《將進酒》課堂教學實錄

《將進酒》課堂教學實錄1

　　師：同學們好！

　　生：老師好！

　　師：謝謝，請坐！上課前，想和同學們共同探究一個問題：朗讀和朗誦之間，有些什么樣的差別。哪位同學以前思考過這個問題的，能不能給大家說說？

　　可能是問題比較突然，學生們沒有回答，個別學生開始翻字典。

　　師：我看見有同學開始查字典了，這是一種好習慣。學習語文，遇見了不認識的字、不理解的詞，我們需要做的，就是通過查字典來掌握它。請那位查字典的女同學給大家說說，字典上是如何辨析這兩個詞的。

　　生：朗讀的意思是清晰響亮地把文章念出來，朗誦的意思是大聲誦讀詩或散文，把作品的感情表達出來。

　　師：謝謝這位女同學。你剛才介紹這兩個詞時，是朗讀還是朗誦？

　　生：至多算朗讀吧。我只是大聲地把解釋讀出來，并沒有表達出什么感情。朗誦是必須要把感情表達出來的。

　　師：“朗誦是必須要把感情表達出來的”，說得太好了。沒有感情，最多只能算是朗讀。下面，我們開始新課學習。就讓我們在瑯瑯書聲中開始我們的新課。大家說，我們是該朗讀課文呢，還是朗誦課文？

　　學生七嘴八舌地回答，有說要朗誦，有說要朗讀。我找了一個說應該朗讀的學生。

　　師：請你說說，為什么應該是朗讀，而不是朗誦呢？是不是不需要感情的投入？

　　生：我認為，在剛剛接觸詩歌的時候，我們還沒有真正讀懂詩歌，對詩歌的真實的思想感情還沒有理解到位，所以，這時的讀，只能是朗讀，還算不上朗誦的。

　　師：說的太好了。看來，要做到真正的朗誦，還真是個不簡單的事情。下面，咱們就先不問是朗讀還是朗誦了，大家依照自己的理解，把詩歌先大聲地讀一遍。讀完后想想自己的處理，然后再大聲讀一遍，可以嗎。

　　學生開始自由朗讀詩歌。

　　我在學生讀完兩遍后提問。

　　師：哪位同學能說說，兩遍讀下來，在語氣語調處理上，有沒有變化？有變化的，為什么要變呢？沒變化的，為什么沒變呢？

　　生：我的兩遍是有變化的。第一遍速度很快，第二遍我在幾個關鍵地方放慢了節奏。因為我感覺太快了，表達不出李白所想表達的情感。

　　師：哦？你第二遍時在哪幾個關鍵地方放慢了節奏啊？能不能給大家演示一下？

　　生：我的朗誦水平太臭，還是不讀了吧，免得對不起大家的耳朵。

　　學生哄堂大笑。

　　師：哈哈，謙遜是中華民族的傳統美德。不過，有個歌詞怎么說來著，該出手時就出手噢。

　　生：還是不行，我就保留美德算了。

　　師：好沒面子哦（示意學生坐下）。這樣吧，咱們請一位愿意暫時犧牲一下美德的同學來給大家讀讀這首詩歌。大家最愿意聽誰來演繹這首詩歌呢？

　　學生異口同聲：王超。

　　師：好，王超同學，犧牲一回，如何？

　　生：試試吧。

　　王超開始讀《將進酒》。

　　說實話，王超的讀，一半以上還是停留在朗讀的基礎上，只有少數地方，體現出了朗誦的特征。但學生們還是在他讀完后，自發地給他鼓掌。

　　師：大家的掌聲，代表了一種感謝。我想，你讀一次課文，就換來這么多的掌聲，你也太賺了。應該把你為什么要這樣處理課文的朗誦給大家說說，如何？

　　生：我是這樣想的，開頭的幾個句子，很是氣勢磅礴，所以，我讀得雄壯有力些；中間“天生我材必有用”等句，是一種自信，所以，我想把這種自信表現出來，就讀得稍微狂放些；“古來圣賢皆寂寞“幾句，我感覺有些消沉，所以就讀得壓抑些；結尾處，我感覺李白是喝醉了，所以就處理得很是狂放。

　　師：說的太好了。意思不同，就需要用不同的方式方法來處理。有沒有哪位同學對課文的理解和王超不一致的？

　　生：我認為詩歌開頭的第一句，并不是為了表現什么雄壯，而是為了表現一種巨大的愁悶。所以，朗誦時，應該突出的是惆悵之情，而不是豪放之情。

　　師：何以言之啊？

　　生：這個開頭，顯然是采用了《詩經》中常用的比興手法。詩人寫“黃河之水天上來，奔流到海不復還”的目的，是為了引出下句的“高堂明鏡悲白發，朝如青絲暮成雪”。這兩個句子要表現的思想是時間流逝太快，且一去不復返。這顯然是一種面對時光流逝而產生的無可奈何，是一種青春無法挽回的大悲。

　　師：說的太精彩了！歲月流逝，確實是像黃河水東流一樣，一去就不再復返。更何況這流逝又是如此的快，早晨還是滿頭青絲，暮時就白發蒼蒼了，這確實是件令人感傷的事。你依照你的理解，給大家朗誦一下開頭的這兩個句子，好嗎？

　　學生朗誦，讀出了一種無可奈何的感覺。

　　師：兩位同學，由于對開頭的內容理解不同，結果朗誦時采用的方法也就不同。對這兩句，其他同學還有些什么樣的認識？

　　生：我想起了孔子的一句話，“逝者如斯夫，不舍晝夜。”我想，李白面對著東流的黃河水時，肯定也是想到了孔子的這句話。所以，我的感覺是李白既有一種來自心靈深處的苦悶，同時也有一種警覺。這從后面的“人生得意須盡歡”等四個句子可以看出來。李白是因為時光流逝太快，所以在苦悶中反而激發出了一種精神。

　　師：分析得很透徹啊，而且有文本作為證據。你能把你所領悟的內容朗誦給大家聽嗎？

　　生朗誦前幾個句子，到“千金散盡還復來”處。

　　師：朗誦得很好，前兩個大句子，你突出了一種挫折和苦悶的情感，讀得很是低沉，后幾個句子轉而為高亢，是想表達李白的豪放不羈。我的理解對嗎？

　　生：是，我認為，當李白說出“天生我材必有用”時，心中應該是充滿了自信的，而且李白也確實值得自信。

　　師：看來你對李白很欣賞啊。能說說你對“天生我材必有用”的理解嗎？

　　生：我覺得這句“天生我材必有用”，表達的是李白的一種極端的`自信。他從二十五歲時出川到長安，至最后被賜金放還，雖然仕途沒能成功，但詩歌成就卻登峰造極。所以，這句話在我看來，就是在用一種瀟灑的姿態告訴世人，我李白盡管做不成大官，但我可以做最優秀的詩人，我的才干，是不會被埋沒的。老天讓我李白誕生到這個世界，就會為我提供一個展示才能的舞臺的。

　　這個發言，激起了一陣掌聲。

　　師：從你的發言中，我能夠感受到你的優秀。能不能給大家說說，你為什么會回答的這么好啊。

　　一陣哄笑，善意的。

　　生：我對李白比較欣賞，看過一些專門研究李白的文章。如果我的發言能給大家一點啟發的話，那功勞應該歸于閱讀。

　　師：閱讀讓你受益，相信，閱讀也會讓所有人受益的。對這個句子，有沒有不同的理解？

　　生：我對這個句子的理解，和剛才發言的同學不一樣。我認為，這個句子實際上只是一種牢騷怪話而已。

　　師：此話怎講？

　　生：想想看，李白出川的目的，其實就是為了走上仕途。所以，長安城中被提拔為供奉翰林后，李白是很高興的。但因為性格的原因，最終被罷了官。我想，對于這次被賜金放還，李白的心靈深處是十分怨憤的。這從他的《夢游天姥吟留別》的主旨句可以看出來。“安能摧眉折腰事權貴，使我不得開心顏”，又何嘗不可以理解為一種官場失意后的阿Q精神。同樣，這句“天生我材必有用”，依舊不過是阿Q式的牢騷。要說不同，僅僅是因為李白有真才實學而已。

　　師：你這可以概括為“牢騷說”，而剛才那同學的是“自信說”，不知道還有沒有其他的“說”？

　　生：我不同意剛才的這“牢騷說”。從資料上看，這首詩的創作，比《夢游天姥吟留別》遲了七年。七年時光，李白在游歷山水中不斷充實著自我，實現著自我。我認為，李白說這句話時，心中應該是充滿了自豪的。他是用這句話向皇帝、向權貴宣布，我李白不但沒有被罷官打倒，反而是活出了精彩。

　　師：你這可以概括成什么“說”？

　　生：非要概括的話，我想應該是“宣言書”。用這句話宣告世人，有得必有失，有失才有得！

　　師：太好了，失去了官場，贏得了世界。咱們一起琢磨琢磨，李白要是就那么順順當當地在長安一直做官，直到老死官場，他會不會獲取現有的巨大聲譽？

　　生：肯定不會，李白根本不適合做官，好喝酒，書生氣，做官最多也就不是個貪官。

　　生：我也認為他不適合做官。做官的人，講究分寸的。李白辦事情，只憑性情，不講分寸。他肯定處理不好與別人的關系。

　　生：那也不一定。古代的官員，基本上都是書生。蘇軾也很豪放，不也做了很長時間的官嗎，還做得很好的。如果真給李白一個實際職位，也許他能夠成為大唐盛世中的一個名臣的。要是讓他做丞相，而不是楊國忠，也許，大唐王朝就不會衰落。

　　師：這個問題還真難說清。不過，你剛才說的一個話題，很值得思考的，唐王朝的衰落，就因為楊國忠？

　　生：那到不是，《中國歷史》上將唐王朝的衰敗歸結為四點原因，最重要的是藩鎮割據，其次是朋黨之爭，還有兩個好象是宦官和……

　　有學生在下面遞話，我把這個學生請了起來。

　　生：我記得是宦官專權和農民戰爭。不過，這兩點都是說的中唐時期了，不是李白的時代。嚴格地說，李白時代還是唐朝最為強盛的開元盛世。

　　師：看來同學們的歷史知識很豐富，不愧是實驗班的同學，知識積累就是與眾不同。好，我們還是回到前面的話題上，繼續研究詩歌朗誦問題。我來指定一位同學朗誦第二個段落的內容。請后面那位大個子的男生，請你給大家朗誦一下，可以嗎？請注意，是朗誦，不是朗讀。

　　生讀課文，快而少情感。

　　師：請同學們思考一下剛才這位同學的“朗誦”，揣摩揣摩他對詩歌的處理。他朗誦得符合你的想法的地方，要注意借鑒；不符合你的想法的地方，就注意在自己的朗誦中體現出變化。一分鐘時間。

　　學生揣摩詩句，有的靜默著，有的念念有詞。

　　師：有沒有哪位再給大家朗誦一次，讓同學們一起來做做裁判，給自己的朗誦能力一次檢測的機會。

　　生：我試試。

　　生讀詩歌后部分。

　　師：感謝這位同學，他的嘗試，給了我們又一次思考和領悟的機會。同學們再揣摩揣摩，還是剛才的要求，看看哪些是你可以吸收的，哪些是你不認可的。

　　學生再次思考領悟。

　　師：還有同學愿意給大家提供借鑒的機會嗎？

　　生：我也試試。

　　師：怎么都是試試啊，你已經很勇敢了，干脆再勇敢點，就說，我來！

　　生：好，我來。

　　生讀課文后半部分，至此，基本上把味道讀了出來。

　　師：有句古話，說讀書要怎么樣才能理解的？

　　生齊答：書讀百遍，其義自現。

　　師：我們讀幾遍了？

　　生：五六遍。

　　師：哦，也不少了，還有沒有興趣把整首詩歌連起來朗誦？

　　學生沒有回答，彼此觀望。我從學生的眼睛中看出了疑問，這個借班上課的老師，怎么還要我們讀課文啊。

　　師：剛才聽了大家的朗誦，誦讀的那么精彩，我也想有個表現的機會了。同學們愿意給我一個機會，也讓我表現表現嗎，怎么樣？

　　學生興奮起來，教室中蕩起一陣掌聲。

　　我開始朗誦。對于這首詩歌，我潛心鉆研過幾個名家的朗誦錄像，自認為是很能夠表現出李白的真實心理特征的。在后半部分，我用微帶踉蹌的步伐，結合有些含糊的語音，來表現醉眼朦朧的李白的外在形象；用贊賞的口吻來誦讀“昔時陳王宴平樂”等句，試圖體現出李白以曹植自況的情感；及至“五花馬”三個短句，則全力表現李白不顧一切的豪放；“與爾同銷萬古愁”句，則在“同銷”“萬古”處拉出長音，“愁”字戛然而止，聲震教室。

　　一個短暫的靜默，然后，是驟起的掌聲，像大潮。

　　師：謝謝大家的鼓勵。回到剛才的問題上，現在，還有沒有興趣把整首詩連起來朗誦？

　　生：現在有了。

　　師：重復一下前面說過的話。剛才我的朗誦，大家覺得可以借鑒的地方，就參考著來朗誦；大家覺得處理得不好的地方，還可以依照自己的理解進行朗誦。下面，自由朗誦詩歌兩遍。

　　學生朗誦的聲音，比先前高了很多，亂紛紛中雖然聽不出什么頭緒，但能從學生的眼神和神態中，感受到他們此次朗誦的投入和忘我。

　　兩遍結束后，下課的時間也就到了，我進行了課堂總結。

　　師：這節課，我們通過反復朗誦，應該說，已經初步走進了李白的心靈世界中。詩歌就是這樣，要想讀懂它，就必須不斷地朗誦。在朗誦中領悟，在領悟的基礎上再誦讀，如此循環，就可以逐步走進詩人的心靈世界，就可以真正品味到詩歌的思想和藝術的美。當然，僅僅一個朗誦還是不夠的，要了解得更完整更理性，我們還需要了解詩歌的背景，了解詩人創作時的心理特征，了解同時代其他詩人的生活樣式，這些，都是構成文學鑒賞的基本性因素。針對這課《將進酒》而言，大家就需要深入思考下面一個問題，那就是“李白在這首詩歌中，到底是在勸誰喝酒，為什么要勸酒”，把這個問題理解透徹了，也就能夠更好地讀懂那時那地的李白了。希望大家課下能探究一下這個問題。

　　下課。同學們再見。

《將進酒》課堂教學實錄2

　　師：同學們，我們剛剛在《必修五》學過了李白的《蜀道難》，初步領略了詩仙的才情。著名詩人余光中先生對李白曾有這樣的評價：酒入豪腸，七分釀成了月光，余下的三分嘯成劍氣，繡口一吐就是半個盛唐。 （多媒體展示）今天就讓我們走進選修文本第一課《將進酒》一起去欣賞“酒仙”的姿態，“詩仙”的風采！ （板書：將進酒 李白）

　　師：這節課有兩個學習目標（多媒體展示）：

　　1．反復誦讀，品鑒特色，體悟作者思想感情。

　　2．拓展延伸，分析比較，領略詩歌獨特韻味。

　　獨特的韻味需要我們慢慢品味，這節課讓我們一起先淺嘗滋味，然后細細品味，最后通過拓展對比深入體味詩人的感情。

　　（多媒體展示學習過程：淺味→品味→深味）

　　師：“淺味”有三個要求，讀準字音，讀通文義，初步把握詩歌的感情基調。下面請同學們大聲的、自由的先把全詩朗讀一遍，在讀的過程中看看有哪些字音和詞義還把握不準，待會兒提出來，我們共同交流。

　　（“淺味”環節約十分鐘）

　　（多媒體展示“淺味”要求：1、讀準字音。2、讀通文義。3、初步把握感情基調。）

　　（學生自由朗讀詩歌）

　　師：好了，同學們都讀完一遍了，哪位同學有不理解的問題？

　　生：“主人何為言少錢”中的“為”是讀wéi還是wèi？

　　師：我們先看“何為”這個詞是什么意思？

　　生：是“為什么”的意思。

　　師：那“為”是什么詞性呢？

　　生：介詞。

　　師：對，是介詞，“為”當介詞講時應怎樣讀呢？

　　生：除了表被動時，其余讀“wèi”。

　　生：“宴平樂”中的“樂”是讀lè還是yuè？

　　師：你可以看一下注釋。

　　生：注釋上說“宴平樂”是個地名，那應該讀lè吧。

　　師：其他同學還有沒有問題？沒有了老師可要考考大家了。請同學們看屏幕。

　　（多媒體展示重點字音和詞義）

　　將進酒qiāng金樽zūn岑夫子cén鐘鼓饌玉zhuàn恣歡謔zì xuè千金裘qiú

　　師：找幾個同學來讀一讀并且解釋一下這幾個詞的含義。

　　多媒體出示：

　　（學生讀詞、釋詞）

　　師：字音和詞義我們讀準了，疏通了，下面哪位同學能站起來試著讀一遍這首詩。其他同學在聽的時候要做好點評的準備，點評時可以從讀音是否準確，感情把握的如何等幾方面來考慮。

　　（一位學生站起來讀全詩）

　　師：哪位同學能給她點評一下。

　　生：我覺得她讀得太快了。

　　師：噢，這是節奏的問題，字音讀得怎么樣？

　　生：挺準確。

　　師：感情表達呢？

　　生：還不錯吧。

　　師：聽著挺勉強的。（生笑）那你覺得這首詩應該用怎樣的感情讀？

　　生：我感覺應該用很豪放的感覺讀，很有氣場的樣子。

　　師：其他同學什么意見呢？

　　生：我覺得應該用一種喝醉酒的感覺去讀。

　　（學生大笑）

　　師：怎么才能讀出喝醉酒的感覺？

　　生：就是該拖音的要拖音等等。

　　師：那你能示范一下嗎？

　　（學生示范讀幾句詩）

　　師：看來這酒量挺大，一時半會兒還喝不醉。其他同學還有什么意見？

　　生：我覺得應該把心中的那種怨憤和懷才不遇的感情讀出來。

　　（學生讀最后幾句）

　　（學生鼓掌）

　　師：其他同學還有不同意見嗎？

　　生：我同意剛才那位同學的意見，我想試著讀讀全篇。

　　（學生鼓掌）

　　師：這位同學讀得很投入。通過剛才同學們的分析，有人認為應該用豪放的語氣讀，也有人認為應該表達出內心的那種悲憤，那到底這首詩中包含了詩人怎樣的.感情呢？我前段時間看“百家講壇”欄目，其中康震教授在《品李白》中說，李白是古代詩人中性格最多樣化的一位，尤其是酒后的李白內心更顯得豐富。下面就讓我們一起深入文本，一起去品味這首詩中到底包含了詩人怎樣的思想感情。

　　師：這個環節老師給同學們提出一個問題，讀《將進酒》，你讀到了一位怎樣的李白？請找出具體詩句進行分析。（提示：內容+手法+情感）

　　（“品味”環節約二十分鐘）

　　（多媒體展示： 的李白）

　　（板書：李白）

　　（學生分組討論）

　　師：好了，大多數小組已經討論結束了，哪個小組的代表想第一個發言？

　　生：我們小組讀到了一位“自信”的李白，我們從“天生我材必有用”這句能讀出來，也就是說即使我不做官了，也可以從在他方面發揮自己的優勢。

　　師：也可以說詩人即使被貶官了，也依然很自信。那么詩人是用了怎樣的抒情方式來表達的呢？

　　（板書：自信）

　　生：直抒胸臆。

　　師：同學們同意嗎？

　　生：同意。

　　師：那“直抒胸臆”這種抒情方式有什么好處呢？

　　生：能更直接的表達出作者的思想感情。

　　生：表達感情更加強烈。

　　師：我記得文學評論家沈德潛曾經這樣評價李白，“別人寫詩是用筆一句一句的寫，李白只需張口噴出胸中之氣即可”，大概說的就是“直抒胸臆”的妙處。

　　師：那同學們誰能把這句詩中表達的這種“自信”的感情讀出來呢？

　　（學生讀“天生我材必有用”）

　　師：讀這一句哪幾個字應該重讀？

　　生：“必有用”“還復來”

　　師：我們全體男同學挺直腰板再讀一遍。

　　（全體男同學大聲讀這一句）

　　師：其他組還有什么意見？

　　生：我們組通過詩的前兩句“君不見黃河之水天上來，奔流到海不復回。君不見高堂明鏡悲白發，朝如青絲暮成雪”讀到了一位悲傷與無奈的李白。這兩句運用比興和夸張的手法，通過寫“黃河之水”一去不復返和“秋思白發”朝暮之間的變化，表達了一種內心的悲傷和對時光一去不復返的無奈。

　　（板書：悲傷 無奈）

　　師：剛才這位同學說了一種詩歌的表現手法叫什么？

　　生：比興。

　　師：詩人以什么起興？

　　生：以“黃河之水天上來”起興。

　　師：以“黃河之水天上來”起興，你還能說作者悲傷嗎？

　　生：雖是一開始寫了壯闊之景，但下句確是“君不見高堂明鏡悲白發，朝如青絲暮成雪”。

　　生：我認為他是用了“反襯”的手法。

　　生：我認為詩人是用“夸張”的手法。他本身是很豪放的，所以一開始用了這樣的寫法，但后來想到現實，就有些悲傷了。

　　師：很好。通過同學們的分析，我們能夠看得出這兩句的“君不見黃河之水天上來”應該讀的高亢一些，“奔流到海不復回。君不見高堂明鏡悲白發，朝如青絲暮成雪”應該讀的低沉一點。

　　我們找個同學試著讀讀這兩句。

　　（學生讀這兩句）

　　（學生鼓掌）

　　生：我們組讀到了一位“灑脫”的李白，從“人生得意須盡歡，莫使金樽空對月”這句詩能看出來，這句寫了心情愉悅的時候，要盡情的喝酒，不要拿著空杯子對著月亮。

　　（板書：灑脫）

　　師：你能不能把這種“得意”的感覺讀出來。

　　（兩個學生分別讀“人生得意須盡歡，莫使金樽空對月”）

　　生：我們讀到了一位“矛盾”的李白。“鐘鼓饌玉不足貴，但愿長醉不愿醒”，這句表達了作者想一直醉下去，不愿醒來，以此來逃避現實生活中的懷才不遇，運用對比的手法，把作者的消極反抗和矛盾心情表現的淋漓盡致。

　　師：這位同學說詩人是“消極反抗”，其他同學是什么意見？

　　生：我覺得能讀出消極，前面的“人生得意須盡歡，莫使金樽空對月”這里詩人痛飲狂歡是一種消極的反抗。

　　生：我不同意這兩位同學的意見，我讀到了一位“豁達”的李白，從“千金散盡還復來”中可以看出來他在金錢上很看得開。

　　師：只是在“金錢”上很看得開嗎？

　　生：不是，在很多問題上都能看得開，比如對待做官。

　　生：我覺得“天生我材必有用，千金散盡還復來”這句表現了李白悵然的心情。

　　生：我覺得他能夠自己尋找快樂，把所有的煩惱扔到腦后。

　　生：我認為“人生得意須盡歡”就是體現了一種消極情緒，對我們現在來說就像是一種玩世不恭的態度。

　　生：我認為就是消極，甚至是輕生，你看那一句“鐘鼓饌玉不足貴，但愿長醉不愿醒”，李白寫這首詩時是被皇帝“賜金放還”八年了，他渴望去做官，渴望去建功立業，但現實卻是殘酷的，于是他就不愿意醒了，試想一個連理想都被掏空的人，能不憤恨嗎？能不愁苦嗎？于是他發出了史上“輕生”的最強音——“將進酒，杯莫停”。（生笑）

　　生：我認為李白是一個“寂寞”的人，從“鐘鼓饌玉不足貴，但愿長醉不愿醒”能看出來，滿腔的一腔熱情卻得不到重用，所以他還說道，“古來圣賢皆寂寞”是說他自己也很寂寞，正因為這樣他才說“但愿長醉不愿醒”。

　　（板書：寂寞）

　　師：從“鐘鼓饌玉不足貴，但愿長醉不愿醒”不僅能看出他“寂寞”，而且還能看出什么？想想這里的“鐘鼓饌玉”代指什么？

　　生：功名利祿。所以能看出他是個“淡泊名利”的人，一個“蔑視權貴”的人。

　　師：詩人既然說“古來圣賢皆寂寞”，為什么在下一句卻只提到了一個人——曹植。

　　生：因為他們的經歷相似，都是懷才不遇。

　　師：曹植是遭到他的哥哥曹丕的猜忌，而李白也曾有“君王雖愛蛾眉好，無奈宮中妒殺人”這樣的感嘆。

　　師：我們根據同學們的爭論來看一看這個問題，“人生得意須盡歡，莫使金樽空對月”到底是積極的，還是消極的？同學們想一想李白最“得意”的事兒是什么？

　　生：“喝酒”“寫詩”“做官”

　　師：做官是為了什么？

　　生：報效祖國。

　　師：我們說知人才能論世，下面我們一起看一下李白的人生經歷。

　　（多媒體展示李白主要經歷）

　　14歲 立志“濟蒼生，安社稷”

　　24歲 離家“仗劍去國，辭親遠游”

　　42歲 入長安，供奉翰林 ,“鳳凰初下紫泥詔，謁帝稱觴登御筵”

　　44歲 被排擠 “賜金放還”

　　54歲 “安史之亂“爆發，入永王幕府

　　56歲 兵敗，被“流放夜郎”，途中遇赦

　　61歲 因戰事再次請纓，因病而半道還

　　62歲 卒

　　師：通過李白的主要經歷和我們對這首詩的分析，我們知道李白從一開始就抱定了“濟蒼生，安社稷”的理想和抱負，立志要報效祖國，那么大家想想李白為什么說“與爾同銷萬古愁”呢？你認為他“愁”什么？這種愁為什么又會是“萬古愁”呢？

　　生：我覺得是他懷才不遇。

　　生：我認為他還愁“人生短暫”。

　　師：那為什么作者說“懷才不遇”“人生苦短”是“萬古愁”呢，你還知道歷史上有哪些人物有如此之愁？

　　生：屈原

　　生：蘇軾

　　師：蘇軾是李白之后的人物，應該說歷史驗證了他這種說法。

　　生：孔子。他面對時光流逝發出了“逝者如斯夫，不舍晝夜”的感嘆。

　　師：包括前面提到的屈原也是懷才不遇，自投汨羅，剛才說的蘇軾也發出過“哀吾生之須臾，羨長江之無窮”的呼喊，還有后來的愛國詞人辛棄疾也慨嘆過“了卻君王天下事，贏得生前身后名，可憐白發生”。可見，李白之愁不是一己之悲，而是每一個懷才不遇的仁人志士共同的心結。一生如此大起大落，懷才不遇，人生苦短，糾結在李白的血液里，深入骨髓，直抵心靈。他舉杯痛飲，是珍惜，是熱愛，是為挽留時光所作的一種自然且高貴的人生姿態，在貌似消沉的表面中，我們可以感受到那顆積極入世的火熱的心，一句“天生我材必有用”道出了他的人生宣言，所以，我們讀《將進酒》不僅讀到了一位苦悶、憤激的李白，更讀到了一位樂觀、自信的李白，這便是李白式的悲哀：哀而不傷，悲而能壯。下面老師根據自己的理解為大家來讀一遍這首詩，然后同學們也讀。

　　（板書：悲壯）

　　（教師朗讀全詩）

　　(學生朗讀全詩)

　　師：“呼兒將出換美酒，與爾同銷萬古愁”，其實，李白不僅借酒來消愁，而且賦予了酒更豐富的內涵，我們一起來看另外兩首李白早期寫到酒的作品，通過比較看看他喝酒的態度及感情的發展變化。請同學們以小組為單位討論這個問題，然后再交流。

　　（“深味”環節約十分鐘）

　　（多媒體展示問題：比較《南陵別兒童入京》《行路難》《將進酒》中詩人飲酒態度及感情變化。）

　　（學生閱讀、分組討論。然后交流）

　　生：我們小組認為第一首《南陵別兒童入京》，表達的是作者激情洋溢和愉悅的心情，因為這首詩是在他被唐玄宗征召入京時寫的，他覺得他的理想能夠得到實現了，所以他很高興，最能表現他的人生態度的詩句是“仰天大笑出門去，我輩豈是蓬蒿人”。

　　（學生齊讀“仰天大笑出門去，我輩豈是蓬蒿人”這一句）

　　生：第二首《行路難》是詩人被唐玄宗“賜金放還”時所做的，我感覺有一點憤懣，“停杯投箸不能食，拔劍四顧心茫然”這一句能體現他飲酒的態度，但最后一句“長風破浪會有時，直掛云帆濟滄海”還是表達了作者那種自信。

　　（學生齊讀“長風破浪會有時，直掛云帆濟滄海”這一句）

　　生：寫最后一首《將進酒》是作者被“賜金放還”達八年之久了，這時喝酒就是“會須一飲三百杯”了，感情是“天生我材必有用”“與爾同銷萬古愁”。

　　師：從這三首詩的比較，我們可以清晰地看到一個嗜酒的李白，一位感情矛盾而又復雜的李白。（多媒體出示龔自珍對李白的評價）龔自珍說：李白兼具了莊子逸世高蹈、天馬行空的自由之魂與屈原孤傲忠介、上下求索的倔強個性，這兩種“古來不可兼”的文化性格在李白身上“聚”在了一起。所以，我們讀李白的詩，可以讀出莊子般瀟灑飄逸，可以讀出屈原那樣的倔強不屈，他一生與酒如影相隨，高興時喝酒，彷徨中喝酒，失意后喝酒，但無論他如何高興，怎樣彷徨，多么失意，他始終沒有放下“濟蒼生，安社稷”的抱負。這就是我們的李白，即便是被“賜金放還”八年之后，他也絕沒有沉溺于酒池，如同行尸走肉，也沒有避世退隱，過著清閑自在的生活，更沒有卑躬屈膝，充當權貴的走狗，他喝酒喝得痛快，做人做的更坦蕩，借酒揮灑才情，抒發憤懣，展現樂觀自信，憑著一身傲骨化哀傷為灑脫，化憂憤為豪放！下面讓我們全體起立，嘗試背誦全詩，再次去感受“詩仙”之才情，“酒仙”之豁達！

　　（學生全體起立背誦全詩）

　　師：下課。

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