關(guān)于李賀的詩風

　　李賀是我國中唐時期一位著名詩人，他少年早成，自成一家。他的詩歌創(chuàng)作，主要采用的自由奔放，不拘一格的樂府詩和古體詩，很有特色。以下是小編整理的關(guān)于李賀的詩風的內(nèi)容，歡迎閱讀！

　　一、 李賀的生平

　　李賀，字長吉，唐富昌縣昌古人，福昌即今河南省宜陽縣。公園790年，出生在一個沒落的貴族之家。李賀從小便有遠大的政治抱負，他刻苦讀書、刻苦寫作，為了寫出好的作品，他嘔心瀝血。在十八歲時便寫成了大動韓愈的《雁門太守行》。然而，一個受到文壇領(lǐng)袖賞識的青年，并沒有一帆風順地成長前進，而是過早地蒙受了打擊，他二十一歲通過了河南俯試 ，正準備參加進士考試時，一些嫉妒李賀的人說他父親名字叫“李晉肅”，其中的“晉”跟進士的“進”同音，那是“家諱”，是不能去參加進士考試的；以應避忌諱為借口，使得他不能參加考試，阻塞了他的仕途。這在當時的歷史條件下，實際上也就是阻塞了他施展抱負的道路，理想的破滅，使他十分悲憤，郁郁苦悶，日久做疾 ，竟是瘦弱不堪。不久，他為生活所迫投身為吏。《文選》中說“他只做過一個掌祭記的小官奉禮郎”。實際上，這個奉禮郎不過是一個太常寺的小官，因此，他深感無聊和屈辱，公園八一三年，他毅然辭官，回到昌古的南園。第二年，他渡黃河穿太行，到潞州投靠朋友張徹，但是懷才不遇，又過了兩年，即公園八一六年，才華橫溢的詩人，寂寞地死在家中，年僅二十七歲。后來杜牧《李長吉歌詩敘》贊之為“騷之苗裔。”對他的過早夭折也不勝惋惜。

　　二、李賀的詩風

　　李賀留傳至今的詩共二百余首 ，其中多數(shù)詩在思想上都有特點。過去，曾有人因為李賀詩受楚辭、古樂府、齊梁宮體、李白杜甫、韓愈等風氣的影響，便說他是唯美主義詩人，那是不對的。李賀的詩歌也有糟粕，有的作品語意晦澀、堆砌詞藻，藝術(shù)形象欠完整，情思脈絡欠連貫。但并沒有構(gòu)成李賀詩的主要傾向。不能以偏概全。詩人生活在貞元，元和年間，那時，元稹 、白居易的新樂府運動聲勢浩大，產(chǎn)生了許多樂府詩，來反映社會現(xiàn)實和民主疾苦。李賀有一部分詩，如《老夫采玉歌》、《感諷五首》、《黃家洞》、《宮娃歌》、《揚聲青花紫石硯歌》、《古悠悠行》、《苦晝短》、《貴主征行樂》和《呂將軍歌》等。

　　學習樂府民歌，繼承前人詩歌的優(yōu)良傳統(tǒng)，反映勞動人民的悲慘生活，歌頌他們的勤勞智慧，嘲諷皇帝官僚的迷信求仙，不滿于貴族權(quán)門的奢侈荒淫和宦官專權(quán)，其精神和新樂府運動是一致的，當然，李賀寫的更多的是直接或間接反映他的生活、他的抱負、他的悲憤的詩。如《致酒行》和《開愁歌》、《贈陳商》、《金銅仙人辭漢歌》等等。這些從不同的角度，表現(xiàn)了作者對中唐那個黑暗的社會的不滿和反抗，是有很大的進步意義的。李賀的詩構(gòu)思新穎、想象豐富、形象生動、色彩鮮明。許多作品，多用比興，又能擺脫思想上和節(jié)律上的束縛，充滿奇情異想，顯現(xiàn)出了強烈的浪漫主義特色，是唐人寫詩用形象思維的典型例證。

　　三、淺析《雁門太守行》

　　黑云壓城城欲摧，甲光向日金鱗開。

　　角聲滿天秋色里，塞上燕脂凝夜紫。

　　半卷紅旗臨易水，霜重鼓寒聲不起。

　　報君黃金臺上意，提攜玉龍為君死。

　　李賀的早期作品《雁門太守行》就突出地代表了他的寫作風格。這首詩全部用濃辭麗藻、大紅大綠去表現(xiàn)緊張悲壯的戰(zhàn)斗場面，真可謂“構(gòu)思新奇、形象飽滿”。詩中用‘黑云壓城城欲摧“來形容敵人數(shù)量之多，以及守軍形勢危急，如鱗般的鎧甲，在日光下閃閃發(fā)光，想象奇特，令人拍案叫絕。詩人在這里沒有著意描繪疆場上撕殺的場面，而是著重刻畫了戰(zhàn)場上的環(huán)境、氣氛以及將軍誓死衛(wèi)國的精神。這樣寫反而效果甚佳。

　　“角色滿天秋色里，塞上燕脂凝夜紫。半卷紅旗臨易水，霜重鼓寒聲不起。”

　　這兩個環(huán)境的描寫，體現(xiàn)出詩人的浪漫主義特色。后兩句的描寫，仿佛戰(zhàn)場上悲壯的氣氛就在讀者眼前。守軍雖然傷勢慘重、筋疲力盡，但是依然堅持戰(zhàn)斗。這是為什么呢？詩人在最后兩句有了交代“報君黃金臺上意，提攜玉龍為君死”。是因為君王招聘賢才的厚意呀！這里雖然表現(xiàn)了作者，在當時特定環(huán)境下的主觀思想的局限性，但也是詩人對當時社會的一種向往。

　　淺析《金銅仙人辭漢歌》

　　筆者認為李賀的作品中，最具有風格和特色的是《金銅仙人辭漢歌》。

　　《金銅仙人辭漢歌》基本上具有李賀的創(chuàng)作思想和藝術(shù)特點，《金銅仙人辭漢歌》是作者有感于曹滅漢的一個歷史傳說而寫的。作品產(chǎn)生的時候距離唐朝的滅亡還有九十年左右，我覺得這里多少有點李賀為唐王朝挽歌的味道。要不，做為一個有頭腦的詩人，何以會在那時產(chǎn)生了興亡之感呢？而當時的李王朝也的確是日落西山、窮途末路了。

　　《金銅仙人辭漢歌》

　　茂陵劉郎秋風客，夜聞馬嘶曉無跡。

　　畫欄桂樹懸秋香，三十六宮土花碧。

　　魏官車舝指千里，東關(guān)酸風射眸子。

　　空將漢月出宮門，憶君清淚如鉛水。

　　衰蘭送客咸陽道，天若有情天亦老。

　　攜盤獨出月荒涼，渭城已遠波聲小。

　　漢武帝劉徹，晚年迷信神仙，在建章宮祭仙人的精明臺，豎立了高二十丈，大七圍的“仙人掌”。它整個形體都是用鋼鑄成的，下面部分是鋼柱，鋼柱上站著一個伸開掌捧承露盤的銅仙人。劉徹想用金銅仙人盤上的玉杯來接云端的甘露，以調(diào)玉屑為食，祈求長生不老。而曹叡要把金銅仙人搬來豎立在自己的前殿。李賀詩中所述的事件便是，曹叡下令叫魏國皇宮的官員，用車子去搬取金銅仙人的經(jīng)過。

　　“ 茂陵劉郎秋風客，夜聞馬嘶曉無跡”。詩的開篇兩句，就體現(xiàn)了李賀的浪漫主義風格，“茂陵劉郎”是指漢武帝劉徹。茂陵是陵墓的名字。第一句是說，劉徹在悠久的歷史中，像是一位秋風中的匆匆過客，指出歲月匆匆，人生短促。“夜聞馬嘶曉無跡”是詩人想象劉徹的鬼魂在夜游故宮，有時人們可以聽見馬的嘶鳴聲，而白晝卻無跡可尋。劉徹是金銅仙人的主人，所以，詩人先從劉徹已死寫起。

　　“畫欄桂樹懸秋香，三十六宮土花碧”。這兩句是詩人寫想象中的漢宮景致。它的意思是說，名花雖然還在枝頭開放，但亡國之后的漢宮，已經(jīng)一片荒涼。

　　“ 魏官車舝指千里，東關(guān)酸風射眸子”。這里魏官驅(qū)車從洛陽出發(fā)，指向千里之外的目的地。因為是寫從洛陽到長安，所以進長安城的東門。時值秋季，詩人想象自西而來的秋風刺人眼目。這里都是寫金銅仙人之外的所作所為，下面是他的自我感受。浪漫主義風格又一次在此體現(xiàn)出來。

　　“ 空將漢月出宮門，憶君清淚如鉛水”。金銅仙人出漢宮時，只有天上的月亮相隨陪伴，而這個月亮曾經(jīng)把臨過鼎盛時代的漢宮，所以詩人把它稱做“漢月”。由漢月而勾起對于往事的回憶，作者想象仙人自然會思念他的主人劉徹，使它傷心落淚，詩人想象這銅人凄清的淚水象沉重的鉛水一般。

　　“ 衰蘭送客咸陽道，天若有情天亦老”詩人寫金銅仙人離了去國，香草依依不舍銅人，香草都是無情之物，尚且悲不自勝，那么，天若有所知覺有感情，面對這樣的興亡變化，也會因之悲戚愁苦而衰老吧！這里詩人同樣，又一次的運用浪漫主義手法。

　　“攜盤獨出月荒涼，渭城已遠波聲小”，這兩句詩是寫金銅仙人捧盤離開漢宮，愈走愈急的情景。凄涼的月下，車兒載著銅人遠離而去。長安城已經(jīng)模糊不清，幾乎看不見了。除了微弱的渭水聲，尚縈回在月外，一切靜靜悄悄地。

　　李賀寫《金銅仙人辭漢歌》的悲劇到此戛然而止，言有盡而意不盡，給讀者留下了想象的余地，使人可以反復回味。這首詩將詩人的寫作手法和創(chuàng)作思想完整地表現(xiàn)出來，從而可見，詩人具有豐富的歷史文化知識，以及還具有嫻熟的寫作技巧，以致所以能在短短的篇幅內(nèi)，表現(xiàn)出深邃的思想和復雜的感慨。

　　從上述兩個例子可以看出，李賀是一位風格獨特的積極浪漫主義詩人。李賀是中唐時期的浪漫主義代表詩人，又是從中唐時期到晚唐時期詩風轉(zhuǎn)變的一個代表者。如果單就其浪漫主義而言，他恐怕是唐代僅次于李白的重要詩人了。難怪為后人譽為“詩鬼”。

　　然而他的神奇想象，優(yōu)美的詩句，來自于他的勤奮、刻苦，相傳，他外出游歷，也肩背著詩囊，忽發(fā)奇想，或觸景生情時，所留下的美妙詩句，會都納入“詩囊”之中了。所以，在我們本著揚棄的精神，學習李賀，研究李賀之余，他的勤奮、刻苦的精神，也是要我們認真學習的。

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