李賀詩歌的藝術(shù)特色分析
在學(xué)習、工作乃至生活中,大家一定都接觸過一些使用較為普遍的詩歌吧,詩歌能使人們自然而然地受到語言的觸動。那么什么樣的詩歌才是好的詩歌呢?以下是小編精心整理的李賀詩歌的藝術(shù)特色分析,供大家參考借鑒,希望可以幫助到有需要的朋友。
唐代,我國的詩歌創(chuàng)作達到了鼎盛時期,當時濃厚的文學(xué)氛圍造就了一批杰出的詩人,膾炙人口的佳作層出不窮。
李賀(公元790-816)是中唐獨樹一幟的浪漫主義詩人。他在仕途蹭蹬,貧病交加的困境下,僅僅度過了人生的二十七個春秋。生命雖短暫,但作為“唐諸王孫”的李賀,目睹朝政昏暗,國勢衰微,加上自己遭際坎坷,因而憤強激越,他把這種思想感情熔鑄到自己的創(chuàng)作中,形成了“長吉體”詩風。李賀天才奇曠,熔古爍今,又獨辟路徑,自成面目,以不同凡響的創(chuàng)意,給人們留下了二百四十多首詩篇,在唐代詩歌史上卓然絕立,為后人所不及?偫ㄆ饋,有以下幾方面的藝術(shù)特色。
一、李賀詩歌以其豐富特異的想象、奇詭的構(gòu)思,把人們帶入神秘幽奇、色彩繽紛的藝術(shù)境界。
豐富奇特的想象,奇特的構(gòu)思是長吉體成功的因素之一。李賀創(chuàng)作詩歌感情熾熱,神思馳騁,無論何種題材,經(jīng)詩人豐富的想象,迥然異趣的藝術(shù)構(gòu)想,畫面氣象萬千,新意迭出。想象在唐詩中起重要的作用,它與比喻和夸張關(guān)系密切,許多生動的比喻和奇特的夸張都來自詩人豐富的想象。李白和李賀都是典范。然而,李賀同李白最大的區(qū)別,在于李賀詩作想象十分奇特,并妙用大量通感,使人們對客觀事物的認識更加全面、清晰,從而獲得更高層次的審美享受。使作品更具藝術(shù)的震撼張力,達到襲人心脾的效果。幽幻神奇、縹緲無端。如《聽穎師彈琴歌》,此詩是李賀在長安任奉禮郎時聽穎師彈琴后所作,描摹了穎師美妙絕倫的琴聲,贊嘆了他的高超的琴藝。詩中描繪琴聲時運用了多種藝術(shù)手法,有以聲喻聲的“雙風語”、“敲水玉”,還有以“挾劍赴長橋”的武藝、“浸發(fā)題春竹”的書藝來喻琴藝,使人耳目一新。又運用通感的手法,以視覺寫聽覺。用“別浦云歸”、“芙蓉葉落”、“秋鸞離”形容琴聲的清悠優(yōu)美,以越王夜游天姥,仙女騎鹿渡河形容琴韻的輕盈飄逸。更見匠心獨運,令人嘆為觀止,通感的運用使詩作靈感激蕩,意趣橫生,韻味深長。
出神入化,想落天外。如《夢天》,詩人把月亮的幽光幻想成蟾、兔的淚水,把天空的云層描繪成瓊樓玉宇。如“玉輪軋露濕團光”一句,把明月在云霧中飄過說成是“玉輪軋露”,真是虛幻離奇的奇想。《夢天》不僅意象奇特,構(gòu)思也奇特,邀游月宮已是奇詭;突然轉(zhuǎn)問哲理的探索,更是奇之又奇;在藝術(shù)構(gòu)思上,變幻奇譎。想象奇?zhèn),?gòu)思精巧。如《金銅仙人辭漢歌》,這是李賀歷來膾炙人口的一首詩!皯浘鍦I如鉛水”比喻非凡,繪聲繪色地寫出金銅仙人懷舊、惜別之痛――淚水涔涔,落地有聲!疤烊粲星樘煲嗬稀本,想象尤其奇?zhèn),表達歷史無情的感慨,它的藝術(shù)魅力在于意蓄多層,言外有言,飽含深刻的哲理。
二、李賀詩以幽邃朦朧、瑰艷凄冷的意境,構(gòu)設(shè)意與境渾的美學(xué)特質(zhì),給人以深刻的精神啟示和審美情趣。
李賀詩境界幽邃朦朧,使人遐思無窮,迷離恍惝,想象空間廣漠無垠,意蓄多層。這和李商隱有異曲同工之妙,而李賀詩與李商隱不同之處,是李賀詩構(gòu)成瑰艷凄冷的意境。李賀詩膜脫美、靜穆美、動態(tài)美的圖景,給人以閱目怕神之感受。朦朧幽奧,如煙浩渺;如《李憑望篌引》詩中一系列的典故,使人讀起來如墜五里霧中,一片朦朧。如索解其典故,就可以知道作者技藝的精湛。全詩中心是李憑演技高超,作者處處按演奏的藝術(shù)效果來加以描寫――云彩為之不流,舜紀素女因此而惆悵,聲音如玉碎風鳴,像荷花的露珠那樣圓潤,又像香蘭在微笑……這一切,都得調(diào)動讀者的想象,完善詩中未講到的演奏效果。這樣用典,既靈活自如,又化為詩魂。同時許多典故又有了“多主性”,表達意蘊更為深奧高遠。
李賀還常常選擇一些冷僻的意象,構(gòu)成幽冥凄冷的詩境。例如《秋來》“桐風驚心壯士苦,衰燈絡(luò)緯啼寒素。誰看青簡一編書,不遣花蟲粉空蠹?思牽今夜腸應(yīng)直,雨冷香魂吊書客。秋墳鬼唱鮑家詩,恨血千年土中碧!痹娙水嫵隽艘环嗲逵睦涞漠嬅,而且有畫外音,在風雨淋漓之中,仿佛隱隱約約聽到秋墳中的鬼魂,在唱著鮑照當年抒發(fā)“長恨”的詩,他的遺恨就像萇弘的碧血那樣永遠難以消釋,一個凄冷的世界展現(xiàn)在我們面前。
三、李賀詩以生動靈澈、神奇超常的意象,給人以強烈的藝術(shù)感染力。
意象是心靈化的心意附著物,是內(nèi)情與外景的重合,意象包括按生活實有之景重新組合的現(xiàn)實意象和躍出生活常情的超現(xiàn)實意象。用現(xiàn)實意象創(chuàng)作的詩人頗多,運用超現(xiàn)實意象創(chuàng)作的極少。在唐代詩壇,敢于運用超現(xiàn)實意象的唯有李賀一人。成功地構(gòu)塑新奇意象使李賀成為一名杰出的詩歌天才。
新奇精蘊,超然物外。李賀的《老夫采玉歌》與白居易的《賣炭翁》和韋應(yīng)物的.《采玉行》界定了不同的藝術(shù)分野。《賣炭翁》嚴格按照故事發(fā)展的先后順序,敘述老翁賣炭,炭被官府豪奪一事,暗含對時政的諷喻,思想意識不可謂不積極,但這種現(xiàn)實意象缺乏創(chuàng)意,缺少詩歌表現(xiàn)性的審美價值,韋應(yīng)物的《采玉行》亦然。同是寫民生疾苦的李賀的《老夫采玉歌》則是詩人憂憤情緒經(jīng)過內(nèi)化的藝術(shù)表現(xiàn)。詩人想象超常,筆調(diào)沉痛。構(gòu)塑了“老夫饑寒龍為愁,藍溪水氣無清白”的超現(xiàn)實意象,闡明采玉老夫積年累月在藍溪采玉,攪得龍不安寧水不清,卻難填統(tǒng)治者的欲壑!八{溪之水厭生人,身死千年恨溪水”,詩人好像是說藍溪之水與勞動人民結(jié)下了不解的怨恨,實是詩人用意微情濃的微詞去啟發(fā)人們,委婉含蓄地指出誰是罪魁禍首,對統(tǒng)治者的深仇大恨用恨溪水來表達,更是妙筆生花。這種超現(xiàn)實意象賦予藍溪水以人的性格,給人留下豐富的想象余地,從而領(lǐng)略其中的意趣,產(chǎn)生愉悅的審美快感。這是李賀詩神奇意象運用的高妙之處。神奇莫測,匪夷所思。如在《天上謠》中詩人以超常的想象,設(shè)想天上美好的世界,從而感嘆人間歲月的匆忙。所創(chuàng)造的生動奇特的意象,在中國古代詩歌中是前所未有的。
四、李賀詩以色彩艷麗、奇警峭拔的語言藝術(shù),驚人耳目,給人以美的感受。
李賀詩作語言不拾他人牙慧,不蹈常襲故,他樓玉雕琢,又設(shè)色濃艷。李賀詩的濃艷特色是承澤于六朝宮體,但是李賀對宮體作了改造,用奇警峭拔濟宮體浮艷之窮,別具特色。色彩艷麗,積妙喜人。如《上云樂》中句“飛香走紅滿天春,花龍盤盤上紫云!毕銦熀蜖T光像春氣般彌漫天空,如龍盤繞云際。李賀對于詩歌物象的色彩描寫,多喜用冷艷色調(diào)的語言。如寫紅,有“冷紅”、“愁紅”,寫綠,有“凝綠”、“寒綠”、“頹綠”,還有“青紫”、“酸風”等。他宛如一位高明的畫家,特別善于著色,以色示物,以色感人,不只是勾勒輪廓而已。并在關(guān)鍵色彩上加以哀傷字眼,注入強烈的主觀感受,使其詩歌呈現(xiàn)出凄冷格調(diào)及病態(tài)美的特征。他常常把多種色彩交織起來,構(gòu)成一幅幅裱艷斑駁、令人目亂神迷的畫面。
李賀是一位風格獨特的浪漫主義詩人,他與屈原、李白詩臻妙各殊,同用浪漫主義的創(chuàng)作方法,屈原氣勢磅礴,李白飄逸清新,李賀凄清瑰麗。屈原、李白寫夢境、仙境,李賀兼寫“鬼魅”。李賀的詩歌具有相當高的審美價值,他豐富了我國詩歌浪漫主義的創(chuàng)作內(nèi)容和方法,其驚人之作是中國文化的瑰寶,中華文化的優(yōu)秀遺產(chǎn)。李賀詩歌對中唐至晚唐詩風的轉(zhuǎn)變起到了重要的作用,在我國詩歌發(fā)展史上貢獻卓越,永放異彩。
人物生平
李賀遠祖是唐高祖李淵的叔父李亮(大鄭王),屬于大唐宗室的遠支,武則天執(zhí)政時大量殺戮高祖子孫,到李賀父親李晉肅時,早已世遠名微,家道中落,隱淪昌谷。李賀對自己有李唐宗室高貴血統(tǒng)這一點十分自豪,在他的降里一再提起:“唐諸王孫李長吉”“宗孫不調(diào)為誰憐”“為謁皇孫請曹植”。但實際上,他這個“宗室王孫”恐怕連大鄭王房的嫡脈也不是,至少是家道早就衰落了。
李賀自述家境時說:“我在山上舍,一畝嵩磽田。夜雨叫租吏,舂聲暗交關(guān)。”(《送韋仁實兄弟入關(guān)》)父親李晉肅,早年被雇為“邊上從事”。大歷三年(768)去蜀任職,曾與表兄杜甫相遇于公安,“漂泊”一生,到李賀出生的貞元年間,晉肅稍得升遷,任陜縣令,但不久老死。母親鄭氏,生一女二子,長守昌谷。大女出嫁后,家境愈貧寒。李賀兄弟二人外出謀生,欲飽肌腹。“欲將千里別,特此易斗粟”(《勉愛行二首送小季之廬山》),凄涼之狀,于此可見。
李賀自幼體形細瘦,通眉長爪,長相極有特征。他才思聰穎,七歲能詩,又擅長“疾書”。相傳貞元十二年(公元796)李賀正值七歲,韓愈、皇甫湜造訪,李賀援筆輒就寫就《高軒過》一詩,韓愈與皇甫湜大吃一驚,李賀從此名揚京洛[3-4][16]。年紀稍長,李賀白日騎驢覓句,暮則探囊整理,焚膏繼晷,十分刻苦。李商隱作《小傳》云:“恒從小奚奴,騎巨驢,背一古錦囊,遇有所得,即書投囊中,及暮歸,太夫人使婢受囊出之,所見書多,輒曰:‘是兒要當嘔出心乃已耳!’”。貞元二十年(804年),十五歲的李賀就已經(jīng)譽滿京華與李益齊名了。
唐順宗永貞元年(805年),李賀十六歲,當年順宗帶病繼位(中風),任用王叔文、韋執(zhí)誼等除弊革新,史稱永貞革新。八月宦官俱文珍勾結(jié)貴族官僚改元永貞,逼順宗稱病退位,新政遂敗。次年,順宗病亡。唐人(劉禹錫、柳宗元等)在詩文中有影射,指稱順宗并非病故,而是遇害而死。李賀成年后,得知此事,做《漢唐姬飲酒歌》諷刺。
仕途失意
李賀
唐憲宗元和二年(公元807年),李賀十八歲左右,即已詩名遠播,元和三、四年間(公元808~809年),李賀寫《雁門太守行》謁韓愈[18],本可早登科第,振其家聲,但“年未弱冠”,即遭父喪。當時,服喪“務(wù)必以三年全期為限,所以直到元和五年(810年)韓愈才與李賀書,勸其舉進士。該年初冬,二十一歲的李賀參加房式主持,韓愈參與組織的河南府試,作《河南府試十二月樂詞并閏月》,并一舉獲雋,年底即赴長安應(yīng)進士舉。可是“闔扇未開逢猰犬”,妒才者放出流言,謂李賀父名“晉肅”、“晉”與“進”犯“嫌名”。盡管韓愈“質(zhì)之于律”“稽之于典”為其辯解,終無可奈何,李賀不得不憤離試院。元和三年(公元808年)春,十九歲的李賀離京返回昌谷,作《出城》,當年十月間,再次西入長安。經(jīng)停洛陽,韓愈、皇甫湜到訪慰藉落第之人,李賀作《高軒過》答謝。十月十四日,李賀在洛陽仁和里坊的宅院中,與前輩話別,作《仁和里雜敘皇甫湜》。
元和五年(810年),這一年李賀二十一歲,韓愈調(diào)為河南令(河南府,治所洛陽),有詩《燕河南府秀才》,詩中有“惟求文章寫,不敢妒與爭”?赡苁歉袘汛饲袄钯R的不幸遭遇,誡勉本屆考生。
未能參加進士考試,對李賀打擊甚重,他曾寫了不少抒憤之詩,當年回到昌谷。大約因其為李唐宗室的后裔,又有韓愈為之推獎,元和六年(811年)五月,李賀又返回長安,經(jīng)宗人推薦,考核后,父蔭得官,任奉禮郎,從九品。從此,“牢落長安”長達3年,為官3年間,李賀親身經(jīng)歷,耳聞目睹了許多事情,結(jié)交了一批志同道合的朋友,對當時社會狀況有了深刻的認識。個人生活雖不如意,卻創(chuàng)作了一系列反映現(xiàn)實、鞭撻黑暗的詩篇。雖然此間心情“憔悴如芻狗”,但增長了生活閱歷,擴充了知識領(lǐng)域,在詩歌創(chuàng)作上大獲豐收。所謂賀詩“深刺當世之弊,切中當世之隱”(清姚文燮語),大多數(shù)作品就產(chǎn)生在這一時期。他在中唐詩壇乃至整個唐代文壇的杰出地位,應(yīng)該說主要是這一時期寫下的近60首作品奠定的。
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