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《湖心亭看》結尾舟子的話有何用意

時間:2024-05-25 16:42:43 湖心亭看雪 我要投稿
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《湖心亭看》結尾舟子的話有何用意

  在平日的學習、工作和生活里,大家都聽說過或者使用過一些比較經典的古詩吧,漢魏以后的古詩一般以五七言為基調,押韻、轉韻有一定法式。還苦于找不到好的古詩?下面是小編為大家整理的《湖心亭看》結尾舟子的話有何用意,歡迎大家借鑒與參考,希望對大家有所幫助。

  說法一

  作者喜愛這山水美景,有遇到知音的喜悅和自己的高雅情趣。

  癡的含義:他癡迷于天人合一的山水之樂;癡迷于世俗之外的高壓情致;同時以天涯遇知音的愉悅,化解了心中的淡淡愁緒。

  說法二

  舟子的喃喃之語揭開了謎底。原來他們雖然同行,卻并不同心,由于志趣不同,“舟子”對“相公”的行為始終不理解。作者以“舟子”的喃喃之語,以相公之“癡”與“癡似相公者”相比較,似貶實褒,反襯自己清高與孤傲的情懷,這個小小的尾聲,如輕舟蕩漿,使人感到文情搖曳,余味無窮。

  說法三

  癡是俗人之見,體現了作者的高雅,寫出作者癡迷于天人合一的山水之樂,癡迷于世俗之外的閑情雅趣。

  說法四

  作者以舟子的話收束全文 :“莫說相公癡,更有癡似相公者!”舟子說作者“癡”,體現了俗人之見,但“癡”字又何嘗不是對張岱最確切的評價呢?他癡迷于天人合一的山水之樂,癡迷于世俗之外的雅情雅致,作者引用舟子的話包含了對“癡”字的稱賞,同時以天涯遇知音的愉悅化解了心中的淡淡愁緒。

  擴展資料:

  創作背景

  《湖心亭看雪》是張岱收錄在回憶錄《陶庵夢憶》中的一篇,寫于明王朝滅亡以后。張岱在明亡以后,消極避居浙江剡溪山中,專心從事著述,窮困以終。《陶庵夢憶》即寫于他避居剡溪山后,書中緬懷往昔風月繁華,追憶前塵影事,字里行間流露出深沉的故國之思和滄桑之感。

  作者簡介

  張岱(1597~1689年),字宗子,又字石公,號陶庵,別號蝶庵居士,晚號六休居士,漢族,明末清初山陰(今浙江紹興)人,文學家。寓居杭州。出生仕宦世家,少為富貴公子,愛繁華,好山水,曉音樂、戲曲。精于茶藝鑒賞,明亡后不仕,曾參加過抗清斗爭,后“披發入山”著書以終。文筆干練,豐神綽約,著有《瑯嬛文集》《陶庵夢憶》《西湖夢尋》《三不朽圖贊》《夜航船》等。

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