唐詩(shī)中的鬼魅李賀

　　唐代詩(shī)壇名家輩出，千古不朽的詩(shī)篇浩如煙海。在這繁花似錦的詩(shī)歌苑圃中，有一枝絢麗奪目的奇范異卉，這就是李賀的詩(shī)歌。以下是小編整理的唐詩(shī)中的鬼魅李賀，歡迎閱讀！

　　唐詩(shī)中的鬼魅李賀

　　李賀(公元790—816)是中唐獨(dú)樹一幟的浪漫主義詩(shī)人。他在仕途蹭蹬，貧病交加的困境下，僅度過了人生的二十七個(gè)春秋。生命雖短暫，但作為“唐諸王孫”的他，目睹朝政昏暗，國(guó)勢(shì)衰微，加上自己遭際坎坷，因而憤強(qiáng)激越，他把這種思想感情熔鑄到自己的創(chuàng)作中，形成了“長(zhǎng)吉體”詩(shī)風(fēng)。李賀天才奇曠，熔古爍今，又獨(dú)辟路徑，以不同凡響的創(chuàng)意，給人們留下了二百四十多首詩(shī)篇，在唐代詩(shī)歌史上卓然絕立，為后人所不及。李賀詩(shī)歌一直讓后人交口稱譽(yù)，深為贊嘆。李賀是中唐至晚唐詩(shī)風(fēng)轉(zhuǎn)變的重要人物，他的詩(shī)歌有較高的藝術(shù)成就和審美價(jià)值，具有歷久不衰的魅力。總括起來，有以下幾方面的藝術(shù)特色：

　　一、李賀詩(shī)歌以其豐富特異的想象，奇詭的構(gòu)思，把人們帶入神秘幽奇、色彩繽紛的藝術(shù)境界

　　豐富奇特的想象，奇詭的構(gòu)思是長(zhǎng)吉體最為成功的因素。幽幻神奇、縹緲無端。如《聽穎師彈琴歌》，此詩(shī)是李賀在長(zhǎng)安任奉禮郎時(shí)聽穎師彈琴后所作，描摹了穎師美妙絕倫的琴聲，詩(shī)中運(yùn)用了多種藝術(shù)手法，有以聲喻聲的“雙風(fēng)語(yǔ)”，還有以“挾劍赴長(zhǎng)橋”的武藝、“浸發(fā)題春竹”的書藝來喻琴藝使人耳目一新。又有運(yùn)用通感的手法，以視覺寫聽覺。用“別浦云歸”、 “芙蓉葉落”、來形容琴聲的清悠優(yōu)美，以越王夜游天姥，仙女騎鹿渡河形容琴韻的輕盈飄逸。更見匠心獨(dú)運(yùn)，通感的運(yùn)用使詩(shī)作靈感激蕩，意趣橫生，韻味深長(zhǎng)。

　　出神入化，想落天外。如《夢(mèng)天》，詩(shī)人把月亮的幽光幻想成蟾、兔的淚水，把天空的云層描繪成瓊樓玉宇。如“玉輪軋露濕團(tuán)光”一句，把明月在云霧中飄過說成是“玉輪軋露”，真是虛幻離奇的奇想。想象奇?zhèn)ィ瑯?gòu)思精巧。如《楊生青花紫石硯歌》中用“踏天磨刀割紫云”來贊揚(yáng)端州石工采割硯石的技巧。李賀筆下，太陽(yáng)會(huì)發(fā)出玻璃般的聲音，銀河上漂浮著閃耀的星星，等等，充分表現(xiàn)詩(shī)人想象奇?zhèn)ァ⑦\(yùn)思精妙，產(chǎn)生驚人的魅力。

　　二、李賀詩(shī)以幽邃朦朧，瑰艷凄冷的意境，構(gòu)設(shè)意與境渾的美學(xué)特質(zhì)，給人以深刻的精神啟示和審美情趣

　　朦朧幽奧，如煙浩渺;如《李憑望篌引》詩(shī)中一系列的典故，使人讀起來如墜五里霧中，一片朦朧。如索解其典故，就可以知道作者技藝的精湛。全詩(shī)中心是李憑演技高超，作者處處按演奏的藝術(shù)效果來加以描寫——云彩為之不流，舜紀(jì)素女因此而惆悵，聲音如玉碎風(fēng)鳴，像荷花的露珠那樣圓潤(rùn)，又像香蘭在微笑……這一切，都得調(diào)動(dòng)讀者的想象，去完善詩(shī)中未講到的演奏效果。這樣用典，既靈活自如，又化為詩(shī)魂。同時(shí)許多典故又有了“多主性”，表達(dá)意蘊(yùn)更為深?yuàn)W高遠(yuǎn)。

　　神出鬼沒，意境深邃。如《巫山高》詩(shī)人一開筆便將讀者的退思引向蒼穹。神女瑤姬是詩(shī)中主角。她的行蹤縹緲，不念舊情，“一去一千年”、“楚魂”在峽中往返徒勞，只能“尋夢(mèng)”而已。詩(shī)中瑤姬的形象純是寫意，未著一筆描繪，但她的行蹤、風(fēng)韻卻似可見。如此用典，“味外之味”極濃。“楚魂尋夢(mèng)風(fēng)飔然”一句，非常幽冷。通篇造境奇特，筆觸新奇。

　　幽冷豁刻，陰森爽肅。李賀詩(shī)歌神秘陰森的氛圍，瑰詭凄冷的意境，從而充分表達(dá)詩(shī)人身處病態(tài)社會(huì)的煩悶、壓抑、凄涼與憤激心緒。如《將進(jìn)酒》詩(shī)的前面描寫一幅奇麗熏人的酒宴圖，場(chǎng)面繽紛絢爛，有聲有色，給人極強(qiáng)的敏悟。美酒佳肴，歡歌曼舞，人生之樂似乎莫過于此，但結(jié)尾筆鋒倏轉(zhuǎn)，出人意料地推出死亡的意念和死的悲哀，一片苦澀幽怨的意緒。

　　三、李賀詩(shī)以生動(dòng)靈澈，神奇超常的意象，給人以強(qiáng)烈的藝術(shù)感染力

　　大凡藝術(shù)，都必須具有形象性，才能使人真切地感受到作品的內(nèi)蘊(yùn)。構(gòu)成藝術(shù)特征的形象，在詩(shī)歌中就是意象。意象是心靈化的心意附著物，是內(nèi)情與外景的重合，意象包括按生活實(shí)有之景重新組合的現(xiàn)實(shí)意象和躍出生活常情的超現(xiàn)實(shí)意象。在唐代詩(shī)壇，敢于運(yùn)用超現(xiàn)實(shí)意象的惟李賀一人。成功地構(gòu)塑新奇意象使李賀成為一名杰出的詩(shī)歌天才。

　　新奇精蘊(yùn)，超然物外。《老夫采玉歌》是詩(shī)人憂憤情緒經(jīng)過內(nèi)化的藝術(shù)表現(xiàn)。詩(shī)人想象超常，筆調(diào)沉痛。構(gòu)塑了“老夫饑寒龍為愁，藍(lán)溪水氣無清白”的超現(xiàn)實(shí)意象，闡明采玉老夫積年累月在藍(lán)溪采玉，攪得龍不安寧水不清，卻難填統(tǒng)治者的欲壑。“藍(lán)溪之水厭生人，身死千年恨溪水”，詩(shī)人好像是說藍(lán)溪之水與勞動(dòng)人民結(jié)下了不解的怨恨，實(shí)是詩(shī)人用意微情濃的微詞去啟發(fā)人們，委婉含蓄地指出誰(shuí)是罪魁禍?zhǔn)祝瑢?duì)統(tǒng)治者的深仇大恨用恨溪水來表達(dá)，更是妙筆生花。這種超現(xiàn)實(shí)意象賦予藍(lán)溪水以人的性格，給人留下豐富的想象余地，從而領(lǐng)略其中意趣，產(chǎn)生愉悅的審美快感。這是李賀詩(shī)神奇意象運(yùn)用的高妙之處。神奇莫測(cè)，匪夷所思。

　　四、李賀詩(shī)色彩秧麗，奇警峭拔的語(yǔ)言藝術(shù)，驚人耳目，給人以美的感受

　　李賀詩(shī)作語(yǔ)言不拾他人牙慧，不蹈常襲故，他樓玉雕琢，又設(shè)色濃艷。杜牧說“時(shí)花美女，不足為其色也”。李賀詩(shī)的濃艷特色是承澤于六朝宮體，但是李賀對(duì)宮體作了改造，用奇警峭拔濟(jì)宮體浮艷之窮，別具特色。

　　色彩艷麗，積妙喜人。如《上云樂》中句“飛香走紅滿天春，花龍盤盤上紫云。”香煙和燭光像春氣般彌漫天空，如龍盤繞云際。

　　圖景壯美，觀瞻雄奇。《將進(jìn)酒》“琉璃鐘，琥珀濃，小槽酒滴真珠紅。烹龍炮風(fēng)玉脂泣，羅幃鄉(xiāng)幕圍香風(fēng)。”各種珍看美味玉液瓊漿，一經(jīng)詩(shī)人神來之筆，便五彩繽紛。

　　峭拔景邁，簡(jiǎn)練出新。李賀力避平淡，在設(shè)色濃麗中又追求奇景峭拔。煉字造句傳神又極富特色。李賀善用通感的方法，把事物系上感情、感覺等，如紅日“笑紅”、“冷紅”、“老紅”、“墮紅”，露曰“泣露”，風(fēng)曰“桐風(fēng)”、“酸風(fēng)”，雨曰“香雨”，這些生新的語(yǔ)言，使他的詩(shī)歌呈現(xiàn)出曲折奇峭的面貌。

　　總之，李賀是我國(guó)唐代杰出的詩(shī)人之一。他生在李白、杜甫死后的二十多年，是韓愈、白居易等競(jìng)起爭(zhēng)鳴的時(shí)代。他在鉆研涵濡上用了一番深邃的工夫，在構(gòu)思運(yùn)筆上費(fèi)了一番“具心孤詣”。他的作品使雄健豪放、名高一世的韓愈為之心折。李賀是一位風(fēng)格獨(dú)特的浪漫主義詩(shī)人，他與屈原、李白詩(shī)臻妙各殊，同用浪漫主義的創(chuàng)作方法，屈原氣勢(shì)磅礴，李白飄逸清新，李賀凄清瑰麗。屈原、李白寫夢(mèng)境、仙境，李賀兼寫“鬼魅”。李賀詩(shī)歌對(duì)中唐至晚唐詩(shī)風(fēng)的轉(zhuǎn)變起到了重要的作用，在我國(guó)詩(shī)歌發(fā)展史上貢獻(xiàn)卓越，永放異彩!

　　李賀軼事典故

　　明代著名思想家李卓吾在評(píng)論《水滸傳》時(shí)曾指出：“非世上先有是事，即令文人面壁九年，嘔血十石，亦何能至此哉!”①這里所說“嘔血”一事，跟晉代大名士阮籍因他母親喪逝而喝酒二斗后，便大哭起來并“因吐血”之事大為不同。②李卓吾所用的典故，正是唐人李商隱所寫《李長(zhǎng)吉傳》里的李賀少年寫詩(shī)故事。

　　李賀天才早熟，他在七歲時(shí)便寫得一手好詩(shī)文，而且當(dāng)即就名動(dòng)京城。其時(shí)擔(dān)任吏部員外郎的大文豪韓愈及侍郎皇甫湜聽說有這種奇事后，開始還不大相信，說：“要是古人，那還罷了;而今天居然有這樣的奇人，那我們?cè)趺茨苁е�交臂�?”說罷，二人便聯(lián)袂著要去探訪個(gè)究竟了。

　　見到李賀還是個(gè)小不點(diǎn)兒的孩子時(shí)，兩位大人當(dāng)即遂出題讓他寫作，以便驗(yàn)證李賀到底有無真才實(shí)學(xué)。這李賀卻也并不驚慌，向兩位大人深施一禮，然后便援筆寫了一首在文學(xué)史足以流傳的名作《高軒過》，這首古詩(shī)說的是：

　　華裾織翠青如蔥，金環(huán)壓轡搖玲瓏。

　　馬蹄隱耳聲隆隆，入門下馬氣如虹。

　　云是東京才子，文章巨公。

　　二十八宿羅心胸，元精耿耿貫當(dāng)中。

　　殿前作賦聲摩空，筆補(bǔ)造化天無功。

　　龐眉書客感秋蓬，誰(shuí)知死草生華風(fēng)?

　　我今垂翅附冥鴻，他日不羞蛇作龍!

　　韓愈他們見李賀詩(shī)中所展現(xiàn)出來的那種自信和淵博，謙虛和恭敬，是他們很久都沒有見到過的，當(dāng)即便驚喜萬分地對(duì)之夸贊不已：“天才，天才!果然是名不虛傳哪!”從此，李賀的詩(shī)名傳遍天下。!”在離開時(shí)，他們還熱忱地邀請(qǐng)李賀到他們府第中作客。經(jīng)過這次來訪，李賀的詩(shī)名遂越發(fā)大了。但許多嫉妒李賀的人說他父親名字叫“李晉肅”，其中的“晉”跟進(jìn)士的“進(jìn)”同音，那是“家諱”，是不能去參加進(jìn)士考試的;這害得大文豪韓愈寫了一篇著名的《諱辨》來為之辨解。然而，李賀此后的仕途竟因這些小人的惡意中傷，終究沒能去參加進(jìn)士考試，從而埋下了他一生生活中那辛酸和貧困的因子。

　　但李賀的寫作狀態(tài)卻是使人感慨以至于贊嘆的。他寫詩(shī)不急著立題，而是先要到生活中去發(fā)現(xiàn)題材，挖掘題材。他經(jīng)常騎著一匹瘦馬，帶著家中的小童子，邊走邊思索，一旦有了好句子或是來了靈感，他便把所想到的靈感火花急速記錄下來，并把它們投進(jìn)小童子所背負(fù)著的小錦囊里。一到家里，他連飯也來不及吃，遂從小錦囊里拿出他白天所投進(jìn)去的斷章零句，當(dāng)即進(jìn)行整理，并把它們寫成一首首令人叫好的詩(shī)作。他母親看到這種情況，既心疼又欣慰地說道：“唉，看來我這寶貝孩子寫作時(shí)非要嘔出心吐出血來，才肯罷休的呀!你怎么竟連飯也要忘記了去吃呢?”

　　事實(shí)上，正是李賀全身心地投入到創(chuàng)作之中，所以他所創(chuàng)作的大量詩(shī)作都成為后人一再贊嘆的對(duì)象。如：大漠沙如雪，燕山月似鉤。何當(dāng)金絡(luò)腦，快走踏清秋!

　　這首五言絕句，絕大多數(shù)人在小學(xué)時(shí)就已讀到過的。而人們面對(duì)那些惡劣環(huán)境下的現(xiàn)實(shí)時(shí)，動(dòng)輒就會(huì)說“這真是‘黑云壓城城欲摧’呀!”至于以前有人對(duì)知名作家余秋雨進(jìn)行攻擊時(shí)所集納的一本名叫《石破天驚逗秋雨》的書，如同上述列舉的，究其實(shí)，這書名如同上述所引詩(shī)句也都是李賀詩(shī)作中的句子。由此可見，李賀詩(shī)篇的應(yīng)用機(jī)率至今仍是很高的。而李賀之所以能有這么個(gè)令人欣喜的結(jié)果，跟他當(dāng)年不是敷衍了事，而是進(jìn)行“嘔心瀝血”的創(chuàng)作態(tài)度大有關(guān)系。

　　李賀在長(zhǎng)安時(shí)，居崇義里，與王參元、楊敬之、權(quán)璩、崔植等為密友，常偕同出游，一小奴騎驢相隨，背一破錦囊。李賀有得詩(shī)句，即寫投囊中，歸家后足成完篇。母鄭夫人常說“是兒要當(dāng)嘔出心乃已爾”。死前曾以詩(shī)分為四編，授其友沈子明。死后15年，沈子明囑杜牧寫了序。人們出于對(duì)李賀的懷念，傳說李賀臨死時(shí)，見天帝派緋衣使者相召到天上白玉樓作記文;又傳其母一夕夢(mèng)見李賀，說他正為天帝作白瑤宮記文(李商隱《李賀小傳》及張讀《宣室志》)。昭宗時(shí)，韋莊上奏請(qǐng)追賜李賀進(jìn)士及第，贈(zèng)補(bǔ)闕、拾遺官職。但因?qū)m廷發(fā)生事變，所奏被擱置。 李賀曾自編其集。有《李賀詩(shī)歌集注》。

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