李賀為什么叫詩(shī)鬼

　　中華文化綿延幾千年，源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，就在這文化長(zhǎng)河中，先人們通過(guò)代代積累，為后世留下了大量膾炙人口的詩(shī)篇佳作。至今仍被國(guó)人傳誦的唐詩(shī)，就是我國(guó)文學(xué)殿堂里的璀璨明珠。在唐朝詩(shī)歌的星空中，可謂名家輩出、群星閃耀，正是他們的點(diǎn)綴和貢獻(xiàn)，讓唐代文學(xué)充滿了魅力。下面由小編來(lái)介紹李賀為什么叫詩(shī)鬼，希望你能喜歡。

　　詩(shī)人李賀為什么叫詩(shī)鬼

　　唐朝李賀也許算不上是中國(guó)古代最偉大的詩(shī)人之一，但他可以說(shuō)是最不幸的詩(shī)人。身懷詩(shī)才卻一生不得志，27歲就早早駕鶴西去，這應(yīng)該是后世被稱他為“詩(shī)鬼”的原因之一。

　　首先，這個(gè)稱號(hào)是對(duì)李賀在詩(shī)歌方面天賦的肯定，所謂“鬼才”。據(jù)說(shuō)他七歲就能寫(xiě)詩(shī)，已名動(dòng)京城。當(dāng)時(shí)的大文學(xué)家韓愈和皇甫湜不信，就前去拜訪。于是，兩人給李賀出題，他也不緊張，拿筆就寫(xiě)下了一首《高軒過(guò)》，先說(shuō)兩位大人來(lái)時(shí)多么氣派，在盛贊他們的學(xué)識(shí)和地位，最后說(shuō)明自己的處境和抱負(fù)。雖然現(xiàn)在認(rèn)定這首詩(shī)是李賀二十歲時(shí)所作，但也能說(shuō)明他年少有詩(shī)才，聲名遠(yuǎn)揚(yáng)。

　　可惜有如此大才的李賀一生卻十分不幸，懷才不遇仕途不順，使他悲憤，二十歲就已經(jīng)“一心愁謝如枯蘭”;之后妻子的早逝，又加劇了他的感傷。最終李賀只在世了27年就英年早逝，令人惋惜。

　　李賀是極具想象力的浪漫主義派，他的詩(shī)歌常常涉及神仙和鬼怪。同樣如此寫(xiě)詩(shī)的還有“詩(shī)仙”李白，與他不同的原因在于李賀詩(shī)歌的感情多是悲傷、苦悶的，這與他的境遇和性情有關(guān)。因此，李賀可以說(shuō)是向死而寫(xiě)詩(shī)，是在用鬼眼在看人間，“詩(shī)鬼”名副其實(shí)。

　　此外，“詩(shī)鬼”之名與李賀本人的長(zhǎng)相大概也頗有關(guān)系。據(jù)記載，李賀長(zhǎng)相十分奇特，也可以說(shuō)是丑陋，身材纖細(xì)瘦弱，幾乎長(zhǎng)到一起的眉毛，手指很長(zhǎng)像雞爪。這不像鬼，像什么呢。

　　李賀的詩(shī)

　　李賀的詩(shī)歌因?yàn)樗��?dú)特的風(fēng)格而被后世稱之為“長(zhǎng)吉體”，在詩(shī)壇中獨(dú)樹(shù)一幟，影響極大。李賀雖然英年早逝，但作品不少。據(jù)記載，晚唐時(shí)李賀的詩(shī)被整理成集，共233首，而宋朝以后流傳至今共四卷220首。

　　就內(nèi)容和題材上來(lái)說(shuō)，李賀的詩(shī)可以分為四種。一為借古諷今，他所處的中唐已經(jīng)開(kāi)始衰敗，藩鎮(zhèn)割據(jù)、朝廷腐敗、百姓疾苦，這樣的國(guó)家和社會(huì)現(xiàn)狀，主要是李賀為官時(shí)所作，他看在眼中寫(xiě)在詩(shī)里;二為發(fā)憤抒情，他一生懷才不遇、仕途失意因此內(nèi)心憤懣不滿，李賀的這類詩(shī)歌既有積極豪邁的也有消極抑郁的;三為神仙鬼魅，這是他想象力和浪漫主義的體現(xiàn)，而李賀以此常常抒發(fā)神鬼的虛假和生老病死的必然，多寫(xiě)鬼怪也是他不稱為“詩(shī)鬼”的原因之一;四為詠人或詠物，實(shí)則是抒發(fā)自己和反映現(xiàn)實(shí)。

　　李賀的詩(shī)受到了楚辭、漢樂(lè)府詩(shī)、李白杜甫詩(shī)等人之前詩(shī)歌的影響。這一方面，李賀大多寫(xiě)古體詩(shī)，尤其是樂(lè)府詩(shī)，卻很少寫(xiě)當(dāng)時(shí)的近體詩(shī)，據(jù)說(shuō)流傳至今他沒(méi)有一首七言的律詩(shī)。此外，他較少寫(xiě)長(zhǎng)篇，多寫(xiě)短篇詩(shī)歌。另一方面，李賀的詩(shī)想象奇特，語(yǔ)言瑰麗。奇特體現(xiàn)在他對(duì)神怪的描寫(xiě)以及比喻擬人方式的特別，而瑰麗則是因?yàn)樗�常常可以推敲熔鑄自己的語(yǔ)言。

　　李賀的代表詩(shī)有許多，出名的有《夢(mèng)天》、《雁門(mén)太守行》、《李憑箜篌引》、《南園十三首》等。

　　語(yǔ)言悲冷凄苦

　　奇特的語(yǔ)言營(yíng)造悲冷的氛圍是李賀詩(shī)歌最為成功的因素之一，也是“長(zhǎng)吉體”能在繁花似錦的詩(shī)歌苑囿中一枝獨(dú)俏的關(guān)鍵所在。典型如李賀的《秋來(lái)》詩(shī)文。《秋來(lái)》這首詩(shī)大約作于李賀辭官歸家的時(shí)期。糟糕的心情、蕭瑟的秋風(fēng)、刺骨的冷雨，觸發(fā)了詩(shī)人心中無(wú)限的悲苦哀愁，詩(shī)人主觀情思與孤墳野鬼融于一體，托物傳情，借“鬼”寄慨，以瑰麗奇特的藝術(shù)形象來(lái)抒發(fā)詩(shī)人抑郁未伸、懷才不遇的深廣憂憤，凝成了瑰美而冷俏的語(yǔ)言，讀來(lái)令人膽顫心驚，毛骨悚然。

　　李賀把詩(shī)歌作為嘔心瀝血和事業(yè)，其母說(shuō)他“嘔出心乃已”。他刻意追求詩(shī)歌語(yǔ)言的瑰美冷峭。《秋來(lái)》這首詩(shī)中桐風(fēng)驚心、香魂吊客，鬼唱鮑詩(shī)，恨血化碧等悲冷的意象充分體現(xiàn)了李賀語(yǔ)言的藝術(shù)特色。別具一種魅力。

　　選詞煉句

　　李賀詩(shī)受楚辭、古樂(lè)府、齊梁宮體、李杜、韓愈等多方面影響，經(jīng)自己熔鑄、苦吟，形成非常獨(dú)特的風(fēng)格。李詩(shī)最大的特色，就是想象豐富奇特、語(yǔ)言瑰麗奇峭。長(zhǎng)吉上訪天河、游月宮；下論古今、探鬼魅，他的想象神奇瑰麗、旖旎絢爛。長(zhǎng)吉刻意錘煉語(yǔ)言，造語(yǔ)奇雋，凝練峭拔，色彩濃麗。他的筆下有許多精警、奇峭而有獨(dú)創(chuàng)性的語(yǔ)言。如“羲和敲日玻璃聲”（《秦王飲酒》）、“銀浦流云學(xué)水聲”（《天上謠》）、“玉輪軋露濕團(tuán)光”（《夢(mèng)天》）等匪夷所思的奇語(yǔ)，比比皆是。可以說(shuō)，尚“奇”是長(zhǎng)吉所處的時(shí)代、特別是他的良師益友韓愈所代表的韓孟詩(shī)派共同的追求。他也有不少明快易懂的作品，如《勉愛(ài)行》《感諷五首》其一、《京城》、《嘲少年》等。與“詩(shī)仙”李白，“詩(shī)圣”杜甫，“詩(shī)豪”劉禹錫，“詩(shī)魔”白居易一樣，另有四字真言，鬼、泣、血、死，故被稱為“詩(shī)鬼”。

　　人物爭(zhēng)議

　　關(guān)于李賀故里有爭(zhēng)論，有人認(rèn)為在河南省洛陽(yáng)市宜陽(yáng)縣三鄉(xiāng)鎮(zhèn)西柏坡，也有人認(rèn)為在河南省洛陽(yáng)市宜陽(yáng)縣三鄉(xiāng)鎮(zhèn)西村。

　　李賀在詩(shī)里說(shuō)自己的家鄉(xiāng)在“昌谷”，但“昌谷”是個(gè)大概念，《辭源》解釋為“水名，一名昌澗，又稱刀環(huán)川。源出河南澠池界，東南流之宜陽(yáng)入于洛。唐詩(shī)人李賀的故里，即今昌水與洛河匯流處的三鄉(xiāng)一帶”。但《辭源》的這種解釋，本身就是錯(cuò)誤的，因?yàn)椤安凉尽北久�連昌河，不是發(fā)源于澠池，而是源于陜縣的馬頭山，向東流來(lái)時(shí)，呈西北——東南走向，經(jīng)過(guò)洛寧楊坡，一路來(lái)到宜陽(yáng)三鄉(xiāng)，其間的河谷地帶，廣義上都可稱為“昌谷”，包括澠池、洛寧、宜陽(yáng)境內(nèi)的整個(gè)連昌河谷地帶。李賀故里的昌谷，只是其中一段，那么，李賀家的具體位置在哪兒呢？

　　山西大學(xué)教授楊其群、湖南師大教授劉衍也認(rèn)為，把李賀故居定在“昌谷”太籠統(tǒng)，他們經(jīng)過(guò)實(shí)地考察，最后認(rèn)定李賀故居應(yīng)在大澗溝“長(zhǎng)巒谷口”。大澗溝為一條自然河谷，長(zhǎng)約幾華里，深約三四丈；“長(zhǎng)巒谷口”在漢山光武廟南的幽谷出口附近，位于西村正北六七百米處，此處向東四五里，就是西柏坡村了。這就是說(shuō)，李賀故居離西村近，距西柏坡遠(yuǎn)。

　　針對(duì)這種說(shuō)法，宜陽(yáng)縣歷史文化研究會(huì)會(huì)長(zhǎng)喬文博表示懷疑，他說(shuō)，楊其群把李賀故居定在大澗溝，顯然不妥，因?yàn)榇鬂緶蠈挷贿^(guò)十丈，深不過(guò)三丈，只是條小土溝而已，如此狹促的地方，怎能建宅？楊其群還根據(jù)李賀詩(shī)中不斷出現(xiàn)的“山居”二字，把李賀所謂的“山居”定在山口北面的山坡上，把南邊所謂的“銳峭長(zhǎng)圓形山頭”稱之為“南山”，把目前已經(jīng)干涸的小水溝夸大為“唐時(shí)水勢(shì)大到可以釣魚(yú)，可以下網(wǎng)、可以泛舟”的河，這一系列的推斷實(shí)難令人信服。喬文博認(rèn)為，李賀詩(shī)中多次提到的“北園”，應(yīng)該就在西柏坡村附近，李賀故居應(yīng)離這個(gè)園子很近，不會(huì)往西跑到大澗溝里。

【李賀為什么叫詩(shī)鬼】相關(guān)文章：

李賀詩(shī)鬼的詩(shī)詞03-06

詩(shī)鬼李賀簡(jiǎn)介09-18

詩(shī)人李賀鬼詩(shī)的成因05-06

“詩(shī)鬼”李賀的詩(shī)有什么特點(diǎn)11-22

李賀為何被稱為詩(shī)鬼11-21

李賀的詩(shī)10-25

李賀最好的詩(shī)09-11

李賀寫(xiě)的詩(shī)08-27

李賀的詩(shī)特點(diǎn)05-14

鬼才李賀的詩(shī)02-15