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李白《鞠歌行》全詩注釋鑒賞
中國唐朝詩人,有“詩仙”之稱,是偉大的浪漫主義詩人李白《鞠歌行》作品之一。下面是小編整理的李白《鞠歌行》全詩注釋鑒賞相關內容。
《鞠歌行》
【年代】盛唐
【作者】李白
鞠歌行【其一】
玉不自言如桃李,魚目笑之卞和恥。
楚國青蠅何太多, 連城白璧遭讒毀。
荊山長號泣血人,忠臣死為刖足鬼。
聽曲知甯戚,夷吾因小妻。
秦穆五羊皮,買死百里奚。
洗拂青云上,當時賤如泥。
朝歌鼓刀叟,虎變磻溪中。
一舉釣六合,遂荒營丘東。
平生渭水曲,誰識此老翁。
奈何今之人,雙目送飛鴻。
【其二】
麗莫似漢宮妃⑴,謙莫似黃家女⑵。
黃女持謙齒發高,漢妃恃麗天庭去。
人生容德不自保,圣人安用推天道。
君不見蔡澤嵌枯詭怪之形狀⑶,大言直取秦丞相。
又不見田千秋才智不出人⑷,一朝富貴如有神。
二侯行事在方冊,泣麟老人終困厄⑸。
夜光抱恨良嘆悲,日月逝矣吾何之?
注釋:
⑴《世說》:漢元帝宮人既多,乃令畫工圖之,欲有呼者,輒披圖召之。其中常者,皆行貨賂。王明君姿容甚麗,志不茍求,工遂毀為其狀,后匈奴來和,求美女于漢帝,帝以明君充行,既召見而惜之,但名字已去,不欲中改,于是遂行。
⑵《尹文子》:齊有黃公者,好謙卑。有二女皆國色,以其美也。常謙辭毀之以為丑惡,丑惡之名遠布,年過而一國無聘者。衛有鰥夫,時冒娶之,果國色,然后曰:“黃公好謙,故毀其子不姝美。”于是爭禮之,亦國色也。國色,寶也;丑惡,名也。此違名而得實矣。
⑶《史記》:蔡澤,燕人也。易鼻、巨肩、魋顏、蹙齃、膝攣。西入秦,秦昭王與語,大說之,拜為客卿。范睢免相,昭王新說蔡澤計畫,遂拜為秦相。
⑷《漢書》:車千秋,本姓田氏。衛太子為江充所譖敗,久之,千秋上急變訟太子冤,武帝見而悅之,立拜千秋為大鴻臚。數月,遂代劉屈氂為丞相,封富民侯。千秋無他材能術學,又無伐閱功勞,特以一言寤意,旬月取宰相封侯,世未嘗有也。
⑸《孔叢子》:叔孫氏之車子曰鋤商,樵于野而獲獸焉,眾莫之識,以為不祥,棄之五父之衢。冉有告夫子曰,“麕身而肉角,豈天下之妖乎?”夫子曰:“今何在?吾將觀焉。”遂往,謂其御高柴曰:“若求之言,其必麟乎?”到視之,果信。言偃問曰:“飛者宗鳳,走者宗麟,為其難致也,敢問今見其誰應之?”子曰:“天子布德,將致太平,則麟鳳龜龍先為之祥。今宗周將滅,天下無主,孰為來哉?”遂泣曰:“予之于人,猶鱗之于獸也,鱗出而死,吾道窮矣!”乃歌曰:”唐虞世兮麟鳳游,今非其時來何求?麟兮麟兮我心憂。”
①楚國:以楚國喻天下。
②青蠅:喻進讒的小人。
③連城白璧:指和氏璧。喻遭讒毀陷害的君子。
④鞠歌行:古樂府平調曲名。
樂府詩《鞠歌行》當作于詩人遭讒“賜金放還”離開長安以后。
擴展
(701~762)字太白,號青蓮居士。祖籍隴西成紀(今甘肅天水附近),先世于隋末流徙西域,李白即生于中亞碎葉(今巴爾喀什湖南面的楚河流域,唐時屬安西都護府管轄)。幼時隨父遷居綿州昌隆(今四川江油)青蓮鄉。他一生絕大部分在漫游中度過。公元742年(天寶元年),因道士吳筠的推薦,被召至長安,供奉翰林。文章風采,名動一時,頗為唐玄宗所賞識。后因不能見容于權貴,在京僅三年,就棄官而去,仍然繼續他那飄蕩四方的流浪生活。公元756年,即安史之亂發生的第二年,他感憤時艱,曾參加了永王李璘的幕府。不幸,永王與肅宗發生了爭奪帝位的斗爭,失敗之后,李白受牽累,流放夜郎(今貴州境內),途中遇赦。晚年漂泊東南一帶,依當涂縣令李陽冰,不久即病卒。李白詩歌以抒情為主。他真正能夠廣泛地從當時的民間文藝和秦、漢、魏以來的樂府民歌吸取其豐富營養,集中提高而形成他的獨特風貌。他具有超異尋常的藝術天才和磅礴雄偉的藝術力量,一切可驚可喜、令人興奮、發人深思的現象,無不盡歸筆底。李白是屈原之后最偉大的浪漫主義詩人,有“詩仙”之稱。與杜甫齊名,世稱“李杜”。存世詩文千余篇,有《李太白集》三十卷。
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