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《記承天寺夜游》原文翻譯以及賞析
《記承天寺夜游》是中學時期比較重要的一篇文章，全文表達的感情是如此的微妙而復雜的，表達了詩人蘇軾在被貶的時候的悲涼的心情，詩人也借由此詩感慨人生。下面是小編為大家整理的《記承天寺夜游》原文翻譯以及賞析，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
記承天寺夜游
元豐六年十月十二日夜，解衣欲睡，月色入戶，欣然起行。念無與為樂者，遂至承天寺尋張懷民。懷民亦未寢，相與步于中庭。庭下如積水空明，水中藻荇交橫，蓋竹柏影也。何夜無月？何處無竹柏？但少閑人如吾兩人者耳。
注釋
選自《東坡志林》。此文寫于作者貶官黃州期間。承天寺，在今湖北黃岡市南。
元豐六年：公元1083年。元豐，宋神宗年號。當者被貶黃州已經四年。
解：把系著的腰帶解開。
欲：想要，準備。
月色：月光。
入：照入，映入。
戶：堂屋的門；單扇的門。
起：起身。
欣然：高興、愉快的樣子。欣：高興，愉快。然：……的樣子。
行：出行。
念無與為樂者：想到沒有和我一起游樂的人。念，想到。 無與為樂者，沒有可以共同交談（游樂或賞月）的人。者：……的人。
遂：于是，就。
至：到。
尋：尋找。
張懷民：作者的朋友。名夢得，字懷民，清河（今河北清河）人。元豐六年貶謫到黃州，寄居承天寺。
翻譯
元豐六年十月十二日夜晚（或公元1083年十月十二日夜，可不譯），（我）脫下衣服準備睡覺時，恰好看見月光照在門上，（于是我就）高興地起床出門散步。想到沒有和我一起游樂的人，于是（我）前往承天寺尋找張懷民。懷民也沒有睡，我們便一同在庭院中散步。月光照在庭院里像積滿了清水一樣澄澈透明，水中的水藻、荇菜縱橫交錯，原來是竹子和柏樹的影子。哪一個夜晚沒有月光？（又有）哪個地方沒有竹子和柏樹呢？只是缺少像我們兩個這樣清閑的人罷了。
賞析
《記承天寺夜游》是蘇軾在被貶于黃州的困苦境遇中寫的，寫于宋神宗元豐六年（1083），當時，作者正因“烏臺詩案”被貶謫。張懷民，名夢得，清河（今河北省清河縣）人。他于元豐六年貶謫到黃州，處逆境而無悲戚之容，是一位自制力很強，性格倔強的人。這就無怪乎蘇軾要引他為同調和知己了。
全文短短的八十余字，分三層，第一層敘事，第二層寫景，第三層議論。首句即點明事件時間“元豐六年十月十二日夜”，時蘇軾因“烏臺詩案”被貶至黃州為團練副史已經四年了。詩作者見月色而“欣然起行”，充分顯示出內心的喜悅，進而想到要與人分享喜悅，應該有人共同賞月，才不致辜負如此良夜。“念無與為樂者”這個“念”字，由“欣然起行”的“行”字轉化而來，寫出心理活動的發(fā)展過程。作者在寂寞中求伴侶，見明月而思同心；這就很自然地過渡到下一句：“遂至承天寺，尋張懷民。”“遂至”二字下得十分輕淡，好像不假思索，卻包含著能一同賞月者只有這個人，非這個人不可的意思。由此可見張懷民在作者心目中的位置了。
“亦未寢”的“亦”字，寫出這一對朋友情懷相似。對方的“未寢”，也正是作者意料中的事。他不必具體去寫張懷民如何如何，只這一句，就足以表達出兩人的同心之情了。“相與步于中庭”，可以跟“無與為樂者”一句對照起來讀，前后顯得有照應，有變化。
“庭下如積水空明，水中藻荇交橫，蓋竹柏影也。”這是寫月光的極度傳神之筆。短短三句話，沒有寫一個月字，卻無處不是皎潔的月光。作者用“積水空明”四個字，來比喻庭院中月光的清澈透明；用“藻荇交橫”四個字，來比喻月下美麗的竹柏倒影，可謂鉤魂攝魄，精練得無以復加。
“何夜無月？何處無竹柏？但少閑人如吾兩人者耳！”作者連發(fā)二問，卻用不著作答。寥寥數(shù)筆，攝取了一個生活片斷。敘事簡凈，寫景如繪，而抒情即寓于敘事、寫景之中。敘事、寫景、抒情，又都集中于寫人；寫人，又突出一點：“閑”。月色常有，竹柏亦常有，但像我們這樣賞月的“閑人”卻不可多得啊！寥寥數(shù)語，感慨深長。它包孕著作者宦海浮沉的悲涼之感和由此領悟到的人生哲理，在痛苦中又得到某種慰藉的余甘。試想，一個被拋出喧囂的功名利祿之場的“閑人”卻能有“閑情”來欣賞大自然的美妙景色，這是有幸呢，還是不幸呢？看來作者是以“閑人”自居，也是以“閑人”自傲的。當時他雖有微官在身，卻有名無實，“閑人”二字，也許不無牢騷吧？從官場仕途的失意者，變?yōu)榇笞匀坏尿溩樱渡碛谧匀坏膽驯В诖笞匀坏膿嵛恐兄斡賵龆窢幍膭?chuàng)傷，從大自然的神奇秀美中獲得精神的復蘇和心境的安寧。他發(fā)現(xiàn)自然美，吟詠自然美，同時也在發(fā)現(xiàn)自己，吟詠自己。美學中所謂“物我同一”的境界，在蘇軾這類作品中得到了完美的表現(xiàn)。
“但少閑人如吾兩人者耳！”作者最后這一句慨嘆，誠然有自我安慰的意思，但較多的還是惆悵和悲涼。世間如此孤寂者又有幾人呢？被罪之人，謫居的境遇，就像一條無形的繩索無時無刻不纏繞著他。雖然作者情懷豁達，盡力在排遣內心的苦悶，但消極的情緒還是無可奈何地流露出來。
分層賞析
全文分三層，第一層敘事。首句即點明事件時間“元豐六年十月十二日”，時蘇軾因“烏臺詩案”被貶至黃州為團練副史已經四年了。這天夜里，月光照入他的房間，作者本欲就寢，怎奈被這美好的月色所迷，頓起雅興，但想到沒有同樂之人，遂動身去不遠的承天寺尋張懷民。張懷民和蘇軾一樣，亦是被貶至黃州來的貶官，他和蘇軾的友誼相當篤厚。當晚，張懷民也還未睡，于是二人一起來到院子中間散步。這一層敘事，樸素、淡泊而有自然流暢。（尋友夜游）
第二層寫景。作者惜墨如金，只用十八個字，就營造出一個月光澄碧、竹影斑駁、幽靜迷人的夜景。讀者自可以發(fā)揮想象：月光清朗，灑落庭中，那一片清輝白茫茫一片好似積水空潭一般，更妙的是，“水”中還有水草漂浮，游蕩，于是乎恍恍然便如仙境一般了。作者的高妙之處在于，以竹、柏之影與月光兩種事物互相映襯、比擬、比喻手法精當，新穎，恰如其分地渲染了景色的幽美肅穆。更體現(xiàn)出了月光清涼明凈的特點。襯托出作者閑適的心境（庭中夜色）
第三層便轉入議論。作者感慨到，何夜無月，何處無竹柏，可是有此閑情雅致來欣賞這番景色的，除了他與張懷民外，恐怕就不多了，整篇的點睛之筆是“閑人”二字，蘇軾謫居黃州，“不得簽書公事”，所擔任的只是個有名無實的官，與儒家的“經世濟民”之理想相去甚遠，即所謂“閑人”之表層意義，它委婉地反映了蘇軾宦途失意的苦悶；從另一個方面來看，月光至美，竹影至麗，而人不能識，唯此二人能有幸領略，豈非快事！蘇軾的思想橫跨儒釋道三家，這便使他的處世態(tài)度有極大的包容性，可以說是寵辱不驚，進退自如。當然，他在逆境中的篇章更能折射出他的人格魅力！（月下抒情）
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