【薦】駱駝祥子讀后感

　　當閱讀完一本名著后，相信大家的視野一定開拓了不少，需要寫一篇讀后感好好地作記錄了。那么讀后感到底應該怎么寫呢？以下是小編精心整理的駱駝祥子讀后感，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。

駱駝祥子讀后感1

　　祥子是個鄉下的農民，18歲的他帶著那股淳樸勁兒來到了城里，最終，他無可救藥的愛上了拉車這一行。他一定要買上一輛屬于自己的新車，于是在三年后他成功了，但好景不長，他卻因為為了多賺一點錢而被亂兵連車一起抓了去。他的夢想第一次被打破了。

　　在軍營當過一段時間的苦工后，祥子趁著軍營混亂逃了出來并順手牽走了三匹駱駝，僅以三十五塊大洋就賣給了一個老大爺。進城后，他便在一家小店里暈倒了，因為他昏睡時期將他與駱駝的事情全盤倒出的原因，所以從此以后大家都叫他駱駝祥子。祥子病好后，并沒有放棄，他到劉四爺哪里憑了一輛車，便又踏上了尋夢路程。可卻又叫孫偵探騙了去。他的夢想又一次被打破了。

　　劉四爺家的閨女虎妞很喜歡這個老實誠實的車夫——祥子。在幾經欺騙后，她與祥子結了婚。因為祥子對虎妞的沒有愛，只有恨與怕，所以每天拉車到很晚。祥子的夢想墮落了，他用虎妞的錢買了一輛車，他的夢想應該也算實現了吧。但這第三次的夢想卻隨著虎妞的去世而化成泡影。此后祥子放棄了他的夢想，他只覺得照顧自己的今天就好了。他放棄了自己的.夢想，但仍然得不到老天的寬恕，老天帶走了他心愛的女人小福子。祥子墮落了，他吃，他喝，他嫖，他賭，他懶，他狡猾，他沒有了心，它僅僅是個行尸走肉，錢的奴隸。

　　祥子是可憐的，也是可恨的。他可以將它一切的苦難推到社會的身上去，但在那個社會里，苦的不只是他一個人。小馬子爺倆，小福子，就連劉四爺也是可憐的。祥子不應該憎恨那些帶給他苦難的人，因為他們同墮落后的祥子一樣，都是社會“病毒”的感染者。他們將“病毒”帶給祥子，祥子就是那個舊社會的寫照。

　　小說運用了許多側面描寫，老舍通過對小福子，虎妞，曹先生一家……人物的描寫反襯出祥子命運的悲慘。我佩服祥子，佩服他對自己夢想所做出的努力與追求，佩服他的善良與老實。但在那個舊社會里更多的是無奈，是悲傷與失敗。祥子努力了，也盡力了，卻等不到回報。他就像是一只善良的只吃草的獅子，但這一切帶個他的只是饑餓和被瞧不起，于是，他扔掉了那顆善良的心，他開始發瘋的吃肉，他想一口氣把失去的享受補回來，他變得可怕，貪婪，懶惰，殘忍。正如作者老舍在最后所說：“那個體面的，要強的，好夢想的，利己的，個人的，健壯的，偉大的祥子不知道何時何地會埋起他自己來，埋起這墮落的，自私的，不幸的，社會病胎里的產兒，個人主義的末路鬼。”老舍用文章表現了他對社會的不滿，更多的是對祥子的惋惜。

　　我們應該學習祥子，雖然他墮落了，但他曾經有過希望，有過夢想，他曾經嘗試著不斷的努力。上天對每個人都是公平的，因為上天并沒有帶走祥子，但祥子卻辜負了上天。我們需要去捍衛我們的夢想，活著就會有希望，直到我們離去的前一秒都不能放下夢想。

駱駝祥子讀后感2

　　恕我冒犯了老舍先生，我之前對于這部巨著一無所知。

　　人，總是會變的，只不過變得有快有慢，有好有壞罷了。設想把一個人置于一個鳥語花香，和睦美滿的社會中，他會變得謙恭有禮，溫文爾雅；把一個人放在爾虞我詐，人心惶惶的社會中，他會變得小肚雞腸，不可一世。當然，如果把誰放在古森林里，三個月后被同化成為原始人，也是說不準的。

　　生不逢時的祥子就不走運地被苦難的黑暗舊社會同化了。于是，從前那個紅光滿面，生機勃勃，小心翼翼地拉車的祥子不見了，變成了一個斤斤計較，平庸粗俗的車夫。就是這樣，社會上的一些人就是這樣悲慘而又無辜地被一個社會吞噬了。由此，我們可以看出“近朱者赤，近墨者黑”這句話是不無道理的，社會環境是決定一個人人格是否完整的一大重要因素。

　　可使，單單社會環境好就夠了嗎？如果說是，那么為什么每天都仍然會有案件發生呢？難道是因為我們的社會主義社會環境不夠好嗎？人的思想和人的軀體，有時并不能同時進步。駱駝祥子的經歷讓我們看到，想要成就一番偉業，必須靠自己。祥子又一開始的善良發展到最后的麻木固然有XX，人民勞苦的因素存在，也有周圍人道德修養水平不夠高這一緣故。可使祥子不是沒有得到過回歸本我的機會，他得到的就會不少，但他一個都懶得碰，他本來可以改過自新，但生活給予他的打擊讓他高昂著的頭顱部各部屈辱地低下。他為什么不像以前一般堅韌不拔了呢？他如果能在那時醒悟，也許就不會越陷越深，以至于墮落成為舊社會一具沒有信仰，沒有思想，沒有靈魂而只有區科的行尸走肉，也許他就不會成為黑暗社會的又一個犧牲品！

　　恕我再次冒犯老舍先生。我不想過多地贅述對于舊社會的批判和不滿，因為那個時代已經過去，我們應當用新的目光去注視這個新的世界。因此，盡管老舍先生原先想表述的.是對社會制度不人道的批評，但我還是想說我的觀點。

　　我認為，一個人人品的養成，與這個人本身是有很大關系的。這個人的志趣，修養等各方面因素都一定程度地決定了這一切的一切。世人沒有一個能拍拍胸脯保證說把人放在社會里他還能出淤泥而不染的，但換個角度來想一下，假使這個人有足夠的能量和熱情的話，他為什么不能夠用自己的力量去發動別人，讓整個社會的風氣都好起來嗎？！社會制度固然有其不完善，但不完善的東西是可以修改的嘛。

　　感謝老舍先生留下這一部不朽的傳世經典，他時時刻刻提醒著我們，鞭策著我們，告誡我們在看到靈魂和肉體逐漸分離時，不要忘記常常捫心自問：對，還是錯。

駱駝祥子讀后感3

　　故事講述的是一個從農村來城市打工人，祥子的故事。祥子是北京舊三十年代一位青年車夫，善良，正直，他的理想是車，擁有一輛屬于自己的車。于是，他省吃儉用，起早摸黑。三年之后終于得償所愿，但是那時是抗戰時期，北平亂成一團，祥子稀里糊涂地被抓去打雜，更痛苦的是他的寄托—車，也被奪走了。千辛萬苦逃了出來，回到“仁和廠子”繼續拉車。但是痛苦還沒結束：廠主劉四爺的女兒虎妞看上了祥子，并誘惑他，祥子上了當，不得不娶了虎妞，沒過多久虎妞就死于難產。

　　從此以后祥子就墮落了，以前的善良正直不見了，他憎恨任何人。拉車也不去了，吃喝嫖賭的惡習也染上了，他可以為金錢出賣朋友，徹底淪為了行尸走肉。

　　在文章中有一段文字是關于祥子在夏天的烈日下拉車的故事，別的人都不出來拉人了，而祥子卻始終不放棄，即使自己又悶又熱，也要努力賺到錢。這段文字細膩逼真，令人感同身受。敘述和比喻生動形象，有力的烘托出祥子拉車生活的艱辛和遭遇的悲慘。

　　祥子是一個性格鮮明的普通車夫的形象，在他身上具有勞動人民的許多優良品格。他善良純樸，熱愛勞動，對生活具有駱駝一般的積極和堅韌的精神。平常他好象能忍受一切委屈，但在他的性中也蘊藏有反抗的要求。他在揚宅的發怒辭職，對車廠主人劉四的'報復心情，都可以說明這一點；他一貫要強和奮斗，也正是不安于卑賤的社會地位的一種表現。他不愿聽從高媽的話放高，不想貪圖劉四的六十輛車，不愿聽虎妞的話去做小買賣，都說明他所認為的“有了自己的車就有了一切”，并不是想借此往上爬，買車當車主剝削別人；他所夢想的不過是以自己的勞動求得一種獨立自主的生活。這是一種個體勞動者雖然卑微、卻是正當的生活愿望。作品描寫了他在曹宅被偵探敲去了自己辛苦攢來的積蓄以后，最關心的卻是曹先生的委托，就因為曹先生在他看來是一個好人；還描寫了他對于老馬和小馬祖孫兩代的關切，表現出他的善良和正直。他的現實主義之所以能夠激起讀者強烈的同情，除了他的社會地位和不公平的遭遇外，這些性格特點也起了無法磨滅的作用。象這樣勤儉和要強的人最后也終于變成了頭等的“刺兒頭”，走上了墮落的道路，就格外清楚地暴露出不合理的社會腐蝕人們心靈的罪惡。作品寫道：“苦人的懶是努力而落了空的自然結果，苦人的耍刺兒含有一些公理。”又說：“人把自己從野獸中提拔出，可是到現在人還把自己的同類驅到野獸里去。祥子還在那文化之城，可是變成了走獸。一點也不是他自己的過錯。”老舍正是從這樣一種認識出發，懷著對于被侮辱與被損害者的深切同情，寫下這個現實主義的。這就使這部作品具有激憤的控訴力量和強烈的批判精神，深深地烙上讀者的心坎。

　　讀了文章后我了解到當時混亂的社會里，人們過著什么樣的生活。 這部小說以二十年代末期的北京市民生活為背景，以人力車夫祥子的坎坷悲慘生活遭遇為主要情節，深刻揭露了舊中國的黑暗，控訴了統治階級對勞動人民的深切同情。

駱駝祥子讀后感4

　　貝蒂曾經說過，人有了堅定的信念才是不可戰勝的，老舍的筆下，祥子詮釋了這句話，祥子只是一個北京馬路胡同上的一介車夫，長得雖五大三粗、被人叫做傻大個，但他那年輕充滿熱情心中卻裝有著一個“偉大”的夢想，陪伴他走過十幾年的拉車生涯。

　　祥子每天穿梭在大街小巷之中，日復一日、年復一年的拉著車，他日益成熟心中卻默默地懷著一個夢想——擁有一輛屬于自己的車。為了這個夢想，他甘愿吃任何的苦、留更多的汗。幾年來他省吃儉用，終于用那寶貴的一百元買來了他人生中第一輛屬于自己的車，這使他歡喜。但是老天卻與他開了個小小的玩笑，他的車被士兵們強行奪去，卻更加堅定了他買車的信念；之后的他拿虎妞的積蓄買了一輛，又因虎妞的死而被迫賣掉安葬虎妞。隨著歲月的推移和那社會中滋生的黑暗，祥子走向了人生的滅亡，變的貪婪奸詐，不斷地去攻擊與壓迫他人，變得行尸走肉，當年他的買車的理想，早已隨著他的變化而泯滅——祥子成為了一具沒有靈魂的空殼。

　　祥子對于自己夢想的執著，令我們不住的嘆息。有人說過：世界上最快樂的事，莫過于為理想而奮斗，祥子的那一百元大鈔可以隨心所欲的揮霍，卻義無反顧的買下了那輛車，他為了自己實現的愿望而滿足而快樂，為了自己今后能夠拉著自己的.車奔于街道胡同中，而感到自豪；每人的心中的確有著理想，但是真正的實現了自己理想的人卻寥寥無幾，一個誘惑、一句勸你放棄的話語便會削減你的信心、令你放棄。實現理想的道路上不是一帆風順，常常充滿了坎坷與艱險，只有那些對著自己理想堅貞、永不放棄的人才能夠笑到最后，實現自己的理想，到達自己成功與喜悅的彼岸。祥子的命運是悲慘的，幾起幾落的人生打擊，令他早已無力去面對自己的理想與現實的黑暗，當時的社會從不給予善良的人出路，悲傷、悲憤，祥子的理想隨風而去，正如那默默奮斗中甘心落寞的人們；黑暗不斷的蠶食著社會的光明，無聲的改變著落寞者們的心靈，失去那個最初的自己。

　　記得在小時候就聽說過這么一個故事：有一個人由于大旱而去挖井，他一口氣挖了十來個井，卻都繞開繼續挖下一口井，路人見了問他為何不繼續挖下去，他說挖了這么久，下面肯定沒水。最后空手而歸，而那個路人沿著他的痕跡繼續向下挖，沒挖幾下便見得泉水涌了上來，十個井中有七八個有水。對自己沒有性心的人就如同那個半途而廢的挖井人一般，也許再堅持一下便會獲得成功，卻由于自己的剛愎自用與動搖了的信心，而與成功擦肩而過，人生的道路之上，成功的財寶永遠只留給那對自己充滿信心，對自己信念堅定不移、永不放棄的人而設。而這筆財寶，祥子失去了。而我呢？

　　憨厚老實、踏著大步拉車的祥子與奸詐狡猾、行尸走肉的“祥子”是一個對比，信念的堅定與失落的放棄又是人生取勝的關鍵點，堅定自己的信念，成為人生道路上的大贏家。

駱駝祥子讀后感5

　　《駱駝祥子》，講的就是一位舊北京人力車夫祥子的故事。祥子有一個理想：擁有自我的洋車。于就是他憑著勤勞和堅忍省吃儉用，最后如愿以償。然而好景不長，此時沒多久他的洋車就被士兵搶走。但祥子沒有灰心，靠自我的努力又買了一輛洋車，但這次又不能如愿以償。他辛辛苦苦的積蓄又被洗劫一空。祥子認識了廠主劉四爺的閨女虎妞，最終與她成了親，并用虎妞的錢買了一輛車，不久，又不得不賣掉車以料理虎妞的喪事。不久之后，他所喜愛的小福子的.自殺，熄滅了他心中最后一朵期望的火花，就這樣反反復復的折磨，祥子再也無法鼓起生活的勇氣。他喪失了對于生活的任何信心，從上進好強而淪為自甘墜落。他開始游戲生活，吃喝嫖賭，此時徹底墮落為城市的行尸走肉。

　　這故事就是一個徹徹底底的杯具。從前的祥子善良淳樸，正直誠實，對生活有著像駱駝一般的精神。雖然周圍的人都就是“做一日和尚，敲一日鐘”，但就是祥子卻不安于現狀，此時他為了完美生活而努力，而奮斗。他寧愿冒著極大的風險去多賺一點點的錢，也要到達自我理想的境界。他不斷地追求，追求成功，追求幸福。然而即使就是這樣，也終究沒有改變他最后的悲慘結局。一個以前勤勞樸實，有著自我目標的人最后卻淪為了社會垃圾。窮苦百姓，就就是社會中一群白白被剝削的奴隸，他們也試著攀登過、努力過，但不幸的命運和腐朽的制度，讓他們的努力一次又一次地白費了，沒有辦法，沒有期望。他們的心慢慢地死了，而他們的肉體也腐爛在淪喪的道德之中。祥子，正就是這許多人里的里的典型例子。祥子的杯具，真實地展現了那個黑暗社會的生活面目，此時展現了軍閥、特務、車廠主們的丑惡面目，也有力地揭露舊社會把人變成鬼的罪行。

　　對于駱駝祥子，我感到遺憾，感到惋惜，也感到無奈，但也感到敬佩。我佩服他從前的堅強、上進。然而他最終沒能夠戰勝自我，沒能夠戰勝社會，終究還就是被打敗了。此時環境對人的改變至多至少都起著不可忽視的作用，如果當時的社會風氣好一點，祥子也許就能實現他的理想，此時也許就不會變成一具行尸走肉。但社會就是現實、殘酷、悲哀、無可奈何的，此時它不會為了一個人的理想而改變。也許理想和現實總就是充滿了矛盾，然而它們卻又同時存在。比如有些人為了自我的理想不斷奮斗，最終卻不必須能夠真正獲得最后的成功，就像祥子一樣，他努力，就就是為了尋求完美的生活，但就是結局仍然就是那樣悲慘的。

　　但就是我覺得我們也不必過于悲觀，我們能夠乘著如今新中國社會穩定，經濟穩定較快發展的大好前景，作為一個青少年，有書讀，而且到處都有人鼓勵著。如果我們對生活擁有像駱駝一般的精神，善良淳樸，正直坦誠，奮發向上，為了完美生活而努力，而奮斗，想必定能到達成功的彼岸。

駱駝祥子讀后感6

　　在昨天，我讀完了老舍先生的《駱駝祥子》，讀完以后感慨萬分，一幅幅生動的畫面在腦海中浮現，仿佛自己的親身經歷。

　　在諸多片段中，虎妞的形象揮之不去，雖然祥子是書中的男主人公，但是我更喜歡虎妞這一形象，她雖是一介女流但是卻敢愛敢恨，在愛情中她是敢于追求的勇敢者。

　　祥子與虎妞本不是一類人，她是車廠主的女兒，而祥子卻是一介車夫，她雖然喜歡祥子，但是她并不甘心做車夫的妻子，她想把祥子拉入她的生活階層中，所以她讓祥子去找老頭子，想繼承人和車廠，但是后來幻想落空了，老頭子放棄了女兒，但是虎妞并沒有氣餒，她給祥子買了車，但她并不是想讓他拉車，她想讓他像老頭子那樣靠腦子掙錢，而不是一味的憑力氣。那時的虎妞一定明白：“勞心者治人，勞力者治于人”這個道理。我想虎妞若是生活在現代，她精明能干，思想獨立，一定會大有作為。但是書中虎妞的結局也代表了當時的大多數婦女，是當時社會的犧牲品。

　　再來說說祥子，一開始的他也是個有夢想的小青年，他想買一輛屬于自己的車，但是命運弄人，在他買了第一輛車后不久就被沒收了，他內心憋屈，但無處發泄，他窮困潦倒，他的`生活又陷入了黑暗，而后那也是他第一次偷駱駝。再然后也就是他回到人和車廠，他明知虎妞對他有意思，卻也無奈，他無處可去。虎妞本不是他中意的妻子，但虎妞自身的條件，讓祥子再次動心，心一橫就娶了她。他自己也知道他不愛她，但是跟著她，他的生活還能過得下去。但是生活中他也是被動，面對虎妞的強勢，祥子選擇了忍讓。

　　祥子最初的夢想就是想買一輛車，拉車的錢夠每天的生活，但是虎妞并不是這樣想的，她想提高自己和祥子的生活水平，婚后的虎妞和祥子生活在大雜院，而這個地方卻成了祥子生活的轉折點，十月懷胎的虎妞因為胎兒過大難產死在了這里，失去了虎妞祥子沒了家庭，祥子的生活發生了翻天覆地的變化，他賣了車，賣了家當，選擇離開，但是在這個時候小福子的出現讓祥子的生活又有了一點亮光，祥子迅速做了盤算，為了自己和小福子的美好生活，他去找了之前的雇主曹先生，請他為自己出主意，在他做好一切準備之后，卻得知小福子慘死。

　　虎妞的死并沒有讓祥子直接崩潰，但是后來小福子的死卻成了祥子墮落的導火索，但我覺得根本原因還是因為現實的一次次打擊，或許從祥子被沒收的第一輛車開始，又或許是祥子被偵探劫了錢財開始，祥子最終選擇了墮落，他開始借著自己的信譽去四處借錢，去干一些出格的事，他最終離開了最初的自己，而變成了社會的犧牲品，個人主義的末路鬼。

駱駝祥子讀后感7

　　《駱駝祥子》是現代作家老舍的代表作。書中講述了舊中國軍閥混戰時期一個普通平凡的人力車夫歷經磨難的辛酸故事。老舍先生在塑造祥子的性格時，從不同方面著力描寫了祥子從外貌到內心的美好東西。但由于命運多舛，悲劇接踵而至，導致他對生活的希望不斷破滅。祥子從一個誠實可愛的青年變成了麻木、潦倒、狡猾、自暴自棄的行尸走肉。祥子由好變壞的過程，揭露了當時社會的黑暗，也激起了我們對祥子悲慘遭遇的同情和思考。

　　祥子善良純樸，對生活有駱駝一樣的積極精神和堅韌不拔的追求。經過三年的努力，終于用血汗錢買來了一輛屬于自己的新車。天有不測風云，人有旦夕禍福。沒過多久，祥子稀里糊涂地被官兵抓去，車子被奪走了;接著，孫偵探又詐取了他省吃儉用攢下的積蓄;后來，祥子在欲哭無淚的.悲痛中不得不賣掉愛車為虎妞料理喪事。從此以后，祥子就墮落了。他不拉車了，也染上了吃喝嫖賭的惡習，徹底淪為了一具行尸走肉。祥子的悲劇，是他所置身的社會生活環境的產物。作品寫道：“苦人的懶是努力而落了空的自然結果，苦人的耍刺兒含有一些公理。”“人把自己從野獸中提拔出，可是到現在人還把自己的同類驅到野獸里去。祥子還在那文化之城，可是變成了走獸。一點也不是他自己的過錯。”老舍先生正是從這樣一種認識出發，懷著對于被侮辱與被損害者的深切同情，寫下這個悲劇的。這就使這部作品具有激憤的控訴力量和強烈的批判精神，這種力量深深地撞擊著讀者的心坎。

　　小說中還有一個可憐的小福子，她十九歲就被自己狠心的父親二強子賣給了一個軍官，換了二百塊錢。小福子在那里備受煎熬，地位與仆人差不了多少，就連房租也要自己賣掉床板來支付……最終，在傷心欲絕中，小福子在樹林里結束了自己的生命。

　　讀完這本小說后，我感受到了當時處于社會底層勞動人民生活的艱辛，也窺探到了當時社會的黑暗。

　　理想和現實總是充滿了矛盾，它們往往不能調和;然而它們卻又同時存在。社會是現實的，它不會為了一個人的理想而改變，也不會是完美無瑕的。對于祥子，我感到遺憾，感到惋惜，也感到無奈，但也感到敬佩。我佩服他從前的堅強，他的上進。然而他最終沒能戰勝自己，沒能戰勝社會，終究還是被打敗了。

　　《駱駝祥子》是一部悲劇作品。悲劇總是呼喚人們來共同正視生活的殘酷和精神上的各種痛苦，同時表達了作者向悲愴和恐懼告別的愿望，期待著他們早日成為歷史的印跡。即使作品所描寫的一切災難困苦都已過去，也能繼續給人以激勵和啟迪。這部作品不僅記載在文學的史冊上，也銘刻在人們的心靈中。

　　黑暗終將過去，黎明定會到來。生活在新時代的我們，若能像祥子一樣樹立遠大的理想和目標，并且堅韌不拔、持之以恒地去追求，去奮斗，生活定會善待我們，我們也會成就輝煌美滿的人生。

駱駝祥子讀后感8

　　20年代末的北京城，有一位人力車夫，他叫祥子。駱駝只是他的外號。他原本是一個正直、善良的普通車夫，最大的愿望就是擁有一輛自己的車。他勤勞：劉四爺的車他擦得干干凈凈。他老實：楊先生一家對他百般刁難，他沒有說過一句怨言。他勤勤懇懇的工作，賺錢，買車，但卻一次又一次的被命運捉弄。好不容易買了車，卻被大兵拉走；接著，“偵探”又騙走了他所有的積蓄。和虎妞結了婚，也買了車，但又不得不賣了車給虎妞辦理后事。在失去了一切后，他回到了小福子所住的大院，又得知小福子已經搬走。他一路尋找，得到的卻是小福子已經吊死的消息。這些事，給了祥子重重的打擊，他本想用自己的努力來實現自己的夢，但經過這些打擊，他喪失了對于生活的信心，自甘墮落，變得懶惰狡猾、極端自私，為了錢可以出賣朋友。

　　祥子被剝奪掉的，不僅是車子，積蓄，還有作為勞動者的美德，還有奮發向上的生活意志和人生目的。在這里，美好的東西的毀壞不是表現為一個品格高尚的英雄在肉體上的死亡，而是人物的高尚品格的喪失殆盡，即精神上的`毀滅。

　　人在社會中的生活，受著社會的制約。祥子所走的道路，是由他所處的社會環境，他所屬的社會地位，他與社會的各種聯系決定的。祥子的形象，是在當時那個黑暗社會的生活畫面上凸現出來的。他的悲劇，主要是他所生活的那個社會的產物。

　　祥子是不幸的，他沒有撐到最后，他從一個“體面的，要強的，好夢想的，利己的，個人的，健壯的，偉大的，祥子”變成了一個“墮落的，自私的，不幸的，社會病胎里的產兒，個人主義的末路鬼！”但同時祥子又是幸運的，他付出過，努力過，也享受過。

　　理想往往很美好，而現實往往還是殘酷的。光靠幻想，夢是不可能成真的，即使像祥子那樣不知疲倦地追求，夢想最終還是破滅了。可以說，這是一個悲劇。同時，祥子最終的墮落與社會之墮落是分割不開的。有些人因出身貧寒，所以為自己的將來而努力奮斗，卻無果。這是什么造成的，是殘酷的社會。現實社會中，錢似乎能代表一切。人們口口聲聲說著“錢乃身外之物”，卻還是每天為了生活、為了賺錢而奔波忙碌著。因此，若想在現實社會中立足，充分的知識、良好的生活背景必不可少。相比之下，后者因素比例更大，所以制造了那么多的遺憾，甚至于悲劇。

　　祥子迫于生活的壓力一步一步墮落為社會垃圾，如果環境不是這樣惡劣，那么祥子一定不會是這樣的。可是事實是這種事情即使是在現在的社會也在不斷發生，每天都有很多人為生活所逼，失去了一開始的品格，成為和祥子一樣的行尸走肉。大學畢業生們懷揣著希望走出校門，可在求職之路中一次又一次的被打擊，最后不得不成為一名普通的職員，每天早九晚五，為了升職加薪還要阿諛奉承，請客吃飯送禮看老板臉色。

　　祥子不停地和社會斗爭，可是他失敗了。不要說如果他堅持，生活中沒有如果。所以，我們必須要堅持，堅持自己的品格，努力地不重走祥子的命運之路。

駱駝祥子讀后感9

　　翻開《駱駝祥子》這本書，最先看到的是祥子沒毛病，不抽煙，不喝酒，不**，是這樣一個可愛的人物。我猜想他一定會有一個非常美好的結局吧，于是我滿懷著好奇心繼續讀了起來。

　　祥子把我帶進了這本書里，這部作品中，他的努力，我們都能看的到。文中有許多關于祥子的外貌描寫，“他的身量與筋肉都發展到年歲前邊去；二十來的歲，他已經很大很高，雖然肢體還沒被年月鑄成一定的格局，可是已經像個成人了”“是的，他無疑的可以成為最出色的車夫；傻子似的他自己笑了。”可愛的祥子是多么的天真，他完全想不到以后的自己會怎樣。他只知道自己以后會更好，會更出色，但他從未想到，以后的人生不會這么美好。

　　祥子之前也羨慕過別的車夫，他認為要強沒用！吃喝嫖賭才是快樂的！“有時候他看見別人喝酒吃煙跑土窯子，幾乎感到一點羨慕。要強既是沒用，何不樂樂眼前呢？他們是對的。他即使先不跑土窯子，也該喝兩盅酒，自在自在。煙酒，現在仿佛對他有種特別的誘力。”可憐的祥子，你怎么會變成這樣呢？直到虎妞的到來……

　　虎妞是，誰要是得罪了她，她就會罵街。“她今天也一樣，不知是電燈照的，還是擦了粉臉上比平日白了許多；臉上白了些，就掩去好多她的兇相。嘴唇上的確是抹著點胭脂，使虎妞帶出些媚氣；她上身穿著件淺綠的綢子小夾襖，下面一條青洋縐肥腿的單褲。”

　　祥子從沒把虎妞當成過女人來看，他一直把虎妞當成男人。虎妞害了祥子，不合理的社會和剝削家庭造成了她的不幸，而她介入祥子的生活，又造成祥子身心崩潰的悲慘結局。虎妞是祥子向上進取的阻力和障礙，是導致祥子走向墮落的外在原因之一。

　　“兩只大圓眼，大鼻頭，方嘴，一對大虎牙，一張口就象個老虎，個子幾乎與祥子一邊兒高，頭剃的很亮，沒留胡子。”看了這段文字，這不就是劉四嗎？劉四是一個“土混混”，他有一個屬于自己的.人和車廠，他總是惡意地擺弄車夫。當然，他肯定不希望自己努力了一生的心血將由祥子繼承。于是在壽宴當天，他當著所有賓客的面，斷絕了與女兒的關系，到最后連女兒的墳也不知道在哪兒。

　　劉四造成了虎妞的悲劇，虎妞造成了祥子的悲劇。虎妞和祥子都是社會的底層人物，都是受害者，都是被剝削者。祥子都用盡了所有的力氣，但到頭來還是兩手空空。不是因為他不努力，而是因為他太要強！太善良了！他可以為了自己的理想放棄一切！

　　“吃得苦中苦，方為人上人”我們應學習祥子“吃得苦中苦”的精神，雖然我們不一定會“方為人上人”，但至少我們努力過了！我們心底坦然，不會后悔！

駱駝祥子讀后感10

　　《駱駝祥子》這本書寫了一個生活在舊北京的人力車夫——祥子的辛酸故事，祥子是這本書的主人公，在這本書里，他展現了自己一生的遭遇，是那么的悲慘，那么的可憐，原來，我還未曾讀這本書時，我非常的好奇，主人公不是祥子嗎？那為什么書名要把駱駝和祥子寫在一起呢？后來，通過閱讀此書我才明白駱駝和祥子很有緣，在一次事件當中，他倆相遇，發生了下面的故事。

　　一次，祥子連同他的車子一起被官兵捉去，可是在一次官兵退卻的情況下，軍營里非常亂，祥子趁著這個機會，想要逃跑，可是他想起那幾匹駱駝，跟他一樣可憐，都是俘虜，都是有生命的，于是，他找到了那幾匹駱駝，可是他想起自己是逃命，不是鬧著玩，弄不好被他們所牽連，會丟掉自己的性命，想到這兒，他便回頭跑了二三十步，又停了下來。

　　他放不下這幾匹駱駝，可帶上它們自己又不好逃跑，這樣的選擇在他的心里打起了仗，可周圍的情景逼著他快點做出選擇，不然會被官兵發現，終于在這個萬分危急而又緊張的關頭，他作出了選擇，絕定帶著駱駝一起走，反正都是要逃跑，如果被抓，自己不算是空手，總算還是有點收獲，而且如果沒有被抓，那還可以用這幾匹駱駝去換成錢，再買一輛車，這不是兩全其美嗎？

　　就這樣，他逃脫了危險把駱駝換成了錢，這可真是千辛萬苦啊！從此以后，他回到了城里，城里那些車夫們得知這段時間祥子與駱駝扯上了關系，于是，便有人叫他“駱駝祥子”，這個稱號就是這樣來的，看著簡短的四個字，可它卻有這樣一番故事，從而這故事也告訴了我們，祥子，他是一個善良，堅強，為了目標他會不顧自己的生命危險，而且，這個故事和這個人物也啟發了我，做人，做事，都應該像這個故事中的祥子一樣，學會他的善良，學會他的堅強，學會它的不拋棄，不放棄，這樣，我們的人生才會有價值。

　　歷史在一點點的過去，祥子開始變的灰心，變得喪氣，這也難怪，經歷了這么多事情，是有些壓力，但終究我還是不贊成。還記得第一次買車被大兵搶去，第二次買車的錢被孫偵探騙去，第三次他和虎妞結婚后用虎妞的錢買的'。可最后虎妞死了，祥子只好把車賣掉給虎妞安排后事，后來，他覺得老天對他不公平，“好人終究沒有好報”，漸漸的，他對生活失去了信心，自己變得狡猾，好占便宜，吃喝嫖賭，自暴自棄的行尸走肉，后果是如此的悲慘，可憐。

　　祥子就這樣放棄了，放棄自己的“生命”，其實他根本用不著這樣，當自己遇到難關最大的時候，就是上天給自己的一個最好的機會，克服了它我們自己就又得到了一個機會，每個人的生活都會有各種各樣的困難，如果你放棄了，你拋棄了，你將一無所有，失去一切，甚至都會“失去自己”，但是，只要你在危急時刻堅強，那你將會收獲無窮的好處，雖是一念之差，但差距卻大。

　　“好人終究會有好報，只是時辰未到”相信這個，你也會有戰勝之心。

駱駝祥子讀后感11

　　《駱駝祥子》出自老舍之手，他以其獨特的方式揭露了當時社會的黑暗。如果從文章表面便可讀出此意思，而沒有更深層次的東西供讀者挖掘，怎可謂經典名著？通過研讀，我發現了其中幾處耐人尋味的描寫，在此鑒賞。

　　第一處，在第六章虎妞誘惑祥子的景物描寫：“有時一個單獨的巨星橫刺入天角，光尾極長，放射著星花；紅，漸黃；在最后的挺進，忽然狂悅似的把天角照白了一條，好像刺開萬重黑暗，透進并逗留一些乳白的光。余光散盡，黑暗似晃動了幾下，又包合起來。”作者在此描寫了那晚星空的景色，展現了璀璨的月夜，但為何要宕開一筆寫景？我認為別有用意。作者將祥子比作巨星，將社會比作天角，這巨星“刺入天角，好像刺開萬重黑暗”是說祥子與命運抗爭不斷拼搏，似乎勝利在望，而“又包合起來”則指社會正一步步吞滅祥子。同時，“星花”含義頗多，這里可認為祥子只能光彩一時，不能長久絢爛，他美好的品質不能在黑暗的社會中長存。結合后文，正是這天晚上，才使虎妞牢牢控制了祥子，使其落入自己的圈套。這一處極為典型。

　　第二處，在第十一章的末尾：“處處潔白，只有他的身后留著些大黑腳印。”這發生在祥子被孫偵探敲詐后。為何作者要極力營造一黑一白如此強烈的.色差感呢？我認為，大黑腳印象征的就是祥子，只不過這腳印原本是白的，在虎妞的誘惑與孫偵探的欺騙下，這個純潔、不留瑕疵的腳印（祥子）逐漸變得黑暗，在勢單力薄的斗爭下逐漸失去重心，這里為祥子的墮落埋下伏筆。

　　第三處，在二十四章槍決阮明處：“一個水蝎極快的跑過去。水流漸漸地穩定，小魚又結成了隊，張開小口去啃一個浮著的綠葉，或一段小草。稍大些的魚藏在深處，偶爾一露背兒，忙著轉身下去，給水面留下個旋渦與一些碎紋。翠鳥像箭似的由水面上擦過去，小魚大魚都不見了，水上只剩下浮萍。祥子呆呆的看著這些，似乎看見，又似乎沒看見。”祥子已經麻木不仁，而這一段描寫更是淋漓盡致地表現出來。我認為，浮萍就是他勤勞、善良等美好品質，而水蝎、小魚則是黑暗的社會和那些惡勢力，他們一點一點啃食著祥子的內心。造成祥子麻木的也有他自己，“無心中的拾起塊小石，投在水里，濺起些水花，擊散了許多浮萍”旨在表示祥子也在自我摧殘。所以這一段祥子看溪，看得不只是溪，看得更是自己的人生，他擊碎了浮萍，也擊碎了自己心中砌起的淳樸、善良的高墻。

　　這樣的描寫還有很多，從這些細節中我們能讀出更多文本外的東西，能挖掘出更多隱藏在文字背后的寓意，也能明白《駱駝祥子》為什么是經典名著。

駱駝祥子讀后感12

　　拉車的祥子是一個要強的人，想象在社會中只要有力氣，只要心腸好，只要懂規矩，只要會忍耐，前面的大道將是平坦的，生活將是美好的。在舊中國，黑暗的社會并不會給一廂情愿的人帶來好運。祥子在貧窮中為人生 苦苦掙扎，但人并不是鐵打的，祥子太老實和安分守己了，自己有力氣只能拉車，卻不能在受委屈時狠狠地揍誰一頓；祥子太敬業，被雨淋地邁不開步也要做完這個買賣；祥子太要強，奮斗多年買上自己的車。但生活并沒有 像祥子想象的那樣順利。

　　祥子盡管不是完全喜歡虎妞，但還是為了虎妞不受父親責罵而結了婚，不幸福的婚姻帶給祥子更多的苦惱。虎妞死后，被生活折磨的祥子沒有勇氣站起來，去幫助自己喜歡的小福子，幫助她的家人。這時的祥子不是被生 活磨練的更加堅強，而是屈服于坎坷命運，等待他的只能是悲劇的結局。

　　他只會拉車來掙飯吃，甚至后來連車都不想拉了，祥子徹徹底底的變了，所以到最后才會變成一個墮落的，自私的，不幸的，個人主義的末路鬼。

　　祥子如果在虎妞死后勇敢地站起來幫助小福子，如果在小福子死后堅強地面對不公的生活，那么他還是一個可以稱為偉大的平凡人，但是，從書中的`結局，我們得出了結論，祥子只是一個精神上懦弱的普通人，一個平庸 的人，一個軟弱的人。

　　要是只看了一小半的《駱駝祥子》，誰都會認為他前途一片光明，可是他這個人遇上風風雨雨，都逆來順受，承受不起劉姑娘和小福子的死。我只能說：祥子不夠堅強，對于一些事情應該有自己的看法并對其進行更正， 但他沒有，只想著拉車，拉車，還是拉車；騙錢，騙錢，還是騙錢。

　　誠然，黑暗的舊社會無法給平凡的小人物祥子光明的道路，但是從祥子身上我看到了，人的精神力量決定一個人的成敗，軟弱和脆弱永遠不會換來成功，過去是這樣，現在、將來也是這樣。

　　這本書對年輕人來說是個警告，這本書使人明白，做事做人不能像祥子一樣，要活得堅強勇敢。

　　我們無法去怪祥子什么，正如作品中寫的那樣：“苦人的懶是努力而落了空的自然結果，苦人的耍刺兒含有一些公理。”如果不是生活在那個年代，一切都會不同，可是結果已是這樣，也就沒有什么如果了，即使錯并不在他。換一個角度想一想，如果當時祥子真的還能振作起來，又或者不要那么執拗，離開北平，換一個地方發展，那即使買不到車，也總歸可以安安穩穩地過下去，怎么都好過現在這個為人所不齒的祥子。

　　祥子的故事雖然不怎么如人意也還是告一段落了，可屬于我們自己的故事卻才剛剛開始，我們當前的社會雖不能說絕對的公平公正，可比起祥子所在的社會顯然是好太多太多，在這里，運氣和背景等一些外界因素不能說不存在，但只要你夠努力，夠奮進，夠堅持，一定會得到你應得的，讓我們把后來的祥子當做警鐘，把原來的祥子當做榜樣，活在當下，譜出屬于自己的未來。

駱駝祥子讀后感13

　　懷著沉重的心情，我看完了《駱駝祥子》的結尾，但我對祥子卻沒有“哀其不爭，怒其不幸的”的控訴，有的只是深深的敬佩以及些微的憐憫。

　　祥子的時代是二十年代的北平，雖然離我們已有一段的距離，但是從祥子的身上，卻仍然可以看到我們現代年輕人的影子。

　　祥子多像現在的“北漂一族”，一個小人物，憑借著自己的理想，想要在大城市里不斷奮斗，相信可以靠自己的努力來成家立業。祥子有很多優良的品質，自強，勤奮，不怕吃苦，有著自己的理想，善良熱情有自尊，在北平這個城市里仍保留著農村小伙的優良的品質。就不由得讓我聯想到現在的年輕人懷著滿腔的熱血步入社會，憧憬著大城市，相信自己，有能力，有勇氣，有著“初生牛犢不怕虎”的高姿態，然而現實的社會卻不是那么的如人所愿。

　　我記得一位智者說過：“社會給你以希望，卻一點一點再將它毀滅，再給你微光再毀滅，讓你不知道從哪反抗，讓你無從反抗。”就像祥子所經歷的那樣，每一次打擊之后，不會徹底地不給你余地，還會讓你有要強的希望，可是當祥子好不容易接受了命運給他的.挫折，準備好好新的生活時，命運又會再一次的捉弄他。總是在希望與破滅之中不斷徘徊，結果是你一次次地懷疑自己，最后不得不去認命：“他顧體面，要強，忠實，義氣，都沒有一點用處，因為你有條‘狗’命”。

　　正如現在的我們，迫不及待地想要步入社會，然而社會的生存法則卻將我們慢慢浸染，我們的經驗將教會我們怎樣去生存。就像作品中所說：“經驗是生活的肥料，有什么樣的經驗便變成什么樣的人，在沙漠里養不出牡丹來”。

　　我們總愛用一句話調侃：“理想很豐滿，現實很骨感”，理想與現實之間總是充滿著矛盾的，它們也往往不能調和的，然而它們卻又同時存在著。社會是現實的，它不會為了某個人的理想而改變。

　　祥子生活在那樣的一個時代，他的悲劇，他的無奈，他的遺憾是必然的，縱使他那么努力想要去改變，但是黑暗的舊社會單單只是靠個人的奮斗是不行的。就像作者在作品中寫道：“他們想不到大家須立在一塊兒，而是各走各的路，個人的希望與努力蒙住了各個人的眼，每個人都覺得赤手空拳可以成家立業，在黑暗中各自去摸索個人的路。祥子不想別人，不管別人，他只想著自己的錢與將來的成功”。

　　對于祥子，在為他感到惋惜的同時，我也很欽佩他，喜歡他挫折前的要強上進，打擊后的堅強忍受，只是他最終沒能戰勝自己，準確的說，沒有能戰勝那個社會。雖然社會不會因為單個人的理想而改變，我們要做的是可以在追求理想的過程中慢慢改變自己，增進自己，要始終堅持著戰勝自我。

　　雖然現在的社會仍舊是現實的，不完美的，但看到祥子的悲劇，我很慶幸自己現在生活的時代，因為我們總有無限的機會再去做下一個爭取。

駱駝祥子讀后感14

　　祥子是一個杯具，他用盡了所有的力，也吃盡了所有的苦，但卻依然落了個兩手空空。如果祥子生活在我們這個年代，也許他就不會變成那樣的“刺兒頭”了。因為他是那樣的要強、那樣的善良、那樣的正直，為了自我的夢想能夠放下一切！我們也應當學習祥子的那種“吃得苦中苦”的精神，雖然未必“方為人上人”，但只要努力了，奮斗過了，便能問心無愧。

　　小說還細致地描繪了祥子為了實現自我的生活愿望所作的各種努力。作為一個沒有覺悟的個體勞動者，盡管他懷有改善自我生活地位的迫切要求，看見過螞蚱嗎獨自個兒也蹦得怪遠的，可是叫小孩逮住，用線兒拴上，連飛也飛不起來。趕到成了群，打成陣，哼，一陣就把整頃的莊稼吃光，誰也沒法兒治他們！”盡管這種提法還比較模糊，也沒有在作品中進一步用具體的情節正面地表現出來，卻仍然能夠看出這是老舍探索勞動人民解放道路所得出的一個嶄新的結論，顯示了他過去作品中所沒有的可貴的進展。

　　祥子是一個性格鮮明的普通車夫的形象，在他身上具有勞動人民的許多優良品質。他善良純樸，熱愛勞動，對生活具有駱駝一般的進取和堅韌的精神。平常他好象能忍受一切委屈，但在他的性中也蘊藏有反抗的要求。他在揚宅的發怒辭職，對車廠主人劉四的報復心境，都能夠說明這一點；他一貫要強和奮斗，也正是不安于卑賤的`社會地位的一種表現。他不愿聽從高媽的話放高利貸，不想貪圖劉四的六十輛車，不愿聽虎妞的話去做小買賣，都說明他所認為的“有了自我的車就有了一切”，并不是想借此往上爬，買車當車主剝削別人；他所夢想的可是是以自我的勞動求得一種獨立自主的生活。這是一種個體勞動者雖然卑微、卻是正當的生活愿望。作品描述了他在曹宅被偵探敲去了自我辛苦攢來的積蓄以后，最關心的卻是曹先生的委托，就因為曹先生在他看來是一個好人；還描述了他對于老馬和小馬祖孫兩代的關切，表現出他的善良和正直。他的杯具之所以能夠激起讀者強烈的同情，除了他的社會地位和不公平的遭遇外，這些性格特點也起了無法磨滅的作用。象這樣勤儉和要強的人最終也最終變成了頭等的“刺兒頭”，走上了墮落的道路，就格外清楚地暴露出不合理的社會腐蝕人們心靈的罪惡。作品寫道：“苦人的懶是努力而落了空的自然結果，苦人的耍刺兒包含一些公理。”又說：“人把自我從野獸中提拔出，可是到此刻人還把自我的同類驅到野獸里去。祥子還在那文化之城，可是變成了走獸。一點也不是他自我的過錯。”老舍正是從這樣一種認識出發，懷著對于被侮辱與被損害者的深切同情，寫下這個杯具的。這就使這部作品具有激憤的控訴力量和強烈的批判精神，深深地烙上讀者的心坎。

　　讀了《駱駝祥子》這本書后，我從中了解到了在當時混亂的社會里，人們過著什么樣的生活。這部小說以二十年代末期的北京市民生活為背景，以人力車夫祥子的坎坷悲慘生活遭遇為主要情節，深刻揭露了舊中國的黑暗，控訴了統治階級，和對勞動人民的深切同情。

駱駝祥子讀后感15

　　常常會看河面上、房頂上、樹梢上都會有一層薄薄地雪?但是我只想著要考到100分，幾乎連睡也睡不著。”我打開盒子，里面是一把精致的小木梳，木梳上面刻著她的名字。突然間覺得，我長大了？路上的行人越來越少了。”，“天氣冷了，加點衣服。我是一個BOY，我愛讀愛寫，鄰居都說我是＂馬小跳＂．但我對自己的評價是＂優生BOY＂.我愛玩，一刻也停不下來，唯一的＂平靜藥＂是課外書了，書可是我的精神支柱，什么.，我都愛不釋手.;

　　“人人生而平等，他們都從他們的‘造物主’那邊被賦予了某些不可轉讓的權利，其中包括生命權、自由權和追求幸福的權利。”

　　這是美國《獨立宣言》里的一部分。它告訴我們，每個人都有自己的權利，每個人都可以擁有自由，擁有幸福。——它向我們講述了一個簡單的道理——每個人都有尊嚴！

　　文壇大師老舍筆下的祥子是不幸的.：他擁有一生幸福的各種條件，卻生在了錯誤的時代。

　　祥子老實，健壯，堅忍，如同駱駝一般吃苦耐勞，向往美好生活，對未來充滿憧憬。他自尊好強，憑自己的力氣掙飯吃，最大的夢想不過是想擁有一輛自己的車，以免手車廠老板的盤剝。但是，他的希望一次又一次破滅，他與命運的抗爭最終以慘敗告終。

　　第一次，他風里來雨里去，從飯里茶里省，攢了三年，終于買了一輛車，但這車很快就被大兵搶走了。第二次，車還沒買上，錢就被孫偵探敲詐去了。第三次，是他和虎妞結婚后用虎妞的錢買的，雖然心里不踏實，但畢竟不用在去車廠賃車了。可是好景不長，虎妞難產而死，祥子又只好把車賣掉去安葬虎妞。

　　到故事的最后，祥子已經變成了自暴自棄的行尸走肉了。

　　正是通過祥子這個人物的變化，老舍無情地批判了這個社會——它不讓好人有出路。

　　南宋《三字經》有“人之初，性本善”之說，說明人剛出生時是純潔無暇的，但因接觸了社會，性情便大變了。說得好聽點，是與時俱進，說白了，就是與世同流合污。

　　人本身沒有錯，錯的是他所生活的時代，迫使他屈服于世俗的淫威之下。人人生而平等，每個人都有人格，都有自由，沒有人是不該存在的，也沒有人是上天特別眷顧的。

　　既然你來了，你就有權利活在這個世界上，即使你只有一件破舊的襯衫遮羞，你也可以和世界上最富有的人一樣，盡情吮吸新鮮的空氣，享受生的喜悅；即使你目不識丁，你也可以和史上最杰出的政治家一樣，沐浴在溫暖的陽光中，問心無愧地接收光明給予的慷慨禮物；即使你的身體有缺陷，你也可以和舞蹈跳得最好、歌曲唱得最甜的藝術家一樣，在人生的舞臺上秀出另一番風味，感受被鮮花的芬芳環繞的陶醉，接受在節目結束后仍源源不絕的掌聲與歡呼聲。

　　這是一個不能停留太久的世界，所以，我們應像夏花般絢爛地盛放，給自己一個無悔的季節！