記承天寺夜游字詞注釋

　　導語：對于記承天寺夜游，同學們可以深入閱讀和了解。下面是小編整理的記承天寺夜游字詞注釋，供各位參閱，希望對大家有所幫助。

　　記承天寺夜游原文

　　元豐六年十月十二日①，夜，解衣欲睡，月色入戶，欣然起行。念無與 為樂者②，遂至承天寺③尋張懷民。懷民亦未被寢，相與步 于中庭④。

　　庭下如積水空明⑤，水中藻荇交橫⑥，蓋竹柏影也⑦。

　　何夜無月？何處無竹柏？但少閑人如吾兩人耳⑧。

　　記承天寺夜游字詞注釋

　　①元豐六年：公元1083年。元豐，宋神宗年號。

　　②念：想。無與樂者：沒有（可以）共同游樂的。

　　③承天寺：在今湖北省黃岡縣南，今廢。另一說蘇東坡曾被貶到福建泉州，故有可能地點是泉州。

　　④相與：一塊兒。步：作動詞用，散步。

　　⑤如積水空明：積水，意思是庭中自上而下像充滿著水，不是地上積水。其水澄澈，所以用“空明”來形容。

　　⑥藻荇（xìng）：泛稱水草。藻，水草的總稱。荇，一種多年生水草，葉子像心臟形，而綠背紫，夏季開黃花。

　　⑦蓋：這里是承接上文而推究其原因的一個虛詞。

　　⑧閑人：這里指不汲汲于名利而能從容流連光景的`人。蘇軾這時被貶為黃州“團練副使”，這是一個有名無實的官，并沒有事情可作，所以他自稱為“閑人”。

　　《記承天寺夜游》: 美景與閑心的遇合

　　作者注明，寫作時間是元豐六年(1083),這時蘇軾因“烏臺詩案”被貶至黃州為團練副使已經四年了.這年他四十四歲。總的來說，這時他的心情是比較沉郁的，但是蘇東坡畢竟有他自己的個性——不像范仲淹，永遠是憂愁，進亦憂,退亦優，在朝憂其民，在野憂其君。蘇東坡當然也有憂愁，可是，他并不因此而沒有歡樂。這一篇寫的就是在政治上十分艱難的歲月里，他仍然有自己的歡樂。

　　這一篇小品式的文章所表現的蘇東坡的個性是十分豐富、非常自由的。他非常重視自己的情，享受難得的歡樂。本來到了夜里,解衣欲睡了，僅僅因為月色人戶,就欣然起行。不睡了，沒有倦意了。興致來了,日常生活的習慣就不在話下了。為什么呢? 因為自然景觀觸動了他，覺得很應該快樂一下，自己快樂就快樂吧，不夠，還要找一個朋友來一起快樂，就跑到承天寺里去找朋友張懷民，一起享受這大自然的恩賜。

　　本來，此刻的月色已經足夠使蘇東坡興奮了,可是沒有想到張懷民那里一承天寺的天井里，月色更是精彩。

　　這篇文章的精華，就在于對月色的描繪。

　　首先，文本的主體是月色，但是沒有直接提到月。蘇東坡的筆力集中在月色的明亮，但又不提月色明亮，只說“積水空明”，這是一種視覺效果; 月光照著庭院，給人一種滿院子都是水的感覺;而且不是一般的水，是透明的水;不是一般的'透明，是透明得好像什么也沒有一樣。“積水”和”空明”，這兩個詞組結合在一起,很精煉，也很傳神,給讀者很多聯想。這是一方面，強調的是月色的透明。

　　第二方面，從透明的反面做文章。“水中藻荇交橫，蓋竹柏影也”。竹柏的影子很黑，黑得像水中藤荇一樣。這個暗喻的好處不但在于黑白對比，更在于，它和前面的把月光比作水，是連貫的。前面的水引出后面的藤荇。在聯想上是從屬衍生性的。

　　這里動人的當然是自然景觀。但是，整篇文章的動人又不完全是自然景觀，是對自然景觀的發現。文章寫夜月到處都是，竹柏影子也普遍存在，但是美景要有一種心情去欣賞。這種心情，就是一-種閑適的心情。設有閑適的心情，對美景就沒有感覺了。故最后一句說，天下美景甚多,之所以沒有得到表現，是因為沒有我這樣的閑適心情。

　　歸根到底,這篇文章的主題，就是美景與閑心的遇合。閑心就是超越世俗功利之心。蘇東坡正是以這樣的閑心對待逆境的。即使在逆境中，也以平常心處之,這樣的人才是一個內心豐富成熟的人。

【記承天寺夜游字詞注釋】相關文章：

《記承天寺夜游》文言現象及字詞注釋10-10

記承天寺夜游注釋10-29

記承天寺夜游 注釋07-24

《記承天寺夜游》注釋09-19

記承天寺夜游字詞解釋06-29

記承天寺夜游譯文注釋09-27

記承天寺夜游注釋 蘇軾11-03

《記承天寺夜游》原文及注釋翻譯07-22

記承天寺夜游原文、翻譯及注釋10-15

記承天寺夜游的原文翻譯及注釋07-26