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季羨林談人生讀書(shū)筆記范文4篇
季羨林談人生讀書(shū)筆記范文1
季老生前我對(duì)他以及他的書(shū)籍的了解也僅止于泛泛,關(guān)于他生病入院有所耳聞,卻不曾想我對(duì)一個(gè)耄耋老人的離世反應(yīng)如此之大。09 年夏天的那個(gè)早晨我站在窗邊對(duì)著報(bào)紙默默地流了很久的淚。為了季老,為了生命的流逝,為了那一句“我們生活在一個(gè)沒(méi)有大師的年代”…… 也許吧。豈止是沒(méi)有大師,在這個(gè)充斥著“秒殺”、“山寨”,甚至連真正的牛奶都不復(fù)存在的今天,我們還擁有什么?
在這個(gè)雞飛狗跳的年代讀季老的書(shū)讓我恍若隔世。那種熟悉又遙遠(yuǎn)的'感覺(jué)在閱讀的過(guò)程中一直觸動(dòng)著我那自以為強(qiáng)大的神經(jīng)。書(shū)中講述的這些那些,發(fā)生在季老的身上也在你我身邊。他們的過(guò)去,我們的現(xiàn)在,你們的將來(lái)。
時(shí)間從不曾改變過(guò)什么,變了的是你我的心。
書(shū)中的文字是如此的簡(jiǎn)單、樸素,沒(méi)有華麗的修飾,沒(méi)有夸張的感嘆和傲視一切的結(jié)論,就這樣在這些樸實(shí)的文字里,我被我自己的情緒所感染,因?yàn)椤易员啊N易员笆且驗(yàn)槲业那啡焙筒蛔,那個(gè)東西叫就是平靜的心!
季羨林談人生讀書(shū)筆記范文2
季老在《成功》篇里說(shuō)到,成功的公式:天資+勤奮+機(jī)遇=成功,這個(gè)道理作為成人都不難理解,但現(xiàn)實(shí)生活中如遇失敗,我們總是找出一大堆理由來(lái),雖然這個(gè)話題說(shuō)的很多,概括的經(jīng)驗(yàn)也是一大籮,可今天對(duì)于渾渾噩噩的我無(wú)疑是一鞭子,一個(gè)激靈覺(jué)得自己好像是一具行尸走肉,無(wú)聊的我把季老的話摘抄如下,如果你也很空虛,不妨看看下文。
什么叫成功?《現(xiàn)代漢語(yǔ)詞典》的解釋是:“成功:獲得預(yù)期的結(jié)果”,言簡(jiǎn)意賅,明白之至。他說(shuō),人與人的之間天資是不相同的,誰(shuí)也否定不掉,對(duì)于自我的天資要客觀和實(shí)事求是,不要自命天才,畢竟這樣的人是少之又少。
如果不勤奮,則天資再高也毫無(wú)用處。囊螢、映雪、懸梁、刺股等故事流傳了千百年,家喻戶(hù)曉,事理至明,無(wú)待饒舌。
談到機(jī)遇,往往為人所忽視。它其實(shí)是存在的',而且有時(shí)候影響極大。就以他本人為例,如果清華不派自己到德國(guó)留學(xué),就不會(huì)有它后來(lái)的樣子。
他把成功的三個(gè)條件拿來(lái)分析一下,天資是由“天”來(lái)決定的,我們無(wú)能為力。機(jī)遇是不期而來(lái),我們也無(wú)能為力。只有勤奮一項(xiàng)完全是我們自己決定的,我們必須在這項(xiàng)上狠下功夫。古人的教導(dǎo)很多,為大家熟悉的韓文公曾說(shuō)過(guò)“業(yè)精于勤荒于嬉,行成于思?xì)в陔S!
王靜安在《人間詞話》中說(shuō):“古今之成大事業(yè)大學(xué)問(wèn)者必經(jīng)過(guò)三種之境界。‘昨夜西風(fēng)凋碧樹(shù),獨(dú)上高樓,望盡天涯路’。此第一境也!聨u寬終不悔,為伊消得人憔悴’。此第二境也。‘眾里尋他千百度,回頭驀見(jiàn),那人正在,燈火闌珊處’。此第三境也。”靜安先生第一境寫(xiě)的是預(yù)期,第二境寫(xiě)的是勤奮,第三境寫(xiě)的是成功。其中沒(méi)有寫(xiě)天資和機(jī)遇,應(yīng)該不是疏漏吧,而是寫(xiě)的角度不同。
季羨林談人生讀書(shū)筆記范文3
一本書(shū)看完了,就有想寫(xiě)點(diǎn)什么的沖動(dòng),覺(jué)得應(yīng)該從中找到一些能讓自己受用的東西,不然就失去了它的意義。有時(shí)就在想,也讀了些許書(shū),而有的到頭來(lái)只記得只言片語(yǔ),甚至有的一點(diǎn)也記不起了,那這樣有用嗎?我能肯定是有的,因?yàn)檎窃谶@個(gè)忘記的過(guò)程中在不斷找尋自己心靈的平衡點(diǎn),明白生活的意義與樂(lè)趣。
人生是什么?我想這個(gè)是沒(méi)有人能、也沒(méi)有人敢給出一個(gè)準(zhǔn)確的答案,因?yàn)槿松且粋(gè)變化莫測(cè)的萬(wàn)花筒,是說(shuō)不清道不明的。問(wèn)一問(wèn)自己:你為什么活著?活著難道就是為了恣睢的享受嗎?難道就是為了忍饑受餓嗎?問(wèn)了這些簡(jiǎn)單的問(wèn)題之后,就會(huì)讓我的頭腦清醒點(diǎn)了,也減少了一些糊涂。
人生的意義與價(jià)值何在?好多人等到鉆入了骨灰盒,也不明白自己為什么活這一生。其實(shí)有時(shí)我也不明白人要活著,但當(dāng)我和家人,朋友,愛(ài)人在一起時(shí)由心的幸福感,我就明白了;當(dāng)我為自己的.未來(lái)努力學(xué)習(xí),努力生活時(shí)的愉悅感,我又明白。人生就是能讓自己的家人,朋友,愛(ài)人因?yàn)樽约旱拇嬖诙杏X(jué)更加快樂(lè)、幸福;能讓自己因?yàn)樽约旱拇嬖诙幻允斑M(jìn)的方向,能讓自己感覺(jué)到生活的能量與快樂(lè)。
季羨林談人生讀書(shū)筆記范文4
談人生問(wèn)題的短文的匯集,是他在望九之年發(fā)出的人生感悟。耄耋之年,正是人生的一個(gè)極為特殊的階段。世事滄桑,從這樣一位智識(shí)老人口中道來(lái)的人生感悟,如陳年佳釀,沁人心脾。令人愛(ài)不釋手的是,季羨林的人生感悟,是以十分簡(jiǎn)潔、通俗的百姓語(yǔ)言娓娓道出的,通篇難以找到時(shí)下一些教科書(shū)式的人生哲學(xué)教材中充斥著的概念和說(shuō)教。
在人與自然關(guān)系的問(wèn)題上,季羨林贊成張載“民胞物與”的世界觀,也就是中國(guó)傳統(tǒng)文化中“天人合一”的觀點(diǎn)。把自然界看作是人類(lèi)的伙伴,對(duì)自然界的利用要使用和平的手段,而不是強(qiáng)制的手段。也就是說(shuō),是利用自然,不是征服自然。否則,人類(lèi)會(huì)受到大自然的報(bào)復(fù)或懲罰。
在人與人的關(guān)系問(wèn)題上,季羨林提出:“能為國(guó)家、為人民、為他人著想而遏制自己的本性的,就是有道德的人。能夠百分之六十為他人著想,百分之四十為自己著想,他就是一個(gè)及格的好人。為他人著想的百分比越高,道德水平越高。百分之百,所謂‘毫不利己,專(zhuān)門(mén)利人’的人絕無(wú)僅有。反之,為自己著想而不為他人著想的百分比越高越壞。”對(duì)待一切善良的人,不管是家屬,還是朋友,都應(yīng)該有一個(gè)二字箴言:一曰真,二曰忍。真者,以真情實(shí)意相待,不允許弄虛作假。忍者,相互容忍也。
在個(gè)人心中思想與感情矛盾與平衡的.關(guān)系上,季羨林的化解之法是,惟有消滅私心,“淡泊以明志,寧?kù)o以致遠(yuǎn)”。
正是基于這種人生觀,季羨林對(duì)人生具體境遇的態(tài)度,無(wú)論是對(duì)人生的不完滿(mǎn)、世態(tài)炎涼,還是對(duì)愛(ài)情、老年等等的論述,都顯得豁達(dá)、寬容、樂(lè)觀和實(shí)用。人生在世,每個(gè)人都應(yīng)該認(rèn)識(shí)和實(shí)現(xiàn)自己人生的意義和價(jià)值,這個(gè)意義和價(jià)值基于平實(shí)的真理。季羨林的人生哲學(xué)也許不是無(wú)懈可擊的,但卻是平實(shí)而真摯、引人向善、切實(shí)可行的。
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