- 《離騷》教案 推薦度:
- 《離騷》教案 推薦度:
- 離騷 優(yōu)秀教案 推薦度:
- 相關(guān)推薦
《離騷》教案范文(精選15篇)
作為一位杰出的老師,編寫教案是必不可少的,編寫教案有利于我們弄通教材內(nèi)容,進而選擇科學、恰當?shù)慕虒W方法。那么寫教案需要注意哪些問題呢?以下是小編為大家整理的《離騷》教案,僅供參考,希望能夠幫助到大家。
《離騷》教案 篇1
【教學目標】
一、知識教育目標
1.了解“楚辭”這種詩歌樣式及屈原與楚辭的關(guān)系。
2.體會騷體詩的節(jié)奏。
3.了解《離騷》所體現(xiàn)的積極浪漫主義創(chuàng)作精神。
4.理解并背誦課文
二、能力培養(yǎng)目標
1.借助注釋,較為準確的理解課文。
2.能夠有感情、有節(jié)奏地朗讀并背誦課文。
3.培養(yǎng)初步鑒賞《離騷》的能力。
三、德育滲透目標
通過了解屈原的生平及鑒賞《離騷》優(yōu)美的詩句,感受詩人的憂傷心事、高尚情操、純潔德行、政治理想和嫉惡如仇的品性。
【重點、難點】
《離騷》是我國詩歌史上首次文人獨立創(chuàng)作的長篇抒情詩。屈原以他思想的博大、構(gòu)思的奇特,利用和借鑒當時南方楚國民歌,多用“兮”字的句式及方言,大量運用比喻,難字較多,意思也較艱深,極大地增加了理解詩歌的難度。因此,疏通詩句,準確誦讀,把握詩人情感,就成了本文教學的重點和難點。
【解決辦法】
1.疏通詩句,反復誦讀,體悟情感。
2.鑒賞詩歌是藝術(shù)手法、人物形象和思想情感。
2.學習屈原對理想信念的執(zhí)著追求,接受高尚情感的熏陶。
【學生活動】
1.第一課時,學生借助注釋,疏通詩句,反復誦讀,熟悉騷體的體例。
2.第二課時,鑒賞詩歌是藝術(shù)手法、人物形象和思想情感。
【課時安排】
2課時
第一課時
【教學步驟】
一、課前預習
借助注釋,讀準字音,盡量疏通詩句。
二、導入
我國文學“風騷”并舉。
風:《詩經(jīng)》是我國現(xiàn)實主義文學創(chuàng)作的源頭,其中成就最高的是“十五國風”,簡稱“風”;
騷:《楚辭》是我國浪漫主義文學創(chuàng)作的源頭,其中成就最高的是《離騷》,簡稱“騷”。
簡介屈原、《楚辭》與《離騷》。
屈原名平,字原。相傳是現(xiàn)在湖北秭歸縣人。年輕時輔助楚懷王,做過左徒、三間大夫。主張變法圖強,革新政治;東方聯(lián)合齊國,西方抗擊強秦。后來因有人挑撥而被懷王疏遠。楚頃襄王時進一步受到排擠,被長期流放在沅湘一帶。秦國攻占楚國首都郢之后,他悲憤絕望,相傳于公元前278年舊歷五月初五抱石跳進汩羅江中。這一天就成為后世紀念他的端午節(jié)。
“楚辭”是戰(zhàn)國時期興起于楚國的一種詩歌樣式,是以屈原及宋玉的作品為主體的詩歌總集。其中最有代表性的是屈原的代表作《離騷》,因此后人又把“楚辭”的體裁稱為“騷體”。《楚辭》與《詩經(jīng)》在文學史上并稱“風騷”,一起成為中國古典詩歌的兩大源頭,對后世有著深遠的影響。
《離騷》是屈原以自己的理想、遭遇、痛苦、熱情以至整個生命所熔鑄而成的宏偉詩篇,其中閃耀著鮮明的個性光輝。它既植根于現(xiàn)實,又富于幻想色彩,大量運用古代神話和傳說,通過極豐富的想象和聯(lián)想,把現(xiàn)實人物、歷史人物、神話人物交織在一起,構(gòu)成了瑰麗奇特、絢爛多彩的幻想世界,從而產(chǎn)生了強烈的藝術(shù)魅力。不愧為我國最早的積極浪漫主義詩歌的典范。
三、感知、理解課文
1.范讀——讓學生耳順
放課文朗讀磁帶或老師范讀,學生感受,正音。
2.誦讀——讓學生口順
指導學生朗讀,注意情感和節(jié)奏,逐步積淀語感。
3.解難、疏通
這首詩古奧難懂,應當先掃除語言文字障礙,然后再欣賞詩句。課文注釋較為詳細,而且句句有翻譯,這對學生讀懂詩作是一大幫助。但學生在自習中會遇到不少困難,可以提出討論,老師作一些點撥。
4.整體理解課文
據(jù)王泗原校釋本,《離騷》有372句,分93節(jié),共2464字。這里節(jié)選的是《離騷》前面一部分,共46句。按習慣,《離騷》以節(jié)論,每四句一韻節(jié),課文前44句為前11節(jié),最后兩句“曰黃昏以為期,羌中道而改路”歷來被認為后人添加的。課文可以分為三部分:
第一部分(從“帝高陽”到“曰靈均”)詩人自述家世、出生年月日和名字由來。前一節(jié)(四句)自述家世、出生時辰,后一節(jié)言皇考為詩主人公命名。從遠古帝顓頊帝說起,顯示詩人與楚國同姓宗親的血緣關(guān)系,既表現(xiàn)了詩人對祖先的崇拜,又表現(xiàn)他貴族出身的優(yōu)越感和責任感。自述出生于寅年寅月寅日,詩人以為這是包含特殊文化內(nèi)涵的吉宜時日;加上他出生時器度非凡,又獲嘉名,詩人認為這正是他高貴血統(tǒng)和得天獨厚的內(nèi)在美質(zhì)之所在。這既是他日后存君興國、變法圖強、熱愛宗國的思想感情的原動力,又是他的悲劇的根源。
第二部分(從“紛吾既有”到“先路也”)詩人通過“扈江離”“紉秋蘭”“朝搴”“夕攬”等比喻,自述一生不斷追求美好事物、提高自身修養(yǎng)的嘉德懿行;由其自身深感時不我待,推廣開來,言及國家的命運,恐君王年老遲暮,表達積極進取的生活態(tài)度,進而提出“撫壯”“棄穢”和任用賢才的政治主張。節(jié)末用比喻的手法,表示愿做革新強國的先驅(qū)者,為楚王和國家獻身,一往無前。詩人有著美好的品德,又積極進取,而且胸懷大志,愿為國家效力,按理應得到楚王的'了解和信任,這就為下文詩人良好的主觀愿望與殘酷的客觀現(xiàn)實之間的矛盾沖突,以及詩人所遭遇的挫折作了鋪墊。
第三部分(從“昔三后”到“而改路”)。詩人先回顧歷史上興衰成敗的教訓(前八句),而后聯(lián)系楚國的黑暗現(xiàn)實,反復申訴自己的謇謇忠心和事君不合的悲慘遭遇(后十四句)。詩人贊頌先古三王和堯舜時代的政治清明,重用各種賢才,表達了他舉賢授能、革新吏治的政治理想。同時痛斥桀紂,批判黨人群小,委婉地勸告懷王莫蹈昏君亡國的覆轍。他希望楚王仿效明王圣君,而懷王卻被小人包圍,聽信讒言,致使詩人忠而被謗,信而見疑。他指天為證,耿耿忠心。最后又以婚約失敗為喻,表達了變法革新所遇的挫折,委婉地發(fā)出對楚王昏庸無能、反復無常的痛心。
四、布置作業(yè)
熟讀課文。
課外閱讀《離騷》的其他部分。
第二課時
【教學步驟】
一、導入
齊讀課文。
二、鑒賞課文
引導學生欣賞:一是藝術(shù)手法,二是詩人的可感可觸的藝術(shù)形象,三是詩人內(nèi)在的深厚的思想感情。
1.品味詩歌的藝術(shù)手法
在寫法上,以抒情為主,描寫和敘事為輔,但抒情又不空洞蒼白或吶喊狂叫,而是用美麗的想象和詩化的語言表現(xiàn)出豐富的內(nèi)心世界。
尤其值得注意的是詩中比喻用法,用香草比喻內(nèi)在的美好品德,用美人比喻理想中的君王,用荃草比喻現(xiàn)實中的君王,用采摘和披掛江離秋蘭比喻修身養(yǎng)性,用乘騏驥比喻追求和實現(xiàn)美好的政治理想,用黃昏婚期而中道變卦比喻君王失信……這里面有描寫,有敘事,但描寫和敘事的目的還是抒發(fā)感情,因而全詩的形象化特點非常鮮明。另外,每兩句都有“兮”字做停頓,抒情性也非常鮮明。
2.分析詩中屈原形象
他血統(tǒng)高貴,器宇不凡。(皇覽揆余初度兮,肇錫余以嘉名)
他身披香草鮮花,具有美麗的華彩。(扈江離與辟芷兮,紉秋蘭以為佩)
他勤勉修行,自強不息。(汩余若將不及兮,恐年歲之不吾與)
他赤膽忠心,胸懷熾烈。(指九天以為正兮,夫唯靈修之故也)
他嫉惡如仇,鄙視群小。(唯夫黨人之偷樂兮,路幽昧以險隘)
他為實現(xiàn)理想,不懼個人危難。(豈余身之憚殃兮,恐皇輿之敗績)
3.欣賞詩人內(nèi)在的深厚的思想感情。
課文節(jié)選部分的詩句,突出表現(xiàn)丁詩人的憂傷心事、高尚情操、純潔德行、政治理想和嫉惡如仇的品性。
三、背誦前6節(jié)
引導學生朗讀課文,在朗讀中體會字句含義,體會詩人的思想感情。在熟讀之后,獲得了良好的語感再背誦。可以創(chuàng)設競賽氛圍,看誰背誦最快最好。
四、引申、拓展
1.賞析屈原名句,諸如——
路漫漫其修遠兮,吾將上下而求索
長太息以掩涕兮,哀民生之多艱。
亦余心之所善兮,雖九死其尤未悔。
2.屈原的地位和影響
屈原是我國文學史上第一個偉大的愛國詩人,他開創(chuàng)了詩人從集體歌唱到個人獨立創(chuàng)作的新時代。屈原以他愛祖國、愛人民的高貴品格,以他創(chuàng)作的光輝燦爛的詩篇,對中國人民的精神面貌、對我國文學優(yōu)秀傳統(tǒng)的形成都產(chǎn)生了極大的影響,在我國文學史的發(fā)展上有著崇高的地位。
屈原首先是作為一個愛國者、愛國的詩人為后世所景仰的。漢初,遭遇與屈原相似的賈誼,他寫過一篇《吊屈原賦》,表示了對屈原的崇敬,并寄托了自己的感慨。司馬遷也是真正理解屈原的人,他不僅在《史記》中為屈原立傳,極力贊揚屈原,并且以“屈原放逐,乃賦《離騷》”的精神鞭策自己,以完成《史記》的寫作。以后,屈原精神在許多作家身上得到進一步發(fā)揚,李白、杜甫都景慕屈原之為人。李白“一生傲岸”,不向權(quán)貴折腰,卻深深敬佩屈原。他說:“屈平詞賦懸日月,楚王臺榭空山丘。”肯定了屈原的不朽。杜甫的憂國愛民的思想是屈原精神真正的繼承者。他的詩歌也努力向屈原學習,所以他說:“窮攀屈宋宜方駕,恐與齊梁作后塵。”從古至今,在我國還有不少詩人在民族危亡時期寫下激昂慷慨的愛國詩篇,現(xiàn)在仍感召著一代又一代。
屈原對文學創(chuàng)作的影響同樣是巨大的,從形式上看,他打破了四言詩的格調(diào),吸收民間形式,特別是楚聲形式,創(chuàng)造了一種句式參差靈活的新體裁,是詩歌形體的——次解放。在文學創(chuàng)作上,他發(fā)展了《詩經(jīng)》的比興手法,把原來的比興材料,如草木、魚蟲、鳥獸和風云雷電都賦予了生命,讓它們活動,甚至讓它們有人的意志,用以寄托詩人的思想感情。這些對我國古代文學影響極大。如張衡《四愁詩》、曹植的《美女篇》、杜甫的《佳人》等。還有屈原所運用的大膽幻想和夸張的手法,對我國積極浪漫主義詩歌傳統(tǒng)的形成和發(fā)展也有很大影響,像李白就認真學習了屈原的作品,把握了楚辭的精神,因此在我國古代積極浪漫主義的詩歌創(chuàng)作中占有突出的地位。唐代另一浪漫主義詩人李賀所受屈原的影響也是十分明顯的。
《詩經(jīng)》和《楚辭》所開辟的現(xiàn)實主義和浪漫主義的創(chuàng)作道路,二千年來一直為我國優(yōu)秀的作家所繼承和發(fā)揚。
3.研究性學習選題設計——屈原人格之研究
研究屈原,不能不涉及屈原的人格,即其思想、人品、情操和情感的綜合。要全面研究屈原的人格,應從古今文獻資料的記敘中,尤其是他的文章作品中尋蹤訪幽、探情究事。
《離騷》教案 篇2
【學習目標】
1.學習掌握有關(guān)屈原和楚辭的文學知識。
2.重點理解屈原的愛國精神和人格節(jié)操。
3.學習理解本詩以比喻、象征為主的表現(xiàn)手法及所與作者理想的關(guān)系。
4.背誦全詩。
【學習重點難點】
1、通過鑒賞《離騷》的優(yōu)美詩句,學習屈原追求美政、憂國憂民的高尚品德。
2、品味、鑒賞詩歌的比興藝術(shù)手法,藝術(shù)價值。
3、有感情、有節(jié)奏地誦讀并背誦課文。
【學法指導】
1.借助課文注釋和古漢語字典自主理解詩的大意,掌握重點詩句的翻譯及重點字詞的含義。
2.查閱有關(guān)資料了解屈原生平事跡及其對后世國民精神的影響;了解楚辭的特點及其對后世文學的影響。
3.有感情地朗誦全文,細心體會其節(jié)奏、韻律和所表達的思想感情;在朗誦、品悟的基礎上背誦全文。
預習案
【預習指導】
1、走進新課:請大家猜一下這幅對聯(lián)和哪位歷史人物有關(guān)?
對聯(lián):哀怨托離騷,生而獨開詩賦立。
孤忠報楚國,余風波及漢湘人。
毛澤東在《沁園春雪》中感嘆古代帝王們武功有余而文治不足。(“惜秦皇漢武,略輸文采;唐宗宋祖,稍遜風騷。一代天驕,成吉思汗,只識彎弓射大雕。”)我們知道,"風"是指《詩經(jīng)》中的《國風》,"騷"即《楚辭》中的《離騷》。《詩經(jīng)》是我國第一部詩歌總集,《楚辭》是我國第一部文人創(chuàng)作的詩歌,《詩經(jīng)》《楚辭》分別開創(chuàng)了我國現(xiàn)實主義和浪漫主義的詩風,"風騷"也因此成為文學的代名詞。古代帝王們需補充一點"風騷",作為新世紀接班人的`我們更應注重自身的文學修養(yǎng)。因政治上的不得志,飽經(jīng)憂患的《離騷》作者屈原于公元前278年農(nóng)歷的5月4日這一天投汨羅江自殺。后人為了紀念這們守節(jié)不移的偉人,于是在端午節(jié)這一天興起了吃粽子、賽龍舟習俗。(天問千聲悲故國,江咽萬語吊斯人沉思高舉潔白清忠,汨羅江上萬古悲風紀念對聯(lián))
2、閱讀新課。反復朗讀課文,對照注解弄清句意。誦讀注意以下幾點:
(1)騷體詩的朗讀節(jié)奏:一般是三、四個節(jié)拍,隨文切分。
(2)“兮”字是語氣助詞,讀時應拉長語氣。
(3)注意處理聲音的高低、疾緩、強弱變化,體會其節(jié)奏、韻律及所表達的思想感情;
(4)對特別難懂的句子,可參照注釋,在初步理解詩意的基礎上進行誦讀。
3、課前思考
(1)屈原的作品大多表達怎樣的思想情感?
(2)《離騷》的語言有什么特點?
(3)《離騷》常運用哪些表現(xiàn)手法?
《離騷》教案 篇3
學習目標:
1、了解屈原生平,理解詩人熱愛祖國、憂國憂民的品質(zhì),培養(yǎng)學生愛國憂民的思想感情。
2、反復誦讀,抓住關(guān)鍵詞語,疏通詩句,培養(yǎng)學生初步鑒賞、評價古詩文的能力。
3、鑒賞重要語句,讓學生理解并感受詩中作者的愛國憂民情感及追求理想九死不悔的精
學習重點:
1、了解屈原生平及《楚辭》的一般特點
2、鑒賞重要語句,感受屈原高尚的人格美。
學習難點:
1、關(guān)鍵詞語的疏通理解。
2、欣賞詩中的比喻手法,了解《離騷》的浪漫主義特色。
課時安排:
二課時
學習過程:
第 一 課 時
(一)端午節(jié)時
民間有一個習俗:吃粽子、賽龍舟(放出粽子,賽龍舟圖畫)就是為了紀念屈原的。(二)自主 合作 探究
1、關(guān)于作者及《離騷》
屈原,戰(zhàn)國末期楚國人,杰出的政治家和愛國詩人。名平,字原。丹陽(今湖北秭歸)人。他出身于楚國貴族,與懷王同祖。屈原學識淵博,對天文、地理、禮樂制度以及周以前各代的治亂興衰等,都很熟悉,善外交辭令。在政治上他推崇“美政”,即圣君賢相的政治,認為只有圣君賢相才能把國家治理好 ,有強烈的憂國憂民、忠君致治的思想。他曾任左徒,輔佐懷王,參與議論國事及應對賓客,起草憲令及變法,對外參加合縱派與秦斗爭,兩度出使齊國。因受小人陷害,他兩次被流放,最后投汨羅江而死,以明忠貞愛國之懷。
“楚辭”是戰(zhàn)國時期興起于楚國的一種詩歌樣式,是以屈原以及宋玉的作品為主體的詩歌總集。其中最有代表性的是屈原的代表作:《離騷》,因此后人又把“楚辭”的體裁稱為“騷體”。《離騷》與《詩經(jīng)》在文學史上并稱“風騷”,是中國古典詩歌的兩大源頭,對后世有著深遠的影響。
那么“離騷”是什么意思呢?離通“罹”,遭遇;騷:憂愁。“離騷”即作者遭遇憂愁而寫成的詩句。全詩372句,是屈原的思想結(jié)晶,是他政治失敗后用血和淚寫成的一篇扣人心弦的抒發(fā)憂國之思的作品。
2.整體感知
(1)誦讀課文
①、放錄音或教師范讀,學生注意聽準字音及句子的節(jié)奏。學生大聲朗讀。
②、指名學生朗讀,其他同學指正讀音及節(jié)奏。
(2)疏通詩句,初步感知。
(要求學生默讀課文并借助課文注釋及工具書,邊讀邊歸納。)
(3)質(zhì)疑釋疑
①、重要詞語,注音并解釋
苗裔( ): 孟陬( ): 揆( ): 扈( ) : 辟芷( ): 汨( ): 搴( ): 阰( ):
②、通假字
肇錫余以嘉名:
來吾道夫先路也:
③、同類活用
名余曰正則兮。名詞用作動詞
字余田靈均。 名詞用作動詞
④特殊句式
1、恐年歲之不吾與:
2、肇錫余以嘉名
⑤翻譯全文:
(4)理解課文各部分內(nèi)容:
第一節(jié):敘述自己的家世出身和名字美好的意義。
第二節(jié):敘述自己積極進修,鍛煉品質(zhì)和才能,決心輔助楚王進行改革,使國家富強起來。
第三節(jié):闡明自己的政治觀點與立場,表達了這種觀點不為楚王采納的痛苦心情。
(5)主旨把握
課文節(jié)選部分表達了屈原什么樣的思想感情。(學生討論.教師作適當點撥)
[明確]
第 二 課 時
一、研讀探究
(1)在你的想像中,屈原有怎樣的.外貌,怎樣的風度?(可先讓學生發(fā)揮自己的想像,用自己的語言概括,然后再用課文中的詩句來說)
[明確]
(2)《離騷》中作者常以“香草”“美人”來比喻自己、賢士和君王,并表達政治理想,這是《離騷》的一大藝術(shù)特色,這種方法也叫“移情法”即不直接說出自己想說的話,而是把它寄寓于某一物 上,也就是“移情于物”,這種方法在古典詩詞中廣泛運用,在政治不清明的時代,借用“移情”,可言難言之語 ,可抒難抒之情。
例:“顛狂柳絮隨風舞,輕薄桃花逐小流”,唐朝杜甫這兩句詩借用對柳絮與桃花的描寫,表達作者對黑暗現(xiàn)實的不滿及自己的政治抱負不能實現(xiàn)的痛苦和愁悶。
請找出相關(guān)詩句,說說詩人是怎樣運用這些比喻來表達政治理想的。
[明確]“
(1)你對《離騷》的語言有什么感受?
[明確]
(2)齊讀全文,找出文中能體現(xiàn)屈原高貴品質(zhì)的詩句,并摘抄。
這些感天動地的詩句,令我們感受到詩人高貴的品質(zhì),寧死不屈的精神。正如司馬遷所贊:“推此志也,雖與日月爭光可也。”而從此,一種永世不曾泯滅的信念——對真理的信仰和對理想的追求,一種千古不變的情愫——對祖國的熱愛和對鄉(xiāng)土的依戀,深探注入到中華文化中來,成為我們民族文化的光輝傳統(tǒng)。
(3)分析特色:
1、象征手法的運用
芳草香木:象征高尚的品德
佩帶香草:表明屈原追求美好的事物,品格高潔
美人:比喻君王
2、靈活的詩歌體式
“騷體詩”:將“兮”放在單句的末尾,兩句一韻。
三、探究閱讀
(1)《離騷》塑造了一個怎樣的主人公形象?
明確
(2)面對屈原抱石沉江,你贊成這一舉動嗎?(只要學生言之成理即可〕
不贊同:
可以理解:
(3)學習這篇文章,你有哪些啟發(fā)?(言之有理即可)
觀點:
四、隨堂練習
1、注音并解釋該詞語:
⑴ 苗裔
⑵ 孟陬
⑶ 揆
⑷ 肇
⑸ 重
⑹ 扈
⑺ 辟芷
⑻ 汩
⑼ 搴
⑽ 阰
2.填空:
屈原,字___________,名___________,戰(zhàn)國時期___________國人,偉大的愛國主義詩人。屈原開創(chuàng)了一種新詩體___________,又因以屈原作品《___________》為代表,所以,后世也稱此詩體為___________。
《離騷》,是《楚辭》代表作品,是我國古代最長的抒情詩。“離騷”者,猶___________也,意為屈原作《離騷》,“蓋自怨生也”。
五、背誦默寫全文
《離騷》教案 篇4
一、課文悟讀
屈原,作為中國歷史上第一位偉大的愛國主義詩人,其英名和詩作千古流芳、萬代傳誦。其人、其文同在中國和世界人格和文學的境地樹立起令人敬仰的巍峨豐碑。其抒發(fā)情懷、敘寫心境的長詩《離騷》當是其中最有影響、最具說服力的明證。
高陽苗裔、伯庸后人,孟陬庚寅,從天而降;皇賜之名正則,授之字靈均。像屈原這樣集天地靈秀于一身的天才人物,世上可謂稀而又少。然而,即便是一顆璀璨無比的星斗,落入污穢遍地的骯臟環(huán)境中,也難彰其美。一個愛國愛民的王室重臣,卻因“哀民生之多艱”進諫昏庸無能的楚懷王,落了個“朝誶而夕替”的可悲結(jié)局。令人痛惜!
正如《史記·屈原賈生列傳》中所述:“屈平疾王聽之不聰也,讒諂之蔽明也,邪曲之害公也,方正之不容也,故憂愁幽思而作《離騷》。”由此可見其行文的背景及感情的基調(diào)。課文節(jié)選的這一部分是《離騷》的主體,也是它的精華。從中,我們仿佛可以看到一位“顏色憔悴,形容枯槁”,或憂郁悲哀或仰天長嘯或低頭苦吟的詩人形象;仿佛可以想像到陰霾蔽日、黑云壓城的險惡環(huán)境,仿佛可以感受到這樣的環(huán)境里苦吟詩人熱血的沖涌、脈搏的跳動;仿佛可以諦聽到使人悲郁感懷、哀國哀民的無奈嘆息;仿佛……
“長太息以掩涕兮,哀民生之多艱”是他熱愛祖國、關(guān)注民生、關(guān)心民眾的.真實寫照;“亦余心之所善兮,雖九死其猶未悔”是他堅持真理、獻身理想的錚錚誓言;“寧溘死以流亡兮,余不忍為此態(tài)也!”是他恪守清白、保全節(jié)操的有力吶喊;“雖體解吾猶未變兮,豈余心之可懲?”是他堅守志向、忠貞不移的堅定信念……凡此種種,都足以使我們對這位千古詩圣贊嘆不已,敬仰有加。詩人的品格是高尚的,意志是堅定的,節(jié)操是清白的,才華是橫溢的,但在那樣的時代,那樣的環(huán)境中或許只能遭遇不幸,這是詩人的悲哀,更是歷史的悲哀。但詩人卻能在那樣的悲哀中堅守著“寧赴常流而葬乎江魚腹中耳,又安能以皓皓之白,而蒙世之溫蠖乎”的信念。令人嘆服!
愿我們都能從詩人的經(jīng)歷與文字中學會正直,學會堅韌,學會寧死不屈,學會無怨無悔。
二、亮點探究
1、“長太息以掩涕兮,哀民生之多艱。”此句體現(xiàn)了作者什么樣的思想境界?
探究學習:一個愛國詩人,關(guān)心國運,關(guān)心民生是他心之所系。但在那個時代里,人民的生活艱難悲慘,不能不使詩人哀嘆不已,傷感有加。作為一個幾遭貶抑的封建士大夫,卻只能仰天長嘆,掩面哭泣。
2、一個偉大的愛國者,一位“入則與王圖議國事,以出號令;出則接遇賓客,應對諸侯”的俊杰,當是國家的棟梁之材,卻為何“朝誶而夕替”?
探究學習:德才兼?zhèn)洌恍臑閲毖赃M諫,據(jù)理力爭,卻幾遭讒陷,多次流放。可見當時王室的黑暗,國君的昏庸。
3、如何理解“亦余心之所善兮,雖九死其猶未悔”一句的思想內(nèi)涵?在后文中,哪些地方還體現(xiàn)了作者的這種思想?
探究學習:堅守正直,恪守高潔,一心向善,九死未悔,這是屈原人格的寫照,也是他為人處世的原則。這在《史記·屈原賈生列傳》一文中有最好的注腳,“寧赴常流而葬乎江魚腹中耳,又安能以皓皓之白,而蒙世之溫蠖乎?”便是最好的明證。
在后文中,體現(xiàn)作者這種思想的句子還有:“寧溘死以流亡兮,余不忍為此態(tài)也。”“伏清白以死直兮,固前圣之所厚。”“不吾知其亦已兮,茍余情之信芳。”“民生各有所樂兮,余獨好修以為常。雖體解余猶未變兮,豈余心之可懲?”等。
4、詩中的“鷙鳥”“方圜”各指代什么,這種寫法有何好處?除此之外,本詩還有沒有用到這種寫法的句子?試找出來,加以分析。
探究學習:“鷙”是雄鷹,“鳥”是凡鳥,它們分別比喻君子和小人;“方”是方枘,“圜”是圓鑿,比喻根本不相同的兩種人。這樣寫,既增加了詩歌的文學色彩,又形成了鮮明的對照,給讀者以較深刻的印象。這種寫法,在本詩乃至屈原的所有詩中都有不同程度地運用。諸如本詩中的“蕙”“蛾眉”“蘭皋”“椒丘”“芰荷”“芙蓉”“芳”繁飾等均比喻高尚的節(jié)操、美好的品行、崇高的理想;而“眾女”“澤”等則比喻小人,骯臟污穢的東西。這種寫法,形象鮮明,情感意識強烈,使詩歌充滿濃厚的浪漫主義色彩。
三、選題設計
1、屈原人格之研究。
研究方法:
研究屈原,不能不涉及屈原的人格,即其思想、人品、情操和情感的綜合。要全面研究屈原的人格,應從古今文獻資料的記敘中,尤其是他的文章作品中尋蹤訪幽、探情究事。要全面地了解屈原、有獨創(chuàng)性地認知屈原,不能人云亦云,鸚鵡學舌,而要從眾多的文獻資料中探求人所未見、人所未識的東西,當然,這不能憑空設想,一定要有理有據(jù),能自圓其說。
參讀書目:
⑴ 《史記·屈原賈生列傳》。
⑵ 游國恩等《中國文學史》,人民文學出版社。
⑶ 《楚辭直解》,浙江文藝出版社。
2、從屈原的作品看“楚辭”的浪漫主義風格。
研究方法:
對該問題的研究中,應立足“楚辭”本身,將研究的領域拓展擴大到后世乃至今日的文學作品中,只有這樣,才能全面地了解并掌握其博大精深的藝術(shù)魅力。
《離騷》教案 篇5
學習目標
1、了解“楚辭”及有關(guān)屈原和楚辭的文學知識。
2、學習屈原憂國憂民、獻身理想的愛國情感。
3、疏通生字、詞,培養(yǎng)學生閱讀古詩文的能力。
第一課時
一、知識鏈接
1.了解作者
屈原(約前340~約前278),我國最早的大詩人。名平,字原,戰(zhàn)國時代楚國人。初輔楚懷王做過左徒、三閭大夫。學識淵博,主張彰明法度,舉賢授能,東聯(lián)齊國,西抗強秦。后遭到守舊貴族子蘭、靳尚等人的讒害而去職。頃襄王時被放逐,長期流浪沅湘流域,比較接近人民生活,對黑暗現(xiàn)實愈益不滿。后因楚國的政治更加腐敗,首都郢亦為秦兵攻破,他既無力挽救楚國的危亡,又深感政治理想無法實現(xiàn),遂投汨羅江而死。所作《離騷》《九章》《九歌》等篇反復陳述其政治主張,揭露統(tǒng)治集團昏庸腐朽、排斥賢能的種種罪行,表現(xiàn)了他對楚國國事的深切憂念和為理想而獻身的精神。由于其中曲折盡情地抒寫了詩人的身世、思想和境遇,因此也有人把它看作是屈原生活歷程的形象記錄,稱它為詩人的自敘傳。
2.楚辭及《楚辭》
①詩體名。屈原吸收楚地民間語言和民歌形式而創(chuàng)作的一種詩歌樣式,又稱“騷”體。
②總集名。西漢劉向所輯,收屈原、宋玉及漢代淮南小山、東方朔、王褒、劉向等人的詩歌作品,主要是屈原的作品。
③特色:“楚辭”以優(yōu)美的語言、豐富的想象,溶化神話傳說,塑造鮮明形象;以楚地的詩歌形式、方言聲韻,描寫楚地的風土人情,具有濃厚的地方色彩,富有積極浪漫主義精神。對后世影響很大。
后人將《楚辭》與《詩經(jīng)》并稱為“風、騷”。“風、騷”是中國詩歌史上現(xiàn)實主義和浪漫主義兩大優(yōu)良傳統(tǒng)的源頭。
風騷:風指《詩經(jīng)》里的《國風》,騷指屈原所作的《離騷》,后代用來泛稱文學,在文壇居于領袖地位或在某方面領先叫領風騷。
3.《離騷》
《離騷》是《楚辭》的代表作,共373句,是我國古代最長的抒情詩,也是一篇光耀千古的浪漫主義杰作。前部分追憶往事,表明潔身自好,決不同流合污的高尚品質(zhì)和九死未悔的堅定信念。后兩部分描寫詩人對未來道路的探索。
《離騷》是屈原的代表作,也是中國古代文學史上最長的一首浪漫主義的政治抒情詩。屈原是中國文學史上第一位偉大的愛國詩人。屈原的出現(xiàn),不僅標志著中國詩歌進入了一個由集體歌唱到個人獨創(chuàng)的新時代,而且他所開創(chuàng)的新詩體——楚辭,突破了《詩經(jīng)》的表現(xiàn)形式,極大地豐富了詩歌的表現(xiàn)力,為中國古代的詩歌創(chuàng)作開辟了一片新天地。后人也因此將《楚辭》與《詩經(jīng)》并稱為“風、騷”。“風、騷”是中國詩歌史上現(xiàn)實主義和浪漫主義兩大優(yōu)良傳統(tǒng)的源頭。同時,以屈原為代表的楚辭還影響到漢賦的形成。
《離騷》的主題表現(xiàn)了詩人為實現(xiàn)祖國富強的`崇高目標所作的熱烈追求和不屈的斗爭。“離”——遭遇,“騷”—-憂愁,“離騷”即作者遭遇憂愁而寫成的詩句。全詩373句是屈原的思想結(jié)晶,是他政治失敗后用血和淚寫成的一篇扣人心弦的抒發(fā)憂國之思的作品。
二、自學質(zhì)疑
1、自讀課文,掌握重要詞句。
(1)、找出下列句子中的通假字并解釋
肇錫余以嘉名
扈江離與辟芷兮
來吾道夫先路
(2)、指出詞類活用并解釋
名余曰正則兮
字余曰靈均
紉秋蘭以為佩
朝搴阰之木蘭兮
夕攬洲之宿莽
不撫壯而棄穢兮
(3)、指出特殊句式并還原
恐年歲之不吾與
肇錫余以嘉名
2、熟讀并理解文意,將有疑問的字詞句整理在下面方框內(nèi)。
3、熟讀全文劃分層次并概括曾意。
三、檢測反饋
解釋下列句中加點的詞
1.帝高陽之苗裔兮,朕皇考曰伯庸()()
2.攝提貞于孟陬兮,惟庚寅吾以降
()()
3.皇覽揆余初度兮,肇錫余以嘉名
()()()()()
4.紛吾既有此內(nèi)美兮,又重之以修能
()()()()()
5.扈江離與辟芷兮,紉秋蘭以為佩
()()()()
6.汩余若將不及兮,恐年歲之不吾與
()()
7.朝搴阰之木蘭兮,夕攬洲之宿莽
()()()()
8.日月忽其不淹兮,春與秋其代序
()()()
第二課時
學習目標
1、學習并掌握本詩比喻和移情手法的運用
2、學習屈原憂國憂民、獻身理想的愛國情感。
一、互動研討
1、作者從遠古帝顓頊寫起,這樣介紹自己的家世有什么作用?
2、詩中的“香草”“美人”比喻什么?
3、詩人用“扈江離與辟芷”和“紉秋蘭以為佩”比喻什么?
4、“日月忽其不淹兮,春與秋其代序”又比喻什么?
5、“乘騏驥以馳騁兮,來吾道夫先路”一句體現(xiàn)了詩人怎樣的思想情感?
6、節(jié)選部分塑造了一個什么樣的人物形象?
7、本詩在寫作上有什么藝術(shù)特點?
總結(jié)反思:
學習了本課,你有哪些收獲?
二、檢測反饋
1、下列各組詞語中注音有誤的一項是()
A.顓頊(zhuānfán)孟陬(zōu)
揆余初度(kuí)肇事(zhào)
B.扈江離(hù)紉秋蘭(rèn)
重之以修能(chónɡ)搴阰(qiānpí)宿莽(sù)污穢(huì)
C.道夫先路(dǎo)騏驥(qíjì)
純粹(cuì)申椒(jiāo)
D.窘步(jiǒnɡ)險隘(ài)
踵武(zhǒnɡ)荃不察(quán)
2、下列各項中解釋有誤的一項是()
A.皇考(大)嘉名(美、善)
扈江離(被、披)搴阰(攀折)
B.修能(長、美好)撫壯(持,憑借)
純粹(美德)耿介(大)
C.踵武(腳步)憚災(怕)
中情(內(nèi)心)靈修(遠)
D.羌中道(楚辭中特有的語氣詞)
齌怒(疾速)捷徑(邪出)皇輿(喻國家)
3、屈原為了自己的政治理想,最后抱石沉江,你贊成這一舉動嗎?
《離騷》教案 篇6
【學習目標】
知識與技能:疏通詩歌大意,感知課文內(nèi)容,掌握《離騷》和楚辭的文學知識;
過程與方法:自主學習,小組合作探究解決疑難。
情感態(tài)度與價值觀:梳理文章脈絡,了解屈原的愛國精神和人格節(jié)操。
【學習重難點】
重點:引導學生對詩作中疑難的字、詞及表達含蓄的句子的理解;
難點:有感情、有節(jié)奏地誦讀并背誦課文。
一、課前預習
㈠知識鏈接
屈原,戰(zhàn)國末期楚國人,杰出的政治家和詩人。名平,字原,丹陽(今湖北秭歸)人。他出身于楚國貴族有強烈的憂國憂民,忠君致治的思想。屈原曾任左徒,輔佐懷王,因受小人的陷害,他兩次被流放,最后投汨羅江而死。代表作《離騷》,是我國古代最長的政治抒情詩,是“可與日月爭光”的一篇浪漫主義杰作。
楚辭是戰(zhàn)國時期興起于楚國的一種詩歌樣式。作者主要是屈原,其次還有宋玉、唐勒、景差等人。主要的作品有屈原的《離騷》《九歌》《天問》,宋玉的《九辨》等。楚辭的句法參差錯落、靈活變幻,詞藻華美,對偶工巧,以大量的“兮”字作襯字。
離騷:司馬遷在《史記·屈原列傳》中釋為“離憂”。班固在《離騷贊序》中釋為“遭憂”。王逸在《楚辭章句》中釋為“別愁”。
㈡課前自測:給下列劃線字注音
修姱、鞿羈、朝誶、蕙纕、攬茝、謠諑、偭規(guī)矩、忳郁邑、侘傺、溘死、鷙鳥、方圜、方枘、攘詬、蘭皋、芰荷、岌岌、雜糅
二、導入新課
在中國浩瀚的歷史長河中,有一個名字,始終像浪花一樣潔凈美麗;有一個名字,成就了楚地一條普通河流的萬古名聲;有一個名字,當粽葉的香氣飄溢在我們周圍的時候,驀然回首,他就站在我們身邊,這個名字就是——屈原、。今天,讓我們一起走近屈原,走進《離騷》,去傾聽靈魂的絕唱!
《離騷》背景參考
屈平,字原,通常稱為屈原,又自云名正則,號靈均,漢族,戰(zhàn)國末期楚國丹陽(今湖北秭歸)人,楚武王熊通之子屈瑕的后代。屈原雖忠事楚懷王,卻屢遭排擠,懷王死后又因頃襄王聽信讒言而被流放,最終投汨羅江而死。屈原是中國最偉大的浪漫主義詩人之一,也是我國已知最早的著名詩人,世界文化名人。他創(chuàng)立了“楚辭”這種文體,也開創(chuàng)了“香草美人”的傳統(tǒng)。代表作品有《離騷》、《九歌》等。
【簡介】
屈原(公元前340—公元前278),是中國最早的浪漫主義詩人,原姓羋(mǐ),名平,字原,是楚武王熊通之子屈瑕的后代,中國文學史上第一位留下姓名的偉大的愛國詩人。他的出現(xiàn),標志著中國詩歌進入了一個由集體歌唱到個人獨唱的新時代。
公元前340年誕生于秭歸三閭鄉(xiāng)樂平里(今湖北宜昌市秭歸縣),屈原自幼勤奮好學,胸懷大志。早年受楚懷王信任,任左徒、三閭大夫,常與懷王商議國事,參與法律的制定,主張章明法度,舉賢任能,改革政治,聯(lián)齊抗秦,提倡“美政”。在屈原努力下,楚國國力有所增強。但是,由于自身性格耿直,在修訂法規(guī)的時候不愿聽從上官大夫的話與之同流合污。再加上楚懷王的令尹子蘭、上官大夫靳尚和他的寵妃鄭袖等人,受了秦國使者張儀的賄賂,不但阻止懷王接受屈原的意見,并且使懷王疏遠了屈原。
公元前305年,屈原反對楚懷王與秦國訂立黃棘之盟,但是楚國還是徹底投入了秦國的懷抱。使得屈原亦被楚懷王逐出郢都,開始了流放生涯。結(jié)果楚懷王在其幼子子蘭等人的極力慫恿下被秦國誘去,囚死于秦國。楚襄王即位后,屈原繼續(xù)受到迫害,并被放逐到江南。公元前278年,秦國大將白起帶兵南下,攻破了楚國國都,屈原的政治理想破滅,對前途感到絕望,雖有心報國,卻無力回天,只得以死明志,就在同年五月懷恨投汨羅江自殺。現(xiàn)在定五月五日為詩人節(jié)。
“朝發(fā)枉渚兮,夕宿辰陽。茍余心之端直兮,雖僻遠其何傷”;“入溆浦余儃徊兮,迷不知吾所如。深林杳以冥冥兮,乃猿狖之所居;山峻高而蔽日兮,下幽晦以多雨;霰雪紛其無垠兮,云霏霏其承宇。哀吾生之無樂兮,幽獨處乎山中。吾不能變心以從俗兮,固將愁苦而終窮。”,在流放期間,屈原為后世留下了許多不朽名篇。其作品文字華麗,想象奇特,比喻新奇,內(nèi)涵深刻,成為中國文學的起源之一。
“滄浪之水清兮,可以濯吾纓;滄浪之水濁兮,可以濯吾足。”屈原被放逐后,在和漁父的一次對話中,漁父勸他“與世推移”,不要“深思高舉”,自找苦吃。屈原表示寧可投江而死,也不能使清白之身,蒙受世俗之塵埃。在漁父看來,處世不必過于清高。世道清廉,可以出來為官;世道渾濁,可以與世沉浮。至于“深思高舉”,落得個被放逐,則是大可不必。屈原和漁父的談話,表現(xiàn)出了兩種處世哲學。
公元前278年,秦國攻破了楚國國都郢都。當年五月五日,屈原在絕望和悲憤之下懷抱大石投汨羅江而死。端午節(jié),據(jù)說就是因此而來的。
【家族】
屈原出生于楚國貴族,和楚王一樣,羋(mǐ)姓;楚武王熊通之子瑕被封在屈地,屈原是他的后代以地名屈為氏,即羋姓屈氏,有別于國君一族羋姓熊氏。該姓出自黃帝顓頊系統(tǒng)的祝融氏;羋姓族群從商代遷徙至南方楚地,當傳到熊繹時,因功受周封于楚,遂居丹陽(也就是現(xiàn)在湖北省秭歸縣境內(nèi))。這就是屈原的故鄉(xiāng)。
春秋初期,約公元前7世紀,楚武王熊通的兒子被封在“屈”這個地方,叫做屈瑕,他的後代就以屈為氏了。楚王的本家中,和屈氏家族類似的,還有春秋時代的若敖氏和薳氏;戰(zhàn)國時代的昭氏和景氏,昭、屈、景是楚國王族的三大姓,屈氏能夠從春秋前期一直延續(xù)到戰(zhàn)國后期,一直處于楚國的高層,這個家族可謂經(jīng)久不衰。屈原曾任三閭大夫,據(jù)說就是掌管王族三姓的事務。
屈原是楚王的本家,當時叫作“公族”或“公室”,所以他和楚國的關(guān)系,當然也就不同一般。屈氏子孫如屈重、屈完、屈到、屈建等,在楚國都曾擔任過要職。屈原的父親叫伯庸。到了屈原這一代,屈氏當大官的人不多,只有屈原和后來被秦國俘虜?shù)拇髮⑶ぁGo《九章·惜誦》:“忽忘身之賤貧”。很可能當時這個貴族家庭已經(jīng)衰落了。
【生平】
出生
屈原的出生日期,自古以來有很多人研究,一直到解放后考古文物的出土才定為公元前340年。研究屈原生辰,主要是根據(jù)《離騷》中的兩具:'攝提貞于孟陬兮,惟庚寅吾以降'。王逸認為'攝提'是指'攝提格',太歲在寅曰攝提,這是以歲星所當?shù)哪甏味?朱熹則以為'攝提'是星名,這個攝提星隨斗柄以指十二辰,這里以攝提星所指的月份而言。據(jù)鄒漢勛、劉師培用殷歷和夏歷推算,定為公元前343年正月二十一日。清代陳玚用周歷推算定為公元前343年正月二十二日。
1976年陜西臨潼縣出土了一件'利簋',器內(nèi)有銘文4行,32字,記述了周武王伐紂的過程。湯炳正先生在經(jīng)過認真考證后認為,'利簋'銘文'歲鼎克'三字中,'歲'指歲星,古人或稱'攝提',今人稱為木星。'鼎'即貞,訓為當。'克'與'辜'同字,為月名,十一月為辜。'歲貞克'意為歲星正當十一月晨出東方,此系指木星的會合周期而言。這樣,'利簋'銘文'珷征商,唯甲子朝,歲貞克,昏夙有商'就與《史記》的'正月甲子昧爽,武王朝至于商郊牧野'的記載完全吻合。'利簋'銘文'歲貞克',與《離騷》'攝提貞于孟陬'說的是同一范疇的問題,都是以歲星的運行標記年月。若按《離騷》為例,銘文可以引申為'攝提貞于仲辜';若以銘文例之,《離騷》中的'攝提貞于孟陬'也可以簡化為'歲貞陬'。《離騷》中'攝提貞于孟陬兮,惟庚寅吾以降'這兩句詩的大意是:歲星恰恰出現(xiàn)于孟春正月的那個月、庚寅這一天我降生了。這里屈原雖然沒有正面記述誕生之年,但是凡夏歷正月歲星晨出東方,正標志著這一年必然是后世所謂'太歲在寅'之年。這就說明了王逸以'攝提'指木星所當年次之說的正確性,而朱熹關(guān)于'攝提'是指星名的說法是片面的。
天文學家根據(jù)漢簡《漢武帝元光元年歷譜》和帛書《五星占》,計算出周顯王三年(公元前366年)正月,木星的位置恰恰是晨出東方,即所謂攝提格之年。以此為座標,再運用木星的會合周期和恒星周期的規(guī)律,并結(jié)合《史記·屈原賈生列傳》和《楚世家》中的歷史資料,可以推算出屈原的出生年月。從周顯王三年,木星經(jīng)過兩個恒星周期即24年的運行,于楚宣王二十八年(公元前342年)正月又晨出于東方,這一年應當就是《離騷》'攝提貞于孟陬'的'攝提格'之年。又根據(jù)日本學者新城新藏的'戰(zhàn)國長歷'該年正月朔乙丑進行推算,這一年的正月二十六日恰恰是庚寅日。因此屈原應當是出生于公元前342年夏歷正月二十六日,亦即楚宣王二十八年乙卯,夏歷正月二十六日庚寅。
湖北云夢出土的秦簡《日書》也稱庚寅日出生的男子為貴。云夢本為秦地,據(jù)學者研究,云夢秦墓墓主喜為入秦之楚國遺民,因此,《日書》名為秦簡,實則反映了楚人的宗教意識,這符合屈原的自述。
取名
屈原在《離騷》中說:“皇覽揆余初度兮,肇錫余以嘉名,名余曰正則兮,字余曰靈均”。
這四句是說:父親給我起了個好名字,名字叫做“平”,字名叫做“原”。而東漢王逸在《章句》中解釋屈原的.名字時說:“正,平也;則法也”,“靈,神也;均,調(diào)也。言正平可法者莫過于天,養(yǎng)物均調(diào)者,莫神于地。”所以名“平以法天”,字“原以法地”。屈原的生辰名字被解釋為符合《史記》中所說“天開于子,地辟于丑,人生于寅”的天地人三統(tǒng)。
經(jīng)歷
屈原的事跡,主要見載于司馬遷的《史記》。根據(jù)《離騷》“攝提貞于孟陬兮,惟庚寅吾以降”,可推定屈原出生于楚威王元年(公元前339年)正月十四日。屈原于是年正月十四誕生于丹陽,即今湖北秭歸,一生經(jīng)歷了楚威王、懷王、頃襄王三個時期,而主要活動于楚懷王時期。
從屈原的作品中看,他做為貴族參與了楚國的巫術(shù)活動。考古文獻表明,楚國上層貴族信巫成風。學者稱:“將江陵楚墓竹簡所載諸神和《楚辭·九歌》祭祀的神靈進行對應比較,可以發(fā)現(xiàn)竹簡所載的神與《九歌》所描寫的神都是相互配套的,各自成為一個比較完整的系列,這進一步為人們了解屈原當年從事巫術(shù)活動的具體內(nèi)容提供了旁證材料。”
屈原生活的時期,正是中國即將實現(xiàn)大一統(tǒng)的前夕,“橫則秦帝,縱則楚王”。屈原因出身貴族,又明于治亂,嫻于辭令,故而早年深受楚懷王的寵信,位為左徒,朝廷一切政策、文告,皆出于其手。
屈原為實現(xiàn)振興楚國的大業(yè),對內(nèi)積極輔佐懷王變法圖強,對外堅決主張聯(lián)齊抗秦,使楚國一度出現(xiàn)了國富兵強、威震諸侯的局面。但是由于在內(nèi)政外交上屈原與楚國腐朽貴族集團發(fā)生了尖銳的矛盾,由于上官大夫等人的嫉妒,屈原后來遭到群小的誣陷和楚懷王的疏遠。據(jù)《史記·屈原賈生列傳》記載,上官大夫靳尚出于妒忌,趁屈原為楚懷王擬訂憲令之時,在懷王面前誣陷屈原,懷王于是“怒而疏屈平”。
屈原被免去左徒之職后,轉(zhuǎn)任三閭大夫,掌管王族昭、屈、景三姓事務,負責宗廟祭祀和貴族子弟的教育。
懷王十五年(公元前314年),張儀由秦至楚,以重金收買靳尚、子南、鄭袖等人充當內(nèi)奸,同時以“獻商于之地六百里”誘騙懷王,致使齊楚斷交。懷王受騙后惱羞成怒,兩度向秦出兵,均遭慘敗。于是屈原奉命出使齊國重修齊楚舊好。
此間張儀又一次由秦至楚,進行瓦解“齊楚聯(lián)盟”的活動,使齊楚聯(lián)盟未能成功。懷王二十四年,秦楚“黃棘之盟”,楚國徹底投入了秦的懷抱。屈原亦被逐出郢都,到了漢北。
懷王三十年,屈原回到郢都。同年,秦約懷王武關(guān)相會,屈原力勸不可,然而懷王的小兒子子蘭等卻力主懷王入秦,懷王亦不聽屈原等人勸告,結(jié)果會盟之日即被秦扣留,三年后客死異國。
在懷王被扣后,頃襄王接位,子蘭任令尹(相當于宰相),楚秦邦交一度斷絕。但頃襄王在接位的第七年,竟然與秦結(jié)為婚姻,以求暫時茍安。由于屈原反對他們的可恥立場,并指斥子蘭對懷王的屈辱而死負有責任,子蘭又指使上官大夫在頃襄王面前造謠詆毀屈原,導致屈原再次被流放到沅、湘一帶,時間約為頃襄王十三年前后。
在屈原多年流亡的同時,楚國的形勢愈益危急。到頃襄王二十一年,秦將白起攻破楚都郢(今湖北江陵),預示著楚國前途的危機。次年,秦軍又進一步深入。屈原眼看自己一度興旺的國家已經(jīng)無望,也曾考慮過出走他國,但最終還是愛戀故土,于悲憤交加之中,自沉于汨羅江,殉了自己的理想。
屈原死日,可能是五月初五,或距這一天很近的一個日子。五月初五原來是楚地的傳統(tǒng)節(jié)日,后來人們就把這一天作為紀念屈原的日子,論其本來意義,反而鮮為人知了。
《離騷》教案 篇7
知識目標
了解《離騷》是《詩經(jīng)》以后的一次詩體大解放,是“楚辭”體的代表作品。
2、通過學習《離騷》,了解文學作品中常用的“移情法”。如屈原借詩中的的“香草”“美人”表述自己的政治理想及情懷。
3、學會吟誦古詩詞,注意節(jié)拍、重音。
4、了解以屈原作品為代表的積極浪漫主義和創(chuàng)作手法:豐富的想象,形象的描述。
能力目標
培養(yǎng)通過把握詩文形象,深入體會作者的思想感情的能力。
2、掌握文言實詞、虛詞,培養(yǎng)學生閱讀古詩文的能力。
德育目標
通過學習《離騷》,理解詩人熱愛祖國、憂國憂民的情懷,培養(yǎng)學生愛國憂民的思想感情,并學習詩人不與惡勢力同流合污,執(zhí)著追求理想的高尚節(jié)操。
教學重點
1、通過鑒賞《離騷》的優(yōu)美詩句,學習屈原追求美政、憂國憂民的高尚品德。
2、品味、鑒賞詩歌的比興藝術(shù)手法,藝術(shù)價值。
教學難點
1、引導學生對詩作中疑難的字、詞及表達含蓄的句子的理解。
2、有感情、有節(jié)奏地誦讀并背誦課文。
教學方法
1、運用講讀法、逐節(jié)誦讀、講講背背,指點難字讀音、難字詞義。
2、運用討論法,讓學生理解詩中作者的愛國憂民感情及他為追求理想而九死未悔的精神。
3、通過比較閱讀法,延展課堂內(nèi)容,開闊學生的視野,充實對作品的理解。
教具準備 錄音機 教學磁帶
課時安排 3課時
教學步驟 第一課時
教學要點
1、了解屈原的《離騷》及他的政治理想。
2、了解《離騷》在詩歌形式上的革新及“楚辭”體。
3、學習詩歌的1-7節(jié),解決其中的疑難字、詞,能夠熟讀并基本背誦下來。
教學過程
一、導語:
在《沁園春 雪》中感嘆古代帝王們武功有余而文治不足。(“惜秦皇漢武,略輸文采;唐宗宋祖,稍遜風騷。一代天驕,成吉思汗,只識彎弓射大雕。”)我們知道,風是指《詩經(jīng)》中的《國風》,騷即《楚辭》中的《離騷》。《詩經(jīng)》是我國第一部詩歌總集,《楚辭》是我國第一部文人創(chuàng)作的詩歌,《詩經(jīng)》《楚辭》分別開創(chuàng)了我國現(xiàn)實主義和浪漫主義的詩風,風騷也因此成為文學的代名詞。古代帝王們需補充一點風騷,作為新世紀接班人的我們更應注重自身的文學修養(yǎng)。這節(jié)課我們就來學習《離騷》,以求在文學的殿堂里接受美的熏陶。
二、解題
1、簡介“楚辭”
“楚辭”這一名稱最早見于西漢前期,上戰(zhàn)國時期興起于楚國的一種詩歌樣式。它淵源于中國江淮流域楚地的歌謠,汲取民間文學特別是楚聲歌曲的新形式,把《詩經(jīng)》三百篇特別是“雅”、“頌”中的古板的四言方塊詩改為參差不齊,長短不拘的騷體詩,建立一種詩歌的新體裁,標志著我國文學史的詩歌的新發(fā)展,是《詩經(jīng)》以后的一次詩體大解放。主要作者有屈原、宋玉、景差、唐勒等人。主要的作品有屈原的`《離騷》《九歌》《天問》,宋玉的《九辨》等。
2、屈原及《離騷》
屈原,名平,字原。戰(zhàn)國時期楚國詩人、政治家,“楚辭”的創(chuàng)立者和代表作者,上個世紀中,曾被推舉為世界文化名人。
我國歷史上第一個偉大詩人屈原,生活在時代大動蕩,社會大變革的戰(zhàn)國中期。當時,新興地主階級與奴隸主貴族集團的殘余勢力,在宗國內(nèi)部和宗國之間進行著內(nèi)外交錯的復雜斗爭。據(jù)《史記 屈原列傳》記載,屈原“博聞強志,明于治亂,嫻于辭令,入則與王圖義國事,以出號令;出則接遇賓客,應付諸侯。王甚任之。”還曾“使屈原造為憲令”。屈原力主革新政治,舉賢授能,除殘去穢,勵精圖治。這就突破了貴族階級的局限,而適應了新興階級的政治要求。楚國貴族集團中的頑固派不斷打擊和排擠屈原,使他一生為之奮斗呼號的政治理想不能得到實現(xiàn)。他就用詩歌傾吐自己的憂愁幽思、纏綿悱惻的情緒。
《離騷》是屈原一生尋求愛國真理并為之奮斗不息的一個縮影,是我國古典文學中最長的一首政治抒情詩,是“可與日月爭光”的一篇浪漫主義杰作,是詩人的一篇主要代表作品,也是“楚辭”體的重要代表作品,人們往往以此來統(tǒng)稱屈原的全部詩作,它在我國文學史是具有極其重要的地位。人們常將“風”“騷”并稱,用“風”來概括《詩經(jīng)》,用“騷”來概括《楚辭》。
《離騷》的主題表現(xiàn)了詩人為實現(xiàn)祖國富強的崇高目標所作的熱烈追求和不屈的斗爭。“離”——憂愁,“離騷”即作者遭遇憂愁而寫成的詩句。全詩373句是屈原的思想結(jié)晶,是他政治失敗后用血和淚寫成的一篇扣人心弦的抒發(fā)憂國之思的作品,本課便是選于其中的20-32節(jié)。
三、誦讀課文
1、放錄音:
第一遍,要求學生注意聽準字音及句子的節(jié)奏。 第二遍,讓學生輕聲跟讀。 第三遍,讓學生大聲朗讀。
2、指名學生朗讀,指正生字的讀音及句子的節(jié)奏。
3、教師總結(jié)騷體詩的誦讀節(jié)奏:
騷體詩一般是三四個節(jié)拍,隨文切分。如 長/太息/以掩涕兮,哀/民生/之多艱。余/雖/好修姱/以 鞿羈兮,謇/朝誶/而夕替。
4、請同學們集體讀一遍課文,要讀出語氣。
四、整體把握課文
1、要求學生借助課下的注解,疏通課文的句子,注意生字、生詞及常用字、詞的特殊用法。
2、要求學生以四人為一小組,討論課文內(nèi)容,梳理課文思路。
明確:1-7節(jié)作者自述受屈遭貶的原因,表示不愿同流合污。
8-13節(jié)表現(xiàn)了作者追求美政,九死未悔的高尚節(jié)操,抒發(fā)憂國憂民,獻身理想的愛國感情。
五、重、難點解決過程 學習1-7節(jié)
1、要求學生集體朗讀這一部分。
2、提問:第一節(jié)中,詩人“太息”“掩涕”,為什么?這一節(jié)在文中起什么作用?
明確:詩人是因為“哀民生之多艱”,即同情人民生活艱難。這兩句承上,形象地概括了詩人憂國憂民的博大情懷,給我們塑造了一位“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”的詩人形象。“余雖好修姱以羈鞿兮,謇朝誶夕替 ”兩句啟下。
3、提問:屈原一生“好修姱以鞿羈鞿兮”,卻為什么“謇朝誶而夕替”?有哪三個原因?
明確:小人投機(“眾女”“謠諑”);君王“不察”,自己不愿同流合污。
4、屈原怎么對待這種不公平的待遇?(用詩句回答)屈原是什么態(tài)度?表現(xiàn)了他什么樣的感情?
明確:“亦余心之所善兮,雖九死其猶未悔”“寧溘死以流亡兮,余不忍為此態(tài)也”“伏清白以死直兮,固前世之所厚”。表現(xiàn)了屈原實施“美政”,振興楚國的政治理想和愛國熱情,以及修身潔行的高尚節(jié)操和嫉惡如仇的斗爭精神,并對楚國的政治和黑暗勢力做了無情的揭露和斥責。
六、小結(jié):
第一部分自述受屈遭貶的政治原因,表示不愿同流合污。
七、作業(yè): 背誦課文。
《離騷》教案 篇8
教學目的
1、培養(yǎng)學生熱愛祖國古代優(yōu)秀文化的興趣。
2、了解屈原憂國憂民、獻身理想的愛國情感。
3、學習、掌握文言實詞、虛詞,培養(yǎng)學生閱讀古詩文的能力。
4、學會吟誦古詩詞,注意節(jié)拍和重讀。
◆教學重點、難點
1、賦和比的寫法。
2、屈原的精神及理想。
3、背誦
◆教學設想
◆教學方法:
誦讀法、點撥法。
(解說;本文是一篇節(jié)奏感很強的古代抒情詩詞,讀起來朗朗上口,教學時應以朗讀為主,以激發(fā)學生學習古詩文的興趣,培養(yǎng)對古詩的感悟能力。在讀的過程中,教師適當點撥、引導,以完成教學目標。)
◆媒體設計
放錄音或配音朗讀。
◆教學時數(shù)
2課時。
◆教學步驟
第一課時
一、導語設計
毛澤東在《沁園春雪》中感嘆古代帝王們武功有余而文治不足。我們知道,"風"是指《詩經(jīng)》中的《國風》,"騷"即《楚辭》中的《離騷》。《詩經(jīng)》是我國第一部詩歌總集,《楚辭》是我國第一部文人創(chuàng)作的詩歌,《詩經(jīng)》《楚辭》分別開創(chuàng)了我國現(xiàn)實主義和浪漫主義的詩風,"風騷"也因此成為文學的.代名詞。古代帝王們需補充一點"風騷",作為新世紀接班人的我們更應注重自身的文學修養(yǎng)。這節(jié)課我們就來學習《離騷》,以求在文學的殿堂里接受美的熏陶。
二、解題
《離騷》代表了楚辭的最高成就,它不僅是屈原的代表作品,同時也是我國古典文學中最偉大的長篇抒情詩。"離"--遭遇,"騷"--憂愁;《離騷》即作者遭遇憂愁而寫成的詩句。全詩373句是屈原的思想結(jié)晶,是他政治失敗后用血和淚寫成的一篇扣人心弦的抒發(fā)憂國之思的作品,本課便是從中節(jié)選出來的。
三、研習課文
1、整體把握,理清思路
(1)讀課文。放錄音,掃除文字障礙。
(2)學生自讀課文。要求學生對照課文注解弄清文章內(nèi)容,并進一步強化生難字(教師巡回指導)。
(3)學生就疑難字、詞、句提問。
(4)課堂訓練。
A、區(qū)別下列各組加點字的意義和用法。
之 哀民生之多艱
高余冠之岌岌兮
以 長太息以掩涕兮
既替余以蕙 兮
竟周容以為度
固 固時俗之工巧兮
自前世而固然
B、指出下列句子的句式特點。
不吾知其亦已兮。
長余佩之陸離。
(5)課文總理。
全詩工13節(jié),26句。前7節(jié)自述遭貶的政治原因,后6節(jié)抒發(fā)不變初衷之決心。
(6)放錄音,指導朗讀、背誦。
2、布置作業(yè):背誦課文
一、檢查背誦
二、具體研習課文
1、討論詩人追求的理想
明確:總的理想是希望楚王能任用賢能,楚國能繁榮富強。具體表現(xiàn):(1)熱愛祖國、憂國憂民。 (2)堅持正義,堅持真理,不同流合污。(3)加強自身修養(yǎng),追求美好的品德。
2、研習1~7節(jié)
(1)這一層作者自述遭貶的政治原因,請同學們找出自己的話概括遭貶原因。
(2)面對遭貶,屈原持一種什么樣的態(tài)度?
3、研習8~13節(jié)
詩中說"悔相道之不察兮,延佇乎吾將反"。據(jù)此,有人認為:面對強大的敵人,屈原妥協(xié)了。請同學們朗讀后討論。
三、欣賞品味
1、品味賦的寫法
本篇的賦既用于敘事,也用于抒情,使人感到真實而易于接受。如用于抒情的:"長太息以掩涕兮,哀民生之多艱。"如用于敘事的:"眾女嫉余之蛾眉兮,謠諑謂余以善淫。"
2、品味比的寫法
本文用花草禽鳥來比喻自己美好的品德。還用打比方來說理。如用"鳥之不群兮"來說明自己不同于世俗小人。"何方圜之能周兮?夫孰異道而相安?"比喻君子與小人不同流合污。"偭規(guī)矩而改錯"比喻"黨人"破壞法制。
四、布置作業(yè)
課后討論:屈原的精神表現(xiàn)在哪幾個方面?他的精神影響到哪些后來人?你怎樣看待這種精神?請將你的看法寫成短文
《離騷》教案 篇9
教學目標
1、學習掌握有關(guān)屈原和楚辭的文學知識
2、對其中文言詞語的理解和掌握。
3、理解詩中所表現(xiàn)出的詩人的愛國精神和人格節(jié)操。
教學重點
1.學習掌握有關(guān)屈原和楚辭的文學知識,并朗讀和串講課文
2.理解詩中所表現(xiàn)出的詩人的愛國精神和人格節(jié)操。
教學難點
對其中文言詞語的理解和掌握。
第一課時
一、導語:
我們剛剛學習了《詩經(jīng)》三首,從中感受到了我國古代詩歌的一些特點,例如,真實地反映了當時的生活現(xiàn)狀;在形式上四言一句,瑯瑯上口,又廣泛運用賦、比、興的藝術(shù)手法,等等。而今,我們將要學習的我國偉大的愛國主義詩人屈原的代表詩作《離騷》,無論在內(nèi)容上還是在形式上,與《詩經(jīng)》相比,都發(fā)生了一些變化,有的變化還是很大的。另外,屈原有兩句膾炙人口的名言:“路漫漫其修遠兮,吾將上下而求索”也恰恰是出自《離騷》之中。下面就讓我們在閱讀這首詩的過程中,去發(fā)現(xiàn)和歸納這些變化、體會詩人的那種“上下求索”的精神吧!
二、學習有關(guān)文學常識
(一)引導學生閱讀課前、課下、課后的提示、注釋、資料等文字。
設計三個問題幫助學生快速閱讀
1.詩人屈原是怎樣的一個人物?
2.《離騷》的基本內(nèi)容是什么?它與詩人的經(jīng)歷有什么關(guān)系?
3.什么叫楚辭?
教師明確:
1.屈原是一位愛國主義詩人。作為當時楚國的'左徒和三閭大夫是負有內(nèi)政、外交重任的。所謂“聯(lián)齊抗秦”的主張恰恰是為了維護國家利益。他的政治理想就是要使祖國獨立富強,以至統(tǒng)一長期分裂的中國,達到所謂唐虞三代之治。其具體主張就是舉賢授能和修明法度。上述思想便是所說的“美政”的具體含義。
2.抒寫詩人的身世、政治思想和憂國憂民的思想。此詩的寫作時間又正是在詩人因受到讒言第一次被放逐,詩人是被迫遠離故土的,因此,其憂國憂民的思想隨處可感亦在情理之中。
3.楚辭是具有地方色彩的文學樣式,是屈原、宋玉等詩人創(chuàng)造出的一種詩歌形式。尤其應注意到詩中所大量使用的虛詞“兮”,可視為一種重要的標志。這些詩歌運用楚地的詩歌形式、方言聲韻,描寫楚地風土人情,具有濃厚的地方色彩。
(二)教師補充介紹:
1.屈原一生中曾遭到兩次罷官以及隨之而來的兩次被流放。第一次是在楚懷王時期,被放逐于漢北;第二次是在頃襄王時期,被放逐于江南。原高中教材中所選的出自《九章》篇的《涉江》一詩,就是在這次流放中寫的。也正是在這次流放中,詩人自投汨羅江而亡的。
2.與《詩經(jīng)》所體現(xiàn)的現(xiàn)實主義創(chuàng)作風格相比,《離騷》則是一篇具有積極浪漫主義風格的作品,被視為我國文學浪漫主義的直接源頭。而所謂浪漫主義的含義則是“它在反映現(xiàn)實上,善于抒發(fā)對理想世界的熱烈追求,常用熱情奔放的語言、瑰麗的想象和夸張的手法來塑造形象”(摘自《辭海·文學分冊》)。我們應在鑒賞《離騷》的過程中,好好體會一下這種創(chuàng)作風格的特點。
三、教師范讀(或放錄音、或放多媒體)
1.學生注意給生字注音。
2.體會朗讀的技巧,如讀出分句的節(jié)拍,上分句末字“兮”讀音要稍長,壓韻的字要重讀等。
四、學生自讀全詩,重在掌握文字的讀音并搞懂其含義。
五、本詩在體裁上有什么特點?
明確:
A、形式上打破了《詩經(jīng)》那種以四言為主的體制,句式長短參差,形式比較自由。
B、全詩以四句為一節(jié),每節(jié)中又由兩個用“兮”字連接的若連若斷的上下句組成,加上固定的偶句韻,使全詩一直在回環(huán)往復的旋律中進行,具有很強的節(jié)奏感。“兮”字具有特別強烈的詠嘆表情色彩、構(gòu)成詩歌節(jié)奏的能力,同時,“兮”字句作為一種文化存在,反映了荊楚民族的自由浪漫精神和屈原的悲怨憤激情緒。“兮”在句中起了其他虛詞所無法替代的特殊作用,從而構(gòu)成一種獨特的意味。聞一多認為“感嘆字確乎是歌的核心與原動力”,假如將“兮”字省去,將是一大損失,因為“損失了的正是歌的意味兒”。如《大風歌》:大風起兮云飛揚,不能省去兮字。
六、疏通課文。
1、學生自學課文,小組互助解決難點,教師重點講解。
第二課時
一、本文的層次結(jié)構(gòu)
第一層,從開頭到“曰靈均”結(jié)束。自述家世、出生年月日和名字來歷。
第二層,到“來吾道夫先路也”。自述一生不斷追求美好事物,提高自身修養(yǎng)的嘉德懿行。
第三層,到結(jié)尾。回顧歷史上興衰成敗的教訓,聯(lián)系楚國的黑暗現(xiàn)實,反復申述自己的忠心和悲慘遭遇。
二、如何理解“香草美人”?(見課后練習二)
參考:屈原最經(jīng)典的比喻,就是以香草美人自喻。看我們書上的注釋,用美人比擬他自己,香草,比喻他自己的才華。這個香草嘛,那就是化妝品或者首飾了。我們比如說,今天要是有誰把自己比喻成美女,你們會是什么感覺?
而且,屈原雖然是名士的老祖宗,但是屈原有一點和后來的名士是很不一樣的。后來的名士,常常是不冠不履,邋里邋遢。比如說杜甫,三個月都不梳頭,他要是我這種平頭也就算了,可是你要知道他不光是不梳頭,而且不剪頭啊。屈原不一樣,他是非常注重儀表和修飾的。他對自己的被放逐,要用一個失戀女子的口吻來描述,那是因為他對楚懷王的感情,已經(jīng)超出了君臣之間的感情,他對鄭袖特別憎恨,那也是對一個情敵的憎恨。
三、談談你對屈原的評價。
參考:塑造了一位“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”的詩人形象。 勉強要概括屈原的性格,我想也許可以這么說吧,兩個方面,一個是憂國,一個是自戀。
四、布置作業(yè)
1、復習本課的內(nèi)容。
2、背誦。
《離騷》教案 篇10
教學目標:
1、了解屈原的生平和《離騷》,領悟其愛國的實質(zhì),樹立正確的人生觀和世界觀。
2、誦讀課文,理解并掌握詩中的關(guān)鍵語句,培養(yǎng)學生初步鑒賞古詩的能力。
3、了解“騷體詩”的形式特點,及《離騷》藝術(shù)特色。
教學重點和難點:
1、了解《離騷》的藝術(shù)特色。
2、鑒賞重要語句,感覺屈原高尚的人格美。
教學時間:2課時
教學過程:
第一課時
一、導入
在中國的歷史長河中,有一個名字,永久地留在我們的記憶當中。每年端午節(jié),當我們在品嘗香噴噴的粽子的時候,競渡龍舟,其實是在紀念這位偉人,讓我們一起深情的呼喚這個名字—— ,他是誰呢?
二、補充背景資料
1、作者其人。
2、“離騷”的含義
楚辭是戰(zhàn)國時期興起于楚國的一種詩歌樣式,又由于楚辭中最有代表作的作品是屈原的《離騷》,所以后人也以指稱楚辭“騷”,《詩經(jīng)》被稱為“風”,二者合稱“風騷”。(補充)
《離騷》是中國古代最長的抒情詩,在詩壇當中光芒四射,可與日月爭輝。不僅有著豐富的內(nèi)容,浪漫的想像,還有強烈的感情,自成一格的寫作手法,歷來備受推崇。司馬遷對《離騷》的題解,是“離騷者,猶離優(yōu)也”。 “離”——遭遇,“騷”——憂愁,“離騷”即作者遭遇憂愁而寫成的詩句。也有其他的見解認為“離別的憂愁”。
三、誦讀課文
1、注意騷體詩的朗讀節(jié)奏:一般每句三至四個節(jié)拍,隨文切分。如長太息/以掩涕兮,哀/民生/之多艱。余雖好修姱/以鞿羈兮,謇朝碎而夕替。
2、“兮”字是語氣助詞,沒有實在意義,讀時應拉長語氣。 “兮”用在上下句中間,使全詩具有回環(huán)往復的旋律,增強了詩歌的節(jié)奏感。
3、此詩中連詞是劃分節(jié)拍的標志之一,連詞前劃為一拍。
四、解析第一節(jié)
1、生自讀第一自然段或生范讀
2、疏通難字詞
兮:語氣助詞,無意義。
以:連詞并列,“又”例:長太息以掩涕兮
以之為,把…當作或覺得…是,例:競周容以為度
承接,例:寧溘死以流亡兮
因為,例既替余以蕙纕兮
之:代詞,例:
結(jié)構(gòu)助詞取消句子的獨立性,不譯;“的”
所:助詞,放在動詞前,組成“所”字結(jié)構(gòu),名詞性短語,表示所…的人、物、事(所字加動詞為固定用法,是名詞性的用法
古今異義:浩蕩:古義,荒唐 ; 今義,形容水勢廣闊、壯大
工巧:古義,善于取巧;今義,技藝巧妙。
窮困:古義處境窘困;今義,經(jīng)濟苦難
流亡:古義,隨流水而消逝;今義,因為災害或別原因,被迫離開家鄉(xiāng)。
詞類活用:步,使……步行,使動用法;
高,加高,形活用為動
厚,推重,形活用為動
群,名活用為動,合群
屈、抑,使動用法,使-受屈,使-受抑
3、疏通重點語句
解析 “長太息以掩涕兮,哀民生之多艱”,表現(xiàn)了詩人的`極度苦悶、難以排解的心情,為下面情緒的抒發(fā)定下了基調(diào),這兩句承上啟下,“民生”也可理解為“人生”,即自嘆人生多艱。
(1)“余雖好修姱以鞿羈兮,謇朝誶而夕替。”寫詩人被君王疏遠。為什么“朝誶而夕替呢”?
原因是以下幾個:
“既替余以蕙纕兮,又申之以攬茝”。
“怨靈修之浩蕩兮,終不察夫民心
“眾女嫉余之娥眉,謠諑謂余以善淫”。
“固時俗之工巧,背繩墨以追曲”。
(2)面對這么復雜,黑暗的環(huán)境,對自己不公正的待遇,詩人是報著什么樣的態(tài)度?
“亦余心之所善兮。雖九死其猶未悔”(只要是我所向往的美德啊,即使為之死去多次我也不會后悔)
明確:為了追求自己所崇尚的美德,屈原顯示自己的堅定的決心,“雖九死其猶未悔”,非常直接與正面表示自己的決心,可見詩人對完美人格的執(zhí)著追求。(堅持真理,獻身祖國)
“寧溘死以流亡兮,余不忍為此態(tài)。” (寧愿突然死去,隨流水而消逝啊,我也不肯做出那種世俗小人的丑態(tài)。)
明確:舉世皆濁我獨清,舉世皆醉我獨醒。堅決不與小人同流合污,可見詩人的品質(zhì)的潔明。作者雖然為自己的遭際悲憤萬端,卻不會因此而改變自己的節(jié)操,
“伏清白以死直兮,固前圣之所厚。”(保持清白而死于忠直啊,本來是古代圣賢所所推重的。)
又再次表明自己的堅定意志,為了保持我自己的清白,不放棄我的理想,我不在乎死。表現(xiàn)作者以前賢為榜樣,同時它也透露了作者精神力量的重要來源。
板書:
堅持真理,獻身祖國
潔身自好,不同流合污
剛正不阿,一身正氣
第二課時
一、生集體讀第二段
二、疏通難字詞
請學生翻譯,老師做補充
三、探究
1、弄清文中一系列的意象群的含義。
2、前文說“雖九死其猶未悔”,后文說“悔相道之不察兮”,兩者之間是否構(gòu)成矛盾?
四、寫作特色
1、語言方面
(1)句式以六言為主,兼有雜言,整首詩整齊而節(jié)奏鮮明。例如“哀民生之多艱”“終不察夫民心” (六)“眾女嫉余之蛾眉兮,謠諑謂余以善淫。”
(2)大量運用“兮”字,不僅加強了生活色彩,而且使詩歌回環(huán)反復,更具有節(jié)奏感。
2、修辭手法
(1)大量運用了比喻象征的手法。
如以采摘香草喻加強自身修養(yǎng),佩戴香草喻保持修潔等。但詩人的表現(xiàn)手段卻比一般的比喻高明得多。如利用蕙纕、攬茝、蛾眉比喻自己的美德;用靈修比喻君王,眾女比喻群奸。其次,運用了不少香花、香草的名稱,例如蕙、芰荷、茝等來象征性地表現(xiàn)政治的、思想意識方面的比較抽象的概念,不僅使人感受到花草的色、香,從直覺上增加了作品的色彩美,也把我們引向一種更深遠美好的境界。
(2)運用了對偶的修辭手法,如“屈心而抑志兮,忍尤而攘詬”、“制芰荷以為衣兮,集芙蓉以為裳”、“高余冠之岌岌兮,長余佩之陸離”等,將“兮”字去掉,對偶之工與唐宋律詩對仗無異。
(3)濃郁的浪漫主義氣息。其具體體現(xiàn)在豐富的聯(lián)想和想像上,在詩中,詩人心情地發(fā)揮他那神奇的想像力,把現(xiàn)實的背景與虛設的幻境巧妙地融為一體,顯示了濃厚的浪漫主義氣息。
(4)多用雙聲疊韻聯(lián)綿詞及疊音詞。如“羈”“郁邑”“侘傺”“陸離”等是雙聲詞,“岌岌”“菲菲”等是疊音詞。
五、總結(jié)
五千年中華文明史少不了屈原,燦爛的中國文學史少不了屈原。屈原的偉大,在于他的矢志不移的愛國精神,不與小人同流合污的高風亮節(jié)。同時,在于他所寫成的詩歌,使詩歌中的精品,中國文學史上的瑰寶,透過這兩節(jié)課,希望同學們在賞析《離騷》的藝術(shù)特色,也能去體會詩人的高尚的品質(zhì),為人生樹立一面鏡子。
六、作業(yè)
背誦《離騷》并整理出課文中的通假字,詞類活用的用法。
板書:
政治理想:哀民生、遵規(guī)矩、施美政
政治遭遇:靈修不察、眾女嫉余、時俗工巧
操節(jié)心志:屈心抑志、九死未悔
退隱閃念:回車復路、退修初服
《離騷》教案 篇11
[教學目標]
1、了解《離騷》是《詩經(jīng)》以后的一次詩體大解放,是“楚辭”體的代表作品。
2、學會吟誦古詩詞,注意節(jié)拍、重音。
3、了解以屈原作品為代表的積極浪漫主義和創(chuàng)作手法。
[教學重點]
品味、鑒賞詩歌的比興藝術(shù)手法,藝術(shù)價值。
[教學難點]
1、引導學生對詩作中疑難的字、詞及表達含蓄的句子的理解。
2、有感情、有節(jié)奏地誦讀并背誦課文。
[課時安排]
三課時
[教學過程]
(一)導入
民間有關(guān)習俗,端午節(jié),吃粽子,賽龍舟,你知道,這是為了紀念誰嗎?
(二)自讀感知
1、關(guān)于作者
屈原,名( ),字( ),( )時期()國人。杰出的政治家和愛國詩人。“( )”的創(chuàng)立者和代表者,是我國( )主義詩歌傳統(tǒng)的奠基人。上個世紀,曾被推舉為世界四大文化名人之一[另有波蘭的( ),英國的( ),意大利的( )]農(nóng)歷五月初五是他投汨羅江做成的紀念日。
2、屈原名句
路漫漫其修遠兮,( )。
舉世混濁而我獨清,( )。
3、關(guān)于楚辭
(1)《楚辭》是我國第一部( )(風格)詩歌總集,是戰(zhàn)國時期興起于楚國的一種詩歌形式,是以屈原和宋玉的作品為主體的詩歌總集。其中最有代表性的是屈原的代表作《 》,因此,后人又把“楚辭”的體裁稱為“”。《楚辭》與《詩經(jīng)》在文學史上并稱“”,成為我國現(xiàn)實主義和浪漫主義詩歌創(chuàng)作的源頭。
4、整體感知
(1)文題理解
“離”通( ),意為( )。“騷”意為( ),“離騷”即( )。
(2)誦讀課文
結(jié)合注釋及相關(guān)工具書,疏通字、詞,并把重要詞語的含義注解到文中。
①給下列加點幾字注音
②指出下列句中的通假字
肇錫余以嘉名
來吾道夫先路也
指九天以為正兮
③解釋下列句中的加點字(“名”“字”),并指明其用法。
名余曰正則兮
字余曰靈均
④指出下面的句子的特殊用法。
恐年歲之不吾與
(3)主旨把握
課文節(jié)選部分表達了屈原什么樣的思想感情?
(三)研讀探究
1、在你的想象中,屈原有怎樣的外貌,怎樣的'風度?(用原詩句作答)
2、在《離騷》中,作者常用“香草”“美人”來比喻自己、賢士和君王,并表達政治理想,這是離騷的一大藝術(shù)特色,請找出相關(guān)詩句,說說詩人是怎樣運用這些比喻來表達政治理想的?
3、文中除了使用比喻手法來表達自己的政治理想,還用了什么手法?請舉例說明。
(四)品讀鑒賞
1、你對《離騷》的語言有什么感受?
2、閱讀全文,找出文中體現(xiàn)屈原高貴品質(zhì)的語句,并摘抄賞析。
3、分析《離騷》的藝術(shù)特色。
(五)探究閱讀
1、你贊成屈原沉江的舉動嗎?寫一篇短文,闡述自己的觀點,在班內(nèi)交流。
2、屈原的偉大人格和愛國精神為后所傳頌。課后搜集有關(guān)屈原的對聯(lián)、詩歌或評論,寫一篇評價屈原的文章。
《離騷》教案 篇12
教學目標:
1、引導學生了解掌握“楚辭”、屈原的相關(guān)文學常識
2、引導學生學會朗讀并體會詩歌中所展示的人物形象
3、引導理解詩歌的“移情法”和浪漫主義風格
教學重點:賞讀課文,體會屈原人物形象
教學難點:朗讀中“兮”語氣的把握
教學設計:詩歌教學讀是重點,所以由讀導入,通過讀來理解詩人形象。但由于課文篇幅所限,很多知識不能通過課文本身的解讀來得到,所以在學生學習過程中,隨機增加一些相關(guān)資料,以增強學生的認知范圍,拓展知識面,深化對詩人形象的理解。
教學課時:一課時
教學過程:
一、導入:
1、老師有感情地誦讀,帶動學生齊讀。
2、屈原留給學生的印象及相關(guān)詩句。
3、學生所掌握的有關(guān)屈原的資料。(相關(guān)材料匯集)
二、學生朗讀全詩,并初步體會詩歌:
1、一讀詩歌。這首詩歌與我們之前學過的詩歌相比在形式上什么特點?
(引出“楚辭”的定義和特點。《離騷》是其中的代表作;對《離騷》創(chuàng)作緣起的解說,并借用《史記》和《四庫提要》中的相關(guān)資料。
2、再讀詩歌。注意“兮”的語氣。
三、賞讀詩歌,體會人物形象
3、三讀詩歌。詩歌當中的哪些描述與你意想當中屈原的形象是相似的?
4、詩歌當中有兩個“恐”字,他們怎么解釋?從詩的前面兩節(jié)我們看到了一個充滿自信的屈原的形象,他還在“擔心”什么?(時光的流逝,汲汲以修:君王老去,積極預政)
5、屈原是內(nèi)修外美,有著崇高理想的詩人,也是忠君愛國,力圖致君堯舜的政治家。為了豐富這一人物形象,請同學欣賞本文之后的'一個語段。(“昔三后……夫惟靈修之故也”)
四、讀完這首詩之后,感覺它的最大藝術(shù)特點是什么?
(香草、美人的比喻;浪漫主義風格)
五、齊讀結(jié)束
六、作業(yè)
1、背誦全文
2、戰(zhàn)國時期,謀臣策士的地位是相當高的,而這些謀臣策士中如蘇秦、張儀等人都是在本國不得志的情況下離開故土,而在異國有所作為。據(jù)此有人認為屈原的行為是一種愚忠,他大可不必為楚國而死。你怎么看,試著寫一篇六百字以上的小論文。
《離騷》教案 篇13
【教學目標】
知識與技能:
通過誦讀,了解騷體詩誦讀特征;通過自主、合作,了解屈原的身世和《離騷》的文學地位,掌握“名”“字”的詞類活用和“不吾與”的賓語前置現(xiàn)象;探究以“香草”、“美人”喻美德、君王的手法,歸納詩人的藝術(shù)形象,感受詩人不與世俗同流合污的高潔品質(zhì),增強時不我待的緊迫感,并運用所學鑒賞托物言志類詩歌。
【教學重點】熟練朗讀詩歌1-6節(jié)分析詩句,歸納形象理解“香草”、“美人”的虛指義
【教學難點】
本課的文本時代久遠,生僻字較多,學生在朗讀和內(nèi)容理解上均有不小的難度;詩中作者對自己的美化,也是學生的認知誤區(qū);“香草”、“美人”的虛指義需要點撥。
【教學策略】
教師范讀和學生自主朗讀,把握騷體詩的誦讀特點
學生自主、合作,理解詩歌大意
問題導讀,讓學生探究歸納人物形象,澄清認知誤區(qū)。
問題引導與教師講授相結(jié)合,掌握以“香草”、“美人”喻美德、君王的手法
【輔助教學】CAI
【課型】新授課
教師活動學生活動
一、導語
幻燈片展示民俗活動,導入新課。
設計語:這條靜靜流淌著的清澈的江水叫汨羅江,與它相關(guān)的民俗有很多。賽龍舟、吃粽子、掛荷包、喝雄黃酒、插艾草。這些風俗是關(guān)于什么節(jié)日的?這個節(jié)日是在哪一天?與哪一位歷史人物有關(guān)系?今天,我們一起來學習屈原的《離騷》。
二、作者作品
幻燈片展示文學常識。教師要求學生對重點內(nèi)容做筆記。
設計內(nèi)容:屈原(約前339~約前278)名平,字原。丹陽(今湖北秭歸)人。戰(zhàn)國末期楚國人人,楚武王熊通之子屈瑕的后代。杰出的政治家和愛國詩人。
屈原的作品有《離騷》《天問》《九歌》《九章》《招魂》等23篇。以《離騷》為代表。因為《詩經(jīng)》中的精華部分為“國風”,所以后人將《詩經(jīng)》和《離騷》并稱“風騷”。它們是中國詩歌史上現(xiàn)實主義和浪漫主義兩大傳統(tǒng)的源頭。
三、初讀詩歌
1.教師范讀。(提示學生注意節(jié)奏和語氣)
2.提問、總結(jié)騷體詩誦讀特征。
設計:騷體詩與《詩經(jīng)》相比有所不同。《詩經(jīng)》以四字句為典型句式,騷體詩的句式則長短不一,一般是每句詩三至四個節(jié)拍,節(jié)奏感強;多用“兮”字,不僅加強了生活色彩,而且使詩歌的調(diào)子回蕩頓挫,婉轉(zhuǎn)動人,讀時應拉長語氣。
3.給5分鐘時間,依照提示朗讀1-6節(jié),自主、合作疏通大意。
要求:把生僻字詞的音義寫在書上。
4.正音
設計內(nèi)容:裔、陬、揆、肇、錫、重、扈、芷、紉、汩、搴、阰、撫、穢
四、品讀詩歌、分析內(nèi)容
1.齊讀第一段,問題拋出:你從第一段中獲得了關(guān)于屈原的哪些信息?
明確:出身高貴,生日吉利(板書)
2.齊讀第二段,問題拋出:你從第二段中獲得了關(guān)于屈原的哪些信息?
明確:氣度非凡,名字美好(板書)
“名”和“字”的名詞動用現(xiàn)象。
3.誤區(qū)澄清。問題拋出:屈原是否有點太過美化自己了?結(jié)合課下注釋,說說屈原所要表達的情感。
明確:屈原對自己出身的謳歌,實際上飽含作為炎黃后嗣、五帝正統(tǒng)的驕傲和自豪,并因此把振興楚國、拯民濟物看作自己理應擔當?shù)呢熑巍M瑫r,對自己的美化,也是對奸佞小人的滿腔憤怒和不與世俗同流合污的高潔品質(zhì)。
4.齊讀第三節(jié),問題拋出:根據(jù)第三節(jié)的信息,請說出屈原的衣著服飾。(明確:披著香草,戴著蘭花。)這在現(xiàn)實中可能嗎?(明確:香草、蘭花不是實指,而是虛指,采用的是象征的手法,象征著美好的品德。披香草,佩蘭花即對美好品德的追求。本節(jié)是說屈原德才兼?zhèn)洌非蟾邼崳?/p>
5.問題拋出:這種“香草蘭花”的用法在第四節(jié)中哪里出現(xiàn)了?(朝搴阰之木蘭兮,夕攬洲之宿莽:勤奮自勉)他為什么朝夕不輟地勤奮地追求著美德?(汩余若將不及兮,恐年歲之不吾與:時不我待)
“不吾與”屬于賓語前置現(xiàn)象
齊讀第四節(jié)。
6.屈原有如此美好的品德,仍然勤奮自勉,我們作為中學生,應該怎么做呢?
設計內(nèi)容:聽了同學們的話,老師很高興,老師為你們知道學習而驕傲,為家鄉(xiāng)有你們這樣的有志學子而由衷地感到高興。面對此情此景,老師想吟詩一首。
7.教師范讀第5、6節(jié)。教師引導。
設計內(nèi)容:時光飛逝,美人遲暮。撫壯棄穢,愿為先導
8.問題拋出:老師把同學們比作美人,那么屈原把誰比作美人?
明確:楚懷王。這里也使用了美人的虛指義,象征賢德的`君主。
五、練習鞏固
幻燈片展示詩歌鑒賞題。要求:動筆寫出來。
練習設計:
蟬虞世南
垂緌飲清露,流響出疏桐。
居高聲自遠,非是藉秋風。
注:緌(ruí),帽子上的纓帶,這里是指蟬頭部伸出的觸須。
詩歌寫了蟬的哪些生活特點?作者在贊美什么?
竹石鄭燮
咬定青山不放松,立根原在破巖中。
千磨萬擊還堅勁,任爾東西南北風。
分析詩句,竹子生活在什么樣的環(huán)境之中?具有什么樣的品質(zhì)?作者用竹子來寫什么?
六、小結(jié)。
同學們,我們今天學習了屈原的《離騷》,學習了他高潔的愛國主義情操,學習了他借香草美人象征美德君王的手法。走近屈原,我們才發(fā)現(xiàn),原來他就是一朵晶瑩剔透的雪花,以自己的高潔向這個世界宣告著與黑暗混濁的對立,并把生命融入楚國這片熱土。讓我們懷著無比的敬意,深情朗讀他留給我們的珍貴的情懷。
七、朗讀詩歌。
八、板書設計
《離騷》教案 篇14
【學習目標】
1.理解詩歌內(nèi)容,把握詩人的思想感情。
2.品味本詩比興表現(xiàn)手法及其表達效果。
3.把握詩歌中“香草美人”的象征意義,體味詩人的情志。
【教學過程】
一、課前預習
(一)作者
屈原(約前340—前278),名平,字原;又自云名正則,字靈均。戰(zhàn)國末期楚國丹陽(今湖北秭歸)人,楚武王熊通之子屈瑕的后代。
屈原早年受楚懷王信任,任左徒、三閭大夫,常與懷王商議國事,參與法律的制定,主張彰明法度,舉賢任能,改革政治。同時主持外交事務,主張楚國與齊國聯(lián)合共同抗衡秦國。在屈原的努力下,楚國國力有所增強。但由于自身性格耿直,加之他人讒言與排擠,屈原逐漸被楚懷王疏遠。公元前278年,秦國大將白起揮兵南下,攻破了郢都,屈原在絕望和悲憤之下懷抱大石投汨羅x而死。
屈原是中國最偉大的浪漫主義詩人之一。他創(chuàng)立了“楚辭體”,代表作品有《離騷》《天問》《九歌》《九章》《招魂》《遠游》《卜居》《漁父》等。其作品洋溢著對楚地楚風的眷戀和報國為民的熱情,文字華麗,想象奇特,比喻新奇,內(nèi)涵深刻。
(二)楚辭
“楚辭”是戰(zhàn)國時期興起于楚國的一種詩歌形式,亦稱“楚辭體”。楚辭中最有代表性的作品是屈原的《離騷》,所以后人也有用“騷”指代楚辭的,故稱“騷體詩”。
楚辭是發(fā)源于中國x淮流域楚地的歌謠,“書楚語,作楚聲,記楚地,名楚物”。在語言形式上,突破了《詩經(jīng)》以四字句為主的格局,句法參差錯落,靈活多變;句中句尾多用“兮”字以助語勢,形成起伏跌宕、一唱三嘆的韻致,富有抒情成分和浪漫色彩。
《楚辭》西漢劉向編輯的收錄屈原等人詩歌的一本詩歌總集。
(三)屈原的名句
1.路漫漫其修遠兮,吾將上下而求索。(《離騷》)
2.長太息以掩涕兮,哀民生之多艱。(《離騷》)
3亦余心之所善兮,雖九死其猶未悔。(《離騷》)
4.舉世皆濁我獨清,眾人皆醉我獨醒。(《漁父》)
5.吾不能變心而從俗兮,固將愁苦而終窮。(《涉x》)
6.茍余心其端直兮,雖僻遠之何傷。(《涉x》)
(四)題目解說
《離騷》是《楚辭》中的經(jīng)典作品,是中國古代文學史上最長的一首浪漫主義政治抒情詩。由于《詩經(jīng)》和《楚辭》分別是我國古代詩歌史上現(xiàn)實主義和浪漫主義兩大傳統(tǒng)的源頭,所以人們常將“風”“騷”并稱,用“風”指代《詩經(jīng)》中的《國風》,用“騷”指代《楚辭》中的《離騷》。
關(guān)于“離騷”之義,古今學者眾說紛紜。司馬遷在《史記屈原列傳》中解釋為“離憂”,即遭遇憂愁;王逸《楚辭章句》釋為“別愁”。
(五)寫作背景
屈原生活在時代大動蕩、社會大變革的戰(zhàn)國中后期。當時,新興地主階級與奴隸主貴族集團的殘余勢力,在諸侯國內(nèi)部和宗國之間進行著內(nèi)外交錯的復雜斗爭。屈原力主革新政治、舉賢授能、除殘去穢、勵精圖治,這觸犯了楚國貴族集團的利益,因此楚國貴族集團中的頑固派不斷打擊和排擠屈原,使屈原為之奮斗的政治理想得不到實現(xiàn)。于是,屈原就用詩歌傾吐自己的憂愁幽思,表達不愿與世俗同流合污的志向。
二、學習過程
任務一:疏通文意梳理行文脈絡
任務設計:
1、請學生自由朗讀,結(jié)合注釋,梳通文意。圈出有疑問的地方。
針對疑問進行指導。
2、在疏通文意的基礎上梳理行文脈絡。
行文脈絡:
①首先介紹自己高貴的出身、吉祥的誕辰和美好的名字。
②接著敘述自已的才能修養(yǎng)、憂慮希望,表達立志改革,愿為前驅(qū)的報國之情。
③然后追述受屈遭貶的政治原因,表示不愿同流合污。
④最后反思,表現(xiàn)了詩人高潔自守的品質(zhì),抒發(fā)了詩人反省自己和獻身理想的熱情。
3、朗讀第一段,總結(jié)屈原的“內(nèi)美”體現(xiàn)在哪些方面。
①出身高貴。詩人自敘族源出身。顓頊為中國遠古部落聯(lián)盟首領,傳說的“五帝”之一。《史記屈原列傳》:“屈原者,名平,楚之同姓也。”
②出生吉祥。太歲在寅,庚寅而生,表明他是在寅年寅月寅日生的。生逢三寅,是吉祥的征兆。所以朱熹說:“生得日月之良,是天賦我美質(zhì)于內(nèi)也。”(《楚辭集注》)
③名字蘊含政治理想。“正則”“靈均”,都與“平”有語意上的關(guān)聯(lián)。帛書《十六經(jīng)》記載了黃帝問其大臣的一段話:“唯余一人,兼有天下,今余欲畜而正之,均而平之,為之若何?”可見,正、均、平,皆為古人的政治理想。
小結(jié):詩人因出身高貴而自負、自傲、自愛,這是他高潔的自我形象的一個內(nèi)因,卻也是構(gòu)成他悲劇命運的一個因素。
4、明代汪瑗道:“內(nèi)美是得之祖、父與天者,修能是勉之于己者。”朗讀第二段,屈原怎樣闡述“修能”。
運用比喻。
無論是佩帶香草,還是朝取木蘭,夕擷宿莽,都是比喻,是詩人志趣高潔的表征。
小結(jié):這種潔身自好的追求,隨著春秋代序、歲月流逝而更加迫切。美人遲暮,如同草木零落,雖有雄心壯志,何以施展?因此,詩人決心趁年歲未老,為國家除污去穢,改變法度。駕馭駿馬,“導夫先路”,這是何等的豪邁與自信!
任務二:體味詩人的情志
任務設計:
1、誦讀第三段和第四段,請找出表達詩人品德和情懷的詩句并分析。
學生探究總結(jié):
“伏清白以死直兮,固前圣之所厚”表現(xiàn)剛正不阿,一身正氣。
“寧溘死以流亡兮,余不忍為此態(tài)也”體現(xiàn)了疾惡如仇,不同流合污的品格。
“民生各有所樂兮,余獨好修以為常”表明潔身自好,自我完善的高潔。
“亦余心之所善兮,雖九死其猶未悔”表明堅持真理、獻身理想至死不渝的品質(zhì)。
“長太息以掩涕兮,哀民生之多艱”突出屈原憂國憂民,熱愛祖國的精神品質(zhì)。
小結(jié):因此司馬遷對屈原作出了高度的評價:“其志潔,故其稱物芳,其行康,故死而不容。”“雖放流,眷顧楚國,不忘欲反,冀幸君之一悟,俗之一改也。其存君興國而欲反覆之,一篇之中三致志焉”又說,“雖與目月爭光可也”。
2、根據(jù)課文內(nèi)容,概括詩人的思想感情。
詩人自述身世、品質(zhì)、政治理想,以及自己的忠誠不為君王理解的苦悶之情,表現(xiàn)了屈原堅持“美政”、至死不悔的高尚節(jié)操,抒發(fā)了詩人憂國憂民、獻身理想的愛國情感。
3、誦讀課文,找出文中的比喻句,分類歸納并分析表達效果。
先找出文中的比喻句,然后歸類分析。
①“蕙茝”、“蛾眉”、“蘭皋”、“芰荷”、“芙蓉”、“芳”、“繁飾”比喻高尚的節(jié)操,美好的品行,崇高的理想。
②“眾女”、“澤”比喻小人骯臟污穢的東西
③“鷙鳥”比喻君子
④“方”比喻正直端方的人
⑤“圜”比喻世故圓滑的人
表達效果:既增加了詩歌的文學色彩,又形成了鮮明的'對比,給讀者以較深刻的印象。形象鮮明,情感意識強烈,使詩歌充滿濃厚的浪漫主義色彩。
小結(jié):比興手法不是《詩經(jīng)》的專利,在《離騷》中也運用大量喻。《文心雕龍比興》中也說:“三閭忠烈,依《詩》制《騷》,諷兼比興。”這些論述,肯定了《離騷》的歷史地位,也指出它與《詩經(jīng)》的淵源關(guān)系。
任務三:探尋“美人香草”象征義
任務設計
《離騷》中最引人注目的是“美人”和香草”兩類意象。分析《離騷》中的“美人香草”象征義。
“美人”或是比喻君王,或是作者自喻。《離騷》前半部分,屈原將楚王作為男性形象,其自我形象是女性,美人是其自喻。以男女婚娶喻君臣相契,以男方的變卦喻楚王的疑忌賢臣、對自己不能始終信任的事實,所以才有了“惟草木之零落兮,恐美人之遲暮”的感嘆。《離騷》后半部分,屈原又轉(zhuǎn)為男性,“高余冠之岌岌兮,長余佩之陸離”,而將君王喻為美人,他四處“求女”,即尋求圣主賢君。然而,周圍都是些蔽美嫉妒的小人或庸臣,理想求而不達。
《離騷》中充滿了種類繁多的香草,有“芰荷、x離、蕙菌桂、白芷、蘭、椒、菊、芙蓉、杜衡”等四十多種。這些“香草”寄寓著詩人獨特的心理特征,是潔身自好、不與世同流合污高潔品質(zhì)的象征。
任務四:探究藝術(shù)特色
任務設計
《離騷》“書楚語,作楚聲,紀楚地,名楚物,故可謂之楚詞”具有濃郁的楚文化色彩。請根據(jù)課文總結(jié)其藝術(shù)特色。
①句式的靈活參差。
《離騷》打破了《詩經(jīng)》的四言句式,擴大了詩歌的容量。采用了靈活多變的楚民歌句法,創(chuàng)造了一種節(jié)奏分明而參差錯落的雜言句式。出現(xiàn)了不少工巧的對偶句,如“制芰荷以為衣兮,集芙蓉以為裳”,但交叉使用五言、六言、七言、八言,形成《離騷》特殊的語言節(jié)奏美。
②“兮”字的創(chuàng)造性使用。
從《離騷》來看,兩句用“兮”字,用在奇句末尾,這種用法對調(diào)整詩歌節(jié)奏起著很大作用,增強了詩歌語言的音樂美
③比興手法的運用。
詩人運用奔放而瑰麗的想象,將楚地特有的風物引入詩篇,繁多的比喻,不但使敘事、說理更加生動形象,也使情感的抒發(fā)更加委婉含蓄,蘊藉有致。
三.主題歸納
課文節(jié)選的這部分敘述詩人的身世,表明心志,回顧自己因潔身自好、堅持正道而受到小人的猜疑、造謠、中傷,處于被君主疏遠的困厄處境。詩人一方面表明誓死不和小人同流合污的決絕態(tài)度,另一方面設想自己退隱后將更加努力地培養(yǎng)自己的美好德行。
四.作業(yè)
背誦默寫第三段
《離騷》教案 篇15
教學目標
1、了解屈原的《離騷》及他的政治理想,把握“楚辭體”的特點。
2、領會本文的藝術(shù)手法
3、體會詩人美好的品質(zhì)和憂國情懷。
核心素養(yǎng)
語言建構(gòu)與運用:在反復吟誦中培養(yǎng)學生閱讀古詩文的能力。
思維發(fā)展與提升:整合新舊知識,理解作者打造的“香草美人”意象體系。
審美鑒賞與創(chuàng)造:結(jié)合本文的寫作手法,理解屈原的精神與理想。
文化傳承與理解:了解屈原憂國憂民、現(xiàn)身理想的愛國主義情感。
教學重難點
重點:培養(yǎng)學生鑒賞古詩的能力。
難點:領悟屈原愛國的實質(zhì),樹立正確的人生觀和世界觀。
課前準備
1、指導學生完成預習
2、制作課件
一、導入新課
在中國的歷史長河中,有一個名字,永久地留在我們的記憶當中。每年端午節(jié),當我們在品嘗香噴噴的粽子的時候,競渡龍舟,其實是在紀念這位偉人,讓我們一起深情的呼喚這個名字——屈原。
二、寫作背景
原生活在時代大動蕩、社會大變革的戰(zhàn)國中后期。當時,新興地主階級與奴隸主貴族集團的殘余勢力在諸侯國內(nèi)部和宗國之間進行著內(nèi)外交錯的復雜斗爭。屈原力主革新政治、舉賢授能、除殘去穢、勵精圖冶,這觸犯了楚國貴族集團的利益,因此楚國貴族集團中的頑固派不斷打擊和排擠屈原,使屈原為之奤斗的政治理想得不到實現(xiàn)。于是,屈原就用詩歌傾吐自己的憂愁幽思,表達不愿與世俗同流合污的志向。
三、作者介紹
屈原(公元前340年-公元前278年),戰(zhàn)國時期楚國詩人、政治家。羋姓,屈氏,名平,字原;又自云名正則,字靈均。約公元前340年出生于楚國丹陽(今湖北秭歸),楚武王熊通之子屈瑕的后代。
屈原是中國歷史上第一位偉大的愛國詩人,中國浪漫主義文學的奠基人,被譽為“中華詩祖”、“辭賦之祖”。他是“楚辭”的創(chuàng)立者和代表作者,開辟了“香草美人”的傳統(tǒng)。屈原的出現(xiàn),標志著中國詩歌進入了一個由集體歌唱到個人獨創(chuàng)的新時代。他被后人稱為“詩魂”。
屈原也是楚國重要的政治家,早年受楚懷王信任,任左徒、三閭大夫,兼管內(nèi)政外交大事。吳起之后,在楚國另一個主張變法的就是屈原。他提倡“美政”,主張對內(nèi)舉賢任能,修明法度,對外力主聯(lián)齊抗秦。因遭貴族排擠毀謗,被先后流放至漢北和沅湘流域。
公元前278年,秦將白起攻破楚都郢(今湖北江陵),屈原悲憤交加,懷石自沉于汨羅江,以身殉國。1953年是屈原逝世2230周年,世界和平理事會通過決議,確定屈原為當年紀念的世界四大文化名人之一。
主要作品有《離騷》《九歌》《九章》《天問》等。他創(chuàng)作的《楚辭》是中國浪漫主義文學的源頭,與《詩經(jīng)》并稱“風騷”,對后世詩歌產(chǎn)生了深遠影響。
四、題目解說
《離騷》是《楚辭》中的經(jīng)典作品,是中國古代文學史上最長的一首浪漫主義政治抒情詩。由于《詩經(jīng)》和《楚辭》分別是我國古代詩歌史上現(xiàn)實主義和浪漫主義兩大傳統(tǒng)的源頭,所以人們常將“風”“騷”并稱,用“風”指代《詩經(jīng)》中的《國風》,用“騷”指代《楚辭》中的《離騷》。關(guān)于《離騷》篇名的含義,古今各家說法不一。司馬遷在《史記·屈原賈生列傳》中釋為“離騷者,猶離憂也”,“離騷”就是遭遢憂愁。王逸在《離騷經(jīng)序》中釋為“離,別也。騷,愁也”,即離別之憂愁。近代有學者認為,“離騷”即“勞商”之。
五、層次結(jié)構(gòu)
全文可分為三個部分:
第一部分(第一、二段):立志
第二部分(第三段):述懷。
第三部分(第四段):反省。
六、全文分析
1.開篇講述了哪些內(nèi)容?
開篇第一句,屈原自敘與楚王同宗,強調(diào)自己出身高貴。接下來,屈原再敘自己出生的大吉日子(楚人認為這天降生的人是貴人),表現(xiàn)出詩人的崇高理想。
2.“紛吾既有此內(nèi)美兮,又重之以修能”這句話體現(xiàn)了詩人的哪些品質(zhì)?
詩人既有“內(nèi)美”(內(nèi)在美德),又有“修能”(優(yōu)良的才能),可見他品性高潔、才華出眾。這句話體現(xiàn)了詩人對美好的人格的追求以及對自身價值的發(fā)現(xiàn)
3.第2段中詩人是如何描繪自己的美好品質(zhì)的?
詩人展開想象,想象自己披上江離與白芷,又連綴秋蘭做成佩飾。詩人以“辟芷”“秋蘭”等美好的事物來象征自己的情感、美德、追求、斗志,讓讀者感受到了其高尚的情操。
4.第3段開頭兩句表達了詩人怎樣的思想感情?
開頭兩句表達了詩人的極度苦之情,“長”與“衰”折射出他蒼涼苦悶的心境,奠定了全文的感情基調(diào)。
5.面對自身的遭遇,詩人的心情如何?他對此遭遇持什么樣的態(tài)度?
“忳”和“郁邑”都是憂愁煩悶的意思,兩個詞連用,表現(xiàn)了詩人的憂愁之深。面對如此污濁、看不到希望的環(huán)境,詩人發(fā)出痛苦而無奈的浩嘆,表明了不愿與世俗同流合污的決心。
6.“悔相道之不察兮,延佇乎吾將反。回朕車以復路兮,及行迷之未遠。步余馬于蘭皋兮,馳椒丘且焉止息。”這幾句詩塑造了一個怎樣的詩人形象?
痛定思痛,詩人對此前自已的行為產(chǎn)生了懷疑“延佇”“步”“止息”等詞,讓我們看到了一個猶豫、彷徨、苦苦思索、執(zhí)著追求理想的詩人形象。
7.“民生各有所樂兮,余獨好修以為常。雖體解吾猶未變兮,豈余心之可懲?”這幾句詩表現(xiàn)出詩人怎樣的情感變化?
這幾句詩所表現(xiàn)出的詩人自勉之嚴、自決之勇,令人感慨萬分。詩人重申自己“好修”,“獨”字表現(xiàn)出詩人認定自己的原則是正確的,并甘愿為之付出的態(tài)度。詩人將構(gòu)成自己心靈世界悲劇性沖突的兩個方面——理想與現(xiàn)實的對立、進取與退隱的對立,初步展現(xiàn)出來了。繼而,他又更加堅定地作出了選擇。
8.課文開篇自敘身世有什么作用?
開篇第一段,感情肅穆,含蘊深邃。詩人以十分莊重而矜持的口吻,自敘了高貴的出身、奇異的生日以及寄寓了父親莫大的期望的“美名”。他強調(diào)自己與楚王同宗共祖,意在表明自己對楚國的興亡負有義不容辭的責任,同時也為他至死不能離開楚國埋下了伏筆。他自道奇異的生辰、美好的名宇,也是在表現(xiàn)他的蕁貴不凡和常高的理態(tài)。“正則”,正道直行,嚴于律己;“靈均”,賦良吾,公平均一。這是親人對他的期望,也是他一生所恪守的信條。總之,這起給的`一段,為詩人一生的自尊、自重、自愛定下了感情基調(diào)。
9.詩中描寫花草的用意是什么?
詩中描寫花草的詩句有“既替余以蕙纕兮,又申之以攬茝”“步余馬于蘭皋兮,馳椒丘且焉止息”“制芰荷以為衣兮,集芙蓉以為裳”等。這些詩句交代了詩人被疏離、貶黜的原國及被疏離、貶黜后的行為。詩人用芳香瑰麗的香蕙、白芷比喻自己品德的崇高美好;在被疏離、貶黜后的惡劣處境中,詩人仍駕著馬車緩行在長著蘭草的水邊高地,疾馳到長著椒樹的山岡,依舊以荷葉、荷花為衣裳,表現(xiàn)了無論是“進”還是“退”,都要堅神清白的操守和報國的理想,九死無悔。詩人展開豐富的想象,用“蕙”“藍”“蘭”“椒”“芰荷”“芙蓉”等作比,意象華美,使人不只感受到花草的芳香,更現(xiàn)了一種深遠的意境,這些生長在水邊荒地的幽花香草把人們引到奇麗的幻想世界。詩人用它們來象征自己高潔的品格,寫出了詩人高大、芳潔的形象。
10.怎樣理解本文所塑造的抒情主人公的形象?
詩歌塑造了一個憂國憂民、正道直行、獻身理想的愛國詩人形象。
①他有著突出的外部形象特征。“扈江離與辟芷兮,紉秋蘭以為佩”“制芰荷以為衣兮,集芙蓉以為裳”“高余冠之岌岌兮,長余佩之陸離”。
②他具有鮮明的思想性格。第一,他是一位進步的政治改革家,主張修明法度(“規(guī)矩”“蠅墨”),舉賢授能;第二,她關(guān)注民生,力主“美政”,重視人民的利益(“哀民生之多艱”),反對統(tǒng)治者的荒淫暴虐和臣子的追逐私利;第三,堅持理想,義無反顧,卓絕不屈(“亦余心之所善兮,雖九死其猶未悔”“雖體解吾猶未變兮,豈余心之可懲”)。
11.為什么說《離騷》是運用浪漫主義創(chuàng)作手法的佳作?
浪漫主義是文藝創(chuàng)作的基本方法之一。它偏重于抒發(fā)對理想世界的熱烈追求,常用感情色彩濃厚的語言、豐富的想象大膽的夸張來塑造形象。
《離騷》是浪漫主義文學的濫觴,詩人盡情地發(fā)揮他那神奇的想象力,用奇特的愛好表達心志。如用”蕙”“茝””蘭”“椒””芰荷”“芙蓉”等香草鮮花來比喻自己高潔的品行。
作品把現(xiàn)實世界與虛設的幻境巧妙地融為一體,顯示出了濃厚的浪漫主義氣息。這樣就更能突出屈原為追求理想至死不悔的高尚品德和堅貞不屈的精神。所以說《離騷》是運用浪漫主義創(chuàng)作手法的佳作。
七、中心思想
本詩中,詩人自敘身世,并講述自己因潔身自好、堅持正道而受到周圍小人的誹謗中傷,以致遭到貶黜的遭遇。全詩不僅表達了詩人對高潔人格的堅守,也表達了詩人憂國憂民的愛國熱情和堅持“美政”、至死不渝的高尚節(jié)操。
八、寫作特點
1.運用了大量的比喻、象征的修辭手法。
2.運用了對偶的修辭手法。
3.富有節(jié)奏感。
九、補充資料
騷體詩
騷體詩源于戰(zhàn)國時楚國,由屈原創(chuàng)立,是一種運用楚地的詩歌形式、方言聲韻,描寫楚地風土人情,具有濃厚的地方色彩的詩體。因其中屈原的《離騷》影響最大,后世稱這種詩體為“騷體”或“楚辭體”,稱這種詩體的詩歌為“騷體詩”,歷代文士多有仿作。西漢末年劉向編輯的《楚辭》中收錄了戰(zhàn)國時期楚國屈原、宋玉等人的作品。
騷體詩在形式上打破了《詩經(jīng)》以四言為主的體制,在民歌的基礎上又吸取了散文的筆法,句式長短參差,形式比較自由,多用“兮”字以助語勢,富有抒情意味和浪漫色彩。
十、總結(jié)全文
課文節(jié)選的這部分敘述詩人的身世,表明心志,回顧自己因潔身自好、堅持正道而受到小人的猜疑、造謠、中傷,處于被君主疏遠的困厄處境。詩人一方面表明誓死不和小人同流合污的決絕態(tài)度,另一方面設想自己退隱后將更加努力地培養(yǎng)自己的美好德行。
布置作業(yè)
屈原為了自己的政治理想,最后抱石投江,你贊成他這一舉動嗎?談談你的看法。
課后訓練
作業(yè)
1.下列對文中文化知識的解說,不正確的一項是()
A.朕:古代帝王的自稱之詞
B.皇考:古人對亡父的尊稱
C.孟陬:指的就是孟春正月
D.靈修:在本文中指楚懷王
2.下列各句中,與“不吾知其亦已兮”句式特點相同的是()
A.謇朝誶而夕替
B.將子無怒,秋以為期
C.高余冠之岌岌兮,長余佩之陸離
D.雖體解吾猶未變兮,豈余心之可懲
3.下列各句中,沒有通假字的一項是()
A.固時俗之工巧兮,偭規(guī)矩而改錯
B.佩繽紛其繁飾兮,芳菲菲其彌章
C.背繩墨以追曲兮,競周容以為度
D.進不入以離尤兮,退將復修吾初服
4.下列各句中對文學常識的解說,不恰當?shù)囊豁検?)。
A.屈原,戰(zhàn)國時期楚國人,我國偉大的愛國主義詩人,開創(chuàng)了詩歌從集體歌唱轉(zhuǎn)變?yōu)閭人獨立創(chuàng)作的新紀元。
B.《楚辭》是西漢末年的劉向搜集屈原、宋玉等人的作品輯錄成集的,是我國第一部浪漫主義詩歌總集。
C.“楚辭”是戰(zhàn)國時期興起于楚國的一種詩歌樣式,又稱為“辭”“辭賦”等。
D.《離騷》是我國第一部長篇敘事詩,屈原創(chuàng)作。屈原另有《九歌》《九章》《天問》等。
答案以及解析
1.答案:A
解析:秦以前指“我的”或“我”,自秦始皇起專用作皇帝的自稱。
2.答案:B
解析:例句和B項均為賓語前置句。A項,被動句;C項,定語后置句;D項,被動句。
3.答案:C
解析:A項,“錯”同“措”;B項,“章”同“彰”;D項,“離”同“罹”。
4.答案:D
解析:《離騷》是我國第一部長篇政治抒情詩。
【《離騷》教案】相關(guān)文章:
《離騷》教案10-21
離騷 教案08-07
《離騷》教案08-17
離騷優(yōu)質(zhì)教案08-24
《離騷》備課教案07-28
離騷優(yōu)秀教案08-26
屈原《離騷》教案08-10
《離騷(節(jié)選)》教案09-25
離騷優(yōu)秀教案10-05
《離騷》復習教案08-25