《湖心亭看雪》教學設計匯編15篇

　　在教學工作者開展教學活動前，常常要寫一份優秀的教學設計，編寫教學設計有利于我們科學、合理地支配課堂時間。那么應當如何寫教學設計呢？下面是小編收集整理的《湖心亭看雪》教學設計，歡迎大家借鑒與參考，希望對大家有所幫助。

《湖心亭看雪》教學設計1

　　【教學目標】

　　1、通過預習與課堂檢測，積累文言字詞，理解文章大意。

　　2、通過誦讀感知文章內容，把握作者感情，理解課文融情于景的寫作特點。

　　3、反復朗讀以至成誦，體味美麗的西湖雪景，了解白描手法。

　　【教學重點】

　　通過誦讀感知文章內容，把握作者感情，理解課文融情于景的寫作特點。

　　【教學設想】

　　一、文學常識

　　本文是張岱的代表作，寫于明王朝滅亡以后。對故國往事的懷戀都以淡淡的筆觸融入山水小品，看似不著痕跡，但作者的心態可從中窺知一二，引導學生從注釋中簡單了解其生平，從文章分析中明白其孤傲脫俗的文人情趣。

　　二、教學思路

　　作為文言文教學，朗讀背誦和文言詞語的積累是重點。本課以讀導學，通過五讀環節，達成教學目標。

　　文言詞語的積累，不單獨講，而將其放在預習檢測部分。學生已經理解了的，就不再講；學生沒理解的才作強調。避免教學的枯燥乏味。

　　本文寫景的特點是使用白描手法，勾畫出融為一體的蒼茫天地間堤、亭、舟、人的渺小和朦朧的美麗畫面，引導學生體會和賞析。

　　本課的教學重點是通過誦讀感知文章內容，把握作者感情，理解課文融情于景的寫作特點。要引導學生在對課文內容的理解基礎上，體會作者寓情于景的思想感情，體悟作者的遺世獨立、孤芳自賞。

　　【課時安排】

　　1課時

　　【課前預習】

　　1．搜集描寫西湖美景的詩文句子。

　　2．對照注釋或查閱工具書，朗讀課文，讀準字音，理解文章大意。

　　【教學過程】

　　一、導入新課

　　過渡語：上課之前，我想請同學們回憶一下自己學過或看見過的描寫雪景的詩文名句。

　　千山鳥飛絕，萬徑人蹤滅。柳宗元《江雪》

　　地白風色寒，雪花大如手。李白《嘲王歷陽不肯飲酒》

　　燕山雪花大如席，紛紛吹落軒轅臺。李白《北風行》

　　忽如一夜春風來，千樹萬樹梨花開。岑參《白雪歌送武判官歸京》

　　窗含西嶺千秋雪，門泊東吳萬里船。杜甫《絕句》

　　過渡語：很好，看來大家積累了不少古詩文，我們現在就一起來讀一讀這幾句詩歌。

　　導入語：美麗雪景在我們的誦讀中顯得更具魅力了。看來在不同的人的眼中與筆下，雪景各具特色。有人也說，西湖觀景，晴景不如雨景，雨景不如霧景，霧景不如月景，月景不如雪景。今天，我們就跟隨著張岱去湖心亭看雪，去領略西湖的雪景。

　　二、一讀課文，知大意

　　過渡語：現在我們就進入課文。

　　1、讀準字音句讀

　　（1）自由朗讀

　　（2）全班齊讀

　　2、檢查預習情況

　　（1）字音拼讀

　　（2）字義解釋

　　（3）句子翻譯

　　三、二讀課文，曉內容

　　過渡語：很不錯。看來大家都是用心去預習了課文的。現在，請同學們齊讀課文，思考本文敘寫了一件什么事。可以在書上勾畫出時間、地點、人物等，然后用一句話來進行概括。

　　1、整體感知

　　思考：用一句話概括文章內容。（時間、地點、人物、事件）

　　明確：崇禎五年十二月，大雪三日之后的更定時分作者去西湖湖心亭看雪。

　　3、文本分析

　　第一自然段：

　　（1）寫雪大的句子是寫雪后寒冷寂靜的句子是

　　（2）寫湖心夜景：

　　第二自然段：

　　（1）作者到了湖心亭，有何奇遇？

　　（得遇知音）

　　在前一個問題后追問此人性格如何？

　　（豪爽、熱情；由“見余大喜”及“拉余同飲”等描寫可見）

　　（2）作者見到金陵人心情如何？

　　（高興；由“強飲三大白”可見）

　　四、三讀課文，品雪景

　　過渡語：大家對課文內容把握得很不錯。現在我們再次讀課文，重點關注寫景部分。

　　齊讀課文。

　　過渡語：讀罷此文，我們仿佛真的'見到了那美麗的西湖雪景。請大家將寫景的句子讀出來，品一品……

　　1、請學生出讀出寫景的句子。

　　明確：霧凇沆碭，天與云與山與水，上下一白。湖上影子，惟長堤一痕、湖心亭一點、與余舟一芥、舟中人兩三粒而已。

　　2、通過朗讀，賞析雪景。

　　過渡語：我們一起再來讀一讀這兩句，希望大家能讀出氣勢和感情。

　　（1）賞析“霧凇沆碭，天與云與山與水，上下一白。”

　　提問：“霧凇沆碭，天與云與山與水，上下一白。”一句中，三個“與”顯得拖沓應去掉，你們認為呢？

　　明確：不能去掉。“與”字寫出天、云、山、水萬物融為一體，難以分辨的浩大景象。去掉的話，仿佛物與物之間有了界線似的，分開了，沒有那種天地蒼茫的意境。

　　說明：讓學生將原句和去掉“與”字的句子來讀一讀。

　　（2）賞析“湖上影子，惟長堤一痕、湖心亭一點、與余舟一芥、舟中人兩三粒而已。”

　　提問：可不可以改成“長堤一條、湖心亭一座、船一艘、舟中人兩三個”？

　　明確：不要改。這樣寫，更能夠表現景物的渺小和朦朧。更好地表現了霧凇沆碭，天地蒼茫的意境。。

　　（3）再次朗讀寫景這兩句。

　　過渡語：分析后，我們再來讀一讀這兩句，要讀出天地蒼茫的氣勢和事物朦朧渺小的輕柔。

　　（4）了解白描手法

　　過渡語：讀得不錯。是呀，把人、物至于天地之間，人、物事何其渺小，何其微乎其微，不禁讓我們頓生“寄蚍蜉于天地，渺滄海之一粟”之感。張岱就這樣寥寥幾筆，不加渲染，為我們勾畫出美麗雪景的寫法叫什么呢？

　　（預設）生：白描。（如果學生答不出來，教師直接點出。）

　　說明：教師補充介紹白描手法：白描是一種描寫的方法。原是中國畫的一種技法，指單用墨色線條勾描形象而不施彩色的畫法。作為一種描寫方法，白描主要用樸素簡煉的文字抓住事物最根本的特征來描摹形象，不重詞藻修飾與渲染烘托。

　　（5）試背誦這兩句。

　　過渡語：如此精彩的文字，讓我們一起試著背誦一遍吧！

　　五、四讀課文，悟情懷

　　過渡語：“一切景語皆情語”，作者筆下的雪景為何是那樣的“白”，沒有任何色彩的點染呢？因為張岱將他的情感體驗融入到他見到的景色中。那是怎樣的一種情感呢？我們先來了解一下張岱。

　　1、學生結合注釋了解張岱其人。

　　展示：張岱，字宗子，又字石公，號陶庵，又號蝶庵居士，明末清初文學家。他出身仕宦世家，少為富貴子弟。他喜游山玩水，在文學、戲劇、音樂方面有很深的修養。明亡以后，消極避居浙江剡（shàn）溪山中，專心從事著述，窮困以終。

　　代表作：《陶庵夢憶》和《西湖夢尋》即寫于明亡以后，書中緬懷往昔風月繁華，追憶前塵往事，字里行間流露出深沉的故國之思和滄桑之感。總帶有淡淡的哀愁。

　　本文選自張岱的《陶庵夢憶》。就是一篇追憶西湖雪夜景色的散文。

　　過渡語：那么，你們能否在文中找一個字來評價張岱呢？

　　2、分析癡行

　　（1）在文中找出一個字評價張岱？

　　明確：癡

　　（2）癡在何處？背后蘊含著一種怎樣的情懷？

　　明確：大雪三日，人鳥聲俱絕；是日更定；獨往湖心亭看雪

　　癡迷于山水，卻不隨流俗，不愿與俗世之人同賞雪景，只愿獨自品嘗那一份雅趣

　　過渡語：陶庵國破家亡，無所歸止，披發入山……夜氣方回，因想余生平，繁華靡麗，過眼皆空，五十年來，總成一夢……偶拈一則，如游舊徑，如見故人，城郭人民，翻用自喜，真所謂癡人面前不得說夢矣。”讓我們看到了那個遺世獨立、孤高自賞的張岱。

　　3、討論：文章中還有哪些地方能反映出作者的這種孤高自賞的情懷？

　　（1）“獨往湖心亭看雪”和“舟中人兩三粒”是否矛盾？

　　明確：不與俗人為伍

　　（2）湖上得遇知音，為什么作者卻最終不言其姓氏？

　　明確：在作者眼里，或許那兩個人只是追求在雪白一地間煮酒論英雄，并非真正體驗張岱的這種心情。所以，哪怕是巧逢知己，故國的思念讓他內心孤傲，不與俗人同行，使這金陵人不可能成為其真正的知音，無須言其姓名。

　　六、熟讀成誦，體景情

　　過渡語：好一個遺世獨立、孤芳自賞的張岱！作者將自己的情感融入到所見的景色中，而要真正體悟這番景這份情，需要我們反復地細細地誦讀……

　　1、學生有感情地大聲朗讀。

　　過渡語：西湖美麗的雪景、張岱孤傲的身影在我們的誦讀聲中漸漸清晰，又在我們的吟誦聲中漸行漸遠，在我們的心田上留下深深地烙印……請大家關上書、閉著眼，用心去體驗，大聲吟誦本文。

　　2、學生有感情地大聲吟誦。

　　在背誦聲中結束教學。

《湖心亭看雪》教學設計2

　　學習目標

　　1、誦讀課文，積累文言詞語。

　　2、欣賞西湖奇景，體會白描手法的運用。

　　3、學習文章融敘事、寫景、抒情于一體的寫法，感受作者的情懷。

　　學習重點

　　積累文言詞匯；體會白描手法的運用。

　　學習難點

　　學習文章融敘事、寫景、抒情于一體的寫法，感受作者的情懷。

　　學具教具

　　搜集西湖美景圖片。

　　教學過程

　　一、導入新課

　　課前師生搜集的西湖的詩展示。

　　1曉出凈慈寺送林子方

　　楊萬里

　　畢竟西湖六月中，風光不與四時同。

　　接天蓮葉無窮碧，映日荷花別樣紅。

　　2錢塘湖春行

　　白居易

　　孤山寺北賈亭西，水面初平云腳低。

　　幾處早鶯爭暖樹，誰家新燕啄春泥。

　　亂花漸欲迷人眼，淺草才能沒馬蹄。

　　最愛湖東行不足，綠楊陰里白沙堤。

　　3飲湖上初晴后雨

　　蘇軾

　　水光瀲滟晴方好，山色空濛雨亦奇。

　　欲把西湖比西子，淡妝濃抹總相宜。

　　師：同學們是否感受到了：詩人心中有一個春天，他筆下的西湖就春意盎然；詩人的心中有一份柔情，他筆下的西湖就溫柔纏綿。（學生回應）可是？如果詩人的心中一片寒冰，他筆下的西湖會是什么樣子的呢？讓我們和張岱一起去《湖心亭看雪》。

　　二、探究新知

　　（一）聽讀課文，初步感知

　　1、聽讀課文，注意生字的讀音。

　　2、出示課件，檢查預習情況，幫助正音。

　　3、指名讀，檢查朗讀的正確熟練情況。

　　（二）譯讀課文，理解內容

　　學生對照注釋和工具書小組合作翻譯課文，教師個別指導。

　　1、課文寫了一件什么事？

　　作者去湖心亭看雪。

　　2、作者什么時間去的？

　　是：這；更定：晚上八點左右，更：古代的計時單位。

　　3、作者是怎樣去的？幾個人去的？

　　引導學生明確：

　　拏：撐船；毳衣：用毛皮制成的衣服；擁：穿著、帶著；獨：獨自。

　　第二步（出示兩張圖片，然學生配上原文內容，并說明理由）

　　第一幅圖：幫助學生理解——霧凇沆碭，天與云與山與水，上下一白。

　　第二幅圖：幫助學生理解——湖上影子，惟長堤一痕，湖心亭一點，與余舟一芥，舟中人兩三粒而已。

　　出示第二段的翻譯，設5處錯誤，讓學生尋找。

　　到了湖心亭上，有兩個人鋪著氈席，相對而坐，一個小書童正在燒酒，酒爐中的酒正在沸騰。（那兩個人）看見我，十分驚喜地說：“想不到在湖中更會有你這樣有（閑情雅致）的人。”便拉著我一同喝酒。我勉強（痛）喝了三大碗(杯)就告別。（我）問他們的姓氏，得知他們是金陵人，在此地做客（客居）。急忙（等到）下船的時候，船夫喃喃自語地說：“不要說相公您癡，還有像相公您一樣癡的人!”

　　（三）賞讀課文。

　　1、這篇短文中作者犯了一個頗嚴重的錯誤------前后矛盾，請你把它找出來。

　　預設：文中開頭是說“獨往湖心亭”，應該是一個人，可是后文又出現了一個舟子在說話。

　　（學生討論）

　　2、文中有一個詞語可以形象地概括出張岱的形象，請你找出來。（癡）

　　（教師引導學生分析）

　　3、你看“天與云與山與水”，一連用了四個“與”，如果去掉，表達效果有何不同。

　　這四個“與”并不多余，它讓“天、云、山、水”四個景物融和在了一起，如果去掉，好像它們就有界限似的。

　　四個“與”字就造成了一種天地蒼茫的浩大氣象。有這四個“與”，后文的“上下一白”才顯得更有氣勢。

　　4、分析“惟長堤一道，湖心亭一座，與余舟一艘，湖中人兩三個而已。”

　　在大自然面前太渺小了。原來癡人眼中有癡景，是因為有個“天人合一”。

　　功名耶落空，富貴耶如夢，忠臣耶怕痛，鋤頭耶怕重，著書二十年耶而僅堪覆甕，之人耶有用沒用？——張岱《自題小像》

　　請結合你今天品讀到的`張岱，嘗試思考：張岱的困惑：之人耶有用沒用。

　　張岱的《湖心亭看雪》為我們描繪了一幅清淡雅致的西湖美景，白描手法的運用嫻熟老練，渾然天成；寫景、敘事、抒情，渾然一體；文中所展示的作者高雅脫俗的情懷，頗讓我們這些生活在都市忙碌不堪的人唏噓感嘆。如此精美絕倫、形神兼備的小品文，讀起來簡直是一種享受。但不容忽視的一點是對作者這種消極避世的意緒，還應該批判地對待。

　　作業設計1、背誦課文。

　　2、（選做）思考與探究一、二、三。

《湖心亭看雪》教學設計3

　　在備課《湖心亭看雪》時總想選擇一個可牽一發而動全身的主問題作為綜合分析的突破點，引導學生理解文本。

　　一般來說，文章的標題、開篇、篇末那些帶強烈感情的詞語，有一定深度的議論抒情的句子，與理解課文內容關系密切的語言點，往往是我們教學問題設置的突破點。

　　思慮良久還是選擇了“莫說相公癡，更有癡似相公者”為教學的突破口，設置主問題：“相公癡”中“相公”指誰？何以見得其“癡”？于是學生帶著這些問題去閱讀，便走近了張岱，了解到張岱的`“癡”行和眼中的“癡”景；“更有癡似相公者”中“癡似相公者”指誰？他們與張岱一樣嗎？帶著這個問題學生們再次走近，認識到張岱之“癡”是癡迷于天人合一的山水之樂，癡迷于世俗之外的閑情雅致，此時變“走近張岱”為“走進張岱”，張岱自有自己用癡情與曠達釀造的純美境界，普通人未能及也？！

　　水到渠成，主問題設置卓見成效。

　　其實，在日常教學中，在“突破點”尋尋覓覓中，在抓住“突破點”設置適度合理有效的主問題反復思量中，我深切地感受到學生語文學習的積極性提升了，課堂教學的效率提高了。

《湖心亭看雪》教學設計4

　　【教學目標】

　　一、知識與能力：積累文言詞語，培養文言文閱讀能力；了解作者和時代背景。

　　二、過程與方法：通過反復誦讀，咬文嚼字地賞奇景，學習白描手寫法。

　　三、情感、態度與價值觀：感受作者的性情，了解作者深層次的“癡”。

　　【教學重點】

　　品味語言，學習白描的寫景方法，把握寫景與敘事、抒情的關系。

　　【教學難點】

　　理解作者的精神世界，感悟作者深層次的“癡”，評價作者的性情。

　　【課型】

　　品讀交流感悟課

　　【教學方法】

　　朗讀課文，理解課文；精讀課文，品味語言；探究學習，理解作者的“癡”，評價作者的性情。

　　【教具】

　　多媒體課件

　　【課時安排】

　　一課時

　　【教學步驟】

　　導入：同學們，俗話說“上有天堂，下有蘇杭”，這里的“杭“指的就是浙江的杭州，而杭州著名的名勝景區之一，就是我們所熟知的杭州西湖。自古以來就有無數的文人墨客為它留下了不少的傳世佳作。請同學們回憶一下描寫西湖的詩句有哪些？（討論交流并自由回答）

　　參考答案：

　　《飲湖上初晴后雨》【宋】蘇軾水光瀲滟晴方好，山色空蒙雨亦奇。欲把西湖比西子，淡妝濃抹總相宜。

　　《曉出凈慈寺送林子方》【宋】楊萬里畢竟西湖六月中，風光不與四時同。接天蓮葉無窮碧，映日荷花別樣紅。

　　《錢塘湖春行》【唐】白居易孤山寺北賈亭西，水面初平云腳底。幾處早鶯爭暖樹，誰家新燕啄春泥，亂花漸欲迷人眼，淺草才能沒馬蹄。最愛湖東行不足，綠楊蔭里白沙堤。

　　《題臨安邸》【宋】林升山外青山樓外樓，西湖歌舞幾時休？暖風熏得游人醉，直把杭州作汴州，等等。

　　很好，同學們可能沒到過西湖，但通過閱讀名人佳作也可以足不出戶而領略到西湖之美，但是大多作品都是描寫西湖春夏兩季的，不知西湖的冬天也一樣了令人心醉神馳呢？現在就讓我們一起去欣賞一位古文大家給我們拍攝的西湖雪景，一起走進他的內心世界。

　　一、朗讀課文，整體感知

　　1、首先來聽一聽文章錄音，請聽準字音，把不會讀的字做上記號。

　　（多媒體播放《湖心亭看雪》錄音）

　　如此美文，我想大家更愿意自己讀一讀。請參閱注釋，自由大聲地朗的課文，最好把不理解的字詞勾畫出來。（老師注意個別引導）

　　我們說貴在有疑，就是要學會質疑，發現并提出問題。在讀的過程中你們遇到了哪些問題呢？大家提出來，通過討論幫助我們理解課文。（師生共同尋疑解疑）

　　明確：詞方面的重要知識點有：

　　ａ、通假字：。余挐一小舟：挐（ráo）又寫作“拏”通“橈”，持引申為撐、劃。

　　b、一詞多義：是：是日更定（這，指第三天）是金陵人（表判斷）

　　一：一白：（全） 長堤一痕（數量詞）

　　更：是日更定矣（古代的計時單位，一夜分五更，每更約2小時）更有癡似相公者（比，更加，進步）

　　白：一白（白色） 強飲三大白而別（這里指酒杯）

　　c、詞類活用：客：原義為“客人”，此處為“做客”。“客此”即“客居于此”，名詞作動詞。

　　d、古今異義：余：我。例：余往西湖。 今義：剩下。

　　2、現在大家對文章的大意已經有所了解，我們一起把課文讀一遍。注意讀準字音，讀清句讀。（肯定，我相信隨著大家對課文理解程度的.加深，逐步感受到西湖冬天的美麗，也會朗讀的更好）

　　二、精讀課文，品味語言

　　這篇文章短小精悍，寫景的句子更是精煉而耐人尋味，下面我們一起來品讀文中描寫雪景的文字，體味作者的語言風格。（注意白描手法的運用）

　　請一生找出寫景的句子并朗讀出來。

　　明確：“霧凇沆碭，天與云與山與水，上下一白。湖上影子，惟長堤一痕、湖心亭一點、與余舟一芥、舟中人兩三粒而已。”

　　討論：盡管描寫景物的文字只有兩句話，但寫得很美，意蘊也很深遠。請同學們自己默讀體會，然后說說它們好在哪兒？

　　明確：前一句作者連用三個“與”，生動地寫出了天空、云層、湖水之間白茫茫渾然難辨的景象，寫的是由上到下的全景，突出天地茫茫，闊大遼遠之勢，即著眼于“大”字。

　　后一句作者變換角度，連用“一痕、一點、一芥、兩三粒”，由大到小，由遠到近，不僅表現了視線的移動，景色的變化，而且暗示了小船在夜色中緩緩行進，展現了一個微妙而變幻的意境，給人一種似有若無，依稀恍惚之感。突出“小”字。

　　小結：透過這個混沌一片的冰雪世界，讓我們不難感受到作者那種人生天地間如“滄海一粟”的深沉感慨。有孤獨、落寞之感慨，又有超凡脫俗的閑情雅致。（學生再朗讀體味）。這篇山水小品，有人物，有對話，敘事、寫景、抒情融于一爐。淡淡寫來，情致深長，洋溢著濃郁的詩意。

　　“一白”、“一痕”、“一點”、“一芥”、“兩三粒”這些語言生動形象、華麗優美嗎？

　　讓學生獨立思考，并試著說出自己的看法。

　　明確：不生動，相反文字簡練樸素，不加渲染，寥寥幾筆就勾勒出湖中雪景之美，這種寫作方法就稱為白描，文中的白描抓住了景物的突出特征來寫，一痕、一點、一芥、兩三粒高度抽象、概括，長與短、點與線、方與圓、多與少、大與小、動與靜，簡潔概括，表現出悠遠脫俗的情味。

　　補充：白描是一種描寫的方法。原是中國畫的一種技法，是指一種不加色彩或很少用色彩，而只用墨線在白底上勾勒物象的畫法。作為一種描寫方法，是指抓住事物的特征，以質樸的文字，寥廖幾筆就勾勒出事物形象的描寫方法。

　　白描用于寫人，只需三言兩語即可勾畫出人物的外貌和神態，使讀者如見其人。白描用于寫景，只需幾筆就可勾勒出一幅鮮明的圖畫，使人如臨其境。白描用于寫事，也只要幾筆就可使事態畢現，生動形象。

　　三、小組合作，深入探究

　　1、這么精美的文章，這么精妙的筆法，讀后總能讓人回味無窮，不知出至哪個高人之手，下面我們一起齊讀注釋1來了解一下本文的作者。

　　明確：（1）、課文選自《陶庵夢憶》，憶表明這是一部回憶錄，寫于明王朝滅完之后。

　　（2）、作者的家鄉在山陰（即今天的浙江紹興），而他寓居的地方是杭州，說明作者身在他鄉，客居異地。

　　2、天寒地凍作者“獨往湖心亭看雪”的“獨”字體現了作者怎樣的性情？“獨往湖心亭看雪”與“舟中人兩三粒而已”是否矛盾？

　　明確：充分展示了作者遺世獨立的高潔情懷和不隨流俗的生活方式，而一人獨行于茫茫的雪夜，頓生“寄蜉蝣于天地，渺滄海之一粟”（蘇軾《赤壁賦》）的人生徹悟之感。他脫俗喜歡寧靜，遺世獨立和不隨流俗的性情。

　　不矛盾，突出他自命清高，潔身自好，不愿意與那些俗人為伍的性情。在作者眼里這些人并不存在。

　　3、為何作者以舟子之語做結？細細品味“癡似相公者”的“癡”字的深意。

　　明確：前人論詞，有點、染之說，這個尾聲，可謂融點、染于一體。借舟子之口，點出一個“癡”字；又以相公之“癡”與“癡似相公者”相比較、相浸染，把一個“癡”字寫透。所謂“癡似相公”，并非減損相公之“癡”，而是以同調來映襯相公之“癡”。“喃喃”二字，形容舟子自言自語、大惑不解之狀，如聞其聲，如見其人。這也正是作者的得意處和感慨處。文情蕩漾，余味無窮。“癡”字表現作者特有的感受，展示他鐘情山水，淡泊孤寂的獨特個性。

　　4、古代文人中有許多像張岱一樣遺世獨立的文人雅士，談談你對他們這種行為的看法。

　　（可以引導學生對他們的行為進行辯論）

　　參考答案：

　　可取的地方：他們品德高尚，潔身自好，不與腐朽的官場為伍。他們性情高雅，娛情山水，為我們留下了許多絕妙奇文。

　　不可取的地方：他們消極避世，一方面可以抵抗統治階級，可是另一個方面他們沒有為當時的現實社會作出自己應該有的貢獻。他們的獨善其身，使他們的杰出才干沒有了社會的價值。

　　四、課外拓展，能力提升

　　1、課外收集描寫西湖的詩文，召開一次“文人眼中的西湖“為主題的讀書交流會，開闊學生的視野。

　　2、學習運用白描手法，寫一個人或一件事，力求簡潔、傳神。

《湖心亭看雪》教學設計5

　　教材分析

　　作者借看西湖雪景，表現了自己遺世獨立的情懷和不隨流俗的生活方式。全文筆調淡雅流暢，看似自然無奇，而又耐人尋味，西湖的奇景是因了游湖人的存在而彰顯了它的魅力，寫景與寫人相映成趣。

　　學情分析

　　匯積累的增加，學生對詞匯的遺忘率也逐漸增高，學生自主學習文言文的能力沒有提高。這主要是因為死記硬背式的教學方法使學生缺乏思考，對文言詞語沒有真正理解，效果也就達不到要求。初二學生經過一年的學習，有一定的文言詞匯積累，這時可以考慮讓學生，在教師的提示和指導下自己去翻譯文言詞句，理解課文，也就是根據學生自己隨著文言詞的積累和經驗自學課文，再經過互相探究討論、老師點撥，理解意思

　　教學目標

　　1.知識目標：掌握一些常見的文言實詞以及虛詞的意義和用法。了解白描的手法。

　　2.能力目標：學習作者寫景和敘事的技巧，

　　3.情感目標：理解作者的精神世界，評價作者的性情。尋求人生的啟示。

　　教學重點和難點

　　教學重點：在深入理解寫景特點的基礎上熟讀成誦。

　　教學難點：理解作者的精神世界，把握寫景與敘事、抒情的關系

　　教學過程

　　一、導入新課

　　同學們，杭州西湖是我國著名的旅游勝地，被譽為“人間天堂”，自古以來就有無數文人墨客為它流下不少傳世佳作。西湖，是一首詩，一幅天然圖畫，一個美麗動人的故事，不論是多年居住在這里的人還是匆匆而過的旅人，無不為這天下無雙的美景所傾倒。陽春三月，鶯飛草長。蘇白兩堤，桃柳夾岸。兩邊是水波瀲滟，游船點點，遠處是山色空蒙，青黛含翠。此時走在堤上，你會被眼前的景色所驚嘆，甚至心醉神馳，懷疑自己是否進入了世外仙境。

　　今天讓我們隨著張岱的文筆，去欣賞雪中的西湖。

　　二、出示學習目標

　　? 1、整體把握課文主要內容，體會作者的情感變化

　　? 2、體會本文寫景的手法——白描手法，感受作者為我們營造的藝術境界。

　　三、學生誦讀課文

　　誦讀指導：1、準確 2、有感情 3、感悟文中所表現出的思想境界。

　　四、介紹作者

　　張岱（1597—1689），字宗子、又字石公、號陶庵、明山陰（今浙江紹興）人。晚明小品文的代表作家，擅長寫景和表現士大夫的閑情雅致，文筆清新活潑，趣味昂然。主要作品有《陶庵夢憶》和《西湖夢錄》。

　　五、自主學習

　　語詞破譯組可能出現的問題

　　①詞語：

　　更（gēng）定：更，古代夜間的計時單位，一夜分為五更，每更約兩小時。定，完了，結束。

　　拿：撐，劃。

　　擁：圍裹。

　　毳（cuì）衣：細毛皮衣。

　　霧凇（sōng）沆（hàng）碭（dàng）：冰花一片彌漫。霧凇：水氣凝成的冰花。沆碭：白氣彌漫的樣子。

　　一白：全白。

　　長堤一痕：形容西湖長堤在雪中只隱隱露出一道痕跡。痕：指斑跡，跡印。

　　一芥（jiè）：一棵小草。芥：小草，形容船小。

　　焉得：哪能。

　　更（gèng）：還。

　　大白：酒杯名。

　　客此：在此地客居。客，客居，作動詞用。

　　及：等到。

　　舟子：船夫。

　　者：……的人。

　　②譯文：

　　崇禎五年十二月，我住在西湖。當時連下三天大雪，西湖里人聲、鳥聲都絕跡了。這一天，更聲剛剛完絕，天將凌晨，我劃了一葉小船，穿著細毛皮衣，帶著爐火，獨自去西湖里的湖心亭看雪。霧夜里霧氣濃重浩茫，天空與濃云與遠山與湖水渾然連為一體，上下白茫茫一片。湖上的影子，只留下長堤淡淡的一抹，湖心亭一點，以及我的像一根細草似的小船和船中三個人罷了。

　　到了湖心亭上，有兩個人鋪著毛氈對坐飲酒，一個童子在煮酒，爐上的酒正冒著熱氣。他們見到我非常高興，說：“湖上怎么還有你這個人？”硬拉著我一同飲酒。我勉強喝了三大杯才告別。問他們的姓名，說是金陵人，客居在杭州。等到下了船，船夫喃喃自語：“不要說您相公癡呆，還有像您一樣癡呆的人呢。”

　　六、整體感悟

　　1、這篇文章寫于明亡后，而作者仍用明朝紀年，表現了作者的什么樣的思想感情？

　　故國之思

　　2、這篇課文主要寫了哪幾件事情？

　　獨往湖心亭看雪 湖心亭偶遇佳客

　　3.“獨往湖心亭看雪”與“舟中人兩三粒而已”有沒有矛盾？

　　與眾不同的情趣，蕓蕓眾生中，知己難求，而舟子在猶如不在，由此可見他的清高孤傲。

　　4、文中具體寫雪景的句子是哪幾句？有什么特點？抒發了作者怎樣的感情？

　　特點：用白描手法，簡練樸素,不加渲染 。

　　感情：作者是一個超凡脫俗、孤高自傲的文人雅士,課文表達了他清高自賞的感情和淡淡的愁緒

　　5、文章后半部分近一半筆墨寫人，寫奇遇，對此你有何看法？最后用舟子的話作結，有何意義？

　　后半部分寫人，寫奇遇，飲酒，抒寫感慨，偶遇知音而驚喜，隨之而來的分別不免傷感，但遇到志趣相投的人又讓他釋然，情緒的變化一波三折，但是都與“看雪”有關，是“看雪”行動的延伸。由從景的角度寫景轉變為他的角度寫景，將人與景有機結合起來，人的參與，給顯得冷寂、單調的景物注入了生機，而人與景的融合，正是本文特色。

　　結尾引用舟子的話“莫說相公癡，更有癡似相公者！”一個“癡”字似貶實褒，這是對張岱的最確切的評價。他癡迷于天人合一的山水之樂；癡迷于世俗之外的雅情雅致，以一種孤芳自賞的.心態凌晨來到湖心亭看雪。

　　拓展：其實，從古到今，像張岱這樣的癡人并不少，本冊就有學過的。回憶一下：蘇軾，陶弘景，周敦頤。

　　七、知識拓展

　　西湖，是一首詩，一幅天然圖畫，一個美麗動人的故事，古往今來有關描寫西湖的詩句有很多，請同學們找出來。

　　欲把西湖比西子，淡妝濃抹總相宜

　　幾處早鶯爭暖樹，誰家新燕啄春泥，

　　亂花漸欲迷人眼，淺草才能沒馬蹄。

　　接天蓮葉無窮碧，映日荷花別樣。

　　八、寫作活動

　　白描是一種描寫的方法。原是中 國畫的一種技法，是一種不加色彩或很少用色彩，而只用墨線在白底上勾勒物象的畫法。本文把這種方法運用的淋漓盡致，請同學們試著用這種方法寫一段有關描寫景色的短文。

　　所謂“白描”，原指小說塑造人物采用的一種手法，講究以簡潔的筆墨勾勒人物形象，不用襯托或少用襯托，讓人物用自己的語言、行動去“塑造”自己，而作者卻要隱蔽起來。它的好處是以少勝多、真切凝煉。白描手法運用于雜文，主要體現在作者對于人物那些富于思想性格特征的言論和行為的記述，在行文上一般表現為復述和引用，或簡明的勾勒。

　　九、總結本文

　　作者借看西湖雪景，表現了自己遺世獨立的情懷和不隨流俗的生活方式。全文筆調淡雅流暢，看似自然無奇，而又耐人尋味，西湖的奇景是因了游湖人的存在而彰顯了它的魅力，寫景與寫人相映成趣。

《湖心亭看雪》教學設計6

　　學習目標

　　1、閱讀課文，反復誦讀，培養誦讀能力。

　　2、了解作者、寫作背景以及雪后西湖的奇景、作者游湖的雅趣等。

　　3、把握文章運用的白描手法，賞析課文熔敘事、寫景、抒情于一爐的寫作特色。

　　重點：

　　1、品味寫雪語句的精妙。

　　2、學習白描寫情手法。

　　難點：理解作者遺世獨立的高潔情懷和不隨流俗的生活態度以及消極避世的意緒。

　　教學過程

　　導入新課西湖名勝，自古都是文人墨客們入題的首選。同學們，請你把你所知道的描寫西湖的詩句說出來，與大家共享一下吧。（學生展示完畢，老師多給鼓勵。）今天，我們來學習一篇描寫西湖雪景的散文——《湖心亭看雪》。

　　由用背古詩的方式引出本堂課的教學內容，激發學生學習興趣。

　　教學內容：

　　1、作者簡介

　　張岱（1597—1679年），號陶庵、又號蝶庵居士，浙江山陰（今紹興）人，寓居杭州。張岱是明末清初的一位文學家、史學家。出生仕宦世家，少為富貴公子，過著游山玩水的“風雅”生活。明朝亡后，他曾參加過抗清斗爭，后來“披發入山”以消極避世表示其民族氣節。明亡后，專心著作。他在明末清初堪稱大散文家，其小品文聲譽極高，文筆干練，豐神綽約，著有《陶庵夢憶》《西湖夢尋》等。著有百科全書《夜航船》，本文選自張岱的《陶庵夢憶》。

　　2、寫作背景

　　對故國往事的懷戀都以淺淡的筆觸融入了山水小品，看似不著痕跡，但作者的心態可從中窺知一二。文章首先交代看雪的時間、目的地、天氣狀況。時間是“崇禎五年十二月”，作者仍舊使用明代的紀年，說明在他心目中明代始終是沒有滅亡的。

　　3、知識鏈接

　　湖心亭在杭州西湖中，始建于明嘉靖三十一年（1552）。亭為樓式建筑，四面環水，亭西為南高峰、北高峰，景色壯觀。今亭為1953年重建。湖心亭舊為湖心寺，湖中三塔，湖心亭為其中一塔。

　　4、生字積累

　　拏一小舟（ná）毳衣（cuì）

　　霧凇（sōng）沆碭（hàngdàng）

　　強飲（qiǎng）一芥（jiè）

　　更定（gēng）

　　疏通文意

　　一、重點實詞

　　霧凇：水氣凝成的冰花。

　　沆碭：白氣彌漫的樣子。

　　是日更定矣：結束打更。

　　余拏一小舟：撐（船）。

　　擁毳衣爐火：帶毛皮的衣服。

　　人鳥聲俱絕：消失。

　　湖中焉得更有此人：焉，哪里；更，竟然，還。

　　余強飲三大白而別：盡力，勉強。

　　客此：客居此地。

　　二、一詞多義

　　是：①是日更定矣（代詞，這）

　　②是金陵人（表判斷）

　　一：①上下一白（副詞，全）

　　②長堤一痕（數詞）

　　更：①更有癡似相公者（副詞，還）

　　②是日更定矣（古代夜間的計時單位）

　　白：①強飲三大白而別（古人罰酒用的酒杯，這里代指酒）

　　②上下一白（白色）

　　三、詞類活用

　　①大雪三日（名詞用作動詞，下雪）

　　②客此（名詞活用為動詞，客居）

　　四、古今異義

　　1、余住西湖：古義：我；今義：剩下。

　　2、三大白：名詞，酒杯。今義：白色。

　　3，余拏一小舟[古義：撐（船）；今義：拿東西，捉拿]

　　五、譯文

　　崇禎五年（公元1632年）十二月，我住在西湖。接連下了三天的大雪，湖附近行人、飛鳥的聲音都消失了。這一天晚上初更時，我撐著一葉小舟，穿著毛皮衣，帶著火爐，獨自前往湖心亭看雪。（湖面上）冰花一片彌漫，天和云和山和水，從上至下都是白茫茫的一片。湖上（比較清晰的）影子，只有一道長堤的痕跡，一點湖心亭的輪廓和我的一葉小舟，舟中的兩三個人影罷了。

　　到了湖心亭上，看見有兩個人鋪著氈子相對而坐，一個童子正把酒爐里的酒燒得滾沸。（他們）看見我，非常高興地說：“在湖中怎么還能碰上（您）這樣（有閑情雅致）的人呢！”（他們）拉著我一同飲酒。我盡力喝了三大杯酒，然后和他們道別。（我）問他們的姓氏，得知他們是金陵人，在此地客居。等到（回來時）下了船，船夫嘟噥著說：“不要說相公您癡，還有像相公您一樣癡的人呢！”

　　文本探究

　　1、讀文章第一段，作者交待了哪些要素？把它們都找出來。

　　明確：

　　時間：崇禎五年十二月

　　人物地點：余住西湖

　　起因：大雪三日，湖中人鳥聲俱絕。

　　2、作者是怎樣描寫湖心亭的雪夜景色的？

　　明確：霧凇沆碭，天與云與山與水，上下一白。湖上影子，惟長堤一痕，湖心亭一點，與余舟一芥，舟中人兩三粒而已。

　　3、本文開頭說“獨往湖心亭看雪”，后來又寫到“舟中人兩三粒”，況且文章末尾還出現了舟子，顯然不止一人，這與“獨”是不是相矛盾？

　　明確：作者去賞雪，帶著閑情雅致去了，在作者心里，這里只有他自己，他忘記一切俗念，只想著賞雪，這是一種脫俗的想法，所以“獨”字表現他的超凡脫俗。

　　他認為舟子不可能跟他志趣相投，也進不了他的內心，舟子對“相公”的行為和心中所想是不理解的，也是不可能理解的，“獨”字表現他的孤傲清高。

　　4、如何理解文中“莫說相公癡”中的“癡”，他的“癡”表現在何處？

　　交流點撥：

　　（1）“癡”于行：不尋常的天氣，不尋常的時間，不尋常的行蹤。是日更定矣，余拏一小舟，獨往湖心亭看雪——與眾不同、不隨流俗。

　　（2）“癡”于景：霧凇沆碭，天與云與山與水，上下一白。湖上影子，惟長堤一痕，湖心亭一點，與余舟一芥，舟中人兩三粒而已。——混沌一片的冰雪世界，人生天地間如“滄海一粟”，既癡迷，又備感孤寂落寞。

　　（3）“癡”于情：湖中焉得更有此人——他鄉遇知己，天涯遇知音。

　　主題探究文章通過寫湖心亭賞雪遇到知己的事，表現了作者孤獨寂寞的心境和淡淡的愁緒。突出了作者遺世獨立、卓然不群的高雅情趣。表達了作者遇到知己的喜悅與分別時的惋惜，體現出作者的故國之思，同時也反映了作者不與世俗同流合污、不隨波逐流的品質以及遠離世俗，孤芳自賞的情懷，同時也寄托人生渺茫的慨嘆。

　　藝術特色

　　一、精練準確的語言技巧

　　體會“湖上影子，惟長堤一痕，湖心亭一點，與余舟一芥，舟中人兩三粒而已”一句的表達效果。

　　明確：“一痕”寫出了作者視野的開闊；“一點”顯得亭子在湖中小巧玲瓏；“一芥”讓人耳目一新；“粒”字更讓人眼前一亮。這些夸張之語使描寫更加貼切自然，形象生動地寫出了天地的空曠，人物的渺小。

　　作者的視角好像在高處在遠處。由“痕”到“點”到“芥”到“粒”，量詞一個小似一個，給人一種天地之大，人物之小，人生天地間茫茫如滄海一粟的深沉感慨。這是其他詞語無法達到的表達效果。

　　二、樸實無華的白描寫手法

　　體會“霧凇沆碭，天與云與山與水，上下一白”一句的表達效果。

　　明確：三個“與”字，不加任何修飾，卻營造了一種天人合一的'癡迷境界，給人天地之間茫茫一片渾然一體的感受，如果去掉，“天云山水”就好像有了明顯的界限似的。

　　補充：白描是一種描寫的方法。原是中國畫的一種技法，是指一種不加色彩或很少用色彩，而只用墨線在白底上勾勒物象的畫法。作為一種描寫方法，是指抓住事物的特征，以質樸的文字，寥寥幾筆就勾勒出事物形象的描寫方法。

　　白描用于寫人，只需三言兩語即可勾畫出人物的外貌和神態，使讀者如見其人。白描用于寫景，只需幾筆就可勾勒出一幅鮮明的圖畫，使人如臨其境。白描用于寫事，也只要幾筆就可使事態畢現，生動形象。

　　如：魯迅先生筆下的豆腐西施：“一個凸顴骨，薄嘴唇，五十歲上下的女人站在我面前，兩手搭在髀間，沒有系裙。張著兩腳，正像一個畫圖儀器里細腳伶仃的圓規。”

　　拓展延伸西湖是古文人經常描寫的對象，而雪景更是文筆下借以表情友達意的載體。本文是散文，但卻被張岱寫出了詩的意境。請同學們課后收集一些優美的描寫西湖或雪境的句子（詩、文皆可），與同學們共享。

　　培養學生課后收集名句的習慣。

　　課堂小結本文是張岱小品的傳世之作。作者通過追憶在西湖乘舟看雪的一次經歷，寫出了雪后西湖之景清新雅致的特點，表現了深摯的隱逸之思，寄寓了幽深的眷戀和感傷的情懷。作者在大雪三日、夜深人靜之后，小舟獨往。

　　本文最大的特點是文筆簡練，全文不足二百字，卻融敘事、寫景、抒情于一體。

　　作業布置

　　1、給加點字（藍色）注音，給拼音寫出漢字。

　　更定（）毳（）衣

　　沆碭（）霧sōng（）

　　一jiè（）qiǎng（）飲

　　（gēngcuìhàngdàng凇芥強）

　　2、解釋句中加點（藍色）的詞。

　　1、湖中人鳥聲俱絕（）

　　2、是日，更定矣（）（）

　　3、獨往湖心亭看雪（）

　　4、上下一白（）

　　5、湖中焉得更有此人（）

　　6、及下船（）

　　（消失結束獨自完全哪里等到）

　　3、翻譯下面句子。

　　（1）霧凇沆碭，天與云與山與水，上下一白。

　　（2）湖上影子，惟長堤一痕，湖心亭一點，與余舟一芥，舟中人兩三粒而已。

　　（3）莫說相公癡，更有癡似相公者。

《湖心亭看雪》教學設計7

　　教學目標：

　　1、掌握文章基本內容，熟讀課文。初步了解白描的寫作手法

　　2、掃除語言障礙，積累文言實詞和虛詞

　　3、通過想象，品味雪后西湖的奇景和作者流露出的情感

　　教學重點：

　　1、雪后奇景的賞析

　　2、描寫手法——白描

　　教學難點：理解作者的精神世界

　　教學課時：一課時

　　教學過程：

　　一、導入

　　杭州西湖自古以來以美景而名揚天下，文人墨客慕名而來，紛紛留下頌揚的詩文。同學們能不能找出幾句描寫西湖的詩句呢？（如蘇軾的《飲湖上初晴后雨》“水光瀲艷晴方好，山色空濛雨亦奇，欲把西湖比西子，淡裝濃抹總相宜。”白居易的《錢塘湖春行》中的“最愛湖東行不足，綠楊陰里白沙堤。”楊萬里的《曉出凈慈寺送林子方》“畢竟西湖六月中， 風光不與四時同。 接天蓮葉無窮碧， 映日荷花別樣紅。”）

　　然而我們發現詩文多描寫西湖春的嬌，夏的艷，對秋冬的蕭瑟與凄清很少提及。明末清初的文學家張岱卻與眾不同，描寫了西湖美麗的雪景。今天就隨著張岱去《湖心亭看雪》吧。

　　二、張岱及其書

　　張岱，明末清初文學家。字宗子，號陶庵，浙江山陰（今浙江紹興）人。他出身仕宦世家，少為富貴公子，愛繁華，好山水，曉音樂、戲曲，明末以前未曾出仕，一直過著布衣優游的生活。明亡以后，消極避居山中，專心從事著述，窮困以終。

　　《陶庵夢憶》和《西湖夢尋》即寫于他明亡入山以后，書中緬懷往昔風月繁華，追憶前塵影事，字里行間流露出深沉的故國之思和滄桑之感。他文學創作以小品文見長。文筆清新生動，饒有情趣，風格獨特。

　　三、解題

　　湖心亭：位于杭州西湖之中，據說是宋代整修西湖時，以湖泥堆成小山，成為一島，是西湖三島之一，后于山上建成亭閣，叫湖心亭。這是觀賞西湖風景的好地方，因此常有文人墨客到此賞景。

　　四、聽課文錄音，正音正字，明確朗讀節奏

　　更定 gēng 拏 ná 毳衣 cuì 霧凇沆碭 hàngdàng 一芥 jiè

　　鋪氈 zhān 更有此人 gèng 喃喃 nán

　　五、整體把握課文

　　1、重點字詞釋義：

　　人鳥聲俱絕：消失

　　是日：是，這。

　　更定：更，古代夜間計時的單位，一夜分五更，每更約兩小時。從晚上八點算起。定，完了，結束。更定，大約是凌晨六點的時候。

　　余拏一小舟：撐，劃。

　　擁毳衣爐火：毳，鳥獸的細毛。毳衣，毛皮衣。

　　霧凇沆碭：霧凇：水氣凝成的冰花。沆碭：白氣彌漫的樣子。 冰花一片彌漫。

　　上下一白：全，都。（比較這里的“一”和“湖心亭一點”的“一”的區別。）

　　焉得更有此人：焉得：哪能。更，還。

　　強飲三大白：強飲，痛飲。白，酒杯。 為何“強飲”？——“酒逢知己千杯少”。說明他把那兩個人當朋友了。 大白，大酒杯。

　　問其姓氏，是金陵人，客此：是，判斷動詞。 客，客居，名詞用作動詞。

　　莫說相公癡：癡迷。

　　2、學生借助注釋疏通文意，整體翻譯課文。

　　3、齊讀課文，思考問題。

　　①最能體現作者形象的詞語

　　②寫景的句子

　　六、品讀賞析

　　1、看雪的時間（崇禎五年十二月，更定時分），這正是一天中最冷的時候，冷到什么程度呢？（湖中人鳥聲俱絕）。

　　2、作者的“癡”表現在哪里?（他在“大雪三日，湖中人鳥聲俱絕”的情況下，在“更定”時分，劃一條小船，“獨往湖心亭看雪”。）

　　3、 “獨往湖心亭”與“舟中人兩三粒而已”及舟子的喃喃自語是否矛盾？（在作者看來，蕓蕓眾生不可為伍，比如舟子，雖然存在卻猶如不存在，反映出他作為文人雅士的清高、孤傲）

　　4、這個時候，別人都在干嘛？作者為什么偏偏選擇這個時間去賞雪？這說明了他怎樣的志趣？他到底要賞什么？（他追求的是怎樣的一種境界？） （他追求的是天人合一的山水之樂。反映他擁有世俗之外的雅情雅趣。）

　　5、作者看到了怎么樣的雪景？品味寫景的句子。（翻譯，并介紹白描）

　　①“大雪三日，湖中人鳥聲俱絕”以聽覺寫景，突出冬雪的寒冷威嚴

　　②白描：是一種描寫的方法。是指抓住事物特征，以質樸的文字，寥寥幾筆就勾勒出事物形象的描寫方法。例：馬致遠《秋思》

　　③寫景的'順序：從整體到局部。在整體描寫部分，又采用了由上到下的順序。在局部描寫部分，又采用了由大到小，由遠到近的順序。

　　④寫景的角度：實寫與虛寫交融。（虛寫舟、人，作者是站在整個大自然的角度來看待自身，可見作者與自然完全融為一體）

　　⑤“一痕，一點，一芥，兩三粒”中的量詞，表現出了人在大自然中的渺小。從中我們不難感受到作者與自然完全融為一體，在精神上和大自然得到了和諧與統一。在這一刻，作者完全忘卻了人世間的喧囂和煩惱，作者的心靈得到了寧靜和解脫。

　　⑥“天與云、與山、與水”中的“與”為什么不去掉？（把天空、云層、湖水之間渾茫莫辨的壯闊雪景生動地表現了出來）

　　6、“見余大喜，曰：湖中焉得更有此人？”這一驚嘆雖發于二客之口，其實也是在寫作者的心聲。

　　7、遇客后“強飲三大白”，為何？（偶遇知音的欣喜，心熱）

　　8、問姓名答地點是何道理?為何不及姓名?（都是客居他鄉,勾起思鄉之情。寄托自己對故國的思念）

　　9、為什么說湖中人比“相公”更癡？（比“相公”到得早；鋪氈對坐，準備久待；煮酒賞雪；見到“相公”甚為歡喜，拉著一起喝酒；更重要的是他們是金陵人，客居此地，時近年關。）

　　七、拓展延伸：試著用白描手法描寫校園景色

　　八、作業

　　1、三對照翻譯課文

　　2、背誦課文

　　板書設計： 環境：湖中人鳥聲俱絕

　　景：全景——廣漠（大） 冷 孤獨

　　特寫——渺小（小）

　　人：爐旺酒沸 熱 巧遇知己（喜悅）

《湖心亭看雪》教學設計8

　　教學內容：

　　湖心亭看雪（張岱）

　　教學時間：

　　20xx年11月16日

　　教學目標：

　　1．情感態度價值觀：欣賞西湖雪后美景并理解作者超凡脫俗的文人雅趣。

　　2．知識和技能：了解作者有關情況，積累文言詞語，培養閱讀能力；理解文章內容，把握作者感情，學習白描手法，理解課文敘事、寫景、抒情融于一體的寫作特點。

　　3．過程和方法：反復朗讀以至成誦，整體感知課文，理解形象、生動、精美的語言特點，感受詩情畫意，學習白描手法。

　　教學重點：

　　朗朗背誦，積累文言詞語，學習白描的手法。

　　教學難點：

　　理解作者的精神世界，把握寫景與敘事、抒情的關系。

　　教學設想：

　　1．課文常識：

　　本文是張岱的代表作，寫于明王朝滅亡以后。對故國往事的懷戀都以淡淡的筆觸融入山水小品，看似不著痕跡，但作者的心態可從中窺知一二。

　　2．教學思路：

　　作為文言文教學，朗讀背誦和文言詞語的積累是重點，而背誦要在深入理解課文內容和寫法特點等的基礎上才能達成。本文寫景的特點是使用白描手法，這是一種基本的寫作手法，要把它講清楚。

　　本課的教學難點是理解作者的精神世界，把握寫景與敘事、抒情的關系。學生對張岱是陌生的，因此有必要對張岱的情況作簡要介紹，這樣學生才能理解文中淡淡的哀愁。而敘事與寫景的關系，讓學生明白西湖奇景與游人的雅趣相互映襯就可以了。

　　文言詞語的積累，不單獨講，而將其放在學生閱讀和師生教學活動過程之中，學生已經理解了的，就不再講；學生沒理解的才作強調。

　　至于對比閱讀，也是我們語文教學中常用的'手法。本課與柳宗元《江雪》的對比閱讀，其主要目的也在于理解、學習本課白描的手法，同時也要區別張柳二人不同的思想感情。

　　3．教學過程：

　　教學過程采用板塊式。由學生搜集描寫雪景的詩文句子導入，順便簡介作者，西湖雪景的畫面在課件中作為背景展示，不單獨展示，以節約教學時間，也不顯生硬。整體感知，先由學生齊讀（因為布置了預習，要求學生讀準字音），再播放課文的錄音，學生跟讀。學生對照注釋理解課文內容，再設計幾個小問題，讓學生理解課文交代的時間、地點、天氣狀況和作者賞雪的經過（包括對雪景的描寫和湖心亭奇遇）。這一環節中，在理解課文整體內容的同時強調一些文言詞語，讓學生自然積累，而不單獨設計詞語積累一環節。問題研討部分主要是解決課文的難點，即作者的內心世界和文章寫景、敘事、抒情的關系。這一部分點到為止，不深入，不作過多研究。對比閱讀從寫法上和思想感情上作區別，這一層次較高，所以要求學生在預習時先行準備，希望能達到預期的目的。小結部分突出本文的學習重點，即白描寫法；并布置作業，讓學生課外用此手法作寫景練習。

　　課時安排：1課時

　　課前預習：

　　1．搜集學過的或自己知道的關于描寫雪景的詩文句子。

　　2．對照注釋并查閱工具書，朗讀課文，讀準字音。

　　3．回顧小學已學的柳宗元《江雪》內容和含義。

　　教學過程：

　　一、導入

　　1．指名學生談自己積累的描寫雪景的詩文名句。

　　教師準備：如毛澤東《沁園春雪》的上片“北國風光，千里冰封，萬里雪飄，望長城內外，惟余莽莽，大河上下，頓失滔滔。山舞銀蛇，原馳蠟象，欲與天公試比高。須晴日，看紅裝素裹，分外妖嬈。”柳宗元《江雪》“千山鳥飛絕，萬徑人蹤滅。”另如：梅須遜雪三分白,雪卻輸梅一段香。（盧梅坡）雪似梅花，梅花似雪，似和不似都奇艷。（呂本中）山回路轉不見君，雪上空留馬行處。（岑參）云橫秦嶺家何在，雪擁藍關馬不前。（韓愈）燕山雪花大如席，紛紛吹落軒轅臺。（李白）忽如一夜春風來，千樹萬樹梨花開。（岑參）

　　2．導入，并簡介作者張岱。

　　張岱，字宗子，又字石公，號陶庵，又號蝶庵居士，明末清初山陰人。寓居杭州。出身仕宦世家，少為富貴公子，愛繁華，好山水，曉音樂、戲曲，明亡后不仕，入山著書以終。有《陶庵夢憶》、《西湖夢尋》等。（在教材P.205，指名學生朗讀或齊讀。）

　　教師補充：明亡后，張岱曾參加過抗清斗爭，后來消極避居在浙江剡溪山中，專心從事著述。他的文章緬懷往昔風月繁華，追憶前塵影事，字里行間流露出深沉的故國之思和滄桑之感，總帶有淡淡的哀愁。

　　二、整體感知

　　1．學生齊讀文章。注意讀準字音和停頓。

　　2．播放朗讀，學生聽讀，再跟讀。留意文章敘了什么事，寫了什么景。

　　3．思考回答幾個問題，整體感知課文內容。

　　（1）“崇禎五年十二月，余住西湖。”

　　告訴了我們什么？（點明時間、地點。）

　　（2）“大雪三日，湖中人鳥聲俱絕。”

　　從哪種感覺來寫？（從聽覺來寫。）

　　在全文中起什么作用？（突出天氣的嚴寒；也為下文更定到湖心亭看雪埋下伏筆，突出游興強烈。）

　　“俱”和“絕”各是什么意思？（“俱”指全、都；“絕”的意思是停止、消失。）

　　（3）“是日更定，余拿一小船，擁毳衣爐火，獨往湖心亭看雪。”

　　這么冷的天氣，才凌晨時分，作者獨自到湖心亭看雪，你能看出作者的心境嗎？（孤懷雅興，孤高自賞。）

　　“是”字怎樣理解？（是代詞，這。）

　　（4）“霧凇沆碭，天與云與山與水，上下一白。湖上影子，惟長堤一痕、湖心亭一點、與余舟一芥、舟中人兩三粒而已。”

　　這幾句寫雪景，有什么特點？（寫西湖雪景，文字簡練樸素，不加渲染。）

　　齊讀第一段。

　　（5）齊讀第二段。

　　作者前往湖心亭看雪，意外遇到了什么？（已經有人在自己到之前到了。）

　　作者看到了什么？和這些人有些什么交往？（即讓學生用自己的話來翻譯這段內容。）（看見有兩個人已鋪好氈子，相對而坐，一個童子正把酒爐里的酒燒得滾沸。他們看見我，非常高興地說：“在湖中怎么還能碰上您這樣有閑情雅致的人呢！”拉著我一同飲酒。我痛飲了三大杯，然后同他們道別。我問他們的姓氏，得知他們是金陵人，在此地客居。）

　　作者和這些人相遇飲酒共話的情境，使我想起兩句詩：“同是天涯淪落人，相逢何必曾相識？”作者不善飲酒，卻“強飲三大白”，真可謂“酒逢知己千杯少”啊。

　　（6）“及下船，舟子喃喃曰：‘莫說相公癡，更有癡似相公者！’”是尾聲，你怎樣理解這個“癡”字？（舟子說作者“癡”，又說還有像作者一樣“癡”的人，實際上是突出作者的“癡”。）

　　“喃喃”一詞，你看出了什么？（形象生動地寫出了舟子自言自語、大惑不解的狀態。）

　　4．學生齊讀全文。

　　三、問題研討

　　1．關于白描手法：

　　讀描寫雪景的句子：“霧凇沆碭，天與云與山與水，上下一白。湖上影子，惟長堤一痕、湖心亭一點、與余舟一芥、舟中人兩三粒而已。”

　　作者寫西湖雪景，文字簡練樸素，不加渲染。這種手法就叫做白描。你能簡要分析文中白描手法嗎？（作者抓住景物的突出特征，“一痕”“一點”“一芥”“兩三粒”，高度抽象、概括，寥寥幾筆，卻傳達出景物的形與神。）

　　作者為什么要強調這些景物的小，他真正要突出的景物是什么？（是要突出“天與云與山與水，上下一白”的壯觀景象。正是這種滿世界都白的奇觀，才使他覺得眼前的具體景物都變小了。）

　　文章開頭說作者“獨往湖心亭看雪”，這里又說“舟中人兩三粒而已”，是否矛盾？談談你的理解。（不矛盾。在作者看來，蕓蕓眾生不足為伍，一個“獨”字表現了文人雅士的孤傲。）

　　2．文章寫景、敘事、抒情的關系：

　　文章用白描手法寫要西湖雪景，敘述了湖心亭奇遇，抒發了怎樣的感情？（作者是一個超凡脫俗、孤高自傲的文人雅士，課文表達了他清高自賞的感情和淡淡的愁緒。）

　　四、對比閱讀

　　1．朗讀課文及柳宗元的《江雪》。

　　2．《江雪》也描寫雪景，也寫了人的活動，它和課文在描寫手法和表達感情上有什么異同？（先說同，再說異。）

　　（相同之處是：都有大小的對比。本文用“一痕”“一點”“一芥”“兩三粒”來突出“天與云與山與水，上下一白”的壯觀景象；《江雪》中千山萬徑是大景，獨釣漁翁是小景，通過強烈的對比，突出雪景的無邊無際，雄奇壯麗。相異之處是：描寫手法上，本文主要使用白描手法，而《江雪》主要使用烘托手法；在表達的感情上，本文表達了作者清高自賞的感情和淡淡的愁緒，而《江雪》表達的是作者柳宗元懷才不遇的孤獨感。）

　　五、小結

　　課文的白描手法，高度抽象、概括，宛如中國畫中的寫間山水，寥寥幾筆，卻能傳達出景物的開與神。在課外試著用白描手法寫一種景物，注意抓住景物的特征來寫。

　　另外，課外可搜集一些描寫西湖的古詩文，學習古人的描寫手法。

　　板書設計：

　　（略）

　　課后小記：

　　[附文]

　　湖心亭看雪

　　張岱

　　崇禎五年十二月，余住西湖。大雪三日，湖中人鳥聲俱絕。是日更定，余拿一小船，擁毳衣爐火，獨往湖心亭看雪。霧凇沆碭，天與云與山與水，上下一白。湖上影子，惟長堤一痕、湖心亭一點、與余舟一芥、舟中人兩三粒而已。

　　到亭上，有兩人鋪氈對坐，一童子燒酒爐正沸。見余，大喜曰：“湖中焉得更有此人！”拉余同飲。余強飲三大白而別。問其姓氏，是金陵人，客此。及下船，舟子喃喃曰：“莫說相公癡，更有癡似相公者！”

　　江雪

　　柳宗元

　　千山鳥飛絕，萬徑人蹤滅。

　　孤舟蓑笠翁，獨釣寒江雪。

《湖心亭看雪》教學設計9

　　（一）導入新課

　　（出示四幅西湖風光圖片）你知道這些圖片展示的是什么地方的風光嗎？

　　是西湖。

　　回憶一下我們曾學過哪些有關西湖景色的詩詞。

　　（很好，看來大家積累了不少古詩文，善于積累是學好語文的一大法寶呢）

　　有人說，西湖觀景，晴景不如雨景，雨景不如霧景，霧景不如月景，月景不如雪景。在前人的筆下西湖的陰晴風雨已經被描繪得變幻多端，搖曳生姿了。西湖的雪景又將有怎樣一番動人的意韻呢？今天，我們就跟隨著張岱去湖心亭看雪，去領略西湖的雪景。

　　（二）了解作者

　　誰告訴我張岱是誰？你是通過什么了解到張岱的？（你表現很棒，因為你懂得借助工具書、注解來預習課文）

　　“明亡后不仕”，是什么意思？為什么“不仕”？——不想給清廷做事。這說明他有深深的故國之思。

　　《湖心亭看雪》是他的代表作。這節課我們就賞讀《湖心亭看雪》。

　　（三）初讀課文，整體感知

　　1、讀順，讀通

　　下面先請大家自由朗讀課文，讀準字音。

　　老師來考考大家，這些字音你都讀準了嗎？

　　橈 毳衣 霧凇沆碭 一芥 鋪氈 強飲 （幻燈）

　　下面老師請一個學生讀課文，這次要求更高一點，不僅要讀準字音還要注意節奏。

　　好，你不僅讀得字正腔圓，而且讀得有板有眼。

　　2、讀懂

　　書讀百遍，其義自見。現在我們來齊讀一遍，讀的過程中去發現一個字，一個評價張岱的字。

　　“癡”

　　“癡”說通俗點就是什么？

　　傻，笨，舉止異常。

　　是啊，生活中有些人的行為就是古怪，顯得呆氣。比如：有一位老師，研究數學非常投入，常常走路也在思考數學題。 有一次，他不小心碰到一根電線桿，他忙道歉連聲說：對不起，對不起！現在，我們說張岱也很癡，舉止也有些異常。

　　你能用原文中的句子來回答嗎？

　　大雪三日，人鳥聲俱絕，獨往湖心亭看雪。

　　冬天看雪有什么難理解的呢？

　　大雪三日，人鳥聲俱絕。

　　絕？消失

　　想到了哪首詩？ 千山鳥飛絕，萬徑人蹤滅。

　　為什么這時會鳥飛絕，人蹤滅？

　　天太冷。

　　可以說是天寒地凍呀，作者還選擇了哪個時辰前往看雪？

　　更定

　　更定？

　　晚上八點

　　天寒地凍時晚上8點，你會做些什么？

　　躲在空調房看電視，躺在被窩看書。

　　張岱卻選擇去湖心亭看雪，你能從他的行為中看出他什么性格嗎？

　　有著與眾不同情趣的人，是個孤獨的人。

　　張岱說是獨往，真的是一人去的嗎？有沒有同行的人？

　　舟子。

　　這不是自相矛盾了嗎？

　　舟子不是看雪人，不能說同往看雪。另外張岱很清高，孤傲，不愿與舟子為伍。

　　是呀，蕓蕓眾生不可為伍，舟子雖然存在卻猶如不存在。從中我們可以看到張岱文人雅士式的孤傲，清高自守。

　　（四）賞析雪景，體味白描

　　孤傲的張岱去湖心亭看雪，看到了怎樣的雪景呢？請讀出文中集中描寫雪景的句子。希望能讀出氣勢和感情。

　　寫雪景的'有兩句。我想請男、女同學合作來讀一遍。男生讀前句，女生讀后句。大家想想，為什么請男生讀前句？

　　因為這句顯得很有氣勢，而男生就很有氣勢。這句寫的景很大氣，應該男生讀。

　　很好。那就請男同學讀出這種大氣、讀出氣勢來。

　　你們說讀好哪幾個詞，就能讀出浩大的氣勢來？

　　讀好“上下一白”。

　　三個“與”也要讀得舒緩點。男生再讀一遍。

　　這次讀得真好。不過，我發現了這句話中的一個問題。

　　(屏顯：“霧凇沆碭，天與云與山與水，上下一白。”一句中，三個“與”顯得拖沓應去掉，你認為呢？)

　　我認為不能去掉。“與”字寫出天、云、山、水萬物融為一體，難以分辨的浩大景象。

　　去掉呢？

　　去掉的話，仿佛物與物之間有了界線似的，分開了，沒有那種天地蒼茫的意境。

　　品得多好啊！我真的很佩服。現在女生讀一讀后句，你們說說要讀出什么意

　　味？

　　輕柔點、渺小的味道。

　　女同學讀得很好，尤其是量詞讀得真好。只是這些量詞用的妥當不妥當呢？我們一般會選擇這樣的量詞來形容這些物呢？

　　（屏顯：“湖上影子，惟長堤一痕、湖心亭一點、與余舟一芥、舟中人兩三粒而已。” 是不是要改成“長堤一條、湖心亭一座、與余舟一艘、舟中人兩三個而已”？為什么？）

　　不要改。這樣寫，更好地表現了朦朧。

　　更好地表現了霧凇沆碭，天地蒼茫的意境。

　　景物的渺小。

　　這些景物為什么會顯得這么渺小？

　　天地一片蒼茫，顯得很空曠、浩大。

　　是呀，把人、物至于天地之間，人、物事何其渺小，何其微乎其微，不禁讓我們頓生“寄蚍蜉于天地，渺滄海之一粟”之感。

　　聽到你們這樣精彩的發言，真是美的享受。如果要我們描寫一段雪景，你會怎么描寫？

　　我會用上一些比喻和優美的詞句。

　　張岱用了修辭手法沒有？

　　沒有。

　　這樣寥寥幾筆，不加渲染，勾畫景物的寫法叫什么手法？

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　　Section targeting

　　白描。

　　（屏顯：張岱用白描的手法，寫出了天地之浩大蒼茫，人物的渺小輕淡，人似乎完全融入天地之中，真是達到了“天人合一”的妙境。）

　　一切景語皆情語，透過文字勾勒的雪景，你能隱隱約約感到作者具有怎樣的品性嗎？

　　超凡脫俗、孤獨

　　你已經觸碰到了張岱的內心。我們看看張岱對自己的敘述，進一步去了解他。

　　蜀人張岱，陶庵其號也。少為紈绔子弟，極愛繁華，好精舍，好美婢，好鮮衣，好美食，好駿馬，好華燈，好煙火，好梨園，好鼓吹，好古董，好花鳥。

　　——《自為墓志銘》

　　陶庵國破家亡，無所歸止，披發入山……夜氣方回，因想余生平，繁華靡麗，過眼皆空，五十年來，總成一夢。

　　——《〈陶庵夢憶〉自序》

　　經歷國破家亡的重大變故，張岱的心境發生了怎樣的變化？

　　不再追求繁華靡麗，因為這一切都是過眼云煙。

　　是的，他不在追求外在，轉而注重自身的內心世界了，追求與自然的融合了。

　　讓我們齊讀這兩句，感受天地蒼茫，感受天人合一。

　　這么融情于景的佳句，我們有什么理由不去背呢？同學們讓我們背起來吧！

　　（五）解讀張岱之癡

　　莫道君行早，更有早行人。孤獨脫俗的張岱到湖心亭看雪，不想亭上早有了人。是誰呢？

　　金陵人。

　　金陵人在亭上見到張岱心情如何？用文中的詞表述：大喜。

　　同學們你們揣摩一下這個大喜，用朗讀來表現大喜之情。

　　讓學生朗讀大喜曰“湖中焉得更有此人！”

　　我聽出了欣喜和激動啊。你現在可以把這句話譯成現代漢語嗎？

　　在湖中怎么還能碰上這樣的人。

　　這樣？怎樣？文言文翻譯中有時可以增添成分，讓意思表達的更明確，現在就請你在這樣 的人間加上詞語。

　　有此雅興之人！有高雅情趣的人！有此豪情之人！有此志同道合之人！有此超凡脫俗之人！……

　　金陵人在湖上遇到張岱，喜悅興奮之情溢于言表，張岱也和他們一樣滿心歡喜嗎？

　　強飲三大白而別

　　“強”字做什么解釋？

　　盡力。本不想喝酒但是此情此景不得不喝，勉強喝下三大白就匆匆告辭。

　　張岱為什么沒有金陵人那份喜悅激動呢？

　　張岱是孤傲的，他選擇這一特殊時間出行，本想獨享西湖雪景之美，不想被人擾了清凈。

　　另外，我們要學會“知人論文”，結合張岱的生平，我們或許更能理解張岱當時的心情。讓我們把目光投注到課文注釋一

　　“明亡后不仕”，是什么意思？為什么“不仕”？

　　不想給清廷做事。這說明他有深深的故國之思。

　　《陶庵夢憶》，憶什么？憶前塵影事。

《湖心亭看雪》教學設計10

　　教學目標：

　　1.知識目標：掌握一些常見的文言實詞以及虛詞的意義和用法。了解白描的手法。

　　2.能力目標：學習作者寫景和敘事的技巧，

　　3.情感目標：理解作者的精神世界，評價作者的性情。尋求人生的啟示。

　　教學重點：在深入理解寫景特點的基礎上熟讀成誦。

　　教學難點：理解作者的精神世界，把握寫景與敘事、抒情的關系。

　　教學時間：一課時。

　　教學過程：

　　一、導入新課

　　我們剛剛領略了錢塘潮的雄奇壯麗，今天，讓我們再到杭州，去領略西湖的秀麗風光。自古西湖就是文人墨客夢縈魂牽，在西湖留下了許多膾炙人口的名篇佳句，請同學們回憶這些詩句：

　　白居易：《錢塘湖春行》

　　蘇軾：《飲湖上初晴后雨》

　　楊萬里：《曉出凈慈寺送林子方》

　　今天讓我們隨著張岱的文筆，去欣賞雪中的西湖。

　　二、學生誦讀課文

　　誦讀指導：首先要讀清楚，一要句讀分明，二要節奏合理；其次要抑揚頓挫，讀出作者的感情。再其次要流暢自然，一語句要流利，二是音韻鏗鏘；第四要在疏通文意和熟讀的基礎上自然成誦，切忌“硬背。

　　三、學生分組探究

　　1.語詞破譯組：負責解決文章中生字、文言詞語以及文言翻譯等方面的問題。

　　2.心靈探密組：走進作者心靈，體會他游西湖時與眾不同的思想感情，以及產生這種感情的原因。

　　3.性情評價組：為作者在古代文人中找出知音，然后評價作者這樣的人的性情到底可取還是不可取。

　　4.寫法賞析組：對文中的寫法以及表達方式的運用進行賞析。

　　四、交流探討的結果

　　1.語詞破譯組可能出現的問題

　　①詞語：

　　更（gēng）定：更，古代夜間的計時單位，一夜分為五更，每更約兩小時。定，完了，結束。

　　拿：撐，劃。

　　擁：圍裹。

　　毳（cuì）衣：細毛皮衣。

　　霧凇（sōng）沆（hàng）碭（dàng）：冰花一片彌漫。霧凇：水氣凝成的冰花。沆碭：白氣彌漫的樣子。

　　一白：全白。

　　長堤一痕：形容西湖長堤在雪中只隱隱露出一道痕跡。痕：指斑跡，跡印。

　　一芥（jiè）：一棵小草。芥：小草，形容船小。

　　焉得：哪能。

　　更（gèng）：還。

　　大白：酒杯名。

　　客此：在此地客居。客，客居，作動詞用。

　　及：等到。

　　舟子：船夫。

　　者：……的人。

　　②譯文：

　　崇禎五年十二月，我住在西湖。當時連下三天大雪，西湖里人聲、鳥聲都絕跡了。這一天，更聲剛剛完絕，天將凌晨，我劃了一葉小船，穿著細毛皮衣，帶著爐火，獨自去西湖里的湖心亭看雪。霧夜里霧氣濃重浩茫，天空與濃云與遠山與湖水渾然連為一體，上下白茫茫一片。湖上的影子，只留下長堤淡淡的一抹，湖心亭一點，以及我的像一根細草似的小船和船中三個人罷了。

　　到了湖心亭上，有兩個人鋪著毛氈對坐飲酒，一個童子在煮酒，爐上的酒正冒著熱氣。他們見到我非常高興，說：“湖上怎么還有你這個人？”硬拉著我一同飲酒。我勉強喝了三大杯才告別。問他們的姓名，說是金陵人，客居在杭州。等到下了船，船夫喃喃自語：“不要說您相公癡呆，還有像您一樣癡呆的人呢。”

　　2.心靈探密組可能出現的問題

　　（1）作者與眾不同的表述：

　　A.作者寫作本文時，明朝已經滅亡，可是他為什么要用明朝的'年號？

　　提示：對故國的留戀。

　　B.天寒地凍他為什么要清晨看雪而且是獨自一人。他很在乎雪景嗎？

　　提示：充分展示了作者遺世獨立的高潔情懷和不隨流俗的生活方式，而一人獨行于茫茫的雪夜，頓生“寄蜉蝣于天地，渺滄海之一粟”（蘇軾《赤壁賦》）的人生徹悟之感。他脫俗喜歡寧靜，遺世獨立。不隨流俗的性情。

　　C.“獨往湖心亭看雪”與“舟中人兩三粒而已”是否矛盾？

　　提示：自命清高，潔身自好，不愿意與那些俗人為伍。在作者眼里這些人并不存在。

　　D.一切景語皆情語，他筆下的景色可以看出他的內心是怎樣的狀況？

　　提示：作者寫景，使用白描手法，不渲染不雕飾，簡潔樸素自然，如一幅寫意山水畫卷。人物云天、高低遠近、濃淡疏密，人與自然在精神世界達到了高度的統一和諧。然而，寧靜之中，我們仍然感受到作者內心深處的漂泊無依、茫然、無奈的傷感。

　　E.金陵人請他喝酒的時候，他連姓氏都沒有通報，只是離開的時候才問，也沒有記下來，有什么深意？

　　提示：君子之交淡于水，作者交朋友沒有什么功利性，只看重精神的溝通，心靈的交融。

　　（2）能夠總括作者形象特點的一個詞是“癡”，怎么理解這個的深意？

　　作者借舟子的一個“癡”字點題，表現他特有的感受，展示他鐘情山水、淡濁孤獨的獨特個性。

　　3.性情評價組可能出現的問題

　　（1）古代文人中有許多曾經有過遺世獨立的文人雅士

　　例如：陶淵明，不為五斗米折腰，隱居于句曲山中，過著“采菊東籬下，悠然見南山”的生活。

　　又如：陶弘景，曾經掌朝廷機密文書，后來不仕隱居，娛情山水，作起了“山中宰相”。

　　再如：劉禹錫，住在陋室，“談笑有鴻儒，往來無白丁”，“可以調素琴，閱金經，無絲竹之亂耳，無案牘之勞形。”

　　（2）評價：可以引導學生對他們的行為進行辯論：

　　A.可取的地方：他們品德高尚，潔身自好，不與腐朽的官場為伍。他們性情高雅，娛情山水，為我們留下了許多絕妙奇文。

　　B.不可取的地方：他們消極避世，一方面可以抵抗統治階級，可是另一個方面他們沒有為當時的現實社會作出自己應該有的貢獻。他們的獨善其身，使他們的杰出才干沒有了社會的價值。

　　4.寫法賞析組可能出現的問題

　　（1）本文寫景的句子；寫景的方法；景物的特點；折射出人物的情感。

　　寫景的句子：霧凇沆碭，天與云與山與水，上下一白。湖上影子，惟長堤一痕、湖心亭一點、與余舟一芥、舟中人兩三粒而已。

　　白描的方法：此時湖上冰花彌漫，天與云與山與水，一片混沌。惟有雪光能帶來亮色，映入作者眼簾的“惟長堤一痕，湖心亭一點，與余舟一芥，舟中人兩三粒而已。”一痕、一點、一芥、兩三粒，使用白描手法，宛如中國畫中的寫意山水，寥寥幾筆，就包含了諸多變化，長與短，點與線，方與圓，多與少，大與小，動與靜，簡潔概括，人與自然共同構成富有意境的藝術畫面，悠遠脫俗是這幅畫的精神，也是作者所推崇的人格品質，這就是人與自然在精神上的統一與和諧。

　　預備資料：關于白描手法的解釋。

　　（2）柳宗元的《江雪》描寫的也是雪景，也寫到人的活動，體會它和本文在描寫手法和表達感情上的異同。

　　江雪

　　柳宗元

　　千山鳥飛絕，萬徑人蹤滅。

　　孤舟蓑笠翁，獨釣寒江雪。

　　在描寫手法上，《湖心亭看雪》主要使用白描，西湖的奇景和游湖人的雅趣相互映照。《江雪》主要使用烘托手法，景為人設。在表達的情感上，《湖心亭看雪》表達了作者清高自賞的感情和淡淡的愁緒，《江雪》表達了作者懷才不遇的孤獨感。

　　（3）寫作方面，作為一篇游記，作者是怎樣處理寫景、敘事、抒情的關系的？

　　敘事是行文的線索，須用儉省的筆墨交代，如文中寫“崇禎五年十二月，余住西湖”，“是日更定，余拿一小船，擁毳衣爐火，獨往湖心亭看雪”，“到亭上”，“及下船”，交待了作者的游蹤。

　　寫景是游記的表現重點，要抓住景物的特點，把景物最打動人的地方表現出來，景中含情。本文寫雪景的一段，作者就抓住了夜色中雪景的特點，一痕、一點、一芥、兩三粒，正是茫茫雪境中的亮點，作者以他準確的感受體會到簡單背后的震撼力，宇宙的空闊與人的渺小構成了強烈的對比，景物因此有了內容。

　　湖心亭巧遇雖是敘事，但重在抒情。因意外遇到兩個賞雪人而驚喜，短暫的相遇都很暢快，隨之而來的分別不免傷感，但遇到志趣相投的人又讓他釋然。情緒的變化一波三折，但是都與“看雪”有關，是“看雪”行動的延伸。由從景的角度寫景轉變為從人的角度寫景，將人與景有機地結合起來。人的參與，給有可能顯得冷寂、單調的景物注入了生機。而人與景的融合，正是本文的特色。

　　五、總結本文

　　作者借看西湖雪景，表現了自己遺世獨立的情懷和不隨流俗的生活方式。全文筆調淡雅流暢，看似自然無奇，而又耐人尋味，西湖的奇景是因了游湖人的存在而彰顯了它的魅力，寫景與寫人相映成趣。

《湖心亭看雪》教學設計11

　　教學目標：

　　1．積累一些文言詞語。

　　2．揣摩文中描寫雪景的文字，感受作者描寫雪景的手法。

　　3．賞析雪后西湖的奇景和感受作者的內心世界。

　　教學重點：

　　1． 賞析雪后西湖的奇景和作者游湖的雅趣，

　　2． 走進作者孤傲的內心世界，感受作者天人合一的精神境界。

　　教學難點：理解作者的精神世界，把握寫景與敘事、抒情的關系。

　　一、導入 （識字）

　　1. 猜謎：雨余山色渾如睡——打一字

　　2. 說文解字：雪

　　由甲骨文的“雪”字說起。

　　（1）天空中飄落的白色結晶體，多為六角形，是天空中的水蒸氣冷至攝氏零度以下凝結而成：雪花。雪山。

　　（2）洗去，除去：報仇雪恨。為國雪恥。平反昭雪。

　　（3）擦拭：“晏子獨笑于旁，公雪涕而顧晏子”。

　　3. 猜題：湖心亭看雪

　　問：①猜猜課文會寫什么內容?

　　② 請用自己的語言描寫一下雪景。

　　設計說明：

　　以“雪”字作為本堂課的突破口，在猜謎和識甲骨文的游戲活動中，追根溯源，了解“雪”字的含義，為學生進一步掌握并理解課文的內涵和理解作者的內心情懷，把握作者的'精神世界做鋪墊。

　　二、雪中景（學習課文第一段）

　　1. 請找出文中描寫雪景的句子。

　　2.古文里的標點符號都是后人加的，老師把下面句子的標點符號重新修訂了一下，你覺得好嗎？為什么？

　　明確：形容整個天地都籠罩在一片白茫茫之中，渾然一體。

　　3.下面文段是老師修改過的寫雪景的句子，你覺得原文好，還是老師改的好？為什么？

　　教師版：霧凇沆碭，天、云、山、水，上下一白。湖上影子，惟長堤一條，湖心亭一座、與余舟一葉、舟中人兩三個而已。

　　明確：形容整個天地都籠罩在一片白茫茫之中，渾然一體。本句量詞使用的特點，讓人覺察出小船正在夜色中緩緩前進，空間正在不斷地位移，這樣既創造出一種夢幻般的朦朧意境，又使人感到在這個混沌一片的冰雪世界中，人只不過渺如一粟。

　　設計說明：

　　本環節通過斷句、改詞、文段比較等教學活動的進行，讓學生在比較分析中發現、鑒賞并感悟作者寫景的高妙手法。

　　4.比較下面兩個文段，思考：這兩個文段在寫作手法有什么區別？哪個更簡潔？

　　A．霧凇沆碭，天與云與山與水，上下一白。湖上影子，惟長堤一痕，湖心亭一點、與余舟一芥、舟中人兩三粒而已。

　　B．田野空闊，雪好似掃盡了地面上的一切多余的東西。丘壟、渠壩、溝沿、高聳的樹枝……所有帶棱角的地方，都變得異常光潔而圓潤，并且長著如天鵝絨般的茸毛，仿佛晴空下的雪原不是寒冷的，而是溫暖的，總使我不由得想把自己的臉頰貼在上面。

　　展示兩幅國畫，一幅白描，一幅工筆。

　　設計說明：

　　通過文字和圖畫的鑒賞比較，了解白描手法的特點。

　　5.問題設計小組對抗賽：

　　比賽規則：

　　A．每個小組針對課文設計一些問題，其他小組回答。把小組設計的問題寫在橫線上。

　　問題設計點：重點字詞、難句翻譯、記敘文要素（時間、地點、人物、事件）、描寫景物及其特點等。

　　B．問題設計好的，給加分。對抗小組回答正確的給加分。

　　問題一：

　　問題二：

　　問題三：

　　問題四：

　　設計說明：

　　小組對抗賽的設計，意在讓學生通過自己的問題設計，疏通文意，掌握重點字詞，理解重點句子。在一問一答的對抗賽中，提高學生的競爭意識。

　　三、雪中事（學習課文第二段）

　　1． 讀文章第二段，翻譯糾錯：（搶答）

　　下面翻譯，有的是錯譯，有的是漏譯，共三處，請找出來。

　　到了湖心亭上，已經有兩個人鋪著氈席，對坐在那兒，一個小仆人燒著酒爐，爐上的酒正在沸騰。那兩個人看見我，高興地說：“湖中有這樣賞雪的癡情人！”拉著我一同喝酒。我勉強喝了三大杯就告別。問他們的姓名，原是金陵人，在這里做客。等我下了船，船夫喃喃自語地說：“不要說先生癡，還有像你一樣癡的人啊！”

　　① ② ③

　　設計說明：

　　此活動，打破讓學生直接翻譯課文活動的沉悶和枯燥，讓學生在找錯中明確重點字詞的含義。這三個錯誤，是理解文章主旨的關鍵點。

　　2.闖關題：

　　規則：闖關一道題，得幣一次。

　　1、 作者寫作本文，似乎漏洞百出，本文是他晚年寫《陶庵夢憶》，當時明朝已亡，紀年卻仍用“崇禎”。文章開頭交代“獨”往湖心亭看雪，可文中卻出現了幾個人，是作者寫錯了嗎？為什么？

　　2、共賞奇景品雅趣

　　王國維說：一切景語皆情語，那么在觀賞這樣的奇景的時候，作者產生了怎樣的情呢？請你把文中能表現作者感情的詞語找出來并加以分析。

　　明確：“獨”、“喜”和“癡”。（也允許學生說其他的詞，只要言之有理即可。）在夜深人靜、寒氣倍增的時刻，作者寧可披著皮袍、帶著爐火也要一人獨往，不愿看見人，也不愿被人看見，這在常人的眼中當然是一種癡舉，但這個“癡”字包含了多少避世的幽憤和孤傲的情懷啊！叵料此時此刻卻有兩人鋪氈對坐，“喜”字寫出了作者的驚喜，但作者并不說自己大喜，反寫二客“見余大喜”，實為作者自己的心聲。作者在這里表現的是一種“孤高自賞”、“落寞孤傲”的情懷。

　　3.以小組為單位，根據作者情感的變化，合理設計全文誦讀，并展示。

　　設計說明：

　　兩個闖關題，有一定的難度，課堂在這里已經進入最難的地方，屬于難點突破。所以名之為闖關。意圖讓學生在貌似錯誤的文本中去探究作者的內心世界。讓學生養成質疑書本，并認真研讀書本的學習習慣。最后在誦讀的過程，進一步領會作者的內心世界，感受作者的天人合一，隨性的孤傲情懷。

　　四、雪中意（整體研讀課文）

　　活動：冥想

　　冥想語：雪花、潔白、融化……

　　雪落在冬天的西湖上，落在遠處的白堤上，落在湖心亭上，落在張岱的衣服上，落在他的心靈上……大地一片蒼茫，這潔白的雪花掩蓋了春夏的斑斕，還世界一片白茫茫真干凈……

　　思考：根據剛剛的冥想和雪的特征，你能賦予雪一些思想文化意義嗎？

　　設計說明：

　　本環節在輕音樂的伴奏下，教師通過緩慢的冥想語，調動學生的想象與聯想思維，通過由感性到理性的思考，理解雪在中國文化中的內涵。

　　五、作業

　　1.背誦全文。

　　2.摘錄描寫雪景的優美段落和詩句。

《湖心亭看雪》教學設計12

　　教材分析

　　《湖心亭看雪》寫于明王朝滅亡以后，作者張岱對故國往事的懷戀，以淺淺的筆觸融入了山水小品，看似不著痕跡，但作者的心態可以窺知一二。全文筆調淡雅流暢，看似自然無奇，實則耐人尋味，西湖的奇景或是因了游湖人的存在而彰顯了它的魅力，寫景與寫人相映成趣，寫出了作者超凡脫欲的雅趣。

　　教學目標

　　（1）知識與能力目標

　　1、了解作者和寫作背景

　　2、把握文章運用的白描手法

　　（2）過程和方法目標

　　1、了解雪后西湖的奇景和游湖人的雅趣

　　2、賞析課文融敘事、寫景、抒情于一爐的寫作特色

　　（3）情感態度和價值觀目標

　　本文展示了作者遺世獨立的高潔情懷和不隨流俗的生活態度，但又流露出消極避世的意緒，應引導學生批判地對待、歷史地分析。

　　教學重點

　　1、文言詞匯的掌握積累，文言文閱讀理解能力的培養。

　　2、領悟文章所運用的白描手法和對比映襯手法，領會兩種手法的作用。

　　教學難點

　　作者蘊含在文中的`情感的把握及作者的品性風格的感受。

　　教學過程

　　（一）導入

　　1、同學們，杭州西湖是我國著名的旅游勝地，被譽為“人間天堂”，自古以來就有無數文人墨客為它留下了不少傳世佳作。關于西湖的詩句，我們耳濡目染的詩句有“欲把西湖比西子，淡妝濃抹總相宜。”“最愛湖東行不足，綠楊陰里白沙堤。”“接天蓮葉無窮碧，映日荷花別樣紅。”等等。寫出了雨中西湖的迷人，春游西湖的喜悅，六月西湖荷花的艷麗。（展示圖片）

　　是啊，同學們，詩人心中有一個春天，他筆下的西湖就春意盎然；詩人心中有一份柔情，他筆下的西湖就溫柔纏綿。可見，擁有不同的情感世界就能看見不同的西湖。讓我們步入張岱的世界，一起去《湖心亭看雪》。

　　2、簡介作者

　　張岱，字宗子，又字石公，號陶庵，又號蝶庵居士，明末清初山陰人。寓居杭州。出身仕宦世家，少為富貴公子，愛繁華，好山水，曉音樂、戲曲，明亡后不仕，入山著書以終。有《陶庵夢憶》、《西湖夢尋》等。

　　教師補充：明亡后，張岱曾參加過抗清斗爭，后來消極避居在浙江剡溪山中，專心從事著述。他的文章緬懷往昔風月繁華，追憶前塵影事，字里行間流露出深沉的故國之思和滄桑之感，總帶有淡淡的哀愁。

　　（二）誦讀課文，疏通文意。

　　一）師范讀，生聽讀；生自讀；生齊讀。

　　崇禎（chóngzhēn）更（gēng）定毳（cuì）衣

　　霧凇（sōng）沆（hàng）碭（dàng）

　　氈（zhān）更（gèng）有此人喃喃（nán）

　　二）同桌合作，疏通文意

　　（1）重點字詞解釋

　　1、湖中人鳥聲俱絕絕：消失。

　　2、是日更定是：這更定：指晚上八點左右。

　　3、挐一小船挐：撐船。

　　4、用毳衣爐火毳cuì衣：用毛皮制成的衣服。毳，細毛。

　　5、霧松sōng沆hàng碭dànɡ：寒氣彌漫，白茫茫一片。霧淞，霧氣和水氣。霧是從天空下罩湖面的云氣，淞是從湖面蒸發上升的水氣。沆碭，白氣彌漫的樣子。

　　6、上下一白一白：全白。

　　7、惟長堤一痕惟：只。

　　8、芥jiè：小草。引申為細微的事物。這里指船。

　　9、鋪氈對坐坐：相對

　　10、湖中焉得更有此人焉：哪里。更：還。

　　11、余強飲三大白而別強：痛快。白：指酒杯。

　　12、客此客：客居。

　　13、及下船及：等到。

　　14、喃喃nán：小聲地不斷念叨。

　　（2）通假字

　　挐一小船挐：通：“橈”撐船。

　　（3）一詞多義。

　　1：①上下一白全②長堤一痕數目，最小的正整數，大寫是“壹”

　　2、①更定舊時將一夜分為五更，每更約兩小時②更有癡似相公者還

　　3、①是日更定這②問其姓氏，是金陵人表示肯定的判斷或解釋

　　4、①絕消失②與妻子邑人來此絕境與世隔絕

　　（4）古今異義。

　　1、余住西湖古：我。今：剩余，多余。

　　2、余挐一小船古：撐、劃。今：捉拿、手拿、拿腔拿調

　　3、余強飲三大白而別古：酒杯。今：顏色、光亮、沒有效果、無報償

　　4、是日更定古：這，代詞。今：用于判斷，或與“非”相對

　　（5）詞類活用

　　1、問其姓氏，是金陵人，客此客居

　　2、與余舟一芥像小草一樣微小

　　三）檢查合作效果，重點字詞講解（穿插文化知識，“毳”字的會意構造，“更”字的計時文化，“白”的酒杯文化）。

　　（三）品悟作者之“癡”。

　　師問：舟子喃喃曰：“莫說相公癡，更有癡似相公者。”舟子所言相公之癡“癡”在哪里？文章是怎樣來表現“癡”的？

　　學生先自行思考，再交流討論，后全班交流。

　　明確：“癡”表現在癡人、癡景、癡心，“癡”在寄情山水，“癡”在超凡脫俗‘“癡”在閑情雅致，“癡”在清高孤傲。文章通過環境渲染、人物映襯、性情之舉來凸顯“癡”，構思精巧，渾然天成。

　　穿插介紹“崇禎五年”的紀年方法，講解“白描”的寫作手法。

　　（四）感受文人之“癡”。

　　明亡后，張岱不再做官。他寓居杭州時，“大雪三日，湖中人鳥聲俱絕，是日更定，獨往湖心亭看雪”，此乃性情之舉。王徽之“雪夜訪戴”亦為性情之舉。中國古代文學史上像他們這樣的性情文人有很多，他們有著一種特立獨行的個性，不隨流俗，所以在官場上，在現實生活中往往受到排擠，遭到訕謗，不被人理解。他們只有通過親近自然，在大自然中呼吸一口干凈的空氣，寄情于闊大寧靜、清寒靈動的山水，來尋找心靈的歸依，心智的獨一。“孤高情懷有誰知，獨與天地相往來，”——陳子昂登臺長吟，杜甫登高作嘯，陶淵明采菊東籬，柳宗元寒江獨釣，劉禹錫陋室言志，體現了文人的一種氣質，一種風度——鐘情山水、超凡脫俗、閑情雅致、清高孤傲。這就是文人的“癡”也。

　　（五）結語。

　　以曹雪芹《紅樓夢》中寫的“滿紙荒唐言，一把辛酸淚，都云作者癡，誰解其中味”結束課文。

　　（六）作業。

　　1、背誦《湖心亭看雪》，并搜集描寫西湖的詩文，至少五首。

　　2、文人的氣質雖相似，但詩文中所采用的描寫手法、所寄寓的感情卻不盡相同。比較閱讀《江雪》和《湖心亭看雪》，體會兩文的不同。

《湖心亭看雪》教學設計13

　　學習目標：

　　1.品味寫雪景語句的精妙。

　　2.感悟雪中賞景的深沉之情。

　　3.學習白描寫景的手法。

　　學習重點：

　　1.品味寫雪語句的精妙。

　　2.學習白描寫情手法。

　　學習難點：

　　感悟張岱的深沉之情。

　　教學時間：

　　一課時

　　教學過程：

　　一、導入課題

　　自古風花雪月之事，必能引起文人墨客心頭的悸動，特別是遇到潔白的大雪，更是能觸動他們容易騷動的心。你所學過見過的詩詞中帶有雪的你記有多少呢？（學生做得，不一而足，教師要多鼓勵，多贊揚）喔！同學們掌握的還真不少，足見大家的知識的淵博。在剛才大家所展示的詩句中，柳宗元的《江雪》，我為覺得寫雪最為突出，現在大家一起來吟誦一下吧！

　　（學生吟誦）很好！大家從詩中看到了什么樣的雪景？（學生可能說出多種情況，教師最后總結。）這真是：天無飛鳥、路無行人，天寒地凍，萬籟俱寂呀！從此雪景中你體會到了作者什么樣的心境呢？（提示學生可以參考剛學過的《小石河潭記》的作者介紹）孤獨，凄涼，因被貶而悲傷的情感。同樣是在冰天雪地之中，我們今天來看看清朝的張岱是什么樣的心境呢？

　　二、明確學習目標（學生讀記）

　　作者簡介。

　　張岱：又名維城，字宗子，又字石公，號陶庵、天孫，別號蝶庵居士，晚號六休居士，漢族，山陰(今浙江紹興)人。寓居杭州。出生仕宦世家，少為富貴公子，精于茶藝鑒賞，愛繁華，好山水，曉音樂，戲曲，明亡后不仕，入山著書以終。張岱為明末清初文學家、史學家，其最擅長散文，著有《瑯嬛文集》《陶庵夢憶》《西湖夢尋》《三不朽圖贊》《夜航船》等絕代文學名著。

　　三、踏雪賞景

　　1.現在我們就跟隨張岱一起來領略西湖雪景的美麗吧。請齊讀課文（學生齊讀）找出文中張岱都看到了哪些雪景？學生找出：大雪三日，湖中人鳥聲俱絕霧淞沆碭，天與云、與山、與水，上下一白。

　　湖上影子，惟長堤一痕，湖心亭一點，與余舟一芥，舟中人兩三粒而已。

　　2.我們一起來欣賞一下這雪景吧！“大雪三日，湖中人鳥聲俱絕。”讀了此句你想到了哪句詩？學生答：千山鳥飛絕，萬徑人蹤滅。這句寫出了西湖的什么的雪景？學生會到許多答案，教師總結：天無飛鳥、路無行人，天寒地凍，萬籟俱寂。些兩句的意境是多么的相似，可見此二人都有什么樣心境？

　　學生答：孤獨。

　　3.我們來看“霧淞沆碭，天與云、與山、與水，上下一白。”一句句中“沆碭”是什么意思？白氣彌漫的樣子。

　　句中三個“與”是不是太多了，有些啰嗦呢？我們能不能把這三個去掉。學生答：（三個與字把天云山水連在了一起，更能顯示出天地之間的蒼茫。如果是去掉了，就顯得界線分明，沒有蒼茫之間意了。）

　　你說的太好了，大家給他鼓掌！

　　4.我們再來看“湖上影子，惟長堤一痕，湖心亭一點，與余舟一芥，舟中人兩三粒而已。”一句。

　　我們平時來說長堤應該用一什么？亭子用一什么？船用一什么？人用兩三什么？

　　學生說：一條、一座、一艘、兩三個。我們能把這些量詞換掉嗎？

　　學生答：不能，用痕、點、芥、粒，顯示出這種景物在天地之間的蒼茫，渺小，如果換掉了就顯不出其渺小之境了。

　　你說得真好！大家給他鼓掌。

　　四、賞雪悟情

　　1.張岱能寫出這么美的雪景，如果用文中一個字來評價他的話是哪一個字？學生答：“癡”

　　那我們能從文中的'哪些地方看到他的“癡”呢?我們小組之間可以做適當的交流。

　　學生答：在大雪三日，湖中人鳥聲俱絕的情況下去看雪。

　　在更定之后去看雪。（更定：時間上是晚上五、八點鐘）

　　張岱在這種情況下去看雪，不但可看出他的“癡”，更能看出他的孤獨與清高。

　　2.等張岱來到湖心亭，亭中已經有人了，這真是：莫道君來早，更有早來人呀！

　　如此說來，亭中早到之人，也應該是“癡”于雪景了。

　　那么從文中哪些語句可以看出金陵人的癡？學生小組討論作答。

　　比張岱來的更早，準備有酒食，預計停留時間很長，在時近年關，卻不回家，在此看雪。

　　金陵人見到張岱是怎么說的？

　　學生答：“湖中焉得更有此人？”用自己的話怎么說？學生答：在湖中怎么還能碰上這樣的人？

　　我們把句中的這樣空白，你能填上什么樣的詞語？

　　在湖中怎么還能碰上的人？學生可自由發言，鼓勵不同的評價，教師要做適當的引導。

　　3.張岱遇到金陵人，也算是志同道合了，有道是酒逢知己千杯少，為什么金陵人邀張岱飲酒，張岱卻“強飲三大白而別”，（強做何解釋？強是勉強）而不是多喝幾杯？

　　學生答：張岱獨自賞雪的興致已經沒有了，所以也就沒有繼續停留的想法，就離開了。

　　你說得真好。從這里我們可以看出張岱還真是一個獨立特行的人，也足見其不愿與他人為伍的孤傲。

　　4.張岱見到亭中之人，問其姓氏，卻答是“金陵人”，這不是所答非所問嗎？難道是他們有問題？（學生小組討論作答）學生可能很難抓住重點，教師此處經總結一下。

　　這更顯出張岱對故國的思戀之情，還文章開關，用崇禎的年號，張岱是清朝人，卻用明朝的年號，在簡介中還有，張岱明亡后不仕，這都說明張岱的遺世獨立，以及對故國的思戀。

　　六、課堂總結

　　今天我們跟隨張岱，賞了雪景，也理解了張岱情感，現在就讓我們就一句話來概括張岱的特點吧。請用好一個xx的張岱來作總結。

　　七、布置作業

　　課下認真完成練習題

《湖心亭看雪》教學設計14

　　【教學目標】

　　１、背誦課文。

　　２、 積累文言詞匯。

　　３、品味雪后西湖的奇景和作者游湖的雅趣。

　　【教學重點】

　　雪后奇景的賞析。

　　【教學難點】

　　理解作者的精神世界，把握寫景抒情的關系。

　　【教學方法】

　　１、誦讀法。

　　２、討論法與點撥法相結合。本文文字較淺顯，注釋較詳細，學生自讀課文，把握文意不成問題。在此基礎上教師引導學生把握作者的情感。

　　【教學媒體】

　　多媒體。

　　【課時安排】

　　１課時。

　　【教學過程】

　　一、導入課文

　　有人說，沒有見過西湖冬景的人，只要讀了張岱的《湖心亭看雪》，就足夠了。你看，這些雪后西湖圖片（出示PPT），雪后的西湖多美！下面就讓我們隨張岱去杭州西湖的湖心亭欣賞別有情趣的雪景。

　　二、朗讀課文

　　１、推薦讀。（讀準字音）

　　２、聽錄音跟讀。（讀出節奏）

　　３、自由朗讀。（讀懂文意）

　　三、整體感知

　　請概述作者看雪的經過。

　　四、研讀課文

　　問：“癡”為何意？

　　“癡”在中國藝術中，常被用來指創作中最動人，最不可解，執著而又專注，到了渾然忘我的那種境界。“癡”是一中本真自然，特立獨行的個性。

　　默讀課文，找一找文中哪些地方讓你讀出“癡”。

　　１、“癡”于行：

　　是日更定，

　　獨往湖心亭看雪，

　　大雪三日，湖中人鳥聲俱，

　　湖中焉得更有此人。 （穿插是、更、焉等詞教學）

　　追問：從張岱的`這些癡舉中，你覺得張岱有著怎樣的情趣？

　　張岱癡于行（與眾不同 不隨流俗）

　　過渡：前往湖心亭時，張岱看到了什么樣的景？

　　２、“癡”于景：

　　找出文中的雪景句，

　　霧凇沆碭，天與云與山與水，上下一白。

　　湖上影子，惟長堤一痕、湖心亭一點、與余舟一芥、舟中人兩三粒而已。

　　齊讀，疏通，再齊讀 （穿插一、白、芥、粒等詞的理解）

　　講：王國維說：“一切景語皆情語。”那么，張岱筆下的景給你什么樣的感覺？從中你讀出作者怎樣的情懷？

　　（小組合作交流）

　　明確：

　　（朦朧、寂靜、空曠、遼遠、闊大、混沌、依稀、恍惚、茫茫、悠遠等感覺；讀出作者孤獨落寞之感。）

　　比較讀：湖上影子，惟長堤一痕、湖心亭一點、與余舟一芥、

　　舟中人兩三粒而已。

　　湖上影子，（惟）長堤一痕、湖心亭一點、與余舟一芥、

　　舟中人兩三粒（而已）。

　　資料介入：（在春夏則熱鬧之至，秋冬則冷落矣；在花朝則喧哄之至，月夕則星散矣；在晴明則萍聚之至，雨雪則寂寥矣。— 張岱《西湖夢尋》）

　　體驗讀：霧凇沆碭，天與云與山與水，上下一白。湖上影子，惟長堤一痕、湖心亭一點、與余舟一芥、舟中人兩三粒而已。

　　當堂背誦寫景句，并抽查落實。

　　小結：本段文字寫景，卻又不止于寫景，透過這個混沌一片的冰雪世界，讓我們不難感受到作者那種人生天地間如“蒼海一粟”的深沉感慨。置身其中，張岱既癡迷，又備感孤寂落寞。（學生再朗讀體味）

　　張岱癡于景（孤寂落寞 思考人生）

　　五、總結

　　經過這堂課學習，我們理解了作者的癡。他癡迷于天人合一的山水之樂，更癡迷于世俗之外的雅情雅趣。讓我們一起朗讀課文，在瑯瑯的讀書聲中，再次體味作者的雅趣。

　　六、你的積累有多少

　　（白、一、更、是等一詞多義）

　　（俱絕惟長堤一痕一芥大喜及下船客此等）

　　七、作業

　　１、背誦課文；

　　２、課外閱讀張岱《不二齋》，體味作者的情感世界。

《湖心亭看雪》教學設計15

　　教學內容：

　　教學目標：

　　1．積累一些文言實詞、虛詞。

　　2．了解作者和寫作背景。

　　3．體會雪后西湖的奇景和作者游湖的雅趣。

　　4．背誦課文。

　　過程與方法目標：

　　體會雪后西湖的奇景和作者游湖的雅趣。

　　情感、態度、價值觀目標：

　　本文展示了作者遺世獨立的高潔情懷和不隨流俗的生活態度，但又流露出消極避世的情緒，應引導學生批判地對待，歷史地分析。

　　教學重點：

　　體會雪后西湖的奇景和作者游湖的雅趣。

　　教學難點：

　　1.兩體會雪后西湖的奇景和作者游湖的雅趣。

　　2作者遺世獨立的高潔情懷和不隨流俗的`生活態度.

　　教學時數二課時

　　教學過程教法學法設計

　　第一課時

　　一、導入新課

　　同學們，詩人心中有一個春天，他筆下的西湖就春意盎然；詩人心中有一份柔情，他筆下的西湖就溫柔纏綿。可是，如果，詩人的心中只有孤寂落寞，他筆下的西湖會是什么樣子呢？讓我們隨張岱一起去《湖心亭看雪》，欣賞雪景并體會作者情感。

　　二、作者及背景簡介

　　作者簡介:張岱，字宗子，又字石公，號陶庵，明山陰（今浙江紹興）人。明末以前未曾出仕，一直過著布衣優游的生活。明亡以后，消極避居浙江剡溪山中，專心從事著述，窮困以終。

　　三、朗讀課文，疏通文句

　　1．教師播放示范朗讀磁帶或教師范讀，學生聽讀，把握字音及停頓。

　　更（gēng）定毳（cuì）衣

　　霧凇（sōng）沆（hàng）碭（dàng）

　　一芥（jiè）喃喃（nán）長堤（dī氈（zhān）

　　2．學生讀課文，參照注釋，借用工具書，疏通文句，粗知文意。

　　（1）學生聽讀課文，疏通文句。

　　（2）教師提示以下詞語，幫助學生積累文言知識。

　　（3）齊讀課文

　　（4）請同學試譯課文（對譯課文）

　　四.課堂小測:重要句子的翻譯.

　　五課堂小結

　　六.作業:背誦并默寫本文.

　　第二課時

　　一.課前提問;上節課的重點實詞.

　　二.新課:問題探究：

　　問題一：記敘看雪的背景、時間、天氣有何作用?

　　問題二：找出寫景的句子并體昧作者的感隋。作者寫景使用了什么手法?有什么特點?

　　問題三：文章后半部分近一半筆墨寫人，對此，你有何看法?最后用舟子的話作結，有何意義?

　　問題四：本文的語言有何特點?試舉例分析說明。

　　問題五：從小品的角度，試分析此文的特點。

　　三、小結

　　四.課堂小測理解性背誦.:

　　五、作業

　　閱讀柳宗元的《江雪》，體會它和本文在描寫手法和表達感情上的異同

　　同學們，杭州西湖是我國著名的旅游勝地，被譽為“人間天堂”，自古以來就有無數文人墨客為它留下了不少傳世佳作。關于西湖的詩句，同學們能背出哪些？

　　代表作:《陶庵夢憶》和《西湖夢尋》緬懷往昔風月繁華，追憶前塵往事，字里行間流露出深沉的故國之思和滄桑之感。文學創作以小品文見長。

　　是日更定：是，這。更，古代夜間計時的單位，一夜分五更，每更約兩小時。從晚上八算起。定，開始.

　　比較這里的“一”和“湖心亭一點”的“一”的區別。）

　　板書設計:

　　湖心亭看雪

　　張岱

　　時間:

　　地點:

　　人物:

　　事件:

　　教學回顧:

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