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我的母親老舍鑒賞
《我的母親》是小說家老舍的作品。《我的母親》是一篇質(zhì)樸無華、情真意切的回憶母親的散文。 文章中體現(xiàn)母親對(duì)子女的舐犢之情，子女對(duì)母親的感激、懷念和贊頌之情。下面是我的母親老舍鑒賞，請(qǐng)參考！
原文
母親的娘家是北平德勝門外，土城兒外邊，通大鐘寺的大路上的一個(gè)小村里。村里一共有四五家人家，都姓馬。大家都種點(diǎn)不十分肥美的地，但是與我同輩的兄弟們，也有當(dāng)兵的，作木匠的，作泥水匠的，和當(dāng)巡察的。他們雖然是農(nóng)家，卻養(yǎng)不起牛馬，人手不夠的時(shí)候，婦女便也須下地作活。
對(duì)于姥姥家，我只知道上述的一點(diǎn)。外公外婆是什么樣子，我就不知道，因?yàn)樗麄冊(cè)缫讶ナ馈Ｖ劣诟h(yuǎn)的族系與家史，就更不曉得；窮人只能顧眼前的衣食，沒有功夫談?wù)撌裁催^去的光榮；“家譜”這字眼，我在幼年就根本沒有聽說過。
母親生在農(nóng)家，所以勤儉誠(chéng)實(shí)，身體也好。這一點(diǎn)事實(shí)卻極重要，因?yàn)榧偃粑覜]有這樣的一位母親，我以為我恐怕也就要大大的打個(gè)折扣。
母親出嫁大概是很早，因?yàn)槲业拇蠼悻F(xiàn)在已是六十多歲的老太婆，而我的大外甥女還長(zhǎng)我一歲啊。我有三個(gè)哥哥，四個(gè)姐姐，但能長(zhǎng)大成人的，只有大姐，二姐，三姐，三哥與我。我是“老”兒子。生我的時(shí)候，母親已有四十一歲，大姐二姐已都出閣。
由大姐與二姐所嫁入的家庭來推斷，在我生下之前，我的家里，大概還馬馬虎虎的過得去。那時(shí)候定婚講究門當(dāng)戶對(duì)，而大姐丈是作小官的，二姐丈也開過一間酒館，他們都是相當(dāng)體面的人。
可是，我，我給家庭帶來不幸：我生下來，母親暈過去半夜，才睜眼看見她的老兒子——感謝大姐，把我揣在懷中，致未凍死。
一歲半，我把父親“克”死。
兄不到十歲，三姐十二三歲，我才一歲半，全仗母親獨(dú)力撫養(yǎng)。父親的寡姐跟我們一塊兒住，她喜摸紙牌，她的脾氣極壞。為我們的衣食，母親要給人家洗衣服，縫補(bǔ)或裁縫衣裳。在我的記憶中，她的手終年是鮮紅微腫的。白天，她洗衣服，洗一兩大綠瓦盆。她作事永遠(yuǎn)絲毫也不敷衍，就是屠戶們送來的黑如鐵的布襪，她也給洗得雪白。晚間，她與三姐抱著一盞油燈，還要縫補(bǔ)衣服，一直到半夜。她終年沒有休息，可是在忙碌中她還把院子屋中收拾得清清爽爽。桌椅都是舊的，柜門的銅活久已殘缺不全，可是她的手老使破桌面上沒有塵土，殘破的銅活發(fā)著光。院中，父親遺留下的幾盆石榴與夾竹桃，永遠(yuǎn)會(huì)得到應(yīng)有的澆灌與愛護(hù)，年年夏天開許多花。
哥哥似乎沒有同我玩耍過。有時(shí)候，他去讀書；有時(shí)候，他去學(xué)徒；有時(shí)候，他也去賣花生或櫻桃之類的小東西。母親含著淚把他送走，不到兩天，又含著淚接他回來。我不明白這都是什么事，而只覺得與他很生疏。與母親相依為命的是我與三姐。因此，她們作事，我老在后面跟著。她們澆花，我也張羅著取水；她們掃地，我就撮土……從這里，我學(xué)得愛花，愛清潔，守秩序。這些習(xí)慣至今還被我保存著。
有客人來，無論手中怎么窘，母親也要設(shè)法弄一點(diǎn)東西去款待。舅父與表哥們往往是自己掏錢買酒肉食，這使她臉上羞得飛紅，可是殷勤的給他們溫酒作面，又給她一些喜悅。遇上親友家中有喜喪事，母親必把大褂洗得干干凈凈，親自去賀吊——份禮也許只是兩吊小錢。到如今如我的好客的習(xí)性，還未全改，盡管生活是這么清苦，因?yàn)樽杂變嚎磻T的事情是不易改掉的。
姑母常鬧脾氣。她單在雞蛋里找骨頭。她是我家中的閻王。直到我入中學(xué)，她才死去，我可是沒有看見母親反抗過。“沒受過婆婆的氣，還不受大姑子的嗎？命當(dāng)如此！”母親在非解釋一下不足以平服別人的時(shí)候，才這樣說。是的，命當(dāng)如此。母親活到老，窮到老，辛苦到老，全是命當(dāng)如此。她最會(huì)吃虧。給親友鄰居幫忙，她總跑在前面：她會(huì)給嬰兒洗三——窮朋友們可以因此少花一筆“請(qǐng)姥姥”錢——她會(huì)刮痧，她會(huì)給孩子們剃頭，她會(huì)給少婦們絞臉……凡是她能作的，都有求必應(yīng)。但是吵嘴打架，永遠(yuǎn)沒有她。她寧吃虧，不逗氣。當(dāng)姑母死去的時(shí)候，母親似乎把一世的委屈都哭出來，一直哭到墳地。不知道哪里來的一位侄子，聲稱有承繼權(quán)，母親便一聲不響，教他搬走那些破桌子爛板凳，而且把姑母養(yǎng)的一只肥母雞也送給他。
可是，母親并不軟弱。父親死在庚子鬧“拳”的那一年。聯(lián)軍入城，挨家搜索財(cái)物雞鴨，我們被搜兩次。母親拉著哥哥與三姐坐在墻根，等著“鬼子”進(jìn)門，街門是開著的。“鬼子”進(jìn)門，一刺刀先把老黃狗刺死，而后入室搜索。他們走后，母親把破衣箱搬起，才發(fā)現(xiàn)我。假若箱子不空，我早就被壓死。皇上跑，丈夫死，鬼子來，滿城是血光火焰，可是母親不怕，她要在刺刀下，饑荒中，保護(hù)著兒女。北平有多少變亂啊，有時(shí)候兵變，街市整條的燒起，火團(tuán)落在我們?cè)褐小Ｓ袝r(shí)候內(nèi)戰(zhàn)，城門緊閉，鋪店關(guān)門，晝夜響著槍炮。這驚恐，這緊張，再加上一家飲食的籌劃，兒女安全的顧慮，豈是一個(gè)軟弱的老寡婦所能受得起的？可是，在這種時(shí)候，母親的心橫起來，她不慌不哭，要從無辦法中想出辦法來。她的淚會(huì)往心中落！這點(diǎn)軟而硬的個(gè)性，也傳給我。我對(duì)一切人與事，都取和平的態(tài)度，把吃虧看作當(dāng)然的。但是，在作人上，我有一定的宗旨與基本的法則，什么事都可將就，而不能超過自己劃好的界限。我怕見生人，怕辦雜事，怕出頭露面；但是到非我去不可的時(shí)候，我便不得不去，正象我的母親。從私塾到小學(xué)，到中學(xué)，我經(jīng)歷過起碼有廿位教師吧，其中有給我很大影響的，也有毫無影響的，但是我的真正的教師，把性格傳給我的，是我的母親。母親并不識(shí)字，她給我的是生命的教育。
當(dāng)我在小學(xué)畢業(yè)的時(shí)候，親友一致的愿意我去學(xué)手藝，好幫助母親。我曉得我應(yīng)當(dāng)去找飯吃，以減輕母親的勤勞困苦。可是，我也愿意升學(xué)。我偷偷的考入師范學(xué)校——制服，飯食，書籍，宿處，都由學(xué)校供給。只有這樣，我才敢對(duì)母親提升學(xué)的話。入學(xué)，要交十元的保證金。這是一筆巨款！母親作半個(gè)月的難，把這巨款籌到，而后含淚把我送出門去。她不辭勞苦，只要兒子有出息。當(dāng)我由師范畢業(yè)，而被派為小學(xué)校校長(zhǎng)，母親與我都一夜不曾合眼。我只說句：“以后，您可以歇一歇！”她的回答只有一串串的眼淚。我入學(xué)之后，三姐結(jié)婚。母親對(duì)兒女是都一樣疼愛的，但是假若她也有點(diǎn)偏愛的話，她應(yīng)當(dāng)偏愛三姐，因?yàn)樽愿赣H死后，家中一切的事情都是母親和三姐共同撐持的。三姐是母親的右手。但是母親知道這右手必須割去，她不能為自己的便利而耽誤女兒的青春。當(dāng)花轎來到我們的破門外的時(shí)候，母親的手就和冰一樣的涼，臉上沒有血色--那是陰歷四月，天氣很暖。大家都怕她暈過去。可是，她掙扎著，咬著嘴唇，手扶著門框，看花轎徐徐的走去。不久，姑母死。三姐已出嫁，哥哥不在家，我又住學(xué)校，家中只剩母親自己。她還須自曉至晚的操作，可是終日沒人和她說一句話。新年到，正趕上政府倡用陽歷，不許過舊年。除夕，我請(qǐng)兩小時(shí)的假。由擁擠不堪的街市回到清爐冷灶的家中。母親笑。及至聽說我還須回校，她楞住。半天，她才嘆出一口氣來。到我該走的時(shí)候，她遞給我一些花生，“去吧，小子！”街上是那么熱鬧，我卻什么也沒看見，淚遮迷我的眼。今天，淚又遮住我的眼，又想起當(dāng)日孤獨(dú)的過那凄慘的除夕的慈母。可是慈母不會(huì)再候盼著我，她已入土！
兒女的生命是不依順著父母所設(shè)下的軌道一直前進(jìn)的，所以老人總免不傷心。我廿三歲，母親要我結(jié)婚，我不要。我請(qǐng)來三姐給我說情，老母含淚點(diǎn)頭。我愛母親，但是我給她最大的打擊。時(shí)代使我成為逆子。廿七歲，我上英國(guó)。為自己，我給六十多歲的老母以第二次打擊。在她七十大壽的那一天，我還遠(yuǎn)在異域。那天，據(jù)姐姐們后來告訴我，老太太只喝兩口酒，很早的便睡下。她想念她的幼子，而不便說出來。
七七抗戰(zhàn)后，我由濟(jì)南逃出來。北平又象庚子那年似的被鬼子占據(jù)，可是母親日夜惦念的幼子卻跑西南來。母親怎樣想念我，我可以想象得到，可是我不能回去。每逢接到家信，我總不敢馬上拆看，我怕，怕，怕，怕有那不祥的消息。人，即使活到八九十歲，有母親便可以多少還有點(diǎn)孩子氣。失慈母便象花插在瓶子里，雖然還有色有香，卻失去根。有母親的人，心里是安定的。我怕，怕，怕家信中帶來不好的消息，告訴我已是失根的花草。
去年一年，我在家信中找不到關(guān)于老母的起居情況。我疑慮，害怕。我想象得到，如有不幸，家中念我流亡孤苦，或不忍相告。母親的生日是在九月，我在八月半寫去祝壽的信，算計(jì)著會(huì)在壽日之前到達(dá)。信中囑咐千萬把壽日的詳情寫來，使我不再疑慮。十二月二十六日，由文化勞軍的大會(huì)上回來，我接到家信。我不敢拆讀。就寢前，我拆開信，母親已去世一年！
生命是母親給我的。我之能長(zhǎng)大成人，是母親的血汗灌養(yǎng)的。我之所以能成為一個(gè)不十分壞的人，是母親感化的。我的性格，習(xí)慣，是母親傳給的。她一世未曾享過一天福，臨死還吃的是粗糧。唉！還說什么呢？心痛！心痛！
鑒賞
1、主題思想
母愛是偉大的！
母親是帶領(lǐng)孩子認(rèn)識(shí)世界的第一人。母親的一言一行對(duì)孩子的人格形成都有深刻的影響。老舍的母親有她獨(dú)特的性格--軟中帶硬。并且，這種性格在老舍身上打下深深的烙印。老舍本人的生與死都與這種軟中帶硬的性格密不可分。如老舍在文中所說，母親給他的是“生命的教育”。這不僅讓讀者看到一位在苦難中保持著傳統(tǒng)美德的偉大母親形象，更讓讀者理解中華民族品格的傳承與延續(xù)。
2、寫作手法
文章通過記敘母親一生的身世、經(jīng)歷、性格及遭遇，表達(dá)作者對(duì)自己母親的無限敬愛和無以報(bào)答母親恩情的愧疚之情，也塑造一位有著典型東方女性性格特征的平凡而偉岸的母親形象。首先，這篇文章多處運(yùn)用刻畫人物的寫法，使母親的形象活靈活現(xiàn)。
本文采用口語與書面語相結(jié)合的形式，既流暢樸素生動(dòng)，又凝練含蓄雋永，抒發(fā)對(duì)母親的敬仰感念追懷和永世不忘的深情。敘述語言流暢、樸素、親切，極富表現(xiàn)力。這也是老舍文學(xué)語言的基本特點(diǎn)。
3、語言特色
本文系一篇回憶性記人散文。主要表達(dá)方式：敘述，抒情，描寫，議論。
1）敘述和描寫語言流暢、樸素、親切，極富表現(xiàn)力。這也是老舍文學(xué)語言的基本特點(diǎn)。如“兄不到十歲……一直到半夜”這一段記述就把父親死后，母親為養(yǎng)活一家人，含辛茹苦，日夜勞作的經(jīng)歷與精神寫得很充分。而所用語言則是嘮家常式的樸素、流暢、親切的語言。
2）議論語言凝練、深情、雋永，蘊(yùn)有哲理意味。在文章中，老舍經(jīng)常在敘述到一定的時(shí)候，便適時(shí)地插進(jìn)議論文字，這對(duì)于深休全文題旨，抒發(fā)濃郁的感情，都發(fā)揮如點(diǎn)睛般的作用。例如“人，即使活到八九十歲……心里是安定的”，這段話是作者在抗戰(zhàn)時(shí)期被迫躲到四川成才見不到滯留在北平的母親，無比思念又擔(dān)心年邁的老母遭遇不測(cè)所表達(dá)的憂懼、思念交織的復(fù)雜感情的一段話，是人處在特定的環(huán)境中時(shí)才會(huì)有的感覺和想法，作者以其凝練的文字表達(dá)出來，其雋永意味是頗具啟發(fā)性的，足以引發(fā)很多人的共鳴。
4、白描手法
所謂白描，原指國(guó)畫的一種技法，即單用墨線勾勒物象， 不著色彩，以攝取物象的神韻，使其形神兼?zhèn)洌袂楫呅ぃ?收意想不到的效果。后來人們用白描借指文章的一種描寫手法，即用極儉省的語言記敘人物的動(dòng)作、神態(tài)、對(duì)話， 寫出人物的特征，反映作者感情，不用或少用濃墨重彩去雕飾、烘托、夸張。《我的母親》一文中白描手法的運(yùn)用，主要體現(xiàn)在肖像、動(dòng)作、語言的描寫上。
有關(guān)母親肖像的白描：
肖像描寫是對(duì)人物描寫的一種常用的、重要的方法，原指對(duì)人物的容貌、體態(tài)、神情、氣質(zhì)、衣著等等的描寫。
這種描寫對(duì)人物性格和人物外貌的完整體現(xiàn)有著重要的作用。所謂的以形傳神， 就是把人物的外貌、生理特征與性格統(tǒng)一起來，一方面給讀者留下人物的外貌形象，一方面讓讀者便于通過人物的外貌形象，深入到他的精神世界中去，解他的思想品質(zhì)和性格特征。
《我的母親》一文，開篇作者便用敘述的筆法對(duì)母親的思想品德和身體狀況作成功的白描：“母親生在農(nóng)家, 所以勤儉誠(chéng)實(shí)，身體也好。”老舍并沒有對(duì)母親的肖像展開來描寫， 而是用白描的手法，只用“勤儉誠(chéng)實(shí)” 、“身體也好”八個(gè)字對(duì)母親的性格及肖像進(jìn)行總體交代，使我們對(duì)母親的性格及形象特征有個(gè)初步印象。正如作者所說：“這一點(diǎn)事實(shí)卻極為重要，因?yàn)榧偃粑覜]有這樣一位母親，我之為我恐怕也就要大大的打個(gè)折扣。”因?yàn)檎悄赣H的“勤儉誠(chéng)實(shí)”才給我“生命的教育”，也只有母親“身體也好”才能拉扯我們兄妹長(zhǎng)大成人。接下來，老舍逐步展開對(duì)母親肖像的白描。
“為我們的衣食，母親要給人家洗衣服，縫補(bǔ)或裁縫衣裳。在我的記憶中，她的手終年是鮮紅微腫的。”這里，老舍對(duì)母親“辛苦到老”一生的描寫就集中體現(xiàn)在母親那雙賴以養(yǎng)活全家人的“ 終年是鮮紅微腫的”手上。
這是一幅放大的特寫鏡頭，雖著墨不多，一雙“鮮紅微腫”的手的形象卻非常逼真?zhèn)魃瘛Ｍ高^有限的文字，我們還似乎看到母親為解決一家人的衣食溫飽，經(jīng)常替別人縫補(bǔ)漿洗、“作事永遠(yuǎn)絲毫也不敷衍” 的專注神情，還有那大大的“綠瓦盆”， 昏暗的“油燈”，清爽的“屋院”，年年開花的“石榴與夾竹桃” 。這都是作者運(yùn)用白描手法的藝術(shù)效果。耐人尋味的是這種白描又和特定的、具體的情節(jié)聯(lián)系起來，雖著墨不多，內(nèi)容卻非常豐富。誠(chéng)如高爾基所說：“藝術(shù)的作品不是敘述， 而是用形象、圖畫來描寫現(xiàn)實(shí)。”
當(dāng)年幼的哥哥或去讀書、或去作學(xué)徒，或者去賣花生櫻桃之類的小東西時(shí)，母親總是“含著淚把他送走，不到兩天，又含著淚接他回來。”寥寥十幾個(gè)字，一位酸楚而又無奈的母親的形象便鮮活逼真的出現(xiàn)在讀者面前。
每逢“有客人來，無論手中怎樣窘，母親也要設(shè)法弄一點(diǎn)東西款待。舅父與表哥們往往是自己掏錢買酒肉食，這使她臉上羞得通紅，可是殷勤地給他們溫酒作面，又給她一些喜悅。遇上親友家中有喜喪事，母親必把大褂洗得干干凈凈，親自去賀吊--份禮也許是兩吊小錢。”老舍的母親原本就是一位剛強(qiáng)、講義氣、而又愛整潔的勞動(dòng)?jì)D女，這一點(diǎn)知母者莫若子，可在老舍的筆下并沒有大段的鋪排渲染，而是用平實(shí)簡(jiǎn)練的語言把敘述和描寫結(jié)合起來，淡淡幾筆，便勾勒出母親的形象，既是同情理解自己難處的親戚來家時(shí)自帶點(diǎn)酒食也“使他臉上羞得通紅” 處于一種好客的習(xí)慣，她便殷勤的“溫酒作面”，又給她一些喜悅;在親自賀吊親友家中的喜喪事時(shí)，她的大褂總是“洗得干干凈凈”的，如此，一位自尊而又好客的母親形象便躍然紙上。
特別成功的神情白描是三姐要出嫁：“當(dāng)花轎來到我們的破門外的時(shí)候，母親的手就和冰一樣的涼，臉上沒有血色--那陰歷四月，天氣很暖。大家都怕她暈過去。可是， 她掙扎著，咬著嘴唇，手扶著門框，看花轎徐徐的走去。”
可以說，母親和三姐相依為命， 在父親去世后，共同撐持著這個(gè)殘破而又處在風(fēng)雨飄搖中的家，誠(chéng)如作者說的那樣，“三姐是母親的右手”，而當(dāng)母親清楚地意識(shí)到“這右手必須割去”時(shí)，她的“手就和冰一樣的涼，臉上沒有血色”，在大家的普遍擔(dān)心中，“她掙扎著，咬著嘴唇，手扶著門框,看花轎徐徐的走去” 。在這里，原本擅長(zhǎng)于用敘述的筆法交待背景，穿插情節(jié)或抒發(fā)自己對(duì)人物命運(yùn)、故事情節(jié)的感受、看法的老舍僅僅用母親冰涼的手、沒有血色的臉、以及咬著嘴唇的神情便為我們勾勒出母親剛強(qiáng)的形象。
這里既是一段悠長(zhǎng)傷感的場(chǎng)景描寫,更是一則凄楚動(dòng)人的故事。筆墨不多而效果頗佳，足見老舍語言藝術(shù)的功力。同時(shí)， 作品中還有兩處關(guān)于母親神情的白描：一處是當(dāng)我?guī)煼懂厴I(yè)被派為小學(xué)校長(zhǎng)的那一夜, 我要求母親以后可以歇一歇時(shí)， “她的回答只是一串串的眼淚。” 這種白描很能啟人深思，這一串串的眼淚是辛酸，是欣慰? 或許二者兼而有之。
總之，它蘊(yùn)涵的內(nèi)容十分豐富。另一處是除夕，我請(qǐng)兩小時(shí)的假回到清鍋冷灶的家中時(shí)，“母親笑。”及至聽說我還須回校時(shí)， “ 她愣住。” 這里一“笑”， 一“愣”，極能表現(xiàn)母親當(dāng)時(shí)因強(qiáng)烈的心理刺激而引起的的神情變化。兩處雖用語平易、簡(jiǎn)練，可描寫母親的神態(tài)卻極為逼真。由此可見老舍煉詞，煉字功力之深厚。
創(chuàng)作背景
老舍自幼喪父，由母親獨(dú)自帶大，和母親有著無比深厚的感情。老舍的母親于1942年夏季病逝于北平（今北京）。當(dāng)時(shí)老舍孤身一人在中國(guó)抗戰(zhàn)大后方從事抗戰(zhàn)文藝創(chuàng)作和組織工作。最初他的家人沒敢把母親病亡的消息立即告訴他，害怕加重他的孤獨(dú)痛苦，于1942年12月26日才在家信里透露噩耗。本文便是老舍為紀(jì)念母親而寫。
作者簡(jiǎn)介
老舍（1899~1966），滿族，原名舒慶春，字舍予，生于北京。
1918年夏天他以優(yōu)秀的成績(jī)畢從北京師范學(xué)校畢業(yè)。
1924年赴英國(guó)，任倫敦大學(xué)東方學(xué)院中文講師。教學(xué)之余，讀了大量外國(guó)文學(xué)作品，并正式開始創(chuàng)作生涯。1930年回到中國(guó)，任濟(jì)南齊魯大學(xué)文學(xué)院副教授，并編輯《齊魯月刊》。
1949年新中國(guó)成立后，他擔(dān)任中國(guó)全國(guó)文聯(lián)和全國(guó)作協(xié)副主席兼北京市文聯(lián)主席。
老舍是中國(guó)飲譽(yù)世界的小說家、戲劇家，是一位文化巨匠，一位語言藝術(shù)大師。
作品風(fēng)格
1、創(chuàng)作題材
老舍的作品大多取材于市民生活。他善于描繪城市貧民的生活和命運(yùn)，尤其擅長(zhǎng)刻畫浸透了封建宗法觀念的保守落后的中下層市民，在民族矛盾和階級(jí)搏斗中，在新的歷史潮流沖擊下。惶惑、猶豫、寂寞的矛盾心理，和進(jìn)退維谷、不知所措的可笑行徑。他喜歡通過日常平凡的場(chǎng)景反映普遍的社會(huì)沖突，筆觸往往延伸到民族精神的挖掘或者民族命運(yùn)的思考，讓人從輕快詼諧之中品味出生活的嚴(yán)峻和沉重。關(guān)于自然風(fēng)光的色彩鮮艷的渲染和關(guān)于習(xí)俗人情的細(xì)致入微的描摹，增添了作品的生活氣息和情趣。
在現(xiàn)代文學(xué)史上，老舍的名字總是與市民題材、北京題材密切聯(lián)系在一起的。他是現(xiàn)代中國(guó)文壇上杰出的風(fēng)俗、世態(tài)（尤其是北京的風(fēng)土人情）畫家。作為一位大家，他所反映的社會(huì)現(xiàn)實(shí)可能不夠遼闊，但在他所描繪的范圍之內(nèi)，卻把歷史和現(xiàn)實(shí)，從一年四季的自然景色、不同時(shí)代的社會(huì)氣氛、風(fēng)俗習(xí)慣，一直到三教九流各種人等的喜怒哀樂、微妙心態(tài)都結(jié)合濃縮在一起，有聲有色、生動(dòng)活潑，自成一個(gè)完整豐滿、“京味”十足的世界。這是老舍在現(xiàn)代文學(xué)史上作出的特殊貢獻(xiàn)。
老舍的作品的另一個(gè)特點(diǎn)，是表現(xiàn)出鮮明的反帝愛國(guó)的題旨。老舍的作品中往往直接揭露帝國(guó)主義侵略罪行，從不同側(cè)面描寫它們的經(jīng)濟(jì)、文化、宗教滲透和種族歧視所給予中國(guó)人民種種傷害。他表現(xiàn)民族覺醒、表彰民族氣節(jié)，同時(shí)抨擊在這些侵略和滲透面前卑躬屈節(jié)、為虎作倀的洋奴漢。1960年是義和團(tuán)起義的六十周年，于是寫出了話劇《神拳》，再現(xiàn)了北京居民抗擊八國(guó)聯(lián)軍的壯烈情景。
2、語言風(fēng)格
老舍的語言俗白精致，雅俗共賞。老舍說：“沒有一位語言藝術(shù)大師是脫離群眾的，也沒有一位這樣的大師是記錄人民語言，而不給它加工的。”因此，作品中人物語言是加提煉過的北京白話。其作品語言的“俗”是建立在精細(xì)的思考與研究的基礎(chǔ)上。他的“白”，讓讀者易于理解卻又頗有深度。用通俗、平白的文字來反應(yīng)時(shí)代和生活，這才是老舍作為語言大師的境界，可謂“清水出芙蓉，天然去雕飾”。然而另一方面，老舍又使用語脫去自然形態(tài)的粗糙與隨意，煉成金子，使現(xiàn)代的北京口語顯出樸素精致如同一具精雕細(xì)刻的瓷器。
同樣老舍的作品也追求幽默，一方面來自狄更斯等英國(guó)文學(xué)家的影響，另一方面也深深地打上了“北京市民文化”的烙印，形成了更內(nèi)蘊(yùn)的“京味”。幽默風(fēng)趣，是老舍作品語言的總體風(fēng)格特色。他認(rèn)為：“文字要生動(dòng)有趣，必須利用幽默……假荇干燥、晦澀、無趣，是文藝的致命傷；幽默便有了很大的重要。”因此，老舍的小說、戲劇，散文等也都充滿了幽默風(fēng)趣色彩。他的作品字里行間無不閃現(xiàn)著他的幽默才華：把“想得深”的思想內(nèi)容，用“說得俏”的語言表達(dá)出來，含蓄雋永，充滿濃郁的幽默色彩。從《老張的哲學(xué)》問世起，老舍就開始被人稱為“幽默小說家”。
老舍先生更是潛臺(tái)詞運(yùn)用的大師，其代表就是《茶館》。《茶館》憑借深刻含蓄的潛臺(tái)詞，有力地豐富了語言的內(nèi)涵。最經(jīng)典的例子就是第一幕龐太監(jiān)與秦仲義的“舌戰(zhàn)”。這兩個(gè)人一個(gè)是西太后的寵奴，一個(gè)是講維新的資產(chǎn)者，二人不期而遇表面上客客氣氣，骨子里卻是兵刃森森。《茶館》中像這樣的臺(tái)詞比比皆是。它引而不發(fā)，以弦外之音調(diào)動(dòng)人們的興味與深思，耐人咀嚼。
老舍作品成功地運(yùn)用了富有生命力的北京口語詞匯，使作品語言透露著獨(dú)特的京韻，作品生活氣息醇厚，地方風(fēng)物、民情風(fēng)俗真實(shí)感人。同時(shí)用地道的北京話寫北京人，本土本色，活潑有趣、質(zhì)樸自然，生活氣息迎面撲來，具有獨(dú)特的魅力，透出了北京話的神韻，顯示北京話活潑的生命力和老舍駕馭北京口語的能力。
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