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季羨林的語錄

時間:2021-02-09 17:03:13 季羨林 我要投稿

季羨林的語錄44句

  我有時候下意識地迎上前去,好象是要做點什么;但是快到跟前的時候,最多也不過彼此相顧一下,立刻又低下了頭,別轉開臉,我們已經到了彼此不敢講話,不能講話的地步了。至于在這樣的時刻他是怎樣想的,我說不清楚。我心里只覺得一陣凄涼,眼淚立刻奪眶而出了。下面是小編精心準備的季羨林的語錄44句,歡迎閱讀,希望大家能夠喜歡。

季羨林的語錄44句

1、改革開放后,我們正經歷著第二次解放——思想解放,精神解放,國家前途無量。尤其是現在提出了一個偉大的概念——"和諧"。

2、工作是我的第一需要。我的要求就是不停地工作,我一輩子沒停過。我的生活習慣就是不停地工作,習慣。不寫不行,好像沒吃飯一樣,第一需要。

3、如果我有優點,我只講勤奮。我非常平凡,沒什么了不起的。如果我有優點的話,我只講勤奮。一個人干什么事都要有一點堅忍不拔,鍥而不舍,沒有這個勁,我看是一事無成。范老有兩句話:板凳甘坐十年冷,文章不說一句空。今天我跟年輕人講,我說今天這樣子,下海出國我不反對,每個人有每個人的想法,可是問題是,我們世界文化中國文化能夠傳下去,還是靠幾個人甘心坐冷板凳的,趕熱潮那人多得很,坐冷板凳的人就少得很。

4、一個‘真’字示人。季老說過,自己喜歡的人是這樣的:質樸,淳厚,誠懇,平易;骨頭硬,心腸軟;懷真情,講真話;不阿諛奉承,不背后議論;不人前一面,人后一面;無嘩眾取寵之意,有實事求是之心;不是絲毫不考慮個人利益,而是多為別人考慮;關鍵是一個‘真’字,是性情中人。我蹲過牛棚,說明我還不是壞人,是我畢生的驕傲。獨沒有被劃為右派,說明我還不夠好,我認為這是一生憾事,永遠再沒有機會來補課了。

5、至于哪幾部書對我影響最大,幾十年來我一貫認為是兩位大師的著作:在德國是亨利希·呂德斯,我老師的老師;在中國是陳寅恪先生。兩個人都是考據大師,方法縝密到神奇的程度,從中也可以看出我個人興趣之所在。我稟性板滯,不喜歡玄之又玄的哲學。我喜歡能摸得著看得見的東西,而考據正合吾意。

6、三十年河東,三十年河西,到了極限物極必反。西方不行,東方起來,我們相信東方有輝煌的歷史,也一定會有光明的前景。

7、最后兩句話是——"國之魂魄,民之肝膽,屹立東方,億萬斯"。人民的靈魂,百姓的脊梁,中華民族大有前途。

8、富者有禮高質,貧者有禮免辱,父子有禮慈孝,兄弟有禮和睦,夫妻有禮情長,朋友有禮義篤,社會有禮祥和。

9、到了當代,喜愛夾竹桃的有季羨林。他寫過一篇散文《夾竹桃》,開篇就說:"夾竹桃不是名貴的花,也不是最美麗的花;但是,對我說來,它卻是最值得留戀最值得回憶的花。"

10、一想到故鄉,就想到一個老婦人。我自己也覺得奇怪:干皺的面紋,霜白的亂發,眼睛因為流淚多了鑲著紅腫的邊,嘴癟了進去。這樣一張面孔,看了不是很該令人不適意的嗎?為什么它總霸占住我的心呢?但是再一想到,我是在怎樣的一個環境里遇到了這老婦人,便立刻知道,她不但現在霸占住我的心,而且要永遠地霸占住了。

11、一個‘真’字示人。季老說過,自己喜歡的人,是這樣的:質樸,淳厚,誠懇,平易;骨頭硬,心腸軟;懷真情,講真話;不阿諛奉承,不背后議論;不人前一面,人后一面;無嘩眾取寵之意,有實事求是之心;不是絲毫不考慮個人利益,而是多為別人考慮;關鍵是一個‘真’字,是性情中人。

12、不要太把頭銜官銜當回事。

13、父母也好,愛人也罷,朋友同事,所有的人,他們在時,都是恩賜,是上蒼給你的禮物,所以更加倍珍惜和感激;而一旦離開,也別太傷感。你要明離,離開是正常的,孤獨才是生命的常態。

14、世人無不想走運,而決不想倒霉。走運時,要想到倒霉,不要得意過了頭;倒霉時,要想到走運,不必垂頭喪氣。心態始終保持平衡,情緒始終保持穩定,此亦長壽之道。

15、如果一個人不想終生獨身的話,他必須談戀愛以結婚為目的。這是"人間正道"。但是千萬別浪費過多的時間,終日卿卿我我,鬧得神魂顛倒,處心積慮,不時鬧點小別扭,學習不好,工作難成,最終還可能是"竹籃打水一場空"。我覺得,兩個人必須有一個互相了解的過程。這過程不必過長,短則半年,多則一年。

16、慈善是良好道德的發揚,又是道德積累的開端。孟子說"側隱之心,仁之端也",一個社會良好的道德風尚要輿論引導,更要實踐參與。慈善可以不要問動機,只要他參與,他就開始了道德積累,就有了良好的開端。

17、如果再讓我選擇,我愿意什么都不要,只要留在母親身邊。

18、所謂末日,則是人們期待著自己和這個世界一起重新開始的一種心態。無需害怕,無需狂歡,以優雅的姿態來展望未來,拋開過去的煩惱,迎接嶄新的一切,你我都將收獲美好的明天!

19、歷史上和眼前的那些大人物和大款們,他們一身系天下安危,或系一個地區、行當的安危。他們得意時,比如打了大勝仗,或倒賣房地產、炒股,發了大財,意氣風 發,自以為天上天下,唯我獨尊。"固一世之雄也",怎二兩二鍋頭了得!而一旦失敗,不是自刎烏江,就是從高樓跳下。"而今安在哉!"

20、三十年河東,三十年河西。沒有哪一種文化可以永恒不變地主導世界。它總會衰落,讓位、退休、靠邊站,從文化的一號位置滑向配角位置!

21、我 也算是一個研究佛教的人。我既研究佛教的歷史,也搞點佛教的義理。但是最使我感興趣的卻不是這些堂而皇之的佛教理論,而是不登大雅之堂的一些迷信玩意兒, 特別是對地獄的描繪。這在正經的佛典中可以找到,在老百姓的口頭傳說中更是說得活靈活現。這是中印兩國老百姓集中了他們從官兒們那里受到的折磨與酷刑,經 過提煉,"去粗取精,去偽存真"然后形成的,是人類幻想不可多得的杰作。誰聽了地獄的故事不感到毛骨悚然、毛發直豎呢?

22、到 故都以后,我走到另一個世界里,許多新奇的事情占據了我的心,我早把老人埋在回憶的深黑的角隅里。第一次回家是在同一年的冬天。雖然只離開了半年,但我 想,對老人的病軀,這已經是很夠掙扎的一段長長的期間了。恐怕當時連這樣思也不曾想過。我下意識地覺得老人已經死了,墓上的衰草正在嚴冬下做著春的夢。所 以我也不問到關于他的消息。驀地想起來的時候,心里只影子似的飄過一片淡淡的悲哀。

23、我寫"我",真是一個絕妙的題目,但是,我的文章卻不一定妙,甚至很不妙。

24、西方采取的是強硬的手段,要"征服自然",而東方則主張采用和平友好的手段,也就是天人合一。要先于自然做朋友,然后再伸手向自然索取人類生存所需要的一切。宋代大哲學家張載說:"民,吾同胞,物,吾與也。"

25、我認為,能為國家、為人民、為他人著想而遏制自己的本性的.,就是有道德的人;能夠百分之六十為他人著想,百分之四十為自己著想,他就是一個及格的好人。——《季羨林談人生》

26、根據我的觀察,壞人,同一切有毒的動植物一樣,是并不知道自己是壞人的,是毒物的。

27、綜觀中國幾千年的歷史,以"理"字為準繩,可以分為三個時代;絕對講理的時代,講一點理的時代,絕對不講理的時代。

28、我現在過日子是以天計,以小時計。每一天每一個小時都是可貴的。我希望真正能仔仔細細地過,認認真真地過,細細品味每一分鐘、每一秒鐘都不"尋常"。

29、早生有早生的好處,但也有早生的包袱。

30、專家們討論完了,一哄而散,問題仍然擺在那里,原封未動。

31、笑聲雖然縈繞在耳際,早已恍如夢中的追憶了,我只有一顆心,空虛寂寞的心被安放在一個長方形的小屋里。我看四壁,四壁冰冷像石板,書架上一行行排列著的書,都像一行行的石塊,床上棉被和大衣的折紋也都變成雕刻家手下的作品了。

32、人世間,云譎波詭,因果錯綜。

33、我不哭,但是眼淚卻流在肚子里去了,悲哀沉重地壓在心頭,我想到了故鄉里的母親。

34、我喜歡的人約略是這樣的:質樸、淳厚、誠懇、平易;骨頭硬,心腸軟;懷真情,講真話;不阿諛奉承,不背后議論;不人前一面,人后一面;無嘩眾取寵之意,有實事求是之心;不是絲毫不考慮自己的利益,而是能多為別人考慮;關鍵是一個"真"字,是性情中人。

35、對待一切善良的人,不管是家屬,還是朋友,都應該有一個二字箴言:一曰真,二曰忍。真者,以真情實意相待,不允許弄虛作假;對待壞人,則另當別論。忍者,相互容忍也。

36、我生平優點不多,但自謂愛國不敢后人,即使把我燒成了灰,每一粒灰也還是愛國的。

37、一別竟八載,多少次倚閭悵望,眼淚和血流,迢迢玉宇,高處寒否? 為母子一場,只留得面影迷離,入夢渾難辨,茫茫蒼天,此恨曷極!——《一條老狗》

38、這回憶像是一團絲,愈抽愈多。它甜蜜而痛苦,錯亂而清晰。在我一生中給我印象最深的三雙長滿老繭的手,現在似乎重疊起來化成一雙手了。——《一雙長滿老繭的手》

39、什么叫"悲"?什么又叫"歡"?我想得到答復。我走上了每天必登臨幾次的小山,我問蒼松,蒼松不語;我問翠柏,翠柏不答。我問三十多年來親眼目睹我這些悲歡離合的二月蘭,這也沉默不語,兀自萬朵怒放,笑對春風,紫氣直沖霄漢。——《二月蘭》

40、我生平優點不多,但自謂愛國不敢后人,即使把我燒成了灰,每一粒灰也還是愛國的。——《一個老知識分子》

41、對時勢的推移來說,每一個人的心都是一面鏡子。我的心當然也不會例外。我自認為是一個頗為敏感的人,我這一面心鏡,雖不敢說是纖毫必顯,然確實并不遲鈍。我相信,我的鏡子照出了世紀長達[XX]年的真實情況,是完全可以依賴的。

42、每個人都爭取一個完滿的人生。但完滿的人生,也需要低潮。

43、恩師更是一位有真性情、大情懷的人。他在無數場合曾經說過:"自謂愛國不敢后人,即使把我燒成了灰,每一粒灰也還是愛國的。"正因為此,國家和民族的未來命運等"宏大問題"也一直是恩師思考的對象。特別是到了晚年,恩師基本以解放軍醫院為家,無論是身體條件還是資料條件,都不允許恩師研究畢生摯愛的專業學術問題了,他思考的"宏大問題"除了眾所周知的大國學之外,當屬"和諧說"。

44、我們六個中國學生此時被迫聚在一起,幾乎都成推心置腹的朋友。我們閑坐無聊,便上天下地,胡侃一通。我們都是二十三四歲的大孩子,閱世未深,每個人眼前都是一個未知的世界,一無顧忌,二無隔閡,從來沒有談不來的時候,小小的車廂里,其樂融融。也有一時無話可談的時候,我們就下象棋。王是此道高手。我們五個人,單個兒跟他下,一盤輸,二盤輸,三盤四盤甚至更多的盤,反正總是輸。后來我們聯合起來跟他下,依然是輸輸輸。哲學家喬的哲學也幫不了他。

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