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說說李賀的死亡情結(jié)
我國古代文化在長久的歷史過程中所鑄造的古代文人的人格觀念,以及特有的封建科舉制度在我國古代文人人生價(jià)值觀的形成中所發(fā)揮的定向定位作用,以下是小編為大家整理的說說李賀的死亡情結(jié),僅供參考,希望能夠幫助到大家。
李賀的簡介:
宗室王孫
李賀于唐德宗貞元六年(公元790年),出生于福昌縣昌谷(今洛陽宜陽縣三鄉(xiāng))一個(gè)破落貴族之家,遠(yuǎn)祖是唐高祖李淵的叔父李亮(大鄭王),屬于唐宗室的遠(yuǎn)支,武則天執(zhí)政時(shí)大量殺戮高祖子孫,到李賀父親李晉肅時(shí),早已世遠(yuǎn)名微,家道中落,隱淪昌谷。李賀對(duì)自己有李唐宗室高貴血統(tǒng)這一點(diǎn)十分自豪,在他的降里一再提起:“唐諸王孫李長吉”、“宗孫不調(diào)為誰憐”、“為謁皇孫請(qǐng)曹植”。但實(shí)際上,他這個(gè)“宗室王孫”恐怕連大鄭王房的嫡脈也不是,至少是家道早就衰落了。
李賀自述家境時(shí)說:“我在山上舍,一畝嵩磽田。夜雨叫租吏,舂聲暗交關(guān)。”(《送韋仁實(shí)兄弟入關(guān)》)父親李晉肅,早年被雇為“邊上從事”。大歷三年(768)去蜀任職,曾與表兄杜甫相遇于公安,“漂泊”一生,到李賀出生的貞元年間,晉肅稍得升遷,任陜縣令,但不久老死。母親鄭氏,生一女二子,長守昌谷。大女出嫁后,家境愈貧寒。李賀兄弟二人外出謀生,欲飽肌腹。“欲將千里別,特此易斗粟”(《勉愛行二首送小季之廬山》),凄涼之狀,于此可見。
李賀自幼體形細(xì)瘦,通眉長爪,長相極有特征。他才思聰穎,七歲能詩,又擅長“疾書”。相傳貞元十二年(公元796)李賀正值七歲,韓愈、皇甫湜造訪,李賀援筆輒就寫就《高軒過》一詩,韓愈與皇甫湜大吃一驚,李賀從此名揚(yáng)京洛[10-12] 。年紀(jì)稍長,李賀白日騎驢覓句,暮則探囊整理,焚膏繼晷,十分刻苦。李商隱作《小傳》云:“恒從小奚奴,騎巨驢,背一古錦囊,遇有所得,即書投囊中,及暮歸,太夫人使婢受囊出之,所見書多,輒曰:‘是兒要當(dāng)嘔出心乃已耳!’”。貞元二十年(804年),十五歲的李賀就已經(jīng)譽(yù)滿京華與李益齊名了。
唐順宗永貞元年(805年),李賀十六歲,當(dāng)年順宗帶病繼位(中風(fēng)),任用王叔文、韋執(zhí)誼等除弊革新,史稱永貞革新。八月宦官俱文珍勾結(jié)貴族官僚改元永貞,逼順宗稱病退位,新政遂敗。次年,順宗病亡。唐人(劉禹錫、柳宗元等)在詩文中有影射,指稱順宗并非病故,而是遇害而死。李賀成年后,得知此事,做《漢唐姬飲酒歌》諷刺。
仕途失意
唐憲宗元和二年(公元807年),李賀十八歲歲左右,即已詩名遠(yuǎn)播,元和三、四年間(公元808~809年),李賀寫《雁門太守行》謁韓愈,又聞韓愈在洛陽,李賀往謁。據(jù)說,韓愈與皇甫湜曾一同回訪,賀寫了有名的《高軒過》詩。本可早登科第,振其家聲,但“年未弱冠”,即遭父喪。當(dāng)時(shí),服喪“務(wù)必以三年全期為限,所以直到元和五年(810年)韓愈才與李賀書,勸其舉進(jìn)士。該年初冬,二十一歲的李賀參加房式主持,韓愈參與組織的河南府試,作《河南府試十二月樂詞并閏月》,并一舉獲雋,年底即赴長安應(yīng)進(jìn)士舉。可是“闔扇未開逢猰犬”,妒才者放出流言,謂李賀父名“晉肅”、“晉”與“進(jìn)”犯“嫌名”。盡管韓愈“質(zhì)之于律”“稽之于典”為其辯解,終無可奈何,李賀不得不憤離試院。元和三年(公元808年)春,十九歲的李賀離京返回昌谷,作《出城》,當(dāng)年十月間,再次西入長安。經(jīng)停洛陽,韓愈、皇甫湜到訪慰藉落第之人,李賀作《高軒過》答謝。十月十四日,李賀在洛陽仁和里坊的宅院中,與前輩話別,作《仁和里雜敘皇甫湜》。
元和五年(810年),這一年李賀二十一歲,韓愈調(diào)為河南令(河南府,治所洛陽),有詩《燕河南府秀才》,詩中有“惟求文章寫,不敢妒與爭”。可能是感懷此前李賀的不幸遭遇,誡勉本屆考生。
未能參加進(jìn)士考試,對(duì)李賀打擊甚重,他曾寫了不少抒憤之詩,當(dāng)年回到昌谷。大約因其為李唐宗室的后裔,又有韓愈為之推獎(jiǎng),元和六年(811年)五月,李賀又返回長安,經(jīng)宗人推薦,考核后,父蔭得官,任奉禮郎,從九品。從此,“牢落長安”長達(dá)3年,為官3年間,李賀親身經(jīng)歷,耳聞目睹了許多事情,結(jié)交了一批志同道合的朋友,對(duì)當(dāng)時(shí)社會(huì)狀況有了深刻的認(rèn)識(shí)。個(gè)人生活雖不如意,卻創(chuàng)作了一系列反映現(xiàn)實(shí)、鞭撻黑暗的詩篇。雖然此間心情“瞧悴如芻狗”,但增長了生活閱歷,擴(kuò)充了知識(shí)領(lǐng)域,在詩歌創(chuàng)作上大獲豐收。所謂賀詩“深刺當(dāng)世之弊,切中當(dāng)世之隱”(清姚文燮語),大多數(shù)作品就產(chǎn)生在這一時(shí)期。他在中唐詩壇乃至整個(gè)唐代文壇的杰出地位,應(yīng)該說主要是這一時(shí)期寫下的近60首作品奠定的。
晚年漂泊
由于遷調(diào)無望,功名無成,哀憤孤激之思日深。加之妻又病卒,李賀憂郁病篤,元和八年(813年)春告病回昌谷休養(yǎng)了一段時(shí)日。但他不甘沉淪,又舉足南游,希望在南楚或吳越一展才華。離長安時(shí),他的友人無可和尚(青龍寺高僧)也曾寫過一首《送李長吉之任東井》的詩,預(yù)祝他南游成功,但結(jié)果大約也不妙。“九州人事皆如此”,他折回洛陽,告別長輩皇甫湜等親友,同年十月十四日又西進(jìn)長安。元和九年(814年),他決然辭去奉禮郎之職,重回昌谷“歸臥”。然后取道宜陽、洛陽、經(jīng)河陽,入太行,過長平、高平,于深秋到達(dá)潞州(今山西長治市)。此后在潞州張徹的薦舉下,做了3個(gè)年頭的幕僚,為昭義軍節(jié)度使郗士美的軍隊(duì)服務(wù),幫辦公文。元和十一年(816年),因北方藩鎮(zhèn)跋扈,分裂勢(shì)力猖獗,郗士美討叛無功,告病到洛陽休養(yǎng),友人張徹也抽身回長安。李賀無路可走,只得強(qiáng)撐病軀,回到昌谷故居,整理所存詩作,不久病卒,時(shí)年二十七歲。
李賀的人生及解讀
李賀的一生是如此的短暫,人們不由的為這位天才詩人感到惋惜。
李賀在唐詩人家中,是一個(gè)另類人物。這個(gè)只活了27年的皇族后代,死之前就相當(dāng)?shù)挠忻耍篮蟾鞘艿綗o數(shù)名仕的追捧。他宏大想象、奇幻瑰麗的詩歌,確實(shí)是唐詩中的奇葩。
現(xiàn)在的研究者,習(xí)慣于把李賀看作是一個(gè)逃避現(xiàn)實(shí)生活的幻想者,把李賀看作是一個(gè)在現(xiàn)實(shí)生活中沒有了出路的人,也就是說,如同今人把海子看作是一個(gè)精神分裂的天才一樣,李賀也是唐詩家中一個(gè)嚴(yán)重的精神病患者,至少,李賀一生都有著極度的抑郁癥傾向。因此唐之后人,都稱其為鬼才。
李賀的死因仿佛是本來即體弱兼多病,溺死?病死?馬凡氏綜合癥?但至今卻沒有一個(gè)定論。李賀短暫的一生中,都生活在莫名的焦慮與不安之中,任何人都無法脫離時(shí)代去生存,在文人瘋狂追求功名的唐代,頭上還有一絲先祖榮耀的李賀,對(duì)成功的渴望更為濃烈,然而命運(yùn)卻非常殘忍的對(duì)待了他——無論是科舉(有稱其避父諱(李晉)不得終身不可進(jìn)士出身),還是靠祖宗蔭庇,李賀都無路可走,雖詩才早早即廣為人知,在普遍意義的功名上,李賀卻是沒有任何的希望。
李賀現(xiàn)傳世的詩歌中。作品中出現(xiàn)的“死”字卻達(dá)20多個(gè),“老”字達(dá)50多個(gè)。杜牧說:“梗莽邱隴,不足為其怨恨悲愁也”,“牛鬼蛇神,不足為其虛荒誕幻也”(《李長吉歌詩序》),事實(shí)上李賀的多數(shù)詩歌中,都有一種陰郁的風(fēng)格,即使是那些寫神仙鬼怪的詩歌,仍然充滿了無常與不安的感覺。
早早就對(duì)死亡極其敏感的人,首先承受不了,將是離別的悲傷,因?yàn)樗劳鲆馕队肋h(yuǎn)的告別,一個(gè)對(duì)死亡有了深刻體悟的人,絕對(duì)承受不了離別的悲傷。上面李賀這首名詩,已經(jīng)有太多的人分析,多數(shù)人認(rèn)為,李賀借金銅仙人之淚,來表達(dá)盛唐一去不復(fù)返的痛悼和國之將傾的預(yù)感。亡國之嘆,或許如此。
在我看來,這首詩似乎更多是對(duì)人生離別的隱喻,同樣也是對(duì)死亡的一種解讀。 漢武帝的永生夢(mèng)想, 是可笑的,人總是要死的,這是李賀的很早的明悟,夜聞馬嘶曉無跡,實(shí)在是一個(gè)妙句,來過又沒有來過,每個(gè)人的人生不正如此嗎?我們仿佛來過這個(gè)世間,卻偏偏到曉卻無跡。每個(gè)人都不過是秋風(fēng)一客而已。
李賀的詩中,絕少有陽光出現(xiàn)。這首詩中的“月”的意象,表明了詩歌描繪的是月夜的場景。而望月之思,常常能引人千古憂恨,此詩也不例外。空將漢月出宮門,漢月和唐月,唐月和今日之月,是同一個(gè)月,今月曾經(jīng)照古人。讓我感嘆的是,李賀把銅人離宮的場景安排在夜里發(fā)生,又是出于怎樣的心情呢?月光和陽光,李賀只能生活在月光中。
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