讀老舍文集有感

時間：2022-07-04 10:39:45 老舍我要投稿

讀老舍文集有感（通用17篇）

　　品味完一本名著后，相信你一定有很多值得分享的收獲，是時候寫一篇讀后感好好記錄一下了。那么你真的會寫讀后感嗎？下面是小編整理的讀老舍文集有感，歡迎大家借鑒與參考，希望對大家有所幫助。

　　讀老舍文集有感篇1

　　書籍是知識的海洋，在這無邊無際的海洋里，我盡情的遨游。今年暑假我拜讀了老舍爺爺的書集。

　　老舍有成千上萬的文章，其中我最喜歡的是《小白鼠》。老舍喜歡小動物，以至于能把動物們寫得栩栩如生，惟妙惟肖。可令人驚訝的是，老舍還會像童話家一樣，寫動物童話呢！

　　小白鼠有八個兄弟姐妹，他是最小的一個。他長得很漂亮，雪白的毛兒，長長的尾巴一甩一甩的。這讓得意忘形的小白鼠覺得自己好看得不像只老鼠，倒像是一只可愛的小白兔。這只小白鼠覺得自己很漂亮就不會被人欺侮，所以就與一只又肥又大的大黃貓成為了朋友，可這只饑餓的黃貓一口就把他吃得一干二凈。通過這個故事讓我明白了：一個人的外表并不是最重要的，最重要的是心靈美。

　　雖然文章很短，但是這些語言是多么生動、形象啊！但這也離不開老舍仔細地觀察，更重要的是老舍博覽群書，將書中的精華結合在一起。是啊，要是我們也像老舍一樣每天仔細觀察，盡量讀盡天下所有的書，那就“讀書破萬卷，下筆如有神”了，寫文章時又何愁雙眉不展呢？

　　老舍文集讓我的暑假生活過得十分充足；讓我的暑假生活過得有滋有味；也給我的暑假生活增添了許多樂趣。

　　讀老舍文集有感篇2

　　書似一盞明燈，照亮人生前進的道路;書又似一座小橋，連通了心與靈的兩岸;書更似一葉帆，推進著一艘優揚的小船不斷前進。

　　讀書，人生變得更加精彩。

　　宜乎大眾的作家的作品，情感細膩，語句朗朗上口，生活是美好的，他俗不乏默，情不失活動力，這就是脫穎而出的文法。

　　讀過不少老舍的散文，甚是喜歡。風景的《又是一年芳草綠》、《大明湖之春》讓人們感到祖國的美麗，讓人進入勝地，麻木的《耍猴》讓人氣憤，人們太愚昧無知了，諷刺的《鬼與狐》讓人發笑，但笑完之后，又要沉思起來。在這些故事中，可能是因為他的筆力觸及深刻，字里行間，透露出對生活的熱愛，對人性險惡的可悲，對美好事物的向往緣故吧，散文中有隱匿著某種獨特的神秘，不斷滲進入心，讓人讀后覺得其中有血有淚，有哭有鬧，愛恨兩境界。

　　《書》，學習是主動的而不是被動的，雖然愛學，但卻不喜歡古文。讀書時，像老舍小時讀法不同，他讀書不按先后，書中愛看看，不愛就不看了，跳過幾頁，這是一種十分不好的學習方法，隨著時代的變化，這種方法便漸漸不用了，我們越來越愛讀書了。

　　趵突泉是美的，老舍眼里它也是美的，但有些悲，讓人感到悲。不知為何他的文章多是悲，少歡。使人不解，但又讓人知前時的事，讓人心歡。趵突泉，水突突冒。水，淡淡，紅墻白瓦倒映水中，好像地上有的，水里也會有。一片落葉，水動了，一圈圈水波，隨著目光泉在突出，但老舍筆下，只喜歡它流出的小溪。但隨著走，發現了，我也明白了，人類對自然的破壞，趵突泉就是范例，再清的水，再綠的樹，只要，人們打起小地攤，那美，就不復存在了。地上有了雜物，無言可說，能干什么?雖亂，但久立四望，天下第一泉，又不得不贊嘆天然的美。《趵突泉的欣賞》讓我感到了祖國的美麗，感到當時社會的可惡，甚至把我帶入那些陳年舊事的意境之中，不知不覺中，觸到了一顆濕潤的心。興許，老舍當時，也為祖國而嘆息，想讓祖國走向光明吧！不然，他為何為國而悲呢?

　　人世間當年有眾壞人打扮入黨，讓他寫出《鬼與狐》。

　　隨頁飛，大明湖也乃濟南一絕，美麗動人，山上佛寺，湖光映高山、白云。濟南主要是水，大明湖和趵突泉都是美麗的，是濟南一絕，都是美的。但是，老舍能看出真正的美丑，丑是丑，美是美，從不胡說。從美中看丑，丑中看美，但一定都是愛國的。無論是什么，大明湖很美，但它發現了水泥沙石，田地讓美失去原色，美不在美了。唉！嘆氣，人們心中的大明湖，在哪兒呢?大明湖之春，不在了，不在了！

　　老舍筆下的散文，太凄太凄，心中不僅有悲了，無可奈何，誰?老舍說心悲嘆息。

　　讀老舍文集有感篇3

　　在記憶里，認識老舍還得從《養花》說起，但是僅留著的一點印象只覺得他是愛花的，也很喜歡養花的。從這里似乎還是很難看出什么來，更何況這個記憶還是很久以前學習語文得來的，所以想對老舍說上什么，僅憑一絲記憶是不行的。

　　曾在半月前說下狠話，一定要給老舍的散文做個評論，只是因為當時看老舍散文時總是使我忍俊不禁。時間在眨眼間逝去，這本《老舍散文》，卻依舊的躺在書架上，似乎已經沒有他存在的意義了。但是每次看到他靜靜的靠在書堆里，心里不免有點內疚了，他似乎也在呼喚著我，促使著我再拿起他，去翻一翻看一看。

　　步入正題，對于《老舍散文》還是很值得我們去探討和研究的。下面主要采用總分的方式，來闡述我對于《老舍散文》的點滴感受。

　　此刻，距離上段內容，又有些時日了，我是該用心把他寫好的，而且也不應該一直拖延著，我一定會盡力的去為《老舍散文》做出最出色的評論。這是我讀了巴金的《懷念老舍同志》所觸發的感受，只覺得心中有一種悔恨。但是即使沒有看這篇文章，我還是會為《老舍散文》寫下很多的文字的，也以此來紀念老舍同志。

　　其實，對于老舍的接觸并不少，《茶館》、《駱駝祥子》都是他的不朽之作，單從這個意義上說，老舍早已活在我們的心中了，現在是，以后也永遠是。

　　對于《老舍散文》，只要你用心讀的，都不難對此分類，就只是以內容分，主要有抒情、寫景、記人以及文論。但可從目錄的編排中，我們可以清晰的看出三部分，幽默的散文也是占據絕大部分的，所以曾經一時有這個興致，卻沒這個行動，是有點力不從心了。

　　隨著對于整本書的理解，以前的印象也隨之強化了，對于《五月的青島》也頓時又有了記憶了，原來老舍一直都在我們的心里，這又是我的不夠用心了。你看像《一些印象》、《吊濟南》、《大明湖之春》等，都會使你產生“一些印象”的，而且那一景一物都會浮現在你的眼前，充滿著生機與活力。他可以對水產生很濃厚的感情，只有這樣的細致與投入，你才能感受水的清澈與甜美。他可以花不多的筆墨，把山畫的重巒疊障、峰回繚繞、蒼翠欲滴，你便不禁佩服他的手法的絕妙。他自然很愛花的，也及會賞花，有一種似紫荊而色兒略略發藍的，折來很好插瓶。他眼中的景色，從不缺乏色彩，色彩之多卻又是你不能及的。即使路邊的綠葉，綠，鮮綠、淺綠、深綠、黃綠、灰綠在他看來都是涇渭分明的。他的情感極其細膩，對于大明湖或是千佛山等，哪怕是小小的變遷，都會使他感觸頗深。

　　他的思想他的靈魂依舊還存在這個世上，因為有了我們這些讀者，他是把心交給了我們的，他的率真與坦誠從心底里流淌出的那一刻，我們感受到了，是你給了我們暖意與欣悅。你看所處可見的都有老舍的印記的，或繼承或發展。

　　對于記人的，《我的幾個房東》、《宗月大師》、《我的母親》等，都間接的反映了老舍的生活。我能理解一個出自貧窮家庭的困苦，然而老舍給我們的印象卻總是這般的堅強。這與他小時候的成長環境息息相關的，有時候貧窮也不是壞事，這便造就他對于知識的渴望，這里該向老舍學習的，也絕對是我們學習的榜樣。然而深深刻在我心里的是《我的母親》，這五年來我一直遠離著家鄉，對于母親的思念也是難以言表的。因為有著同樣的情懷，所以帶著這份感情，我體會到了《我的母親》的偉大，然而我是幸運了，每一次回家我總能感受母親帶給我的溫馨與慈愛。下面是我挑選的幾句話：“今天，淚又遮住了我的眼，又想起當日孤獨的`過那凄慘的除夕的慈母。可是慈母不會再候盼著我了，她已入了土！失去慈母更像花插在瓶子里，雖然有色有香，卻失去了根。有母親的人，心里是安定的。她一世未曾享過一天福，臨死還吃的是粗糧。”我要抑制住自己的情感，也只能以“心痛！心痛！”來表達此刻的心情。

　　又想起巴金對于老舍的懷念了，里面的疑問，又讓我聯想起他的《詩人》來，這是為數不多的抒情文。他說過：“要成為詩人須中魔啊。要掉了頭，犧牲了命，而必求真理至善之闡明，與美麗幸福之揭示，才是詩人啊。”或許這里能夠解釋巴金懷念老舍一文的疑問吧！他有著詩人的氣節和操守，他繼承著詩人那隱藏在他骨子里的品格和性情，對于他自沉太平湖是很好的闡釋。在那個動蕩不安的時代里，他的舍身保節，唯有站在詩人的角度視之，才能看的透徹的。

　　最后才說老舍的幽默，并不是說幽默的分量不重。我是想借著后面空曠的地兒，來給老舍的幽默作詳盡的闡述，也以此來表明老舍先生是運用幽默語言的大師。他也曾使我忍俊不禁，于是作出了承諾，自然這是幽默的作用了，也絕對應該使我信服的。你不信？那就一起來聆聽我對于老舍幽默的闡釋吧！他的幽默，絕對不是膚淺的笑話，是極具智慧與力量，是一種具有鮮明思想的幽默。《有聲電影》、《有錢最好》、《當幽默變成油抹》、《搬家》等，都會使你幽默一把的。我們的生活也不缺乏幽默的色彩，老舍的幽默自然也離不開生活，可以說是取之于生活，用之于散文里的，產生的效果卻不遜色于生活，這是不能否定的。在他的幽默散文里，在他的一言一行中，都滲透著幽默的影子，讓你樂在其中卻仍能專心的品讀。可以說老舍的幽默，是恰到了好處的，在于他很好的把握了這個度，使我們可以在這里久久的遨游著，而不知疲憊。在林語堂的《說話的藝術》中，有這么一句話：“能夠自己拿自己開玩笑，此人有希望成為幽默大師，因為自嘲是幽默的最高品味。”對于老舍我們沒理由去質疑他了，他永遠都是活在我們心中的幽默大師。你還不信嗎？那就趕緊去看看《老舍散文》吧！

　　想以他的遺言結尾，不免有點心酸，于是借用巴金的一句感人肺腑話：“我們都愛你，沒有人會忘記你，你要在中國人民中間永遠地活下去！”

　　讀老舍文集有感篇4

　　令我崇敬的作家有許多許多，但最令我敬佩不已的大作家就要數老舍了。老舍出生于滿族的一個城市的貧窮家庭。他不愧為杰出的語言大師，被譽為“人民藝術家”。

　　《老舍散文集》里的作品善于描寫勞動人民的生活和感情，深受大家的喜愛。我覺得老舍的作品有特殊的魅力，它生動的語言，充分地體現了北京的地方色彩，也充分地傳達了北京勞動人民的悲憤和辛酸，向往與希望。

　　讀了老舍散文集，我受益匪淺。老舍幽默的風采深深吸引著我。他的作品所描寫的內容都是那么的真實，那么讓人有種身臨其境的感覺，但他的幽默里我讀出了傷心和眼淚，黑暗的舊社會里又讓人看到了階級友愛的溫暖和光明。讀了老舍的作品，我感覺自己對作文有了濃厚的興趣。作文要留心觀察，細心品味，而不是憑空胡思亂造。

　　讀了《老舍散文集》之后，我越發的敬佩老舍先生。他在那樣艱苦環境中，能寫出這么多優美的文章，不得不令人贊賞。而我生活在黨的陽光下，無憂無慮，應該好好學習，認真讀書，學好本領將來為祖國的更加強大而做出貢獻。

　　讀老舍文集有感篇5

　　夕陽、草原、氈包、羊群……一切顯得那么靜謐。忽然，一曲古老的蒙古長調，悠悠響起。歌聲中，一行人從一座最大的蒙古包中走出。他們先是互相擁抱，然后又是握手。走不幾步，卻又再次擁抱，顯得很是不舍。這些人中大都是身著民族服飾的蒙古人，另一些則明顯是漢人。他們互相說著道別，又說著來年再見的話語。蒙古族的老人顫顫巍巍，卻堅持拄著拐杖，來送遠行的客人。小孩們圍在那些漢人叔叔和阿姨的腳邊，一個勁問道他們何時再來？

　　這些漢人明顯來自大都市。他們衣著時髦，舉止得體，處處顯得大方而又自信。但在此分離時刻，也忍不住紅了眼睛。在這蕩漾著古老風情的草原上，面對著這一群豪爽誠樸的蒙古主人。作為客人的那一段記憶將濃濃的，深深的鐫刻在他們的腦海里，回味一生。

　　最終漢人們走上他們的座駕。那是一輛線條流暢的“陸虎”越野車。車子鳴著汽笛，在可愛的羊群之間緩緩穿行。面對這一龐然怪物，羊兒們絲毫不覺詫異，依舊閑適地吃著草。

　　便在這時，有幾個年輕的蒙古漢子忽然躍上馬背，追向遠去的車子。他們一邊馳騁，一邊扯著脖子大聲歌唱。與此同時，老人們、女人們拿起馬頭琴，拉奏起來。這會兒，雖然天地不再靜謐，但他們原先難過的心情，卻隨著歌聲和琴聲漸漸明朗起來。與此同時，天涯、碧草、斜陽，三者間似乎也漸漸渾然一體。

　　是啊！暫時的離別，只是為了更為歡喜的重聚。

　　讀老舍文集有感篇6

　　《養花》一文是老舍先生1956年給報刊寫的一篇散文，刊載在1956年12月12日的《文藝報》上。通過寫養花的過程，表達了養花的樂趣：有喜有憂，又笑有淚，有花有果，有香有色。既須勞動又長見識。抒發了作者熱愛生活的思想感情。全文按由事到理的順序，層層遞進，揭示了全文的主旨。同名另有介紹如何養花以及養花的注意事項。

　　成功的文學作品有一個共同的特點，就是在字面之外還有一層意思，也就是古人說的“言外之意、弦外之音”。似乎作家并不曾要表達這種意思，是我們在閱讀時體味到的。

　　這篇散文的題目是“養花”，全篇也沒有一處離開養花。但是，在字里行間，我們又聽到作者另一個聲音：“生活是多么有趣啊！生活是多么美好啊！”它簡直就是一篇生活的贊歌，洋溢著對美的事物的熱愛、對生活的熱愛。作家只字沒有提到這個意思，可是每個字又都包含著這個意思。

　　這篇散文因為有了這樣的弦外之音、韻外之致，才會讓人感到味之不盡，富有魅力吧！

　　這種弦外之音是打哪里來的呢?它是打作者的心里傳出來的，它是作者的心聲，它不是硬塞進去的，不是技巧，不是寓言之類的“言在此而意在彼”的手法。“從血管里流出來的是血，從水管里流出來的是水。”心靈中沒有的東西不可能流淌于筆端。

　　若是老舍先生不是這般打心眼里熱愛新生活，若是他沒有那樣一顆善良、美好的心靈，他是發不出這樣的弦外之音的。

　　他心地太美、太善良了，他太愛美好的東西了。他看著一棵好花生病欲死就難過;搶救風雨中的花草，累得腰酸腿疼、熱汗直流，他感到說不出的有意思;他甚至會感謝起花草來，因為它們給了他快樂……散文中流露出的對美好事物的熱愛正是源于老舍的那顆美好的心。

　　所以，文學創作塑造的第一個形象就是作者自己的形象。創作就是把自己的心打開給人看。以抒情為主的散文、詩歌尤其是這樣。只有美麗的心才能唱出美麗的歌。藝術的修養離不開人格的修養。陸游說寫詩的功夫在詩外，就是這個意思吧。

　　《養花》寫得非常自然、流暢，像是面對朋友隨隨便便講出來的，像是清泉自然而然流瀉出來的，看不到一點刀斧痕跡。

　　然而，它又很講究結構、講究布局。全篇不離養花，層次十分分明，或談養花的愛好，或談養花的辛苦，或談養花的快樂，或談養花的憂傷……有對比，有變化。最后一段，寥寥數字，畫龍點睛，明確題旨，收束全文，使全篇成為一個不可分割的整體。

　　有功夫，卻又似乎不見功夫，自然天成，這才是為文的最深的功夫呢！

　　承上啟下句(過渡句)：花雖然多，但是沒有奇花異草。

　　讀老舍文集有感篇7

　　我讀了老舍寫的《養花》這篇課文，不僅體會到了養花的樂趣，還明白了一些道理。

　　文中“不勞動連棵花都養不活”這句話讓我深受啟發。它告訴我：只有辛勤勞動，才能有收獲。要想有收獲，必須付出辛勤的勞動。

　　養花不是一件容易的事，需要精心挑選花種，要天天照顧……不付出勞動，哪能開出美麗的花朵？養花就是這樣，學習同樣是這樣。在學習的道路上，如果不下苦功，想偷懶，成績一定會下降。

　　我能寫一手漂亮的毛筆字，同學們哪里知道，我為此付出了多少汗水與勞動！我從五歲起便練習毛筆字，現在已經有六年了，每天練習一個小時的毛筆字，寫過的毛邊紙和廢報紙能疊滿一屋子呢！

　　今年暑假，我在學英語。記不住單詞，就每天早早起來背，常常一背就是兩個小時。有時還記不住就抄寫，草稿紙吵了一張又一張，直到記住為止。“一分辛苦，一分收獲”通過我的辛勤努力，收獲很大。開學了，同學們聽說我記住了那么多單詞，艷羨不已。

　　我不聰明，但我很努力。我的好成績都是通過努力得來的。它讓我真切地體會到了老舍先生寫的“不勞動連棵花也養不活”的深刻含義。

　　讀老舍文集有感篇8

　　茶館一個很普通的名詞，但卻意義非凡。新中國成立60周年，“茶館”變成了“茶樓”“茶社”。變成了一種享受，一種文化。隨著中國的不斷發展，也漸漸地將茶文化逐步擴大，擴大成中國的一種標志，一種品牌產品，也反映了現代社會的不斷進步，不斷創新。老舍先生的《茶館》是一個劇本，隨后被后人拍成電影、電視劇、曲劇，也充分體現了后人對此作品的重視，它描繪了一幅半個世紀，舊時代的歷史，一幕幕展現在我們面前。

　　此作品以一個小茶館為背景，以王利發、秦仲義和常四爺為關鍵人物，以小寫大，折射出了一個社會時代的老百姓的生活。老舍先生的這種藝術形式，用劇本的這種有非常強的人物特性的表現，語言的簡略，來體現一個社會風貌，通過人物來反映當時的社會變遷，第一幕清朝暮年、第二幕民-國初年、第三幕抗戰勝利之后的三個歷史階段，用一個茶館的興衰來反映，我不得不稱贊老舍先生十分獨特的眼光，以及相當得了的文化底蘊，因為不真正了解生活的人時絕不會理解別人的生活的辛酸的。

　　一個大社會被老舍先生寫成小小的茶館，老百姓成立主角，王利發王掌柜，小心的經營著，到最后被政府霸占了，無力反抗，只有自荊而常四爺因一句“大清國要完”就被拉去坐牢，出獄后也不再有以前的好日子過….都充分表現了人們在那種時代下的無奈。

　　此外，文中也有寫的很多很好的地方，比如人物語言的個性化，作品中每一句話都是人物的語言，表達了人物的思想，體現了人物的性格，老舍根據每個人物的性格特點，寫出了十分符合他們的語言，無論什么人哪怕只有一次出場的機會，都把握的很到位，對臺詞的那種韻味，寫得都十分有感覺，同時語言中應用了地道的北京話，京味兒很濃，有生活氣息，也更真實。

　　還有文中最重要的時體現了老百姓民不聊生，當時的社會就是一個封建、帝國主義、無法無天的時代，也表明了當時中國處于一個水深火熱，災難重重的時代。

　　總之，一個茶館反映一個社會時代，這樣的表現手法，不是你說寫就能寫的，完成這樣一本劇作，也絕非易事，所以我十分佩服老舍先生，真不愧為一代大師！現在新中國成立68周年了，在這么重要的時刻，我們不能忘本，要牢記新中國時如何誕生的，那個舊時代已經過去，新時代也早已到來，人們不必生活在那種慘痛的社會里，現在我以中國人為自豪！在此預祝祖國生日快樂。

　　讀老舍文集有感篇9

　　泡一杯茶，緊跟著老舍，就走進了那些波濤洶涌的年代……在滿清王朝即將滅亡的年代，北京的裕泰茶館卻依然一派“繁榮”景象。年輕精明的掌柜王利發，各方照顧，左右逢源。然而，在這個“繁榮”的背后隱藏著整個社會令人窒息的衰亡：洋貨充斥市場、農村破產、愛國者遭逮捕。到了民國初年，連年不斷的內戰使百姓深受苦難，北京城里的大茶館都關了門。盡管如此，社會上的動亂仍波及茶館。又過了三十年，已是風燭殘年的王掌柜，仍在拼命支撐著茶館，以獨特的角度在上演著整個社會的戲。

　　一切還在繼續，日本投降了，但國民黨和美帝國主義又使人民陷入了內戰的災難。吉普車橫沖直撞，愛國人士慘遭鎮壓，流氓特務要霸占王掌柜苦心經營了一輩子的茶館。王利發絕望了。

　　這時，恰巧來了兩位五十年前結交的朋友，一位是曾被清廷逮捕過的正人君子常四爺，一位是辦了半輩子實業結果徹底垮了臺的秦二爺。三位老人撒著撿來的紙錢，凄慘地叫著、笑著，這種場景容易想象，令人難忘、發指。最后只剩下王利發一人，安然了結他的一生。這種安靜的凄景，比轟轟烈烈的流血犧牲還要令人心酸！

　　茶館，在中國極為常見，但卻是一個很特殊的地方。茶館幾乎濃縮了整個社會的各種形態，并隨著社會的變革而同步地演出著一幕幕的人間活劇。

　　《茶館》通過“裕泰”的茶館陳設古樸、新式、簡陋的變化，昭示了茶館在各個特定歷史時期中的時代特征和文化特征。難以忘記那開始時，茶客的弄鳥、吃茶、玩蟲，雖有些略帶古風的聲色，但由于“偵緝”的出現及“莫談國事”的紙條，一動一靜，均產生著一種令人壓抑的氣氛。

　　在第二幕中，“裕泰”的生存，及茶館設施的更新與場面的收縮，無疑暗示著茶館在這個矛盾不斷加劇的社會中所作的抗爭。難忘那茶館中的“洋氣”以及那越寫越大的“莫談國事”紙條，則預示著更大的危機。

　　一轉眼，到了第三幕，不僅“莫談國事”的紙條寫得更大，數目更多，而且旁邊還有一張紙條:“茶錢先付”。這表明了茶館已經到了入不敷出的地步，而“茶錢先付”“莫談國事”顯然反映了一種因果聯系。難忘世態的炎涼、冷漠刻骨銘心……

　　全劇只有三幕，一幕一段，簡潔、干凈，也十分容易表現劇情，這便是這本劇的最大優點。從清末戊戌維新失敗到民國初年北洋軍閥割據時期再到國民黨政權覆滅前夕，人物表現年代，而年代又作為人物表現的背景，相輔相成，使小小一茶館提升到不得不讓人用看“歷史劇”的眼光評審這部巨作。

　　讀者在感嘆，老舍在感嘆，茶館在感嘆，歷史在感嘆，中國在感嘆。我們——所有中國人，都一定不會忘卻這一位作家，這一部《茶館》，這一段歷史的影子！

　　讀老舍文集有感篇10

　　我有個很大的毛病：讀書不求甚解。

　　從前看過的書，十之八九都不記得；我每每歸過于記憶力不強，其實是因為閱讀時馬馬虎虎，自然隨看隨忘。這叫我吃了虧——光翻動了書頁，而沒吸收到應得的營養，好似把好食品用涼水沖下去，沒有細細咀嚼。因此，有人問我讀過某部好書沒有，我雖讀過，也不敢點頭，怕人家追問下去，無辭以答。這是個毛病，應當矯正！丟臉倒是小事，白費了時光實在可惜！

　　矯正之法有二：一曰隨讀隨作筆記。這不僅大有助于記憶，而且是自己考試自己，看看到底有何心得。我曾這么辦過，確有好處。不管自己的了解正確與否，意見成熟與否，反正寫過筆記必得到較深的印象。及至日子長了，讀書多了，再翻翻舊筆記看一看，就能發現昔非而今是，看法不同，有了進步。可惜，我沒有堅持下去，所以有許多讀過的著作都忘得一干二凈。既然忘掉，當然說不上什么心得與收獲，浪費了時間！

　　第二個辦法是：讀了一本文藝作品，或同一作家的幾本作品，最好找些有關于這些作品的研究、評論等著述來讀。也應讀一讀這個作家的傳記。這實在有好處。這會使我們把文藝作品和文藝理論結合起來，把作品與作家結合起來，引起研究興趣，盡管我們并不想作專家。有了這點興趣，用不著說，會使我們對那些作品與那個作家得到更深刻的了解，吸取更多的營養。孤立地讀一本作品，我們多半是憑個人的喜惡去評斷，自己所喜則捧入云霄，自己所惡則棄如糞土。

　　事實上，這未必正確。及至讀了有關這本作品的一些著述，我們就會發現自己的錯誤。這并不是說我們應該采取人云亦云的態度，不便自作主張。不是的。這是說，我們看了別人的意見，會重新去想一想。這么再想一想便大有好處。至少它會使我們不完全憑感情去判斷，減少了偏見。去掉偏見，我們才能夠吸取營養，扔掉糟粕——個人感情上所喜愛的那些未必不正是糟粕。

　　讀老舍文集有感篇11

　　一直以來，我對這類內容的文章都很感興趣，也許因為雖然讀了很多年的書，但是卻是很不會讀書吧。這篇文章比較好理解，語言樸實，結構簡單清晰，例子鮮活，讓我讀完以后一沖動就寫了這一番胡言。

　　文章的中心思想在介紹如何讀書，大致分了三部分說明。

　　其一，寫筆記。好處在哪？有助于記憶和思考，還能提高興趣。記憶就不必細說了，至于思考多說幾句。把隨時遇到想到的問題記在紙上，能更加明確問題所在，再用筆做答自然再次促進你的記憶和思考了。那么如何做筆記，都記些什么呢？回答是我自己想的，閱讀遇到問題時，隨處做個簡單的標記，然后帶著問題往下讀，也許在還沒讀完的時候答案已經有了，并且這樣不會打擾你的正常閱讀思路。至于內容，包括看文章時候遇到的問題和由閱讀帶來的聯想及一些好的詞句都可以，可以總結為你之前不懂，現在接觸到的事物，在具體的就全憑個人喜好了。

　　其二，讀作品之余多看看作者的傳記，他人對他和他作品的評論，這樣的效果是全面客觀的理解作品，而不是以自己的喜好閱讀，當然沒說不可以那么讀書。介紹這個方法的時候，作者用自己閱讀狄更斯的作品舉例，他之前非常喜歡狄更斯，憑借自己喜好錯把“瑕疵”當優點，后來書讀得多了認識到自己錯了，這時反倒可以有血有肉的認識大家，客觀的分析欣賞他們的作品，顯然這是更高的層次。

　　其三，組織幾個志同道合的人組成一個讀書小組，你讀作品，我讀傳記，他讀評論，然后互相交流，節省時間，效果也不錯。結合實際，我們可以自己到網上去搜索自己想要的內容，也是個不錯的辦法。

　　以上就是老人家的讀書方法，但已經被我搞得亂七八糟了。不過目的都是一樣的，就是通過閱讀、思考更多地吸收養分來壯大自己，這有一個形象的比喻，就像一個外星異型通過他的觸角吸收人的精華，剩下一幅毫無用處的骨架。

　　讀老舍文集有感篇12

　　《林海》是我國著名作家老舍先生寫的一篇優美散文。今天我有幸讀了這篇文章。

　　本文具體描繪了我國東北大興安嶺美麗的自然風光，介紹了大興安嶺為國家建設所作出的貢獻，點明了人與山林的關系日益密切，字里行間流露出作者老舍先生對大自然的熱愛之情，以及對建設者的崇敬之意。

　　在老舍先生的筆下，大興安嶺的山勢是“橫著的，順著的，高點兒的，矮點兒的，長點兒的，短點兒的……”綿延起伏，溫柔可親。他寫林海，工于調色，在他的調色板上，綠色是那樣變化無窮：“深的，淺的，明的，暗的，綠得難以形容。”這句話簡直給我們描繪出一幅立體、絢麗的畫卷，使人感到一種說不出來的美。(.)

　　游覽全文，字里行間處處流露出作者的一腔贊美之情。作者正是憑借這真摯的感情，謳歌了大興安嶺，謳歌了綠色寶庫——林海。他告訴我們，大興安嶺不僅是良材產地，也是科研基地。人們利用大自然，改造大自然，“給大興安嶺添上了新的景色，添上了愉快的勞動歌聲。”這說明人與山的關系日益密切。因此，作者情不自禁地聯想到“興國安邦”的意義，其結束句，既深化了文章的中心，又余味無窮，耐人尋味。

　　老舍筆下的林海，景麗、物美、情摯，構成了文章鮮明的特色，給人以清新、流暢、親切、舒服之感，其藝術魅力、感染力極深。

　　讀老舍文集有感篇13

　　老舍寫濟南，首先推出的一組散文，共七篇，總題叫：《一些印象》。

　　在《一些印象》里，老舍用了一種近乎詩的語言，把一個遙遠的如夢如幻的中古老城，整個地由遠而近地推到讀者面前：

　　“設若你的幻想中有個中古的老城，有睡著了的大城樓，有狹窄的古石路，有寬厚的石城墻，環城流著一道清溪，倒映著山影，岸上蹲著紅袍綠褲的小妞兒。你的幻想中要是這么個境界，那便是個濟南”。

　　“請你在秋天來。那城，那河，那古路，那山影，是終年給你預備著的。可是加上濟南的秋色，濟南由古樸的畫境轉入靜美的詩境中了。這個詩意秋光秋色是濟南獨有的。上帝把夏天的藝術賜給瑞士，把春天的賜給西湖，秋和冬的全賜給了濟南”。

　　“那中古的老城，帶著這片秋色秋聲，是濟南，是詩。”

　　這個濟南“印象”，不僅酷似一幅寫意的宋人水墨山水，而且也頗像一幅印象派的現代油畫。

　　老舍不僅寫了濟南的秋天、濟南的冬天、濟南的夏天，還在《春風》中寫了濟南的春天，春夏秋冬，四季更迭，光影駁離，色彩斑斕。

　　為了凸現濟南獨有的魅力，擴展讀者想象的空間，老舍不僅信手拈來瑞士、西湖與濟南作對比，還不斷請出倫敦、芙勞那思（意大利）、南京、北平、青島等城市與濟南相映襯、相參照，使畫面的意境更加幽遠。

　　詩云：四面荷花三面柳，一城山色半城湖。

　　寫濟南，不能不寫濟南的山和水。

　　老舍似乎天生對山有一種由衷的親近，對水有一種深切的景仰。他的散文中對濟南山水的描寫，如其說是寫，不如說是在“讀”，是相看兩不厭的“對話”，就難怪是那么鮮活，那么靈動，那么傳神，那么富有人情味了。

　　讀老舍文集有感篇14

　　今天，我讀了著名作家老舍的《養花》，受益匪淺。我外婆家養了幾只兔子，以前摸不著兔子的脾性，兔子也不理我，而讀了《養花》后，改善了我們之間這種關系。老舍爺爺在《養花》中說到：“摸著了花的脾氣，花就能活個三年五載。”我對這點有了深深的體會。有時候我到外婆家去，外婆不在家，養兔子的任務就落在我的肩上。為了讓它們吃好，我總是挑選精美飯菜給它們送去，不知道怎么的，它們不吃也不喝，個個無精打采的，好像病了似的。后來在外婆的耐心指導下，我漸漸摸熟了兔子的生活習性。兔子喜歡在陽光下玩耍，我就把它們轉到有太陽的地方;兔子喜歡吃青菜，我就到外婆家的園子里摘了一些青菜;兔子還喜歡吃蘿卜，我就拿鏟子到園子里去挖。兔子不愛衛生，每次我到外婆家去我都幫兔子們洗澡……漸漸的，我們的關系密切了，每當我給它們喂食時，它們總是來到我面前“嘰嘰”地叫，好像在說：“小主人，謝謝你照顧了我們！”我看到它們活潑的樣子，心里格外的高興，因為我不僅享受了動物帶來的樂趣，還真正理解了老舍爺爺說的“不勞動，連棵花也養不活”的真正含義了。讀完這篇文章，我深思了許久，也讓我懂得了很多，我想在以后的生活中，我定會懂得更多。

　　讀老舍文集有感篇15

　　今天，我讀了著名的現代文學家老舍先生的文章《養花》。因為我對老舍先生的作品慕名已久，所以現在捧在手里，心里異常激動。

　　這篇文章講的是作者通過自己的親身的養花實踐，體會到養花的樂趣。讀了這篇文章后，我收獲很大，讀的格外仔細。

　　“下了暴雨，鄰居家的墻倒了，把還沒有種下的菊秧砸死了許多，全家人幾天沒有笑容。”這句話看出老舍爺爺對朝夕相處的花草的感情多么深啊！這一點我深有同感。記得有一年初春，我把幾粒牽牛花的種撒進花盆，每天為它澆水，鋤草，對它的關心無微不至。春末，紫色的牽牛花終于綻開了笑臉，可極了！我高興的一蹦三尺高。有一天，我照樣去看牽牛花，可陽臺上只剩下了光禿禿的花盆，我連忙去問媽媽，才知道媽媽見到花凋謝，便把它丟了，連粒種我也沒有找到，我氣極了，幾天沒給媽媽笑臉。

　　“不勞動，連棵花也養不活，這難道不是真理嗎？”對于文章里的這句話，我是有很深的體會的。做什么事都要付出勞動，想不勞動便得到勞動果實，那只能是空想，只會一事無成。就拿我的學習來說吧！以前，我很懶，連課堂筆記也不記。到考試的時候，便來個“臨時抱佛腳”東抄西借，蒙混過關。抱著這種得過且過的態度，正好應了一句名言：“業精與勤，而荒于嬉。”結果，我的成績很不穩定，今后，我要一改以前的壞習慣，在學習上多付出些勞動，穩扎穩打。只有這樣才能鞏固學到的知識，也只有這樣，才能使學習成績得到明顯的進步。

　　讀老舍文集有感篇16

　　可以說《茶館》是老舍先生的一部傳世經典之作，我們從這個小小茶館的興衰也可以側面看出中國半個世紀的興衰。小說里面每一個人物都各具特色充滿了個性，簡單的一個茶館我們看到了朝代的更替，看到了社會的各個階層人物的生活狀態。

　　文中茶館的老板王利發，其實算是一個處事比較圓滑的人，他要求的不多只要他的小茶館可以好好地經營，但是在故事的結尾他也是落得一個悲劇收尾。

　　其實這是關于一個時代的悲劇，不管是面對清朝的滅亡前那些封建制度的壓迫，還是民國初年社會的動蕩不安，還有解放初期的內戰，茶館都是堅強的存在著經營著，可是終究還是敵不過現實的殘酷打擊，悲劇是注定的結局。

　　關于茶館最大的感觸就是社會最底層人民的悲慘生活，無論怎么說受傷害最大的還是這些底層的人民群眾們，里面也有沖有愛國的旗人常四爺和一心想著實業救國的秦二爺，可是他們都被悲劇的打壓了，就是大多數人的愚昧無知麻木不仁才導致了清朝的滅亡，讓當時的中國被列強欺辱。

　　還有文章中的各種小人物的各種性格的描寫也是十分的傳神，可以反映出當時黑暗的社會背景下人們的思想狀況。沒有充滿民族正義感的國民的話中國這個泱泱大國是不能真正的站起來，老舍的描寫讓我們看到了那個時代的悲哀，只有記住那個時代的痛苦才可以走好現在的發展之路。

　　讀老舍文集有感篇17

　　《我的母親》是篇叫人落淚的摯情之作，這篇文章讓我很受感動。文章作者老舍主要記述“我”的父親去世以后，母親非常辛苦，整天都為人洗衣服，手終年都是鮮紅微腫的。父親的姐姐與我們住在一起，她脾氣很壞，常常欺負母親，母親卻任勞任怨。而姑姑死時，母親一分錢也沒有分到。日本鬼子進城搜家，母親一點兒也不害怕，卻堅強地護著“我”。母親在“我”出國的時候病死了。文章以“心痛！心痛！”結尾，讓讀者們落淚。作者怎么能不心痛呢?

　　文章通過記敘母親一生的身世、經歷、性格及遭遇，表達了作者對自己母親的無限敬愛和無以報答母親恩情的愧疚之情，也塑造了一位有著典型東方女性性格特征的平凡而偉岸的母親形象。首先,這篇文章多處運用了刻畫人物的寫法,使母親的形象活靈活現.此文章能感動我,是因為文中列舉了老舍母親的生前往事.沒有普希金的波瀾壯闊,也沒有文一多的特殊見解.有的,只是對母親一顆真切的心.

　　母親非常窮苦，但她還要養著自己的兒女，她整天為人們洗衣服，手終年都是鮮紅微腫的。從手終年都是鮮紅微腫的這句話中，我們可以體會到母親的辛苦。天天為人們洗服裝，母親為了什么?母親為了兒女的生活，甘愿受苦，這是一種多么偉大的精神啊！

　　母愛是滂沱大雨中的一把雨傘;母愛是刺骨寒風中的一碗熱湯;母愛是一雙粗糙的大手;母愛是一個甜甜的微笑;母愛是一份牽掛;母愛是…….

　　老舍曾經說：“我對一切人和事，都取和平的態度，把吃虧當作當然的。但是，在做人上，我有一定的宗旨和基本法則，什么事都可以將就，而不能超過自己畫好的界限。我怕見生人，怕辦雜事，怕出頭露面;但是到了非我去不可的時候，我便不敢不去，正像我的母親。從私塾到小學，我經歷過起碼有百位教師吧，其中有給我很大影響的，也有毫無影響的，但是我的真正的教師，把性格傳給我的，是我的母親。母親并不識字，她給我的是生命的教育。”

　　母親教會了老舍做人，教會了他勞動。

　　而在一些文章中的母親對兒女的愛又何嘗不是呢?她們愿意為兒女奉獻自己的一切，由小看來，可比做芝麻;由大看來，可比做天地。她們無論多么苦多么累也不想讓孩子受一點傷害。而更多的是從母親的為人處事中無形的給了兒女一種很好的教育。俗話說“有其母，必有其子。”在老舍，朱德，胡適的手中都曾撰寫過《我的母親》這篇文章，從中可以看出他們的母親對其都有影響，正是有了他們的母親才有了這三位名人的成就。正如是“母親，其實在凡俗的生活中正是以一些細微的小事來震撼我們的心靈。”

　　母愛如水，母親是源，無論你奔騰到哪里，身上流淌的，依然是不盡的源頭之水;心里念著的，永遠有對母親的感激,母親一直無微不至地關心著我們，沐浴在母愛中的我們真正了解自己的母親嗎?母愛是如此的深沉而不張揚，平凡得讓人熟視無睹，甚至不知道她的存在！對這些，母親當然毫無怨言，可對我們來說，沒有體驗到母愛應該是多大的不幸呀！我們丟失了比金子還珍貴的東西！

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