李白《清平調(diào)詞三首》全詩翻譯賞析

　　盛唐大詩人李白的沉香亭詠牡丹的名句，千百年來一直為人們所傳誦。說的是一天唐玄宗與楊貴在沉香亭觀賞牡丹，歌手李龜年領(lǐng)著一班子弟奏樂歌唱。唐玄宗對(duì)李龜年說：“賞名花，對(duì)艷妃，你們?cè)趺囱莩�舊詞?這樣吧，你快召李白來寫新詞。”李龜年趕緊到長安大街有名的酒樓尋覓，果然李白正和幾個(gè)文人暢飲，已經(jīng)喝得酩酊大醉。當(dāng)李龜年向他傳達(dá)圣旨時(shí)，他醉眼微睜，半理不睬地睡過去了。

　　圣旨是誤不得的，李龜年只好叫隨從把李白拖到馬上，到了宮門前，又用幾人左扶右持，推到唐玄宗面前。唐玄宗見李白一醉如泥，便叫待臣攙到玉床休息，吩咐端來醒酒湯，楊貴妃叫人用冷水噴面解灑。李白躺在玉床把腳伸向高力士，要他脫靴。高力士無奈，只好憋著一肚子氣蹲下來為他脫，忙亂一陣，李白才從醉夢(mèng)中驚醒。唐玄宗叫他快作詩助興。李白微微一笑，拿起筆來，不到一炷香工夫，已經(jīng)寫成了《清平調(diào)》詞三首：

　　李白《清平調(diào)詞三首》

　　李白

　　云想衣裳花想容，春風(fēng)拂檻露華濃。

　　若非群玉山頭見， 會(huì)向瑤臺(tái)月下逢。

　　李白《清平調(diào)詞三首》鑒賞

　　一枝紅艷露凝香，云雨巫山枉斷腸。

　　借問漢宮誰得似? 可憐飛燕倚新妝。

　　李白《清平調(diào)詞三首》鑒賞

　　名花傾國兩相歡，長得君王帶笑看。

　　解釋春風(fēng)無限恨，沉香亭北倚闌干。

　　李白《清平調(diào)詞三首》鑒賞

　　其 一

　　云想衣裳花想容，春風(fēng)拂檻露華濃。 彩云像她的衣裳花兒像面容，春風(fēng)吹拂著欄桿露珠閃閃明。

　　若非群玉山頭見，會(huì)向瑤臺(tái)月下逢。 若不是在群玉山頭見到了她，也會(huì)在瑤臺(tái)的月光下來相逢。

　　其 二

　　一枝紅艷露凝香，云雨巫山枉斷腸。 像枝紅牡丹沐浴雨露散芳香，有楊妃不再思慕神女空自傷。

　　借問漢宮誰得似，可憐飛燕倚新妝。 請(qǐng)問漢宮佳麗誰能和她媲美，可憐趙飛燕也要靠精心梳妝。

　　其 三

　　名花傾國兩相歡，長得君王帶笑看。 名花伴著絕色美人令人心歡，贏得君王滿面帶笑不停地看。

　　解釋春風(fēng)無限恨，沉香亭北倚闌干。 春風(fēng)中消解了君王無限悵恨，在沉香亭北共同倚靠著欄桿。

　　這三首詩是李白在長安供奉翰林時(shí)所作。一日，玄宗和楊妃在宮中觀牡丹花，因命李白寫新樂章，李白奉詔而作。在三首詩中，把木芍藥(牡丹)和楊妃交互在一起寫，花即是人，人即是花，把人面花光渾融一片，同蒙唐玄宗的恩澤。從篇章結(jié)構(gòu)上說，第一首從空間來寫，把讀者引入蟾宮閬苑;第二首從時(shí)間來寫，把讀者引入楚襄王的陽臺(tái)，漢成帝的宮廷;第三首歸到目前的現(xiàn)實(shí)，點(diǎn)明唐宮中的沉香亭北。詩筆不僅揮灑自如，而且相互鉤帶。“其一”中的春風(fēng)，和“其三”中的春風(fēng)，前后遙相呼應(yīng)。

　　第一首，一起七字：“云想衣裳花想容，”把楊妃的衣服，寫成真如霓裳羽衣一般，簇?fù)碇�她那豐滿的玉容。“想”字有正反兩面的理解，可以說是見云而想到衣裳，見花而想到容貌，也可以說把衣裳想象為云，把容貌想象為花，這樣交互參差，七字之中就給人以花團(tuán)錦簇之感。接下去“春風(fēng)拂檻露華濃”，進(jìn)一步以“露華濃”來點(diǎn)染花容，美麗的牡丹花在晶瑩的露水中顯得更加艷冶，這就使上句更為酣滿，同時(shí)也以風(fēng)露暗喻君王的恩澤，使花容人面倍見精神。下面，詩人的想象忽又升騰到天堂西王母所居的群玉山、瑤臺(tái)。“若非”、“會(huì)向”，詩人故作選擇，意實(shí)肯定：這樣超絕人寰的花容，恐怕只有在上天仙境才能見到!玉山、瑤臺(tái)、月色，一色素淡的字眼，映襯花容人面，使人自然聯(lián)想到白玉般的人兒，又象一朵溫馨的白牡丹花。與此同時(shí)，詩人又不露痕跡，把楊妃比作天女下凡，真是精妙至極。

　　第二首，起句“一枝紅艷露凝香”，不但寫色，而且寫香;不但寫天然的美，而且寫含露的美，比上首的“露華濃”更進(jìn)一層。“云雨巫山枉斷腸”用楚襄王的故事，把上句的花，加以人化，指出楚王為神女而斷腸，其實(shí)夢(mèng)中的神女，那里及得到當(dāng)前的花容人面!再算下來，漢成帝的皇后趙飛燕，可算得絕代美人了，可是趙飛燕還得倚仗新妝，那里及得眼前花容月貌般的楊妃，不須脂粉，便是天然絕色。這一首以壓低神女和飛燕，來抬高楊妃，借古喻今，亦是尊題之法。相傳趙飛燕體態(tài)輕盈，能站在宮人手托的水晶盤中歌舞，而楊妃則比較豐肥，固有“環(huán)肥燕瘦”之語(楊貴妃名玉環(huán))。后人據(jù)此就編造事實(shí)，說楊妃極喜此三詩，時(shí)常吟哦，高力士因李白曾命之脫靴，認(rèn)為大辱，就向楊妃進(jìn)讒，說李白以飛燕之瘦，譏楊妃之肥，以飛燕之私通赤鳳，譏楊妃之宮闈不檢。李白詩中果有此意，首先就瞞不過博學(xué)能文的玄宗，而且楊妃也不是毫無文化修養(yǎng)的人。據(jù)原詩來看，很明顯是抑古尊今，好事之徒，強(qiáng)加曲解，其實(shí)是不可通的。

　　第三首從仙境古人返回到現(xiàn)實(shí)。起首二句“名花傾國兩相歡，長得君王帶笑看”，“傾國”美人，當(dāng)然指楊妃，詩到此處才正面點(diǎn)出，并用“兩相歡”把牡丹和“傾國”合為一提，“帶笑看”三字再來一統(tǒng)，使牡丹、楊妃、玄宗三位一體，融合在一起了。由于第二句的“笑”，逗起了第三句的“解釋春風(fēng)無限恨”，春風(fēng)兩字即君王之代詞，這一句，把牡丹美人動(dòng)人的姿色寫得情趣盎然，君王既帶笑，當(dāng)然無恨，恨都為之消釋了。末句點(diǎn)明玄宗楊妃賞花地點(diǎn)──“沉香亭北”。花在闌外，人倚闌干，多么優(yōu)雅風(fēng)流。

　　這三首詩，語語濃艷，字字流葩，而最突出的是將花與人渾融在一起寫，如“云想衣裳花想容”，又似在寫花光，又似在寫人面。“一枝紅艷露凝香”，也都是人、物交溶，言在此而意在彼。讀這三首詩，如覺春風(fēng)滿紙，花光滿眼，人面迷離，不待什么刻畫，而自然使人覺得這是牡丹，這是美人玉色，而不是別的。無怪這三首詩當(dāng)時(shí)就深為唐玄宗所贊賞。

　　賞析：

　　這三首詩，把牡丹和楊貴妃交互在一起寫，花即人，人即花，人面花光渾融一片，同蒙帝恩。從結(jié)構(gòu)上看，第一首從空間寫，引入月宮閬苑。第二首從時(shí)間寫，引入楚襄王的陽臺(tái)，漢成帝宮廷。第三首歸到現(xiàn)實(shí)，點(diǎn)明唐宮中的沉香亭北。以第一首春風(fēng)與第三首春風(fēng)，遙相呼應(yīng)。

　　一首第一句，見了云便想起貴妃的霓裳羽衣，見了牡丹花便想起貴妃玉容。下句露華濃，進(jìn)一步點(diǎn)染牡丹花在晶瑩的露水中顯得他外嬌艷，使花容人面更見精神。下兩句想象升騰到王母娘娘住的群玉山、瑤臺(tái)、月宮等仙人世界，這些景色只有那邊才見，實(shí)把楊妃比作天女下凡。

　　第二首指出楚襄王為中神女?dāng)嗄c，那及眼前的絕代佳人。再說漢成帝的皇后趙飛燕，還得倚仗新妝，那里及得眼前花容玉貌的楊妃，不須脂粉，全是天然絕色。這兒以壓低神女和趙飛燕來抬高楊妃。

　　第三首一、二句把牡丹、楊妃、玄宗三位融合一體。傾國美人當(dāng)指楊妃，第三句中“春風(fēng)”二字即君王之代詞。

　　唐玄宗對(duì)此詩很滿意，后人編造說，高力士因李白命脫靴，認(rèn)為受辱，乃向楊妃進(jìn)讒，說李白以飛燕之瘦，譏楊妃之肥，以飛燕之私通赤鳳，譏楊妃之宮闈不檢，這是不可靠的。

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