季羨林的語錄38句
"我快一百歲了,活這么久值得。因為盡管國家有這樣那樣不可避免的問題,但現在總的是人和政通、海晏河清。" "我的家鄉在山東。泰山的精神實際上就是中華民族的精神。"下面是小編為大家提供的季羨林的語錄38句,希望大家喜歡。
1、中國傳統文化的精髓就是"天人合一",就是和諧。和諧三個階段,一個天人一個人人,一個個人,天人好講,人人也好講,就是社會和諧,個人怎么講呢?就是我相信人人類都是向前進步的,向著真善美發展,這是總的規律,懂得規律的話就有了個人和諧了。怎么講呢?這個規律,你一行,一舉一動應該按照這個規律走,不能違反這個規律,違反了就是不可以,順著規律走就是和諧,規律就是人的趨向,向真善美發展。
2、改革開放后,我們正經歷著第二次解放——思想解放,精神解放,國家前途無量。尤其是現在提出了一個偉大的概念——"和諧"。
3、我最愛的二月蘭正在開著花。它們拼命從泥土中掙扎出來,頂住了干旱,無可奈何地開出了紅色的白色的小花,顏色如故,而鮮亮無蹤,看了給人以孤苦伶仃的感覺。在荷塘中,冬眠剛醒的荷花,正準備力量向水面沖擊。水當然是不缺的。但是,細雨滴在水面上,畫成了一個個的小圓圈,方逝方生,方生方逝。
4、至于哪幾部書對我影響最大,幾十年來我一貫認為是兩位大師的著作:在德國是亨利希·呂德斯,我老師的老師;在中國是陳寅恪先生。兩個人都是考據大師,方法縝密到神奇的程度,從中也可以看出我個人興趣之所在。我稟性板滯,不喜歡玄之又玄的哲學。我喜歡能摸得著看得見的東西,而考據正合吾意。
5、淡出也沒什么不好,電影里淡出的鏡頭是詩情畫意的表示,總比一味陰冷的長鏡頭要好,譬如季羨林,仿佛一出漫無結束的長篇悲情電視劇,乏味得到后來連廣告也沒人愿意來插播了。
6、樓門外的人行道,不光是掃,而且是用肥皂水洗。人坐在地上,決不會沾上半點塵土。德國人愛清潔,聞名全球。德文里面有一個詞兒Putzteufel,指打掃房間的潔癖,或有這樣潔癖的女人。Teufel的意思是"魔鬼",Putz的意思是"打掃"。別的語言中好像沒有完全相當的字。我看,我的女房東,同許多德國婦女一樣,就是一個不折不扣"清掃魔鬼"。
7、縱浪大化中,不喜亦不懼。應盡便須盡,無復獨多慮!我覺得這首詩中就充分展現了順其自然的思想。我覺得‘順其自然’最有道理,不能去征服自然,自然不能征服,只能天人合一。要跟自然講交情、講平等,講互相尊重,不要講征服,誰征服誰,都是不對的。
8、每個人都爭取一個完美的人生。然而,自古及今,海內海外,一個百分之百完滿的人生是沒有的。所以我說,不完滿才是人生。這是一個"平凡的真理";但是真能了解其中的意義,對已對人都有好處。對已,可以不煩不躁;對人,可以互相諒解。
9、幾十年來,我已經爬出了上千萬的字。這些東西都值得爬嗎?我認為是值得的。我爬出的東西不見得都是精金粹玉,都是甘露醍醐,吃了能讓人飛升成仙;但是其中 絕沒有毒藥,絕沒有假冒偽劣,讀了以后,至少能讓人獲得點享受,能讓人愛國、愛鄉、愛人類、愛自然、愛兒童,愛一切美好的東西。
10、我終于要走了,沿了我自己在心里畫下的一條鴻溝的這一岸的路走去。天知道我會走到什么地方去;這條路真的太渺茫,渺茫到使我吃驚。以前我曾羨慕過漂泊的生活,也曾有過到外國去的渴望。然而當希望成為事實的現在,我又渴慕平靜的生活了。
11、如果再讓我選擇,我愿意什么都不要,只要留在母親身邊。
12、我生平要感謝的師輩和友輩,頗有幾位,盡管我對我這一生并不完全滿意,但是有了這樣的師友,我可以說是不虛此生了。但愿我回憶中那一點最亮的廣點,能夠照亮我前進的道路。
13、我離一個社會活動家,是有相當大的距離。我本來希望像我的老師陳寅恪先生那樣,淡泊以明志,寧靜以致遠,不求聞達,畢生從事學術研究,又絕不關心國家大事,決不是不愛國,那不是中國知識分子的傳統。然而陰差陽錯,我成了現在這樣一個人。
14、我對于當知識份子這個行當卻真有點談虎色變。我從來不相信什么輪回生死。現在,如果讓我信一回的話,我就恭肅虔誠禱告造化小兒,下一輩子無論如何也別再播弄我,千萬別再把我播弄成知識分子。
15、個人的生命只有和民族的命運融合在一起才有價值,離開民族大業的個人追求,總是渺小的。
16、王靜安在《人間詞話》中說:?古今之成大事業大學問者必經過三種之境界。‘昨夜西風凋碧樹,獨上高樓,望盡天涯路’。此第一境也。‘衣帶漸寬終不悔,為伊 消得人憔悴’。此第二境也。‘眾里尋他千百度,驀然回首,那人卻在,燈火闌珊處’。此第三境也。?靜安先生第一境寫的是預期。第二境寫的是勤奮。第三境寫 的是成功。其中沒有寫天資和機遇。我不敢說,這是他的疏漏,因為寫的角度不同。但是,我認為,補上天資與機遇,似更為全面。我希望,大家都能拿出?衣帶漸寬終不悔?的精神來從事做學問或干事業,這是成功的必由之路。
17、根據我的觀察,壞人,同一切有毒的動植物一樣,是并不知道自己是壞人的,是毒物的。
18、蒙田說:我們不可能將愛情放在友誼的位置上。"我承認,愛情之火更活躍,更激烈,更灼熱。……但愛情是一種朝三暮四、變化無常的感情,它狂熱沖動,時高時低,忽冷忽熱,把我們系于一發之上。而友誼是一種普遍和通用的熱情。……再者,愛情不過是一種瘋狂的欲望,越是躲避的東西越要追求。……愛情一旦進入友誼階段,也就是說,進入意愿相投的階段,它就會衰弱和消逝。愛情是以身體的快感為目的,一旦享有了,就不復存在。"《季羨林談人生》
19、我最愛的二月蘭正在開著花。它們拼命從泥土中掙扎出來,頂住了干旱,無可奈何地開出了紅色的白色的小花,顏色如故,而鮮亮無蹤,看了給人以孤苦伶仃的感覺。在荷塘中,冬眠剛醒的荷花,正準備力量向水面沖擊。水當然是不缺的。但是,細雨滴在水面上,畫成了一個個的小圓圈,方逝方生,方生方逝。《聽雨》
20、我考慮了一下,決定不刪,一仍其舊,一句話也沒有刪。我[XX]年前不是圣人,今天不是圣人,將來也不會成為圣人。
21、但是,我從來也沒有想到,把這些輕夢或者噩夢從回憶中移到紙上來。我從來沒有感到,有這樣的需要。我只是一個人在夜深人靜時,伏在枕上,讓逝去的生命一幕一幕地斷斷續續地在我眼前重演一遍,自己仿佛成了一個旁觀者,顧而樂之。逝去的生命不能復歸,也用不著復歸。但是,回憶這樣的生命,意識到自己是這樣活過來的,陽關大道、獨木小橋,都走過來了,風風雨雨都經過了,一直到今天,自己還能活在世上,還能回憶往事,這難道還不能算是莫大的幸福嗎?《一生的遠行》
22、不為無益之事,何以遣有生之涯。
23、一般人雖受相當教育,但缺乏判斷是非善惡的能力;科技教育與人文教育未能整合,阻礙教育整體的發展,亦且影響學生健全人格的養成。
24、影響我一生的四句話,分別是陳寅恪所言:"獨立之精神,自由之思想";胡適所言:"大膽假設,小心求證";梁漱溟所言:"三軍可奪帥也,匹夫不可奪志";馬寅初所言:"寧為玉碎,不為瓦全,寧鳴而死,不默而生。"
25、做人要老實,學外語也要老實。學外語沒有什么萬能的竅門。俗話說:書山有路勤為徑,學海無涯苦作舟。這就是竅門。
26、如人飲水,冷暖自知,其中滋味,實不足為外人道也。
27、我能逃,然而,寂寞又跟上我了呀!
28、越是看慣了的東西,便越是習焉不察,美丑都難看出。
29、有時候,這星光的海洋似乎已經達到了黑暗的邊緣;我滿以為,在此之外,已是無邊無際的大黑暗了。然而,只要一轉瞬,再往上一看,依然是一片星光。《星光的海洋》
30、我平生優點不多,但自謂愛國不敢后人,即使把我燒成了灰,每一粒灰也還是愛國的。
31、現在,我的人生之旅快到終點了,我常常回憶八十年來的歷程,感慨萬端。我曾問過自己一個問題,如果真有那么一個造物主,要加恩于我,讓我下一輩子還轉生為人,我是不是還走今生走的這一條路?經過了一些思慮,我的回答是:還要走這一條路。但是有一個附帶條件:讓我的臉皮厚一點,讓我的心黑一點,讓我考慮自己的利益多一點,讓我自知之明少一點。
32、我生平優點不多,但自謂愛國不敢后人,即使把我燒成了灰,每一粒灰也還是愛國的。
33、這回憶像是一團絲,愈抽愈多。它甜蜜而痛苦,錯亂而清晰。在我一生中給我印象最深的三雙長滿老繭的手,現在似乎重疊起來化成一雙手了。——《一雙長滿老繭的手》
34、有誰沒有手呢?每個人都有兩只手。手,已經平凡到讓人不再常常感覺到它的存在了。——《一雙長滿老繭的手》
35、能為國家、為人民、為他人著想而遏制自己的本性的,就是有道德的人。能夠百分之六十為他人著想,百分之四十為自己著想,就是一個及格的好人。
36、"我快一百歲了,活這么久值得。因為盡管國家有這樣那樣不可避免的問題,但現在總的是人和政通。
37、但是,我愿意把這個十字架背下去,永遠永遠地背下去。
38、每個人都爭取一個完滿的人生。但完滿的人生,也需要低潮。
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