湖心亭看雪教案

時間：2021-09-24 15:02:46 湖心亭看雪我要投稿

湖心亭看雪教案匯編15篇

　　作為一位不辭辛勞的人民教師，通常需要準備好一份教案，教案有助于學生理解并掌握系統的知識。我們應該怎么寫教案呢？以下是小編為大家整理的湖心亭看雪教案，希望能夠幫助到大家。

湖心亭看雪教案匯編15篇

湖心亭看雪教案1

　　教學目標：

　　知識與能力：

　　1，積累一些文言實詞、虛詞。

　　2，揣摩文中描寫西湖雪景的文字，把握文章運用的白描手法。

　　3，了解課文融敘事、寫景、抒情于一爐的寫作特色。

　　4，背誦課文。

　　過程與方法：

　　1，在課文學習中理解白描手法并懂得怎么樣運用白描手法。

　　2，初步學習賞析課文融敘事、寫景、抒情于一爐的寫作特色。

　　情感態度和價值觀：

　　1，作者的遺世獨立的高潔情懷和不隨流俗的生活態度，和流露出的消極避世的意緒，應引導學生批判地對待、歷史地分析。

　　教學重點：

　　1，理解本文運用白描來寫景的手法。

　　2，熟讀背誦課文。

　　教學難點：

　　1，理解作者的精神世界，把握寫景與敘事、抒情的關系。

　　教學方法：

　　1，同讀、同議、同寫、同評;多媒體課件

　　課時安排：

　　1課時

　　教學過程：

　　一、鋪墊引入

　　“未若柳絮因風起”，浪漫!冬季中最浪漫的日子無疑是下雪的日子，那飄飄灑灑的雪花，無時無刻不在激動著我們，讓我們享受著熱烈、靜穆、自由。我們可以堆雪人、滾雪球、做冰雕……啊，下雪，真的不錯哦!雖然我們這里雪未下，但我可以帶你們去西湖感受一下雪的情趣哦。多媒體顯示“雪景”，導入張岱的《湖心亭看雪》。

　　二、朗讀感知

　　1.教師設置背景音樂，教師范讀或者聽錄音，學生聽讀，把握字音及停頓。

　　提示學生注意幾個字音：

　　更(ɡēnɡ) 定毳(cuì)衣霧凇(sōnɡ) 沆碭(hànɡdànɡ) 一芥(jiè)

　　2.學生個讀，學生點評，學生分組讀

　　3，再讀課文，參照注釋，借用工具書，疏通文句，粗知文意。

　　(1)學生自讀課文，疏通文句并質疑。

　　(2)組內討論交流，教師巡視指導并解難。

　　(3)集中釋疑。后學生齊讀課文三遍，試背課文。

　　三、品讀體味

　　1.多媒體顯示學生最感興趣的描寫雪景的文字：

　　霧凇沆碭，天與云與山與水，上下一白。湖上影子，惟長堤一痕、湖心亭一點、與余

　　一芥、舟中人兩三粒而已。

　　同學意譯，學生明確：湖上彌漫著水氣凝成的冰花，天與云與山與水渾然一體，白茫茫一片。湖上(比較清晰的)影子，只有(淡淡的)一道長堤的痕跡，一點湖心亭的輪廓，和我的一葉小舟，舟中的兩三粒人影罷了。

　　2.學生齊讀該段文字，可結合配套插圖，回放一下雪景的畫面。

　　四、問題探究

　　1.作者在描寫雪景的時候，具有怎么樣的特點呢?

　　在學生思考、回答的過程中，教師適時多媒體顯示兩段有關描寫雪景的文字，引導學生在比較中掌握一種新的描寫方法。

　　(過渡)你們認為白描是不是只用于寫景呢?不是的，多媒體顯示白描手法用于寫人的范例，要求學生學習運用這種方法。

　　(多媒體顯示：)

　　“他留著濃黑的胡須，目光明亮，滿頭是倔強得一簇簇直豎起來的頭發……”

　　——唐韜《瑣憶》中的魯迅先生

　　選幾個同學運用白描的手法說說所提供的畫面，其余同學來做一個點評。

　　2，多媒體出示： “大雪三日，湖中人鳥聲俱絕”，“獨往湖心亭看雪”“舟中人兩三粒”，湖心亭巧遇一事。你們認為作者在寫景和敘事的時候融入了怎樣的情感呢?

　　學生討論、交流。教師可適當提示，學生明確。

　　五、齊讀齊背，再品味

　　六、遷移運用

　　柳宗元的《江雪》描寫的也是雪景，也寫到人的活動，體會它和本文在描寫手法和表達感情上的不同之處。

　　1，學生背誦《江雪》： “千山鳥飛絕，萬徑人蹤滅。孤舟蓑笠翁，獨釣寒江雪。”

　　2，學生思考，交流。明確。

　　3，試著運用白描手法，模仿寫一段關于雨、霜、或者其它的文字，好嗎?要注意情感與景的交融哦。

湖心亭看雪教案2

　　【課題】湖心亭看雪

　　【課型】新授課

　　【教材分析】

　　我國古代以自然山水為題材的散文，是文人學士所鐘愛的一種體裁，他們追求與自然融為一體，山水本是無情物，因他們融入了自己的細膩情思，山水便有了性情，自然便有了生命，人與自然可以親切的交流對話。《湖心亭看雪》就是明代散文家張岱所作的散文，它以簡潔凝練的筆墨描寫了雪后西湖的獨特風光，在蒼茫廣袤的冰雪世界中，寫出了作者超凡脫俗的高雅情趣。

　　【教學目標】

　　1、知識和能力：了解作者有關情況，積累文言詞語，培養閱讀能力；理解課文敘事、寫景、抒情融于一體的寫作特點。

　　2、過程和方法：反復朗讀以至成誦，整體感知課文，理解形象、生動、精美的語言特點，感覺詩情畫意，學習白描手法。

　　3、情感、態度和價值觀：欣賞西湖雪后美景并理解作者超凡脫俗的文人雅趣。

　　【教學重、難點】

　　1、朗讀背誦，積累文言詞語，學習白描手法

　　2、理解作者的精神世界，把握寫景與敘事、抒情的關系。

　　【教學方法】

　　1、誦讀法、猜讀法。

　　2、討論法與點撥法相結合。本文文字較淺顯，注釋較詳細，學生自讀課文，把握文意不成問題。在此基礎上教師引導學生把握文章的寫作特色和語言風格。

　　【課前準備】

　　1．學生準備：借助工具書識記生字詞，反復朗讀課文，直至熟練背誦。愛好美術的同學可以通過繪畫展示文中美景，也可選擇與美文相配的樂曲進行配樂朗讀。

　　2．教師準備：小黑板或多媒體

　　【課時安排】一課時

　　【教學過程】

　　一、創設情境，激情導入

　　（一）導語：杭州西湖自古以來以美景而名揚天下，文人墨客慕名而來，紛紛留下頌揚的詩文。同學們能不能找出幾句描寫西湖的詩句呢？（如蘇軾的《飲湖上初晴后雨》“水光瀲艷晴方好，山色空濛雨亦奇，欲把西湖比西子，淡裝濃抹總相宜。”白居易的《錢塘湖春行》中的“最愛湖東行不足，綠楊陰里白沙堤。”楊萬里的《曉出凈慈寺送林子方》“畢竟西湖六月中，風光不與四時同。接天蓮葉無窮碧，映日荷花別樣紅。”然而我們發現詩文多描寫西湖春的嬌，夏的艷，對秋冬的蕭瑟與凄清很少提及。明末清初的文學家張岱卻與眾不同，描寫了西湖美麗的雪景。今天就隨著張岱去《湖心亭看雪》吧。

　　（二）作者簡介

　　張岱，明末清初文學家。字宗子，號陶庵，浙江山陰（今浙江紹興）人。他出身仕宦世家，少為富貴公子，愛繁華，好山水，曉音樂、戲曲，明末以前未曾出仕，一直過著布衣優游的生活。明亡以后，消極避居山中，專心從事著述，窮困以終。

　　《陶庵夢憶》和《西湖夢尋》即寫于他明亡入山以后，書中緬懷往昔風月繁華，追憶前塵影事，字里行間流露出深沉的故國之思和滄桑之感。他文學創作以小品文見長。文筆清新生動，饒有情趣，風格獨特。

　　（三）解題

　　湖心亭：位于杭州西湖之中，據說是宋代整修西湖時，以湖泥堆成小山，成為一島，是西湖三島之一，后于山上建成亭閣，叫湖心亭。這是觀賞西湖風景的好地方，因此常有文人墨客到此賞景。

　　（四）檢查預習

　　更定 gēng 拏 ná 毳衣 cuì 霧凇沆碭 hàngdàng 一芥 jiè

　　鋪氈 zhān 更有此人 gèng 喃喃 nán

　　二、初讀課文，整體感知

　　1、積累重要的文言實詞和虛詞。（知識存儲）

　　（1）一字多義：

　　①余拿一小舟：撐，劃；上下一白：全白。

　　②是日更定：是，這；是金陵人：是，判斷動詞。

　　③是日更定：更，古代夜間計時單位；焉得更有此人：更，還。

　　（2）詞類活用：

　　客此：客，客居，名詞作動詞。

　　2、學生借助注釋疏通文意，整體翻譯課文。

　　三、精讀課文，研讀賞析

　　1、提問：舟子是如何評價張岱的？（“莫說相公癡，更有癡似相公者。”）一個字概括呢？（“癡”）

　　2、默讀課文，找一找文中哪些地方讓你看出“相公癡”

　　（1）“是日更定”——說明時間之早。

　　（2）“十二月”“大雪三日，湖中人鳥聲俱絕”——說明這是冬季最冷的時候，而且大雪連下了三日，天就更冷了，西湖上什么聲音都消失了，一片寂靜，沒什么好看的，按理說，應是躲在家里，圍著火爐取暖，作者偏偏此時去賞雪，可見他的“癡”。

　　追問：“湖中人鳥聲俱絕”從哪種感覺來寫？（聽覺）“俱絕”寫出了怎樣的景象？（寫出了大雪后西湖空曠、肅殺、冷寂的景象，湖山封凍，人鳥瑟縮不敢外出，不敢作聲，連空氣仿佛也凍結了。突出大雪的威嚴。這不禁讓我們聯想到唐人柳宗元《江雪》中的“千山鳥飛絕，萬徑人蹤滅”。（視覺）二者雖寫法不同，但達到了同樣的藝術效果。）

　　（3）“獨往湖心亭看雪”——說明張岱是獨自一人挑在這么冷的天，這么冷的凌晨去湖心亭看雪的，可見他的“癡”，表現他不畏嚴寒的雅興和超凡脫俗的情趣。

　　追問：可是明明有舟子，作者為什么說是“獨往”呢？（去湖心亭賞雪只他一個人，舟子只是送他去，并不上湖心亭）——他為什么不拉舟子一塊看呢？這樣也好有個伴，不會獨自一人。（他認為舟子看不懂，不是他的知音，不會理解他來湖心亭看雪的心情，從文章最后一句中就可知道舟子的觀念。）這個“獨”字反映出他怎樣的個性特點？（文人雅士的清高孤傲）

　　3、尋找“癡似相公者”。

　　（1）舟子不懂他的那份超脫世俗的情趣，那有人懂嗎？（有，湖心亭上比他早來的兩個金陵人懂。）

　　（2）作者是怎么介紹這兩個人的？一起找出來。

　　①老師發現一處很奇怪的地方，作者寫“問其姓氏”，可后面卻是“是金陵人，客此”，這答非所問呀，作者寫錯了，真是不高明。你怎么看待這個句子？（表面上看是答非所問；可實際上這恰是作者的高明之處。包含了豐富的情感內容，“客此”，說明這兩人也不是杭州人，都跟作者一樣是客居他鄉的游子。有同樣的情趣，有同樣的遭遇，“同是天涯淪落人，相逢何必曾相識”，不必記名字。而突出“金陵”這個籍貫，因為我們知道“金陵”，就是現在的南京，曾是明朝的京都，明朝開國之初的五十三年（1368～1420年）建都在長江下游的南京。永樂十八年（1420年）遷都北京后，南京成為明朝的留都。作者強調“金陵人”“客”，他鄉遇知音，暗示這引起了他對故國的思念。）

　　②文中還有一句話也能表現他的故國之思，找一找是哪句？如何體現的？（“崇禎五年十二月”，紀年的方法多種，如年號紀年、干支紀年、公元紀年等，當時已是清朝，他偏偏選用明朝的年號來紀年，就說明他身在清朝卻還念念不忘明朝。）

　　（3）作者與兩位金陵人在湖心亭巧遇時的心情如何？

　　①驚喜、愉悅。（湖中焉得更有此人）這一驚嘆發之于二客，其實也是作者的心聲。作者不直接表述自己巧遇知音的愉悅、驚喜，反寫二客，足見作者構思之巧，韻味無窮。（亭中人因意外驚喜才“拉余同飲” 強飲三大白）一個“強”字，傳達出作者的興致之高。本來不會喝酒，但因這意外的相逢又不可不喝，而且連飲三大杯，雙方真有點相見恨晚的感覺，由此我們可以聯想“酒逢知己千杯少”的喜悅之情了。

　　②惆悵、感傷。知己難覓，難求。為此古人曾發“人生得一知己足矣”的感慨，而作者不經意之間，卻遇到了，但緊接著卻又是無奈的分別并且難有后會之期。想及如此，怎能不令人惆悵！

　　4、品美景

　　（1）在“崇禎十二月”“大雪三日后”的“更定”時分，三人在湖心亭看雪，真是真正的“癡迷人”，那么，湖心亭的雪景值得他們的“癡”嗎？（值得）

　　（2）找出描寫雪景的語句，讀一讀。“霧凇沆碭，天與云與山與水，上下一白。湖上影子，惟長堤一痕、湖心亭一點、與余舟一芥、舟中人兩三粒而已。”

　　（3）討論：這段景物描寫雖只有兩句話，但寫得很美，意蘊也很深遠。請你結合朗讀體會，細細品味它的美，分別說說它們美在哪兒？

　　前一句作者連用三個“與”，生動地寫出了天空、云層、湖水之間白茫茫渾然難辨的景象，寫的是由上到下的全景，突出天地茫茫，闊大遼遠之勢，即著眼于“大”字。

　　后一句作者變換角度，連用“一痕、一點、一芥、兩三粒”，由大到小，由遠到近，不僅表現了視線的移動，景色的變化，而且暗示了小船在夜色中緩緩行進，展現了一個微妙而變幻的意境，給人一種似有若無，依稀恍惚之感。突出“小”字。

　　師小結：透過這個混沌一片的冰雪世界，讓我們不難感受到作者那種人生天地間如“滄海一粟”的深沉感慨。有孤獨、落寞之感慨，又有超凡脫俗的閑情雅致。（學生再朗讀體味）。這篇山水小品，有人物，有對話，敘事、寫景、抒情融于一爐。淡淡寫來，情致深長，洋溢著濃郁的詩意。

　　四、質疑問難，合作探究

　　1、“一白”“一痕”“一點”“一芥”“兩三粒”這些語言生動形象、華麗優美嗎？（不，相反文字簡練樸素，不加渲染，寥寥幾筆就勾勒出湖中雪景之美，這種寫作方法就稱之謂白描）

　　補充白描概念。——白描原是中國畫的一種技法，是指一種不加色彩或很少用色彩，而只用墨線在白底上勾勒物象的畫法。（展示圖畫）作為一種描寫方法，是指抓住事物的特征，以質樸的文字，寥廖幾筆就勾勒出事物形象的描寫方法。白描用于寫人，只需三言兩語即可勾畫出人物的外貌和神態，使讀者如見其人。白描用于寫景，只需幾筆就可勾勒出一幅鮮明的圖畫，使人如臨其境。白描用于寫事，也只要幾筆就可使事態畢現，生動形象。（誦讀“白描”的解釋。幫助學生理解。）

　　2、那怎么理解“白描“的手法呢？你們可曾聽過蘇軾的“欲把西湖比西子，淡妝濃抹總相宜”這兩句詩。 “白描”就是“淡妝”，有時“淡妝”比“濃抹”更見風韻。

　　3、遷移訓練，判斷下列句子哪些才是“淡妝”（白描），并說說白描的作用。如：

　　①枯藤老樹昏鴉，小橋流水人家，古道西風瘦馬。夕陽西下，斷腸人在天涯。(馬致遠《天凈沙秋思》)——（白描）

　　評述：作者運用白描手法對九個景物進行了排列，勾勒了一幅《天涯游子圖》。在這幅圖中，藤是枯的，樹是老的，鴉是黃昏中的，它們給人的情緒是蕭索暗淡的。此時再看到小橋流水人家，那種思鄉思家的情緒就很自然地從心底彌漫開來。抬頭望望遠處漫漫古道，聽聽耳邊呼嘯秋風，看看跨下長途跋涉的瘦馬，啥感覺？只能斷腸！僅28字就達到了一種千古絕唱的效果。這就是白描。

　　②畢竟西湖六月中，風光不與四時同。接天蓮葉無窮碧，映日荷花別樣紅。（楊萬里《曉出凈慈寺送林子方》）

　　③桃樹、杏樹、梨樹，你不讓我，我不讓你，都開滿了花趕趟兒。紅的像火，粉的像霞，白的像雪。（朱自清《春》）

　　④他用兩手攀著上面，兩腳再向上縮；他肥胖的身子向左微傾，顯出努力的樣子。（朱自清《背影》）——白描

　　評述：朱自清僅用“攀”、“縮”、“微傾”這三個極凝練的動詞逼真形象地寫出父親攀爬月臺時的努力，真實地再現父親的背影，我們的眼前似乎就出現了那令人終生難忘的感人背影，父親攀爬月臺的背影將永遠定格在讀者心中。沒有一處過多的形容、修飾、陪襯之類的語言，只是白描，只是寫實，乍讀很平淡，甚至有些拙訥，細細品味，卻情真意濃，蘊藏著一股深情。這就是白描的力量。

　　五、拓展延伸

　　1、比較本文與《江雪》一文的異同？（從寫法、表達感情兩方面）

　　——前者屬白描，西湖奇景與游湖人的雅趣相互映照，后者屬烘托手法，景為人設；前者表達了作者清高自賞、超凡脫俗的感情，后者表達了作者懷才不遇的孤獨。

　　六、課堂總結：

　　1、學生談收獲

　　2、教師結束語：

　　作者借看西湖雪景，表現了自己遺世獨立的情懷和不隨流俗的生活方式，全文筆調淡雅流暢，看似自然無奇，而又耐人尋味，西湖的奇景是因了游湖人的存在而彰顯了它的魅力，寫景與寫人相映成趣。白描手法的運用更是恰到好處，尤其值得我們學習。

　　七、布置作業

　　1、運用白描手法，寫一段《校園的清晨》，可寫人，可繪景，可敘事。

　　八、板書設計

　　作者超凡脫俗清高孤傲（清高自賞）

　　淡淡愁緒思戀故國

　　白描文字簡練樸素，不加渲染。

　　【課后反思】

湖心亭看雪教案3

　　教學目標

　　（一）知識目標

　　1．積累一些文言實詞、虛詞。

　　2．了解作者和寫作背景。

　　3．了解雪后西湖的奇景和作者游湖的雅趣。

　　4．背誦課文。

　　（二）能力目標

　　1．揣摩文中描寫西湖雪景的文字，把握作者的語言風格。

　　2．把握文章運用的白描手法。

　　3．賞析課文融敘事、寫景、抒情于一爐的寫作特色。

　　（三）情感態度與價值觀

　　本文展示了作者遺世獨立的高潔情懷和不隨流俗的生活態度但又

　　流露出消極避世的意緒，應引導學生批判地對待，歷史地分析。

　　教學重點

　　1、深入理解本文的寫景特點。

　　2、熟讀背誦課文。

　　教學難點理解作者孤高自賞的情懷。

　　教學關鍵理解作者的精神世界，把握寫景與敘事、抒情的關系。

　　教學方法 誦讀法、討論法、質疑點撥法

　　教學手段 多媒體

　　教具多媒體

　　課時 兩課時

　　教學內容與過程

　　第一課時

　　一、導入：

　　老師昨天布置同學們去查找有關描寫西湖的詩句，能背多少？

　　同學們，詩人心中有一個春天，他筆下的西湖就春意盎然；詩人的心中有一份柔情，他筆下的西湖就溫柔纏綿。可是如果，詩人的心中寒冰一片呢，他筆下的西湖會是什么樣子的呢？讓我們走進張岱的《湖心亭看雪》。”

　　二、檢查預習

　　1、注音

　　更定毳衣霧凇沆碭一芥

　　2、解詞

　　更定拿擁毳衣霧凇沆碭一白長堤一痕

　　一芥焉得更大白客此者

　　三、初讀課文

　　1、請一男一女同學初讀課文，看看他讀音和停頓正不正確（音樂、幻燈）

　　2、再請以同學讀課文或老師范讀或放音頻。

　　學生活動，可分成兩組，每組一段，疏通課文，提出疑問。

　　3、疏通文意。

　　四、齊讀課文

　　思考：①、找出課文頗為嚴重的前后矛盾的錯誤。

　　明確： “獨往湖心亭看雪”之 “獨”與“舟中兩三粒而已”“及下船，舟子喃喃曰”

　　名篇名作怎么可以前后矛盾呢？我們是不是應該和張岱商量一下讓他改改？

　　我建議先不急，等咱們深入鉆研了課文再作定奪，說不定這其中另有奧妙呢！

　　思考：②、課文中那個詞形象的概括出張岱的形象？

　　朗讀：舟子喃喃曰：“莫說相公癡，更有癡似相公者”。

　　思考：③、 “癡”字通俗的講是什么意思？

　　呆、傻、笨，舉止不同常人

　　五、小結

　　六、布置作業：

　　教學后記

　　第二課時

　　一、檢查作業：1、解釋詞語。2、介紹作者。

　　二、齊讀課文

　　三、研讀課文

　　問：課文哪些的方寫出了張岱的呆，不同常人？

　　1、“更定”“獨”“大雪三日，湖中人鳥聲俱絕”

　　想想，三天大雪之后的情景？什么聲音都沒有。用一個成語表達如何？（萬籟俱寂）

　　問：從哪個感覺器官來描寫的？（聽覺）

　　問：讓人想起柳宗元什么詩句？

　　（《江雪》千山鳥飛絕，萬徑人蹤滅。孤舟蓑笠翁，獨釣寒江雪。）

　　問：從什么感覺器官描寫的？（視覺）

　　師：這樣天寒地凍的天氣里，并且是晚上八點以后，也許你正在看電視，也許在做作業，也許已準備睡覺了，可我們的張岱，居然在這時去看雪，是不是不同常人，癡人首先是行為癡

　　歸納：——癡行

　　2、請找出描寫西湖雪景的句子，我們一起看看景物描寫有沒有怪異之處？

　　齊讀“西湖夜雪圖”：“霧凇沆碭…舟中人兩三粒而已”

　　問：請問，這段對“西湖夜雪圖”的景物有什么特點？運用了什么樣的手法？

　　明確：景物特點：空寂、悠遠、脫俗

　　寫法：白描寫法（簡練樸素，不加渲染）

　　文中白描抓住了景物的特征來寫，“一白”、“ 一痕”、“ 一點”、“ 一芥”、“ 兩三粒”高度抽象概括，長與短、點與線、多與少、動與靜簡潔概括，表現出空寂、悠遠、脫俗的意味。在這幅空寂、悠遠、脫俗的“西湖夜雪圖”中，張岱把自己融入了蒼茫的宇宙自然，天人合一，所以癡人眼中有癡景，人只是自然之景的一分子罷了。

　　歸納：——癡景

　　3、問：如此安靜的環境，后文突然又寫喝酒聊天什么的，是不是意境全破壞了？咱們先到對話中去找。來，請一同學讀讀“大喜”一句。

　　問：客說“湖中焉得更有此人”，“此人”是哪種人，請填出來。

　　湖中焉得有此雅興之人。

　　湖中焉得有此豪情之人。

　　師：看來作者是找到了知音，“強飲三大白而別”，雖然不會喝酒，但還是喝了三大杯，是啊，酒逢知己千杯少啊，可是，老師有一疑問啊：飲酒之前不問姓氏，飲酒之后才問；問卻避而不答姓氏，只說“是金陵人，客此”，然后不留地址，不留電話不留E－mail，這段奇遇，是不是張岱處理得太草率了？為什么？

　　（學生討論回答）

　　明確：因為這些都不重要。不管他身份地位、俸祿高低、姓甚名誰，只知他是他鄉游子，今日相逢，后會難期。不愿和人交往，和情趣相投者也只是淡然相交。他知活在他自己的內心世界里

　　師：我們現在來看最初我們發現的那個矛盾，是張岱數不清楚人數嗎？是張岱一不小心犯了一個可笑的錯誤嗎？根本就不是失誤，根本就是因為他“眼中無人”，知音尚且不顧，何況舟子。那他的眼中只有什么呢？

　　明確：只有自己的心，只有自然，他是屬于自然的。

　　歸納：——癡心

　　四、走近作者

　　師：開始上課時，老師說張岱心中有寒冰，為什么有寒冰呢？請看全文第一句第一個詞語，還有注釋一。

　　明確：“崇禎”“明亡后不仕，入山著書以終”大明已亡，我無力改變這天下，那我就在這山水之間來度過余生罷，追憶前塵往事，字里行間流露出深沉的故國之思和滄桑之感，帶有淡淡的哀愁。

　　五、總結：同學們，在我們的共同努力下，我們終于透過癡行癡景觸摸到了并且走進了張岱這位癡人之癡心。中國歷史上，有多少這樣的古代文人啊，他們在現實中透不過氣來了，于是，他們只有在大自然中來深深地呼吸一口干凈的空氣。他們在這片山水中來尋找心靈的歸宿。

　　曹雪芹在《紅樓夢》中有一名詩，送給大家，你們再細細去品張岱之癡吧：（幻燈）“滿紙荒唐言，一把心酸淚。都言作者癡，誰解其中味。”

　　六、布置作業： 1背誦全文.。2、利用白描寫法寫人或物的片斷。

　　板書設計

　　湖心亭看雪

　　張岱

　　癡行

　　癡｛癡景白描

　　癡心

　　教學后記

湖心亭看雪教案4

　　教材分析：

　　文學家梁衡說過，有兩篇小品文就像兩幅精美的畫卷掛在中國文學歷史的長廊里，一篇是蘇軾的《記承天寺夜游》，一篇就是張岱的《湖心亭看雪》由此可見《湖心亭看雪》在中國文學世界中的地位學習這樣的小品文，重在看作者所描繪的奇景所寄寓的奇情。王國維言“一切景語皆情語”，所以在講解過程中，作為一篇文言文文言知識固然重要，但引導學生走進作者所描繪的美景之中，從而一窺作者的精神世界更為重要。

　　故，設計本文授課，我的目標中心定位為“讀”讀準音節，也就是落實基礎；讀懂文意，也就是掌握文言知識；讀出情感，即走進作者的內心世界，自然這也就成為本文的授課重點。

　　教學設計

　　一、導入：

　　展示“西湖之勝，晴湖不如雨湖，雨湖不如月湖，月湖不如雪湖”

　　今天我們就一起走進《湖心亭看雪》，一起領略雪后西湖的魅力。

　　二、整體感知：

　　1、自由朗讀，讀準字音，句讀。

　　挐（）毳（）淞（）沆（）碭（）

　　堤（）氈（）強（）喃（）

　　一童子/燒酒/爐正沸

　　湖中/人鳥聲/俱絕

　　2、結合注釋，讀懂文意。小組合作理通文意，看文中還有哪些字詞句弄不明白？若有就讓學生提問解答，若無就進入下一環節。

　　三品雪景

　　既然題目是《湖心亭看雪》，請找出描寫西湖雪景的句子。

　　1、展示

　　霧凇沆碭，天與云與山與水，上下一白（先）

　　湖上影子，惟長堤一痕，湖心亭一點，與余舟一芥，舟中人兩三粒而已（先）

　　生先讀句子，再問這兩個句子你能夠翻譯出來嗎？明確：冰花一片彌漫，天空與云層與遠山與湖水，渾然一體，白茫茫一片，湖上（比較清晰的）影子，只有長提（淡淡的）一道痕跡，湖心亭一點輪廓，和我的一葉小舟，以及船中的兩三個人影罷了。

　　2、比較品味。

　　我們知道文言文一般都惜字如金，非常簡潔，很少有用連詞和量詞的例如：一人、一桌、一椅、一扇、一扶尺而已《口技》

　　那么我們這兩句話能不能改為

　　展示

　　霧凇沆碭，天云山水，上下一白（后）

　　湖上影子，惟長堤一，湖心亭一，與余舟一，舟中人兩三而已（后）

　　湖上影子，惟長堤一道、湖心亭一座、與余舟一艘、舟中人兩三個而已。

　　明確：這四個“與”并不多余，他讓天云山水四個景物融合到了一塊，去掉就好像有界限似的四個“與”的存在造成了一種天地蒼茫的浩大氣象，把所看到的景無限的擴大了（三個“與”，生動地寫出了天空、云層、湖水之間白茫茫渾然難辨的景象，寫的是由上到下的全景，突出天地茫茫，闊大遼遠之勢，即著眼于“大”字。

　　后一句作者變換角度，連用“一痕、一點、一芥、兩三粒”，由大到小，由遠到近，不僅表現了視線的移動，景色的變化，而且暗示了小船在夜色中緩緩行進，展現了一個微妙而變幻的意境，給人一種似有若無，依稀恍惚之感。突出“小”字。）

　　我們再來看這幾個量詞痕一般指很小的一道，點更是小到極致，在說芥，是芥菜的種子，非常小，粒也就是米粒了這幾個量詞不但有量詞的作用還起到比喻的作用，堤、亭、舟、人，以此類推一個比一個小，到人的時候仿佛已然可有可無了

　　王國維有言：有我之境，以我觀物，故物皆著我之色彩無我之境，以物觀物，故不知何者為我，何者為物

　　由此可見，作者極言景物之大，極言自己之小，顯然是要達到無我之境，融自己與境中人、舟、堤、湖、天、地，

　　共同構成一幅美麗的圖畫，也就是我們經常說到的天人合一

　　現在你能夠描繪出作者所看到的這幅畫面嗎？

　　（湖上彌漫著水氣凝成的冰花，天與云與山與水，渾然一體，白茫茫一片。湖上比較清晰的影子，只有淡淡的一道長堤的痕跡，湖心亭像一個墨點，我的小舟像一片芥葉，舟中的人影像兩三個米粒罷了。）

　　景的特點表現出悠遠脫俗，蒼茫靜寂的情味，天人合一，山水之樂，也有自然的蒼茫，人的渺小之感。

　　朗讀指導：語調（氣勢）。“天與云與山與水”一句，可利用氣息拖音，讀出悠遠的意味。

　　第二句：“惟”字讀出了寂靜。

　　作者借著雪光，似有若無，依稀恍惚。長堤的一“痕”，湖心亭的一“點”，余舟的“一芥”，渲染了背景的廣闊蒼茫與自己所在位置的渺小。

　　3、學習白描手法。我們回過頭來再看這兩句，作者僅僅用一個連詞“與”和“痕、點、芥、粒”幾個量詞，沒有對景物做任何了的修飾和渲染，就把這一天人合一的圖畫展現了出來，這種手法我們以前也學過《天凈沙8226；秋思》，這些文字簡練樸素，不加渲染，寥寥幾筆就勾勒出湖中雪景之美，這種寫作方法就稱謂白描。

　　補充白描概念：

　　白描原是中國畫的一種技法，是指一種不加色彩或很少用色彩，而只用墨線在白底上勾勒物象的畫法。（展示圖畫）作為一種描寫方法，是指抓住事物的特征，以質樸的文字，寥廖幾筆就勾勒出事物形象的描寫方法。白描用于寫人，只需三言兩語即可勾畫出人物的外貌和神態，使讀者如見其人。白描用于寫景，只需幾筆就可勾勒出一幅鮮明的圖畫，使人如臨其境。白描用于寫事，也只要幾筆就可使事態畢現，生動形象。（誦讀“白描”的解釋。幫助學生理解。）

　　③、遷移訓練：

　　判斷下列句子哪些才是白描，并說說白描的作用。如：

　　a。枯藤老樹昏鴉，小橋流水人家，古道西風瘦馬。夕陽西下，斷腸人在天涯。（馬致遠《天凈沙秋思》）——（白描）

　　評述：作者運用白描手法對九個景物進行了排列，勾勒了一幅“天涯游子圖”。在這幅圖中，藤是枯的，樹是老的，鴉是黃昏中的，它們給人的`情緒是蕭索暗淡的。此時再看到小橋流水人家，那種思鄉思家的情緒就很自然地從心底彌漫開來。抬頭望望遠處漫漫古道，聽聽耳邊呼嘯秋風，看看跨下長途跋涉的瘦馬，啥感覺？只能斷腸！僅28字就達到了一種千古絕唱的效果。這就是白描。

　　是白描手法）

　　4、當你一個人置身于這白茫茫的冰天雪地里，看到這樣的景，你會發出怎樣的感慨？

　　四、理解癡把握人物特點

　　把握情感部分的主問題：“莫說相公癡，更有癡似相公者”這里的癡如何理解？

　　引導：這樣的美景，我們也都想看，那就讓我們借時空隧道，穿越到張岱身邊去看看，到湖心亭后看到什么？

　　1、自由朗讀第二段，熟悉內容。

　　2、用自己的話向同學描述你在湖心亭看到的情景。

　　3、學生評價，再次熟悉內容。

　　4、說出舟子對張岱和金陵認得言行的評價的語句，翻譯句子。

　　5、理解“癡”。百度百科里對“癡”的解釋有好多種，如A傻，無知B癲狂C對某事或某人著迷……你覺得舟子這里的“癡”是什么意思，請你結合文中的語句來說說你的理解，可以單獨思考也可小組討論。

　　師小結：舟子的癡是傻的意思，那再來看看作者張岱資料。

　　張岱是一個用后半生回憶前半生的人。

　　張岱少為富貴公子，“極愛繁華。好精舍，好鮮衣，好美食，好駿馬，好華燈，好煙火，好梨園，好鼓吹，好古董，好花鳥……”凡俗世享受，無所不至其極。

　　1644年，明朝滅亡。“陶庵國破家亡，無所歸止，披發入山，駭駭為野人。”“語及少壯秾華，自謂夢境。”明亡后不仕，發誓不向清廷妥協，入山著書以終。

　　師追問：張岱年輕時是個琴棋書畫無所不會的富貴才子，他會是個傻子嗎，那這個“癡”對張岱來說應是什么意思？癡迷。

　　6、張岱癡迷于什么，也請用文中的語句說明。（癡迷于山水，癡迷于世俗之外的雅情雅致，癡迷于故國。）

　　7、想像補讀于是，當舟子喃喃曰：“莫說相公癡，更有癡似相公者”時，張岱會辯解嗎？當時他會是怎樣的表現？他心里會怎么想呢？試讀舟子喃喃之語，想象張岱的言行舉止。

　　演示文稿六

　　舟子喃喃曰：“莫說相公癡，更有癡似相公者

　　張岱

　　【設計意圖】在對張岱情感的理解基礎上，補白張岱的神情，姿態，心理活動，突出“情懷之獨”

　　明確：張岱不會辯解，舟子是根本無法理解張岱的。張岱游湖的情致和情懷，惟他自己獨有，惟與西湖共享。

　　明確：獨情——寄情西湖，孤高獨立

　　五、拓展延伸——點數“獨人”，感受“獨情”

　　中國傳統文化中，“獨”是個經常出現的字，如獨愛蓮、獨釣寒江雪、獨清、獨醒……這些“獨”字傳達了一份不隨波逐流的清醒、一種卓然不群的精神追求。

　　在我們民族歷史的長河中，有獨特個性、獨特情懷、獨特思想的文人有豈止張岱一人呢？他們，也同樣不被世人所理解，但他們也正如張岱“獨往湖心亭”一樣，在他們的詩句中寫入了一個“獨”字……

　　演示文稿七

　　一個人，登臺長吟：念天地之悠悠，獨愴然而涕下

　　一個人，登高作嘯：萬里悲秋常作客，百年多病獨登臺

　　一個人，夜上西樓：無言獨上西樓，月如鉤，寂寞梧桐深院鎖清秋

　　一個人，孤舟獨釣：孤舟蓑笠翁，獨釣寒江雪

　　一個人，獨往湖心亭：長堤一痕、湖心亭一點，與余舟一芥、舟中人兩三粒而已。

　　一個人，持有一份情懷，堅守一種節操，直到天荒地老！

　　愿我們大家都做一個情懷高尚、個性獨立的人！

　　六、作業：

　　1、背誦課文。

　　2、搜集含“獨”的詩句，加深對傳統文化中“獨”的理解。

湖心亭看雪教案5

　　[教學目標]

　　1、知識與能力：

　　（1）積累一些文言詞語，了解作者和寫作背景，了解雪后西湖的奇景和作者游湖的雅趣。

　　（2）揣摩文中描寫西湖雪景的文字，把握作者的語言風格和文章運用的白描手法。

　　（3）賞析課文融敘事、寫景、抒情于一爐的寫作特色。

　　（4）背誦課文。

　　2、過程與方法：通過反復誦讀、想像、揣摩關鍵字詞等方法，咬文嚼字地賞奇景、議“癡”人，悟“癡”情。

　　3、情感態度與價值觀：本文展示了作者遺世獨立的高潔情懷和不隨流俗的生活態度，應引導學生感受作者的性格，理解作者的“癡”。

　　[教學重點]

　　1、深入理解本文的寫景特點。

　　2、有感情地朗讀課文，背誦課文。

　　[教學難點] 理解作者的精神世界，把握寫景與敘事、抒情的關系。

　　[教學方法]

　　1、誦讀法；

　　3、多媒體課件輔助教學。

　　[教學工具] 多媒體

　　[教學時間] 1課時

　　[教學過程]

　　一、導入

　　杭州西湖自古以來以美景而名揚天下，文人墨客慕名而來，紛紛留下頌揚的詩文。關于西湖的詩句同學們能背誦多少？生：背詩句。預設：

　　1曉出凈慈寺送林子方

　　楊萬里

　　畢竟西湖六月中，風光不與四時同。

　　接天蓮葉無窮碧，映日荷花別樣紅。

　　2錢塘湖春行

　　白居易

　　孤山寺北賈亭西，水面初平云腳低。幾處早鶯爭暖樹，誰家新燕啄春泥。

　　亂花漸欲迷人眼，淺草才能沒馬蹄。最愛湖東行不足，綠楊陰里白沙堤。

　　3飲湖上初晴后雨

　　蘇軾

　　水光瀲滟晴方好，山色空濛雨亦奇。欲把西湖比西子，淡妝濃抹總相宜。

　　此環節可以出示相關圖片提示學生吟誦相關詩句。

　　師：同學們是否感受到了：詩人心中有一個春天，他筆下的西湖就春意盎然；詩人的心中有一份柔情，他筆下的西湖就溫柔纏綿。（學生回應）可是？如果詩人的心中一片寒冰，他筆下的西湖會是什么樣子的呢？讓我們和張岱一起去《湖心亭看雪》。

　　二、課文朗讀

　　演示課件：配樂朗讀課文

　　1、聽讀課文，注意生字的讀音。

　　2、出示課件，檢查預習情況，幫助正音。

　　3、指名讀，檢查朗讀的正確熟練情況。

　　三、檢查課前翻譯，先交流疑難點,再通過下面的方式落實。

　　第一步（問）：

　　1、課文寫了一件什么事？（生：作者去湖心亭看雪）

　　2、作者什么時間去的？（此問在于引導學生明確：是：這；更定：晚上八點左右，更：古代的計時單位。）

　　3、作者是怎樣去的？幾個人去的？（此文引導學生明確：拏：撐船；毳衣：用毛皮制成的衣服；擁：穿著、帶著；獨：獨自。）

　　第二步（出示兩張圖片，然學生配上原文內容，并說明理由）

　　1、第一幅圖：幫助學生理解——霧凇沆碭，天與云與山與水，上下一白。

　　2、第二幅圖：幫助學生理解——湖上影子，惟長堤一痕，湖心亭一點，與余舟一芥，舟中人兩三粒而已。

　　第三步：出示第二段的翻譯，設5處錯誤，讓學生尋找。

　　到了湖心亭上，有兩個人鋪著氈席，相對而坐，一個小書童正在燒酒，酒爐中的酒正在沸騰。（那兩個人）看見我，十分驚喜地說：“想不到在湖中更會有你這樣有（閑情雅致）的人。”便拉著我一同喝酒。我勉強（痛）喝了三大碗(杯)就告別。（我）問他們的姓氏，得知他們是金陵人，在此地做客（客居）。急忙（等到）下船的時候，船夫喃喃自語地說：“不要說相公您癡，還有像相公您一樣癡的人!”

　　四、賞讀課文。

　　過渡語：同學們明白了重點詞句的意思，咱再來第一遍課文。

　　（一）再讀課文。請一位同學讀。要求：這篇短文中作者犯了一個頗嚴重的錯誤------前后矛盾，請你把它找出來。

　　預設：

　　生1：文中開頭是說“獨往湖心亭”，應該是一個人，可是后文又出現了一個舟子在說話。

　　生2：不僅有舟子，前文還說“舟中人兩三粒而已”，到底是多少人啊，這幾處都是矛盾的。

　　師過渡：同學們好敏銳！名篇名作怎么可以前后矛盾呢？我們能不能讓張岱改一改呢？（學生否定）

　　（二）又讀課文。

　　師：我們再來齊誦一遍課文，這次要求更高了。文中有一個詞語可以形象地概括出張岱的形象，請你找出來。（癡）

　　師：“癡”用通俗的話怎么講啊？（預設：生：傻，笨！呆。就是行為舉止不同常人，怪。）

　　師：對，這個張岱啊，就是一個與眾不同的呆人。大家再自由讀兩遍，在小組內討論一下，他哪些地方表現出特別的怪異了。找出來之后，用下面的提示發言：

　　假如你是一名記者，穿越到明末清初，去采訪張岱，你要這樣提問：

　　張先生，舟子說您癡，我也覺得很奇怪：您為什么﹍﹍﹍呢？

　　根據文章具體內容，請用以上句式為自己設計一個問題，并在小組成員的幫助下，解決問題。（每小組選一名記者，一個張岱來發言）

　　學生發言預設1：

　　生1：張先生，舟子說您癡，我也覺得很奇怪：您為什么會在晚上八點的時候去看雪呢？

　　生2：張先生，舟子說您癡，我也覺得很奇怪：您為什么會在“大雪三日，西湖人鳥聲俱絕”的時候去看雪呢？

　　師：你把這句子有感情地，稍微夸張地讀一遍。（提醒學生夸大處理了“大”字和“絕”字）

　　師：張岱，居然在這樣的天氣里晚上八點左右跑到湖上去看雪，你看他，是不是有些“怪異”啊？（明確并板書：行癡）：

　　生3：張先生，舟子說您癡，我也覺得很奇怪：明明是舟子架船和您去看雪，您為什么說獨自去湖心亭去看雪呢？（張岱清高孤傲，板書）

　　引導發言預設2

　　張先生，舟子說您癡，我也覺得很奇怪：您眼中的雪景為什么和平常人不一樣呢？（學生初答）

　　1、如果學生分析不到位，老師幫助：老師覺得這一句問題也挺多的。你看“天與云與山與水”多啰嗦啊，古人不是說要惜墨如金嗎？一連用了四個“與”，我看一個都不用也行。老師去掉四個“與”，讀給學生聽。問效果有何不同？如果學生說不出，再讓學生對比讀一讀。先去掉“與”讀一遍，然后再把原文讀一遍。

　　預設：（1）這四個“與”并不多余，它讓“天、云、山、水”四個景物融和在了一起，如果去掉，好像它們就有界限似的。

　　（2）四個“與”字就造成了一種天地蒼茫的浩大氣象。有這四個“與”，后文的“上下一白”才顯得更有氣勢。

　　老師確定：這是營造了天地茫茫的景象，咱們讀出天地蒼茫的景象。

　　2、師（1）：還有一個地方，老師不解。你們看文中這些量詞怎么這么怪啊？明明應該是這樣的嘛：惟長堤一道，湖心亭一座，與余舟一艘，湖中人兩三個而已。（課件出示）

　　預設比較結果：不好，原文中的量詞寫出了人和物在大自然中的渺小。

　　師：一語驚醒夢中人，這讓我想起了一句詩：寄蜉蝣于天地，渺滄海之一粟。人在大自然面前太渺小了。原來癡人眼中有癡景，是因為有個“天人合一”，（師板書“癡景”）

　　3、師：假如同學們處在這天地茫茫的夜色雪景中，你的感覺會是怎樣的？（凄涼、凄清、寒冷等）作者和你們有同感。（板書：清冷孤寂）

　　學生發言預設3：

　　張先生，舟子說您癡，我也覺得很奇怪：你在湖心亭遇到了知己，您為什么不和他們交個朋友呢？（或者：你明明是問的是人家的姓氏，為什么答非所問，說“金陵人”？）（學生自由發言）

　　師引導：請一同學讀讀“大喜”一句。

　　師：客說“湖中焉得更有此人”，“此人”是哪種人，咱們用文言文說出來。

　　預設生：湖中焉得有此雅興之人。

　　師：張岱又是如何表現的呢？（痛飲了三大杯）

　　師：是啊，酒逢知己千杯少啊。可是，老師有一疑問啊：飲酒之前不問姓氏，飲酒之后才問；問卻避而不答姓氏，只說“是金陵人，客此”，然后不留詳細地址，你覺得張岱愿意和這兩個人交朋友嗎？。（學生會否定）

　　師：如此看來，張岱知音尚且不顧，何況是舟子呢？他前面說“獨往湖心亭看雪”不是失誤，根本就是因為他“眼中無人”。（這表現了他的“清高孤傲”）

　　師過度：世上居然有如此癡人，視世俗世界而不顧，一心要把自己融入自然之中。可是張岱筆下的自然如此清冷，如此浩大，如此孤獨，這其中會不會有更深層次的原因呢？

　　師：開始上課時，老師說張岱心中有寒冰，同學們，找找這個迷，就在全文第一句第一個詞語，還有注釋一。

　　師：舟子說他癡，他會辯解嗎？（學生發揮）

　　師：此時此刻，他心里會想什么呢？（學生發揮）

　　預設生1：他想：你怎知我心！大明已亡，我豈可因那繁華紅塵忘記故國？

　　預設生2：他想：我無力改變這天下，那我就在這山水之間來度過余生罷。

　　同學們，老師非常佩服你們。在我們的共同努力下，我們終于透過癡行癡景觸摸到了并且走進了張岱這位癡人之癡心。（板書“癡心”——故國之思）

　　五、拓展

　　中國歷史上，有多少這樣的古代文人啊，他們在現實中被壓彎了腰，透不過氣來了，于是，他們只有到大自然中來深深地呼吸一口干凈的空氣。他們寧愿自己是山是水是樹是花是草是一朵云是一片冰。讓我們回顧柳宗元的《江雪》。（師生齊誦《江雪》）

　　師：同學們，曹雪芹在《紅樓夢》中有一名詩，送給大家，你們再細細去品張岱之癡吧：

　　滿紙荒唐言，

　　一把心酸淚。

　　都言作者癡，

　　誰解其中味。

　　結束語：愿同學們在今后的語文學習中，用欣賞的眼光去碰觸作者的內心，不斷提高自己的文學鑒賞能力。

　　板書設計：

　　湖心亭看雪

　　張岱

　　癡行清高孤傲

　　癡癡景蒼茫清冷

　　癡心思念故國

湖心亭看雪教案6

　　《湖心亭看雪》中的“強飲三大白而別”的“強飲”，有老師按添字法譯為“勉強地飲下”，也有老師根據作者遇知己的驚喜而譯為“暢快地飲下”，人教版教參譯為“盡力地飲下”，我認為，要正確理解詞語的意義，首先要從該字(詞)的基本意義和用法出發，要從辭典中找依據；也可根據作者的生平喜好再作判斷；還可根據上下文的語境推斷。綜合上述三點，我認為人教版教參的翻譯更為合情合理，現在我談談自己的理解。

　　能夠直接表明張岱不善飲酒的是《龍山雪》的一段文字：“天啟六年十二月，大雪深三尺許。晚霽，余登龍山，坐上城隍廟山門，李生、高眉生、王畹生、馬小卿、潘小妃侍。萬山載雪，明月薄之，月不能光，雪皆呆白。坐久清冽，蒼頭送酒至，余勉強舉大觥敵寒，酒氣冉冉，積雪欲之，竟不得醉。”⑤天寒地凍，以酒御寒，理應多喝一些，而張岱卻是“勉強”舉大觥敵寒，居然沒有喝醉，想必作者本人也很奇怪自己的超水平發揮，所以用了“竟不得醉”的表述。看來張岱的確不是一個善飲之人了。

　　(一)課文中的語境

　　那么，這樣一個不善飲酒之人在文中的“強飲”就可以完全理解為“勉強地飲下”嗎？我們還可以就這一詞語出現的語境進行分析。

　　課文共兩個自然段，在第一段“賞奇景”中，作者用白描的手法描繪了西湖雪景，在景中也可看到作者已將煩心瑣事拋于“霧凇沆碭”之外，才能寂靜中稍帶驚喜的心境繪出“天與云與山與水，上下一白。湖上影子，惟長堤一痕、湖心亭一點、與余舟一芥，舟中人兩三粒而已。”這樣一幅唯美的水墨畫。

　　第二段 “遇知音”中，本來是“獨往湖心亭看雪”，不料亭上已有人先到了。在更定之時，“人、鳥聲俱絕”的湖心亭上不期而遇，有了賞雪時的驚喜心情作為基礎，此時作者又驚又喜是不難想像的，作者寫道“見余，大喜曰：‘湖上焉得更有此人！”讓亭中人說話，反客為主，不僅寫出了亭中人的驚喜，同時也表露了作者的心聲，視對方為有同樣生活情趣的知己，所以才能感同身受地體會到亭中人的驚喜之情。亭中人因意外驚喜“拉余同飲”；作者也因這異外的驚喜才“強飲三大白”。一個“強”字，傳達出作者的興致之高。本來不會喝酒，但因這意外的相逢又不可不喝，雙方真有點相見恨晚的感覺。如果在這樣的氛圍中，把“強飲”譯為“勉強地飲下”，理解為“被動的、沒辦法地飲下”就不符合作者情感的表達了。

　　究竟“勉強”為何意，《現代漢語大詞典》解釋為“能力不夠，還盡力做”或“不是甘心情愿但努力地做”。張岱的確不擅長飲酒，但有遇到知己的驚喜之情確實想表達出來，即使能力不夠，還要盡力地做。因此以“盡力地飲下”解釋“強飲”，自然貼切，順理成章。

　　總之，無論是從“強”字的義項和用法分析角度，還是立足于張岱不善飲酒這一事實，或是從課文的語境角度分析，“強飲三大白”的“強飲”譯為“盡力地飲下”更為合情合理。

湖心亭看雪教案7

　　一、導入

　　師：常言道，“上有天堂，下有蘇杭。”杭州最美在西湖。許多文人墨客用他們的生花妙筆描摹了西湖的美。

　　打開記憶的背囊，分享一下你所熟悉的詩句中的西湖。

　　水光瀲滟晴方好，山色空蒙雨亦奇。

　　欲把西湖比西子，淡妝濃抹總相宜——蘇軾

　　幾處早鶯爭暖樹，誰家新燕啄春泥——白居易

　　亂花漸欲迷人眼，淺草才能沒馬蹄——白居易

　　畢竟西湖六月中，風光不與四時同。

　　接天蓮葉無窮碧，映日荷花別樣紅——楊萬里

　　山外青山樓外樓，西湖歌舞幾時休？——林升

　　師：同學們分享的詩句中，西湖多姿多彩，但是明代的汪珂玉卻說過這樣一段話： “西湖之勝，晴湖不如雨湖，雨湖不如月湖，月湖不如雪湖。能真正領山水之絕者，塵世有幾人哉！”（學生齊讀）

　　師：他認為西湖最美的是什么景？（雪景）然而他又感慨很少有人能夠領會到這一點。今天，我們就去認識一位能夠真正領略山水之絕的人，他就是張岱，讓我們走進《湖心亭看雪》，領山水之絕色、悟作者之情懷。

　　二、讀美文，整體感知

　　師：這是明清時期的一篇小品文，文中有很多容易讀錯的字，你們有30秒鐘的準備時間，敢挑戰的就勇敢的舉起你的手。

　　師：全部正確，向他學習，每個詞語讀兩遍。

　　（有錯誤時：咱們同學都讀的跟他一樣嗎？學生糾錯后。嗯，第一位同學是我們班的勇者擔當，第二位同學是漢字小英雄。）

　　師：掃清了文字障礙，請同學自己大聲地朗讀一遍課文，注意讀準字音，讀清句讀，一會找同學展示朗讀。

　　師：同學們朗讀的興致盎然。哪位同學為我們展示一下呢？（女生讀一段，男生讀二段）

　　師：這兩位同學為我們開啟了朗讀之旅。誰能來評價一下他們的朗讀呢？從字音、句讀兩方面評價。

　　師：兩位同學為我們做了很好的榜樣，讓我們捧書端坐，大聲地朗讀這篇美文。（生：齊讀）

　　師：從同學們洪亮的聲音和整齊的朗讀中，我看到了你們的自信。讀書百遍其義自見，請同學們再朗讀課文，對照課下注釋，自主學習，積累重點詞語，疏通文意，有疑問的時候可以向小組成員尋求幫助。

　　那兩個小組把你們積累的重點詞語板書在黑板上？回去后繼續疏通文意！

　　（生：自主學習）

　　兩個小組展示翻譯

　　師：同學們對文章的字詞句都有了準確的理解。你能用自己的話概括一下文章講了一件什么事嗎？

　　（生：張岱在下雪后，到湖心亭看雪，遇到金陵人的故事。）

　　師：概括的很到位。張岱是一個怎樣的人？能用文中的一個字來概括嗎？

　　三、精讀賞析

　　1.咬文嚼字品癡行

　　師：張岱確實是一個癡人，張岱的癡先表現在行為上，我們先來咬文嚼字品癡行。文中的哪個字最能表現他的癡呢？

　　生：絕。因為絕寫出了大雪之后，湖中一片安靜，什么聲音也沒有。

　　師：嗯，這個絕不僅從聽覺的角度寫出了雪后的冷清寂靜，還給人一種森然寒意。作者偏偏選擇這時候看雪，表現作者冒寒賞雪的雅興。可見他的癡。老師突然想起，我們之前學過的一首詩《江雪》，好像意境相似。

　　生：老師，我覺得獨也能體現出他的癡。因為他是獨自一人去看雪的，而不是跟很多人一起，表現他超凡脫俗的情趣。

　　師：我們賞雪，一般會選擇什么時候？以怎樣的方式賞雪？這樣的奇人張岱，眼中的景色定然是與眾不同的，來到湖上，他看到了怎樣的景色呢？讓我們和張岱一樣身臨其境賞雪景

　　2.身臨其境賞癡景

　　師：哪位同學來讀一讀張岱眼中的雪景。

　　（生：讀）

　　師：癡人眼里出癡景。這片景奇在哪里呢？寫出了什么樣的景色？同學們邊自由朗讀邊思考，然后跟小組成員交流一下你的想法。

　　生A: “天云山水，上下一白”，一個“一”字，寫出天地間一白茫茫的，渾然難辨的景象。給人一種蒼茫、遼闊的感覺。

　　師：分析的特別好。你能嘗試著讀出那種感覺嗎？同學們覺得他讀的怎么樣？生評價——語速應該慢一點）

　　師：在你的朗讀下，老師眼前仿佛出現了一片空闊的白茫茫的世界。

　　師：還有哪個小組有別的想法？

　　生B：一痕，一點，一芥，兩三粒，寫出了雪的大，人和景的渺小；跟前面的蒼茫遼闊形成對比，會讓人產生一種孤獨的感覺。

　　師：你理解的真深刻。你能讀一讀嗎？

　　師：大家說我們在讀這一句的時候，語速應該（慢一點），語調呢（低一點）？

　　（生：低一點，要越來越低，因為后面作者寫的時候給人感覺越來越小，最后好像都沒有了一樣。）

　　師：哪位同學再來試一試？讀出了人和景越來越渺小的感覺，也讀出了作者內心的那種孤獨。下面，我們一起將整片雪景朗讀一遍。

　　師：在咱們同學的朗讀聲中，我仿佛置身于這片雪景，仿佛融入到一幅畫中。如果說把這一片雪景畫成一幅畫的話，你覺得應該濃墨重彩，極力渲染呢，還是輕描淡寫，簡單勾勒的一幅水墨畫呢？所以這兩句的語言有什么特點？有沒有運用大量的修飾語，細致地刻畫雪景？

　　師：這種寫法用在文章上就是白描。用簡潔的文字勾勒出事物的形象，不過多的渲染。給我們留下許多想象的空間。讓我們帶著這樣想象，試著齊背這段文字，把景融入到自己的內心。

　　3.知人論世悟癡情

　　師：如此奇景，又寄寓了作者怎樣的癡情呢？張岱獨往湖心亭看雪，不料早有兩人鋪氈對坐，飲酒賞雪了。“問其姓氏，是金陵人，客此”為什么要強調他們是金陵人呢？“金陵”這個地方有什么特別的嗎？“金陵”這是明朝的稱呼，他鄉遇知音，這兩個金陵人引發了作者怎樣的情懷呢？其實在第一段中，也有一個稱呼是屬于明朝的，“崇禎五年”可是明朝再也不存在了，所以寫這篇文章的時候，作者是懷著怎樣的心情？（對故國的無限眷戀）

　　師：我們了解張岱的生平經歷。張岱的前半生和后半生過著截然不同的生活，原因是什么？明亡后，張岱入山著書一直到死。他主要寫了兩本書《陶庵夢憶》《西湖夢尋》，書名中都有一個夢字，張岱自己告訴我們書中內容“想余生平……”，所以書中緬懷了往昔風月繁華，追憶前塵往事，字里行間流露出深沉的故國之思和滄桑之感。故國，在張岱的生命里，是永遠地痛。

　　四、悟奇情

　　師：（音樂起）哪位同學來讀一讀？（找一名讀的很好的同學）

　　師：這位同學深情的朗讀，讓我們走進了西湖，走進了張岱的夢，走進了他的家國情思。

　　（以他為榜樣，我們再次捧讀課文。機動時間）

　　師：在世人眼中，他如“癡”人一般，”在他自己心中，五十年來人生恰似一夢。

　　（板書：癡心似夢）（將“奇”畫出來）

　　師總結：

　　這就是奇人張岱，他將自己的滿腔奇情盡賦予西湖奇景之中。西湖之于張岱，也已超越了風景這一單純的意象，而成為斯人留之守之，尋之憶之的精神家園。

湖心亭看雪教案8

　　【教學目標】

　　1．閱讀課文，反復誦讀，培養誦讀能力。

　　2．積累文言詞匯，培養顧問的閱讀理解能力。

　　3．體味寫作手法及語言風格，理解作者的思想感情。

　　【教學重點】

　　1．深入理解本文的寫景特點（白描手法）。

　　2．熟讀背誦課文。

　　【教學難點】

　　理解作者的精神世界，把握寫景與敘事、抒情的關系。

　　【教學方法】

　　1．誦讀法

　　2．討論法與點撥法相結合。本文文字較淺顯，注釋較詳細，學生自讀課文，把握文意不成問題。在此基礎上教師引導學生把握的寫作特色和語言風格。

　　【教學媒體】多媒體

　　【課時安排】1課時

　　【教學過程】

　　一、導語新課

　　關于西湖的詩句，同學們能背誦多少？

　　學生吟誦“欲把西湖比西子，淡妝濃抹總相宜。”“接天蓮葉無窮碧，映日荷花別樣紅。 ”“最愛湖東行不足，綠楊陰里白沙堤。”

　　是啊，同學們，詩人心中有一個春天，他筆下的西湖就春意盎然；詩人的心中有一份柔情，他筆下的西湖就溫柔纏綿。可是——如果詩人的心中寒冰一片，他筆下的西湖會是什么樣子的呢？

　　讓我們步入張岱的世界，一起去《湖心亭看雪》。

　　【導入切題而留有懸念，也是研討與練習三的要求】

　　二、走近作者

　　多媒體摘要顯示：

　　張岱，號陶庵、蝶庵，明山陰（今浙江紹興）人。明末以前未曾出仕，一直過著布衣優游的生活。明亡以后，消極避居浙江剡溪山中，專心從事著述，窮困以終。《陶庵夢憶》和《西湖夢尋》即寫于他明亡入山以后，書中緬懷往昔風月繁華，追憶前塵影事，字里行間流露出深沉的故國之思和滄桑之感。他文學創作以小品文見長。文筆清新生動，饒有情趣，風格獨特。

　　張岱曾有《自題小像》一文，“功名耶落空，富貴耶如夢。忠臣耶怕痛，鋤頭耶怕重，著書二十年耶而僅堪覆甕。之人耶有用沒用？”覆甕，比喻著作毫無價值，只可以作蓋醬罐用，多用為謙詞。作者在自嘲中諷世罵時，顯示自己的卓然獨立。

　　【布置了預習，可讓學生介紹，也可中途由老師切出】

　　三、感知文意

　　1．教師播放示范朗讀或設置背景音樂，教師范讀，學生聽讀，把握字音及停頓。

　　2．學生讀課文，疏通文句，整體感知文意。

　　（1）學生自讀課文，疏通文句并質疑。

　　（2）小組討論交流，質疑解難，教師巡視酌情指導，教師也可預設重點字詞全班解決。

　　【雖有預習，課堂畢竟是課堂，尤其是字詞句基礎知識的學習是一切基礎的基礎】

　　四、品讀文本

　　㈠三讀蓄勢

　　1.一生朗誦全文，師生簡評。

　　2.一生再讀，明確要求：找出短文中作者犯下的一個頗為嚴重的前后矛盾的錯誤。

　　（“獨往湖心亭”與“舟中人兩三粒而已”及舟子的喃喃自語）

　　教師乘勢設疑是否要讓張岱改改。

　　3.全班齊讀，明確要求：找出文中一個能形象概括張岱形象的詞語。

　　（“癡”）

　　【三次朗讀，要求不一，同時是為深入文本蓄勢。】

　　㈡三癡解意

　　“癡”用通俗的話怎么說？自由朗讀，討論，找出張岱哪些地方表現出了特別的呆氣。

　　（1）“癡行”

　　（“是日更定”，“獨往湖心亭”，是“大雪三日，湖中人鳥聲俱絕”的時候去的）

　　教師提示想象三天大雪之后的情景，除了從人的聽覺來描寫，還從什么角度來寫？

　　（可有類似“霧凇沆碭，天與云、與山、與水，上下一白”的想象）

　　這樣的天氣我們在家干什么？可是他卻在天寒地凍的天氣里凌晨時分跑到湖上去看雪，癡人“癡行”，真是“怪異”啊。

　　（2）“癡景”

　　（“霧凇沆碭，天與云與山與水，上下一白。湖上影子，惟長堤一痕、湖心亭一點、與余舟一芥、舟中人兩三粒而已。”）

　　一生讀，有感情地讀，說說此景異在哪里。

　　教師提示：

　　A.“天與云與山與水”是否拖沓？去掉讀一讀，對比讀出田地蒼茫的景象。

　　B.量詞之“異”：好像應該是這樣的“湖上影子，惟長堤一條、湖心亭一座、與余舟一艘、舟中人兩三個而已”？

　　C.順序之“異”：好像應該是這樣的“湖上影子，惟舟中人兩三個、與余舟一艘、湖心亭一座、長堤一條而已”？

　　D.讀“湖上影子，惟長堤一痕、湖心亭一點、與余舟一芥、舟中人兩三粒而已”讀出“而已”的言外之意。

　　教師明確：這段寫景文字運用了白描手法。可多媒體摘要顯示：

　　白描是一種描寫的方法。原是中國畫的一種技法，是指一種不加色彩或很少用色彩，而只用墨線在白底上勾勒物象的畫法。作為一種描寫方法，是指抓住事物的特征，以質樸的文字，寥廖幾筆就勾勒出事物形象的描寫方法。白描用于寫人，只需三言兩語即可勾畫出人物的外貌和神態，使讀者如見其人。白描用于寫景，只需幾筆就可勾勒出一幅鮮明的圖畫，使人如臨其境。白描用于寫事，也只要幾筆就可使事態畢現，生動形象。文中的白描抓住了景物的突出特征來寫，一痕、一點、一芥、兩三粒高度抽象、概括，長與短、點與線、方與圓、多與少、大與小、動與靜簡潔概括，表現出悠遠脫俗的情味。

　　【細膩的品讀，讀出內涵，讀出妙處。并理解本文的白描手法】

　　（3）“癡心”

　　1.如此安靜的環境，后文卻又寫喝酒聊天，是否意境全然被破壞了？

　　①一生讀“大喜曰：‘湖中焉得更有此人！’”

　　A.“此人”是哪種人？用文言文說說看。

　　（湖中焉得有此雅興之人……）

　　B.如果張岱要回答，用文言文如何回答，最好有神態？

　　（彼此彼此……）

　　②酒逢知己千杯少，可是，飲酒之前不問姓氏，飲酒之后才問；問卻避而不答姓氏，只說“是金陵人，客此”，卻不留電話、地址、QQ號，這段奇遇，是不是張岱處理得太草率了？這樣看來，張岱追求的人生是一種什么樣的人生呢？現在我們重新來看我們最初發現的那個矛盾，是張岱數不清人數嗎？

　　張岱筆下的自然如此清冷浩大，如此孤獨，這其中是不是有著深層次的原因？舟子說他癡，他會辯解嗎？當時他會是怎樣的表現？他心里會說什么呢？現在，同學們知道“張岱心中有寒冰”的謎底了嗎？

　　【圍繞解讀癡人之“癡行癡景癡心”，引導學生進入文本的內核】

　　五、練習拓展

　　孤高情懷有誰知，獨與天地相往來。

　　一個人，登臺長吟: 念天地之悠悠，獨愴然而涕下；

　　一個人，登高作嘯: 萬里悲秋常作客,百年多病獨登臺；

　　一個人，獨往湖心亭: 惟長堤一痕、湖心亭一點、與余舟一芥、舟中人兩三粒而已；

　　一個人，寒江釣雪: 孤舟蓑笠翁，獨釣寒江雪……

　　讓我們一起回顧大家非常熟悉的柳宗元的《江雪》吧。

　　（可比較它們在描寫手法和情感表達上的異同或者假設時空倒流，張岱在湖心亭上遇到釣魚的柳宗元，你認為張岱會認他為知己嗎）

　　【借助恰當的練習資源拓展，通過比較進一步體味寫作手法和作者的思想感情】

　　六、朗誦留白

　　孤舟一寒士，獨品滿湖冰。曹雪芹在《紅樓夢》中說：滿紙荒唐言，一把辛酸淚。都云作者癡，誰解其中味!

　　在動情的齊背課文聲中結束全文。

　　【巧借曹詩，再吟文本，余音不絕】

　　七、布置作業

　　1．背誦并默寫課文。

　　2．就“我看古人之癡”為話題，課后練筆。

湖心亭看雪教案9

　　（一）知識目標

　　1．積累一些文言實詞、虛詞。

　　2．了解作者和寫作背景。

　　3．了解雪后西湖的奇景和作者游湖的雅趣。

　　4．背誦課文。

　　（二）能力目標

　　1．揣摩文中描寫西湖雪景的文字，把握作者的語言風格。

　　2．把握文章運用的白描手法。

　　3．賞析課文融敘事、寫景、抒情于一爐的寫作特色。

　　（三）情感態度與價值觀

　　本文展示了作者遺世獨立的高潔情懷和不隨流俗的生活態度但又流露出消極避世的意緒，應引導學生批判地對待，歷史地分析。

　　教學重點

　　1、深入理解本文的寫景特點。

　　2、熟讀背誦課文。教學難點理解作者孤高自賞的情懷。

　　教學關鍵

　　理解作者的精神世界，把握寫景與敘事、抒情的關系。

　　教學方法

　　誦讀法、討論法、質疑點撥法

　　教學手段

　　多媒體

　　課時

　　一課時

　　教學內容與過程

　　一、導入新課：

　　二、檢查預習

　　1、簡介作者：張岱（1597—1679），字宗子，又字石公，號陶庵，浙江山陰人。明末清初文學家。明朝滅亡后,張岱曾參加過抗清斗爭,后隱居山中專心從事著述。主要作品有《陶庵夢憶》和《西湖夢錄》。書中緬懷昔日風月繁華,追憶前塵往事,流露出深沉的故國之思和滄桑之感。描寫細膩生動，風格流麗清新，極富詩情畫意。在晚明小品文中獨樹一幟。

　　2、掌握體裁：小品是一種寓有抒情意味和諷刺性的短小散文，也是隨筆、雜感等雜文的別稱。形式比較活潑，題材廣泛，風格多樣。從時代上看，有六朝小品、唐人小品、明清小品等。本文是小品文，同時也是一篇游記。

　　3、讀準注音：

　　崇禎更定拏毳衣霧凇沆碭一芥氈更有喃喃

　　4、解釋實詞：

　　絕拏毳衣霧凇沆碭一白一芥焉得更強飲大白客此及

　　三、走進課文

　　1、老師范讀2、同學讀課文，以組為單位疏通課文，提出疑問。3、疏通文意。

　　四、賞析課文

　　1、初探敘事內容

　　（1）歸納記敘要素

　　A時間：崇禎五年十二月，大雪三日，更定B地點：西湖湖心亭

　　誰來根據課前搜集的資料介紹一下湖心亭

　　正如同學們所介紹，湖心亭四面環水，綠水盈盈環抱，青山蒼蒼遙峙，是觀賞西湖風景的好地方，因此常有文人墨客到此賞景。那冬季的湖心亭風景如何呢？讓我們拭目以待。

　　C人物：余、舟子、兩金陵人、童子

　　D事件：看雪，喜遇知音

　　2、共賞雪后奇景

　　（1）找出文中描寫雪景的句子。

　　A大雪三日，湖中人鳥聲俱絕。

　　B霧凇沆碭，天與云、與山、與水，上下一白。

　　C湖上影子，惟長堤一痕、湖心亭一點、與余舟一芥、舟中人兩三粒而已。

　　（2）“大雪三日，湖中人鳥聲俱絕”一句中哪個字寫得最傳神，簡要說明理由。

　　（3）“霧凇沆碭，天與云、與山、與水，上下一白。”古人寫文惜墨如金，此處卻連用三個“與”字，是否拖沓重復？

　　（4）把“湖上影子，惟長堤一痕、湖心亭一點、與余舟一芥、舟中人兩三粒而已。”改成“湖上影子，惟長堤一條、湖心亭一座、與余舟一艘、舟中人兩三個而已。”表達效果有何不同？

　　A體會量詞的妙筆B寫法：白描

　　問：文中“西湖夜雪圖”的景物有什么特點？運用了什么樣的描寫手法？“一白”“一痕”“一點”“一芥”“兩三粒”這些語言生動形象、華麗優美嗎？（不，相反文字簡練樸素，不加渲染，寥寥幾筆就勾勒出湖中雪景之美，這種寫作方法就稱之謂白描）

　　C那怎么理解“白描”的手法呢？你們聽過蘇軾的“欲把西湖比西子，淡妝濃抹總相宜”這兩句詩吧，“白描”就是“淡妝”，有時“淡妝”比“濃抹”更見風韻。

　　3、同品冰雪癡情

　　（1）大雪三日后，天寒地凍之時，作者為何深夜獨行去西湖看雪？反映他什么志趣與追求？

　　（2）本文開頭說“獨往湖心亭看雪”，后來又寫到“舟中人兩三粒”，況且文章末尾舟子還出現了，這是不是矛盾？

　　（3）飲酒之前不問姓氏，之后才問，只說“是金陵人，客此”，卻不寫名字，不留地址，這樣寫有何深意？

　　五、拓展延伸

　　在古代文人中為張岱覓知音

　　六、布置作業

　　1、課后選一處鐘情的景致，運用白描手法寫一段文字，注意融情于景，情景交融。

　　2、飽含深情的誦讀全文。

　　3、收集并積累關于“西湖”及“冬雪”的詩詞句。

　　板書設計略

湖心亭看雪教案10

　　教學目標：

　　1積累文言知識

　　2把握文章內容

　　3品味語言，體會情感

　　4當堂成誦

　　教學理念：

　　1以讀帶講2有法可依

　　教學步驟：

　　一導語設計：

　　美麗的西湖留下了多少文人墨客的足跡！楊萬里在一個晴日來游西湖，看到“接天蓮葉無窮碧，映日荷花別樣紅”；蘇軾在一個雨天來游……而明代汪珂玉說：“西湖之勝，晴湖不如雨湖，雨湖不如月湖，月湖不如雪湖。能真正領山水之絕者，塵世幾人哉！”今天咱們有幸認識一位能真正領山水之絕的人，他就是《湖心亭看雪》的作者張岱。

　　二出示作者簡介

　　三明確學習目標

　　四出示文言小品五步讀書法：

　　1初讀文章，掌握字詞2細讀文章，把握內容

　　3品讀文章，賞析語言4悟讀文章，體會情感

　　5誦讀文章，牢記心間

　　（一）初讀文章，掌握字詞（以作預習要求）

　　1教師范讀（正音，句讀）

　　2學生自讀并準備字詞

　　3檢測預習情況，打好進一步學習的基礎

　　（二）細讀文章，把握內容

　　帶著問題去讀文章，通過填空練習翻譯句子，把握文章內容。

　　（三）品讀文章，賞析語言

　　1學生自由朗讀文章并小組交流感受

　　2學生自由發言，暢談感受，教師點撥

　　3出示交流重點，鞏固賞析成果

　　（四）悟讀文章，體會情感

　　1“癡”如何理解？你會對舟子說些什么？

　　2教師對學生發言進行總結

　　（五）誦讀文章，牢記心間

　　減字背誦法（一共四遍，難度遞增）

　　五拓展延伸

　　練筆：學習本文情景交融的寫法寫一段景物描寫，讓讀者能從中品出你的情感來。（50字左右）

　　六小結

　　短短40分鐘，我們掌握了一種學習方法；再次體會了白描和情景交融手法的神奇；遇到了如雪般美妙的文字和如雪般圣潔的情懷。相信當鄭州第一片雪花落下時，你會有更多的遐想吧？

湖心亭看雪教案11

　　《湖心亭看雪》教學設計

　　唐家泊鎮中學劉曉燕

　　學習目標：

　　1、自讀課文，疏通文句，歸納重點字詞。

　　2、體會文中所描繪的湖心亭周圍雪景的意境。

　　3、學習了解“對面落筆”“白描”的寫作手法。

　　學習重點：

　　1、熟讀課文，掌握重點詞語。

　　2、學習了解“對面落筆”“白描”的寫作手法。

　　學習難點：

　　欣賞雪后西湖的奇景和作者游湖的雅趣。

　　學習方法：

　　1．誦讀法

　　2．討論法與點撥法相結合。本文文字較淺顯，注釋較詳細，學生自讀課文，把握文意不成問題。在此基礎上教師引導學生把握文章的寫作特色和語言風格。

　　學習時間：

　　一課時

　　學習過程：

　　一．導入新課

　　西湖之美，人所共知。“欲把西湖比西子，淡妝濃抹總相宜。”何時西湖最美？古人云：“西湖之勝，晴湖不如雨湖，雨湖不如月湖，月湖不如雪湖……真能領山水之絕者，塵世有幾人哉？”今天，我們學習張岱的《湖心亭看雪》，一起去領略西湖雪景之美。

　　二．誦讀課文

　　1.師范讀文章，請學生注意聽清字音、句讀、語氣。

　　2.學生自由朗讀課文。

　　3.小組推薦學生范讀課文。

　　三．譯讀課文

　　根據課下注釋，小組合作通譯課文，并歸納總結重點字詞句，提出疑問。

　　（請學生通譯課文，并點出重點字詞句。教師指導。如：絕、更、拏、擁、毳、霧凇、沆碭、焉得、白等）

　　四．品讀課文

　　(一)、情感鋪墊

　　張岱對西湖情有獨鐘，曾寫過《西湖尋夢》，在《自序》中，他說“西湖無日不入吾夢中。”真愛西湖者，舍我其誰？

　　請再讀課文，體會作者的情感。

　　（二）、課文探究

　　1、找出最能體現作者對西湖情感的一個字，并從文中找出依據。（癡）

　　（學生各抒己見，可以引用原文，可以拓展發揮。如：癡在行為——更定看雪。癡在情感——拏船獨往。）

　　教師歸納引申，拓展學生知識面：

　　中國傳統文化中，“獨”是個經常出現的字，如獨愛蓮、獨釣寒江雪、獨清、獨醒……這些“獨”字傳達了一份不隨波逐流的清醒、一種卓然不群的精神追求。蘇軾說“高處不勝寒”，達到這種精神境界的人，必然是孤獨的。試想：大雪鋪天蓋地，西湖萬籟俱寂，天色尚未破曉，“我”就冒著嚴寒乘舟去湖心亭看雪，個中癡意，誰人能解？所以，“賞雪之情，無人領會”，只好“獨往”了。

　　那么，為什么刻意選擇“人鳥聲俱絕”的“更定”時“獨往”呢？因為此時西湖最寧靜、最純凈、最本色，未被踐踏污染。所以，“西湖之美，必于無人處領會”，只能“獨往”矣。

　　“強飲”：可解“勉強飲”或“痛飲”，都是為酬謝知己。

　　一“獨往”一“強飲”，張岱真可謂是西湖的“癡情知己”啊！我們不妨改造蘇軾的名句——何處無湖？何處無雪景？但少癡人如張岱者耳。

　　2、結尾引用舟子的話，是褒？是貶？

　　參考：舟子本意是貶，因為不理解“我”大雪中獨往西湖的意趣。

　　作者引用是褒，是自得——“癡”亦常指最求理想境界的執著精神。

　　（學生齊讀課文，要求讀出滿心自得的一片癡情。）

　　（三）、寫作探究

　　1、西湖美景，是否真的無人領會？（生回答）

　　從題目看，從“我”的情感看，都可以不寫“亭中二人”；可作者不但寫了，還花了不少筆墨，究竟有何用意？只是為了寫此二人嗎？

　　（學生品味最后一段中對二人的描寫，可討論）

　　教師總結，授之以漁。

　　辛棄疾說：“我見青山多嫵媚，料青山見我應如是。”此處亦可以說：我見二客多癡情，料二客見我應如是。寫癡情二客“大喜”，“拉余同飲”，正是借二客之眼，寫癡情之“我”。一筆不寫自己，卻筆筆暗寫自己。這種寫法可稱之為“對面落筆”，十分巧妙。

　　2、第一段也有些句子，作者是刻意從獨特的角度落筆（不一定是“對面落筆”），自由讀一讀，看誰先找出，也可謂是“張岱知己”了。

　　明確：（1）“人鳥聲俱絕”：從聽覺寫雪之大，傳出冰天雪地、萬籟無聲的森然寒意。

　　（2）“霧凇沆碭，天與云與山與水，上下一白。湖上影子，惟長堤一痕，湖心亭一點，與余舟一芥，舟中人兩三粒而已。”（背誦此句）

　　①、這段景物描寫雖只有兩句話，但寫得很美，意蘊也很深遠。請你結合朗讀體會，細細品味它的美，分別說說它們美在哪兒？

　　（學生根據自己的理解，各抒己見）

　　（教師根據學生的解答，適當點撥明確：

　　②、引導學習：

　　“一白、一痕、一點、一芥、兩三粒”這些文字簡練樸素，不加渲染，寥寥幾筆就勾勒出湖中雪景之美，這種寫作方法就稱謂白描。

　　補充白描概念：

　　③、遷移訓練：

　　判斷下列句子哪些才是白描，并說說白描的作用。如：

　　a.枯藤老樹昏鴉，小橋流水人家，古道西風瘦馬。夕陽西下，斷腸人在天涯。(馬致遠《天凈沙秋思》)——（白描）

　　評述：作者運用白描手法對九個景物進行了排列，勾勒了一幅“天涯游子圖”。在這幅圖中，藤是枯的，樹是老的，鴉是黃昏中的，它們給人的情緒是蕭索暗淡的。此時再看到小橋流水人家，那種思鄉思家的情緒就很自然地從心底彌漫開來。抬頭望望遠處漫漫古道，聽聽耳邊呼嘯秋風，看看跨下長途跋涉的瘦馬，啥感覺？只能斷腸！僅28字就達到了一種千古絕唱的效果。這就是白描。

　　b.畢竟西湖六月中，風光不與四時同。接天蓮葉無窮碧，映日荷花別樣紅。（楊萬里《曉出凈慈寺送林子方》）

　　c.桃樹、杏樹、梨樹，你不讓我，我不讓你，都開滿了花趕趟兒。紅的像火，粉的像霞，白的像雪。（朱自清《春》）

　　d.他用兩手攀著上面，兩腳再向上縮；他肥胖的身子向左微傾，顯出努力的樣子。（朱自清《背影》）——（白描）

　　e.方其遠出海門，僅如銀線；既而漸近，則玉城雪嶺際天而來，大聲如雷霆，震撼激射，吞天沃日，勢極雄豪。（周密《觀潮》）

　　④、拓展：看誰能用最新穎且貼切的量詞填空。

　　一（）新月一（）斜陽夕陽外，寒鴉萬（）

　　五．總結收獲

　　請學生歸納總結學習的收獲：

　　1. 領略了冬日雪湖的美景，知道了如何欣賞美景——不盲從，不做作。

　　2. 學習了寫作技巧：選取獨特角度，渲染自己感受；白描寫法；巧用量詞。

　　六．自選作業

　　1、有感情的背誦課文。

　　2、利用白描手法寫一段人物或景物片段。

　　3、收集有關“西湖”以及“雪景”的詩歌。

湖心亭看雪教案12

　　師：關于西湖的詩句，同學們能背誦多少？

　　（生興致勃勃背誦“孤山寺北賈亭西”，背誦“水光瀲滟晴方好”）

　　師：是啊，同學們，詩人心中有一個春天，他筆下的西湖就春意盎然；詩人的心中有一份柔情，他筆下的西湖就溫柔纏綿。可是??如果詩人的心中寒冰一片，他筆下的西湖會是什么樣子的呢？讓我們和張岱一起去《湖心亭看雪》。

　　【點評：三言兩語的導入，留下了懸念】

　　師：請一位同學朗誦全文，同學們仔細聽，粗步感知一下課文內容。

　　（生陳熙之讀，很有感情，師生簡評。）

　　師：再請一位同學讀一遍。這次朗讀的要求高了一點兒：這篇短文中啊，作者犯了一個頗嚴重的前后矛盾的錯誤，請你把它找出來。（生驚詫好奇）

　　（一同學舉手要求讀，也還不錯。）

　　生：老師，我找出來了，文中開頭是說“獨往湖心亭”，應該是一個人，可是后文又出現了一個舟子在說話。

　　生：還不僅有舟子呢，前文還說“舟中人兩三粒而已”，到底是多少人啊，這幾處都是矛盾的。

　　師：同學們好敏銳！名篇名作怎么可以前后矛盾呢？我們是不是應該和張岱商量一下讓他改改？

　　生：我建議先不急，等咱們深入鉆研了課文再作定奪，說不定這其中另有奧妙呢！

　　（大部分同學表示同意）

　　師：來，我們一起來再齊誦一遍，這次要求更高了。文中啊有一個詞語可以形象地概括出張岱的形象，請你找出來。

　　（生齊讀，老師適時多次幽默提醒：沒有陳熙之讀得好。學生會意，迅速主動調整。）

　　生：老師，我找出來了，這個字是“癡”。

　　（學生紛紛表示贊成，老師板書“癡”）

　　【點評：三次朗讀，次次要求不一樣，抓矛盾是為下文留下伏筆，抓“癡”是抓全文切入點。三次朗讀為學生深入入文本作了準備。】

　　師：“癡”用通俗的話怎么講啊？

　　生：傻，笨！

　　生：呆。反正就是行為舉止不同常人。

　　師：對，這個張岱啊，就是一個與眾不同的呆人。大家再自由讀兩遍，咱們討論一下，他哪些地方表現出特別的呆氣了。

　　（生自由朗讀，討論，紛紛舉手。）

　　生：“是夜更定”，他居然在凌晨的時候去看雪，真不可思議！

　　生：還自稱是一個人駕船去的，膽子可真大。（眾笑）

　　生：還不是一個普通的冬天的凌晨，是“大雪三日，西湖人鳥聲俱絕”的時候去的。

　　師：你把這句子有感情地，稍微夸張地讀一遍。

　　（生動情讀，有意識地夸大處理了“大”字和“絕”字，師生頷首。）

　　; 師：想想，三天大雪之后的情景？

　　師：什么聲音都沒有。

　　師：用一個成語表達如何？

　　生（想了想）：萬籟俱寂。

　　師：這是從哪個感覺器官來描寫的？

　　生：聽覺。

　　師：能從其他角度來寫嗎？

　　生：湖上白茫茫的一片，白得刺人的眼睛，人呵出的氣，到空中馬上就被凝固了，耳邊是呼呼的風聲，空氣都是冰涼的。

　　師：想象得還可以。也能用一成語來表達嗎？

　　生：天寒地凍。

　　師：好。這樣天寒地凍的天氣里，你會在家干什么？

　　生：烤火。

　　生：縮在被窩里看書睡覺。

　　生：喝熱茶熱咖啡聊天。

　　師：可是張岱，居然在這樣天寒地凍的天氣里凌晨時分跑到湖上去看雪，你看他，是不是有些“怪異”啊？

　　生：就是，癡人首先是行為癡。（眾笑）

　　師：妙！（板書：行癡）

　　生：還有老師，你看張岱，他眼中的西湖雪景我覺得也挺異的。

　　師：你有感情地讀一遍，說說異在哪兒？

　　（生讀，還挺有感情。但是抓耳搔腮說不出來）

　　師：來，咱們一起讀這兩句，細細體會一下。

　　（生讀，搖頭晃腦的，有些韻味兒）

　　生：這幅圖嘛，反正就是覺得很不一樣，一會兒大一會兒小的。（眾笑）

　　師：不著急，我來幫你。老師覺得呀，這一句問題也挺多的。你看“天與云與山與水”多拖沓啊，古人不是說要惜墨如金嗎？一連用了四個“與”，我看一個都不用也行。

　　生：不行，老師。

　　師：為什么不行？你看我讀。

　　（師去掉四個“與”，很認真地讀了）

　　生：效果不對了。

　　師：哪點不對，你得說服我。

　　（大家仿佛表達不出來一樣）

　　師：那我們對比讀一讀。先去掉“與”讀一遍，然后再把原文讀一遍。

　　（生對比讀了一遍）

　　生：哦，老師，我感覺出來了，這四個“與”并不多余，它讓“天、云、山、水”四個景物融和在了一起，如果去掉，好像它們就有界限似的。

　　生：四個“與”字就造成了一種天地蒼茫的浩大氣象。有這四個“與”，后文的“上下一白”才顯得更有氣勢。

　　師：好樣的，有眼光！來，咱們讀出天地蒼茫的景象。

　　（生拖長音調讀，搖頭晃腦，韻味兒十足）

　　師：還有一

　　個地方，老師不解啊。你說文中那些量詞怎么這么怪啊？明明應該是這樣的嘛：惟長堤一條，湖心亭一座，與余舟一艘，湖中人兩三個而已。

　　生：不好，顯得好大喲！

　　師：大有什么不好嗎？看得更清楚有什么不好嗎？

　　生：前面的大和后面的小形成鮮明對比，這樣才“異”嘛！（眾笑）

　　師：哼，不僅是量詞有問題，我還覺得順序也有問題呢，如果我來寫就這樣安排“湖上影子，惟舟中人兩三個、余舟一艘、湖心亭一座、長堤一條”，你看，越來越清晰，越來越清晰，符合人的心理要求嘛！

　　生：不好，味道全沒有了。

　　師：啥味道？

　　生：好像作者要把自己融和進蒼茫宇宙的那種味道。

　　師（驚喜的）：漂亮！咱們讀讀最后一句，把那個“而已”的味道讀出來。

　　（生反復讀“舟中人兩三粒而已”，教師反復指導“而已”的讀法）

　　師：感覺到這“而已”的言外之意了嗎？

　　生：景啊，人啊，不過是這滄海一粟罷了，在蒼茫天地中，他們都似有似無，“天人合一”了！

　　（師生驚喜，熱烈鼓掌）

　　師：哦，這同學真是一語驚醒夢中人，原來癡人眼中有癡景，是因為有個“天人合一”，融入宇宙的愿望啊！（師板書“癡景”）

　　【點評：一翻虛擬假設性的對話，一步步引導學生品味癡人之“癡景”，讀得細膩讀得豐滿，讀出了內涵讀出了妙處。】

　　生：老師，如此安靜的環境，后文突然又寫喝酒聊天什么的，是不是意境全破壞了？

　　師：問得好。說不定這后邊還藏著關于“癡人”的秘密呢！咱們先到對話中去找。來，請一同學讀讀“大喜”一句。

　　（一生起，讀得回腸蕩氣，神態語氣俱佳）

　　師：客說“湖中焉得更有此人”，“此人”是哪種人，咱們用文言文說出來。

　　生：湖中焉得有此雅興之人。

　　生：湖中焉得有此豪情之人。

　　生：湖中此人，知音也！

　　生：志同道合，三生有幸！（眾笑）

　　師：如果張岱要回答，用文言如何回答？

　　生（抱拳）：彼此彼此！（眾大笑）

　　生（抱拳鞠躬）：幸會幸會！（眾笑）

　　師：是啊，酒逢知己千杯少啊，可是，老師有一疑問啊：飲酒之前不問姓氏，飲酒之后才問；問卻避而不答姓氏，只說“是金陵人，客此”，然后不留地址，不留電話不留E－mail，這段奇遇，是不是張岱處理得太草率了。（眾笑）

　　生：應該是故意的吧。正如舟子所說“莫說相公癡，更有癡似相公者”，文中三人都是癡人，何需留名，一留反而就俗了。

　　生：我想起《還珠格格》中的一個細節，小燕子的哥哥才出現時，爾康他們問他姓名，他不答，只說“一簫一劍走天涯”。（眾笑）

　　師：這樣看來，張岱追求的人

　　生是一種什么樣的人生啊？

　　生：他不愿和人深交，他生活在自己的內心世界中。

　　生：他只愿融入自然中，和自然為友，而不愿進入世俗的生活。

　　師：我們現在來看最初我們發現的那個矛盾，是張岱數不清楚人數嗎？是張岱一不小心犯了一個可笑的錯誤嗎？

　　生：我懂了，根本就不是失誤，根本就是因為他“眼中無人”，知音尚且不顧，何況舟子。（生鼓掌）

　　師：那他的眼中只有什么呢？

　　生：只有自己的心，只有自然，他是屬于自然的。

　　師：哦，同學們一點撥，老師懂了。世上居然有如此癡人，視世俗世界而不顧，一心要把自己融入自然之中。可是張岱筆下的自然如此清冷，如此浩大，如此孤獨，這其中會不會有更深層次的原因呢？

　　舟子說他癡，他會辯解嗎？

　　生：不會。

　　師：為何？

　　生：舟子沒有文化，不可能懂他。

　　師：當時他會是怎樣的表現？

　　生：他一言不發，搖著頭，臉上有一絲琢磨不透的微笑。

　　生：他一臉端莊而嚴肅，眼睛如深潭般深邃。在又起的漫天大雪中凌寒獨立，一言不發。（生鼓掌）

　　師：此時此刻，他心里會說什么呢？

　　（生蹙眉思考）

　　師：開始上課時，老師說張岱心中有寒冰，同學們，找找這個迷，就在全文第一句第一個詞語，還有注釋一。

　　（生急看，恍然大悟）

　　生：他想：你怎知我心！大明已亡，我豈可因那繁華紅塵忘記故國？

　　生：他想：我無力改變這天下，那我就在這山水之間來度過余生罷。

　　生：達則兼濟天下，窮則獨善其身，我張岱，絕不媚俗失節，一湖寒冰，就是我的志向。（生鼓掌）

　　師：

　　同學們，老師非常佩服你們。在我們的共同努力下，我們終于透過癡行癡景觸摸到了并且走進了張岱這位癡人之癡心。（生板書“癡心”）中國歷史上，有多少這樣的古代文人啊，他們在現實中被壓彎了腰，他們在現實中透不過氣來了，于是，他們只有在大自然中來伸一伸他們要被壓垮了的腰桿，在大自然中來深深地呼吸一口干凈的空氣。他們寧愿自己是山是水是樹是花是草是一朵云是一片冰。他們不僅僅是寄情于山水，而且是寄情于闊大寧靜清寒靈動之山水。他們在這片山水中來尋找心靈的歸依，尋找心智的獨一。同學們，正如那位同學所說，雪是其節，冰是其志，蒼茫天地是其歸宿，凝寒獨立是其人格。讓我們回顧大家非常熟悉的柳宗元的那首《江雪》。

　　（師生齊誦《江雪》）

　　師：同學們，孤舟一寒士，獨品滿湖冰。曹雪芹在《紅樓夢》中有一名詩，送給大家，你們再細細去品張岱之癡吧：

　　滿紙荒唐言，

　　一把心酸淚。

　　都言作者癡，

　　誰解其中味。

　　（在動情的朗讀中結束全文）

　　【點評：巧設情景，讓學生過了一把應用文言文的癮。痕跡不露的引導、巧妙自然的回扣、水到渠成的點睛都讓人感覺酣暢淋漓。】

湖心亭看雪教案13

　　【教學目標】

　　1．知識目標：了解作者和寫作背景，把握文章運用的白描手法。

　　2．能力目標：賞析課文融敘事、寫景、抒情于一爐的寫作特色。

　　3．情感態度與價值觀：本文展示了作者遺世獨立的高潔情懷和不隨流俗的生活態度，但又流露出消極避世的意緒，應引導學生批判地對待、歷史地分析。

　　【教學要點】

　　重點：了解雪后西湖的奇景。

　　難點：了解雪后西湖的奇景和作者游湖的雅趣。

　　【教學設想】

　　帶領學生賞析文章是本堂課的重要方法。

　　【導入新課】

　　冬季最令人高興的莫過于下雪了，那飄揚著的雪花，凝聚著對大地的熱愛，從無垠的天幕灑落，在我們頭頂飛舞，撫摸著我們，感化著我們，讓我們享受熱烈、靜穆、自由。下雪啦，多好！雪帶給我們的感受？——靜穆、純潔、純凈、闊大而遼遠——

　　今天，我們一起學習明末張岱的小品《湖心亭看雪》。閱讀課文，動腦思考，看看張岱是如何抓住“看”字寫雪的。

　　【新課探究】

　　一、作者介紹

　　張岱(1597—1679)字宗子，又字石公，號陶庵，山陰(今浙江紹興)人。僑寓杭州。其家自曾祖以來，均為顯宦。他早年過著精舍駿馬，鮮衣美食，斗雞放鷹，彈琴吟詩的貴公子生活。喜游山水，通曉音樂戲劇，一生未曾仕宦。明亡后，避居浙江剡溪山中，從事著述。著有《石匱書》《史闕》《陶庵夢憶》《西湖夢尋》《瑯yuan集》《快園道古》《夜航船》等。其小品文多回憶個人經歷的生活瑣事。同時也是對晚明社會文化風俗的出色平述。其中表現出對鄉土和故園的懷念，也流露出不少傷感情緒。描寫細膩生動，風格流麗清新，極富詩情畫意。在晚明小品中獨樹一幟。文體：《湖心亭看雪》是一篇小品文。

　　二、引導學生有目的地朗讀課文

　　老師提出具體要求，指導學生朗讀。

　　要求：句讀分明，節奏合理，語速適中，語句流暢，注意音韻鏗鏘。

　　1．初讀課文，讀準字音。

　　更（ɡēnɡ）定毳（cuì）衣霧凇（sōnɡ）沆碭（hànɡdànɡ）一芥（jiè）

　　2．讀課文，讀清句讀。

　　讀清句讀是理解文章的前提。此次朗讀,完全可以借助課文下的注解,理解字義、詞義,把握句意。這樣在重新朗讀時,就能體味出語句的停頓,讀得韻味十足。

　　3．學生有感情的自讀，并根據文下注釋，初步理解課文內容。（可逐段講解）。

　　4．熟讀課文，對照注釋，翻譯并理解課文。

　　原文：

　　湖心亭看雪張岱

　　崇禎五年十二月，余住西湖。大雪三日，湖中人鳥聲俱絕。

　　是日更定矣，余拏（ná）一小舟，擁毳（cuì）衣爐火，獨往湖心亭看雪。霧凇（sōng）沆（hàng）碭（dàng），天與云、與山、與水，上下一白。湖上影子，惟長堤一痕，湖心亭一點，與余舟一芥（jiè），舟中人兩三粒而已。

　　到亭上，有兩人鋪氈對坐，一童子燒酒，爐正沸。見余大喜，曰：“湖中焉得更有此人？”拉余同飲。余強飲三大白而別。問其姓氏，是金陵人，客此。

　　及下船，舟子喃喃曰：“莫說相公癡，更有癡似相公者。”

　　譯文：

　　崇禎五年十二月，我住在西湖。當時連下三天大雪，西湖里人聲、鳥聲都絕跡了。

　　這一天，夜深人靜，我雇了一條小船，穿著細毛皮衣，帶著爐火，獨自去西湖里的湖心亭看雪。霧夜里霧氣濃重浩茫，天空、濃云、遠山、湖水，上下一片白茫茫。湖上的影子，只留下長堤淡淡的一抹，湖心亭一點，以及我的像一根細草似的小船和船中三個人罷了。

　　到了湖心亭上，有兩個人鋪著毛氈對坐飲酒，一個童子在煮酒，爐上的酒正冒著熱氣。他們見到我非常高興，說：“湖上怎么還有你這個人？”硬拉著我一同飲酒。我勉強喝了三杯才告別。問他們的姓名，說是金陵人，客居在杭州。

　　等到下了船，船夫喃喃自語：“不要說您相公癡呆，還有像您一樣癡呆的人呢。”

　　三、整體感知、討論課文的結構

　　1．朗誦全文。

　　2．理清文章線索。

　　敘事是本文的線索，請同學們在文中找出記敘文的要素——看雪的時間、目的地、人物、事件？

　　明確：時間——崇禎五年十二月，大雪三日之后的更定時分；

　　目的地——西湖湖心亭；

　　人物——作者、及兩個金陵人？（舟子、小童）

　　事件———看雪？（僅僅是看雪嗎？還有看人）

　　3．全文共兩段，請簡要介紹各段的大意。

　　第一段總寫雪的環境和雪夜舟中看雪。

　　第二段寫亭中與人共飲。

　　層次結構：文章首先交待了看雪的時間、目的地、天氣狀況。接著就記述了這次賞雪的具體經過。然后作者將筆峰一轉，敘述了在湖心亭的奇遇。

　　文章有三個環節： “敘事初探張岱情、西湖冬景雪亦奇、共賞奇景品雅趣”。

　　4．思考：從文章哪里可以讀出西湖在張岱心目中的地位？

　　學生自讀，交流，并在課堂交流過程中解決相關的文言詞語。

　　——大雪三日，湖中人鳥聲俱絕

　　——獨往湖心亭看雪

　　——天與云與山與水，上下一白

　　——湖上影子，惟長堤一痕、湖心亭一點、與余舟一芥、舟中人兩三粒而已

　　5．齊讀，感受

　　三、布置作業：

　　熟讀課文

　　教后記：

湖心亭看雪教案14

　　教學目標：

　　1、閱讀課文，反復誦讀，培養誦讀能力

　　2、積累文言詞匯，培養古文的閱讀理解能力

　　3、體味文章的寫作手法及語言風格，體味，把握作者的思想感情

　　教學重點

　　1、本文寫景的白描手法

　　2、寫景、抒情、寫人、敘事的關系

　　教學內容：

　　1、解題：理解文章內容，把握作者思想感情

　　2、整體感知課文，熟悉內容，抓住重點詞句進行品味

　　3、拓展閱讀，深化理解

　　教學設計：

　　一、導入新課：同學們，杭州西湖是我國著名的旅游勝地，被譽為“人間天堂”，自古以來就有無數文人墨客為它留下了不少傳世佳作。關于西湖的詩句，同學們能背出哪些？“欲把西湖比西子，淡妝濃抹總相宜。”“最愛湖東行不足，綠楊陰里白沙堤。”“接天蓮葉無窮碧，映日荷花別樣紅。”等等。寫出了雨中西湖的迷人，春游西湖的喜悅，六月西湖荷花的艷麗。（展示圖片）

　　是啊，同學們，詩人心中有一個春天，他筆下的西湖就春意盎然；詩人心中有一份柔情，他筆下的西湖就溫柔纏綿。可是，如果，詩人的心中只有孤寂落寞，他筆下的西湖會是什么樣子呢？讓我們步入張岱的世界，一起去《湖心亭看雪》。

　　二、介紹湖心亭，展示圖片。

　　三、走進作者，介紹背景，強調作者的故國之思，滄桑之感。

　　串詞：下面，我們就去湖心亭，看看張岱在雪中的湖心亭深埋著怎樣的思想感情。

　　四、感知文意：

　　1、聽配樂朗讀。

　　2、聽了范讀，也通過早自習的預習，請一個同學朗讀，要求讀準字音，讀出節奏。（全班評析）

　　3、齊讀，要求流暢自然，充滿感情，盡量感受作者的孤寂落寞。

　　五、品讀文本：

　　（一）一讀：走進作者心中的湖心亭。（理解課文大意）

　　1、張岱是在什么時候、什么情況下去的湖心亭？

　　2、他是怎樣去的？

　　3、沿途所見何物？

　　4、在亭上有什么奇遇？

　　5、舟子是怎樣評價張岱今晚的舉動的？

　　（二）二讀：

　　1、其實，作者在文中犯下了一個頗為嚴重的前后矛盾的錯誤，能找出來嗎？

　　2、是張岱大意了，寫錯了人數？是否要讓張岱改改呢？

　　獨：表現作者遺世獨立的高潔情懷和不隨流俗的生活方式。表現他孤高自賞，自命清高，潔身自好，不與俗人為伍的孤獨。在他眼里，舟子等人根本不存在。

　　（三）三讀：

　　1、找出文中最能概括張岱形象的一個字。

　　2、“癡”用通俗的話怎么說？作者的呆氣體現在哪些地方？

　　（1）癡行：找出來，如何理解他的行為？（天寒地凍，夜深人靜時跑到湖上看雪實是怪異）

　　表現他不愿看見人，不愿人看見的文人雅士的孤傲清高，孤獨避世的憂憤。

　　（2）癡景：A，天寒地凍，夜深人靜，他看到的湖心亭的雪景是怎么樣的？……

　　B，這是一種美嗎？怎樣理解這種美？（結合圖片，講解白描）

　　天地蒼茫，人物渺小，這種對比，創設出一種悠遠脫俗的意境，透出一種白晝看不到的夢幻般的朦朧美。也反映出他不同流俗的審美趣味。（與眾不同之處，癡之所在）

　　C，作者鐘情這樣的景色，我們可以感受到他心中怎樣的思想感情？

　　這樣的湖山夜雪圖的蒼茫悠遠，暗合了作者的清高避世的心理。我們可以感受到他內心深處的孤寂無依、傷感茫然的思想感情，這時，天地人情已完全融為一體了。情景交融，景成了情的載體，成了情感寄托的對象了。

　　（3）癡心：作者不愿見人，不愿人見，卻為何在亭上有如此表現？

　　A，為什么大喜？（遇到和他一樣有雅興、脫俗、孤傲清高之人，當引以為知己）

　　B，為何“同飲”“強飲”？（自己本不會飲，又不可不飲，酒逢知己千杯少，酬謝知己。）

　　C，為何臨別時才問姓氏，也不留下電話號碼，聯系方式？（君子之交淡如水，同是性情中人，最關注的是朋友見心靈的溝通，精神的契合。這反映出作者不同流俗，只以得莫逆為快的作風和性格。正可謂癡心一片啦。）

　　（四）小結：癡：作者癡迷與天人合一的山水之樂，癡迷與世俗之外的雅情雅致。

　　六、拓展：王國維說，“一切景語皆情語。”寫景不能僅僅停留在景物本身，而應抓住景物的靈魂，即自然萬物的勃勃生機，通過高低、遠近、動靜的變化，視覺、聽覺的立體感受，來傳達自己與自然相融合的生命的愉悅，表達自己的思想感情。

　　同學們，我們也試著把自己的喜怒哀樂之情寄托在景物描寫中，讓我們在景物描寫中感受你當時的思想感情。

　　七、在樂聲中再聽錄音，結束全文。

湖心亭看雪教案15

　　【教學目標】

　　知識目標

　　1．積累一些文言實詞、虛詞。

　　2．了解作者和寫作背景。

　　能力目標

　　1．賞析描寫雪后西湖奇景的文字。

　　2．走進作者的內心世界，感受明人的生活態度。

　　德育目標

　　文中展示了作者遺世獨立的情懷和不隨流俗的生活態度，但又流露出消極避世的情緒，應引導學生批判地對待，歷史地分析。

　　【教學重點】

　　1．深入理解本文的寫景句子。

　　2．熟讀背誦課文。

　　【教學難點】

　　1．正確理解文章意思，體會作者描繪雪景的獨特手法。

　　2．理解作者的精神世界，把握寫景與敘事、抒情的關系。

　　3．理解文中“獨”與“癡”兩字的內涵，體會它們在文中的作用。

　　【教學過程】

　　一、導語設計

　　同學們，杭州西湖是我國著名的旅游勝地，被譽為“人間天堂”，自古以來就有無數文人墨客為它留下了不少傳世佳作。關于西湖的詩句，我們耳濡目染的詩句有“欲把西湖比西子，淡妝濃抹總相宜。”“最愛湖東行不足，綠楊陰里白沙堤。”“接天蓮葉無窮碧，映日荷花別樣紅。”等等。寫出了雨中西湖的迷人，春游西湖的喜悅，六月西湖荷花的艷麗。

　　是啊，同學們，詩人心中有一個春天，他筆下的西湖就春意盎然；詩人心中有一份柔情，他筆下的西湖就溫柔纏綿。可見，擁有不同的情感世界就能看見不同的西湖。讓我們步入張岱的世界，一起去《湖心亭看雪》。

　　二、作者及寫作背景介紹

　　張岱，字宗子，又字石公，號陶庵，又號蝶庵居士，明末清初山陰人。寓居杭州。出身仕宦世家，少為富貴公子，愛繁華，好山水，曉音樂、戲曲，明亡后不仕，入山著書以終。有《陶庵夢憶》、《西湖夢尋》等。明亡后，張岱曾參加過抗清斗爭，后來消極避居在浙江剡溪山中，專心從事著述。他的文章緬懷往昔風月繁華，追憶前塵影事，字里行間流露出深沉的故國之思和滄桑之感，總帶有淡淡的哀愁。

　　三、通過教學媒體資源，讓學生整體感知文意。

　　四、學生自讀課文，借助工具書解決字詞意義，重點字詞共同解決

　　１．提出重點字詞：

　　⑴大雪三日湖中人鳥聲俱絕：消失。

　　⑵是日更定：完了，結束。

　　⑶余拿一小船：撐，劃。

　　⑷霧凇沆碭：白氣彌漫的樣子。

　　⑸焉得更有此人：還。

　　⑹余強飲三大白而別：豪爽。

　　２．學生自己疏通文章大意。

　　五、分析文章結構

　　（一）走進“湖心亭雪景”，感受白描手法，體會作者的人生感悟。多媒體顯示文中描寫雪景的文字。

　　霧凇沆碭，天與云與山與水，上下一白。湖上影子，惟長堤一痕、湖心亭一點、與余舟一芥、舟中人兩三粒而已。

　　四人組合作討論

　　1．這段文字中的三個“與”能否省略？

　　2．這段文字

　　中的四組數量詞的使用，是否恰當？

　　3．這段文字雖是寫景文字，其中卻蘊涵著作者怎樣的人生感悟？

　　提示：此句用白描手法，以生動傳神的15個字，描繪出了大雪三日后奇特的夜間雪景。三個“與”字將天、云、山、水連成一片，造成了一種蒼茫的浩大氣象，與后文的“上下一白”，共同描繪出雄渾闊大的背景。第二句，用了四組數量詞（一痕、一點、一芥、兩三粒），勾畫出作者眼中的湖上景物，與第一句形成了鮮明的對比，它們極其渺小，好象要融入蒼茫宇宙的味道。讀過之后，我們不難想見作者獨行于茫茫雪夜中所感的“寄蜉蝣于天地，渺滄海之一粟”的人生感悟。

　　（二）走進“湖心亭奇遇”，聯系上文，理解作者的情懷。

　　1．文中提到的“舟中人兩三粒”，與“獨”字是否矛盾？

　　提示：在作者眼里，蕓蕓眾生不可為伍，像舟子這些凡夫俗子，雖然存在卻猶如不存在，反映了他文人雅士式的孤傲。

　　2．當張岱奇跡般地在亭中見到另兩個人時，他又會有怎么樣的心理？

　　提示：此時此地此景，能夠遇見游人，大喜過望應是最基本的感情，然而短暫的相遇之后就是別離，不禁讓他悲從中來，但畢竟天涯遇知音又是讓人愉悅不已，情感一波三瀾。

　　3．對于張岱的這種行為，文中舟子用“癡”來評價，談談他“癡”的表現。

　　提示：

　　⑴在此時此地漫游西湖，實是“癡人”所為。

　　⑵“同是天涯淪落人，相逢何必曾相識”，湖中偶遇，不管是否相識，不管對方的身份地位，只是豪爽痛快地對飲而別。這對常人而言實是難以理解。

　　⑶本是故國難覓，知音難求，文章中彌漫著淡淡的愁緒，等到奇遇同道中人是大喜過望，豪氣沖天，而轉眼就到的離別又讓他喜極而悲，但想到天涯遇知音又轉悲為喜。其間悲悲喜喜，起起落落，均集中于一人身上，怎能是一個“癡”字了得！

　　教師小結：

　　敘事是本文的線索，寫景是本文的重點，事因景有了亮色，景因事有了內涵。事和景的融合正是本文最大的特色，而兩者當中又始終貫穿著作者的復雜情感，三者有機結，天衣無縫。