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季羨林談做人

時間:2024-11-04 10:59:06 季羨林 我要投稿
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季羨林談做人

  引導語:季羨林不僅在學術上勤奮踏實,一生兢兢業業,而且為人謙虛,秉學者之實事求是,兼智者之語言犀利心態淡泊。

  做人與處事

  一個人活在世界上,必須處理好三個關系:第一,人與大自然的關系;第二,人與人的關系,包括家庭關系在內;第三,個人心中思想與感情矛盾平衡的關系。這三個關系,如果能處理得好,生活就能愉快;否則,生活就有苦惱。

  人與自然的關系,西方國家推崇“征服自然”,用處理敵我矛盾的方法來處理人與大自然的關系,表面上看,西方人勝利了,但是自然界以“環境污染”、“生態平衡”、“物種滅絕”、“人口爆炸”等多種形式,讓人類“失之東隅收之桑榆”。

  人與人之間的關系,對待善人,“真”和“忍”是箴言。

  個人心中思想感情的矛盾,多半起于私心。要解之,唯有消滅私心。

  人生的意義與價值

  根據季羨林的觀察,對世界上絕大多數人來說,人生一無意義,而無價值。若要勉強找出一點與蕓蕓眾生的區別,那便是:對人生有一些想法,動過一點腦筋,而且自認這些想法有點道理。

  因此,如果人生真有意義與價值的話,其意義與價值就在于對人類發展的承上啟下、承前啟后的責任感。

  關于人的素質的幾點思考

  我們所處的時代,享受著生產力發展帶來的盛宴,也遭受著自然的反抗和懲罰,人與自然的關系如果處理不好,人類的生存前途就會受到威脅。

  該如何破?“天人合一”。人與大自然和諧相處,不要講征服與被征服。

  作為個人,在“性本善”和“性本惡”之間,季羨林先生更加贊成性惡說,人之性惡,其善者偽也。

  何為善惡?自己生存,也讓別的人或動植物生存,這就是善。只考慮自己生存,這就是惡。只要能做到既考慮自己也考慮別人,這個人就算及格了,考慮別人的百分比愈高,則這個人的道德水平也就愈高。

  走運與倒霉

  禍兮福之所倚,福兮禍之所伏。走運時,要想到倒霉,不要得意過了頭;倒霉時,要想到走運,不必垂頭喪氣。心態始終保持平衡,情緒始終保持穩定,此亦長壽之道也。

  遷就與適應

  遷就與適應有原則性的差別,兩者的賓語不同。

  “遷就”的賓語往往是不很令人愉快的、令人滿意的事情。在平常的情況下,這種事情本來是不能或者不想去做的。極而言之,有些事情甚至是違反原則的,違反做人的道德的,當然完全是不能去做的。然而,最后還是因為各種原因去做了,自己也感到萬分痛苦。

  “適應”則不一樣,對象往往是好的事物,進步的事物;即使開始時有點困難,也必能心悅誠服地予以克服。

  我們須“適應”,但不能“遷就”。

  謙虛與虛偽

  謙虛是美德,但必須掌握分寸,注意東西。在東方謙虛涵蓋的范圍廣,不能施之于西方,此不可不注意。然而,不管東方或西方,必須出之以真誠。有意的過分的謙虛就等于虛偽。

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