《李賀小傳》教學設計范文

　　作為一名教師，常常要根據教學需要編寫教學設計，編寫教學設計有利于我們科學、合理地支配課堂時間。如何把教學設計做到重點突出呢？下面是小編精心整理的《李賀小傳》教學設計范文，希望能夠幫助到大家。

　　《李賀小傳》教學設計1

　　教學目標

　　（一）情感目標：

　　借助多媒體和教師對作品的體驗，帶領學生以真摯的感情品讀作品，培養詩歌興趣和文學素養。

　　（二）知識目標：

　　（1）通過反復朗讀，感知作品內容和思想感情；

　　（2）掌握寫景抒情、情景交融和虛實結合的寫法；

　　（3）鑒賞意象，掌握婉約派的特點。

　　（三）能力目標

　　通過課堂教學與網絡技術的整合，引導學生學會合理、充分使用網絡資源，進行自主式、探究式學習，開拓知識面，豐富教學內容。

　　教學重點與難點：

　　理解古典詩歌傳統意象在作品中傳情達意的效果。

　　教學方法：

　　（1）網絡環境與課堂教學整合

　　（2）美讀法

　　（3）討論法

　　教學課時

　　一課時

　　教學準備與設備

　　多媒體電腦平臺（配備寬帶上網）、Frontpage網頁制作軟件

　　教學過程設計

　　一、深情導入，激發學習興趣：

　　教師：我們昨天學習了豪放派詞人蘇軾的代表作《念奴嬌

　　赤壁懷古》，感受了豪放派豪邁的詞風，今天我們來學習另一種截然相反的詞風婉約派。而其中的代表詞人是柳永。大家在課文注釋上看到，這是一首離別詞。生離死別都是人間最傷心的事情，人們最不愿遇到的事情。下面，請大家欣賞配樂朗讀，感悟詞人的纏綿悱惻的離愁別緒。（點擊網頁配樂朗誦）

　　二、整體把握，感知作品的內容和思想感情。

　　1、點擊網頁配樂朗讀，讓學生沉浸在離愁別緒的傷感氛圍里。

　　2、學生概括作品的思想感情，教師板書：

　　感情：無奈、傷痛、眷戀

　　三、了解背景，學會知人論世。

　　1、教師設問：

　　有同學曾經問我：《琵琶行》里琵琶女的悲慘遭遇告訴我們，在封建時代，歌伎是很沒有地位的，是受歧視、受迫害的社會底層市民。那么作為封建文人學士的柳永，一個上層的文化人，與歌伎混在一起甚至談起戀愛來，豈不是自降身份，自我作賤？這好像有點不可思議。大家怎么看這個問題呢？

　　說明：針對該生的問題引起學生興趣，點擊網頁介紹有關柳永的經歷。引導學生通過了解柳永的背景及與歌伎情深意切的關系，懂得借助背景，知人論世，鑒賞詩歌。

　　2、點擊網頁關于柳永，教師同時簡要點撥：

　　教師：柳永雖然才情卓著，但早年屢試不第，一生仕途坎坷，生活窮困。經常出入娼館酒樓，深深了解歌伎們的生活，深切同情她們的不幸遭遇。他同歌伎的交往并不像浪蕩公子，紈绔子弟之流的風花雪月，雖然身份不同，但在歌樓酒館，他找到了感情的寄托，找到了發揮才華的地方。正是同是天涯淪落人，相逢何必曾相識。在他的很多佳作，很多取材于同歌伎們在一起的悲歡離合。

　　這首詞就是描寫了作者要離開汴京（開封）去各地漂泊時和他心愛的歌伎難舍難分的痛苦心情。

　　四、點擊網頁配樂朗讀，學生朗讀一遍，加深對作品的整體認識。教師對學生的閱讀作簡要評價，并指導學生注意停頓和節奏。

　　五、分析上闋的情與景的關系，重點鑒賞情景交融、融情于景的表現手法。

　　1、教師：寫景抒情詩的最大特點是情景交融，俗話說相見時難別亦難，在作者筆下，一景一物，一舉手一投足，無不飽含著離別的無奈和傷感。大家討論幾分鐘，試以上片為例，說說作者是如何通過寫景（選擇什么意象）來準確傳情的。同時，作者在人物形象上也進行了細膩的刻畫，試舉例說說。

　　2、學生分小組討論。

　　3、學生自由發言，教師板書：

　　上闋：

　　意象：蟬、長亭、雨、蘭舟、煙波、云氣

　　作用：渲染凄清意境，

　　烘托人物感情。

　　4、教師點撥名句，深化學生理解，重點從朗讀的角度分析：（視學生掌握情況決定詳略分析）

　　例一：寒蟬凄切，對長亭晚，驟雨初歇。

　　開首三句，簡單看，只是交代送別的`時間、地點，然而細心留意，景物特點：蟬是寒的，特指是秋后的蟬，秋有蕭索感愛，而蟬在凄涼急促地鳴叫，傍晚時分讓人有落寞之感，更兼雨后帶涼意。再看詞人，一個對讓我們聯想到他的動作可能是呆對著長亭。這樣，這里的景已不是單純的景物。一陣驟雨過后，景色特別鮮明刺眼，周圍都是凄切的蟬聲，又正是暮色蒼茫時分，對著這送別的長亭，這是多么動人愁思的境界呵！可見這里著重的是在釀造一種足以觸動離情別緒的氣氛，先給人一種無可奈何的感受，打下情感的基礎，以增強下面抒寫情事的真實性和感染力。這句要讀得凄涼、落寞。

　　例二：

　　都門帳飲無緒，留戀處，蘭舟催發。

　　兩句是實寫不忍別離又不能不別的情況。都門是指汴京門外。

　　帳飲是說搭起帳篷請行人吃酒，古人離別餞行離不開酒。無緒是當時心緒非常不安，不知所措的表現。這六個字明顯地寫出地點、動作和情緒，是高度壓縮的精練的寫法。留戀處，蘭舟催發，是說正在留戀不舍的當兒，舟子已經催促他出發了。從催發中可以看出他們多么依依不舍。從這種依依不舍的情況中也可以更清楚的看出上句的無緒是已經達到了黯然魂銷的程度。這里要讀得淚眼朦朧，難以割舍，不忍放手。

　　例三：

　　執手相看淚眼，竟無語凝噎。

　　進一步刻畫兩人難舍難分的形象。在這時候，真是縱有千言萬語也給喉嚨噎住說不出口了。只有緊握著手，淚眼相對而已。這一形象的刻畫，看來似很簡單，實則是情感的集中表現，是很真摯動人的。這句要讀得哽咽欲哭，欲言又止。

　　例四：念去去千里煙波，暮靄沉沉楚天闊。

　　想到從此天各一方，心情更加暗淡，移情入景，水色天光便披上了陰影。這句要讀出蒼茫、孤獨味來。

　　5、教師示范朗讀一遍，將所儲備的感情傳染給學生。

　　6、學生深情背誦上片。

　　六、學習下闋，重點鑒賞典型詩歌意象。

　　1、教師引入：下闋字字珠磯，句句含情，很多句子很值得我們細細品味。同樣是寫景但下闋詞人寫到了一些中國古典詩歌中常見的典型意象，如酒、柳、風、月，這些意象給你什么樣的聯想呢？請同學們給合之前所學，討論3分鐘，談談看法。

　　2、學生代表發言，其他同學補充。教師邊板書：

　　下片：

　　典型意象：酒、柳、風、月

　　3、教師點擊網頁有關詩歌意象部分，并點評學生發言，深化學生認識。

　　關于酒：

　　常言借酒消愁，酩酊大醉后，把一切苦惱拋諸腦后，依依惜別時，飛蓬各自遠，且盡手中杯，就痛快地一醉而別。自欺欺人也好，逃避現實也罷，醉翁之意已不在酒了。

　　喜時杜甫說：白日放歌須縱酒，青春作伴好還鄉。（《聞官兵收河南河北》）

　　哀時曹操為功業人才而愁，發出對酒當歌，人生幾何。的感慨。《短歌行》）

　　愁時李白失意官場，說：抽刀斷水水更流，舉杯消愁愁更愁。（《宣州謝眺樓餞別校書叔云》）蘇軾也說：明月幾時有，把酒問青天。（《水調歌頭明月幾時有》）。李清照思念丈夫時，說：三杯兩盞淡酒，怎敵它晚來風急？（《聲聲慢》）

　　王維送別元二，說：勸君更盡一杯酒，西出陽關無故人。（《送元二使安西》）

　　關于月：月有陰晴圓缺，人有悲歡離合。月是離合的象征，何況是殘缺不全的月，最易引起詞人的愁思。

　　《琵琶行》幾個地方寫到月：

　　醉不成歡慘將別，別時茫茫江浸月。

　　去來江口守空船，繞船月明江水寒。

　　春江花朝秋月夜，往往取酒還獨傾。

　　關于風：

　　古語有云：自古逢秋悲寂寥。秋天是特別讓人傷感的季節。曉風輕拂，帶來的并不是快意，而是涼意，凄涼的感覺。杜甫《登高》風急天高猿嘯哀，渚清沙白鳥飛回。

　　總結：柳有留意，殘月西掛，伊人不再，曉風侵人，徒添冷意，借酒消愁愁更愁。今宵酒醒何處？楊柳岸曉風殘月。作者組合了最能觸動離愁的景物入詞，釀造意境，增添了抒情色彩，渲染了濃烈的氣氛，更能展現出微妙的心理活動，挑動讀者的心弦。

　　4、學生自主朗讀作品，鼓勵毛遂自薦，作示范朗讀。

　　5、學生作示范朗讀。

　　七、師生共同歸納本詩的寫作技巧：

　　教師：從以上的分析可以知道，鑒賞詩歌，如果準確把握了意象的特點和情景交融的寫法，就不難理解作者的感情了。如果我們再細細分析，作者在上下闋的寫景角度上有點不同，那就是上片實寫，下片虛寫。而其中的轉折句是念去去句。因此，我們可以歸納本詞的主要的寫作技巧是：

　　板書：

　　寫作技巧：1）寫景抒情，融情于景，情景交融

　　2）虛實結合

　　八、點擊網頁配樂朗讀，學生背誦全詞。

　　九、課內外遷移：初步掌握婉約派的風格特點。

　　我們之前學了豪放派，現在又接觸了婉約派，如果各用一個比喻句來形容兩者，應該怎樣形容呢？

　　1、學生馬上思考，自由發言。

　　2、教師準備以下范例，必要時作引導：

　　例：如果說豪放派是一位東北大漢的話，那么，婉約派就是江南女子；

　　如果說豪放派是長江黃河，那么婉約派就是小橋流水。

　　如果說豪放派是高山大海，那么婉約派就是山澗小溪。

　　如果說豪放派是《黃河大合唱》，那么婉約派就是《夜半小夜曲》。

　　十一、演示網頁，鏈接寬帶網，引導學生積極利用校園網和互聯網進行自主學習

　　十二、下課。

　　十三、板書設計：

　　雨霖鈴（柳永）

　　感情：無奈、傷痛、眷戀

　　上片：話別之時

　　意象：蟬、長亭、雨、蘭舟、煙波、云氣

　　作用：渲染凄清意境，

　　烘托人物感情。

　　人物形象：無緒、淚眼、凝噎

　　下片：別后之境

　　典型意象：酒、柳、風、月

　　寫作技巧：1）寫景抒情，融情于景，情景交融

　　2）虛實結合

　　《李賀小傳》教學設計2

　　知識目標：

　　1、結合課文注釋，讀準文中的字音，理解文中的重要實詞和虛詞，疏通文意，掃除文字障礙。

　　2、識小傳這種文體的特點。

　　能力目標：

　　1、理解作者布局構思上的特點，學習作者寫作材料的選擇安排。

　　2、體會作者以小見大、對比等寫作手法的運用。

　　3、體會作者寫作中表達的思想情感以及寫作意圖。

　　德育目標：

　　認識封建社會中人才被壓抑的社會現實，激發學生在新時代中積極有為的理想。

　　教學重點：

　　1、結合課文注釋，讀準文中的字音，理解文中的`重要實詞和虛詞，疏通文意。

　　2、理解作者布局構思上的特點，學習作者寫作材料的選擇安排。

　　教學難點：

　　1、體會作者以小見大、對比等寫作手法的運用。

　　2、體會作者寫作中表達的思想情感以及寫作意圖。

　　教學方法：

　　本課以學生自讀為主，在朗讀、討論中，教師適當點撥、小結。

　　教學設計：

　　一、導入，簡介李賀與李商隱

　　以李賀的《李憑箜篌引》導入

　　二、請學生朗讀課文，正音釋義

　　姊zǐ長指爪zhǎo奴婢bì觀閣guàn高邈miǎo

　　京兆杜牧為李長吉集敘.

　　恒從..

　　小奚奴天上差.

　　樂持一版.

　　長吉姊嫁王氏者，語長吉之事尤備

　　最先為昌黎韓愈所知

　　是兒要當嘔出心乃爾已

　　三、整體感知課文

　　1、本文是小傳，小傳有何特點？

　　簡略地記載人物的生平或軼事篇幅短小的傳記，有別于正史的長篇大傳。

　　2、本文只寫了幾件軼事，圍繞李賀的哪些方面來寫的？突

　　出他的什么特點來寫的？

　　奇外貌特征之奇詩歌創作之奇臨終之奇

　　3、他的詩歌創作的方法和過程有什么特點？這些特點是否適

　　合我們今天的寫作？

　　一是“為情造文”不以程限為意

　　二是及時捕捉靈感

　　三是堅持適時整理

　　四是為文用心

　　4、作者詳寫了天帝召升的情節，請學生復述。在結尾連設了

　　六問，表達了作者怎樣的思想情感？請結合李商隱的身世，說說他為什么要這樣寫？

　　前三問是問天，后三問是問李商隱的遭遇，層層遞進，反復呼號。英年早世惋惜

　　不辛遭遇同情

　　奇才而不容于世，卻被天帝眷戀對比悲憤中略有安慰

　　四、課文小結

　　小傳雖小，卻以小見大，其小在于作者并沒有全面勾勒詩人李賀的一生，對他的生平經歷也記敘的不多，而是選取了他生活中的若干小片段進行敘述，以小片段撐起傳記的主干。此外，在篇幅上，全文寥寥數百字，語言極為精練。大體現在有很大的容量，集記敘、議論和抒情于一體，內容渾厚，意味深長。

　　五、作業

　　1、查閱李賀的其他詩作

　　2、完成練習第三大題

　　《李賀小傳》教學設計3

　　教學目標

　　一、知識教育目標

　　1.注意小傳的寫作特色，如小傳的“小”以及是怎樣小中見大的。

　　2.了解課文中古漢語現象，準確把握古漢語常識。

　　二、能力訓練目標

　　1.引導學生進行綜合把握和比較閱讀以更好地理解課文內容，看看在寫法上各自有什么不同。

　　2.一詞多義的準確知識運用。

　　三、德育滲透目標

　　人是封建社會壓抑人才的黑暗本質，從而激發在新時代積極有為的人生理想。

　　教學設計

　　一、引導學生借助注釋，閱讀課文，弄清課文大意。

　　二、幫助學生領會課文的意思，不必在生僻詞語上花費太多的時間。

　　課時安排

　　1課時

　　教學步驟

　　一、明確目標

　　1.注意小傳的寫作特色，如小傳的“小”以及是怎樣小中見大的。

　　2.引導學生進行綜合把握和比較閱讀以更好地理解課文內容，看看在寫法上各自有什么不同。

　　3.一詞多義的準確知識運用

　　二、整體感知

　　1.解題

　　李商隱的《李賀小傳》有別于一般傳記文的客觀直敘，是一篇性情之文；同時也和作者的詩歌風格相異，寫得樸實自然而又不乏意趣。

　　2.本文所體現的“小傳”的特點

　　本文最大的特點在于：小傳雖小，但小中有大、以小見大。其“小”在于：作者并沒有全面勾勒詩人李賀的一生，對他的生平經歷也記敘不多，而是選取了他生活中的若干小片段進行插敘，以小片段撐起傳記的主干。此外，在篇幅上，全文寥寥數百字，語言極為精練。而其“大”又體現在：極小極短的篇幅卻具有很大的容量，集敘事、議論和曲折的抒情于一體。內容渾厚，意味深長。

　　三、重點、難點的學習與目標完成的過程。

　　1.【提問】本文在構思和布局上有什么特點？

　　【明確】

　　本文在構思布局上也是較為特別的，全篇以一“奇”字貫之；首段以杜牧為李賀作序之事提挈全篇，言杜牧之序“狀長吉之奇甚盡”，以杜牧言李賀“奇”引起下文自己所言李賀之“奇”。隨后又提到李賀姊“語長吉之事尤備”，以杜牧序和李賀姊之言點出文中李賀事的由來。

　　第2段是全文的關鍵部分，大致可分為三個層次。首先是對李賀外在風貌的'描寫：“長吉細瘦，通眉，長指爪，能苦吟疾書。”作者抓住李賀外貌中最典型的幾點特征，只用了區區十余字，李賀的清奇之氣就躍然紙上了。爾后寫李賀的交游情況，“最為昌黎韓愈所知”，與他密切往來的文人也不少。在文人交游中，作詩是最為常見的事情，但李賀每與諸人出游，“未嘗得題然后為詩，如他人思量牽合，以及程限為意”，自然引出下文對李賀詩歌創作過程和特點的敘述。在李商隱筆下，李賀的詩歌創作大致有如下幾個特點：一是“為情造文”，不以程限為意，而那種“得題然后為詩”的情況顯然是“為文造情”，這是李賀不贊成的；二是及時捕捉靈感，李賀詩歌的創作方式和過程無疑是特別的，“恒從小奚奴騎距驢，背一古破錦囊，遇有所得，即書投囊中”，所作皆是自己所見所感，既是“為情造文”的表現，“遇有所得，即書投囊中”也是其及時捕捉靈感的方法；三是堅持及時修改整理，“長吉從婢取書，研墨疊紙足成之，投他囊中，非大醉及吊喪日率如此”；四是為文用心、能苦吟，在整個創作過程中，李賀都是嘔心瀝血為之，正如文中太夫人所說：“是兒要當嘔出心乃始已爾”。這些都為了說明李賀詩歌創作之“奇”，事實上詩風及其創作方法之奇是由其人性情之奇所影響和決定的，李賀性情之奇不僅在其詩歌創作之奇中有所體現，以下幾句更是直接寫出了李賀性格中與眾不同之處。他的詩歌都是嘔心瀝血之作，但卻“過亦不復省，王、楊輩時復來探取寫去”，“所至或時有著，隨棄之”，創作時一絲不茍，處置作品卻極為隨意，這是李賀性情之奇的一個方面。

　　在寫了李賀的詩歌創作之奇及性情之奇后，作者在第3段又著力描繪李賀臨終之奇。李賀臨終之時有天帝召升，這種撲朔迷離、荒誕虛妄的描寫占據了本段大部分篇幅，作者不僅對此濃墨重彩大加渲染，更在段末聲明：“王氏姊非能造作謂長吉者，實所見如此。”也許李賀臨終確實曾出現幻覺，而李商隱把這種幻覺放到傳記中加以描繪，其實只是以此寄托自己的感情，并以現實和幻覺的鮮明對照引出最后一段的一連串質問。

　　末段是李商隱對李賀的議論和觀感，并借題發揮，抒發了對李賀的惋惜和同情，從中也可窺出李商隱寫作這篇小傳的未言明的真意。最后一段托出了六個問題，雖然問而不答，但答案自在問中，能探得一二。前三問是問天，后三問則專問李賀的遭遇，層層遞進，反復呼號。像李賀這樣“才而奇者”世所罕見，卻遭到世人的排斥，無人重視，而為天帝所重，與篇首的“奇”遙相呼應，更突出了作者對李賀一生遭遇的同情和悲憤。在這種同情和悲憤中，作者有意無意地把自我也擺了進去，因此無論是在對李賀之奇的敘述中，還是在末尾的一連串質問中，作者自己的身影總是若隱若現、似有若無，作者對自己命運和遭遇的感憤、慨嘆也能隱約曲折地表達出來。

　　2.【提問】怎樣認識小傳這種文體？

　　【明確】小傳是傳記文的一種體式，是指簡略地記載人物的生平或軼事的篇幅短小的傳記，有別于正史的長篇大傳。小傳都是專為一人所作，可采集多人小傳總為一書，如明代江盈科所著的《明十六種小傳》。

　　另外還有一種小傳，是指在匯集刻印詩文總集之時，附于書的前后或分列于作者姓名之下的略述作者字號、籍貫、生平、著作等情況的簡要文字，如清代錢謙益所編《列朝詩集》中的“小傳”。

　　小傳通常有篇幅短小、語言精煉、不詳述人物生平而只擷取軼事片段等特點。

　　3.【提問】李賀詩歌創作的過程和方法有什么特點？這些特點是否適用于我們今天的寫作？

　　【明確】賀詩歌創作特點一是“為情造文”，不以程限為意，反對得題為詩、思量牽合者；二是善于及時捕捉靈感，“遇有所得，即書投囊中”，與劉勰《文心雕龍·養氣》篇所提出的“意得則舒懷以命筆”的捕捉靈感的方法是一致的；三是堅持適時整理；四是為文用心，能苦吟，文中太夫人所說“是兒要當嘔出心乃始已爾”之語與段首寫李賀“能苦吟疾書”相對應。

　　李賀的詩歌創作方法和特點對我們今天的寫作來說也是具有啟發意義的。在捕捉靈感的具體方法上，我們當然不必像李賀那樣“恒從小奚奴騎距驢，背一古破錦囊，遇有所得，即書投囊中”，但也應該像他那樣注重對靈感的及時捕捉。李賀作詩重在情真、“為情造文”的寫作原則，為文用心的寫作態度以及堅持及時整理的寫作習慣等都是值得我們學習和借鑒的。

　　布置作業

　　完成“研討與練習”一、二、三。

　　三、參考譯文

　　京兆杜牧為李賀的詩集作序，非常詳盡完備地描寫了李賀的“奇”，李賀的事跡由此廣為流傳。李賀的嫁人王家的姐姐描述李賀的事跡更加完備。

　　長吉身材瘦削，兩眉幾乎相連，手指很長，能夠苦吟疾書。最開始他是被韓愈所知道了解。李賀所交游的人中，與王參元、楊敬之、權璩、崔植等交往密切。每天早上出去與眾人交游。李賀從不曾有了題目然后再根據題目寫詩，像別人那樣湊合成篇，以符合作詩的規范為意。他總是帶著奴仆，騎著驢，背著一個又舊又破的錦帛所制的袋子，一旦有所感悟，便把它寫下來，放到袋子里。到了傍晚回家，太夫人讓奴婢把袋子里的詩稿倒出來，見李賀所寫的很多，就說：“這個孩子要嘔出心才罷休啊！”點亮燈，吃完飯，李賀讓奴婢把書稿拿出，研好墨，鋪好紙，把那些書稿補成完整的詩，再放人其他袋子，只要不是碰上大醉和吊喪的時候，他都是這樣做的，過后也不再去看那些作品，王參元、楊敬之等人有時候來看看，將詩稿拿走或抄寫帶走。長吉常常獨自在京城長安和洛陽之間往返，所到之處不時有寫成的詩作，隨意丟棄處置，所以沈子明家里所保存下的李賀詩作只有四卷而已。

　　長吉快要死的時候，忽然在大白天里看見一個穿著紅色絲帛衣服的人駕著紅色的有角龍，手里拿著一塊板，板上寫著遠古的篆體字和石鼓文，那人說要召長吉。長吉全部不認識，忽然下床叩頭說：“我母親年邁而且有病在身，我不愿意去啊。”紅衣人笑道：“天帝剛建成一座白玉樓，馬上召你去為樓寫記。天上還算快樂，并不痛苦啊。”長吉獨自哭泣，旁邊的人都看見了。沒過多久，長吉氣絕身亡。他平常所住的居室的窗戶里，煙氣裊裊，往上空升騰，也聽到有輕微的管樂器的聲音。太夫人急忙叫人停止哭泣，等了如同煮熟五斗小米這么長的時間，長吉最終死了。嫁人王家的姐姐不是那種編造、虛構故事來描述長吉的人，她所看見的確實就是這樣啊。

　　唉，天空蔚藍而又高遠，天上確實有天帝嗎？天帝確實有苑圃、宮室、樓閣等建筑、器物嗎？如果確實如此，那么以天空的高遠、天帝的尊嚴，也應該有人物文采超過世上的人啊，為什么唯獨要特別顧戀于長吉而讓他短壽呢？唉，難道又是因為世間所謂的奇才，不僅地上的人世很少見，天上也不多嗎？長吉活在世上二十七年，所任的職位不過奉禮太常而已，當時的人也大多排擠詆毀他，難道像他這樣的奇才，只有天帝看重他，而世人反而不重視嗎？又難道人的見識會超過天帝嗎？

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