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同寫《將進(jìn)酒》“詩仙”和“詩鬼”的區(qū)別
中新網(wǎng)9月8日電香港“文匯報”今日刊登題為“亦有可聞:‘詩仙’和‘詩鬼’的區(qū)別”的文章,探討李白寫的《將進(jìn)酒》與李賀寫的《將進(jìn)酒》的不同之處.作者認(rèn)為兩首詩的不同之處在思想境界的高下與內(nèi)涵的多寡上.全文如下:
“詩仙”李白一生“抱用世之才而不遇合”,老大傷悲而事無所成,52歲那一年與好友岑勛和元丹丘聚會黃河中游的穎陽山居,居高遠(yuǎn)眺,昂首云天,有感壯志淪空,借狂喝豪飲一吐胸中千古憂憤,寫出傳世名作《將進(jìn)酒》.中唐后生李賀聰明早慧,才華橫溢,但人生苦短,仕途坎坷,一生又體弱多病,多愁善感,不到27年歲即郁郁而終.他曾痛感生命無常,歲月不居,也揮毫寫下了充滿憂愁苦恨的詩篇《將進(jìn)酒》,詩仙、詩鬼,時代有別,人生有恨,借酒澆愁,一展歌喉,唱出了各有千秋的風(fēng)流詩章.
李白《將進(jìn)酒》:“君不見黃河之水天上來,奔流到海不復(fù)回.君不見高堂明鏡悲白發(fā),朝如青絲暮成雪.人生得意須盡歡,莫使金樽空對月.天生我材必有用,千金散盡還復(fù)來.烹羊宰牛且為樂,會須一飲三百杯.岑夫子、丹丘生,將進(jìn)酒,杯莫停.與君歌一曲,請君為我傾耳聽:鐘鼓饌玉不足貴,但愿長醉不復(fù)醒.古來圣賢皆寂寞,惟有飲者留其名.陳王昔時宴平樂,斗酒十千恣歡謔.主人何為言少錢,徑須沽取對君酌.五花馬,千金裘,呼兒將出換美酒,與爾同銷萬古愁.”
李賀《將進(jìn)酒》:“琉璃鐘,琥珀濃,小槽酒滴真珠紅.烹龍炮鳳玉脂泣,羅幃繡幕圍香風(fēng).吹龍笛,擊鼉鼓,皓齒歌,細(xì)腰舞.況是青春日將暮,桃花亂落如紅雨;勸君終日酩酊醉,酒不到劉伶墳上土!”
兩首詩相同的地方就不用說了,不同之處倒是可以想一想.
最大不同在于思想境界高下有別.李白之愁,是巨人之愁,天才之愁;而李賀之愁則是文人之愁,苦人之愁.李白的氣魄比李賀大,境界比李賀高.讀李白的詩雖然感覺到滿紙不平之氣,憂憤之思,但又覺得心胸爽快,精神舒展;你能被李白那種豪邁灑脫,自由不羈的個性所激發(fā)出來的情緒所折服.讀李賀的詩,你會胸悶氣短,天昏地暗,凄凄慘慘.“黑云壓城城欲摧”,渲染愁慘風(fēng)云,讓人膽戰(zhàn)心驚.“桃花亂落如紅雨”則冷艷哀傷,無以復(fù)加.“勸君終日酩酊醉,酒不到劉伶墳上土!”更是凸顯死亡,讓人不寒而栗!
兩首詩的另一個不同之處在于內(nèi)涵的多寡.李白的詩內(nèi)涵豐富,底蘊(yùn)十足.詩中,李白遠(yuǎn)眺黃河奔流不回,近攬人生白發(fā)秋霜,高唱人生自信滿滿,放言縱情狂歡豪飲,不屑鐘鼓饌玉富貴,憂憤古來圣賢寂寞,大呼同銷萬古憂愁……萬千況味,容納詩中.李賀的詩內(nèi)涵則比較單純,只是寫了酒席的豪華場面和喝酒時瞬間產(chǎn)生的感覺,著意表現(xiàn)的是由苦短人生所鑄就的生命悲愁.造成上述兩方面不同的原因,也許是他們?nèi)松啔v不同吧:李賀只是一個二十幾歲的苦命書生,涉世未深,只好回歸內(nèi)心,反思自我;而李白則是經(jīng)歷了五十余年風(fēng)風(fēng)雨雨的大詩人,憤世嫉俗,張揚(yáng)個性,展現(xiàn)才情,哪怕痛苦如地獄的人生也能鑄就光焰萬丈的詩章.
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