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季羨林的語錄58條

時間:2024-09-21 16:25:29 季羨林 我要投稿
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2022年季羨林的語錄合集58條

  我的工作主要是爬格子。幾十年來,我已經爬出了上千萬的字。這些東西都值得爬嗎?我認為是值得的。我爬出的東西不見得都是精金粹玉,都是甘露醍醐,吃了能讓人飛升成仙;但是其中絕沒有毒藥,絕沒有假冒偽劣,讀了以后,至少能讓人獲得點享受,能讓人愛國下面是關于季羨林的語錄58條,供大家參考借鑒,希望可以幫助到有需要的朋友。

2022年季羨林的語錄合集58條

1、西方采取的是強硬的手段,要"征服自然",而東方則主張采用和平友好的手段,也就是天人合一。要先與自然做朋友,然后再伸手向自然索取人類生存所需要的一切。宋代大哲學家張載說:"民,吾同胞,物,吾與也。

2、在我清醒了以后,我看到的是一個變過的世界。塵封的屋里,沒有了黑亮的木匣子。我覺得一切都空虛寂寞。屋外的天井里,殘留在樹上的一點浮翠也消失到不知哪兒去了。草已經都轉成黃色,聳立在墻頭上,在秋風里打顫。墻外一片黃土的墻更黃;黃土的屋頂,黃土的街道也更黃;尤其黃的是棗林里的一片黃霧,接連著更黃更黃的陰沉的秋的長天。但頂黃頂陰沉的卻仍然是我的心。一個對一切都感到空虛和寂寞的人,不也正該丟掉希望和幻影嗎?

3、當前政通人和海晏河清的社會狀況是空前的。

4、三十年河東,三十年河西,到了極限物極必反。西方不行,東方起來,我們相信東方有輝煌的歷史,也一定會有光明的前景。

5、專以學界而論,有的人并沒有讀幾本書,卻不知天高地厚,以天才自居,靠自己的一點小聰明?中國老話:"學如逆水行舟,不進則退。

6、富者有禮高質,貧者有禮免辱,父子有禮慈孝,兄弟有禮和睦,夫妻有禮情長,朋友有禮義篤,社會有禮祥和。

7、在另一方面,我的倒霉也有非常人所可得者。在那駭人聽聞的所謂什么"大革命"中,因為敢于仗義執(zhí)言,幾乎把老命賠上。皮肉之苦也是永世難忘的。

8、淡出也沒什么不好,電影里淡出的鏡頭是詩情畫意的表示,總比一味陰冷的長鏡頭要好,譬如季羨林,仿佛一出漫無結束的長篇悲情電視劇,乏味得到后來連廣告也沒人愿意來插播了。

9、到了當代,喜愛夾竹桃的有季羨林。他寫過一篇散文《夾竹桃》,開篇就說:"夾竹桃不是名貴的花,也不是最美麗的花;但是,對我說來,它卻是最值得留戀最值得回憶的花。"

10、是不是因為中國只有一個季羨林,所以他就成為‘寶’。但是,中國的趙一錢二孫三李四等等,等等,也都只有一個,難道中國能有13億‘國寶’嗎?為此,我在這里昭告天下:請從我頭頂上把"國寶"的桂冠摘下來。

11、對待一切善良的人,不管是家屬,還是朋友,都應該有一個兩字箴言:一曰真,二曰忍。真者,以真情實意相待,不允許弄虛作假;對待壞人,則另當別論。忍者,相互容忍也。根據(jù)我的觀察,壞人,同一切有毒的動植物一樣,是并不知道自己是壞人的,是毒物的。我還發(fā)現(xiàn),壞人是不會改好的。

12、1930年夏天,我們高中一級的學生畢了業(yè)。幾十個舉子聯(lián)合"進京趕考"。當時北平的大學五花八門,國立、私立、教會立,紛然雜陳。水平極端參差不齊,吸引力也就大不相同。其中最受尊重的,同今天完全一樣,是北大與清華,兩個"國立"大學。因此,全國所有的趕考的舉子沒有不報考這兩所大學的。這兩所大學就仿佛變成了龍門,門檻高得可怕。往往幾十人中錄取一個。

13、美麗安靜的清華園也并不安靜。國共兩方的學生斗爭激烈。此時,胡喬木(原名胡鼎新)同志正在歷史系學習,與我同班。他在進行革命活動,其實也并不怎么隱蔽。每天早晨,我們洗臉盆里塞上的傳單,就出自他之手。這是一個公開的秘密,盡人皆知。他曾有一次在深夜坐在我的床上,勸說我參加他們的組織。我膽小怕事,沒敢答應。只答應到他主辦的工人子弟夜校去上課,算是聊助一臂之力,稍報知遇之恩。

14、我以為老葉不上班,他卻上了,我沒去,不知放了些什么屁。

15、每個人都爭取一個完美的人生。然而,自古及今,海內海外,一個百分之百完滿的人生是沒有的。所以我說,不完滿才是人生。這是一個"平凡的真理";但是真能了解其中的意義,對已對人都有好處。對已,可以不煩不躁;對人,可以互相諒解。

16、父母也好,愛人也罷,朋友同事,所有的人,他們在時,都是恩賜,是上蒼給你的禮物,所以更加倍珍惜和感激;而一旦離開,也別太傷感。你要明離,離開是正常的,孤獨才是生命的常態(tài)。

17、我非常平凡,沒有什么了不起。如果我有優(yōu)點的話,我只講勤奮。一個人干什么事都要有一點堅忍不拔,鍥而不舍,沒有這個勁,我看一事無成。

18、人類是社會動物。一個人在社會中不可能沒有朋友。任何人的一生都是一場博斗。在這一場博斗中,如果沒有朋友,則形單影只,鮮有不失敗者。如果有了朋友,則眾志成城,鮮有不勝利者。

19、幾十年來,我已經爬出了上千萬的字。這些東西都值得爬嗎?我認為是值得的。我爬出的東西不見得都是精金粹玉,都是甘露醍醐,吃了能讓人飛升成仙;但是其中 絕沒有毒藥,絕沒有假冒偽劣,讀了以后,至少能讓人獲得點享受,能讓人愛國、愛鄉(xiāng)、愛人類、愛自然、愛兒童,愛一切美好的東西。

20、至于個人心中思想感情的矛盾,則多半起于私心雜念。解之之方,唯有消滅私心,學習諸葛亮的"淡泊以明志,寧靜以致遠",庶幾近之。

21、如果再讓我選擇,我愿意什么都不要,只要留在母親身邊。

22、我離一個社會活動家,是有相當大的距離。我本來希望像我的老師陳寅恪先生那樣,淡泊以明志,寧靜以致遠,不求聞達,畢生從事學術研究,又絕不關心國家大事,決不是不愛國,那不是中國知識分子的傳統(tǒng)。然而陰差陽錯,我成了現(xiàn)在這樣一個人。

23、酸甜苦辣人生你哪一個也逃不掉,你攤上酸的就得吃點酸的,你攤上天的就得吃點甜的。人家折磨你,你就想不看,天天愁眉苦臉地想辦法報復,不需要;人家折磨 你,你自己在折磨自己。等于自己跟自己過不去。 我們來到這世上這一趟不容易,想開一點,換個觀點,換一種活法就不行嗎?

24、恩 師更是一位有真性情、大情懷的人。他在無數(shù)場合曾經說過:"自謂愛國不敢后人,即使把我燒成了灰,每一粒灰也還是愛國的。"正因為此,國家和民族的未來命 運等"宏大問題"也一直是恩師思考的對象。特別是到了晚年,恩師基本以解放軍301醫(yī)院為家,無論是身體條件還是資料條件,都不允許恩師研究畢生摯愛的專 業(yè)學術問題了,他思考的"宏大問題"除了眾所周知的大國學之外,當屬"和諧說"。

25、我寫"我",真是一個絕妙的題目,但是,我的文章卻不一定妙,甚至很不妙。

26、我認為,能為國家、為人民、為他人著想而遏制自己的本性的,就是有道德的人;能夠百分之六十為他人著想,百分之四十為自己著想,他就是一個及格的好人。——《季羨林談人生》

27、王靜安在《人間詞話》中說:?古今之成大事業(yè)大學問者必經過三種之境界。‘昨夜西風凋碧樹,獨上高樓,望盡天涯路’。此第一境也。‘衣帶漸寬終不悔,為伊 消得人憔悴’。此第二境也。‘眾里尋他千百度,驀然回首,那人卻在,燈火闌珊處’。此第三境也。?靜安先生第一境寫的是預期。第二境寫的是勤奮。第三境寫 的是成功。其中沒有寫天資和機遇。我不敢說,這是他的疏漏,因為寫的角度不同。但是,我認為,補上天資與機遇,似更為全面。我希望,大家都能拿出?衣帶漸寬終不悔?的精神來從事做學問或干事業(yè),這是成功的必由之路。

28、根據(jù)我的觀察,壞人,同一切有毒的動植物一樣,是并不知道自己是壞人的,是毒物的。

29、我現(xiàn)在過日子是以天計,以小時計。每一天每一個小時都是可貴的。我希望真正能仔仔細細地過,認認真真地過,細細品味每一分鐘、每一秒鐘都不"尋常"。

30、蒙田說:我們不可能將愛情放在友誼的位置上。"我承認,愛情之火更活躍,更激烈,更灼熱。……但愛情是一種朝三暮四、變化無常的感情,它狂熱沖動,時高時低,忽冷忽熱,把我們系于一發(fā)之上。而友誼是一種普遍和通用的熱情。……再者,愛情不過是一種瘋狂的欲望,越是躲避的東西越要追求。……愛情一旦進入友誼階段,也就是說,進入意愿相投的階段,它就會衰弱和消逝。愛情是以身體的快感為目的,一旦享有了,就不復存在。"《季羨林談人生》

31、我最愛的二月蘭正在開著花。它們拼命從泥土中掙扎出來,頂住了干旱,無可奈何地開出了紅色的白色的小花,顏色如故,而鮮亮無蹤,看了給人以孤苦伶仃的感覺。在荷塘中,冬眠剛醒的荷花,正準備力量向水面沖擊。水當然是不缺的。但是,細雨滴在水面上,畫成了一個個的小圓圈,方逝方生,方生方逝。《聽雨》

32、只有能做到"盡人事而聽天命",一個人才能永遠保持心情的平衡。《季羨林談人生》

33、但是,我從來也沒有想到,把這些輕夢或者噩夢從回憶中移到紙上來。我從來沒有感到,有這樣的需要。我只是一個人在夜深人靜時,伏在枕上,讓逝去的生命一幕一幕地斷斷續(xù)續(xù)地在我眼前重演一遍,自己仿佛成了一個旁觀者,顧而樂之。逝去的生命不能復歸,也用不著復歸。但是,回憶這樣的生命,意識到自己是這樣活過來的,陽關大道、獨木小橋,都走過來了,風風雨雨都經過了,一直到今天,自己還能活在世上,還能回憶往事,這難道還不能算是莫大的幸福嗎?《一生的遠行》

34、人世間,云譎波詭,因果錯綜。

35、他自己就像一個幽靈,踽踽獨行于遮天蓋地的遼闊的寂寞中。

36、留給我印象最深的是在深秋時分,我們往往走到一處人跡罕至的地方,衰草荒煙,景象蕭森,舉目四望,不見人家,但見野墳數(shù)堆,暮鴉幾點,上下相映,益增荒寒,回望西天,殘陽如血,余暉閃熠在枯草葉上。此時我感到鬼氣森森,趕快收住腳步,轉身回到清華園,仿佛又回到了人間。

37、影響我一生的四句話,分別是陳寅恪所言:"獨立之精神,自由之思想";胡適所言:"大膽假設,小心求證";梁漱溟所言:"三軍可奪帥也,匹夫不可奪志";馬寅初所言:"寧為玉碎,不為瓦全,寧鳴而死,不默而生。"

38、如果讀書也能算是一個嗜好的話,我的唯一嗜好就是讀書。人必須讀書,才能繼承和發(fā)揚前人的智慧。人類之所以能進步,靠的就是能讀書又寫書的本領。《季羨林讀書與做人》

39、如人飲水,冷暖自知,其中滋味,實不足為外人道也。

40、有時候,這星光的海洋似乎已經達到了黑暗的邊緣;我滿以為,在此之外,已是無邊無際的大黑暗了。然而,只要一轉瞬,再往上一看,依然是一片星光。《星光的海洋》

41、新年貼春聯(lián),只要門楣上寫著"百忍家聲"就知道這一家一定姓張。中國姓張的全以祖先的容忍為榮了。

42、我不哭,但是眼淚卻流在肚子里去了,悲哀沉重地壓在心頭,我想到了故鄉(xiāng)里的母親。

43、說不出來,只能去看;看之不足,只能意會;意會之不足,只能贊嘆。

44、我喜歡的人約略是這樣的:質樸、淳厚、誠懇、平易;骨頭硬,心腸軟;懷真情,講真話;不阿諛奉承,不背后議論;不人前一面,人后一面;無嘩眾取寵之意,有實事求是之心;不是絲毫不考慮自己的利益,而是能多為別人考慮;關鍵是一個"真"字,是性情中人。

45、現(xiàn)在,我的人生之旅快到終點了,我常常回憶八十年來的歷程,感慨萬端。我曾問過自己一個問題,如果真有那么一個造物主,要加恩于我,讓我下一輩子還轉生為人,我是不是還走今生走的這一條路?經過了一些思慮,我的回答是:還要走這一條路。但是有一個附帶條件:讓我的臉皮厚一點,讓我的心黑一點,讓我考慮自己的利益多一點,讓我自知之明少一點。

46、對待一切善良的人,不管是家屬,還是朋友,都應該有一個二字箴言:一曰真,二曰忍。真者,以真情實意相待,不允許弄虛作假;對待壞人,則另當別論。忍者,相互容忍也。

47、生命只有和民族的命運融合在一起時才有價值離開民族大業(yè)的個人追求總是渺小的。

48、一別竟八載,多少次倚閭悵望,眼淚和血流,迢迢玉宇,高處寒否? 為母子一場,只留得面影迷離,入夢渾難辨,茫茫蒼天,此恨曷極!——《一條老狗》

49、黃昏真像一首詩,一支歌,一篇童話;像一片月明樓上傳來的悠揚的笛聲,一聲繚繞在長空里殼唳的鶴鳴;像陳了幾十年的紹酒;像一切美到說不出來的東西。說不出來,只能去看;看之不 足,只能意會;意會之不足,只能贊嘆。然而卻終于給人們關在門外了。 ——《黃昏》

50、有誰沒有手呢?每個人都有兩只手。手,已經平凡到讓人不再常常感覺到它的存在了。——《一雙長滿老繭的手》

51、年,像淡煙,又像遠山的晴嵐。我們握不著,也看不到。當它走來的時候,只在我們的心頭輕輕地—拂,我們就知道:年來了。——《年》

52、走運時,要想到倒霉,不要得意過了頭;倒霉時,要想到走運,不必垂頭喪氣。心態(tài)始終保持平衡,情緒始終保持穩(wěn)定,此亦長壽之道。

53、"我快一百歲了,活這么久值得。因為盡管國家有這樣那樣不可避免的問題,但現(xiàn)在總的是人和政通。

54、但是,我愿意把這個十字架背下去,永遠永遠地背下去。

55、有深山大澤,也有平坡宜人;有杏花春雨,也有塞北秋風;有山重水復,也有柳暗花明。

56、恩師更是一位有真性情、大情懷的人。他在無數(shù)場合曾經說過:"自謂愛國不敢后人,即使把我燒成了灰,每一粒灰也還是愛國的。"正因為此,國家和民族的未來命運等"宏大問題"也一直是恩師思考的對象。特別是到了晚年,恩師基本以解放軍醫(yī)院為家,無論是身體條件還是資料條件,都不允許恩師研究畢生摯愛的專業(yè)學術問題了,他思考的"宏大問題"除了眾所周知的大國學之外,當屬"和諧說"。

57、我有時候下意識地迎上前去,好象是要做點什么;但是快到跟前的時候,最多也不過彼此相顧一下,立刻又低下了頭,別轉開臉,我們已經到了彼此不敢講話,不能講話的地步了。至于在這樣的時刻他是怎樣想的,我說不清楚。我心里只覺得一陣凄涼,眼淚立刻奪眶而出了。

58、現(xiàn)在,我的人生之旅快到終點了,我常常回憶8年來的歷程,感慨萬端。我曾問過自己一個問題,如果真有那么一個造物主,要加恩于我,讓我下一輩子還轉生為人,我是不是還走今生走的這一條路?經過了一些思慮,我的回答是:還要走這一條路。但是有一個附帶條件:讓我的臉皮厚一點,讓我的心黑一點,讓我考慮自己的利益多一點,讓我自知之明少一點。

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