《馬詩》李賀賞析5篇(合集)
《馬詩》李賀賞析1
《馬詩》
唐代：李賀
大漠沙如雪，燕山月似鉤。
何當金絡腦，快走踏清秋。
《馬詩》譯文
平沙萬里，在月光下像鋪上一層白皚皚的霜雪。連綿的燕山山嶺上，一彎明月當空，如彎鉤一般。
什么時候才能給它戴上金絡頭，在秋高氣爽的疆場上馳騁，建立功勛呢?
《馬詩》注釋
大漠：廣大的沙漠。
燕山：在河北省。一說為燕然山，即今之杭愛山，在蒙古人民共和國西部。
鉤：古代兵器。
何當：何時。
金絡腦：即金絡頭，用黃金裝飾的馬籠頭。
踏：走，跑。此處有“奔馳”之意。
清秋：清朗的秋天。
《馬詩》賞析
這首詩看起來是寫馬，其實是借馬來抒情，抒發詩人懷才不遇，不被統治者賞識，但又熱切期望自己的抱負得以施展，可以為國建立功業。
“大漠沙如雪，燕山月似鉤。”這首小詩的前兩句是說，平沙萬里，在月光下像鋪上一層白皚皚的霜雪。連綿的燕山山嶺上，一彎明月當空。
一、二句展現出一片富于特色的邊疆戰場景色。這幅戰場景色，一般人也許只覺得悲涼肅殺，但對于志在報國之士卻有著異乎尋常的吸引力。“鉤”是一種彎刀，一種武器。從明晃晃的'月牙聯想到武器的形象，也就含有思戰斗的意思。作者所處的貞元、元和之際，正是藩鎮極為跋扈的年代，而“燕山”暗示的幽州荊門一帶又是藩鎮肆虐為時最久，為禍最烈的地帶，所以詩意是頗有現實感慨的。思戰之意也有針對性。平沙如雪的疆場寒氣凜凜，但它是英雄用武之地。所以這兩句乍看是應用賦法，實則啟動后兩句抒情，又具有興義。
“何當金絡腦，快走踏清秋。”小詩的后兩句是說，何時才能受到皇帝的賞識，給我這匹駿馬佩戴上黃金打造的轡頭，讓我在秋天的戰場上馳騁，立下功勞呢?三、四句借馬以抒情。“金絡腦”是貴重的馬具，象征馬受重用。顯然這是作者熱望建功立業而又不被賞識所發出的嘶鳴。
這首詩是寫投筆從戎、削平藩鎮、為國建功的熱切愿望。這首詩屬于寓言體或比體，婉曲耐味。而詩的一、二句中，以雪比喻沙，以鉤比喻月，也是比;從一個富有特征性的景色寫起以引出抒情，又是興。短短二十字中，比中有興，行中有比，大大豐富了詩的表現力。從句法上看，后二句一氣呵成，以“何當”領起做設問，強烈傳出無限企盼意，且有唱嘆味;而“踏清秋”三字，詞語搭配新奇，“清秋”草黃馬肥，正好馳驅，冠以“快走”二字，形象暗示出駿馬輕捷矯健的風姿。字句的鍛煉，也是這首詩藝術表現上不可忽略的成功因素。
《馬詩》簡析
李賀的《馬詩》共有23首，名為詠馬，實際上是借物抒懷，抒發自己懷才不遇的憤慨和建功立業的抱負。這里所選的是第五首。
廣闊的原野，沙白如雪，燕山新月初上，彎如金鉤。這邊塞爭戰之處，正是良馬和英雄大顯身手之地;然而，何時戰馬才能配上金制轡腦，飛奔在清秋的大地上?本詩語言明快，風格健爽。前兩句寫景，寫適于駿馬馳騁的燕山原野的景色;后兩句抒情，自比為良馬，期望自己受到重用，一展雄才大志。
《馬詩》作者介紹
李賀(約公元790年-約817年)，字長吉，漢族，唐代河南福昌(今河南洛陽宜陽縣)人，家居福昌昌谷，后世稱李昌谷，是唐宗室鄭王李亮后裔。有“詩鬼”之稱，是與“詩圣”杜甫、“詩仙”李白、“詩佛”王維相齊名的唐代著名詩人。著有《昌谷集》。李賀是中唐的浪漫主義詩人，與李白、李商隱稱為唐代三李。有“‘太白仙才，長吉鬼才’之說。李賀是繼屈原、李白之后，中國文學史上又一位頗享盛譽的浪漫主義詩人。李賀長期的抑郁感傷，焦思苦吟的生活方式，元和八年(813年)因病辭去奉禮郎回昌谷，27歲英年早逝。
《馬詩》李賀賞析2
馬詩二十三首（其五）
大漠沙如雪，燕山月似鉤①。
何當金絡腦，快走踏清秋。
南園十三首（其五）
李賀
男兒何不帶昊鉤，收取關山五十州？
請君暫上凌煙閣②，若個③書生萬戶侯？
[注]鉤：一種彎刀，屬于武器。何當：何日。金絡腦：飾金的馬籠頭，借器具的貴重象征馬受重用。踏清秋：在秋高氣爽的疆場上馳騁。
[注]吳鉤：吳地所產寶刀。關山五十州：指當時唐朝廷不能控制的南北一帶。凌煙閣：在長安，唐太宗貞觀十七年在閣上繪開國功臣24人像以示表彰。若個：哪個。
一：
（1）這兩首詩所表達的思想感情有什么相同之處？的方式有什么不同？（4分）
（2）“馬詩”是怎么樣運用“比興”手法的？“南園”詩由兩個問句組成，收到了怎樣的表達效果？（兩問任選一問作答）（4分）
【參考答案】
（1）兩首詩都表達了制敵平叛、建功報國的雄心熱望。但《南園》是直抒胸臆，較為痛快淋漓，《馬詩》則用比興間接抒情，顯得婉曲而耐人尋味。（4分，答對思想感情的相同和抒情方式的不同各給2分。）
（2）《馬詩》開篇以雪喻沙、以鉤喻月，是比；全詩借馬喻人，借詠馬及其命運，來抒寫志士的遠大抱負和懷才不遇的感慨、憤懣，通篇是比。開篇兩句從富有沙場特征的景色寫起以引發馳聘疆場的豪情，這是起興。（開頭兩句將背景推向遙遠的邊地，那平靜的畫面后閃動著刀光劍影。由月牙聯想到武器的形狀，含有思想戰斗之意。“燕山”一說即當年竇憲追擊匈奴、刻石紀功的燕然山；一說作者處貞元、元和之際，正是藩鎮極為跋扈之時，“燕山”一帶又是藩鎮肆虐最久、最烈的地帶。攝此物象是為套上金絡腦的駿馬馳騁疆場張目。所寫戰場景色雖悲涼蕭殺，但對志在報國者卻有異乎尋常的吸引力。平沙如雪的疆場寒氣凜凜，但它是英雄用武之地）全詩抒發了作者熱望建功立業而又不被賞識的郁悶。比中見興，興中有比，大大豐富了詩的表現力。
《南園》第一問是反問，也是自問。用反問語氣，增強了詩句傳情達意的力量，寫出了詩人面對烽火連天、山河破碎、民不聊生的局面焦慮萬分的心境和投筆從戎收拾破碎山河的激昂之情、奮然之氣。（李賀早已詩名遠揚，但以才學入仕晉身之路被“避父諱”的禮教教條無情堵死，“何不”又多少出于無奈，用反問語氣，也突出表現了詩人的憤激不平之情）第二問繼續用反問，從反面有力襯托投筆從戎的必要性，同時亦使詩人懷才不遇的哀怨之情溢于言表，牢騷的`意味更加濃郁。（4分。本題兩問任選一問作答。答對了《馬詩》的“比”和“興”，各給2分；或說明了《南園》詩每一個問句的表達效果，各給2分。）
二：
（1）《南園》和《馬詩》表達的思想內容基本相同，請結合詩句分析，兩首詩表達了什么思想內容？（5分）
（2）《南園》和《馬詩》運用的抒情方式各具特色，試加以說明。（6分）
參考答案
1、①主題都是表達積極進取、希望投筆從戎、馳騁沙場、為國建功的思想。（2分）也有懷才不遇之苦。（1分）
②《南園》連用反問，直接表達上戰場為國建功，自己也可畫像掛入凌煙閣，獲取萬戶侯之爵位的渴望。《馬詩》借駿馬帶上金籠頭在邊關大漠肆意馳騁來表達內心對功業的渴望。（2分）
2、①《南園》直抒胸臆，（1分）“吳鉤”“收取關山”等直白的語言，痛快淋漓的表達作者內心思想；（2分）
②《馬詩》托物言志（1分）通篇用比喻，借駿馬帶上金絡腦來間接的表達自己建功立業的愿望，抒情委婉，耐人尋味。（2分）
《馬詩》李賀賞析3
[唐]李賀
大漠沙如雪，燕山月似鉤。
何當金絡腦，快走踏清秋。
注釋：
【1】大漠：廣大的沙漠。
【2】燕山：在河北省。一說為燕然山，即今之杭愛山，在蒙古人民共和國西部。
【3】鉤：古代兵器。
【4】何當：什么時候。
【5】金絡腦：即金絡頭，用黃金裝飾的馬籠頭。
【6】踏：走，跑。此處有“奔馳”之意。
【7】清秋：清朗的秋天。
【注釋】：
[1]絡腦：馬絡頭。屬貴重鞍具，象征馬受重用，此處亦暗指渴望人才得到重用。
作品賞析：
《馬詩》是通過詠馬、贊馬或慨嘆馬的命運，來表現志士的奇才異質、遠大抱負及不遇于時的感慨與憤懣，其表現方法屬比體。而此詩在比興手法運用上卻特有意味。
一、二句展現出一片富于特色的邊疆戰場景色，乍看是運用賦法：連綿的燕山山嶺上，一彎明月當空；平沙萬里，在月光下象鋪上一層白皚皚的霜雪。這幅戰場景色，一般人也許只覺悲涼肅殺，但對于志在報國之士卻有異乎尋常的吸引力。「燕山月似鉤」與「曉月當簾掛玉弓」（《南園》其六）匠心正同，「鉤」是一種彎刀，與「玉弓」均屬武器，從明晃晃的月牙聯想到武器的形象，也就含有思戰斗之意。作者所處的貞元、元和之際，正是藩鎮極為跋扈的時代，而「燕山」暗示的幽州薊門一帶又是藩鎮肆虐為時最久、為禍最烈的地帶，所以詩意是頗有現實感慨的。思戰之意也有針對性。平沙如雪的疆場寒氣凜凜，但它是英雄用武之地。所以這兩句寫景實啟后兩句的抒情，又具興義。
三、四句借馬以抒情：什么時候才能披上威武的鞍具，在秋高氣爽的疆場上馳騁，建樹功勛呢？《馬詩》其一云：「龍背鐵連錢，銀蹄白踏煙。無人織錦襜，誰為鑄金鞭？」「無人織錦襜」二句的慨嘆與「何當金絡腦」表達的是同一個意思，就是企盼把良馬當作良馬對待，以效大用。「金絡腦」、「錦襜」、「金鞭」統屬貴重鞍具，都是象征馬受重用。顯然，這是作者熱望建功立業而又不被賞識所發出的.嘶鳴。
此詩與《南園（男兒何不帶吳鉤）》都是寫同一種投筆從戎、削平藩鎮、為國建功的熱切愿望。但《南園》是直抒胸臆，此詩則屬寓言體或比體。直抒胸臆，較為痛快淋漓；而用比體，則覺婉曲耐味。而詩的一、二句中，以雪喻沙，以鉤喻月，也是比；從一個富有特征性的景色寫起以引出抒情，又是興。短短二十字中，比中見興，興中有比，大大豐富了詩的表現力。從句法上看，后二句一氣呵成，以「何當」領起作設問，強烈傳出無限企盼意，且有唱嘆味；而「踏清秋」三字，聲調鏗鏘，詞語搭配新奇，蓋「清秋」草黃馬肥，正好馳驅，冠以「快走」二字，形象暗示出駿馬輕捷矯健的風姿，恰是「所向無空闊，真堪托死生。驍騰有如此，萬里可橫行」（杜甫《房兵曹胡馬》）。所以字句的鍛煉，也是此詩藝術表現上不可忽略的成功因素。
《馬詩》李賀賞析4
《馬詩二十三首·其五》
朝代：唐代
作者：李賀
大漠沙如雪，燕山月似鉤。
何當金絡腦，快走踏清秋。
譯文/注釋
譯文
平沙萬里，在月光下像鋪上一層白皚皚的霜雪。連綿的燕山山嶺上，一彎明月當空，如彎鉤一般。
何時才能受到皇帝賞識，給我這匹駿馬佩戴上黃金打造的轡頭，讓我在秋天的戰場上馳騁，立下功勞呢？
注釋
燕山——山名，在現河北省的北部。
鉤——彎刀，是古代的`一種兵器，形似月牙。
金絡腦——用黃金裝飾的馬籠頭，說明馬具的華貴。
全文賞析
李賀的《馬詩》共有23首，名為詠馬，實際上是借物抒懷，抒發自己懷才不遇的憤慨和建功立業的抱負。這里所選的是第五首。
廣闊的原野，沙白如雪，燕山新月初上，彎如金鉤。這邊塞爭戰之處，正是良馬和英雄大顯身手之地；然而，何時戰馬才能配上金制轡腦，飛奔在清秋的大地上？本詩語言明快，風格健爽。前兩句寫景，寫適于駿馬馳騁的燕山原野的景色；后兩句抒情，自比為良馬，期望自己受到重用，一展雄才大志。
《馬詩》李賀賞析5
作品原文
大漠沙如雪，燕山月似鉤。
何當金絡腦，快走踏清秋。
作品注釋
1、大漠：廣大的沙漠。燕山：在河北省，東西走向，構成了一些重要隘口，如古北口，喜峰口等。一說為燕然山，即今之杭愛山，在蒙古人民共和國西部。
2、何當：何時，何日。金絡腦；即金絡頭，用黃金裝飾的馬籠頭。踏：走，跑。此處有“奔馳”之意。清秋：清朗的秋天。
3、比喻彎月。宋李彌遜《游梅坡席上雜酬》之二：“竹籬茅屋傾樽酒，坐看銀鉤上晚川。”古人睡覺床上都有幔，睡覺時拉上，白天就用簾鉤掛起在兩旁（很像現在的蚊帳）。古人很有雅致，有時候就臥在床上賞景。秦觀有詞“寶簾閑掛小銀鉤”，當時月亮正巧出現在簾鉤的位置，于是此人就把銀色的月亮比作了簾鉤。
作品譯文
廣闊的沙漠在月的映照下如鋪上了一層霜雪，燕山之上懸掛著一輪如銀鉤（兵器）的彎月。何時能配上金飾的絡頭，在清爽的秋季里奔馳在沙場上。
創作背景
李賀的`二十三首詠馬詩，全都寫馬，以短小的篇幅，勾勒了馬的形象。例如“其二"，寫馬在臘月雪天“未知口硬軟，先擬蒺藜銜”，表現馬的吃苦精神，“其三”寫項羽自殺后他的烏錐馬對英雄的思念：“君王今解劍，何處逐英雄?”“其四"千里馬在遭遇很壞的情況下，仍能保持其美好的素質：“向前敲瘦骨，猶自帶銅聲"，“其二十三”則嘲諷封建統治者棄置好馬，而只養一些無用的“肉馬”。這些馬詩，其實都是托物詠志，寫物抒懷之作，通過對馬的吟詠，或抒發自己懷才不遇的感慨，或諷刺封建統治階級不愛惜人才，或寄寓自己希望得遇明主的情思。
作品鑒賞
一、二句展現出一片富于特色的邊疆戰場景色，如同運用賦的手法：連綿的燕山山嶺上，一彎明月當空；平沙萬里，在月光下像是鋪上一層白皚皚的霜雪。這幅戰場景色，一般人也許只覺悲涼肅殺，但對于志在報國之士卻有異乎尋常的吸引力。“燕山月似鉤”與“曉月當簾掛玉弓”（《南園·尋章摘句老雕蟲》）匠心正同，“鉤”是一種彎刀，與“玉弓”均屬武器，從明晃晃的月牙聯想到武器的形象，也就含有思戰斗之意。作者所處的貞元（785年-805年）、元和（806年-820年）之際，正是藩鎮極為跋扈的時代，而“燕山”暗示的幽州薊門一帶又是藩鎮肆虐為時最久、為禍最烈的地帶，所以詩意是頗有現實感慨的。思戰之意也有針對性。平沙如雪的疆場寒氣凜凜，但它是英雄用武之地。所以這兩句寫景，實際上是開啟后兩句的抒情，又具有興起的意義。
三、四句，詩人借馬以抒情：“什么時候才能披上威武的鞍具，在秋高氣爽的疆場上馳騁，建樹功勛呢？”《馬詩·龍脊貼連錢》里說：“龍背鐵連錢，銀蹄白踏煙。無人織錦襜，誰為鑄金鞭？”其中“無人織錦襜”二句的慨嘆與“何當金絡腦”表達的是同一個意思，就是企盼把良馬當作良馬對待，以效大用。“金絡腦”、“錦襜”、“金鞭”統屬貴重鞍具，都是象征馬受重用。這是作者渴望建功立業而又不被賞識所發出的嘶鳴。
這首詩與《南園·男兒何不帶吳鉤》都是寫同一種投筆從戎、削平藩鎮、為國建功的熱切愿望。但《南園十三首》是直抒胸臆，此詩則屬寓言體或比體。直抒胸臆，較為痛快淋漓；而用比體，則顯得委婉含蓄，耐人尋味。而詩的一、二句中，以雪比喻沙，以鉤比喻月，也是比；從一個富有特征性的景色寫起以引出抒情，又是興。短短二十字中，比中見興，興中有比，大大豐富了詩的表現力。從句法上看，后二句一氣呵成，以“何當”領起作設問，強烈傳出無限企盼之意，而且富有唱嘆的意味；而“踏清秋”三字，聲調鏗鏘，詞語搭配新奇，“清秋”的時候草黃馬肥，正好馳驅，冠以“快走”二字，形象暗示出駿馬輕捷矯健的風姿，恰是“所向無空闊，真堪托死生。驍騰有如此，萬里可橫行”（杜甫《房兵曹胡馬》）。所以字句的鍛煉，也是此詩藝術表現上不可忽略的成功因素。
作者簡介
李賀(790～816)，唐代詩人，字長吉，世人稱他為“詩鬼”。福昌昌谷（今河南洛陽宜陽縣）人。家居福昌昌谷，后世因此稱他為李昌谷。有“詩鬼”之稱。
李賀為唐宗室鄭王李亮的后裔，但系遠支，與皇族關系已很疏遠。其父晉肅官位很低，家境也不富裕。他“細瘦通眉，長指爪”，童年即能詞章，15、16歲時，已以工樂府詩與先輩李益齊名。元和三、四年間，韓愈在洛陽，李賀往謁。據說，韓愈與皇甫湜曾一同回訪，李賀寫了有名的《高軒過》詩。李賀父名晉肅，“晉”、“進”同音，與李賀爭名的人，就說他應避父諱不舉進士，韓愈作《諱辨》鼓勵李賀應試，無奈“闔扇未開逢猰犬，那知堅都相草草”，禮部官員昏庸草率，李賀雖應舉赴京、卻未能應試，遭饞落第。后來做了三年奉禮郎，旋即因病辭官，回歸昌谷。后至潞州（今山西長治）依張徹一個時期。他一生體弱多病，二十七歲去世。因仕途失意，李賀終生郁郁不得志，就把全部精力用在寫詩上，詩歌創作充滿了深沉的苦悶。
在京時，居崇義里，與王參元、楊敬之、權璩、崔植等為密友，常偕同出游，一小奴騎驢相隨，背一破錦囊。李賀有得詩句，即寫投囊中，歸家后足成完篇。母鄭夫人常說“是兒要當嘔出心乃已爾”。死前曾以詩分為四編，授其友沈子明。死后15年，沈子明囑杜牧寫了序。人們出于對李賀的懷念，傳說李賀臨死時，見天帝派緋衣使者相召到天上白玉樓作記文；又傳其母一夕夢見李賀，說他正為天帝作白瑤宮記文（李商隱《李賀小傳》及張讀《宣室志》）。昭宗時，韋莊上奏請追賜李賀進士及第，贈補闕、拾遺官職。但因宮廷發生事變，所奏被擱置。李賀曾自編其集。有《李賀詩歌集注》。生平見李商隱《李賀小傳》，新、舊《唐書》本傳，《宣室志》、《幽閑鼓吹》、《摭言》。詩詞《雁門太守行》列入蘇教版語文八年級上學期第六單元誦讀與欣賞，7年級下語文版25課古詩5首之一。
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