讀《老舍》有感
讀完某一作品后,相信大家的視野一定開拓了不少,不能光會讀哦,寫一篇讀后感吧。那要怎么寫好讀后感呢?下面是小編為大家收集的讀《老舍》有感,歡迎大家分享。
讀《老舍》有感1
放下《駱駝祥子》,祥子從老實、健壯、堅忍、自尊好強、吃苦耐勞的一個正面形象變成一個麻木、潦倒、自暴自棄的悲慘形象,這一幕幕在我的腦海里像翻電影似的,不斷地重播著。經(jīng)過了三起三落的宰割,從丟失到擁有,從擁有又到丟失后,他再也不是那個擁有夢想并為之奮斗的祥子了。
他的三落又似乎是命運安排的。社會的黑暗是讓箱子變得墮落的主要原因。但這些困難都是人生中必經(jīng)的磨難。社會不會永遠(yuǎn)黑暗,只要經(jīng)得起各種各樣的考驗,只要努力,總會有光明的一天,就像我們中國以前的歷程“合久必分,分久必合”,現(xiàn)在的社會亦是如此。
蜘蛛織網(wǎng),總要經(jīng)過許多次的失敗才能成功的,網(wǎng)織了一半或者差不多織成了,不是下雨把網(wǎng)沖爛,就是被其他動物破壞了。難道它沒付出努力,沒付出心血嗎?難道它不傷心嗎?它和祥子一樣努力,也一樣悲傷,它也繼續(xù)織網(wǎng),織了一次不行,兩次不行,三次還是不行。經(jīng)過了無數(shù)次,它終于成功了。可是不知什么時候又會被雨沖爛。
當(dāng)遇到困難時,難道怨天怨地怨命不好嗎?雖然“駱駝祥子”只是祥子的外號,但我還是希望看到那個像駱駝一樣擁有夢想,頑強地面對困難的祥子。但愿祥子能走出那個悲傷的沙漠。
讀《老舍》有感2
父母對我們的愛總是難以回報的,可憐天下父母心,誰人的父母不偉大?偶讀老舍的《我的母親》深有感觸,老舍以其平實的筆觸為我們塑造了意味平凡而又偉大的母親形象,激起了我內(nèi)心的共鳴。不住寫下這篇讀后感,希望大家能有所借鑒。
在老舍我的母親一文中,這是一位含辛茹苦的母親,這是一位善良的母親,這更是一位堅強的母親。
她的母親“即使在最危險的時刻也要用單薄的身體保護(hù)自己的孩子”。在老舍眼里“母親并不識字,她給我的實生命的教育”,“她是我的真正的教師,把性格傳給我的,是我的母親”。
母親“最會吃虧”,遇到困難都是“要從無辦法中想出辦法來”,“她的淚會往心里落”!
在母親那,他看到對一切人和事都應(yīng)采取和平的態(tài)度,把吃虧當(dāng)作當(dāng)然的,他繼承了那種“軟而硬”的性格。當(dāng)他的三姐出嫁時,“母親的手就和冰一樣涼,臉上沒有血絲-那是陰歷四月,天氣很暖。大家都怕她暈過去。可是,她掙扎著,咬著嘴唇,手扶著門框,看花轎徐徐地走去……”當(dāng)老舍入學(xué)時,母親“而后含淚把我送出門去”。
然當(dāng)老舍再次想起他地母親時永遠(yuǎn)是歉疚地,永遠(yuǎn)是恐懼。“失去了慈母便像花插在瓶子里,雖然還有香有色,卻是去了根。有母親的人,心里是安定的”,“生命是母親給我的。我之能長大成人,是母親的血汗灌溉的”。當(dāng)再次回憶起母親,老舍只能以“心痛!心痛”結(jié)尾,無言以對。
“兒女的生命是不依順著父母所投下的軌道而一直前進(jìn)的,所以老人總免不了傷心”。我們作為子女的,應(yīng)時刻懷著一顆感恩的心,去感謝父母,感謝他們所付出的,感謝他們帶給我們的一切。即便身在遠(yuǎn)方,也要常回家看看,畢竟那是你永遠(yuǎn)的根。不要讓老人操心,也不要讓老人孤獨,因為他們付出的夠多了,因為你是他們的命。
讀《老舍》有感3
《駱駝祥子》真實地描繪了北京一個人力車夫的悲慘命運。祥子來自農(nóng)村,在他拉上租來的洋車以后,立志買一輛車自己拉,做一個獨立的勞動者。在強烈的信心的鼓舞和支持下,經(jīng)過三年的努力,他用自己的血汗換來了一輛洋車。但是沒有多久,軍閥的亂兵搶走了他的車;迎著這一個又一個的打擊,他作過掙扎,仍然執(zhí)拗地想用更大的努力來實現(xiàn)自己夢寐以求的生活愿望。但一切都是徒然:用虎妞的積蓄買了一輛車,很快又不得不賣掉以料理虎妞的喪事。在經(jīng)過多次挫折以后,終于完全破滅。他所喜愛的小福子的自殺,吹熄了心中最后一朵希望的火花,他喪失了對于生活任何企求和信心,從上進(jìn)好強而淪為自甘墮落:原來那個正直善良的祥子,被生活的磨盤輾得粉碎。這個悲劇有力地揭露了舊社會把人變成鬼的罪行。
祥子是一個性格鮮明的普通車夫的形象,在他身上具有勞動人民的許多優(yōu)良品質(zhì)。他善良純樸,熱愛勞動,對生活具有駱駝一般的積極和堅韌的精神。他一貫要強和奮斗,也正是不安于卑賤的社會地位的一種表現(xiàn)。這是一種個體勞動者雖然卑微、卻是正當(dāng)?shù)纳钤竿K谋瘎≈阅軌蚣て鹱x者強烈的同情,除了他的社會地位和不公平的遭遇外,這些性格特點也起了無法磨滅的作用。象這樣勤儉和要強的人最后也終于變成了頭等的“刺兒頭”,走上了墮落的道路,就格外清楚地暴露出不合理的社會腐蝕人們心靈的罪惡。作品寫道:“苦人的懶是努力而落了空的自然結(jié)果,苦人的耍刺兒含有一些公理。”又說:“人把自己從野獸中提拔出,可是到現(xiàn)在人還把自己的同類驅(qū)到野獸里去。祥子還在那文化之城,可是變成了走獸。一點也不是他自己的過錯。”老舍正是從這樣一種認(rèn)識出發(fā),懷著對于被侮辱與被損害者的深切同情,寫下這個悲劇的。這就使這部作品具有激憤的控訴力量和強烈的批判精神,深深地烙上讀者的心坎。
這本書充滿了北京地區(qū)的生活場景,許多描寫都是色彩豐富多彩的北京風(fēng)格的繪畫和圖畫。老舍對各種人物的作品都很熟悉,他運用了簡單的敘事風(fēng)格,生動的北京口語,簡潔有效地寫出了豐富的地方色彩的生活畫面,具有形象的特點。在現(xiàn)實主義和語言精煉的應(yīng)用中取得了成功。《駱駝祥子》是一部很好的寫實小說。
讀《老舍》有感4
今天,我打開電腦,本想查詢孔子的名言警句,忽然看到“老舍《養(yǎng)花》”的字樣,便點擊讀了讀,讀后,我被老舍養(yǎng)花時的種種情節(jié)感動了。
這篇文章講的是老舍通過自己親身的養(yǎng)花實踐,體驗到養(yǎng)花的樂趣。
“下了暴雨,鄰居的墻倒了,菊秧被砸死三十多種,一百多棵,全家都幾天沒有笑容。”從這句話中,我體會到老舍對花的感情是多么深啊!我家也有不少花,可基本上都是剛買時,我很關(guān)心它們,每天都給它們澆水、鋤草,但過了幾天,我就對它們失去了興趣,常常把剛剛露出頭的幼芽或花苞當(dāng)成“玩具”玩,今天讀了老舍的這篇文章,我懂得了:養(yǎng)花也需要有耐心,不能半途而廢,這樣你才能看到美麗的鮮花盛開。
“不勞動,連棵花也養(yǎng)不活,這難道不是真理嗎?”是啊,不管做什么事都要付出勞動,如果想不勞動便要得到勞動成果,那是不可能的。就拿我的學(xué)習(xí)來說吧!以前,我比較懶,做數(shù)學(xué)題時連豎式也不愿列,到了考試,我總會錯一些微不足道的小題,常常惹媽媽生氣。現(xiàn)在,我一定要改掉以前的壞習(xí)慣,在學(xué)習(xí)上付出比別人更多的勞動,這樣,我才能超越別人,比別人做得更好!
讀《老舍》有感5
合上書本最后一頁,我腦中再一次浮現(xiàn)出小說中令人回味的一幕幕情節(jié):
清脆的駝鈴聲開道,路上幾多塵土飛揚。一個年輕的男人拉著半舊的車飛奔而過。他臉上寫滿年輕的光彩,他那高大有力的身材使人看出他的剛強與有力。他速度很快,黝黑的臉上附著一層亮晶晶的汗水,他是那樣平穩(wěn)有勁,他從不多說,只顧埋頭拉車,他是北平城一等一的車夫。
他是祥子。他喜歡拉車,他更喜歡車。
祥子來自農(nóng)村,渴望通過自已誠實的勞動,去拼搏,去創(chuàng)造生活。他懷著買車的希望,拼命掙錢,終于,祥子在不懈努力下得到他夢寐以求的車,那輛車對他而言,不知磨破了多少雙鞋,留下多少汗水才換來的。但命運卻是不公的,他的車接二連三的被人奪走,祥子的夢想之火一次次被熄滅,又一次次復(fù)燃。他不肯放棄,不斷振作,再度奮斗,努力同命運作斗爭!祥子的事跡教導(dǎo)我:無論在什么情況下,都要具有堅強面對困難的勇氣與毅力!
再后來,他以與虎妞畸形的愛情為代價又一次拉上自已的車,但在虎妞帶著肚子中的孩子一起夭折時,車賣了,一切又化為虛有,又如同開始般,一切的一切像用橡皮擦去般,只留下幾條深深的印痕永遠(yuǎn)留在祥子心中。
他變了,原本善良,挺脫,鮮活的祥子,求生無路,抗?fàn)師o力,終于在黑暗中衰邁了,徹底頹廢了,沉淪在黑暗社會的底層。在黑暗社會中,人性變得扭曲,對人世間充滿仇恨。
小說僅僅圍繞著祥子買車、失車三起三落的坎坷經(jīng)歷,環(huán)環(huán)相扣,展示當(dāng)時人力車夫的悲慘生活。祥子的悲劇是廣大勞動人民的縮影,許多人在黑暗社會中希望憑自己之力去打破命運的,但人類的力量又是何其渺小。在身心一次次傷痕累累,一次次飽受周折中,又有多少人被黑暗所扭曲,吞噬。“錢會把人引入惡劣的社會當(dāng)中去,把高尚的理想撇開,而甘心走入地獄中去。”的確,在這種人眼中只有金錢,他們甘愿用‘生命’去爭取“金錢”,從而不斷墮落。
對于祥子,我感到遺憾,感到惋惜,也感到無奈,也有些敬佩,敬佩他從前的堅強與上進(jìn)。但他最后卻沒能夠戰(zhàn)勝自己,戰(zhàn)勝黑暗,任其墮落,成為黑暗社會的犧牲品。
人是有理想的動物,應(yīng)有自己的理想與目標(biāo)。但要因人而異,因社會而異。如果人是無法實現(xiàn)夢想,不能堅定自己的目標(biāo),那么這個人隨時可能成為“祥子”,墮落,衰敗,厭惡生活。追求本身就是一個不斷改變的過程,在這個過程中會很復(fù)雜,會容易失去方向,直至墮落。
反之,我們應(yīng)該去看看今天的自己,自己是否為夢想不屈地向前?當(dāng)今的社會并不是昔日的黑暗,而是和諧而又充滿光明的。擁有這么好條件,你有怎樣借口去掩飾自己的頹廢?好好仰起頭顱,朝自己的夢想前進(jìn)吧!珍惜現(xiàn)在所擁有的,慶幸自己所生活的年代。我不敢說只要努力夢想就會實現(xiàn),但是我想就算沒有實現(xiàn),自己也應(yīng)是快樂的,因為自己曾經(jīng)努力過!
我們在生活中,一定要有堅定的信念與努力,朝自己希望的目標(biāo)去拼搏。在自己心中種下一顆種子,即使歷經(jīng)風(fēng)雨,只要堅持,不懈努力,它就會抽枝發(fā)芽,茁壯成長,結(jié)出果實。
讀《老舍》有感6
母親是哺育我們長大的搖籃,在老舍的筆下的母親也不例外。他對母親有這樣的評價。我之所以呢長的成人,是母親的血汗灌養(yǎng)的,我的性格習(xí)慣是母親給的。他給我的是生命的教育。
在<我的母親》這篇文章通過對母親一生經(jīng)歷往事的回憶塑造的形象,突出了母親勤勞刻苦,善良寬容,樂于助人,意志堅強等性格與偉大無私的母親。
我對本文有兩句話深有體會。第一句是;生命是母親給我的,我之所以能長大成人,是母親血汗灌養(yǎng)的。我之所以能成為一個不十分壞的人,是母親感化的。我的性格習(xí)慣是母親傳給的。從這句話體會到,作者用近乎排比的句式寫下了母親對于她的影響,抒發(fā)了對母親的崇仰和緬懷之情。第二句是;她一世未曾享過一天福,臨死吃的還是粗糧。唉!還能說什么呢?心痛!心痛!表示了赤子之心,洋溢于篇外;戛然而止,余味無窮。
老舍的母親勤勞,奮斗,的一生表達(dá)了作者對母親的敬佩,熱念與懷念之情。
讀《老舍》有感7
冰心曾這樣贊嘆過老舍:“我感到他的作品有特殊的魅力,他的傳神生動的語言,充分地表現(xiàn)了北京的地方色彩,本地風(fēng)光;充分地傳達(dá)了北京勞動人民的悲憤和辛酸,向往與希望。”我想著這句話,看了《老舍》這本書。
老舍出生在北京城區(qū)小楊家胡同的一個普通旗人家庭。但幼年喪父,生活清苦,讓他從小就知道了自力更生,對母親也是特別的孝順。讓我最佩服的,還是他的堅貞不屈,堅不可摧屈,堅不可摧的頑強意志。當(dāng)他面對著兇殘、毫無人性的敵人、黑暗的腐敗社會的時候,他從沒低頭,不被壓抑住,堅決與他們抗?fàn)帯K宰约簩氋F的生命為沉重的代價,為人民寫了一本本充滿中國人民不屈不撓精神的扛鼎之作。讓我印象最深的,還是“七七事變”的時候,書上介紹說,那時,祖國又陷入了空前大劫難。老舍一個文弱的書生,但他用筆做武器,著寫了《劍北篇》,里面熱情地贊頌了邊疆軍人艱苦奮斗的革命精神和抗戰(zhàn)到底的決心。在這場戰(zhàn)爭中,老舍成了民族英雄,深受廣大群眾的愛戴。
老舍是個廣交益友的人,雖然他自己是一位出類拔萃的大作家,但他不妄自尊大,和許多知名作家都是好朋友,如:郭沫若、茅盾、張恨水、豐子愷等。他們在一起,不恥下問,一起探討文學(xué)方面的瑣事,老舍幽默生動的語言,讓大家都理所當(dāng)然地喜歡與他交談。
我真想像老舍那樣,語言雖然平凡,但卻用得很精辟,恰到好處,他的人敬尊之也很值得我學(xué)習(xí)。我現(xiàn)在一定要努力,我相信,我將來一定能和老舍一樣出色!
讀《老舍》有感8
老舍先生筆下的祥子,想必大家都是十分熟悉的。一提到祥子——一個從勤勞淳樸走向毀滅的鄉(xiāng)下青年,人們一向聯(lián)想出的關(guān)鍵詞就是殘酷黑暗的`社會。就像我小學(xué)五六年級第一次看《駱駝祥子》,雖然看得不甚懂,但被問起這本書的時候也能道出個“下層勞動人民被剝削”、“社會的黑暗政府的無能”云云。
也許是人云亦云,也許是看書前“被”思維定式了,在看第二次之前,我個人來說對于這本書的認(rèn)識一直停留在答語文考試的理解題的層面上,祥子為何被毀滅又如何被毀滅,其實并無深究。如今深究的時候到了,卻又只能整理出一點小小的思緒,其中較為想說的是關(guān)于祥子的性格。
盡管我知道結(jié)局,但在重看之初,還是有點“勵志”的感覺,因為不可否認(rèn),剛從鄉(xiāng)下來的祥子的確具備了很多人沒有的美好品質(zhì):勤勞、淳樸、堅韌,同時也不失聰明。當(dāng)然,也許這樣的落差才會讓故事更為深刻。對于祥子的贊美也不必我多說,在這里,關(guān)于祥子這種性格的形成有點自己的看法。首先,祥子的淳樸讓人很容易聯(lián)想的他出身于鄉(xiāng)下。
鄉(xiāng)下沒有拉車,沒有高樓,更加沒有像城市那樣被繁華掩飾了的貧富差距。在鄉(xiāng)下,大家干的都是體力活兒,除了看天公作不作美之外,要想掙口飯吃就看個人的勞動。同時,正因為這樣,每家每戶雖然也有貧富之分,但畢竟其中的差距還是沒那么明顯,如此一來,城市的那種等級的觀念也沒那么深厚。所以,鄉(xiāng)下來的祥子就顯得更為淳樸和勤勞,沒有城市人那種潛意識里面的惰性和得過且過,一心想要通過勞動擁有自己的車。而且,那時候祥子是懷著闖和努力賺錢的決心和信心來到城市的,在還沒被城市“同化”的時候,還是能夠成為一股很積極的心理暗示的。同時,書里說到過祥子“不煙、不酒、無不良嗜好、無家”的屬性。
我們常說年輕的時候要大膽搞事業(yè),因為輸?shù)闷稹T倏纯聪樽樱粋“無家”更是讓他沒有后路,也沒有了牽掛,也沒有額外的負(fù)擔(dān),加上“不煙、不酒、無不良嗜好”,這時的他真是“什么也沒有了”,而這個“沒有”也讓他知道,賺來的錢就真的切切實實放進(jìn)自己口袋了,就算運氣不好也就自己熬熬便過去了,年輕、身體壯實的話,吃點苦也是沒什么關(guān)系的。
這樣一來,祥子更是放膽去拼。祥子并不算是十分精明,但他內(nèi)里的上進(jìn)心促使他異常地留心觀察周邊的人事,并且通過自己認(rèn)真的思考和總結(jié),“多留神少競爭”、從跑法分辨車夫類型都是由此而來的。就正如大家所知,有些時候,聰明不如多想。
當(dāng)然,《駱駝祥子》這本書出彩的地方很多,需要琢磨的地方也有很多,就如說到“城里人造謠”這個話題的短短一段話我也是覺得非常深刻的。書中理解的地方有,不夠理解的地方也還有不少,果真有些著作是需要反復(fù)琢磨的。而這次選取的這個角度所得出的心得,也是有缺漏或考據(jù)不全的,望指教。
讀《老舍》有感9
“慈母手中線,游子身上衣。”這首是是唐代孟郊寫給自己母親,表達(dá)了詩人對母親真摯、難割難舍的母子情。然而《我的母親》中的小女孩不知道她的母親疼愛她。然后,小女孩在生病時,她的母親日日夜夜,無微不至地照顧她。后來她知道她的母親是愛她的,通過這篇文章我知道,母愛是偉大的。
有一次在醫(yī)院我看見一位畸形的小男孩,坐在椅子上,他的耳朵似乎聽不清楚聲音。他常常一個人在窗外看與自己的同齡人在上學(xué),他的心里無比的傷心和寂寞,他的母親常常陪他聊天,給予他關(guān)懷。正是這件事使我更確信了一點:母愛是世界上最無私最偉大的。
記得我在一次放學(xué)的時候,天空烏云密布、電閃雷鳴,就快要下雨了。我急忙向校門口飛快地跑去,到了校門口,一張張陌生的臉。我想納悶的想:母親怎么沒來接我。同學(xué)們都陸陸續(xù)續(xù)地往家走去,只有我一個孤零零地在這里等我的母親。時間一分一秒地過去了。母親到現(xiàn)在還沒有來,我的內(nèi)心像長了草一樣煩躁。漸漸地十分鐘過去了,她依然還沒有來。忽然,天空中刮起了大風(fēng),細(xì)小的沙子吃進(jìn)我的眼睛里,睜也睜不開,難受死了。突然聽到自行車的鈴聲,我急忙地跑過去一看,不是母親。我現(xiàn)在像跌進(jìn)了萬丈深淵之中,爬也爬不上來,仿佛進(jìn)入了地獄一般。我只好自己灰心喪氣地往家走,天下起了大雨,好像在和我唱反調(diào)。正當(dāng)我不知道該不該避雨時,隱約看見一位婦女向我的方向駛來。她正在吃力地騎著自行車,滿頭大汗的。走近一看,竟然是母親。當(dāng)時我激動地?zé)釡I盈眶,自己仿佛走到了天堂,滿心快樂。“走吧,母親親切地對我說,走回家吧”。雨嘩啦啦地下大了,雨水濕透了我和母親的衣衫。回到了家,看到母親全身濕透了的樣子,母親卻滿不在乎的樣子,我心里甭提多感動了。
母親對我的好,我將永不忘記;母親對我的愛,我將銘記于心;母親對我的養(yǎng)育,我將無以為報;母親對我的期望,我不敢辜負(fù)。
通過讀《我的母親》這篇文章使我深深地受到了啟發(fā),又依據(jù)西方的諺語說得好:上帝不能到每一戶人家里,所以上帝發(fā)明了母親。讓我了解到人間的大愛——母愛。我將用實際行動來報答母親的養(yǎng)育之恩。
讀《老舍》有感10
在《我的母親》這篇文章中,我認(rèn)識了一位非常偉大的母親。她在半夜為孩子做鞋這件事讓我最感動,因為我的母親也是那樣,為我付出了所有。
我小的時候,算是母親最累的時候了吧。每當(dāng)別人家一家子在忙著過年的事時,爸爸只顧埋頭忙著整理他的賬冊,而爺爺呢年紀(jì)也大了,所以家里的活全都包在母親的身上了。采辦完年貨,往往是快除夕了,她還得準(zhǔn)備餃子、湯圓。調(diào)皮的我還時不時給她添麻煩。那是,她總是做做家務(wù),還時不時的跑來看我。我鬧了,還得哄哄我。 鄰居奶奶常對我說:“你不知道你母親有多苦哦,你以后要好好對她啊。”聽了好多次之后,我變得不耐煩,只是點了點頭,也沒放在心上,現(xiàn)在想起來,我還真是不懂事啊。
文章中有一句我記得挺深的“我自己嗚咽著背,同時聽得見坐在旁邊縫紉著的母親也希希噓噓地淚如泉涌地哭著。”真的是打在孩子身上,痛在母親心里。我忽然想到上幼兒園時,母親那唯一一次打我。那天,我也不知道是什么原因了,死活都不肯上學(xué),看我這樣,母親急了。她大吼著問我為什么不想去上學(xué),我什么也不說,就只在那里流淚。母親很生氣,舉起手打了我。后來,我被逼著上了學(xué)。當(dāng)時,母親的心里是不是和文中的母親一樣的心痛呢?雖然那次的疼痛讓我難受,但在現(xiàn)在看來,還是挺值得的。至少我沒有因為那樣而放棄學(xué)業(yè),讓我現(xiàn)在后悔。
這幾天,母親身上時不時就有一些傷痕,看著就讓人心疼。我知道,這都是因為新工作。每天抓鉗子,她的手怎么會不腫?大夏天在高溫中工作,脖子上長滿了痱子,幫她擦花露水時,還聽得見她“絲絲絲”地喊疼。我都有一種讓她不要去工作的沖動。可我知道,那是不可能的,母親是出了名的“工作狂”,就憑我一句話,怎么可能讓她放棄呢?我知道這都是因為我。平常,好吃的留給我,我讓她吃,她使勁搖著頭,還說:“我對這些東西不感興趣。”難得有時間陪我逛街,滿手的戰(zhàn)利品 都是我的衣服、文具、鞋子 。對我的全心付出,讓她顧不上身體的勞累與傷痛。
想想我的母親,再想想文中的母親,我才體會到,世界上最重要的,莫過于親情了。母親的愛對孩子來說,是那么的重要。
我是多么幸運,有這份愛伴我成長!我從心底感謝我的母親,我會永遠(yuǎn)珍藏著這份無價的愛!
讀《老舍》有感11
中國古今修真之士與文人雅客的飲茶講究,也講究出了喝茶的檔次。其中有唐朝詩僧皎然的《飲茶歌誚崔石使君》,詩中描述了飲茶的神奇功效,“一飲滌昏寐,情思爽朗滿天地;再飲清我神,忽如飛雨灑輕塵;三飲便得道,何須苦心破煩惱。”飲茶可得道,大約是茶之清心明目解毒的功能在起作用吧。盧仝《走筆謝孟諫議寄新茶》所描述的七碗境界,跟皎然的“三飲”具有異曲同工之妙,“一碗喉吻潤。二碗破孤悶。三碗搜枯腸,唯有文字五千卷。四碗發(fā)輕汗,平生不平事,盡向毛孔散。五碗肌骨清。六碗通仙靈。七碗吃不得也,唯覺兩腋習(xí)習(xí)清風(fēng)生。”詩歌雖然對飲茶的功效帶有夸張的描述,但飲茶之與修身養(yǎng)性確實是息息相關(guān)的;而從一個平民化的角度來探討呢,茶對于普通老百姓的提神醒腦解毒作用,也是隨時隨地可以感覺得到的。茶能夠跟詩歌、禪修、修真有聯(lián)系,也因了茶的平等對待所有生民,至于不同地位的人們怎樣來將茶作為養(yǎng)生保健的飲品而樂此不疲,更說明了茶之能夠隨順眾生的特性,這恰恰是禪者最基本的態(tài)度。
究其實,說白了,茶只是茶,只是一種適應(yīng)能力很強的嘉木,作為一種飲料,只是綠葉子制作出來可以供人解渴化毒的綠色食物。飲之可解百毒,也能怡情;忙時飲之可提神,閑時飲之也能把玩其雅致情調(diào)。無論是身居雅舍靜室,還是窮居陋巷,只要能以清凈心飲之品之,就一定能品出生活的真情趣。天地日月,四時風(fēng)雨,其精其華,在茶樹長年的吸納中得以極其巧妙的綜合,其外形之普通,其質(zhì)地之平凡,其內(nèi)在之通透清涼的啟發(fā)人性中智慧的基因密碼,是為茶之超越世俗凡塵的特有個性。飲之品之,在不同的人群、不同的節(jié)令、不同的環(huán)境中,皆能生發(fā)出良性的情趣來。
或雷鳴電閃狂風(fēng)暴雨大作之深夜,身居陋室,獨自品茗,觀心亦觀外面的大響動,這飲茶的格調(diào)就一定伴奏著太多的大自然交響的成分了,此時屋瓦已經(jīng)被風(fēng)雨掀翻了,漏雨如注,門窗也嘩啦啦啦地響動著,更有小兒啼哭,老妻焦急吶喊,其情其景,飲者自然能從對自然大威力的恐怖與敬畏中慢慢回過神來,便定神呼喚一家人圍攏來苦度著這艱難的夜晚。待得風(fēng)雨雷電停息下來,已經(jīng)天亮了,新的一天又開始了。品苦茶,品苦澀人生,茶通人性,這茶便始終伴隨了苦寒人生的路途。
或清風(fēng)明月之夜,與一位友人手談圍棋,一邊品茗一邊體悟棋盤上的星星點點里的實與虛、生與死、得與失之玄奧莫測意趣。品茗著棋,是人生如棋的,人生于舍與得之間,是需要一些智慧來呵護(hù)著自己心靈的。室內(nèi),裊裊的香煙生起又淡去,淡去又生起;窗外的宿鳥正作夢于西樓明月的如水光華籠罩,池塘里的波光也閃爍出空靈的詩性來。宴坐而手談圍棋,品一口香茶,入神又入靈,空,靜,虛,閑,丁丁棋子聲,亦聲聲悅耳悅神,虛靜之極有大動,心動,神動,魂動,魄動,虛靜中的狼煙四起與激烈的攻城掠地,勝者敗者的形貌,于這四方的棋盤被演繹得活靈活現(xiàn)的。且品一口香茶,勝者謙和中的微微一笑,這滋味比起奪取天下統(tǒng)治權(quán)的帝王來還要舒爽;敗者額頭已是豆大的汗珠滴落,搖搖頭,又開始靜思這方寸棋盤縱橫交錯道路的玄奧來。若是那苦讀之清閑文人,于此月白風(fēng)清的時分,手執(zhí)書卷,宴坐而瑯瑯吟誦,旁邊的茶壺正咕咕嘟嘟地冒著熱氣,茶香,書香,虛靜中自有一瓣兩瓣的心香烘托著意想的輕安情趣。
偏僻山村,貧寒人家之于飲茶,一是解渴提神,二是將茶葉子摻合著少許的糧食,作一日充饑的食物,喝一碗油茶,便扛著鋤頭挑著大糞上山做活路去了。如若是風(fēng)調(diào)雨順的年分,收成很好,這樣的鄉(xiāng)村的喝油茶就有了很多的講究,糍巴與米線,還有蕎麥作成的蕎皮,三朋四友圍坐,這喝油茶也能喝出親情友情與年分的好滋味來。
時下的茶樓大多是賭博場所,還有色情fuwu,出入于這些場所的人,只是那些政壇與商道成功之人士,一般小老百姓是不會光顧的。如此飲茶,名之為品茶品文化,其實是在品味權(quán)錢之交易與金錢下面的男女xx對等交換的淺薄快感。
想想過去那些老茶館,長條形的茶幾,竹躺椅,制作粗陋的帶蓋的土巴碗,新老茶客一坐就是一天,人們也就在清苦中以這種悠閑的姿態(tài)將日子打發(fā)掉了。說書的,唱戲的,說媒的,退婚的,還有生意方面的交涉,大小民事糾紛,也在這里各持己見地進(jìn)行著他們的事情。一間小小的茶館,就是大社會的縮影,這論點確實不假;而那個時代的茶館,也帶有濃濃的人情味,讓經(jīng)歷過的人們難以忘懷。
正是炎炎夏日,且喝一杯濃釅的苦茶吧。窗外,陽光明媚,青山隱隱,聆聽夏天心臟的聲音,微閉了雙眼慢慢品味老茶葉的苦澀,隱隱約約生起的甘甜綿長著心靈的感悟。
讀《老舍》有感12
在讀了老舍先生寫的《駱駝祥子》之后,我心里有了一種同情的感覺,我寫了一個故事,講的是一個叫祥子的年輕人,他就像一只駱駝。這部優(yōu)秀的寫實小說也是現(xiàn)代白話小說的經(jīng)典之作。書中對祥子的描寫,指出了半殖民地半封建社會的古老方式
下層階級勞動人民的歷史命運問題。
祥子,有著他最平凡的夢想,從來沒有得到過別人的尊重。這是他最大的不幸。
今天我們都說,一個有夢想的人值得我們尊敬,即使他生活在社會的底層,即使他的夢想無法實現(xiàn),他仍然值得被尊重。然而,在這個時代,像祥子一樣,生活在貧困中卻勤奮努力,有夢想有追求,也喜歡祥子,甚至夢想樸實的簡單:喂,穿暖和的衣服……但他們漸漸被遺忘了……這是不尊重的!所謂對夢想的尊重只是一句口號,沒有行動。
而祥子則是一個無法忍受生命的考驗而失去生命的人。常言道:“道路是緩慢的,我將上上下下。”“為什么他不去尋找新的道路,成為社會的渣滓?他為什么不成為生活的主人,獨自生活呢?我想他很害怕,因為他是個農(nóng)民。他無法忍受生活的沖擊。他放棄了。這就導(dǎo)致了書中人物的墮落。
所以,在以后的生活和學(xué)習(xí)中,不僅要有夢想,還要努力去夢想,要抵制生活中的一切困難,因為我們沒有失敗,我們?yōu)槔硐攵睢?/p>
讀《老舍》有感13
晚上,我打開語文書,一個醒目的標(biāo)題把我吸引住了:《養(yǎng)花》。我再一查資料作者竟然是我國著名的作家老舍。我讀過老舍的許多文章,老舍的文章里總含著深刻的道理。那么,《養(yǎng)花》這篇文章說明了什么道理呢?我迫不及待地看下去。
第一遍讀課文,有一些句子不理解,如”不勞動,連棵花也養(yǎng)不活,這難道不是真理嗎?“老舍這句話不僅僅說”不勞動連棵花也養(yǎng)不活嗎?“于是我又將課文仔細(xì)的品味了幾遍,細(xì)細(xì)琢磨了好久,終于知道了一個道理:不勞動連棵花也養(yǎng)不活,這點小事都干不了,更何況做其他事情呢!想到這兒,我的臉不由得紅了,這句話好像是對我說的。我的理想是當(dāng)一位作家,但是我空有大志,卻不愿動手練習(xí)寫文章,現(xiàn)在想想真是覺得的慚愧萬分,不動腦又不動手,不為自己的理想努力奮斗,這樣的能力能當(dāng)作家嗎?如果還像以前一樣空想,不勞動,就只能真的當(dāng)”坐家“了!我覺得老舍文中說的”不勞動連棵花也養(yǎng)不活“這句話的確是真理。我下定決心,一定要努力學(xué)習(xí),實現(xiàn)自己的理想。
像”當(dāng)然也有傷心的時候……“這段,我開始也不明白。老舍寫《養(yǎng)花》這篇文章為什么還寫傷心的事呢?經(jīng)過反復(fù)思索,我才明白養(yǎng)花都有傷心的時候,那么生活中該有是、多少傷心事呢?由此,我想到人生的道路是不平坦的,不能因為有一兩次打擊,就對生活失去信心。這一點,我是有親身感受的。一至四年級時,我是班級里的常識課代表。十分高興。可是到了五年級,有一次沒有被評為常識課代表,緊接著考試又不太理想……當(dāng)時的我悲觀、失望,但是讀了這篇文章之后,我全身不禁產(chǎn)生了一種神氣的力量,心情格外舒服。
讀了這篇文章我似乎長大了,懂得了許多許多……的確,這篇文章對我的教育太大了。
讀《老舍》有感14
《老舍與讀書》給我留下的印象就是黑暗中的一盞明燈,為人指點迷津的讀書指南,在人感到迷惘時的“柳暗花明又一村”。
老舍之所以能夠成為一名偉大的作家,這與他博覽群書,有著豐富的積累不無關(guān)系,于是,這自然也離不開他的良好的讀書方法。
老舍讀書有堅定的志向,明確的目標(biāo)。正是因為有了這些,他才得以在極為艱苦的條件下仍不放棄學(xué)習(xí)的機會,在外語并不精通的情況下堅持自學(xué),從而閱讀了大量國外的文學(xué)著作,為寫作打下了堅實的基礎(chǔ)。這“堅持”二字看起來很輕巧,可真要做到并非那么容易。我們這些學(xué)生在舒適的環(huán)境都很難做到的“堅持”老舍卻做得如此地到位,真是不能不令人敬佩。
老舍的目標(biāo)還在于他讀書非常地用心,即便對于小說這類在我們學(xué)生看來是閑書的書籍。他認(rèn)為,若是讀完了就順手一扔的態(tài)度是完全不足取的。這樣讀書不如去玩玩球,練練武術(shù)。這種觀點使我們這些學(xué)業(yè)繁忙的學(xué)生恍然大悟,小說并非消遣的玩意兒。“我們讀了小說,才會明白人間,才會知道處身涉世的道理。這一點好處不是別的書籍所能提供給我們的。”這就是老舍心目中小說所特具的作用,這也提醒了我們學(xué)生在閱讀文學(xué)作品時應(yīng)探究其中蘊含的道理,體會其中的意境,而不僅僅是走馬觀花,當(dāng)作是消遣品,看完就扔,如果這樣看書對自己的文學(xué)見解是無多大幫助的。
老舍的讀書過程是從讀到悟的過程,對于人物描寫等的遣詞造句有著細(xì)致的琢磨。并領(lǐng)悟出一個道理:造句和選字一樣,不是依著它們的本身的好壞來取,而是應(yīng)當(dāng)就著所要表現(xiàn)的動作去決定。同時,“他特別強調(diào)遣詞造句不僅要表情達(dá)意,最重要的是樸實無華,言之有物,他反對堆砌名詞,引典用籍。”這樣的觀點似乎有些出人意料,因為這與我們想象中常常是妙筆生花的作家有很大的距離。于是我們常常感到雖然有些在自己看來相當(dāng)滿意的比喻、形容與名家的手筆一比就顯出許多的不是與稚嫩,這與我們思想中的誤區(qū)有關(guān),往往認(rèn)為用上華麗的詞藻后,文章也會隨之光彩煥發(fā)。其實,寫作乃至文學(xué)創(chuàng)作是一個漸近的過程,是一個蓄勢待發(fā)的過程,這個過程的最高境界應(yīng)該就是樸實無華而言之有物。老舍先生為我們指出了一條光明大道。
在《老舍與讀書》一書中,還有許多值得借鑒的讀書經(jīng)驗。比如老舍認(rèn)為讀書一定要讀好書,涉及的書籍范圍要廣,內(nèi)容要全面,這樣才有較大的幫助。閱讀的書籍的年代應(yīng)由近及遠(yuǎn),這樣較容易把握文章在其特有的時代背景下所要表現(xiàn)的主題……
讀《老舍》有感15
小袖文筆,自不待言。
難得的是感知美好的那份敏銳。
琴聲漸作,小袖舉杯而忘茶。琴聲漸行漸遠(yuǎn),小袖離座神往。
琴聲如訴。一行六人,惟小袖知音;而一行六人,惟小袖意在茶外。
劉向《說苑》有云:“今有滿堂飯酒者,一人獨索然向隅而泣,則一堂之人皆不樂矣。”
然觀乎小袖之離席而不向隅,皆是音樂的感召,也是小袖的穎悟。座上余人也未因小袖暫離而不歡。何故?
來去如水,是踏著音樂的節(jié)拍。
拜音樂之賜,小袖的心已自由。
一曲聽罷,小袖的心已恍如在琴聲中浣滌一凈。
一文看過,觀者的的思緒恰便是天外神游而歸。
檀口繡心,豈獨瀟湘。
我欲乘風(fēng)歸去,高處不勝寒。
霜娥長袖輕舒,是因為廣寒寂寞。
寂寞一物,凄美朦朧,只宜遠(yuǎn)觀,不可相近。
莊生曉夢是因為神明坐照,望帝春心皆為山花爛漫。
一夢醒來,琴聲已逝,杯茶早冷。
此情可待,琴聲何歸?
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