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自然之道課文原文及分析研究
自然之道,是中國道家創始人老子的哲學思想。宇宙萬物,眾生靈各有其生存之道,萬物并育而不相害,道并行而不相悖,不同的道在宇宙中自由的生長演述其道。以下是自然之道課文原文及分析研究,歡迎閱讀。
《自然之道》課文原文
我和七個同伴及一個生物學家向導,結隊來到南太平洋加拉巴哥島旅游。在這個海島上,有許多太平洋綠龜在筑巢孵化小龜。我們的目的,就是想實地觀察一下幼龜是怎樣離巢進入大海的。
太平洋綠龜長大后在一百五十公斤左右,幼龜體重不到它的百分之一。幼龜一般在四五月份離巢而出,爭先恐后爬向大海。從龜巢到大海需要經過一段不短的沙灘,稍不留心,幼龜便可能成為食肉鳥的美食。
那天我們上島時,已近黃昏,很快就發現一只大龜巢。突然,一只幼龜把頭探出巢穴,卻欲出又止,似乎在偵察外面是否安全。正當幼龜躊躇不前時,一只嘲鶇突然飛來,,它用尖嘴啄幼龜的頭,企圖把它拉到沙灘上去。
我和同伴緊張地看著眼前的一幕,其中一位焦急地對向導說:“你得想想辦法啊!”向導卻若無其事地答道:“叼就叼去吧,自然之道,就是這樣的。”向導的冷淡,招來了同伴們一片“不能見死不救”的呼喊。向導極不情愿地抱起那只小龜,朝大海走去。那只嘲鶇眼見到手的美食丟掉,只好頹喪地飛走了。
然而,接著發生的事讓大家極為震驚。向導抱走幼龜不久,成群的幼龜從巢口魚貫而出。我們很憶明白:我們干了一件愚不可及的蠢事。那只先出來的幼龜,原來是龜群的“偵察兵”,一旦遇到危險,便會返回龜巢。那只幼龜被向導引向大海,巢中的幼龜得到錯誤信息,以為外面很安全,于是爭先恐后地結伴而出。
黃昏的海島,陽光仍很明媚。從龜巢到海邊的一大段沙灘,無遮無攔,成百上千的幼龜結隊而出,很快引來許多食肉鳥,它們可以飽餐一頓了。
“天啊!”我聽見同伴說,“看我們做了些什么!”這時,數十只幼龜已成了嘲鶇,海鷗,鰹鳥的口中之食,我們的向導趕緊摘下棒球帽,迅速抓起十多只幼龜,放進帽中,向海邊奔去。我們也學著他的樣子,氣喘吁吁地來回奔跑,算是對自己過錯的一種補救吧。
不一會兒,數十只食肉鳥吃得飽飽的,發出歡樂的叫聲,響徹云霄。我和同伴們低著頭,在沙灘上慢慢地走。向導一邊走一邊發出悲嘆:“如果不是我們,這些海龜根本就不會受到危害。”
《自然之道》課文分析與研究
課文分析
課文《自然之道》按照事情發展的順序,講述了一個發人深省的故事。作者和同伴及一個生物學家向導,結隊來到南太平洋加拉巴哥島旅游,觀察幼龜是怎樣離巢進入大海的。他們看到一只探頭出穴的幼龜被嘲鶇咬啄時,不顧向導勸阻,要向導把幼龜抱向大海。接著,成群的幼龜得到錯誤的信息,以為外面很安全,就從巢中魚貫而出,結果許多幼龜成為食肉鳥的口中之食。雖然“我們”拯救了一些幼龜,但仍然感到十分震驚和悔恨。這個故事告訴我們,愛護動物就要了解它們,了解自然法則,只有遵循自然界的規律,才能把事情辦好。如果不按自然規律辦事,往往會產生與我們的愿望相反的結果。
因為我們發現:當人類冒著極大的危險竭力把大自然改造得適合我們的心意時,卻未能達到目的,這確實是一個令人痛心的嘆息。在自然的規律面前,我們這些自以為是,淺薄無知而又驕傲自大的“文明人”,妄自尊大為自然界的主宰者,又怎能釋懷?人是萬物之靈,然而,當人自作聰明時,一切都可能走向反面。
一、線索明朗,滲透情意
《自然之道》是一篇既充滿濃濃的情意,又富含哲理的知識性課文。這篇課文用豐富而生動的語言,描述了一個觸動我們心靈的故事。這篇課文寫作特點很鮮明:一主一副兩條線索,一條主線寫人,即旅行者們的所觀、所作、所感;一條副線寫龜,即小海龜們離巢入海的自然情況。兩條線索連環交織,密不可分。一明一暗,使讀者的心也隨之一起一伏。加上作者的描繪,字里行間滲滿深深情意,也緊緊抓住讀者的心,隨之貫穿文章始末,不,應該是意猶未盡,回味無窮,甚至是無法釋懷。眼前總是浮現那可愛可憐的幼小綠龜,耳畔總響起這樣無奈而悲嘆的話語“天啊!看我們做了些什么!”“如果不是我們,這些小海龜根本就不會受到傷害。”這不得不嘆服作者的細膩描述,文筆深厚。
二、抓住關鍵,緊扣心弦
“我”和七個同伴及生物學家向導,此行目的本身帶有科考意義,就是“想實地觀察一下幼龜是怎樣離巢進入大海的”,所以當我們看到“從龜巢到大海需要經過一段不短的沙灘,稍不留心就會成為食肉鳥的美食”。一只幼龜把頭探出巢穴的“探”字,“欲出又止”,“躊躇不前”,這些文字流淌著小幼龜是多么謹慎、多么弱小,多么無助啊,我們那顆善良的心肯定為這可愛又可憐的生靈深深同情,所以當我們看到沙灘上那令人緊張的一幕,“一只嘲鶇突然飛來,用尖嘴啄幼龜的頭,企圖把它拉到沙灘時”,我們是無論如何也不會袖手旁觀的。可是面對這樣揪心的一幕,“我”和同伴的焦急、緊張、難過、不平、氣憤和生物學向導的反應形成了強烈的對比。“叼就叼吧,自然之道就是這樣的”,也許是見慣了太多的弱肉強食,物競天擇,向導的冷淡,向導的漠然和若無其事,招來了同伴的一片埋怨、責怪。在強大的輿論壓力下,向導“極不情愿地抱起那只小龜,朝大海走去。”
瞧,作者不正是抓住情感關鍵,觸動讀者的心弦嗎?此時,我們讀者的心都和作者一齊跳動,都為小幼龜的命運而著急、擔心、揪心;都對向導的無動于衷、鐵石心腸、冷酷無情而義憤填膺;都在為作者所做的拯救行動而吁一口長氣。我們都以為這個故事與平常看到的環保故事一樣有著美麗的結局了。
三、筆鋒陡轉,結局意外
可是文章在這里卻來個驚天大逆轉,出乎意料之外,沉下心來,細細一想卻也似乎在情理之中,這真是“熊的服務”啊!事情的發展讓“我”和同伴以及身外的讀者都始料不及,瞠目結舌繼而神情凝重、暗暗嘆息。“我們干了件愚不可及的蠢事!”后面的所有描寫都圍繞著“愚不可及”這四個沉重、殘酷、懺悔的字而展開的。四個自然段里的每個字,每句話,甚至是每個標點,都跳動著作者那難以言表的痛苦!
盡管我們“趕緊摘下帽子”、“迅速抓起幼龜”、“氣喘吁吁向海邊奔去”,可這已是于事無補,杯水車薪了。我們的自責“我和同伴低著頭,在沙灘上慢慢地行走著”,向導的悲嘆“如果不是我們,這些海龜根本就不會受到傷害”,在這美麗的黃昏沙灘上拖下長長的影子和無邊的惆悵……
四、四字詞語,深刻鮮明
比如全段用了一連串的四字詞語來形容群龜入海的景象:“成群結隊”、“魚貫而出”、“爭先恐后”、“結伴而出”,浩浩蕩蕩的場面本應是多么的壯觀熱鬧,可如今卻是意味著多么的慘不忍睹。再如對“海灘陽光明媚、無遮無擋”的描寫,在美麗的海島黃昏,在五彩的晚霞映襯下,這一幕真可以說是“血色黃昏”,“天空中飛的密密麻麻的食肉鳥”飛上撲下,吃得痛快。“數十只食肉鳥吃得飽飽的,發出歡樂的叫聲,響徹云霄”。這“歡樂的叫聲”對我們來說真是極端的諷刺,是多么的刺耳,多么的揪心,多么的無地自容啊,乃至捶胸頓足,呼天喊地。透過這富有張力的文字,我們似乎能真切地感受到作者而對當時景像那種心靈的振顫、悵悔!真是滿紙自責言,一把辛酸淚!我們讀者的心也為之一陣陣發緊,幾乎有一種汗毛倒豎的感覺。試想,一群剛剛出生不久的小海龜,滿懷著對大海的無限希望與遐想,滿懷著生命本能對“活著”的渴望,在本以為安全的平坦的沙灘上傾巢而出,爬向大海的時候,卻讓我們“好心辦壞事”,“成事不足,敗事有余”。這種生命的渴望和殘酷的現實形成了一種多么鮮明的對比!
五、“矛盾”向導,“文眼”關鍵
如果說“我”和同伴是“無知之愚”,好心辦壞事;可做為生物學家的向導就是“有知之愚”,在規律面前猶豫,明知故犯,做了幫兇。“無知之愚”和“有知之愚”走在一起,違背了自然之道,造成了血淋淋的、不堪回首的慘痛后果。
要體會文章的思想感情,就要結合上下文,采用聯系對比、換位思考、抓重點詞等方法,重點體會“向導”的話語與思想感情,并通過有感情的朗讀表現出來。具體說來,就是要抓住第4自然段和最后一自然段中向導的話,結合課后思考練習第3題,細細體味,“悲嘆”比“感嘆”表現的感情更強烈,更突出了向導傷心難過的心情。
這使我不僅想起了達爾文曾經說過:“物競天擇,適者生存。”也是一種自然之道。而作為生物學家的向導當初何嘗不是這樣想的呢?
詞句解析。
(1)對句子的理解。
“叼就叼去吧,自然之道,就是這樣的。”
這是一只幼龜探頭偵察突然被一只嘲鶇咬啄時,向導對焦急的作者及其同伴說的話,言下之意是說,這是大自然的規律,是太平洋綠龜防護天敵、自我保護的手段。同時也用向導的話點明了課文的主題:自然之道,即自然的規律。
(2)對詞語的理解。
爭先恐后:爭著向前,惟恐落后,形容十分積極。
魚貫而出:貫,連接、連續。像游魚那樣一個接一個地出去。
愚不可及:愚:傻,笨;及:趕得上。傻得沒有人能趕上。愚蠢得別人比不上。形容極其愚笨。文中形容我們的做法十分愚蠢,好心反而辦壞事。
氣喘吁吁:形容呼吸急促的樣子。
躊躇:猶豫,文中指幼龜探頭出穴欲出又止偵察外面是否安全的樣子。
《自然之道》資料鏈接
作者簡介:伯羅蒙塞爾
伯羅蒙塞爾1942-1999。美國著名作家,代表作有《大自然的秘密》即(《自然之道》選入課文時有改動。)
加拉帕戈斯群島
科隆群島(Archipiélago de Colón)(臺灣譯為加拉巴哥群島)
原名:加拉帕戈斯群島(Galapagos Islands)正式名稱哥倫布群島(Archipielago de Colon)。
最初發現這個島時,稱它為“斯坎塔達斯島”(西班牙語意思為“魔鬼島”)。因為島上有許多很大的烏龜,所以后來稱它為“加拉帕戈斯群島”(意為“巨龜之島”)。厄瓜多爾統治這些島
科隆群島(加拉帕戈斯群島)后,又改名為“科隆群島”。
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