李白《將進酒》優秀教學設計與反思（精選6篇）

　　在日常生活中，我們要有一流的課堂教學能力，反思過去，是為了以后。我們該怎么去寫反思呢？下面是小編收集整理的李白《將進酒》優秀教學設計與反思，僅供參考，大家一起來看看吧。

　　李白《將進酒》優秀教學設計與反思 1

　　教學分析：

　　1、教學內容分析

　　《將進酒》是一支勸酒歌，大約作于李白以梁園(開封)為中心的十載漫流期間。詩中記李白與岑勛、元丹丘相聚飲酒之事。岑勛，李白稱他為“相 門子”。元丹丘是當時著名的隱士，主要隱居地在嵩陽。從李白《酬岑勛見尋就元丹丘對酒 相待以詩見招》一詩中可以看出，李、岑、元三人曾一同在元丹丘家聚飲過，這首詩可能就 是在這次飲酒宴中寫的。

　　《將進酒》是漢樂府曲名，李白這首詩雖用了舊題，但跳出了前人的窠臼，自創新意，把 飲酒和對黑暗現實的批判結合起來，從而在一定程度上賦予這個歷來被許多詩人歌唱過的詩 題以積極的內容。

　　2、學生情況分析

　　通過高二詩歌單元的學習，我發現部分學生對詩歌不太感興趣，很少能深入挖掘，而詩歌本身表達含蓄，跳躍性又大，學生對詩歌產生了敬而遠之望而卻步的態度，這節課就要以《將進酒》為例結合實踐滲透學法激發對詩歌探究的興趣。

　　3、教學方法分析

　　在“授之以魚”的基礎上“授之以漁”是我上這節課的指導思想，在教學方法的選用上主要體現這一點。在和學生共同鑒賞時先讓學生通過聽讀、朗讀、帶著問題讀這些方式使學生在整體上進行充分的感知，在突破學習目標的鑒賞中力圖結合時代背景體會情感、感受形象。在教學中充分調動學生積極性，采用朗讀、討論、質疑這些方式使學生動口動腦。教學手段是多媒體。

　　【教學目標】

　　A、知識與能力

　　1、誦讀詩歌，理解詩歌的基本內容。

　　2、把握詩歌的感情基調，理解其思想感情的復雜性。

　　3、理清詩歌中詩人情感變化的線索，背誦全詩。

　　B、方法和過程

　　1、因聲求氣，誦讀全詩，把握詩中句式的長短變化和韻腳的疏密轉換。

　　2、在有感情、得法的誦讀中，體會全詩思隨情轉，音以律變。

　　3、在誦讀中感悟詩句間蘊含的詩人李白跌宕起伏的感情激流。

　　C、情感態度與價值觀

　　1、體會詩人借著酒興，淋漓盡致抒發不平之氣。

　　2、探究詩意，認識到李白能跳出前人窠臼，自創新意，把飲酒和對黑暗現實的批判結合起來，在勸酒放歌中，吐胸中塊壘，抒發多種人生感慨。

　　3、引導學生充分占有資源，聆聽名家朗誦全詩，融入詩境，吟詠詩韻。

　　【教學重點和難點】

　　教學重點：因聲求氣，誦讀全詩，把握詩中句式的長短變化和韻腳的疏密轉換;在有感情、得法的誦讀中，感悟詩句間蘊含的詩人李白跌宕起伏的感情激流。

　　教學難點：如何引導學生充分占有資源，聆聽名家朗誦全詩，融入詩境，吟詠詩韻，認識到李白在勸酒放歌中，吐胸中塊壘，抒發多種人生感慨。

　　【教學方法】

　　誦讀、討論、探究

　　【學法指導】

　　1、指導學生自主學習，引導學生走近李白，主動搜集占有相關資源。

　　2、師生共讀文本，利用視頻、音頻和圖片等創設情境，利用多媒體，引導學生吟詠詩韻，營造氛圍。

　　3、針對學情，突破難點。充分利用課外名家朗誦資源及教師范讀，引導學生因聲求氣，把握詩中句式的長短變化和韻腳的疏密轉換，誦讀時有激情而得法。

　　4、合作、探究學習法。學生分組合作，根據興趣，選擇詩中精彩的名句仔細解讀，討論、交流、探究、質疑，整合資源，認識、感受全詩復雜多變的節奏和情感。

　　教學過程

　　一、 導入

　　李白于酒，如同面對知己。

　　酒不能沒有他，否則少了些仙氣;

　　他不能沒有酒，否則就不是詩仙。

　　杜甫《飲中八仙歌》

　　李白一斗詩百篇，長安市上酒家眠。

　　天子呼來不上船，自稱臣是酒中仙。

　　二、解題

　　“將進酒” --------原是漢樂府的曲名。

　　將，讀qiāng，“請”“愿”的意思。

　　關于“將”字的這一含義， “將進酒”意即“勸酒歌”，多以飲酒放歌為內容。

　　三、 正音、解釋：

　　青絲: 黑色的頭發 金樽：金色的酒杯 且為樂：暫且

　　饌玉：美好飲食 會須：應當 恣：放縱、盡情 謔：玩笑 徑須：一定要 沽取：買回 將出：拿出 爾：你，你們(大家)

　　四、 背景介紹

　　仗劍去國 辭親遠游(725)初入長安無功而返(730)奉詔入京 供奉翰林(742)奸佞當道賜金返還(744)與友暢飲做將進酒(752)

　　這首“填之以申己意”的名篇，約作于天寶十一年(752)，他當時與友人岑勛在嵩山另一好友元丹丘的潁陽山居做客，三人登高宴飲。當時距是人被唐玄宗“賜金放還”已達八年之久，人生快事莫若置酒會友，作者又正值“抱用世之才而不遇合”之際，于是滿腔不合時宜借酒詩情，來了一次淋漓盡致的抒發。

　　五、 討論、探究

　　1、君不見黃河之水天上來，奔流到海不復回!

　　流水文化：

　　《論語》子在川上曰：“逝者如斯夫，不舍晝夜 ”

　　漢樂府《長歌行》：百川東到海，何時復西歸，少壯不努力老大徒傷悲。

　　悲：對青春已逝，年華不在的感慨;

　　手法表達：比興(黃河)夸張(黃河之水天上來)

　　君不見高堂明鏡悲白發，朝如青絲暮成雪!

　　悲：以黃河的偉大永恒襯托生命的渺小脆弱

　　2、人生得意須盡歡，莫使金樽空對月。天生我材必有用，千金散盡還復來。

　　樂觀自信，肯定人生，肯定自我，透露出一種懷才不遇而又渴望用世的積極的本質。

　　行路難，行路難;多歧路，今安在?

　　長風破浪會有時，直掛云帆濟滄海。

　　3、岑夫子，丹丘生，將進酒，杯莫停。

　　與君歌一曲，請君為我傾耳聽：

　　鐘鼓饌玉不足貴，但愿長醉不復醒。

　　古來圣賢皆寂寞，惟有飲者留其名。

　　陳王昔時宴平樂，斗酒十千恣歡謔。

　　鐘鼓饌玉不足貴，但愿長醉不復醒”，為何“但愿長醉不復醒”?寄托了作者什么樣的情思?

　　痛苦 憤激

　　引用陳王典故，用意又何在?

　　陳王，即曹植，才華橫溢但遭其兄曹丕猜忌而郁郁不得志，一生才學無可施展，只能借酒銷愁，以淚度日。其狂放不羈的性格與李白極為相似。

　　作者有感于自己像曹植一樣備受排擠，懷才不遇，有志難展。這既是對陳王昔時宴飲的傾慕，更是對現實遭遇的憤恨與控訴。作者是借曹植的典故盡吐心中的不平。

　　4、主人何為言少錢，徑須沽取對君酌。

　　五花馬，千金裘，呼兒將出換美酒，與爾同銷萬古愁。

　　這些很多人苦苦追求的東西到了李白這里卻抵不過一碗美酒，在李白的眼中充滿著鄙視之情

　　其中的“萬古愁”的內涵是什么?

　　懷才不遇，可以說是封建時代多數才人的共同命運，所以說是“萬古愁”。------狂

　　總結思路:

　　悲 --------------------君不見高堂明鏡悲白發

　　歡----------------------人生得意須盡歡

　　憤-----------------------但愿長醉不愿醒

　　狂-----------------------與爾同銷萬古愁

　　你認為《將進酒》這首詩的全篇主旨是哪一句?為什么?

　　鐘鼓饌玉不足貴，但愿長醉不愿醒

　　表現了詩人對權貴的鄙棄和蔑視的態度。

　　我對《將進酒》公開課作了如下反思：

　　1、李白的《將進酒》寫于天寶三年，是唐朝最黑暗腐朽的時期，李白對現實的不滿之情蓄積已久，卻又無力排解，只能借酒以傾吐胸中的不平之氣。整首詩讀來蕩氣回腸、瀟灑飄逸。所以歷來為朗誦名家所鐘愛。但有意思的是，不同的朗誦者通過朗讀傳達出的又是對詩歌不同的解讀。在進行教學設計的時候，我發現：為何不從比較朗讀入手，讓學生在不同的朗讀中悟出詩歌的感情基調，再用自己的`朗讀去表現對詩歌的理解。

　　這一單元的目標是“因聲求氣，吟詠詩韻”，所以應該加大學生朗讀朗誦的分量。

　　于是，我高度重視教師的示范朗誦。

　　通過創設情境，使學生更好的進入狀態。通過聽師生朗誦，讓學生從最基本的字音、節拍、韻律等方面把握詩歌。

　　2、讓學生讀詩歌，分三級來讀，即讀出詩歌，讀出詩人，讀出自己。

　　朗讀能激發學生對古典詩歌的興趣，能加強學生對詩歌的理解，能達到一種只可意會，不可言傳的教學效果。恰當使用朗讀，可以充分調動學生的感官，讓學生由多元感受到逐漸領悟到最后不斷內化成為一種語感。

　　當然，如果我能在傳授朗讀技巧的同時鼓勵學生個性化的朗讀，或者在課堂上能為學生做一些個性化朗讀示范，讓學生更好地把理解感悟和朗讀結合起來，那教學效果肯定要更好一些。我想這堂課所做的努力還是不夠的，今后我會在朗讀教學方面繼續摸索下去，尋找讓學生讀出個性、讀出自我的良好方法。

　　3、這堂課教學環節完整，時間握準確。

　　4、授課的時候精神飽滿，感情充沛，特別是示范朗讀，很有激情，比較好地感染了學生。

　　5、采用電教課，媒體素材選擇恰當，課件制作簡明清晰，特別通過精挑細選背景音樂和名家朗誦以及視頻動畫渲染了氣氛，很好地將學生帶入學習情境。

　　6、通過精心設計系列問題，步步點撥學生剖析詩文，通過分組討論，協作交流，師生互動，培養了學生自主探究學習的能力。

　　7、指導學生誦讀課文也是本堂課的教學主線，大大提高了學生閱讀欣賞的能力，尤其是學生朗誦表演把課堂推向了高潮。

　　[知識拓展]

　　《將進酒》創作背景

　　唐玄宗天寶初年，李白由道士吳人筠推薦，由唐玄宗招進京，命李白為供奉翰林。不久，因權貴的讒悔，于天寶三年(744年)，李白被排擠出京，唐玄宗賜金放還。此后，李白在江淮一帶盤桓，思想極度煩悶，又重新踏上了云游祖國山河的漫漫旅途。

　　關于這首時的寫作時間，說法不一。黃錫珪《李太白編年詩集目錄》系于天寶十一載(752)。一般認為這是李白天寶年間離京后，漫游梁、宋，與友人岑勛、元丹丘相會時所作。

　　此時距李白被唐玄宗“賜金放還”已有8年之久。這一時期，李白多次與友人岑勛(岑夫子)應邀到嵩山另一好友元丹丘(丹丘生)的潁陽山居為客，三人登高飲宴，借酒放歌。詩人在政治上被排擠，受打擊，理想不能實現，常常借飲酒來發泄胸中的郁積。人生快事莫若置酒會友，作者又正值“抱用世之才而不遇合”之際，于是滿腔不合時宜借酒興詩情，以抒發滿腔不平之氣。

　　李白《將進酒》優秀教學設計與反思 2

　　一、課程分析

　　《將進酒》是一支勸酒歌，大約作于李白以梁園(開封)為中心的十載漫流期間。詩中記李白與岑勛、元丹丘相聚飲酒之事。《督進酒》是漢樂府曲名，李白這首詩雖用了舊題，但跳出了前人的窠臼，自創新意，把飲酒和對黑暗現實的批判結合起來，從而在一定程度上賦予這個歷來被許多詩人歌唱過的詩題以積極的內容。

　　學習這首詩，要在反復吟誦的基礎上，領會詩的內容和藝術特色。并要讓學生明白飲酒其意不在酒，而在于書法作者的蔑視榮華的憤激之情。

　　二、設計理念

　　古人有云：“書讀百遍其意自現”，多讀是學習古詩領略其旨的好辦法。范讀與自瀆相結合也是學習古文的必經途徑。新課改再三強調學生是學習的主體，所以本次課想要再學生熟讀課文的基礎上，由學生自主提問來解決以上教學目標。考慮到學生有可能找不到學習的重點，故采用由學生發現問題，教師有目的的選擇問題，然后師生共同探究的方式來完成教學目標。

　　三、學習目標

　　1.體會李白詩歌的浪漫主義風格

　　2.了解李白懷才不遇，壯志難酬的苦悶和激憤之情

　　3.把握全詩的感情基調，并能有感情的朗讀。

　　四、導語設計

　　古代許多文人墨客都喜歡飲酒賦詩，自稱“酒中仙”的李白一生寫下了許多詠酒的詩篇。李白喝酒時盡管也有愁，但所詠的詩是極其豪放的。看他來了!

　　〈一〉初步感知

　　1、分小組朗讀，在朗讀的過程中體味詩人的情感變化。并推選出讀的最好的同學。

　　2、提出自己或同學在閱讀中的疑難問題交給老師。

　　(設計意圖：把學生變成學習的主體，就要在課堂上讓學生的思維活躍起來.要讓他們自己發現問題，解決問題.但學生的問題是多種多樣的，有時會失去重點，所以老師必須有所挑選)

　　〈二〉再度感知

　　由各組所推選的.同學各讀一遍，老師做出點評。

　　(設計意圖：古詩的學習一定要建立在反復朗讀的基礎上，書讀百遍其意自現.老師也應有意識的培養學生的朗讀興趣，從而提高朗讀能力. )

　　〈三〉老師把挑選的問題投影出來，師生共同討論：

　　問題大致如下：

　　1、詩文的前兩句在本文中有什麼作用?

　　(設計意圖：本文開頭兩句奠定了全詩的感情基調，要讀懂此詩，必要先體味這兩句在全詩中的作用。)

　　2、文章的感情基調是什麼?

　　(設計意圖:只有很好的把握了本文的感情基調，才能對全詩做深入的理解。體味李白在狂傲，放蕩不羈，狂喝豪飲下那顆愁苦的心。做到知人論世。)

　　3、詩的主旨句是什麼，如何理解呢?

　　(設計意圖:通過這一題的設置，要學生了解李白寫此詩的目的，他要表抒的情懷。一定要學生明白品詩要知人論世，方能知其中真滋味。)

　　五、課后拓展訓練

　　杜甫不贊成李白飲酒過多，曾寫道：“痛飲狂歌空度日，飛揚跋扈為誰雄。”你對李白的“痛飲狂歌”有什么看法，寫一段文字表述出來。

　　李白《將進酒》優秀教學設計與反思 3

　　《將進酒》是李白的詠酒名篇，意蘊深厚，風格鮮明，傳誦千古。為能更好地理解詩篇，應讓學生大致了解李白的生平思想，理解李白因懷才不遇，而在詩中流露出的貌似主張及時行樂實則渴望用世上進的心態。而且不能簡單地就詩學詩，應以此為契機，讓學生學習了解相關詠酒詩篇及酒文化，對學生進行“詩化”教育，感受、培養詩人氣質，一舉多得。同時注重對詩篇的誦讀、背誦及比較閱讀。

　　一、導入新課

　　唐詩是中國詩歌的頂峰。在燦若群星的詩人中，李白恰如夜空中的太白金星，尤為耀眼奪目。李白一生詩酒相依，杜甫贊嘆：“李白斗酒詩百篇”。杜康造酒，真是對人類的一大貢獻，否則，生活將缺多少情趣，詩人將缺多少靈感，人類將缺多少美文詩篇。酒與詩，好像天生就結緣，酒催詩生，詩隨酒發，相伴而留香千古。同學們都知道哪些詠酒的詩句?

　　二、學習目標

　　1.誦讀、背誦全詩。

　　2.理清情感變化線索，理解貌似消極行樂實則渴望用世的復雜情感。

　　3.了解相關的詠酒詩篇及酒文化。

　　三、學習步驟

　　1.解題并簡介李白生平思想。

　　2.整體感知。教師充滿激情地誦讀全詩(提醒學生注意節奏、語調、情感)。李白的詩感情充沛，語句通俗，音節響亮，節奏明快。王安石說李白的詩“詞語迅快”，準確地概括了李白淋漓暢快的詩風。其他人的詩(如杜甫、王維的詩)可以不讀或默讀低吟，朗讀反可能破壞其意境韻味，而李白的詩非高聲誦讀不能傳達其情感氣勢。要求學生高聲讀，忘情讀，暢快讀，不必計較、識辨個別詞句、意象，需整體感知、把握。

　　學生齊讀全詩。

　　3.討論與點撥

　　問：開篇兩句“君不見”連用有何作用?

　　明確：這是李白的獨創，別人多是在詩的開頭或結尾偶然用一句(如岑參《走馬川行奉送出師西征》的開頭和杜甫《兵車行》的結尾)。后人評價：“此種格調，太白從心化出。” 這就增加了詩的氣勢和力度，闊大了境界，先聲奪人，令人震撼。

　　問：兩句“君不見”的重心在哪一句?

　　明確：后一句。而其中的“悲”又是全詩的“詩眼”，給全詩奠定了悲愴蒼涼的基調。寫“悲”是李白詩歌常見的主題，如他的《秋浦歌》：“白發三千丈，緣愁似個長。不知明鏡里，何處得秋霜?”

　　問：后一句“君不見”即是主旨重心所在，首句為何要從黃河寫起?

　　明確：這是古詩中常用的“比興”手法。古人常以流水比年華易逝，一去不返，如李煜詞“流水落花春去也，天上人間”，又以黃河的偉大永恒興起對生命渺小短暫的喟嘆，抒發 “巨人式的感傷”。黃河是中華民族的母親河，源遠流長，自高原奔瀉而下，似從九天而落，其浩大的聲勢，令古今文人震撼激動。李白寫黃河的詩句還有：“黃河西來決昆侖，咆哮萬里觸龍門”“黃河落天走東海，萬里寫入胸懷間”“西岳崢嶸何壯哉，黃河如絲天際來。” 這其中尤以“黃河之水天上來”最為膾炙人口，成為贊美黃河的千古名句。

　　問：自哪一句開始點酒入題?

　　明確：“人生得意須盡歡，莫使金樽空對月。”句中雖沒有用一“酒”字，但詩人用 “金樽”“對月”這樣的形象語言，更把飲酒行樂詩意化了。詩中的李白“悲感”但并不 “悲觀”，他認為人生只要能開懷暢飲，便無所遺憾，情緒由“悲傷”轉為“樂觀”。

　　問：有人說詩、酒、月是李白生活中的“三要素”，同學們能舉出李白哪些飲酒賞月的詩句?

　　明確：李白一生寄情山水，詩酒漂零，寫了大量的飲酒詩篇。民間傳說李白醉后“捉月騎鯨”而終，連死都要與酒、月為伴，多么浪漫富有詩意。他還與善釀的村民結下了真摯友誼。他在《哭宣城善釀紀叟》中寫道：“紀叟黃泉里，還應釀老春(酒)。夜臺(陰間)無李白，沽酒與何人?”寥寥幾語真情感人。《贈汪倫》中的“汪倫”也是一位善釀村民。

　　問：李白是抱著“奮其智能，愿為輔弼”的宏愿來長安入仕的，但從以上詩句看，李白在政治理想破滅后，好像很安于這種頹廢享樂、放浪形骸的生活，怎樣理解這種現象?

　　明確：這其實是一種假象，是李白借酒來消釋自己懷才不遇的苦悶。李白的`骨子里是希望積極入世、建功立業的，這也是儒家的一貫主張，但苦于奸臣擋道，報國無門。他在《行路難》中哀嘆：“欲渡黃河冰塞川，將登太行雪滿山……行路難……。”他的人生理想是像范蠡、張良那樣“功成拂衣去，歸入武陵源。”

　　問：如何評價李白在失意的暮年還唱出“天生我材必有用”這高度自信的豪邁詩句?對后世有何影響?

　　明確：說“必有用”，可見“此材”未被用。但李白從沒有真正悲觀消沉過，心中始終燃燒著建功立業的希望和熱情。他說“我本不棄世，世人自棄我”，每每自勉“才力猶可倚，不慚世上英”。在《行路難》的最后也堅信：“長風破浪會有時，直掛云帆濟蒼海。”這才是真正的李白，從貌似消沉中透露出的是堅定向上的信念，渴望用世的樂觀精神。即使在他去世前一年，年已61歲，聽說李光弼率軍討伐安史余孽，仍不顧年高體衰，請求從軍。后因病中道折回，悲嘆“大鵬飛兮振八裔，中天摧兮力不濟”，第二年便病逝，終年62歲。所以讀李白的詩篇，不會讓人萎靡不振，而是在激憤中涌動著奮進的豪情。“有用”且“必”，何等自信，何等樂觀，肯定人生，肯定自我，這既是李白愈挫愈奮的性格寫照，更是其人生價值的宣言與吶喊，成為全詩中最精彩奪目的詩句，傳誦千古，影響深遠，已化為民族的寶貴精神財富。

　　問：酒逢知己千杯少，李白痛飲狂歌，對朋友憤言“鐘鼓饌玉不足貴”，是由衷之言嗎?為何“但愿長醉不復醒”?

　　明確：李白懷用世之才，本當位列卿相，治國安邦，卻“抱利器而無所施”，而碌碌之輩反竊居高位，安享富貴，“驊騮拳跼不能食，蹇驢得意鳴春風”，心理怎能平衡?說“富貴不足貴”決不是李白的由衷之言，而是他失望憂憤之極的反語。他在《江上吟》中說： “功名富貴若長在，江水也應西北流。”在《夢游天姥吟留別》中怒喊：“安能摧眉折腰事權貴，使我不得開心顏。”都是這種憤憤“不平”心理的反映。只是“安能”句直白而昂揚; “鐘鼓”句曲達略消沉。所以“鐘鼓”“但愿”兩句，可看做統攝全詩的中心句。正因為其人生目標不能實現，厭見污濁的現實，他才借酒麻醉自己，以減輕愁苦。聞一多在其長篇敘事詩《李白之死》中寫道：“若不是你們(酒)的愛護，我這生活可不還要百倍地痛苦?啊!可愛的酒!自然賜給伊的驕子——詩人的恩俸!神奇的射愁的弓矢!……”

　　問：李白為什么說“古來圣賢皆寂寞，唯有飲者留其名”?明確：做濟世有為的“圣賢”還不如當頹唐墮落的“酒徒”更能“留名”，多么荒唐不可思議的社會現實，這是李白由自身的境遇，聯想古今，對荒唐社會的憤怒嘲諷和痛徹總結。歷史上“圣賢寂寞，飲者留名”的首推辭官歸隱的陶淵明，他在《五柳先生傳》中說：“性 嗜酒，家貧不能常得，……不戚戚于貧賤，不汲汲于富貴。”他經常是“杯盡壺自傾”“悠悠迷所之”，深感“酒中有深味”，著有《飲酒》詩二十首。晉代的“竹林七賢”大多是隱居山林的好飲名士。其中劉伶更為典型，著有《酒德頌》。據說他外出，常帶把鐵鍬，告訴別人：“如果我醉死，就挖坑埋掉。”杜甫的《飲中八仙歌》就是為“飲者”留名的最好明證。

　　問：歷史上有那么多寂寞的“圣賢”，留名的“飲者”，李白為何單說曹植呢?明確：因為李白與曹植有很多相似之處，同樣詩才敏捷，才華橫溢，遭受排擠和壓抑而命運坎坷，大志難酬而沉溺酒鄉。曹植《名都篇》中有“歸來宴平樂，美酒斗十千”的詩句，正所謂“物以類聚，人以群分”。

　　問：李白不過是元丹丘、岑勛招飲的客人，而他卻高踞一席，反客為主，頤指氣使，怪責主人少錢缺酒，缺乏“千金散盡”的豪氣，提議“典裘當馬”換取美酒，一醉方休;而且 “呼兒”“與爾”口氣甚大，狂放無禮，讓人簡直搞不清誰是“主人”，這說明了什么?明確：李白本性狂放灑脫，加之“他鄉遇故知”的興奮和已酩酊大醉，以至“忘形至爾汝”。最主要的是詩人與朋友的關系非同一般，非“爾汝相稱”的豪邁知交不能如此。

　　問：李白自稱“我本楚狂人”，杜甫說他“痛飲狂歌空度日”，如何理解李白的“狂放”?明確：這一方面是李白追求人格獨立、精神自由的本性使然;同時李白用這種讓世人難以理解的“狂放不羈”，表達他對現實的不滿和對不合理秩序的蔑視挑戰。他在長安時即以 “戲萬乘若僚友，視儔列如草芥”“天子呼來不上船，自稱臣是酒中仙”等玩世不恭的狂態表達不被重用的不滿。杜甫在懷念李白的《不見》一詩中寫道：“不見李生久，佯狂真可哀。世人皆欲殺，吾意獨憐才。敏捷詩千首，飄零酒一杯……”只有像杜甫這樣的偉大詩人，才能對另一個偉大詩人有如此深刻的理解和愛惜。

　　問：詩的最后一句“與爾同銷萬古愁”，與開篇的“高堂明鏡悲白發”首尾照應，有何作用?

　　明確：一“悲”一“愁”遙為呼應，余韻深遠，強化了整首詩的悲愁憤激的氛圍。李白本欲借酒澆愁，但“斗酒難消塊壘愁”，正像他自己所說“抽刀斷水水更流，舉杯銷愁愁更愁”，無奈之下只得“人生在世不稱意，明朝散發弄扁舟”!

　　4.小結誦讀。縱觀全詩，圍繞一“酒”字，感情跌宕起伏：悲傷(1—4句)→樂觀(5— 8句)→狂放(9—14句)→憤激(15—22句)→更狂放(23—27句)→愁苦(28句)(板書)，潛藏在酒話底下的郁怒不平之氣，如黃河之水，奔涌迭宕，一瀉千里。學生齊讀全詩;分角色誦讀;背誦全詩。

　　四、比較閱讀。

　　提供李賀的《將進酒》和歌劇《茶花女》中的《飲酒歌》，比較體會不同詩人和不同民族寫同一題材所表現出的不同風格。

　　五、書面作業。

　　學生聯系生活和自身實際，談談對“天生我材必有用”的理解和認識。

　　附板書設計：(省略)

　　李白《將進酒》優秀教學設計與反思 4

　　教學目標：

　　1.認知目標

　　（1）理清詩歌情感變化線索，理解作者貌似消極行樂實則渴望用世的復雜情感。

　　（2）有感情地吟誦全詩。

　　2.能力目標：把握詩歌抑揚頓挫的吟誦方式。

　　3.情感目標：了解詩人感情變化的原因。

　　4.教學重點：詩歌的吟誦方法。

　　5.教學難點：體味詩人跌宕起伏的情感。

　　6.教學方法：師生探討法、吟誦法。

　　一、導入新課

　　初中學過的李白詩歌：《贈汪倫》、《靜夜思》、《行路難》、《秋浦歌》，李白詩歌的基本特點：豪放、瀟灑、飄逸、清新?

　　二、整體感知

　　（一）詩人寫作的時間及背景

　　唐玄宗開元二十四年（736），李白35歲，不得志下與朋友飲酒而作。

　　（二）學生朗讀全詩，共同為詩歌正音。

　　三、設計要點

　　情感大起大落的四個階段：

　　（一）時光流逝、人生短暫的悲嘆。

　　1.兩個“君不見”領起兩組天風海雨似的排比長句

　　詩人落筆從空間上寫黃河景象，有慷慨生悲之意，基調悲壯；頃刻間黃河流程萬里“不復回”，基調又是悲。由此，從時間上聯想人生：高堂之上，對鏡自視，兩鬢斑白，流光易逝，人生如朝暮間短促！悲意甚濃！

　　2.吟誦“天上來”高亢，水天相接、滔滔而來之壯闊；“不復回”短促，現勢不可回之斬釘截鐵般慨嘆；“悲白發”“青絲”“成雪”緩重低沉，嘆鬢發斑白之巨人式感傷。

　　（二）豪情自信、痛飲高歌的歡樂。

　　1.李白胸中沒有喁喁而泣的纖弱，消極中深藏懷才不遇而又渴望用世的積極。政治上不“得意”，朋友間的`聚會同樣也是人生中的快事；此時不得志，“長風破浪會有時”“烹羊宰牛”，不喝上“三百杯”絕不甘休！

　　2.吟誦“得意”“必”讀得堅定，凸顯李白之自信與堅定 ； “散盡”“還”“三百杯”讀得瀟灑，極盡“散近三十余萬”“斗酒詩百篇”之豪情。

　　“將進酒，杯莫停”讀得舒緩，雙重否定為后文高潮的到來蓄勢。

　　（三）不屑富貴、有志難展的憤激

　　1.李白鄙棄結黨營私、排斥賢能的豪門貴族，因而說“鐘鼓饌玉不足貴”，憎恨他們卑污之行徑；他不僅為一己遭遇，還想到“古來圣賢”懷經天緯地之才而不為所用；表面贊曹植豪華酒宴，其實為子建懷才不遇抱恨終生而嘆惋，兼以自況。這就加深了詩人的憤

　　激之情，為結尾說的“萬古愁”埋下伏筆。

　　2.吟誦

　　“謫仙人”已醉，表現憤激之情亦有其特殊方式。此階段“醉”讀何如：“長醉”是真醉，“飲者”即是席間你我，“陳王盛宴”，笑中含悲，“歡謔”不免放浪，悲而能壯。

　　（四）反客為主、恣意妄為的狂誕。

　　1.詩人已酩酊大醉，要將一切價值昂貴之物“五花馬”“千金裘”都拿來“換美酒”，而且是“徑須沽取”，這樣將賓作主，真是狂放到了極點。這一切不免讓人想象，詩人正“手之舞之，足之蹈之”，放浪形骸。詩已至此，情已至此，意猶未盡，戛然而止。突然，又如神來之筆，迸發出一句“與爾同銷萬古愁”，與開篇之“悲”關合，將與仙人同悲、同樂、同醉、同狂的讀者拉回，悲涼而深沉。

　　2.吟誦

　　整體語速加快，甚至不留縫隙，表現詩人大醉后的“發狂吟”；一氣呵至“換美酒”，作大停頓，三至五秒亦可，為收束全篇蓄勢；尾句是全詩的終結，詩人即便大醉發狂，亦揮之不去“皆寂寞”之惆悵，反之，更濃、更烈、更厚、更重。讀時可緩進促收！

　　四、本課設計構想

　　1.基調

　　基調是一篇作品整體上的感情色彩或氛圍。它的理解過程常表現為，由直觀感知到分析領悟。這首詩，初讀豪氣十足，深入探究后就會看出，詩人的憤激之情是主導。豪放是外殼，激憤是內核。 如

　　“古來”二句，“圣賢”不單指孔孟，也包括所有“抱利器而無所施”的賢能之士；“飲者”，決非酒徒，而是“圣賢”中逃之于醉鄉的人。說圣賢“寂寞”，并非貶抑，不過是“千秋萬歲名，寂寞身后事”之意；說飲者“留名”，固屬偏激之辭，表現了詩人的狂放，但既在酒宴上，自然要強調飲酒的意義，又可理解。詩人再以曹植為例的意圖就昭然明示了。

　　2.吟誦

　　吟誦是學習詩歌最好的方法，它要運聲發氣，它要情通古人。中學生學習大量的古今詩詞，放聲吟誦必不可少。但多數的吟誦限于詩詞背誦、考試得分，如此功利抹殺了詩詞吟誦的浸染、熏陶目的。本課是魯人版《唐詩宋詞（選讀）》的第一篇，我的設計意圖就是讓學生明白，朗誦、吟誦詩詞絕不是背課文，它是情發于聲，聲凝于情；它有高低起伏，輕重緩急；它要抑揚頓挫甚至搖頭擺身，它可模仿學習，更可自成曲調。就課堂來講，引導學生如何去讀；就習慣來講，長期如此，可披文入情。

　　五、教學反思

　　（一）這堂課的成功之處

　　1.在于讓學生明白，詩歌原來“可以這樣讀”，學生在課堂上的反應比較熱烈，為下一步詩歌教學的展開起到良好的領起作用。

　　2.進一步了解了李白詩歌的特點，以及朗誦其詩歌應具有的基本情感對教師能示范朗讀而不是錄音聽讀學生反響較好，特別是詩歌首尾的處理，讓學生耳目一新。

　　3.對吟誦的方法進行了宏觀指導，使學生明白詩歌吟誦的高低起伏、輕重緩急，指導學生聲情并茂地吟誦詩歌。

　　（二）但本堂課也有缺憾，一些地方處理不是很到位

　　1.節奏稍顯拖沓，時間有些超出規定。

　　2.學生讀的還是少，教師說的還是多。

　　3.課堂氣氛的渲染烘托還不夠，如再熱烈，效果會更好。

　　李白《將進酒》優秀教學設計與反思 5

　　教材分析：

　　《將進酒》這首詩歌大起大落，詩文忽翕忽張。由悲轉喜轉狂放轉激憤轉癲狂，最后歸結于萬古愁，回應篇首，如大海奔流縱橫捭闔，力能扛鼎。全詩五音繁會，句式長短參差，氣象不凡。此篇如鬼斧神工，足以驚天地泣鬼神，是詩仙李白的巔峰之作。

　　學情分析：

　　由于本班學生大都來自農村，加之是理科班，學生學習語文的興趣不高。朗讀這一塊，學生大都比較薄弱，因此希望借助這一課的學習，促進學生學習古詩的熱情，提高學生詩歌鑒賞的水平，增強學生學習語文的興趣。

　　教學目標：

　　知識與能力：

　　朗誦詩歌，理解詩歌的基本內容。

　　過程與方法：

　　1、把握詩歌感情基調，理解其思想感情的復雜性。

　　2、學習詩歌夸張及比興的藝術手法。

　　情感態度與價值觀：學習李白不畏權貴，視金錢如糞土的精神品質。

　　教學重點：

　　把握詩歌的'思想內容，有感情的朗讀背誦。感受詩人形象。

　　教學難點：

　　體會詩人跌宕起伏的感情。

　　教學方法：

　　問題式教學法、誦讀感知法

　　教具準備：

　　多媒體

　　教學過程：

　　一、導入

　　中國文人，悲歡離合求一醉，風花雪月尋一醉。

　　二、解題覽詩

　　1、題目分析。

　　2、自由讀詩。

　　3、分組讀詩

　　三、分析如何飲酒

　　你從哪些詩句中看到了李白飲酒時的哪些情態？領略了“酒中仙”的何等風采？

　　四、分析為何飲酒

　　1、“人生得意須盡歡”，因“得意”而歡飲？

　　2、“烹羊宰牛且為樂”，“為樂”而飲酒？

　　3、“惟有飲者留其名”，李白為“留名”而飲酒？

　　4、古來飲者無數，李白為何偏以曹植為例？他們二人有何相似之處？

　　5、據上分析，李白飲酒的原因應該落腳在哪個字上？

　　6、詩中直接點明情感的字，我們找到了“歡”“樂”“愁”，還有一個字是什么？(悲)李白為何而“悲”？

　　五、美讀課文

　　1、學生配樂誦讀

　　2、教師范讀

　　3、學生齊讀

　　六、小結、作業

　　李白《將進酒》優秀教學設計與反思 6

　　【教學目標】

　　1、知識目標

　　識記主要字詞，進行必要的詞語積累。

　　2、能力目標

　　聲情并茂的品讀詩詞，培養學生朗誦詩歌、鑒賞詩歌的能力。

　　3、素養教育目標

　　了解作者懷才不遇的苦悶和豪放不羈、樂觀自信的情懷。

　　【教學重點】

　　品讀詩詞，培養學生朗誦詩歌、鑒賞詩歌的能力。

　　【教學難點】

　　理解作者由悲而歡而憤而狂放的復雜矛盾的思想情感。

　　【教學設想】

　　通過誦讀與探究討論來鑒賞作品。

　　【教學課時】

　　一課時

　　【教學過程】

　　授課步驟 自主地帶 互動空間 教師站點

　　導入新課

　　回憶中國古典詠酒詩，以酒與詩的“緣分”導入新課。

　　詩歌初讀

　　此詩氣勢豪壯，又情感起伏較大，學生自由誦讀，初步感悟。

　　討論并把握詩人復雜多變的思想情感

　　教師指導下，學生可個別誦讀，可集體誦讀。

　　1、校正字詞。

　　2、個別誦讀，教師指導。

　　3、齊讀。

　　4、體會文章情感。

　　教師適當指導，各組代表各抒己見。情感脈絡如下：

　　1、感傷之情：如“君不見”兩句。

　　2、歡樂之情：如“人生得意須盡歡──會須一飲三百杯”。

　　3、憤激之情：如“鐘鼓饌玉不足貴──斗酒十千自歡謔”。

　　4、狂放之情：如“主人何為言少錢──與爾同銷萬古愁”。

　　教師根據學生朗讀情況及時指導誘發，營造高昂活躍的課堂氛圍。

　　教師適當引導，并相應補正。

　　誦讀指導

　　在教師的適當指導下，掌握詩歌朗誦的相關技巧，學會聲情并茂地朗誦詩歌。

　　適應著詩人情感的變化，朗誦時，可注意以下技巧：

　　1、 注意節奏：例，“岑夫子，丹丘生，將進酒，杯莫停。”節奏要適當加快。師范讀，生跟讀。

　　2、 讀重音：例，“烹羊宰牛且為樂，會須一飲三百杯。”“三百杯”須重讀，要讀得鏗鏘有力。生讀，師范讀，生集體跟讀。

　　3、 讀四聲：例，“將進酒”，三字聲調要讀足，飽滿，教師示范。

　　4、 拖長調：例，“五花馬，千斤裘，呼兒將出換美酒，與爾同銷萬古愁。”“五花馬，千斤裘，呼兒將出換美酒”節奏要加快，“與爾同銷萬古愁”可兩字一頓，并加長音調。師范讀，生自讀。

　　在教師指導的基礎上，學生有感情的誦讀，學生代表展示誦讀。

　　根據詩人情感，點撥朗誦技巧，并示范誦讀。

　　課堂拓展、引申

　　藝術特色

　　分組討論，深入探究，賞析詩中經典名句。

　　相互討論

　　展示答案

　　例如：“天生我材必有用，千金散盡還復來。”

　　“鐘鼓饌玉不足貴，但愿長醉不復醒”。

　　對于上述經典詩句，你是怎樣認識和理解的.？（適當結合自己的專業）

　　根據教師引導，學生引申發揮。

　　學生思考：

　　本首詩歌哪些詩句運用了夸張的修辭手法？分別寫出了什么？

　　參考答案如下：

　　1、君不見黃河之水天上來：言黃河源頭之高。

　　2、會須一飲三百杯：言飲酒之多。

　　3、斗酒十千自歡鱈：言酒價之高。

　　4、與爾同銷萬古愁：言愁怨之深。

　　師生共同賞析經典名句。

　　引導、分析、補充

　　小結：號召學生繼承和發揚中國古典文化精華

　　布置作業：結合自己的專業和本文作者所表現出來的樂觀自信的精神，寫一段文字來談談自己的感想。

【李白《將進酒》優秀教學設計與反思】相關文章：

《將進酒》李白10-25

李白的將進酒06-23

李白的《將進酒》05-14

李白的將進酒詩意08-02

將進酒李白拼音07-20

李白的將進酒及賞析05-25

《將進酒》李白賞析10-12

李白將進酒賞析09-26

將進酒李白賞析06-19

將進酒李白的翻譯09-13