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李白詩歌中的風意象

時間:2024-03-28 18:19:54 芊喜 李白 我要投稿
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李白詩歌中的風意象

  李白和風很搭,李白的詩里不乏風這個意象,李白筆下的風是什么樣子的呢?下面是小編整理的李白詩歌中的風意象,希望能夠幫助到大家。

李白詩歌中的風意象

  李白詩歌中的風意象

  “意象”是中國古代詩論中的一個常用概念,在古詩詞領域得到了廣泛的運用,越來越顯示出它的審美意義。“意象是融入主觀情意的客觀物象,或者是借助客觀物象表現出來的主觀情意。”“風”在古代詩歌中出現很早,先秦《詩經》和屈騷中的風意象數量較多,為后代詩歌風意象的發展奠定了堅實的基礎。

  李白處于盛唐詩壇的頂峰,其詩作已成為千百年來人們孜孜不倦研究的經典文本,他一生經歷曲折,思想復雜,既有儒家思想,又深受道家影響,偶爾也表現出縱橫家策士作風和游俠義氣。儒家為其樹立了政治思想,道家則給了他不屈己,不干人,曠達不羈的傲岸作風與叛逆精神。他為自己設計了一條“動成、名遂、身退”的特殊生活道路。李白詩中意象種類之多不可勝數,明月、禽類、山水……他尤其與風結下不解之緣,下文將介紹李白詩歌中的風意象。

  一、風之形式與內容

  風的種類繁多,可謂是風“情”萬種,據清王琦注《李太白全集(上、中、下三冊)》,帶“風”的詩句中,主要有余風、回風、清風、香風、飄風、秋風、悲風、震風、長風、光風、英風、高風、春風、嚴風、雄風、天風、東風、狂風、南風、西風、北風、胡風、涼風、風霜、風波、惡風、朔風、松風、風流、風塵、風云、金風、江風、風色、土風、晚風、海風、好風、風帆、冷風、疾風、夜風、景風、風雪、暖風、惠風四十多類風。

  細分如下:

  (一)從方位看,風有東風、西風、南風、北風;從季節看,風有春風、夏風、秋風、冬風

  1、春風也叫東風、谷風。春為四時之始,春風和煦輕盈,帶來勃勃生機,在李白筆下,春風常有如下寓意:盎然勃發的生命意象,例,“春風卷入碧云去,千門萬戶皆春聲”,一年之計在于春,春的氣息彌漫在家家戶戶,給人積極向上的力量;對家鄉、對親人的思念,物是人非、時光飛逝的懷舊意象,如,“春風復無情,吹我夢魂斷”,身在異鄉,在夢中回到家鄉,不解人情的春風卻吹醒了我,反映了作者對家鄉的懷念,再如“誰家玉笛暗飛聲,散入春風滿洛城”。《搗衣篇》“樓上春風日將歇,誰能攬鏡看愁發”,“東風吹愁來,白發坐相侵”,風吹白發,是對時光流逝的感慨;艷麗靈巧的美女意象,“胡姬貌如花,當壚笑春風”,這里柔媚和暖的春風就作為美女的代稱。

  2、夏風在五行方位中與南對應,因而夏風又稱南風。古人以為南風是滋養萬物的風,可引申為國家的振興。如《永王東巡歌》“南風一掃胡塵靜,西入長安到日邊”,這里的“南風”含有復興邦國的意思。詩人當時在永王李磷幕府任職,永王軍在南方,這里以南風喻永王軍,表明了自己想在永王這里一展才智,建功立業,“為君談笑靜胡沙”,然后西入長安到皇帝身邊的政治抱負。再如《寄東魯二稚子》“南風吹歸心,飛墮酒樓前”。

  3、秋風也叫西風、金風,在古代詩歌中秋風意象總是與肅殺的氣氛和愁苦之情聯系在一起。李白詩中的秋風有多重含義:一指萬物蕭條的深秋,《長干行(其一)》“深苔不能掃,落葉秋風早”,一副落葉飄零、風掃臺階的秋景圖浮現在眼前。《憶秦娥》“音塵絕,西風殘照,漢家陵闕”,瑟瑟西風落日殘照,映帶著漢代帝王的陵墓墳闕,給人一種悲戚蒼涼之感,曾是強大的漢王朝如今只剩下西風殘照的陵墓,不可一世的唐王朝將來又是怎樣呢?二是割舍不斷的鄉思,如“君不見吳中張翰稱達生,秋風忽憶江東行”,《世說新語》載張翰被齊王同征召為大司馬東曹椽,有一天他看到秋風刮起,想起家鄉吳中的煎菜、魷魚,于是辭官不做,讓人駕車回家。這樣一來,秋風便成了征人游子割舍不斷的鄉情歸思的意象,李白正是用了這個典故。再如“當君相思夜,火落金風高”,“長劍歸來乎,秋風思歸客”;秋風還象征寂寞苦寒的邊地意象,李白常在邊塞詩中借秋風指惡劣的戰地環境,有時也指邊地軍情。如《贈張相鎬二首》“世傳崆峒勇,氣激金風壯”,勇、壯點出邊塞生活的豪邁,表現出張相鎬建功立業的壯志雄心。《子夜吳歌》“秋風吹不盡,總是玉關情”,我國西北和北方的少數民族的軍隊常于秋高馬肥的季節向內地進犯,這里的“秋風”既交代季節,又點明對邊塞將士、親人的懷念。

  4、冬風也叫北風、悲風。冬風最為寒冷,因此成為凄厲迷茫的苦難意象。如《北風行》“日月照之何不及兮,惟有北風號怒天上來”,“號怒”寫出風聲之大,“天上來”寫出風聲之強,互相襯托,用夸張的手法寫出北方冬季的嚴寒。《上留田行》“悲風四邊來,腸斷白楊聲”,《勞勞亭歌》“古情不盡東流水,此地悲風愁白楊”,“北風吹海雁,南渡落寒聲”,“積雪照空谷,悲風鳴森柯”。《送族弟綰從軍安西》“漢家兵馬乘北風,鼓行而西破犬戎”

  (二)從強弱來看,有惠風、清風、飄風、疾風、英風、長風、高風、狂風、雄風

  如“歸飛晴日暖,吟弄惠風吹”。“清風朗月不用一錢買,玉山自倒非人推”(《襄陽歌》),那清風朗月可以不花一錢盡情享用,酒醉之后,像玉山一樣倒在風月中,該是何等瀟灑適意。清風表現了詩人的個性,他熱情豪放,熱愛生活,不為權勢所傾,像清風一樣既高潔又自由自在。《古風十二》“清風瀝六合,邈然不可攀”“天空彩云滅,地遠清風來”。《古風二十八》“容顏若飛電,時景如飄風”,《草書歌行》“飄風驟雨驚颯颯,落花飛雪何茫茫”,“疾風吹片帆,日暮千里隔”,《行行且游獵篇》“海邊觀者皆辟易,猛氣英風振沙磧”,“長風破浪會有時,直掛云帆濟滄海”, 詩人在第一次入長安,失意、冷漠,險些誤入歧途。面對人生仕途的艱難,詩人在反問自己“如今怎么辦?”他相信自己的品格才志會得到重視,他要揚起云帆向著理想的彼岸使去。 詩人面對著寥廓明凈的秋空而激情滿懷,“長風萬里送秋雁,對此可以酣高樓。”(《宣州謝樓餞別校書叔云》)。長風既吹送秋雁,也吹走了詩人的煩憂,吹開了詩人豪邁闊大的胸懷。是長風把詩人從極端苦悶的情緒中推向了朗爽壯闊、充滿激情的境界,還有了酣高樓的豪情逸興。李白的《關山月》:“明月出天山,蒼茫云海間,長風幾萬里,吹度玉門關??”,“長風”與“明月”相對,“吹”與“出”相對,組成了一組動的邊塞圖畫,我們從士兵的眼中看到,明月在天山云海中,又被幾萬里的長風吹過了玉門關,“長風”不僅把明月吹過了幾萬里的玉門關,也將士兵的強烈思鄉情緒吹到了家鄉,家中的妻子該是“高樓當此夜,嘆息未應閑”。這里的長風不僅與明月、云海組成了邊塞動畫風景,而且還將邊塞圖景與士兵的思鄉離別之情聯系起來,化實為虛,蘊含著極其豐富的感情,體現了詩人博大的胸襟。“永隨長風去,天外恣飄揚”,“長風吹月度海來,遙勸仙人一杯酒”。《贈崔御侍》“高風摧秀木,虛彈落驚禽”,《司馬將軍歌》“狂風吹古月,竊弄章華臺”“白浪如山那可渡,狂風愁殺峭帆人”,“狂風”反映出朝廷的腐敗和黑暗以及詩人對現實的不滿和反抗,不愿向權貴奸佞摧眉折腰的傲岸態度,“壯士憤,雄風生,安得倚天劍,跨海斬長鯨”   (三)風是色、香、味俱全的。

  1、風是有溫度的,有暖風、涼風、冷風、寒風、嚴風。

  “沅湘春色還,風暖煙草綠”,“暖風花繞樹,秋雨草沿城”,又如《金陵城西樓月下吟》,詩人在寂靜的夜間,獨自一人登上城西樓,對著秋天的涼風和秋月,遠望吳越,吟出“金陵夜寂涼風發,獨上高樓望吳越”。“涼風發”暗示季節是秋天,與下文“秋月”相呼應,寫出了詩人身處暗世,缺少知音,孤寂難耐的“愁情”,全詩便在“涼風”中給人一種蒼茫、悲涼、沉郁的感覺。“醉后涼風起,吹人舞袖回”(《與夏十二登岳陽樓》),涼風吹醉人,衣袖翩翩舞,儀表何等瀟灑自如,情調何等舒展流暢,態度又何其超脫豁達,豪情逸致溢于言表。這才是飄然太白。《秋思》“蕪然蕙草暮,颯爾涼風吹”,“涼風何蕭蕭,流水鳴活活”,《折荷有贈》“相思無因見,悵望涼風前”,《登太白峰》“愿乘冷風去,直出浮云間”,詩人幻想神游天界:乘著習習冷風飄然高舉,自由飛升,穿過濃密云層,直上太空,向月奔去。詩人飄飄然有出世之思。“抗手凜相顧,寒風生鐵衣”,《胡無人》“嚴風吹霜海草凋,筋干精堅胡馬驕”,《北上行》“殺氣毒劍戟,嚴風裂衣裳”

  2、風是有顏色的,有金風 “當君相思夜,火落金風高”

  3、鳳是有味道的,有香風

  《古風十八》“香風引趙舞,清管隨齊謳”,《扶風豪士歌》“雕盤綺食會眾客,吳歌趙舞香風吹”,《鸚鵡洲》“煙開葉香風暖,岸夾桃花錦浪生”

  4、風是有情感的,有好風,有惡風,“好風吹落日,流水引長吟”,《橫江詞》“海神來過惡風回,浪打天門石壁開”

  5、風是有空間感的,有回風,有松風,有江風、海風,有天風,有土風

  風是空氣的流動,不能直接被肉眼觀測到,但是風過之處必可帶動他物之晃動或飄搖,由此便可形成視覺效果,晃動或飄搖的他物又具有著不同的色彩,可以引起人們不同的視覺感受,晃動或飄搖的他物除色彩之外,也會在形態上產生變化,表現出一定的動態效果,風過之處,引起振動,可發出一定的聲響,給人

  以聽覺上的感受。如“去影忽不見,回風送天聲”,“猿嘯千合,松風五月寒”,“一溪初入千花明,萬壑度盡松風聲”,“山明月露白,夜靜松風歇”,“長歌吟松風,曲盡河星稀”(《下終南山過斛斯山人宿置酒》),詩人整日在終南山游玩,暮至山下友人家喝酒唱歌,歌聲和山中松濤聲交響直至星稀夜深,這正是游山之樂的延續,詩人陶醉在山水之中已是“陶然共忘機”了。“浪動灌嬰井,尋陽江上風”,“五兩掛淮月,扁舟隨海風”,《俠客行》“海客乘天風,將船遠行役”,《古有所思》“海寒多天風,白波連山倒蓬壺”,《新林浦阻風寄友人》“潮水定可信,天風難與期”。

  (四)現實的風與虛擬的風

  現實的風即感官能感受到的自然界的風,虛擬的風即想象的風。李白每每觸景生情,他胸襟終究是開闊的,他熱愛大自然熱愛生活,大自然的美好風光給他帶來了無限的喜悅。“風吹柳花滿店香”(《金陵酒肆留別》),“風”把柳絮花香、酒香及人的喜悅攪在了一起,既交代了時令,又渲染了一片溫馨宜人的氣氛,流露出詩人對生活的熱情贊美,對前途的樂觀情緒。在《上李邕》詩中,他激昂地寫道:“大鵬一日同風起,扶搖直上九萬里。假令風歇時下來,猶能顛卻滄溟水。”詩人自比大鵬,乘風萬里,直干云霄,假如風停了,大鵬落下來,它強有力的翅膀仍能扇起大海中的波濤,“風起”、“風歇”極富氣勢,體現了他那宏偉的胸襟、不凡的氣度、傲慢的性格乃至倜儻的風姿,自信的神態。

  虛擬的風如《贈孟浩然》中有“吾愛孟夫子,風流天下聞”。風流二字總攝全詩,孟之風流實是詩人風流本色。風流二字,反映了詩人的傲慢不羈,風流倜儻、瀟灑清遠,筆調豪放曠達的個性和風格。“名飛日月上,義與風云翔”,人的義氣像風云一樣豪邁。《夢李白》“江湖多風波,舟楫恐失”,“風波”指朝廷的黑暗。《代贈遠》“燕支多美女,走馬輕風雪”,美女步履輕盈,像刮起的風一般迷人。《上元夫人》“眉語兩自笑,忽然隨風飄”,“衣貂裘名積雪,飛書走檄如飄風”,“贈我數百字,百字凌風飚”,“吐言貴珠玉,筆落回風霜”,“搖筆起風霜,推誠結仁愛”,書法的龍飛鳳舞如回風飄雪,形容行書的飄逸。

  二、風與李白的道家思想

  莊子對風頗有研究,對風的觀察可謂細致入微,他這樣描述風:“是唯無作,作則萬竅怒。而獨不聞之乎?山林之畏佳,大木百圍之竅穴,似鼻,似口,似耳,似,似圈,似臼,似洼者,似污者。激者、叱者、吸者、叫者、咬者,前者唱于而隨者唱喁。泠風則小和,飄風則大和,厲風濟則眾竅為虛。而獨不見之調調,之刁刁乎?”(《莊子齊物論》),風來之前,萬竅無聲;風過之時,萬竅怒號;風去之后,萬竅復歸于平靜。一切隨風,風來隨風動,風去隨風息,自然而然。

  風是浪漫主義詩人心靈的對應物,是詩人靈感的源泉。“風”的自由、不羈、無影無蹤、不可捉摸與浪漫主義詩人推崇天才,強調個性,重視自我的理念不謀而合。自然界的風不僅僅是風景的一部分,而且是表達詩人內心情感跌宕起伏的載體。風與季節變換相聯系,與復雜的心理相呼應:是詩人與外界的交流融洽。

  “風”體現了大自然的神奇,體現了李白追求自由的個性,詩人徜徉在大自然的懷抱中,與山鳥、山花、春風、明月,青山為伴,是那樣的無拘無束,自由自在,那些政治上的失意,理想受挫而產生的憤懣不平,也得到了暫時的平息。這正與李白的道教思想相聯系,他一生立志超脫世俗、追求自由,像風一樣我行我素、無拘無束。

  總括李白的名篇名作,風走過的地方,既有生機蓬勃,也有荒涼衰落;既讓人感到它力量的強大能喚起強烈的共鳴,也讓人感到它的阻礙和壓抑;它既讓人陶醉欲仙,也讓人煩悶傷感;它既屬于大自然,也屬于心靈,這就是太白詩中的風。

  李白詩歌中的風意象

  1、《關山月》

  明月出天山,蒼茫云海間。長風幾萬里,吹度玉門關。漢下白登道,胡窺青海灣。由來征戰地,不見有人還。戍客望邊色,思歸多苦顏。高樓當此夜,嘆息未應閑。

  一次住在山頂民居,晚上起了一點薄霧。腦海中突然冒出一句“明月出天山,蒼茫云海間。”自此以后每當讀到這首詩,就會想起當晚的心曠神怡。字是簡單的字,詩卻不是隨隨便便能寫出來的詩。

  雖然是首邊塞詩,但是前四句“明月出天山,蒼茫云海間;長風幾萬里,吹度玉門關”帶出的蒼茫浩大意境簡直難以言喻。征人戍守在天山之西,回首東望,明月出山,云海蒼茫,遙望故園,只覺長風浩蕩,似掠過幾萬里中原國土,橫渡玉門關而來。

  2、《落日憶山中》

  雨后煙景綠,晴天散馀霞。東風隨春歸,發我枝上花。花落時欲暮,見此令人嗟。愿游名山去,學道飛丹砂。

  “東風隨春歸,發我枝上花”,只這1句,在舌尖心頭默默念著,越念越覺得回味無窮唇齒生香,寥寥數字就把春意初萌寫得撩人心扉。詩人筆下的春天流芳千古,什么“遲日江山麗,春風花草香”,什么“小樓一夜聽春雨,深巷明朝賣杏花”,什么“草長鶯飛二月天,拂堤楊柳醉春煙”,在我看來,都不及李白這1句。

  3、《子夜吳歌·秋歌》

  長安一片月,萬戶搗衣聲。秋風吹不盡,總是玉關情。何日平胡虜,良人罷遠征。

  夜晚,月光靜靜灑落,秋風吹送搗衣聲聲。邊塞狼煙起,皇帝下了征兵令,長安城的男兒都要被送到千里之外的沙場上。女子的丈夫一去半載,杳無音信。她望著這美麗無暇的月光,輕輕嘆息:他什么時候能回來?皎潔無瑕的月光下,長安城中交織著無數離別的痛苦和思念的憂愁,這一切都融進那一片搗衣聲里。

  第一次讀到李太白的這首《子夜吳歌秋歌》時,確確實實被震撼到了,那種憑虛御風,浩浩湯湯的氣魄。“飛流直下三千尺,疑是銀河落九天”想象奇特,“十步殺一人,千里不留行”意氣風發,“長風破浪會有時,直掛云帆濟滄海”勇敢決斷,但我還是最愛《子夜吳歌秋歌》。

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