湖心亭看雪教案(匯編15篇)
作為一名教學工作者,往往需要進行教案編寫工作,借助教案可以讓教學工作更科學化。那么問題來了,教案應該怎么寫?下面是小編精心整理的湖心亭看雪教案,歡迎閱讀與收藏。
湖心亭看雪教案1
教學目標:
知識與能力:
1,積累一些文言實詞、虛詞。
2,揣摩文中描寫西湖雪景的文字,把握文章運用的白描手法。
3,了解課文融敘事、寫景、抒情于一爐的寫作特色。
4,背誦課文。
過程與方法:
1,在課文學習中理解白描手法并懂得怎么樣運用白描手法。
2,初步學習賞析課文融敘事、寫景、抒情于一爐的寫作特色。
情感態(tài)度和價值觀:
1,作者的遺世獨立的高潔情懷和不隨流俗的生活態(tài)度,和流露出的消極避世的意緒,應引導學生批判地對待、歷史地分析。
教學重點:
1,理解本文運用白描來寫景的手法。
2,熟讀背誦課文。
教學難點:
1,理解作者的精神世界,把握寫景與敘事、抒情的關(guān)系。
教學方法:
1,同讀、同議、同寫、同評;多媒體課件
課時安排:
1課時
教學過程:
一、鋪墊引入
“未若柳絮因風起”,浪漫!冬季中最浪漫的日子無疑是下雪的日子,那飄飄灑灑的雪花,無時無刻不在激動著我們,讓我們享受著熱烈、靜穆、自由。我們可以堆雪人、滾雪球、做冰雕……啊,下雪,真的不錯哦!雖然我們這里雪未下,但我可以帶你們?nèi)ノ骱惺芤幌卵┑那槿づ丁6嗝襟w顯示“雪景”,導入張岱的《湖心亭看雪》。
二、朗讀感知
1.教師設(shè)置背景音樂,教師范讀或者聽錄音,學生聽讀,把握字音及停頓。
提示學生注意幾個字音:
更(ɡēnɡ) 定 毳(cuì)衣 霧凇(sōnɡ) 沆碭(hànɡdànɡ) 一芥(jiè)
2.學生個讀,學生點評,學生分組讀
3,再讀課文,參照注釋,借用工具書,疏通文句,粗知文意。
(1)學生自讀課文,疏通文句并質(zhì)疑。
(2)組內(nèi)討論交流,教師巡視指導并解難。
(3)集中釋疑。后學生齊讀課文三遍,試背課文。
三、品讀體味
1.多媒體顯示學生最感興趣的描寫雪景的文字:
霧凇沆碭,天與云與山與水,上下一白。湖上影子,惟長堤一痕、湖心亭一點、與余
一芥、舟中人兩三粒而已。
同學意譯,學生明確:湖上彌漫著水氣凝成的冰花,天與云與山與水渾然一體,白茫茫一片。湖上(比較清晰的)影子,只有(淡淡的)一道長堤的痕跡,一點湖心亭的輪廓,和我的一葉小舟,舟中的兩三粒人影罷了。
2.學生齊讀該段文字,可結(jié)合配套插圖,回放一下雪景的畫面。
四、問題探究
1.作者在描寫雪景的時候,具有怎么樣的特點呢?
在學生思考、回答的過程中,教師適時多媒體顯示兩段有關(guān)描寫雪景的文字,引導學生在比較中掌握一種新的描寫方法。
(過渡)你們認為白描是不是只用于寫景呢?不是的,多媒體顯示白描手法用于寫人的范例,要求學生學習運用這種方法。
(多媒體顯示:)
“他留著濃黑的胡須,目光明亮,滿頭是倔強得一簇簇直豎起來的頭發(fā)……”
——唐韜《瑣憶》中的魯迅先生
選幾個同學運用白描的手法說說所提供的畫面,其余同學來做一個點評。
2,多媒體出示: “大雪三日,湖中人鳥聲俱絕”,“獨往湖心亭看雪”“舟中人兩三粒”,湖心亭巧遇一事。你們認為作者在寫景和敘事的時候融入了怎樣的情感呢?
學生討論、交流。教師可適當提示,學生明確。
五、齊讀齊背,再品味
六、遷移運用
柳宗元的《江雪》描寫的也是雪景,也寫到人的活動,體會它和本文在描寫手法和表達感情上的不同之處。
1,學生背誦《江雪》: “千山鳥飛絕,萬徑人蹤滅。孤舟蓑笠翁,獨釣寒江雪。”
2,學生思考,交流。明確。
3,試著運用白描手法,模仿寫一段關(guān)于雨、霜、或者其它的文字,好嗎?要注意情感與景的交融哦。
湖心亭看雪教案2
【教學目標】
1.積累文言詞匯,培養(yǎng)古文的閱讀理解能力。
2.品味寫景美句,體會白描手法的特點和作用。
3.通過反復誦讀,感悟作者之癡。
【教學重點】
體會白描手法的特點和作用。
【教學難點】
理解作者超凡脫俗的文人雅趣和深沉的故國之思。
【課時安排】一課時
【教學流程】
一、導入新課
讓學生回憶積累的有關(guān)西湖的詩句。教師預設(shè)整理:
“最愛湖東行不足,綠楊陰里白沙堤”——白居易,
“接天蓮葉無窮碧,映日荷花別樣紅”——楊萬里,
“欲把西湖比西子,淡妝濃抹總相宜”——蘇軾,
“未能拋得杭州去,一半勾留是此湖”——白居易,
“山外青山樓外樓,西湖歌舞幾時休”——林升等詩句。
根據(jù)學生回答,教師小結(jié):是啊,同學們,詩人心中有一個春天,他筆下的西湖就春意盎然;詩人的心中有一份柔情,他筆下的西湖就溫柔纏綿。可是如果詩人的心中寒冰一片,他筆下的西湖會是什么樣子的呢?讓我們和張岱一起去《湖心亭看雪》。
二、讀音障礙讀中清(要求:聲音響亮,讀準字音,吐字清晰)
1.找兩個學生讀課文,學生起來評價,指出問題再朗讀;
2.生根據(jù)多媒體課文停頓劃分,聽課文示范錄音,注意朗讀的語氣;
3.學生根據(jù)錄音齊讀課文。
三、文章大意讀中通
學生根據(jù)自己預習情況找出理解不了的地方小組討論,組內(nèi)理解不了的地方,提出問題,全班解決。
學生可能提出的問題:
1.為什么第一段說“獨往湖心亭看雪”,到了后面又說“舟中人兩三粒而已”和一個舟子呢?到底是幾個人去的?
2.“天與云與山與水”這三個“與”用的太重復了,有點拖沓,改為“霧凇沆碭,天與云,與山,與水,上下一白。”或“霧凇沆碭,天、云、山、水,上下一白”好不好?
明確:不好,修改后的句子把四種景物斷開了,而原句三個“與”把四種景物相連融合在一起,造成了一種渾然一體、天地蒼茫的浩大氣勢。
3.“與余舟一芥”的“芥”怎么翻譯?
師明確:(1)它的原意是“小草”,在這里用作了量詞,說余舟“一芥”也就是“一艘”。
(2)補充這段文字中的其它量詞,如“長堤一痕”長堤一般也不用“痕”,用“條”,“湖心亭一點”亭子也不用“點”,一般都是用“座”,“舟中人兩三粒”人應該是兩三“個”,這些量詞都是把事物給縮小了。從而與上面渾然一體的浩大氣勢形成對比,突出這些事物在天地面前都變成了滄海一粟,可有可無,天人合一了,因為作者眼中只有自己只有天地,而其它一切都是渺小的。
(分析完2.3小題,第1小題也就迎刃而解了,即因為作者眼中只有自然和自己,所以他說“獨往湖心亭看雪”)
4.“余強飲三大白而別”,“強”的意思是“盡力”還是“勉強”?
師帶領(lǐng)學生從文中找判斷依據(jù):
(1)“余強飲三大白而別”的“而別”一詞——“酒逢知己千杯少”,喝了三大杯就匆匆而別說明張岱跟他們沒大有話說。
(2)“問其姓氏,是金陵人”。他問的是姓,回答的是哪里人,答非所問。
(3)“拉余同飲。”他不是主動去喝,而是被迫入局的。
(4)“我”一開始是“獨往湖心亭看雪”,而這兩個人是來飲酒作樂,帶著童子帶著酒來的,他們來的初衷不一樣,所以不是一路人。
綜合以上四點依據(jù)推斷“強”的意思應是“勉強”。
(此教學環(huán)節(jié)穿插本課重點“白描”寫法的講解,播放提前錄制好的微視頻《湖心亭看雪之白描》)
四、文人癡心讀中悟
本文最能概括作者的一個詞是?從哪里體現(xiàn)出來的?
明確:“癡”。
(1)行為“癡”——“大雪三日,湖中人鳥聲俱絕。是日更定矣,余挐一小舟,擁毳衣爐火,獨往湖心亭看雪。”
(2)情感“癡”——癡迷于天人合一的山水之樂,癡迷于世俗之外的高雅之趣。
講情感之“癡”補充相關(guān)資料:
1.張岱,明末清初人。寓居杭州,出身仕宦世家,自己卻一生未做官,明亡后不仕,入山著書以終。《陶庵夢憶》、《西湖夢尋》均成書于清朝,然而張岱依然在自己的書中沿用明朝年號(如:崇禎),書中緬懷往昔風月繁華,追憶前塵往事,流露出深沉的故國之思和滄桑之感。
2.蜀人張岱,陶庵其號也。少為紈绔子弟,極愛繁華,好精舍,好美婢,好孌童,好鮮衣,好美食,好駿馬,好華燈,好煙火,好梨園,好鼓吹,好古董,好花鳥……——張岱《自為墓志銘》
3.“癡人”們孤獨的身影:
柳宗元一個人寒江釣雪:孤舟蓑笠翁,獨釣寒江雪。
杜甫一個人登高作嘯:萬里悲秋常作客,百年多病獨登臺。
陳子昂一個人登臺長吟:念天地之悠悠,獨愴然而涕下。
王維一個人彈琴長嘯:獨坐幽篁里,彈琴復長嘯。深林人不知,明月來相照。
李白一個人對月飲酒:花間一壺酒,獨酌無相親。舉杯邀明月,對影成三人。
4.《王子猷雪夜訪戴》
王子猷居山陰,夜大雪,眠覺,開室,命酌酒,四望皎然。因起彷徨,詠左思《招隱》詩。忽憶戴安道。時戴在剡,即便夜乘小舟就之。經(jīng)宿方至,迭門不前而返。人問其故,王曰:“吾本乘興而行,興盡而返,何必見戴?”
5.蔣勛《孤獨六講》“孤獨和寂寞是不一樣的,寂寞會發(fā)慌,孤獨則是飽滿的……孤獨往往確定生命與宇宙間的對話,已經(jīng)到了最完美的狀態(tài)……孤獨往往是自豪的。
當你靜下來,處于孤獨的狀態(tài),內(nèi)心的語言就會浮現(xiàn)。你不是在與別人溝通,而是與自己溝通。所以不管禪宗或西方教派,都有閉關(guān)的儀式……”
(此教學環(huán)節(jié)通過對作者“癡”的分析帶領(lǐng)學生體會作者超凡脫俗的文人雅趣和深沉的故國之思,以解決本課教學難點)
五、課堂小結(jié)
我想在大雪三日后的寒夜,張岱選擇獨往湖心亭看雪,他是孤獨的,但是他要的就是這份孤獨,他一點也不寂寞,因為他在跟自己溝通,在跟天地萬物溝通,他用實際行動詮釋著莊子的話“獨與天地精神往來”。他這種癡正是癡迷于天人合一的山水之樂,癡迷于世俗之外的高雅之趣。
《湖心亭看雪》教學反思
本堂課主抓關(guān)鍵詞“癡”,以朗讀貫穿課堂,同時引用史料,基本達到了教學目的。
導入部分以一副“雪景圖”為例,引發(fā)學生對雪的感悟,說到對古詩的記憶,大家都很自然的想到了柳宗元的《江雪》,它以其清遠的意境、孤高的情懷讓世人贊嘆,從而引出明末清初的文學家張岱關(guān)于雪的文章——《湖心亭看雪》。
帶著“舟子是如何評價張岱的”?這個問題聽完視頻朗讀,學生很容易就找到了關(guān)鍵句子“莫說相公癡,更有癡似相公者”,緊接著又用一個問題“用一個字概括呢”抓住了本課的核心詞語——“癡”。我們現(xiàn)在所理解的“癡”是癡呆、傻子的意思,張岱肯定是不會作此解釋的,從而就激發(fā)了學生一探究竟。
接著一讀文,找“癡”行,初悟癡心。很多學生都找到了“獨往湖心亭看雪”這一句,我順勢一問,下雪天去外面看雪,這樣的舉動是癡的嗎?是傻的嗎?學生都笑了,此時,他們領(lǐng)悟過來,是在“大雪三日”的情況之下,“湖中人鳥聲俱絕”,夜晚還獨自一人去湖中賞雪,加上如此條件,才是“癡行”,同時這個“獨”字又體現(xiàn)出了作者的“孤獨、孤傲”。
二讀文,品“癡”景,再悟癡心。主要抓住本文的寫景句,其一為“霧凇沆碭,天與云與山與水,上下一白”,三個“與”字,能否去掉了?在解決這個問題的時候,盡管很多學生沒有見過茫茫雪景,不過,他們發(fā)揮想象,能夠領(lǐng)悟到萬物融為一體的蒼茫意境。其二“湖上影子,惟長堤一痕,湖心亭一點,與余舟一芥,舟中人兩三粒而已”也用了一個對比體味對于量詞的運用,分別改為“惟長堤一條,湖心亭一座,與余舟一艘,舟中人兩三個”,在笑聲中,學生比較容易理解借縮小的量詞來表現(xiàn)人、物渺小,與蒼茫浩大的天地形成對比的藝術(shù)效果。
三讀文,議“奇遇”,三悟癡心。主要是抓住“金陵人”這個特殊的具有歷史意義的詞語來理解作者。當然這個“金陵人”的發(fā)現(xiàn)也是破費工夫的。請學生把目光鎖定到酒后話別這句話,問他們能不能發(fā)現(xiàn)什么問題,大家都沉默不語,這時,我換一種方式——如果我問你叫什么名字,你答你是順德人,行嗎?學生恍然大悟,找到了作者答非所問的地方,也把視線聚集到了“金陵人”,再讓學生說說金陵的歷史地位,以及見解張岱的身世,也就能理解張岱的故國之思了。再聯(lián)系《紅樓夢》中所說——滿紙荒唐言,一把心酸淚,至此,學生較容易理解作者所說的“癡”了。
本堂課在上課前花了長時間備課,上完課,自己覺得比較舒暢,學生也跟著老師的節(jié)奏,用一課時,在規(guī)定時間內(nèi)完成了教學任務(wù),像類似比較短小的文章,大可不必字字解釋,句句翻譯,抓住文章的核心,一一拓展,會受到更好的效果。
當然,沒有任何一堂語文課是完滿的,首先,本文巧妙的將記敘、描寫、抒情三種表達方式融為一體,體現(xiàn)了作者高超的寫作藝術(shù),我只是給學生總結(jié)了出來,沒有先讓學生感知再讓學生去總結(jié),這樣的理解會更深刻;其次,對于白描手法的處理,定義給學生講的比較抽象,學生較難理解。
湖心亭看雪教案3
教材分析:
這是張岱的代表作,出自回憶錄《陶庵夢憶》,寫于明王朝滅亡以后。對故國往事的懷戀都是以淺淡的筆觸,融入了山水小品,看似不著痕跡,但作者的心態(tài)可以從中窺知一二。
學習目標: 知識與能力目標:理解課文內(nèi)容,掌握一些常見的文言實詞以及虛詞的意義和用法。過程與方法目標:學習作者寫景和敘事的技巧。 情感態(tài)度和價值觀目標:理解作者的精神世界,評價作者的性情。尋求人生的啟示。
教學重點:在深入理解寫景特點的基礎(chǔ)上熟讀成誦。
教學難點:理解作者的精神世界,把握寫景與敘事、抒情的關(guān)系。
學情分析:
課前準備:
學生準備:查閱有關(guān)作者資料,預習課文。
老師準備:錄音機
教法與學法:
課時安排:一課時。 教學過程:
一、創(chuàng)設(shè)情景、激情導入。
(一)導語:我們剛剛領(lǐng)略了錢塘潮的雄奇壯麗,今天,讓我們再到杭州,去領(lǐng)略西湖的秀麗風光。自古西湖就是文人墨客夢縈魂牽,在西湖留下了許多膾炙人口的名篇佳句,請同學們回憶這些詩句:白居易:《錢塘湖春行》 蘇軾:《飲湖上初晴后雨》 楊萬里:《曉出凈慈寺送林子方》今天讓我們隨著張岱的文筆,去欣賞雪中的西湖。
(二)出示學習目標。
(三)檢查預習:
1、指2-3名學生朗讀課文。
2、學生交流有關(guān)張岱的資料。
二、初讀課文,整體感悟。
1、請同學們有感情朗讀課文。
2、誦讀指導:首先要讀清楚,一要句讀分明,二要節(jié)奏合理;其次要抑揚頓挫,讀出作者的感情。再其次要流暢自然,一語句要流利,二是音韻鏗鏘;第四要在疏通文意和熟讀的基礎(chǔ)上自然成誦,切忌“硬背。
3、學生利用工具書,自己試著理解課文。
三、精讀課文,深入研究。
1、學生分組學習。 (1)語詞破譯組:負責解決文章中生字、文言詞語以及文言翻譯等方面的問題。(2)心靈探密組:走進作者心靈,體會他游西湖時與眾不同的思想感情,以及產(chǎn)生這種感情的原因。(3)性情評價組:為作者在古代文人中找出知音,然后評價作者這樣的人的性情到底可取還是不可取。(4)寫法賞析組:對文中的寫法以及表達方式的運用進行賞析。 2、交流探討的結(jié)果 (1)語詞破譯組可能出現(xiàn)的問題 ①詞語: 更(gēng)定:更,古代夜間的計時單位,一夜分為五更,每更約兩小時。定,完了,結(jié)束。 拿:撐,劃。 擁:圍裹。 毳(cuì)衣:細毛皮衣。 霧凇(sōng)沆(hàng)碭(dàng):冰花一片彌漫。霧凇:水氣凝成的冰花。沆碭:白氣彌漫的樣子。一白:全白。 長堤一痕:形容西湖長堤在雪中只隱隱露出一道痕跡。痕:指斑跡,跡印。 一芥(jiè):一棵小草。芥:小草,形容船小。焉得:哪能。 更(gèng):還。 大白:酒杯名。客此:在此地客居。客,客居,作動詞用。 及:等到。 舟子:船夫。 者:……的人。 (2)心靈探密組可能出現(xiàn)的問題 作者與眾不同的表述:
A.作者寫作本文時,明朝已經(jīng)滅亡,可是他為什么要用明朝的年號?提示:對故國的留戀。 B.天寒地凍他為什么要清晨看雪而且是獨自一人。他很在乎雪景嗎?提示:充分展示了作者遺世獨立的高潔情懷和不隨流俗的生活方式,而一人獨行于茫茫的雪夜,頓生“寄蜉蝣于天地,渺滄海之一粟”(蘇軾《赤壁賦》)的人生徹悟之感。他脫俗喜歡寧靜,遺世獨立。不隨流俗的性情
C.“獨往湖心亭看雪”與“舟中人兩三粒而已”是否矛盾?提示:自命清高,潔身自好,不愿意與那些俗人為伍。在作者眼里這些人并不存在。 D.一切景語皆情語,他筆下的景色可以看出他的內(nèi)心是怎樣的狀況?提示:作者寫景,使用白描手法,不渲染不雕飾,簡潔樸素自然,如一幅寫意山水畫卷。人物云天、高低遠近、濃淡疏密,人與自然在精神世界達到了高度的統(tǒng)一和諧。然而,寧靜之中,我們?nèi)匀桓惺艿阶髡邇?nèi)心深處的漂泊無依、茫然、無奈的傷感。 E.金陵人請他喝酒的時候,他連姓氏都沒有通報,只是離開的時候才問,也沒有記下來,有什么深意?提示:君子之交淡于水,作者交朋友沒有什么功利性,只看重精神的溝通,心靈的交融。 F、能夠總括作者形象特點的一個詞是“癡”,怎么理解這個的深意?作者借舟子的一個“癡”字點題,表現(xiàn)他特有的感受,展示他鐘情山水、淡濁孤獨的獨特個性。 (3)性情評價組可能出現(xiàn)的問題 ①古代文人中有許多曾經(jīng)有過遺世獨立的文人雅士 ②評價:可以引導學生對他們的行為進行辯論: A.可取的地方:他們品德高尚,潔身自好,不與腐朽的官場為伍。他們性情高雅,娛情山水,為我們留下了許多絕妙奇文。 B.不可取的地方:他們消極避世,一方面可以抵抗統(tǒng)治階級,可是另一個方面他們沒有為當時的現(xiàn)實社會作出自己應該有的貢獻。他們的獨善其身,使他們的杰出才干沒有了社會的價值。 (4)寫法賞析組可能出現(xiàn)的問題 a.本文寫景的句子;寫景的方法;景物的特點;折射出人物的情感。 b.柳宗元的《江雪》描寫的也是雪景,也寫到人的活動,體會它和本文在描寫手法和表達感情上的異同。 江雪 柳宗元 千山鳥飛絕,萬徑人蹤滅。 孤舟蓑笠翁,獨釣寒江雪。 在描寫手法上,《湖心亭看雪》主要使用白描,西湖的奇景和游湖人的雅趣相互映照。《江雪》主要使用烘托手法,景為人設(shè)。在表達的情感上,《湖心亭看雪》表達了作者清高自賞的感情和淡淡的愁緒,《江雪》表達了作者懷才不遇的孤獨感。 c.寫作方面,作為一篇游記,作者是怎樣處理寫景、敘事、抒情的關(guān)系的?敘事是行文的線索,須用儉省的筆墨交代,如文中寫“崇禎五年十二月,余住西湖”,“是日更定,余拿一小船,擁毳衣爐火,獨往湖心亭看雪”,“到亭上”,“及下船”,交待了作者的游蹤。
四、質(zhì)疑問難,合作探究。
五、拓展延伸。
把《酒泉子》改寫成一篇記敘文。
六、課堂總結(jié)。
學生總結(jié)本節(jié)課收獲;教師評價學生學習態(tài)度。
七、布置作業(yè)。
1、課后練習一 。 2、預習下一課30課。
八、板書設(shè)計:
湖心亭看雪
張岱
賞雪經(jīng)過
亭中偶遇
九、課后反思:
湖心亭看雪教案4
知識與能力
1、積累一些文言實詞、虛詞。
2、理解課文內(nèi)容,把握作者思想感情。
3、了解雪后西湖的奇景和作者游湖的雅趣。
4、背誦課文。
過程與方法
1、反復朗讀,以致背誦。
2、把握文章運用的白描手法。
3、賞析課文融敘事、寫景、抒情于一爐的寫作特色
情感態(tài)度與價值觀
品味文章的語言美,陶冶學生的情操,培養(yǎng)熱愛祖國山河的思想感情。
教學重點
1、深入理解課文內(nèi)容,把握作者的思想感情,體會寫景的白描特點。
2、熟讀背誦課文。
教學難點
理解作者的精神世界,把握寫景與敘事、抒情的關(guān)系。
教學方法
1、誦讀法
2、五環(huán)節(jié)教學法
教具準備
多媒體課件,錄音機、示范朗讀磁帶
課時安排
1課時
教學過程
一、導入明標
1、導入
冬季中最溫暖的日子無疑是下雪的日子,那飄揚的雪花,凝聚了春霧夏雨秋露的情緒,播撒而來,從每一個點上摩挲著我們,感化著我們,讓我們享受熱烈、靜穆、自由。啊,下雪,真好!
多媒體顯示“西湖雪景”
2、了解作者及背景
讓我們步入張岱的世界,去品品《湖心亭看雪》。
二、自主學習
教師播放示范朗讀磁帶或設(shè)置背景音樂,教師范讀,學生聽讀,把握字音及停頓。
1、初讀課文,字找出生字,要求注音:(見學案)
更(ɡēnɡ)定毳(cuì)衣霧凇(sōnɡ)沆碭(hànɡdànɡ)一芥(jiè)
2、學生讀課文,參照注釋,借用工具書,疏通文句,粗知文意。
(1)學生放聲朗讀課文,讀準語音,語意讀順,理解課文。
(2)敘事是本文的線索,本文的記敘要素是什么?
三、合作探究
1、說說下列這段描寫雪景的文字用了什么手法?
霧凇沆碭,天與云與山與水,上下一白。湖上影子,惟長堤一痕、湖心亭一點、與余舟一芥、舟中人兩三粒而已。
教師提示:這段寫景文字運用了白描手法。什么是白描呢?
多媒體顯示:
2、“獨往湖心亭看雪”中的“獨”字與文中哪句相照應?
3、作者去看雪有哪些物質(zhì)條件?
4、文中描寫湖中雪景用了一串數(shù)詞,說說其表達效果。
5、亭中飲酒的兩人見了作者為何“大喜”?
6、舟子對作者的評價是“癡”,對這個評價你是如何了解的?
7、作為一篇游記,作者是怎樣處理寫景、敘事、抒情的關(guān)系的?
學生討論、交流。
明確:敘事是行文的線索。作者開頭用儉省的筆墨交代了看雪的時間、目的地、天氣狀況,中間交代了游蹤“到亭上”“及下船”,并且記敘了湖心亭巧遇一事。
但是敘事中處處有情。比如“大雪三日,湖中人鳥聲俱絕”,西湖經(jīng)歷三天大雪后,人
鳥聲俱絕,空闊的雪景使天地間呈現(xiàn)出一股肅殺、冷寂,作者偏偏此時去賞雪,可見他此時的心態(tài)及與眾不同的情趣。再如“獨往湖心亭看雪”“舟中人兩三粒”,看似矛盾,實則展示了作者遺世獨立的高潔情懷和文人雅士式的孤傲。又如湖心亭巧遇一事,雖是敘事,但重在抒情,有獨自賞雪的落寞,有意外相遇的驚喜,有分別的傷感,也有天涯巧遇知音的愉悅。
景中有情,情景交融。作者抓住了夜色中雪景的特點,一痕、一點、一芥、兩三粒正是茫茫雪景中的亮點,這正透露出作者游湖觀雪的雅趣,顯得悠遠脫俗,卓然獨立。
四、展示交流
提問:柳宗元的《江雪》描寫的也是雪景,也寫到人的活動,體會它和本文在描寫手法和表達感情上的不同之處。
學生共同回憶《江雪》,背誦“千山鳥飛絕,萬徑人蹤滅。孤舟蓑笠翁,獨釣寒江雪。”學生思考,交流。
明確:在描寫手法上,《湖心亭看雪》主要使用白描,西湖的奇景和游湖人的雅趣相互映照。《江雪》主要使用烘托手法,景為人設(shè)。
在表達的情感上,《湖心亭看雪》表達了作者清高自賞、超凡脫俗的感情,《江雪》表達了作者懷才不遇的孤獨感。
五、課堂小結(jié)
張岱的《湖心亭看雪》為我們描繪了一幅清淡雅致的西湖雪景,白描手法的運用嫻熟老練,渾然天成;寫景、敘事、抒情水乳交融,渾化無跡;文中所展示的作者高雅脫俗的情懷,頗讓我們這些生活在都市忙碌不堪的人唏噓感嘆。如此精美絕倫、形神兼?zhèn)涞男∑肺模瑢W起來簡直是一種享受。但是不容忽視的一點就是對作者這種消極避世的意緒,還應該批判地對待。
六、布置作業(yè)
湖心亭看雪教案5
【教學目標】
1.閱讀課文,反復誦讀,培養(yǎng)誦讀能力。
2.積累文言詞匯,培養(yǎng)顧問的閱讀理解能力。
3.體味寫作手法及語言風格,理解作者的思想感情。
【教學重點】
1.深入理解本文的寫景特點(白描手法)。
2.熟讀背誦課文。
【教學難點】
理解作者的精神世界,把握寫景與敘事、抒情的關(guān)系。
【教學方法】
1.誦讀法
2.討論法與點撥法相結(jié)合。本文文字較淺顯,注釋較詳細,學生自讀課文,把握文意不成問題。在此基礎(chǔ)上教師引導學生把握的寫作特色和語言風格。
【教學媒體】多媒體
【課時安排】1課時
【教學過程】
一、導語新課
關(guān)于西湖的詩句,同學們能背誦多少?
學生吟誦“欲把西湖比西子,淡妝濃抹總相宜。”“接天蓮葉無窮碧,映日荷花別樣紅。 ”“最愛湖東行不足,綠楊陰里白沙堤。”
是啊,同學們,詩人心中有一個春天,他筆下的西湖就春意盎然;詩人的心中有一份柔情,他筆下的西湖就溫柔纏綿。可是——如果詩人的心中寒冰一片,他筆下的西湖會是什么樣子的呢?
讓我們步入張岱的世界,一起去《湖心亭看雪》。
【導入切題而留有懸念,也是研討與練習三的要求】
二、走近作者
多媒體摘要顯示:
張岱,號陶庵、蝶庵,明山陰(今浙江紹興)人。明末以前未曾出仕,一直過著布衣優(yōu)游的生活。明亡以后,消極避居浙江剡溪山中,專心從事著述,窮困以終。《陶庵夢憶》和《西湖夢尋》即寫于他明亡入山以后,書中緬懷往昔風月繁華,追憶前塵影事,字里行間流露出深沉的故國之思和滄桑之感。他文學創(chuàng)作以小品文見長。文筆清新生動,饒有情趣,風格獨特。
張岱曾有《自題小像》一文,“功名耶落空,富貴耶如夢。忠臣耶怕痛,鋤頭耶怕重,著書二十年耶而僅堪覆甕。之人耶有用沒用?”覆甕,比喻著作毫無價值,只可以作蓋醬罐用,多用為謙詞。作者在自嘲中諷世罵時,顯示自己的卓然獨立。
【布置了預習,可讓學生介紹,也可中途由老師切出】
三、感知文意
1.教師播放示范朗讀或設(shè)置背景音樂,教師范讀,學生聽讀,把握字音及停頓。
2.學生讀課文,疏通文句,整體感知文意。
(1)學生自讀課文,疏通文句并質(zhì)疑。
(2)小組討論交流,質(zhì)疑解難,教師巡視酌情指導,教師也可預設(shè)重點字詞全班解決。
【雖有預習,課堂畢竟是課堂,尤其是字詞句基礎(chǔ)知識的學習是一切基礎(chǔ)的基礎(chǔ)】
四、品讀文本
㈠三讀蓄勢
1.一生朗誦全文,師生簡評。
2.一生再讀,明確要求:找出短文中作者犯下的一個頗為嚴重的前后矛盾的錯誤。
(“獨往湖心亭”與“舟中人兩三粒而已”及舟子的喃喃自語)
教師乘勢設(shè)疑是否要讓張岱改改。
3.全班齊讀,明確要求:找出文中一個能形象概括張岱形象的詞語。
(“癡”)
【三次朗讀,要求不一,同時是為深入文本蓄勢。】
㈡三癡解意
“癡”用通俗的話怎么說?自由朗讀,討論,找出張岱哪些地方表現(xiàn)出了特別的呆氣。
(1)“癡行”
(“是日更定”,“獨往湖心亭”,是“大雪三日,湖中人鳥聲俱絕”的時候去的)
教師提示想象三天大雪之后的情景,除了從人的聽覺來描寫,還從什么角度來寫?
(可有類似“霧凇沆碭,天與云、與山、與水,上下一白”的想象)
這樣的天氣我們在家干什么?可是他卻在天寒地凍的天氣里凌晨時分跑到湖上去看雪,癡人“癡行”,真是“怪異”啊。
(2)“癡景”
(“霧凇沆碭,天與云與山與水,上下一白。湖上影子,惟長堤一痕、湖心亭一點、與余舟一芥、舟中人兩三粒而已。”)
一生讀,有感情地讀,說說此景異在哪里。
教師提示:
A.“天與云與山與水”是否拖沓?去掉讀一讀,對比讀出田地蒼茫的景象。
B.量詞之“異”:好像應該是這樣的“湖上影子,惟長堤一條、湖心亭一座、與余舟一艘、舟中人兩三個而已”?
C.順序之“異”:好像應該是這樣的“湖上影子,惟舟中人兩三個、與余舟一艘、湖心亭一座、長堤一條而已”?
D.讀“湖上影子,惟長堤一痕、湖心亭一點、與余舟一芥、舟中人兩三粒而已”讀出“而已”的言外之意。
教師明確:這段寫景文字運用了白描手法。可多媒體摘要顯示:
白描是一種描寫的方法。原是中國畫的一種技法,是指一種不加色彩或很少用色彩,而只用墨線在白底上勾勒物象的畫法。作為一種描寫方法,是指抓住事物的特征,以質(zhì)樸的文字,寥廖幾筆就勾勒出事物形象的描寫方法。白描用于寫人,只需三言兩語即可勾畫出人物的外貌和神態(tài),使讀者如見其人。白描用于寫景,只需幾筆就可勾勒出一幅鮮明的圖畫,使人如臨其境。白描用于寫事,也只要幾筆就可使事態(tài)畢現(xiàn),生動形象。文中的白描抓住了景物的突出特征來寫,一痕、一點、一芥、兩三粒高度抽象、概括,長與短、點與線、方與圓、多與少、大與小、動與靜簡潔概括,表現(xiàn)出悠遠脫俗的情味。
【細膩的品讀,讀出內(nèi)涵,讀出妙處。并理解本文的白描手法】
(3)“癡心”
1.如此安靜的環(huán)境,后文卻又寫喝酒聊天,是否意境全然被破壞了?
①一生讀“大喜曰:‘湖中焉得更有此人!’”
A.“此人”是哪種人?用文言文說說看。
(湖中焉得有此雅興之人……)
B.如果張岱要回答,用文言文如何回答,最好有神態(tài)?
(彼此彼此……)
②酒逢知己千杯少,可是,飲酒之前不問姓氏,飲酒之后才問;問卻避而不答姓氏,只說“是金陵人,客此”,卻不留電話、地址、QQ號,這段奇遇,是不是張岱處理得太草率了?這樣看來,張岱追求的人生是一種什么樣的人生呢?現(xiàn)在我們重新來看我們最初發(fā)現(xiàn)的那個矛盾,是張岱數(shù)不清人數(shù)嗎?
張岱筆下的自然如此清冷浩大,如此孤獨,這其中是不是有著深層次的原因?舟子說他癡,他會辯解嗎?當時他會是怎樣的表現(xiàn)?他心里會說什么呢?現(xiàn)在,同學們知道“張岱心中有寒冰”的謎底了嗎?
【圍繞解讀癡人之“癡行癡景癡心”,引導學生進入文本的內(nèi)核】
五、練習拓展
孤高情懷有誰知,獨與天地相往來。
一個人,登臺長吟: 念天地之悠悠,獨愴然而涕下;
一個人,登高作嘯: 萬里悲秋常作客,百年多病獨登臺;
一個人,獨往湖心亭: 惟長堤一痕、湖心亭一點、與余舟一芥、舟中人兩三粒而已;
一個人,寒江釣雪: 孤舟蓑笠翁,獨釣寒江雪……
讓我們一起回顧大家非常熟悉的柳宗元的《江雪》吧。
(可比較它們在描寫手法和情感表達上的異同或者假設(shè)時空倒流,張岱在湖心亭上遇到釣魚的柳宗元,你認為張岱會認他為知己嗎)
【借助恰當?shù)木毩曎Y源拓展,通過比較進一步體味寫作手法和作者的思想感情】
六、朗誦留白
孤舟一寒士,獨品滿湖冰。曹雪芹在《紅樓夢》中說:滿紙荒唐言,一把辛酸淚。都云作者癡,誰解其中味!
在動情的齊背課文聲中結(jié)束全文。
【巧借曹詩,再吟文本,余音不絕】
七、布置作業(yè)
1.背誦并默寫課文。
2.就“我看古人之癡”為話題,課后練筆。
湖心亭看雪教案6
首先感謝蔡主任、張主任,感謝臥龍中學能夠給我一個學習的機會,讓我們欣賞到這么多精彩的課,下面我就屠老師的《湖心亭看雪》這節(jié)課談?wù)勎业淖疽姟?/p>
屠老師的這節(jié)課,值得肯定的地方有很多。
首先,從教師的基本功方面來說:
1、用流利的普通話教學,語言規(guī)范簡潔,通俗直白;
2、教態(tài)顯得親切、自然、大方;
3、板書工整,言簡意賅,層次清楚,圍繞“癡”字來設(shè)計:癡行、癡景、癡情;
4、能夠比較熟練的運用多媒體教學。
其次,從教學內(nèi)容上來說:
1、教學思路基本清晰;
2、能夠面向大部分學生,給學生機會,讓學生主動參與,主動發(fā)展;
3、體現(xiàn)知識形成過程、結(jié)論由學生自悟與發(fā)現(xiàn)。比如第二個環(huán)節(jié),檢查預習的情況,學生不理解的字、詞、句由學生通過互幫互助的形式自己來解決,這些能夠體現(xiàn)出老師以學生為主體的教學意識,再如屠老師的一句“老師期待著你們大膽地表現(xiàn)自己”,可以說是充分地調(diào)動了學生的積極性;
4、作為文言文教學,能讓學生在讀中去感悟、理解,對重點詞語的分析到位,如“天與地與人”中“與”字能不能去掉,引導學生領(lǐng)悟了渾然一體的培養(yǎng);
5、在教學過程中,不局限于文本,能夠引導學生結(jié)合文章內(nèi)容進行拓展,如對“癡”字的理解很好地引用了紅樓夢中“都言作者癡,誰解其中味”這句詩,拓展了學生的視野,培養(yǎng)了學生的能力。
當然,這節(jié)課也有一些值得商榷的地方:
第一、從教學目的的落實方面來看,我看到屠老師的教案設(shè)計中教學目的比較明確
第1點就是“熟讀成誦,積累一些文言實詞、虛詞”,但屠老師在具體的授課過程中未能體現(xiàn)出作為一篇文言文的教學重點,對文言字詞的落實欠火候,對學生的掌握情況沒有深入了解并適時調(diào)整授課內(nèi)容,如“沆碭”這個詞,后面好幾個同學在讀這句時都停頓了一會兒,并有讀錯的現(xiàn)象,這說明大部分學生還沒有掌握這個詞,老師也沒有及時指出并給以引導;再者,作為一篇文言文,特別是這篇文章,在《散文名作欣賞》中,國學大師吳戰(zhàn)壘為這篇文章寫了一篇題為《詩的小品,小品的詩——讀張岱<湖心亭看雪>》的賞析文章,對于這篇富有詩意的小品文我們應該引導學生用更多的時間去讀,就像屠老師在教學目標中所寫的“熟讀成誦”那樣,但在教學過程中屠老師只讓學生讀了兩次,這樣做的結(jié)果就是使語文特別是文言文教學脫離了學生的生活實際,脫離開課文文質(zhì)兼美的語言環(huán)境,使學生沒有機會去感知課文語言,從而導致教學效率低。
第二、教學過程的設(shè)計不夠合理,缺乏科學性。
1、老師導入之后先是字、詞、句的理解,然后再回頭讀字音,這個順序值得推敲,而且所用時間也比較長,耗時18分鐘;
2、讀的時間太少,對課文僅讀了兩次,而且老師最好作范讀,并要對學生的朗讀做具體指導;
3、對作者張岱的經(jīng)歷及處世態(tài)度,老師顯得更于推崇,與學生的生活實際、理解、感悟能力脫了節(jié),顯得有些強加給學生的意思,這種癡謎于世俗之外的高雅之趣值得欣賞,但這種消極避世的態(tài)度不值得向?qū)W生推廣,學生也難以理解。
第三、教學中不能夠隨時了解、理解學生并尊重學生的個性化理解。
1、對學生的評價性語言應以鼓勵為主。
課堂上有個學生滿臉笑容地讀完課文后,老師是進行了直接的批評:“你讀得不流利”、“你對課文不是很熟悉”、“老師要批評你”、“你還滿不在乎的樣子”,像這樣當眾的“棒喝”對學生的心理上的打擊是很大的。
2、教師的引導性語言還需琢磨。
一處就是在聽完錄音之后,老師說:“你們能不能朗讀得跟錄音機一樣好?”聽完這句話學生大都不敢起來讀了,這就是老師表達方面的失誤導致學生不敢向所謂的權(quán)威挑戰(zhàn)的局面這也是對學生的不信任。再一處就是老師在讓學生譯第一段的時候,一個女生不敢出來,老師就又叫了一個男生起來,但老師要求他們齊讀翻譯,這一點就與新課標的要求是相違背的,現(xiàn)在都叫句子理解,不叫翻譯,各人的理解不一樣,即使是教參上的譯文也寫著“參考課文”,只要關(guān)鍵詞語正確,大致意思相近就可以了,所以讓兩個學生齊讀所謂的翻譯就顯得有點強人所難了。
3、教師對學生學法的指導稍欠火候。
老師每提出一個問題,你想要學生做什么,學生會不會學習,哪些應該讀,哪些應該記筆記,什么時候該討論,老師都沒有進行具體的指導?
4、對學生的了解、學情的分析、學生的尊重還需加強。具體表現(xiàn)在以下四個方面:
①教師在對七年級學生的思維方式與張岱的處世原則的處理上脫節(jié);
②學生對課文的掌握程度不高與老師對學生過高的期望值脫節(jié);
③尊重學生、以生為本、以學生為主體開展教學的意識還需加強。
我們說以學生為主體,真正從學生的實際需要出發(fā),圍繞學生開展教學活動,這是新課標的要求,但這節(jié)課課件中設(shè)計的字體過小,室內(nèi)較暗,學生基本上摸黑上課,我們?yōu)榱俗非笸队皟x的效果就不顧學生的感受,這就不能體現(xiàn)出尊重學生身心發(fā)展這一要求了,當然這個也是受到了客觀條件的限制。
④老師與學生之間,學生與學生之間的信息交流還需進一步加強,老師對學生的掌握情況需進一步了解。
以上是我的不成熟的看法,希望各位領(lǐng)導老師批語指正,謝謝!
湖心亭看雪教案7
教學目標
閱讀課文,反復誦讀,培養(yǎng)誦讀能力。積累文言詞匯,培養(yǎng)古文的閱讀理解能力。體味文章.寫作手法及語言風格,體味、把握作者的思想感情。教學重點本文寫景的白描手法;寫景、抒情、寫人、敘事的關(guān)系;教學內(nèi)容解題。理解文章內(nèi)容、把握作者思想感情、掌握文章表達手法打好基礎(chǔ)。整體感知課文,熟悉內(nèi)容,抓住重點
詞句進行品味,弄清寫景、抒情、敘事、寫人之間的關(guān)系。體會白描手法、人物語言的妙處,感悟作者的思想感情。拓展閱讀,深化理解。課前準備
上網(wǎng)或到圖書館查閱作者及其作品,對作者、課文有大概的了解。可查閱圖書有《晚明二十家小品》《明人小品集》《晚明小品文庫》《明小品三百篇》《歷代小品文精華鑒賞》《明清性靈,J、品》等。預習課文,疏通文義,了解課文內(nèi)容,發(fā)現(xiàn)并提出問題。
教學沒計
導入新課
上學期我們學過一篇課文《詠雪》,謝道韞一句“未若柳絮因風起”,成為詠雪的佳句,謝道韞因此被譽為“詠絮之才”。今天,我們一起學習明末張岱的小品《湖心亭看雪》。閱讀課文,動腦思考,看看張岱是如何抓住“看”字寫雪的。檢查預習
同學交流資料,匯集所提問題。弄清作者、作品及本文。介紹作者,了解作者。
張岱(1597—1679)字宗子,又字石公,號陶庵,山陰(今浙江紹興)人。僑寓杭州。其家自曾祖以來,均為顯宦。他早年過著精舍駿馬,鮮衣美食,斗雞放鷹,彈琴吟詩的貴公子生活。喜游山水,通曉音樂戲劇,一生未曾仕宦。明亡后,避居浙江剡溪山中,從事著述。著有《石匱書》《史闕》《陶庵夢憶》《西湖夢尋》《瑯yuan集》《快園道古》《夜航船》等。其小品文多回憶個人經(jīng)歷的生活瑣事。同時也是對晚明社會文化風俗的出色平述。其中表現(xiàn)出對鄉(xiāng)土和故園的懷念,也流露出不少傷感情緒。描寫細膩生動,風格流麗清新,極富詩情畫意。在晚明小品中獨樹一幟(《明清名家小品精華》第583頁)。文體:《湖心亭看雪》是一篇小品文。
■整體感知: a.朗讀課文,整體把握課文內(nèi)容。反復誦讀,力求成誦。 b.解析下列詞語,疏通文義。
是日 更定拿一小船擁毳衣爐火霧凇沆碭上下一白 酒爐正沸焉得強飲客居癡(解釋略)
■品味句子,研究問題。注意文章寫法。把握作者思想感情。
問題一:記敘看雪的背景、時間、天氣有何作用?
本文開篇敘事,交代看雪的時間及背景,“崇禎五年十二月,余住西湖,大雪三日,湖中人鳥聲俱絕。是日更定,余拿一小船,擁毳衣爐火,獨往湖心亭看雪”。樸實的記敘,交代了一個不尋常的人。寫不一般的紀年方法、不一般的時間、不一般的天氣,都是突出“獨,,字。‘‘獨”,不僅強調(diào)數(shù)量(只有自己一人);更寫出了作者,與眾不同心態(tài)與情趣。
問題二:找出寫景的句子并體昧作者的感隋。作者寫景使用了什么手法?有什么特點?
一切景語皆情語,情以景生、景以情存,情景相生。本文寫景有兩句,先從大處落筆,“霧凇沆碭,天與云與山與水,上下一白。”描寫雪后西湖全景,設(shè)造了靜寂、空曠、混沌的境界。接著,作者落筆眼前,寫西湖近景:“湖上影子,惟長堤一痕,湖心亭一點,與余舟一芥,舟中人兩三粒而已”。“一痕”、“一點”、“一芥”、“兩三粒,”使用夸張的修辭手法,形象地描繪出了眼前景物的渺小、微弱,與曠遠莽蒼的大自然進行對比,渲染了“寄蜉蝣于天地,渺滄海之一粟’’的一種人生情緒。作者寫景,使用白描手法,不渲染不雕飾,簡潔樸素自然,如一幅寫意山水畫卷。人物云天、高低近遠、濃淡疏密,人與自然在精神世界里達到了高度的統(tǒng)一和諧。然而,寧靜之中,我們?nèi)匀桓惺艿阶髡邇?nèi)心深處的漂泊無依、茫然無奈的傷感。
問題三:文章后半部分近一半筆墨寫人,對此,你有何看法?最后用舟子的話作結(jié),有何意義?
文章的標題是“湖心亭看雪”,人們很容易產(chǎn)生一種定勢思維:看雪就是寫雪景,但這篇文章卻用了近一半的篇幅來寫人,寫奇遇,寫飲酒,抒感慨,豐富了文章內(nèi)涵。繪景寫人,相映成趣,西湖的雪景因為有了人的活動更具魅力。張岱的文章寫景,同時也寫觀賞景物的人及其感受,而點睛之筆,往往在此。結(jié)尾作者引用舟子的話“莫說相公癡,更有癡似相公者”一個“癡’’字,似貶實褒,對作者到湖心亭賞雪這一行為給予了肯定與贊賞,不僅如此,還包括了對作者品味、人格的肯定與贊賞。
問題四:本文的語言有何特點?試舉例分析說明。
此文是小品,全文不到160個字,篇幅短小。語言嚴整而富于變化,文字簡約,內(nèi)涵豐厚。如“獨”“大喜”“霧凇沆碭”等(此處不展開,見教材分析)。
問題五:從小品的角度,試分析此文的特點。
本文是張岱的小品中的名篇,有美的情趣,美的意境,美的韻味,美的語言(參閱問題研究,不展開)。
■拓展閱讀,深化理解課文。走進作者的情感世界。
不二齋
張岱
不二齋,高梧三丈,翠樾千重;墻西稍空,臘梅補之。但有綠天,暑氣不到。后墻高于柵,方竹數(shù)竿,瀟瀟灑灑,鄭子昭“滿耳秋聲”橫披一幅。天光下射,望空視之,晶沁如玻璃、云母,坐者恒在清涼世界。圖書四壁,充棟連墻,鼎彝尊,不移而具,余于左設(shè)石床竹幾,幃之紗幕,以障蚊虻,綠暗侵紗,照面成碧。
夏日,建蘭,茉莉薌澤侵入,沁入衣裾。重陽前后,移菊北窗下,菊盆五層,高下列之,顏色空明,天光晶映,如沉秋水。冬則梧落葉,臘梅開,暖日曬窗,紅爐()毛氍(毛毯)。以昆山石種水仙列階趾。春時,四壁下皆山蘭,柵前芍藥半畝,多有異木。
余解衣盤礴,寒暑未曾輕出,思之如在隔世。
——(《陶庵夢憶》)
評析:不二齋,思之如在隔世,卻又如此清晰地呈現(xiàn)于眼前,可見作者對它用情之深。作者懷念故國,思戀逝去的生活,卻隱而不表,只以清淡筆墨細致地敘寫書齋內(nèi)外之景及四時之情趣,而恰在此字里行間,那種情緒隱隱流露。結(jié)尾句“思之如在隔世”,看似淡淡一筆,實如重錘一擊,作者的感傷情緒全于此噴發(fā)出來。尋夢,尋夢!過去的生活如夢中,如畫中,飄然而逝,現(xiàn)而有隱,作者只有靠“夢憶”來尋求心靈的慰藉,其情其景,令人感嘆不已。(《明清名家小品精華》第585頁)
■完成課后作業(yè)二
閱讀柳宗元的《江雪》,體會它和本文在描寫手法和表達感情上的異同。(略)
湖心亭看雪教案8
課文
崇禎五年十二月,余住西湖。大雪三日,湖中人鳥聲俱絕。是日更定,余拿一小船,擁毳衣爐火,獨往湖心亭看雪。霧凇沆碭,天與云與山與水,上下一白。湖上影子,惟長堤一痕、湖心亭一點、與余舟一芥、舟中人兩三粒而已。到亭上,有兩人鋪氈對坐,一童子燒酒爐正沸。見余,大喜曰:“湖中焉得更有此人!”拉余同飲。余強飲三大白而別。問其姓氏,是金陵人,客此。及下船,舟子喃喃曰:“莫說相公癡,更有癡似相公者!”
教案
〖學習目標〗
了解作者及寫作年代,品味雪后西湖的奇景和作者游湖的雅趣,理解課文融敘事、寫景、抒情于一爐的寫作特色。體會本文清新淡雅的意境和嚴整而富于變化的語言。
積累文言詞匯,培養(yǎng)古文的閱讀理解能力,能在理解文意的基礎(chǔ)上背誦全文。
掌握白描寫作的手法。
體會人物語言的妙處,感悟作者的思想感情。
〖導入新課〗
冬季最令人高興的莫過于下雪了,那飄揚著的雪花,凝聚著對大地的熱愛,從無垠的天幕灑落,在我們頭頂飛舞,撫摸著我們,感化著我們,讓我們享受熱烈、靜穆、自由。下雪啦,多好!
雪帶給我們的感受?——靜穆、純潔、純凈、闊大而遼遠——
上學期我們學過一篇課文《詠雪》,謝道韞一句“未若柳絮因風起”,成為詠雪的佳句,謝道韞因此被譽為“詠絮之才”。今天,我們一起學習明末張岱的小品《湖心亭看雪》。閱讀課文,動腦思考,看看張岱是如何抓住“看”字寫雪的。
〖作者簡介〗
張岱(1597—1679)字宗子,又字石公,號陶庵,山陰(今浙江紹興)人。僑寓杭州。其家自曾祖以來,均為顯宦。他早年過著精舍駿馬,鮮衣美食,斗雞放鷹,彈琴吟詩的貴公子生活。喜游山水,通曉音樂戲劇,一生未曾仕宦。明亡后,避居浙江剡溪山中,從事著述。著有《石匱書》《史闕》《陶庵夢憶》《西湖夢尋》《瑯yuan集》《快園道古》《夜航船》等。其小品文多回憶個人經(jīng)歷的生活瑣事。同時也是對晚明社會文化風俗的出色平述。其中表現(xiàn)出對鄉(xiāng)土和故園的懷念,也流露出不少傷感情緒。描寫細膩生動,風格流麗清新,極富詩情畫意。在晚明小品中獨樹一幟(《明清名家小品精華》第583頁)。文體:《湖心亭看雪》是一篇小品文。
〖理清文章線索〗
敘事是本文的線索,請同學們在文中找出記敘文的要素——看雪的時間、目的地、人物、事件?
明確:時間——崇禎五年十二月,大雪三日之后的更定時分;
目的地——西湖湖心亭;
人物——作者、及兩個金陵人?(舟子、小童);
〖合作探究〗
(一)既然題目是《看雪》,現(xiàn)在我們就共同來品味張岱眼中的雪世界。請大家在文中找出描寫雪景的句子并加以評析。
大雪三日,湖中人鳥聲俱絕。——通過聽覺寫景,寫出了大雪后一片靜寂,湖山封凍,人鳥瑟縮不敢外出,寒噤不敢作聲,連空氣仿佛也凍結(jié)了。一個“絕”字巧妙地從人的聽覺和心理感受上畫出了大雪的威嚴。這不禁讓我們聯(lián)想到唐人柳宗元《江雪》中的“千山鳥飛絕,萬徑人蹤滅”。(視覺)二者雖寫法不同,但達到了同樣的藝術(shù)效果。
霧凇沆碭,天與云與山與水,上下一白。湖上影子,惟長堤一痕、湖心亭一點、與余舟一芥、舟中人兩三粒而已。——前一句作者連用三個“與”,生動地寫出了天空、云層、湖水之間白茫茫渾然難辨的景象,寫全景,突出天地茫茫,闊大遼遠之勢,即著眼于“大”字。移步換景,變換角度,作者又連用“一痕、一點、一芥、兩三粒”表現(xiàn)了隨著小舟的緩緩行進,湖中景物依稀可辨的景象,同時它們的排列由大至小,突出“小”字。
本段文字寫景所用手法為白描,你能否在我們學過的課文中舉出一兩個例子并加以分析。
『品味白描手法的妙處。
文字簡練樸素,不加渲染,這種寫作手法就是白描。
一切景語皆情語,情以景生,景以情存,情景相生。本文寫景有兩句,先從大處下筆,“霧凇沆碭,天與云與山與水,上下一白。”描寫雪后西湖全景,設(shè)造了靜寂、空曠、混沌的境界;接著,作者落筆眼前,寫西湖近景:“湖上影子,惟長堤一痕,湖心亭一點,與余舟一芥,舟中人兩三粒而已。”“一痕”、“一點”、“一芥”、“兩三粒”使用夸張的修辭手法,形象地描繪出了眼前景物的渺小,微弱,與曠遠莽蒼的大自然進行對比,渲染了“寄蜉蝣于天地,渺滄海之一栗”的一種人生情緒。作者寫景,使用白描手法,不渲染不雕飾,簡潔樸素自然,如一幅寫意山水畫卷。人物云天、高低遠近、濃淡疏密,人與自然在精神世界達到了高度的統(tǒng)一和諧。然而,寧靜之中,我們?nèi)匀桓惺艿阶髡邇?nèi)心深處的漂泊無依、茫然、無奈的傷感。』
本段文字寫景,卻又不止于寫景,透過這個混沌一片的冰雪世界,讓我們不難感受到作者那種人生天地間如“蒼海一粟”的深沉感慨。有孤獨、落寞之感慨;有超凡脫俗的閑情雅致。此正謂:景中含情,情景交融。(學生再朗讀體味)
你能在文中再找出一些能表現(xiàn)作者此種情懷的詞或句子嗎?并分析。(獨、癡)
(二)難道真的無人擁有如此情趣嗎?看來不是,下面我們就來看一看還有誰有這樣的閑情雅致。(湖心亭對座飲酒觀雪的兩個金陵人)
作者在巧遇時的心情如何?
——驚喜、愉悅(湖中焉得更有此人)這一驚嘆雖發(fā)之于二客,實為作者的心聲,但作者并不說自己巧遇知音的愉悅、驚喜,反寫二客,此正所謂“文如看山不喜平”,足見作者用筆之巧。(強飲三大白)自己本不善飲,但對此景,當此時,逢此人,卻不可不飲,而且連飲三大杯,由此我們可以想象“酒逢知己千杯少”的名句。
——惆悵。知己難覓,難求。為此古人曾發(fā)“人生得一知己足矣”的感慨,而我不經(jīng)意之間,卻遇到了,但緊接著卻又是無奈的分別并且難有后約之期。想及如此,怎能不令人惆悵、悵惘!
本文敘事是線索,寫景是重點,抒情是靈魂。作者在描寫的過程中做到了景有含情,情景交融,情事交融。作者在寫景、敘事中透露出作者游湖觀雪的雅趣,顯得悠遠脫俗,卓然獨立。湖、山、人共同構(gòu)成了極具藝術(shù)境界的畫面。
〖賞析〗本文是張岱小品的傳世之作。作者通過追憶在西湖乘舟看雪的一次經(jīng)歷,表現(xiàn)了深摯的隱逸之思,寄寓了幽深的眷戀和感傷的情懷。作者在大雪三日、夜深人靜之后,小舟獨往。不期亭中遇客,三人對酌,臨別才互道名姓。舟子喃喃,以三人為癡,殊不知這三人正是性情中人。本文的特點是文筆簡練,全文不足二百字,卻融敘事、寫景、抒情于一體,尤其令人驚嘆的是作者對數(shù)量詞的錘練功夫,“一痕”、“一點”、“一芥”、“兩三粒”一組合,竟將天長水遠的闊大境界,甚至萬籟無聲的寂靜氣氛,全都傳達出來,令人拍案叫絕。作者善用對比手法,大與小、冷與熱、孤獨與知己,對比鮮明,有力地抒發(fā)了人生渺茫的深沉感慨和揮之不去的故國之思。
〖分組完成下列問題〗
1、敘事是本文的線索,請找記敘文的要素,看雪的時間、目的地、人物、事件。
時間—————崇禎五年十二月,大雪三日之后的更定時分;
目的地——西湖湖心亭
人物———作者,及兩個金陵人?(舟子,小童)
事件———看雪?(僅僅是看雪嗎?還有看人)
2、全文共兩段,請簡要介紹各段的大意。
第一段總寫雪的環(huán)境和雪夜舟中看雪。
第二段寫亭中與人共飲。
3、寒冬臘月,大雪三日,夜深更定,作者獨游西湖,鐘情山水的獨特個性卻遇上了知音人,他在湖上邂逅了兩位客居杭州的人。默讀此段,找出表現(xiàn)獨寂的夜游者相逢的心境的詞。
見余大喜”中的“大喜”既是亭中人的驚喜,也是作者夜游的獨特心境。
作者落拓不羈,放浪于山水之間的高雅情調(diào)得到了應和。
4、高雅的情調(diào)不是每一個人都能理解的,舟子用“癡”字來形容作者,這個“癡”字還有什么深意嗎?
作者借舟子的一個“癡”字點題,表現(xiàn)特有的感受,展示他鐘情山水、淡濁孤獨的獨特個性。
5、本文的語言有何特點?試舉例分析說明。
此文是小品,全文不到160個字,篇幅短小,語言嚴整而富于變化,文字簡約,內(nèi)涵豐厚。如“獨”、“大喜”、“霧凇沆碭”等。
6、從小品文的角度,試分析此文的特點。
本文是張岱小品中的名篇,有美的情趣,美的意境,美的韻味,美的語言。
〖達標訓練〗
一、課堂討論:對“西湖”詩文的認識有哪些?
二、自測題。
1、下面句中加點字的意義與其他三句不同的是(C)。
A、惟長堤一痕B、一童子燒酒
C、天與云與山與水,上下一白D、余拿一小舟
2、下面句中加點字與“客此”的“客”用法相同的是(C)
A、顧之,客請與予對局B、余強飲三大白而別
C、以河為守亞夫為將軍,軍細柳D、有兩人鋪氈對坐
3、湖上的長堤、湖心亭、小舟,在作者筆下為什么是“一痕”、“一點”、“一芥”?
因為湖上霧濃,所以長堤、湖心亭看似“一痕”、“一點”、“一芥”,形容船小。
4、柳宗元的《江雪》描寫的也是雪景,也寫到人的活動,試將與本文作比較,兩者在描寫手法和表達情感上有何異同?
江雪
柳宗元
千山鳥飛絕,萬徑人蹤滅。
孤舟蓑笠翁,獨釣寒江雪。
描寫手法表達感情
《湖心亭看雪》白描清高自賞,淡淡愁緒
《江雪》烘托懷才不遇的孤獨感
前者屬白描,西湖奇景與游湖人的雅趣相互映照,后者屬烘托手法,景為人設(shè);前者表達了作者清高自賞、超凡脫俗的感情,后者表達了作者懷才不遇的孤獨。
反思
《新課程標準》對初中生階段的文言文學習提出了要求:“閱讀淺顯的文言文,能夠借助注釋和工具書理解節(jié)本內(nèi)容。學會運用多種閱讀手法,能初步理解和鑒賞文學作品,手搔高雅情操與趣味的熏陶。”另外,俄國作家契訶夫在談?wù)搫?chuàng)作體會時說過這樣一句話:“簡潔是才力的姊妹,寫的有才華就是寫得短”,這篇《湖心亭看雪》就是的證明。全文不過一百六十字,卻把湖心亭的夜間雪景寫的氣象混莽,恍惚迷離,把作者擁毳衣爐火、深夜觀雪的孤高性格和落寞孤寂的情懷展現(xiàn)的淋漓盡致。
鑒于這些,我將本文的教學目標設(shè)定為:
1、積累一些文言詞匯,培養(yǎng)閱讀文言文的能力;
2、感悟作者的情感,反復誦讀,并背誦;
3、感受作品的景物描寫,掌握并運用白描手法。
針對目標,我設(shè)置了如下教學環(huán)節(jié):
1、#教案# 導語;
2、展示教學目標;
3、學生介紹作者及創(chuàng)作背景;
4、朗讀課文,對照注釋疏通文句,整體感知文意(這里包括教師范讀、學生自讀、教師正音、學生自主學習借助注釋疏通文句、小組討論,質(zhì)疑、學生教師答疑、檢查自學);
5、合作探究,理解作者的精神世界(這里包括學生質(zhì)疑,學生老師答疑,小組討論,教師總結(jié)形成板書);
6、師生共同品讀文中描寫雪景的文字,學習白描手法(這里包括對白描手法的介紹,使用白描手法的范例);
7、總結(jié)語。
回顧這節(jié)課,我覺得有值得肯定的地方,也有很多需要改進的地方,總結(jié)反思如下:
1、本課的亮點在于以“讀”突破。從最開始的全文朗讀到重點句子的品味讀,“讀”是整堂課的主線。在讀中尋找疑問,在讀中解決疑點,在讀中體會心情,在讀中豐滿人物。“讀”既是手段,又是目的。“讀”中自有山重水復疑無路,“讀”中自會柳暗花明又一村。讀出了興趣,讀出來韻味,讀出來精神,讀出來靈魂,出了主旋律。
2、以“悟”突破。賞讀環(huán)節(jié)注重通過品讀來理解文本的意思,體會作者的感情。在教學過程中,以“讀”為主,以“癡”為切入點,通過找“癡行”、賞“癡景”、說“癡心”三個步驟深入感悟。對文中描寫雪景的句子“霧凇沆碭,天與云與山與水,上下一白。湖上影子,惟長堤一痕、湖心亭一點、與余舟一芥、舟中人兩三粒而已。”人物的語言“湖中焉得更有此人!”“莫說相公癡,更有癡似相公者!”進行賞析、品讀,使學生能較好的體會人物的內(nèi)心世界,也使得課堂的教學形式多樣,內(nèi)容豐富,并有效的調(diào)動學生的氣氛。
3、對文中重難點的把握要到位,深入。可以說學生對作者情感的把握還可以,但是對本文寫作上的特點出力不到位,使學生不能很好理解。首先,本文巧秒地將記敘、描寫、抒情三種表達方式融為一體,體現(xiàn)了作者高超的寫作藝術(shù),我只是給學生總結(jié)了出來,沒有讓學生先感知一下,讓學生去總結(jié),理解會更深刻;其次,對于白描手法的處理有些脫離文本,蜻蜓點水。白描手法的定義給學生講得過于概括、抽象,學生很難理解,其實課后第二題很好地解釋了什么是白描。講完定義后老師應該結(jié)合文本將一下白描在本文的運用,使學生能夠有一個直觀的認知。
4、要充分發(fā)揮小組長的作用,這樣才能使每一個學生充分參與到課堂中來,同時,教學效果也能大大提高。
5、這節(jié)課如果能夠借助多媒體,有些缺點就可以彌補。比如可以加入一些畫面,音樂,可以讓學生進入到看雪的情境中,感受作者的情懷,多媒體的運用也讓條理更清晰。
湖心亭看雪教案9
師:關(guān)于西湖的詩句,同學們能背誦多少?
(生興致勃勃背誦“孤山寺北賈亭西”,背誦“水光瀲滟晴方好”)
師:是啊,同學們,詩人心中有一個春天,他筆下的西湖就春意盎然;詩人的心中有一份柔情,他筆下的西湖就溫柔纏綿。可是??如果詩人的心中寒冰一片,他筆下的西湖會是什么樣子的呢?讓我們和張岱一起去《湖心亭看雪》。
【點評:三言兩語的導入,留下了懸念】
師:請一位同學朗誦全文,同學們仔細聽,粗步感知一下課文內(nèi)容。
(生陳熙之讀,很有感情,師生簡評。)
師:再請一位同學讀一遍。這次朗讀的要求高了一點兒:這篇短文中啊,作者犯了一個頗嚴重的前后矛盾的錯誤,請你把它找出來。(生驚詫好奇)
(一同學舉手要求讀,也還不錯。)
生:老師,我找出來了,文中開頭是說“獨往湖心亭”,應該是一個人,可是后文又出現(xiàn)了一個舟子在說話。
生:還不僅有舟子呢,前文還說“舟中人兩三粒而已”,到底是多少人啊,這幾處都是矛盾的。
師:同學們好敏銳!名篇名作怎么可以前后矛盾呢?我們是不是應該和張岱商量一下讓他改改?
生:我建議先不急,等咱們深入鉆研了課文再作定奪,說不定這其中另有奧妙呢!
(大部分同學表示同意)
師:來,我們一起來再齊誦一遍,這次要求更高了。文中啊有一個詞語可以形象地概括出張岱的形象,請你找出來。
(生齊讀,老師適時多次幽默提醒:沒有陳熙之讀得好。學生會意,迅速主動調(diào)整。)
生:老師,我找出來了,這個字是“癡”。
(學生紛紛表示贊成,老師板書“癡”)
【點評:三次朗讀,次次要求不一樣,抓矛盾是為下文留下伏筆,抓“癡”是抓全文切入點。三次朗讀為學生深入入文本作了準備。】
師:“癡”用通俗的話怎么講啊?
生:傻,笨!
生:呆。反正就是行為舉止不同常人。
師:對,這個張岱啊,就是一個與眾不同的呆人。大家再自由讀兩遍,咱們討論一下,他哪些地方表現(xiàn)出特別的呆氣了。
(生自由朗讀,討論,紛紛舉手。)
生:“是夜更定”,他居然在凌晨的時候去看雪,真不可思議!
生:還自稱是一個人駕船去的,膽子可真大。(眾笑)
生:還不是一個普通的冬天的凌晨,是“大雪三日,西湖人鳥聲俱絕”的時候去的。
師:你把這句子有感情地,稍微夸張地讀一遍。
(生動情讀,有意識地夸大處理了“大”字和“絕”字,師生頷首。)
; 師:想想,三天大雪之后的情景?
師:什么聲音都沒有。
師:用一個成語表達如何?
生(想了想):萬籟俱寂。
師:這是從哪個感覺器官來描寫的?
生:聽覺。
師:能從其他角度來寫嗎?
生:湖上白茫茫的一片,白得刺人的眼睛,人呵出的氣,到空中馬上就被凝固了,耳邊是呼呼的風聲,空氣都是冰涼 的。
師:想象得還可以。也能用一成語來表達嗎?
生:天寒地凍。
師:好。這樣天寒地凍的天氣里,你會在家干什么?
生:烤火。
生:縮在被窩里看書睡覺。
生:喝熱茶熱咖啡聊天。
師:可是張岱,居然在這樣天寒地凍的天氣里凌晨時分跑到湖上去看雪,你看他,是不是有些“怪異”啊?
生:就是,癡人首先是行為癡。(眾笑)
師:妙!(板書:行癡)
生:還有老師,你看張岱,他眼中的西湖雪景我覺得也挺異的。
師:你有感情地讀一遍,說說異在哪兒?
(生讀,還挺有感情。但是抓耳搔腮說不出來)
師:來,咱們一起讀這兩句,細細體會一下。
(生讀,搖頭晃腦的,有些韻味兒)
生:這幅圖嘛,反正就是覺得很不一樣,一會兒大一會兒小的。(眾笑)
師:不著急,我來幫你。老師覺得呀,這一句問題也挺多的。你看“天與云與山與水”多拖沓啊,古人不是說要惜墨如金嗎?一連用了四個“與”,我看一個都不用也行。
生:不行,老師。
師:為什么不行?你看我讀。
(師去掉四個“與”,很認真地讀了)
生:效果不對了。
師:哪點不對,你得說服我。
(大家仿佛表達不出來一樣)
師:那我們對比讀一讀。先去掉“與”讀一遍,然后再把原文讀一遍。
(生對比讀了一遍)
生:哦,老師,我感覺出來了,這四個“與”并不多余,它讓“天、云、山、水”四個景物融和在了一起,如果去掉,好像它們就有界限似的。
生:四個“與”字就造成了一種天地蒼茫的浩大氣象。有這四個“與”,后文的“上下一白”才顯得更有氣勢。
師:好樣的,有眼光!來,咱們讀出天地蒼茫的景象。
(生拖長音調(diào)讀,搖頭晃腦,韻味兒十足)
師:還有一
個地方,老師不解啊。你說文中那些量詞怎么這么怪啊?明明應該是這樣的嘛:惟長堤一條,湖心亭一座,與余舟一艘,湖中人兩三個而已。
生:不好,顯得好大喲!
師:大有什么不好嗎?看得更清楚有什么不好嗎?
生:前面的大和后面的小形成鮮明對比,這樣才“異”嘛!(眾笑)
師:哼,不僅是量詞有問題,我還覺得順序也有問題呢,如果我來寫就這樣安排“湖上影子,惟舟中人兩三個、余舟一艘、湖心亭一座、長堤一條”,你看,越來越清晰,越來越清晰,符合人的心理要求嘛!
生:不好,味道全沒有了。
師:啥味道?
生:好像作者要把自己融和進蒼茫宇宙的那種味道。
師(驚喜的):漂亮!咱們讀讀最后一句,把那個“而已”的味道讀出來。
(生反復讀“舟中人兩三粒而已”,教師反復指導“而已”的讀法)
師:感覺到這“而已”的言外之意了嗎?
生:景啊,人啊,不過是這滄海一粟罷了,在蒼茫天地中,他們都似有似無,“天人合一”了!
(師生驚喜,熱烈鼓掌)
師:哦,這同學真是一語驚醒夢中人,原來癡人眼中有癡景,是因為有個“天人合一”,融入宇宙的愿望啊!(師板書“癡景”)
【點評:一翻虛擬假設(shè)性的對話,一步步引導學生品味癡人之“癡景”,讀得細膩讀得豐滿,讀出了內(nèi)涵讀出了妙處。】
生:老師,如此安靜的環(huán)境,后文突然又寫喝酒聊天什么的,是不是意境全破壞了?
師:問得好。說不定這后邊還藏著關(guān)于“癡人”的秘密呢!咱們先到對話中去找。來,請一同學讀讀“大喜”一句。
(一生起,讀得回腸蕩氣,神態(tài)語氣俱佳)
師:客說“湖中焉得更有此人”,“此人”是哪種人,咱們用文言文說出來。
生:湖中焉得有此雅興之人。
生:湖中焉得有此豪情之人。
生:湖中此人,知音也!
生:志同道合,三生有幸!(眾笑)
師:如果張岱要回答,用文言如何回答?
生(抱拳):彼此彼此!(眾大笑)
生(抱拳鞠躬):幸會幸會!(眾笑)
師:是啊,酒逢知己千杯少啊,可是,老師有一疑問啊:飲酒之前不問姓氏,飲酒之后才問;問卻避而不答姓氏,只說“是金陵人,客此”,然后不留地址,不留電話不留E-mail,這段奇遇,是不是張岱處理得太草率了。(眾笑)
生:應該是故意的吧。正如舟子所說“莫說相公癡,更有癡似相公者”,文中三人都是癡人,何需留名,一留反而就俗了。
生:我想起《還珠格格》中的一個細節(jié),小燕子的哥哥才出現(xiàn)時,爾康他們問他姓名,他不答,只說“一簫一劍走天涯”。(眾笑)
師:這樣看來,張岱追求的人
生是一種什么樣的人生啊?
生:他不愿和人深交,他生活在自己的內(nèi)心世界中。
生:他只愿融入自然中,和自然為友,而不愿進入世俗的生活。
師:我們現(xiàn)在來看最初我們發(fā)現(xiàn)的那個矛盾,是張岱數(shù)不清楚人數(shù)嗎?是張岱一不小心犯了一個可笑的錯誤嗎?
生:我懂了,根本就不是失誤,根本就是因為他“眼中無人”,知音尚且不顧,何況舟子。(生鼓掌)
師:那他的眼中只有什么呢?
生:只有自己的心,只有自然,他是屬于自然的。
師:哦,同學們一點撥,老師懂了。世上居然有如此癡人,視世俗世界而不顧,一心要把自己融入自然之中。可是張岱筆下的自然如此清冷,如此浩大,如此孤獨,這其中會不會有更深層次的原因呢?
舟子說他癡,他會辯解嗎?
生:不會。
師:為何?
生:舟子沒有文化,不可能懂他。
師:當時他會是怎樣的表現(xiàn)?
生:他一言不發(fā),搖著頭,臉上有一絲琢磨不透的微笑。
生:他一臉端莊而嚴肅,眼睛如深潭般深邃。在又起的漫天大雪中凌寒獨立,一言不發(fā)。(生鼓掌)
師:此時此刻,他心里會說什么呢?
(生蹙眉思考)
師:開始上課時,老師說張岱心中有寒冰,同學們,找找這個迷,就在全文第一句第一個詞語,還有注釋一。
(生急看,恍然大悟)
生:他想:你怎知我心!大明已亡,我豈可因那繁華紅塵忘記故國?
生:他想:我無力改變這天下,那我就在這山水之間來度過余生罷。
生:達則兼濟天下,窮則獨善其身,我張岱,絕不媚俗失節(jié),一湖寒冰,就是我的志向。(生鼓掌)
師:
同學們,老師非常佩服你們。在我們的共同努力下,我們終于透過癡行癡景觸摸到了并且走進了張岱這位癡人之癡心。(生板書“癡心”)中國歷史上,有多少這樣的古代文人啊,他們在現(xiàn)實中被壓彎了腰,他們在現(xiàn)實中透不過氣來了,于是,他們只有在大自然中來伸一伸他們要被壓垮了的腰桿,在大自然中來深深地呼吸一口干凈的空氣。他們寧愿自己是山是水是樹是花是草是一朵云是一片冰。他們不僅僅是寄情于山水,而且是寄情于闊大寧靜清寒靈動之山水。他們在這片山水中來尋找心靈的歸依,尋找心智的獨一。同學們,正如那位同學所說,雪是其節(jié),冰是其志,蒼茫天地是其歸宿,凝寒獨立是其人格。讓我們回顧大家非常熟悉的柳宗元的那首《江雪》。
(師生齊誦《江雪》)
師:同學們,孤舟一寒士,獨品滿湖冰。曹雪芹在《紅樓夢》中有一名詩,送給大家,你們再細細去品張岱之癡吧:
滿紙荒唐言,
一把心酸淚。
都言作者癡,
誰解其中味。
(在動情的朗讀中結(jié)束全文)
【點評:巧設(shè)情景,讓學生過了一把應用文言文的癮。痕跡不露的引導、巧妙自然的回扣、水到渠成的點睛都讓人感覺酣暢淋漓。】
湖心亭看雪教案10
學習目標:
1、熟讀背誦課文,理解課文大意,提高文言文的閱讀理解能力。
2、品讀賞析,品味雪后西湖的奇景并體會白描手法的妙處。
3、細心品悟,感悟作者曠達的志趣和故國之思。
課前預習
1、首先,小聲朗讀課文,將文中的生字、生詞圈畫出來,讀完課文后,查工具弄清楚這些字詞的讀音和意義,并將它們記在課本上。
2、然后,大聲朗讀課文,讀準字音,讀清停頓,并將全文讀通順。
3、最后,大聲朗讀課文,自查下面字詞你掌握沒有。
(1)讀準下列加點的字
更( )定 擁毳( )衣 崇禎( ) 霧凇( )沆( )碭( )
一芥( ) 鋪氈( ) 強( )飲
(2)解釋加粗的字
余住西湖: 人鳥聲俱絕: 是日:
上下一白: 惟長堤一痕: 余強飲三大白: 問其姓氏: 是金陵人: 及下船:
課堂學習
1、導入課文。
2、檢查預習。
3、從課文標題看,你可以得到哪些提示?
4、朗讀課文,思考:課文記敘了一件什么事?
5、找出文中相關(guān)語句,說一說湖心亭的雪有什么特點?
6、舟子說“莫說相公癡,更有癡似相公者!”你認為相公“癡”嗎?為什么?
7、《湖心亭看雪》中你體味到作者怎樣的情趣?
課時作業(yè)
柳宗元的《江雪》描寫的也是雪景,也寫到人的活動,體會它和本文在描寫手法和表達感情上的異同。
江雪 柳宗元
千山鳥飛絕,萬徑人蹤滅。孤舟蓑笠翁,獨釣寒江雪。
答案:
課前預習
3、 (1)gēng cuì zhēn sōng hàng dàng jiè zhān qiáng (2) 余,我。 俱,全部;絕,消失。 是,這。 一,全部。 惟,只有。
強,盡力; 白,指酒杯。其,他們。 是,表判斷。 及,等到。
課堂學習
5、 雪景的句子:霧凇沆碭……舟中人兩三粒而已
作者寫景使用了白描手法,抓住了景物的突出特征來寫,一痕、一點、一芥、兩三粒高度抽象概括,長與短,點與線,方與圓,多與少,大與小,動與靜簡潔概括,不渲染不雕飾,簡潔樸素自然,如一幅寫意山水畫卷。表現(xiàn)出悠遠脫俗的情味,也是作者所推崇的人格品質(zhì),這就是人與自然在精神上的統(tǒng)一與和諧。然而,寧靜之中,我們?nèi)匀桓惺艿阶髡邇?nèi)心深處的漂泊無依、茫然、無奈的傷感。
6、 他癡迷于天人合一的山水之樂,癡迷于世俗之外的雅情雅致,“癡“字,似貶實褒,對作者深夜到湖心亭賞雪這一行為給予了肯定與贊賞,不僅如此,還包含了對作者品味、人格的肯定與贊賞。同時以天涯遇知音的愉悅化解了心中的淡淡愁緒。
課時作業(yè)
在描寫手法上,《湖心亭看雪》主要使用白描,西湖的奇景和游湖人的雅趣相互映照。《江雪》主要使用烘托手法,景為人設(shè)。在表達的情感上,《湖心亭看雪》表達了作者清高自賞的感情和淡淡的愁緒,《江雪》表達了作者懷才不遇的孤獨感。
湖心亭看雪教案11
【課標要求】
學習古詩文要多朗讀。在理解的基礎(chǔ)上多背誦,多積累,加強感悟和體會。利用工具書,能讀懂淺顯文言文。
【學習目標】
1積累一些文言實詞、虛詞。
2揣摩文中描寫西湖雪景的文字,把握文章運用的白描手法。
3了解課文融敘事、寫景、抒情于一爐的寫作特色。
【重難點】
1理解本文運用的白描手法。
2理解作者的精神世界,把握寫景與敘事、抒情的關(guān)系。
【自主學習】
1、搜集關(guān)于張岱及寫作此文的背景資料。
本文選自《 》,作者 字 ,又字石公,號陶庵,山陰(今浙江紹興)人。
2、 反復誦讀,積累字音字義。
A字音:
崇禎 更定 挐 毳衣 霧凇 沆碭 一芥 喃喃
B詞義:
上下一白 是日更定矣 余挐一小舟
余強飲一大白 更有癡似相公者 上下一白
湖中焉得更有此人 一童子燒酒爐正沸
是日更定矣 余挐一小舟 客此
3、文章描寫西湖 的景象,表達了作者自己及文人雅士清高拔俗的志趣,寄寓了對 的懷念。
【學生疑惑】
【問題探究】
1.請大家在文中找出描寫雪景的句子。并說說作者眼中的西湖的`雪景有什么特點?
2.文中在敘寫湖心亭奇遇時運用了哪些描寫方法?表達了作者什么思想感情?
3、這篇寫景散文在寫景的同時,抒發(fā)了作者獨特的感受。說說你讀出了作者怎樣的心境。
4、文中“獨往湖心亭看雪”中的“獨”字,試問作者有怎樣的思想情懷和生活態(tài)度?
5.文中引用舟子的話有何用意?
6.文中結(jié)尾舟子說作者癡,你如何理解作者的“癡”?
7.作者為何要以舟子的喃喃之語來收束全文?
8、收集有關(guān)“西湖”“冬雪”的詩歌。
【教后反思】
答案:
【自主學習】
1《陶庵夢憶》張岱 字宗子,
2A崇禎(chóng zhēn) 更(gēng)定 ná 毳(cuì)衣 霧凇(sōng)
沆(hàng)碭(dàng) jiè nán
B詞義:
上下一白 (白色) 是日更定矣(古代夜間計時單位) 余挐一小舟(數(shù)詞,一艘)
余強飲一大白(酒杯) 更有癡似相公者(還) 上下一白 (全)
湖中焉得更有此人(還) 一童子燒酒爐正沸(數(shù)詞,一個)
是日更定矣 (這) 余挐一小舟 (攜) 客此(客居)
3冬夜雪景凝靜清絕 故國往事
【問題探究】
1、“大雪三日,湖中人鳥聲俱絕。”“霧凇沆碭,天與云與山與水,上下一白。湖上影子,惟長堤一痕、湖心亭一點、與余舟一芥、舟中人兩三粒而已。”凝靜清絕(開闊遼遠、純潔靜謐、清新淡雅)
2.神態(tài)、語言、動作描寫,白描表現(xiàn)了作者喜悅之情,特別是“強飲”表現(xiàn)了作者豪邁的心情。
3.(1)表達了作者閑適恬靜、遠離世俗的雅趣。(2)含蓄表達了作者對故國的懷念。(3)表達了作者幽深的眷戀和感傷的情懷。(4)寄托了作者對人生渺茫的深沉慨嘆。
4、(1)“獨”字,表現(xiàn)處作者獨立獨行的高潔情懷和不隨流俗的生活態(tài)度。
5.襯托作者深夜偶遇知音的驚喜心情,表明作者不虛此行,深夜賞雪,收獲頗大,印象極深。
6.他癡迷于天人合一的山水之樂,癡迷于世俗之外的閑情逸致。
7.畫龍點睛,深化意境。對此迷人雪境,“癡”情人不只“我”一個,這也是一種巧妙的側(cè)面烘托。
湖心亭看雪教案12
《湖心亭看雪》中的“強飲三大白而別”的“強飲”,有老師按添字法譯為“勉強地飲下”,也有老師根據(jù)作者遇知己的驚喜而譯為“暢快地飲下”,人教版教參譯為“盡力地飲下”, 我認為,要正確理解詞語的意義,首先要從該字(詞)的基本意義和用法出發(fā),要從辭典中找依據(jù);也可根據(jù)作者的生平喜好再作判斷;還可根據(jù)上下文的語境推斷。綜合上述三點,我認為人教版教參的翻譯更為合情合理,現(xiàn)在我談?wù)勛约旱睦斫狻?/p>
能夠直接表明張岱不善飲酒的是《龍山雪》的一段文字:“天啟六年十二月,大雪深三尺許。晚霽,余登龍山,坐上城隍廟山門,李生、高眉生、王畹生、馬小卿、潘小妃侍。萬山載雪,明月薄之,月不能光,雪皆呆白。坐久清冽,蒼頭送酒至,余勉強舉大觥敵寒,酒氣冉冉,積雪欲之,竟不得醉。”⑤天寒地凍,以酒御寒,理應多喝一些,而張岱卻是“勉強”舉大觥敵寒,居然沒有喝醉,想必作者本人也很奇怪自己的超水平發(fā)揮,所以用了“竟不得醉”的表述。看來張岱的確不是一個善飲之人了。
(一)課文中的語境
那么,這樣一個不善飲酒之人在文中的“強飲”就可以完全理解為“勉強地飲下”嗎?我們還可以就這一詞語出現(xiàn)的語境進行分析。
課文共兩個自然段,在第一段“賞奇景”中,作者用白描的手法描繪了西湖雪景,在景中也可看到作者已將煩心瑣事拋于“霧凇沆碭”之外,才能寂靜中稍帶驚喜的心境繪出“天與云與山與水,上下一白。湖上影子,惟長堤一痕、湖心亭一點、與余舟一芥,舟中人兩三粒而已。”這樣一幅唯美的水墨畫。
第二段 “遇知音”中,本來是“獨往湖心亭看雪”,不料亭上已有人先到了。在更定之時,“人、鳥聲俱絕”的湖心亭上不期而遇,有了賞雪時的驚喜心情作為基礎(chǔ),此時作者又驚又喜是不難想像的,作者寫道“見余,大喜曰:‘湖上焉得更有此人!”讓亭中人說話,反客為主,不僅寫出了亭中人的驚喜,同時也表露了作者的心聲,視對方為有同樣生活情趣的知己,所以才能感同身受地體會到亭中人的驚喜之情。亭中人因意外驚喜“拉余同飲”;作者也因這異外的驚喜才“強飲三大白”。一個“強”字,傳達出作者的興致之高。本來不會喝酒,但因這意外的相逢又不可不喝,雙方真有點相見恨晚的感覺。如果在這樣的氛圍中,把“強飲”譯為“勉強地飲下”,理解為“被動的、沒辦法地飲下”就不符合作者情感的表達了。
究竟“勉強”為何意,《現(xiàn)代漢語大詞典》解釋為“能力不夠,還盡力做”或“不是甘心情愿但努力地做”。張岱的確不擅長飲酒,但有遇到知己的驚喜之情確實想表達出來,即使能力不夠,還要盡力地做。因此以“盡力地飲下”解釋“強飲”,自然貼切,順理成章。
總之,無論是從“強”字的義項和用法分析角度,還是立足于張岱不善飲酒這一事實,或是從課文的語境角度分析,“強飲三大白”的“強飲”譯為“盡力地飲下”更為合情合理。
湖心亭看雪教案13
學習目標
1.誦讀積累,理解課文大意,提高閱讀理解能力。
2.品讀賞析,體會白描手法、人物語言的妙處,感悟作者的思想感情。
3.品味雪后西湖的奇景和作者游湖的雅趣。
教學過程
一、新課導入
導語設(shè)計1:
被譽為“人間天堂”的西湖,無數(shù)文人墨客曾為它留下佳作。關(guān)于西湖的詩句,我們耳熟能詳?shù)挠小坝盐骱任髯樱瓓y濃抹總相宜”“最愛湖東行不足,綠楊陰里白沙堤”“接天蓮葉無窮碧,映日荷花別樣紅”等。詩人心中有一個春天,他筆下的西湖就春意盎然;詩人心中有一份柔情,他筆下的西湖就溫柔纏綿。可見,擁有不同的情感世界就能看見不同的西湖。
導語設(shè)計2:
“千山鳥飛絕,萬徑人蹤滅。孤舟蓑笠翁,獨釣寒江雪。”這是唐代詩人柳宗元的詩,詩中“寒江獨釣”的清奇意境令人神往,孤高情懷叫人贊嘆。而明末清初的文學家張岱的《湖心亭看雪》則營造了另一番意境,抒發(fā)了別樣的情懷。今天讓我們隨著張岱,走進西湖,去湖心亭看看雪。
二、自主學習---預習與展示
1生字注音
更(gēng)定擁毳(cuì)衣崇禎(zhēn)
沆碭(hàng)(dàng)余舟一芥(jiè)鋪氈(zhān)對坐
余挐(ná)一小船喃喃nán霧凇(sōng)
2生詞注解
(1)通假字
挐一小船挐:通:“橈”撐船。
(2)一詞多義。
一:①上下一白全②長堤一痕數(shù)目,最小的正整數(shù),大寫是“壹”
更:①更定舊時將一夜分為五更,每更約兩小時②更有癡似相公者還
是:①是日更定這②問其姓氏,是金陵人表示肯定的判斷或解釋
絕:①絕消失②與妻子邑人來此絕境與世隔絕
(3)古今異義。
①余住西湖古:我。今:剩余,多余。
②余挐一小船古:撐、劃。今:捉拿、手拿、拿腔拿調(diào)
③余強飲三大白而別古:酒杯。今:顏色、光亮、沒有效果、無報償
④是日更定古:這,代詞。今:用于判斷,或與“非”相對
3作者名片
張岱(1597-1679),字宗子,又字石公,號陶庵,別號蝶庵居士,明末清初山陰(浙江紹興)人。寓居杭州。著作頗豐,今存有《瑯奈募》《陶庵夢憶》《西湖夢尋》《石匱書》等。
4背景追溯
張岱出身于官宦之家,明亡以前未曾出仕,一直過著布衣悠游的生活。明亡以后,他曾參加過抗清斗爭,后來消極避居浙江剡溪山中,專心從事著述。《陶庵夢憶》和《西湖夢尋》即寫于他明亡入山以后。書中緬懷往昔風月繁華,追憶前塵往事,字里行間流露出深沉的故國之思和滄桑之感。本文選自《陶庵夢憶》。
三、合作學習---探究與交流
(一)整體感知
1播放朗讀,學生聽讀,再跟讀。留意文章敘了什么事,寫了什么景。
2思考回答幾個問題,整體感知課文內(nèi)容。
(1)“崇禎五年十二月,余住西湖。”
告訴了我們什么?(點明時間、地點。)
(2)“大雪三日,湖中人鳥聲俱絕。”
從哪種感覺來寫?(從聽覺來寫。)
在全文中起什么作用?(突出大氣的嚴寒;也為下文更定到湖心亭看雪埋下伏筆,突出游興強烈。)
(3)“是日,更定矣,余籋一小船,擁毳衣爐火,獨往湖心亭雪。”
這么冷的天氣,才凌晨時分,作者獨自到湖心亭看雪,你能看出作者的心境嗎?(孤懷雅興,孤高自賞。)
(4)“霧凇沆碭,天與云、與山、與水,上下一白。湖上影子,惟長堤一痕,湖心亭一點,與余舟一芥,舟中人兩三粒而已。”這幾句寫雪景,有什么特點?(寫西湖雪景,文字簡練樸素,不加渲染。)
齊讀第1自然段。
(5)齊讀第2自然段。
作者前往湖心亭看雪,意外遇到了什么?(已經(jīng)有人在自己到之前到了。)
(6)齊讀第3自然段。
作者看到了什么?和這些人有些什么交往?(即讓學生用自己的話來翻譯這段內(nèi)容。)
(看見有兩個人已鋪好氈子,相對而坐,一個童子正把酒爐里的酒燒得滾沸。他們看見我,非常高興地說:“在湖中怎么還能碰上您這樣有閑情雅致的人呢!”拉著我一同飲酒。我痛飲了三大杯,然后同他們道別。我問他們的姓氏,得知他們是金陵人,在此地客居。)
作者和這些人相遇飲酒共話的情境,使我想起兩句詩:“同是天涯淪落人,相逢何必曾相識?”作者不善飲酒,卻“強飲三大白”,真可謂“酒逢知己千杯少”啊。
(7)“及下船,舟子喃喃曰:‘莫說相公癡,更有癡似相公者。’”是尾聲,你怎樣理解這個“癡”字?(舟子說作者“癡”,又說還有像作者一樣“癡”的人,實際上是突出作者的“癡”。)
“喃喃”一詞,你看出了什么?(形象生動地寫出了舟子自言自語、大惑不解的狀態(tài)。)
(二)深層理解
文章后半部分近一半筆墨寫人,對此,你有何看法?最后用舟子的話作結(jié),有何意義?
【交流點撥】文章的標題是“湖心亭看雪”,人們很容易產(chǎn)生一種定勢思維:看雪就是寫雪景,但這篇文章卻用了近一半的篇幅來寫人,寫奇遇,寫飲酒,抒感慨,豐富了文章內(nèi)涵。繪景寫人,相映成趣,西湖的雪景因為有了人的活動更具魅力。張岱的文章寫景,同時也寫觀賞景物的人及其感受,而點睛之筆,往往在此。結(jié)尾作者引用舟子的話“莫說相公癡,更有癡似相公者”,一個“癡”字,似貶實褒,對作者到湖心亭賞雪這一行為給予了肯定與贊賞,不僅如此,還包括了對作者品味,人格的肯定與贊賞。
(三)走進語言
1找出寫景的句子并體味作者的感情。作者寫景使用了什么手法?有什么特點?
【交流點撥】“霧凇沆碭,天與云、與山、與水,上下一白。湖上影子,惟長堤一痕,湖心亭一點,與余舟一芥,舟中人兩三粒而已。”作者寫景使用了白描手法,抓住了景物的突出特征來寫,一痕、一點,一芥、兩三粒高度抽象概括,長與短、點與線、方與圓、多與少、大與小、動與靜簡潔概括,不渲染不雕飾,簡潔樸素自然,如一幅寫意山水畫卷。表現(xiàn)出悠遠脫俗的情味。然而,寧靜之中,我們?nèi)匀桓惺艿阶髡邇?nèi)心深處的漂泊無依、茫然、無奈的傷感。
2文章開頭說作者“獨往湖心亭看雪”,這里又說“舟中人兩三粒而已”,是否矛盾?談?wù)勀愕睦斫狻?/p>
【交流點撥】不矛盾。在作者看來,蕓蕓眾生不是為伍,一個“獨”字表現(xiàn)了文人雅士的孤傲。
(四)走進寫法
人與景相融合。 人與景的融合是本文的特色之一,如第2自然段寫景,作者抓住了夜色中雪景的特點,“一痕”“一點”“一芥”“兩三粒”是茫茫雪景中的亮點,作者以其精準的感受,體會到隱藏在簡單背后的震撼力,使宇宙的空闊與人的渺小形成了強烈的對比,景物因此有了內(nèi)容。湖心亭巧遇雖是敘事,但重在抒情,情緒的變化一波三折,是“看雪”行動的延伸。人的參與,給本來顯得有些冷寂、單調(diào)的景物注入了生機。
(五)走進主題
本文通過對西湖壯觀的雪景的描寫及湖心亭奇遇的記敘,表現(xiàn)了作者文人雅士式的孤傲和遺世獨立的高潔情懷。
四、板書設(shè)計
湖心亭看雪
張岱
癡行:大雪獨行、上下一白
癡景(奇景):一痕、一點、一芥、兩三粒
癡情(雅趣):知己之樂
(癡人就是癡迷于天人合一的山水之樂,醉情于世俗之外的閑情雅致。)
白描:抽象、概括
渲染:形象,具體
五、拓展延伸
柳宗元的《江雪》描寫的也是雪景,也寫到人的活動,體會它和本文在描寫手法和表達感情上的不同之處。
【交流點撥】在描寫手法上,《湖心亭看雪》主要使用白描。西湖的奇景和游湖人的雅趣相互映照。《江雪》主要使用烘托手法,景為人設(shè)。在表達的情感上,《湖心亭看雪》表達了作者清高自賞、超凡脫俗的感情,《江雪》表達了作者懷才不遇的孤獨感。
湖心亭看雪教案14
教學目標:
1、 了解文言文常用詞的含義,增加文言文閱讀能力。
2、 認識白描手法。
3、 體會作者復雜而微妙的情感
教學重點:在理解寫景特點的基礎(chǔ)上熟讀成誦。
教學過程:
一、 導入:
杭州西湖自古以來以美景而名揚天下,文人墨客慕名而來,紛紛留下頌揚的詩文。如蘇軾的“水光瀲艷晴方好,山色空濛雨亦奇,欲把西湖比西子,淡裝濃抹總相宜。”白居易的《錢塘湖春行》中的“最愛湖東行不足,綠楊陰里白沙堤。”以及他的另一首《春題湖上》:“未能拋得杭州去,一半勾留是此湖。”然而我們發(fā)現(xiàn)詩文多描寫西湖春的嬌,夏的艷,對秋冬的蕭瑟與凄清很少提及。明末清初的文學家張岱卻與眾不同,描寫了西湖美麗的雪景。今天就隨著張岱去《湖心亭看雪》吧。
二、出示目標(略)
世上沒有機器貓,沒有時空機,我們不能跨越時空去當年的西湖觀看雪景,與張岱作面對面的交流。可是文字的魅力恰恰在于只要我們靜下心來,透過文字走進文章,用心去品讀文章,走近作者,像朋友一樣用心來交流,去體味他的喜怒哀樂。
三、檢查預習
1.讀準字音;
2、有節(jié)奏的朗讀。
四、重點詞語及課文內(nèi)容的理解。
此過程中,老師提煉出幾個重點的字詞句,以方便學生記憶。(板書)
崇禎五年 更定 獨往 霧凇 湖上影子 鋪氈對坐 癡
五、共賞雪景
閱讀課文導語,提出問題:雪后西湖景色如何?請同學們從文中找出描寫雪景的句子。
你比較喜歡哪一句?說說你的看法。
小結(jié):描寫西湖雪景的文字簡練自然,不事雕琢,卻抓住了景物的突出特征,寥寥數(shù)語露出馬腳已勾勒出一個亦真亦幻、凄清淡雅的雪世界,頗有意味。這種寫作手法就是白描。它可用于寫景、寫事和寫人。
問題:空闊的雪景使得大地間呈現(xiàn)一股肅殺的冷寂來,在如此冷寂的雪景中,作者的心境如何呢?
先思考,然后看資料,了解張岱的生活經(jīng)歷和當時的時代背景,對張岱家國之痛的深切感受。
討論:
(1)這篇文章寫于明亡后.而作者仍用明朝紀年,表現(xiàn)了作者的什么樣的思想感情?
(2)作者會在凌晨這個無人的時刻來到湖心亭看雪,可見作者當時的心態(tài)如何?(獨——淡淡的愁緒)
(3)“獨往湖心亭看雪”與“舟中人兩三粒而已”有沒有矛盾?(與從不同的情趣,蕓蕓眾生中,知己難求,而舟子在猶如不在,由此可見他的清高孤傲。
(4)遇客后“強飲三大白”,為何?(偶遇知音的欣喜)
對于這樣一個人,你認為哪個字最能體現(xiàn)他個性?(癡。確實,這是對張岱最確切的的評價。他癡迷于天人合一的山水之樂,癡迷于世俗之外的雅情雅致,以一種孤芳自賞的心態(tài)凌晨來到湖心亭看雪。
拓展:其實,從古到今,像蘇軾這樣的癡人并不少,本冊中就有學過的。回憶一下:蘇軾“念無與為樂者,遂至承天寺尋張懷民。”陶弘景“自康樂以來,未復有能與其奇者。”周敦頤“蓮之愛,同予者何人?”
其他的還有:李白 杜甫 陳子昂 柳宗元等。
教師小結(jié):曹雪芹有一句話說得對:“滿紙荒唐言,一把辛酸淚。都言作者癡,誰解個中味?
湖心亭看雪教案15
《湖心亭看雪》表達了作者遇到知己的喜悅與分別時的惋惜,體現(xiàn)出作者的故國之思,同時也反映了作者不與世俗同流合污、不隨波逐流的品質(zhì)以及遠離世俗,孤芳自賞的情懷,同時也寄托人生渺茫的慨嘆。
一、教學目標
1、了解作者和寫作背景,并背誦全文。
2、揣摩文中描寫西湖雪景的文字并了解白描手法。
3、賞析作者獨特的情感,了解其熔敘事、寫景、抒情與一爐的特色。
4、感受作者遺失獨立的高潔情懷和不隨流俗的態(tài)度。
二、教學重點
深入理解本文的寫景特點
三、教學難點
理解作者的精神世界,把我寫景與敘事、抒情的關(guān)系
四、課題安排
一課時
五、教學要點
學生朗讀課文,理解文句,整體感知文意;揣摩文中描寫西湖雪景的文字,引導學生把握“白描”這一描寫手法;分析作品寫景、敘事、抒情三者融為一體的寫作特點。
(一)導語:
說到西湖,大家一定會信手拈來很多詩文,今天我要考考大家(搶答):春天的西湖?夏天的?晴天雨天的?(分別為《錢塘湖春行》、《曉出凈慈寺送林子方》、《飲湖上初晴后雨》)今天,我們再欣賞冬天的西湖。
(二)朗讀,整體感知
自由誦讀,找出難讀的字,疏通文意。
崇禎(chóng zhēn) 毳(cuì)衣 霧凇(sōng)
沆(hàng) 碭(dàng) 鋪氈(zhān)
喃喃(nán) 更(gēng)定 更(gèng)有此人 強(qiǎng)飲
師配樂朗讀。
生模仿,自選對手,PK朗讀。
生點評后在齊讀。
(三)景物欣賞
1、既然是“湖心亭看雪”,作者看到怎樣的雪景?
(找出文中語言并賞析)
--> “霧凇……舟中人兩三粒而已”
一切景語皆情語,情以景生,景以情存。先從大處落筆“霧凇,沆碭,天與云與山與水,上下一白”描寫雪后西湖全景,營造了靜寂、空曠、混沌的境界,接著,作者落筆眼前,寫西湖近景。“一痕”、“一點”、“一芥”、“兩三粒”,使用夸張的修辭手法,形象地描繪出眼前景物的渺小、微弱,與曠遠莽蒼的大自然對比,渲染了“寄蜉蝣于天地,渺滄海之一粟”的人生情緒。
2、(多媒體顯示兩幅圖)哪一幅更像張岱看到的西湖雪景?(一個素雅,一個濃墨重彩)
(從直觀視覺上感覺白描)
引出白描(多媒體顯示《天凈沙.秋思》的插圖即白描釋義)。抓住事物的特征,以質(zhì)樸的文字,寥寥幾筆就勾勒出事物形象的方法。
3、女生齊讀第一段
(四)研讀賞析,品味情感
1、時間:看雪的時間是什么時候? 更定時分。
冬天的凌晨冷到什么程度? “湖中人鳥聲俱絕”
作者為何偏偏選擇這個時間去賞雪?說明他怎樣的志趣?
-->追求天人合一的山水之樂,反映他超凡脫俗的雅趣。
2、人物:作者是一個人去賞雪嗎? 不是,還有舟子。
為何用“獨”呢?反映他怎樣個性特點?
-->文人雅士的清高、孤傲及遺世獨立的高潔情懷。
3、心情:一個人凌晨去看雪,心情會怎樣?
-->憂郁、惆悵,淡淡的哀愁(插入作者簡介)
張岱號陶庵,明末清初人。寓居杭州,出身仕宦世家。少為富貴公子,愛繁華好山水,曉音樂。明亡后不仕,入山著書以終。有《陶庵夢憶》、《西湖夢尋》等(尋夢,尋夢,過去的生活如在夢中,如在畫中,飄然而逝,現(xiàn)而有隱,作者只靠“夢億”來尋求心靈的慰藉)
4、本文寫于明亡之時,卻為何用明號紀年?
-->深深的故國情絲,淡淡的哀愁。
5、本文不僅寫了作者一個人夜晚去賞雪,第二段還記敘了什么?
-->偶遇金陵人。
作者為什么不把兩個人名字寫出來,而只是寫“金陵人,客此”?
A、作者也是客居此地;同是天涯淪落人,相逢何必曾相識。
B、金陵,南京,明朝開國定都南京,暗示他對故國的思念。
男生齊讀第二段,讀出驚喜和淡淡的哀愁。
(五)拓展延伸,比較閱讀。
你認為柳宗元和張岱能成為精神上的朋友嘛?
(六)小結(jié):
多媒體顯示:“滿紙荒唐言,一把辛酸淚,都云作者癡,誰解其中味。”經(jīng)過這堂課的學習,你應該理解作者的那份癡心了吧!
(七)作業(yè):
用白描手法寫一處景物或描寫一個身邊的同學。
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