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探究 《湖心亭看雪》中“強(qiáng)”字意義
《湖心亭看雪》以精煉的筆墨，記敘了作者自己湖心亭看雪的經(jīng)過，描繪了所看到的幽靜深遠(yuǎn)、潔白廣闊的雪景圖，突出了作者幽遠(yuǎn)脫俗的閑情雅致。以下就是小編收集的探究 《湖心亭看雪》中“強(qiáng)”字意義，歡迎鑒賞。
《湖心亭看雪》記敘了作者自己湖心亭看雪的經(jīng)過，表達(dá)他幽遠(yuǎn)脫俗的閑情雅致。
湖心亭看雪
崇禎五年十二月，余住西湖。大雪三日，湖中人鳥聲俱絕。是日更定，余拿一小舟，擁毳衣爐火，獨(dú)往湖心亭看雪。霧凇沆碭，天與云與山與水，上下一白。湖上影子，惟長堤一痕、湖心亭一點(diǎn)、與余舟一芥、舟中人兩三粒而已。到亭上，有兩人鋪氈對坐，一童子燒酒爐正沸。見余，大喜曰：“湖中焉得更有此人!”拉余同飲。余強(qiáng)飲三大白而別。問其姓氏，是金陵人，客此。及下船，舟子喃喃曰：“莫說相公癡，更有癡似相公者!”
探究 《湖心亭看雪》中“強(qiáng)”字意義
近日執(zhí)教了《湖心亭看雪》一課，其中“余強(qiáng)飲三大白”一句的“強(qiáng)”字意義，學(xué)生的爭議較大。
在初二、二班上課的時(shí)候，學(xué)到了“余強(qiáng)飲三大白”一段。學(xué)生對于此句的翻譯爭論了起來，焦點(diǎn)在“強(qiáng)”字意義上。我問他們究竟該如何理解“強(qiáng)”字意義呢?有一分鐘左右的沉默。接著于海強(qiáng)站起來稱“強(qiáng)”字應(yīng)做“痛快”意，他說，“強(qiáng)”字可以當(dāng)“痛飲”來講，因?yàn)閺堘酚鲆娏藘蓚�(gè)有同樣志趣的朋友，對待朋友的勸酒應(yīng)是痛快的喝下三大杯酒。
這一同學(xué)的提法立刻引來了不少同學(xué)的附和，但也有同學(xué)持反對意見，認(rèn)為這個(gè)“強(qiáng)”字該做“勉強(qiáng)”來釋義，可是該怎么解釋卻說不通。于是，這節(jié)課便少數(shù)服從了多數(shù)，用了“痛飲”的釋義。
課下，我查閱資料反復(fù)研習(xí)此段，發(fā)現(xiàn)這個(gè)“強(qiáng)”字的意義并不是“痛飲”那么簡單解釋就可以說的過去的。張岱出身仕宦家庭，,明亡以前未曾出仕，一直過著布衣優(yōu)游的生活。明亡以后，他曾經(jīng)參加過抗清斗爭，后來消極避居浙江剡溪山中，專心從事著述。《陶庵夢憶》和《西湖夢尋》即寫于他明亡入山以后。書中緬懷往昔風(fēng)月繁華，追憶前塵影事，字里行間流露出深沉的故國之思和滄桑之感。《湖心亭看雪》是張岱的代表作，出自回憶錄《陶庵夢憶》。作者對故國往事的懷戀都以淺淡的筆觸融入了山水小品，看似不著痕跡，但作者的心態(tài)可從中窺知一二。張岱在“大雪三日，湖中人鳥聲俱絕”的更定時(shí)分，獨(dú)往湖心亭看雪，表明張岱身邊缺少與他志同道和的賞雪摯友，作者那種獨(dú)抱冰雪之操守和孤高自賞的情調(diào)，亦溢于言表;深夜前往大約是不欲人見，也不欲見人，這種情懷中也蘊(yùn)涵著避世的幽憤。在這樣缺少志同道合朋友的情況下,在一個(gè)沒想到會遇到知己的時(shí)刻，張岱邂逅了兩位賞雪景飲沸酒的人，心中的高興自是“酒逢知己千杯少”，在這樣的情況下，知己邀酒是沒有不喝的道理的，這個(gè)層面上講，“強(qiáng)”當(dāng)成“痛飲”來說是可以的。可是往更深一個(gè)層面延伸，張岱本不善飲酒，可是在這種避世幽憤時(shí)期，孤獨(dú)落寞時(shí)刻，飲下三大杯酒，不是更能表現(xiàn)出他偶遇知己的驚喜嗎?因此，我便斷定“強(qiáng)”字的釋義為“勉強(qiáng)”更為合適。
上第二課時(shí)的時(shí)候，我又提及此字是在學(xué)生對課文內(nèi)容有了更深入了解的時(shí)刻，我介紹了張岱的生平，學(xué)生們據(jù)此和我有了一致的看法，“強(qiáng)”字的釋義“勉強(qiáng)”比“痛快”更合適。
通過對一個(gè)字釋義的認(rèn)識過程，我對語文閱讀教學(xué)有了更深的感觸：閱讀教學(xué)過程可以通過一個(gè)字的牽引，讓思想感情更深入的進(jìn)入學(xué)生心田;寫作背景的挖掘?qū)斫馕恼聝?nèi)容起著關(guān)鍵性的作用。
湖心亭看雪中心思想：
通過描寫在湖心亭賞雪遇到知己這件事，表現(xiàn)了作者孤獨(dú)寂寞的心境和淡淡的愁緒。表達(dá)了作者遇到知己時(shí)的喜悅心情與分別時(shí)的惋惜，體現(xiàn)出作者對故國的思念，同時(shí)也反映了作者不愿與世俗同流合污、不愿意隨波逐流的品質(zhì)以及遠(yuǎn)離世俗，孤芳自賞的情懷，寄托了對人生渺茫的一種慨嘆。
作者：張岱（1597年～1679年）又名維城，字宗子，又字石公，號陶庵、天孫，別號蝶庵居士，晚號六休居士，漢族，山陰(今浙江紹興)人。明末清初文學(xué)家、史學(xué)家，其最擅長散文，著有《瑯?gòu)治募贰短这謮魬洝贰段骱䦃魧ぁ贰度恍鄨D贊》《夜航船》等絕代文學(xué)名著。
原文翻譯：
崇禎五年的十二月，我那時(shí)住在西湖邊。大雪接連下了好些日子，湖中行人、飛鳥的聲音都已經(jīng)沒有了。這一天晚上八點(diǎn)左右，我撐著一條小船，穿著毛皮衣，帶著火爐，獨(dú)自前往湖心亭去看雪。湖面上冰花彌漫，周圍都是白茫茫的一片。湖上的影子，只有一道長堤的痕跡，能看出湖心亭的輪廓，我的一葉小舟，舟中的兩三個(gè)人影罷了。
湖心亭上已經(jīng)有兩個(gè)人鋪好氈子，相對而坐，一個(gè)小孩在熱酒。看見我后高興地說：“想不到在湖中還會有您這樣的人！”他們拉著我一塊喝酒。我盡情的喝了三大杯，然后和他們道別。打聽之下知道他們是南京人，在此地客居。下船時(shí)，船夫喃喃地說：“不要說相公您癡，還有像相公您一樣癡的人啊！”
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