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高中語文《將進酒》課堂實錄
師:詩歌是文學之母、語言的珍珠,而我國是詩的國度,有“詩國”之稱,請問什么朝代詩歌達到了頂峰?
生:唐朝。
師:沒錯。在唐朝的“詩峰”上有兩棵挺立的青松,一棵是現實主義,其代表是有“詩圣”之稱的杜甫,另一棵是——?
生:浪漫主義。
師:其代表是——?
生:李白。
師:李白被譽為“詩仙”(板書),他還有另一個雅稱,請看大屏幕(多媒體展示杜甫的詩:李白一斗詩百篇,長安市上酒家眠。天子呼來不上船,自稱臣是酒中仙),請齊讀——(生讀)。李白又被稱為是“酒仙”(板書)。現在我們來共同品嘗李白的一壇美酒——《將進酒》(板書課題,“酒”字呈酒壇狀)。“酒是陳的香”,這壇窖藏了一千二百多年的美酒,我們讀后,肯定會滿口生香,陶醉于中,下面我們先來“朗讀”(板書)這首詩,要求讀準、讀順、讀懂。下面請借助課末注釋自由讀一遍。(學生自由讀)
師:請一位同學朗讀這首詩。
生:君不見黃河之水天上來……
師:大家認為他讀得怎么樣?
生:讀音不準。
生:太差了……
師:我個人倒認為他讀得還是不錯的,因為他是第一位第一次讀這首詩,以前沒有學過這首詩,現在第一次讀能讀到這樣的水平,應該說還是差強人意的。(生笑)
師:不過剛才有同學提出意見了,(問學生)你認為讀音不準的地方是哪些?
生:“將進酒”的“將”字……
(師生共同糾正剛才那位同學的錯誤讀音)
師:(面對一生)你指出了同學讀音的錯誤,那現在就請你來讀一遍這首詩。
(生讀)
師:不錯。比剛才那位同學讀得流利了。不過還有沒有讀音的問題呢?
生:有。
師:哪個?
(師生共同指出剛才那位同學在讀音上的錯誤。)
師:剛才兩位同學讀了這首詩。朗讀首先要讀準,然后讀順。下面聽老師來朗讀一遍。(老師朗讀,學生聽完后熱烈鼓掌。)
師:下面同學們齊讀一遍這首詩。
(生齊讀)
師:讀得不錯。那么好的“美酒”詩寫于什么時候?
生:寫于天寶十年。
師:對,也就是公元752年,距離現在已經1200多年了。同學們知道酒是怎么樣的最香?
生:陳年的酒最香。
師:對,酒是陳的香,窖藏了一千二百多年的美酒,你不品一品、嘗一嘗就不知道它的味道——沁人心脾的香醇。下面我們轉入“品讀”(板書),慢慢品味這壇美酒。先來品嘗這壇美酒的上半部分。請男同學齊讀第一小節,女同學讀第二節。
師:好。讀得不錯。現在我們來看第一句“君不見黃河之水天上來,奔流到海不復回”,讀了這句之后在你腦子里出現了一個怎樣的畫面?
生:氣勢雄壯的畫面,有種勢不可擋的感覺。
師:不錯。黃河的水好象是從天上奔涌而下,一瀉千里,向東流去,很有挾天風海雨的氣勢。同學們讀的時候的眼神應該是自上而下的。我們知道,自從“子在川上曰:逝者如斯夫,不舍晝夜。”之后,我們中國人只要看到流水一去不復返很自然就會想到——
生:時光的流逝
師:詩人接下來就寫到這一方面——“君不見高堂明鏡悲白發,朝如青絲暮成雪”。想想,詩人為何悲?悲什么?請大家踴躍發言
生:李白懷才不遇, 青春就這樣浪費了。
師:對。李白懷才不遇,青春不在而壯志難酬,功業未成,所以悲從中來。
師:其他同學再來說說,多角度來闡述為何而“悲”,可以從李白的經歷、抱負等等方面來談談。
生:(默然)
師:同學們現在正在進行唐詩宋詞研究,對詩詞應該有很多話說。這首詩沒有選入大家的現在所用的教材,現在我們學這首詩等于開啟一壇陳封千年的美酒,好酒共品嘗,大家來品,要品出其中香醇美滋味。(鼓勵的口氣說)大家說說他為何而悲?
生:(默然)
師:同學們都知道李白有遠大抱負,有“濟蒼生,安社稷”的雄心壯志,他在30歲時第一次到長安,但是得不到統治者的重用,四處碰壁,乘興而來,敗興而歸。當他離開長安時寫下了一首詩《行路難》,最后一句是——
生:長風破浪會有時,直掛云帆濟滄海。
師:這是他第一次進京。42歲時他第二次進長安,這次是“奉詔入朝”,當然是很高興的,因為是唐玄宗召他進京,因此,他躊躇滿志:仰天大笑出門去,吾輩豈是蓬蒿人。但他進京后才知道自己不過是充當為唐玄宗裝飾太平的御用文人,因此,他失望了。最后李白由于受到排擠,被“賜金放還”。第二次離開長安后,他也寫了一首詩《蜀道難》,最后一句是——
生:安能摧眉折腰事權貴,使我不得開心顏。
師:這是他第二次進京,理想再次破滅,不能施展抱負。而《將進酒》這首詩是他在第二次離京后八年后寫的,那時李白大概50歲。那這悲就容易理解了,這悲就是——
生:抱負不能施展,理想不能實現。
師:對。李白悲的是壯志難酬,而現在青春不在了,美好的時光流逝了,頭上已經滿是銀發。所以他悲從中來,而這種悲是慷慨生悲。首句從空間寫,次句從時間寫,用了夸張的手法,大自然的偉大永恒和人類生命的短暫渺小形成強烈的對比。
師:大家看第二節。剛才說了悲從中來,壯志難酬,而且慨嘆人生苦短。人生苦短怎么辦?何不及時行樂?所以李白接著寫道“人生得意須盡歡,莫使金樽空對月。天生我材必有用,千金散盡還復來。”那么這個“必有用”說明這時他沒有被重用。下面同學們思考一個問題:李白得意了嗎?
生:沒有。從他的經歷就可以看出。
師:那么這個“歡”是什么樣的“歡”?
生:這“歡”是借酒澆愁的“歡”,是暫時的“歡”。
師:李白的情感是這樣變化的:由“悲”轉向“歡”(板書后小結)。
師:我們品嘗了酒的上半部分。接下來我們來品嘗剩下的半壇酒。男同學讀第一小節,女同學讀第二小節,全班同學讀第三小節。
(生按老師的要求齊讀)
師:讀得不錯。“岑夫子,丹丘生,將進酒,杯莫停。”這是勸酒。“將進酒”其實是勸酒歌。“與君歌一曲,請君為我傾耳聽”后面是冒號說明接下來的內容是勸酒辭。
師:我們著重看看這勸酒辭。“鐘鼓饌玉不足貴”,為什么這么說呢?
(生陸續發表意見)
師:“鐘鼓饌玉”是什么意思?
生:指豪門貴族的奢華生活。
師:這代表哪類人?
生:權貴們。
師:誰來說說這句表達了詩人怎樣的情感?
生:蔑視權貴。
師:說得很好。蔑視權貴,不把他們放在眼里,這就是李白。課前說了,李白是“天子呼來不上船”,更何況這些大官們?李白的狂傲不羈大家是知道的,有很多故事都是說李白玩弄權貴于股掌的。諸如讓高力士脫靴、叫楊貴妃研墨等,這就是“鐘鼓饌玉不足貴”。
師:“古來圣賢皆寂寞,惟有飲者留其名。”大家能否列舉古代的一些“圣賢”?
生:孔子、孟子、賈誼……
師:這些人都很寂寞,為什么?
生:因為他們懷才不遇。
師:沒錯,也就是說,至高至上如孔子、孟子他們都得不到重用,洪鐘毀棄,自己從中也得到某些慰藉。李白是看清了統治者的本質的,不重用人才。所以李白是“但愿長醉不復醒”。為什么不愿醒?
生:因為他憎恨世事,對現實不滿。所以李白只好逃到酒鄉里去,不滿現實,喝醉不愿醒來。
師:說得好。下面我們看“陳王昔時宴平樂,斗酒十千恣歡謔”這句。那么多古代圣賢中為何只是列舉了一個陳王呢?陳王是誰?
生:曹植。
師:為何只是列舉了一個曹植呢?
生:因為曹植很有才華,而且好喝酒。
師:小學我們學過曹植的《七步詩》,“煮豆——
生:(接著齊背)煮豆燃豆箕,豆在釜中泣。本是同根生,相煎何太急?
師:曹植很有才能,但是他——
生:受到他哥哥的迫害,同樣懷才不遇。
師:因此李白在這里列舉曹植是自比自況,曹植也和自己一樣懷才不遇。大家知道曹植才高八斗,那么有才能的人同樣受到迫害,同樣的懷才不遇,同樣的壯志難酬。第三小節在情感上是——
生:憤慨
師:對。作者是“憤激”的(板書)。那這種情感發展到后來是怎樣的?我們看最后一節。
師:在這最后一節里,我們可以想象此時的李白是什么的樣子?
生:喝醉了。
師:對。他在這時發出了“五花馬,千金裘,呼兒將出換美酒”的呼叫。可見李白此時的情感達到“狂傲”(板書)的地步。那么這“狂”其實就是“悲”之重、“歡”之濃,“憤”之深的集中體現。李白此時是發狂吟了。(板書連線)這是這首詩的情感:先是悲,然后是歡,繼之是憤,隨后是狂。詩人的感情大起大落,詩情跌宕多姿。詩的最后發出了“與爾同銷萬古愁”的狂吟。那這“愁”為什么是“萬古愁”?(生默然)
師:因為這“愁”不只是古代有,現在有,以后還會有。“萬古”使得這“愁”的內涵顯得更加深廣。(師小結)
師:整壇美酒同學們已經喝完了。同學們現在有沒有醉意?怎樣的醉呢?
生:是沉醉,是陶醉,陶醉在詩意當中。
師:既然大家“醉”了,下面趁著這醉意進入第三個環節:誦讀(板書)。這誦讀就是古人說的吟誦。吟誦就是根據詩的情感來吟誦。下面同學們來吟誦這首詩,吟誦時要注意節奏、重音、快慢、強弱,要讀得抑揚頓挫、聲情并茂。哪位同學來試一下?(讓幾位同學誦讀)
生:君不見黃河之水天上來……
師:讀得還算不錯,但還沒有達到誦讀、吟誦的層次。注意要“披文而入情”,做到心與李白共鳴,思與李白共舞,身與李白共醉,要讀得有“醉”意、“狂”味,也就是“吾將醉兮發狂吟”,下面我來試著吟誦——君不見黃河之水天上來……(熱烈鼓掌)
(師誦讀訖,鼓勵學生踴躍吟誦,學生一邊誦讀,師生一邊共同點評)
師:最后同學們一起背誦這首詩。(下課)
[教學后記]
古詩文教學要特別重視朗誦,古代文人墨客“情動而辭發”寫下千古傳誦的優美詩文,今天我們讀者就要“披文而入情”走進他們豐富的感情世界,通過反復誦讀理解詩情詩意。“舊書不厭百回讀,熟讀深思子自知”,詩的情感、氣魄、層次、節奏等,不是講出來的,而是讀出來的,聽出來的,品味出來的。這節課,我用朗誦貫穿始終,我打破一開始就由教師激情范讀的模式,采取循序漸進的方式:先“朗讀”,待讀準、讀順、讀懂后,再“品讀”,賞析詩歌內容,最后“誦讀”,水到渠成地理解詩歌的思想感情,聲情并茂地加以吟誦。整節課,力圖使學生沉浸在高雅的審美愉悅當中,受到美的教育、熏陶,認識漢語的美,從而激發學生熱愛祖國豐富的文化遺產,熱愛母語。
由于學生基礎原因,又是借班上課,教學過程中師生的默契不夠,影響了教學流程的通暢,一開頭的引課嫌略長,可壓縮些時間用于最后一個環節“誦讀”,使學生有更多的時間“發狂吟”誦此詩。
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