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五年級語文下冊《草原》課文解讀教案
作為一名教職工，通常需要用到教案來輔助教學，教案是實施教學的主要依據(jù)，有著至關(guān)重要的作用。那么問題來了，教案應(yīng)該怎么寫？下面是小編精心整理的五年級語文下冊《草原》課文解讀教案，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
草原
老舍
這次，我看到了草原。那里的天比別處的更可愛，空氣是那么清鮮，天空是那么明朗，使我總想高歌一曲，表示我滿心的愉快。在天底下，一碧千里，而并不茫茫。四面都有小丘，平地是綠的，小丘也是綠的。羊群一會兒上了小丘，一會兒又下來，走在哪里都像給無邊的綠毯繡上了白色的大花。那些小丘的線條是那么柔美，就像只用綠色渲染，不用墨線勾勒的中國畫那樣，到處青翠欲滴，輕輕流入云際。這種境界，既使人驚嘆，又叫人舒服，既愿久立四望，又想坐下低吟一道奇麗的小詩。在這境界里，連駿馬和大牛都有時候靜立不動，好像回味著草原的無限樂趣。
我們訪問的是陳巴爾虎旗。汽車走了一百五十里，才到達目的地。一百五十里全是草原。再走一百五十里，也還是草原。草原上行車十分灑脫，只要方向不錯，怎么走都可以。初入草原，聽不見一點聲音，也看不見什么東西，除了些忽飛忽落的小鳥。走了許久，遠遠地望見了一條迂回明如玻璃的帶子——！牛羊多起來，也看到了馬群，隱隱有鞭子的輕響。快了，快到了。忽然，像被一陣風吹來的，遠處的小丘上出現(xiàn)了一群馬，馬上的男女老少穿著各色的衣裳，群馬疾馳，襟飄帶舞，像一條彩虹向我們飛過為。這是主人來到幾十里外歡迎遠客。見到我們，主人們立刻撥轉(zhuǎn)馬頭，歡呼著，飛馳著，在汽車左右與前面引路。靜寂的草原熱鬧起來：歡呼聲，車聲，馬蹄聲，響成一片。車跟著馬飛過小丘，看見了幾座蒙古包。
蒙古包外，許多匹馬，許多輛車。人很多，都是從幾十里外乘馬或坐車來看我們的。主人們下了馬，我們下了車。也不知道是誰的手，總是熱乎乎地握著，握住不散。大家的語言不同，心可是一樣。握手再握手，笑了再笑。你說你的，我說我的，總的總思是民族團結(jié)互助。
也不知怎的，就進了蒙古包。奶茶倒上了，奶豆腐擺上了。主客都盤腿坐下，誰都有禮貌，誰都又那么親熱，一點兒不拘束。不大會兒，好客的主人端進來大盤的手抓羊肉。干部向我們敬酒，七十歲的老翁向我們敬酒。我們回敬，主要再舉杯，我們再回敬。這時候鄂溫克姑娘戴著尖尖的帽子，既大方，又稍有點兒羞澀，來給客人們唱民歌。我們同行的歌手也趕緊唱起來，歌聲似乎比什么語言都更響亮，都更感人，不管唱的是什么，聽者總會露出會心的微笑。
飯后，小伙子們表演套馬、摔跤，姑娘們表演了民族舞蹈，客人們也舞的舞，唱的唱，并且要騎一騎蒙古馬。太陽已經(jīng)偏西。誰也不肯走。是呀！蒙漢情深何忍別，天涯碧草話斜陽！
課文簡說
這篇散文，字里行間浸潤著濃郁的草原風情：那一碧千里的草原風光，那馬上迎客、把酒聯(lián)歡、依依話別的動人情景，那純樸、熱情好客的蒙古族同胞，都令人難以忘懷。本文是作者第一次訪問內(nèi)蒙古大草原時的所見、所聞、所感，并通過這些所見、所聞、所感，贊美了草原的美麗風光和民族之間的團結(jié)。
本文層次井然，作者按照事情發(fā)展順序敘述，先描寫草原秀美的景色；再描寫草原迎客場面和草原聯(lián)歡的情形。作者移步換景，由景及人，最后，以簡明有力、含義豐富的詩句結(jié)束。全文安排有序，脈絡(luò)清楚，銜接緊密，推進自然。課文寫景語言優(yōu)美，善于運用比喻和擬人的寫法，不但形似而且神似，生動貼切，同時又不失純樸簡練，生動感人。三是情景交融，無論是描寫自然風光還是主客相見、聯(lián)歡、惜別，處處流露出作者的贊美之情。
本文作為“走進西部”的第一篇課文，目的一是引導學生感受充滿詩意的草原風光與民族風情，體會作者對草原的熱愛和對民族團結(jié)的贊頌之情；二是在閱讀中體會表達上的一些特點，并積累語言；三是走進西部，通過這一篇課文的學習，引發(fā)學生對西部了解的欲望，激起對西部探討的興趣。
教學本課的重點是引導學生隨著作家的敘述，在頭腦中浮現(xiàn)出一幅幅生動的畫面，從而感受草原風光與人情的美好。教學難點一是品味優(yōu)美的語言，體會表達方法；二是通過學習此文，引起認識西部，了解西部的興趣。
課文解讀
這是一篇散文，字里行間充滿了濃郁的草原風情：那一碧千里的草原風光，那馬上迎客、把酒聯(lián)歡、依依話別的動人情景，那純樸、熱情好客的蒙古族同胞，都令人難以忘懷。本文是作者第一次訪問蒙古大草原時的所見、所聞、所想、所感，并通過這些所見、所聞、所想、所感，贊美了草原的美麗風光和民族之間的團結(jié)。
本文是層次井然，作者按照事情發(fā)展順序敘述，先描寫草原秀美的景色；再描寫草原迎客場面和草原聯(lián)歡的情形。作者移步換景，由景及人，最后以簡明有力、含義豐富的詩句結(jié)束。全文安排有序，脈絡(luò)清楚，銜接緊密，推進自然。課文寫景語言優(yōu)美，善于運用比喻和擬人的寫法，不但形似而且神似，生動貼切，同時又不失純樸簡練，生動感人。
學習本課的重點是引導學生隨著作家的敘述，在頭腦中浮現(xiàn)出一幅幅生動的畫面，從而感受草原風光與人情的美好。教學難點一是品味優(yōu)美的語言，體會表達方法；二是通過學習課文，引導認識西部，了解西部的興趣。
教案
一、教材
我認為對教材的深入分析是上好一堂課的基礎(chǔ)，《草原》選自人教版五年級下第一組第一課，這篇寫景抒情的散文，給我們展現(xiàn)一幅美麗的草原風光，也給我們展示了熱情的草原民族，文章條理清晰，作者從風景到人情的描寫展現(xiàn)了草原上的風土人情，最后用一句含義深刻的詩結(jié)尾，體現(xiàn)了作者對草原的依依不舍。
二、學情
我們常說教學的主體是學生，五年級的學生對這樣寫景抒情類型的文章并不陌生，但對于內(nèi)蒙古草原上的風土人情不能很好的理解，需要教師加以適時引導。
三、教學目標
根據(jù)教材以及學生的特點，我制定了一下三個維度的教學目標：
【知識與能力】學會本課的渲、勒等生字，明確文章分為風光和人情這兩個部分，有感情的朗讀自己喜歡的句子。
【過程與方法】采用小組合作探究法、朗讀感悟法、情境教學法，提高學生感悟理解的能力。
【情感態(tài)度與價值觀】體會草原風光的美麗，感悟草原民族的真情。
四、教學重難點
根據(jù)教學目標我確定的教學重難點是：
【教學重點】理清文章的兩個主要描寫方面，有感情的朗讀課文。
【教學難點】體會草原風光的美麗，感悟草原民族的真情。
五、教學方法
小組合作探究法、朗讀感悟法、情境教學法。
六、說教學過程
那么接下來我將著重介紹我的教學過程，這也是我本次說課最為核心的環(huán)節(jié)。
（一）導入新課
我會采用視頻導入，播放關(guān)于草原風光的視頻，引導學生說出自己眼中所看到景象，閉上眼睛想象自己就在這樣的大草原上，可能看到什么、聽到什么，順勢導入本課，跟隨作者老舍一起走進美麗的草原。這樣導入不僅能夠激發(fā)學生的學習熱情，同時能夠讓學生感受草原的風光，順勢導入本課。
（二）整體感知
首先，讓同學通讀全文，設(shè)置這樣一個問題：
1、通過課題我們知道了本文主要是描寫草原的，那么作者是從哪些方面來對草原進行具體描寫的呢？梳理文章大意，標出不認識的生字詞。
引導學生發(fā)現(xiàn)，本文從風光和人情兩個方面展開描寫。適時講解生字“渲”字，并板書：風光，人情，渲。
2、引導學生朗讀感悟：在學生了解本文是圍繞兩個部分展開描寫的之后，我會把全班分為兩個小組，分別去朗讀相應(yīng)的段落，體會散文的語言美。
3、最后，引入賽讀：男女生比賽從文中選取一些自己喜歡的句子，看看那組讀得更有感情。
通過這一環(huán)節(jié)，學生可以從整體上把握文章的寫作思路，并且對于文章的語言有了初步的感悟。
（三）深入研讀
這一環(huán)節(jié)是逐步引導學生走入文本與文本對話的過程。
學生通過剛剛的朗讀比賽，已經(jīng)體會了草原的風光美，下面我會設(shè)置這樣一個問題，草原的風光與我們平時所見的有什么不同？
引導學生從文中找到這樣一句，“四面都有小丘……輕輕流入云際。”并且體會句中說的“白色的大花”指的是什么，引導學生體會作者將羊群比喻為白色的大花，生動形象的為我們展示了草原的生機，并且講解比喻的修辭手法。板書：比喻。
接下來，我會引導學生結(jié)合課下注釋，理解“渲染”“勾勒”體會畫面感。草原風光的總特點是洋洋灑灑的，風過草原給我們呈現(xiàn)了一幅綠色的中國畫，而不是一幅描繪細致的工筆畫，這里從側(cè)面寫出了草原的意境美。
下面我會設(shè)置承上啟下的問題，在這樣的草原上生活著一個可愛的民族，他們對待客人是怎樣的呢？請你找到關(guān)于“人情”描寫的相關(guān)段落，勾畫出草原人們待客的句子和客人的表現(xiàn)。引導學生由景色入情，體會草原民族的熱情，迎客、吃飯、飯后載歌載舞。
引導學生思考，客人與草原民族的語言是不相通的，我們?yōu)槭裁茨苋缫患胰艘话闫錁啡谌谀兀恳龑W生感悟草原人們的熱情，民族團結(jié)深入人心。
最后，全班朗誦文中最后一句“蒙漢情深何忍別，天涯碧草話斜陽！”。體會作者分別時的心情，總結(jié)全文。
通過這樣層層深入的問題，學生可以把握文中的主旨，感悟蒙古族的真情。至此，我達成了教學的三維目標，做到了語文教學時人文性與工具性的統(tǒng)一。
（四）延伸作業(yè)
搜集與蒙古族相關(guān)的資料，思考民族團結(jié)的重要性。畫出你心目中的草原，并且為你的畫配上相應(yīng)的文字。這樣不僅能夠鞏固課上所學，同時可以發(fā)散學生的思維，達到“課雖下，味還在，趣仍濃”的目的。
七、板書設(shè)計
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