湖心亭看雪 教學實錄
師：進入新課的學習之前，我們先誦讀一首詩，老師來開個頭，如果大家能記住的話，就和老師一起大聲地誦讀出來：“千山鳥飛絕……”
生：齊背《江雪》。
師：同學們記得非常好，柳宗元的《江雪》幽僻清冷、寒江獨釣，給我們展現出了獨特的雪后意境。今天，我們來走入另外一番雪景，去感受不一樣的情懷，我們一起學習張岱的《湖心亭看雪》。
師：首先交給大家一些時間，大家自由地、大聲地朗讀全文，一邊讀一邊將課文中你認為應當引起同學們注意的生字詞標注下來，并思索應當如何識記最好。現在開始。
生：（出聲齊讀課文）
師：（擊掌，叫停，笑著說）同學們，你們讓我感受到了八年級十三班的團結一致。老師要求自由地、大聲的誦讀，不要求齊讀，聽明白了嗎？好的，再次開始。
生：（自由大聲誦讀）
師：好的，讀完了。哪位同學能夠提起一個字，覺得這個字應當引起同學們的注意？
生1：我認為在我們這篇文章的第二行“是日更定矣”中，“更”字應當引起我們的注意。這個字我們平常都是讀四聲，在這里應該讀一聲，要注意一下。
師：為什么它在這里要讀一聲？
生1：因為我們看文章一般都要看文下注解，課下注解標的是一聲，所以我們就讀一聲。（眾笑）
師：謝謝你的誠實。同桌有沒有見解？
生2：我認為這個字在這里表示時間，不是表示程度，所以才讀一聲。
師：分析得真好，謝謝你。
生3：在第二行有一個“余挐一小舟”的“挐”字，它和“絮”字非常相近，讀時、書寫時應當引起注意。
師：那“挐”字和“絮”字的最大區別在哪里？
生3：一個下面是“糸”，一個下面是“手”。
師：看得很仔細，請坐。
生4：我覺得第三行的“霧凇沆碭”中，后面幾個字都是生字，比較生疏，我們需要注意。
師：“沆碭”是生字，應當注意。那“凇”字見過嗎？
生4：見過。
師：那請組個詞。
生4：（思考不上來，不好意思地笑）
師：（笑）哦，你沒見過。我們來看這個字，如果把這個兩點水的“凇”字改成三點水的“淞”字，你看好不好？
生4：不好。
師：為什么？
生4：因為…因為兩點水的“凇”是文中一個詞，三點水的“淞”不是原文中的詞。（眾笑）
師：（開玩笑說）這個同學回答得更誠懇——因為兩點水是對的，三點水不對。（眾笑）對于這個字，其他同學有沒有自己的識記見解？
生5：形旁兩點水是“冰”的意思，三點水是“水”的意思。“霧凇”是冰晶，應當與兩點水相聯系。
師：說得很好。形近字之間要注意形旁所表示的意義差別。
生6：課文第二行“擁毳衣爐火”中的“毳”字應當引起注意。這是個生字，想起三毛就會想起這個字。（眾笑）
師：非常有意思。老師想問一個問題，你覺得“一個毛”和“三個毛”有何區別？
生6：“三個毛”更能突出它這個毛多。（眾笑）
師：毛很多，毛很細，這種衣服非常保暖。
師：下面同學們一起看大屏幕，這是本文中的一些生字詞以及多音字，我們一起將含有這些字詞的短語齊讀一下。
生：（齊讀含有生字詞及多音字的短語）
1、【挐（ráo）】
2、【擁毳（cuì）衣爐火】
3、【霧凇（sōng）沆碭（hàng dàng）】
4、【是日更（gēng）定】
5、【焉得更（gèng ）有此人】
6、【強（qiǎng）飲】
師：下面我們請一位同學朗讀全文，要求讀得正確、流利。其他同學在聽讀的過程中，可以邊聽讀邊結合文下注釋對課文進行口頭翻譯，如果遇到自己把握不準的字詞解釋，可以根據上下文進行“猜測”；如果遇到比較簡單的地方，可以憑借語感“沖”過去。
生7：（朗讀全文，“喃喃”讀錯音）
師：（糾正“喃喃”讀音）同學們一邊聽讀一邊口頭翻譯的過程中，有沒有把握不準含義的字詞，可以提出來。
生8： “余住西湖”、“拉余同飲”、“見余，大喜曰”中的“余”字我不知道是什么意思。
師：有沒有同學能幫助他？
生9：這三個“余”都是指作者自己，是“我”的意思。
生10：“莫說相公癡”中的“癡”字，我不明白它的意思。
師：（笑）其實我明白你的意思，你是不是覺得這個“癡”字應當解釋成“癡呆”，但又覺得不合適？（眾笑）
生10：嗯…不是。（吐舌頭，眾笑）
師：（對學生）呵呵，他在向我吐舌頭。這個同學提出的問題非常好，這個字我們會在后面進行一個深入的理解，謝謝你的問題，請坐。
師：下面我們來看大屏幕，本文當中有些文言詞匯在以后的文言文學習中我們還會遇到，我們把它提取出來。大家讀詞，然后讀該詞解釋，讀一遍即可，好嗎？來，讀起來。
生：（讀重點詞釋義，記憶）
1、俱絕—消失
2、上下一白—全，都
3、一芥—小草，喻輕微纖細的事物
4、而已—罷了
5、及下船—等到
師：通過剛才我們在課上的兩邊通讀課文，以及結合大家提前的預習，我相信同學們一定對張岱的這篇作品有了一定的了解。剛才課前我和同學們交流的時候，我問一位同學：“你喜歡這篇文章嗎？”
他說：“不喜歡。”
我說：“為什么不喜歡呢？”
他說：（四川話）“沒得意思！”（學生笑）
下面我們一起進入到文章里面，看一看能不能從感覺沒意思的文章里面讀出點兒“意思”來。
師：我們來看題目——“湖心亭看雪”，這是一個記敘性的題目，我們不妨從題目入手，理一理要素，看看有沒有發現。首先我們思考第一個問題：湖心亭看雪，誰去看雪？
生11：作者張岱去看雪。
師：從課文哪里可以看出來？
生11：課文中有“余”字，“余住西湖”、“拉余同飲”、“見余，大喜曰”這些地方可以看出來。
師：抓住文本信息，這個做法很好。第二個問題：在什么時間去看雪？
生12：崇禎五年十二月。
師：能不能再具體一些。
生13：“崇禎五年十二月”“是日更定矣”。
師：“更定”是什么意思？
生13：是初更以后晚上八點左右。
師：你怎么知道？
生13：我看的文下注釋。
師：做得非常好，能依據文下注釋理解文意。那張岱是自己一個人去的呢，還是和別人一起去的呢？
生14：他是一個人去的，然后在湖心亭遇到了兩個有同樣看雪興致的人。
師：你從文中哪里可以讀出是作者一個人去的？
生14：“余挐一小舟，擁毳衣爐火，獨往湖心亭看雪”中的“獨”字。
師：（贊許的）抓得準。（板書：獨行）別的同學有沒有不同意見？
生15：后面寫的是“舟中人兩三粒而已”，這說明應該不止作者一個人，還有舟子。
師：對呀，作者是和船夫一起去的西湖，可為什么卻說自己是“獨往湖心亭看雪”，這樣寫矛盾嗎？為什么？生16：我覺得舟子的職業是劃船，承攬顧客，這和作者的出行目的不同，所以不矛盾。
師：那么再結合張岱晚上八點去湖心亭看雪，你初步猜測：你覺得張岱是一個什么樣的人？
生16：我覺得他就是古代的那種文人學者，非常有閑情逸致，有時間就做自己想做的事情。
師：你自己有沒有晚上八點獨自出來賞雪的經歷？
生16：沒有，因為我們這邊很少下雪。（眾笑）
生17：我覺得張岱是很浪漫的人。
師：為什么用這個詞？
生17：晚上八點別人都回家了，他卻出來，這就很浪漫。
師：我能感受到你是一個崇尚浪漫的人。
生18：我覺得張岱是一個有怪癖的人。（眾笑）冬天晚上八點左右天色應該已經很黑了，天又很冷，他居然還出來看雪，說明他有怪癖。（眾笑）
師：恭喜這位同學，能從看似平淡的文章中找出怪異之處并思考，你找到了解讀本文的第一把鑰匙。
師：再思考下一個問題：湖心亭看雪，雪下得怎樣？
生：大！
師：（板書：大雪）從哪些詞句讀出雪大？
生19：可以從“大雪三日，湖中人鳥聲俱絕”中讀出雪大，雪下的時間長、西湖聲音靜。
生20：可以從“擁毳衣爐火”中讀出雪大，因為很冷。
生21：可以從“霧凇沆碭”、“長堤一痕”等處讀出雪大。
師：這位同學思考的答案一出，把我們指向了本文當中非常精彩的描寫雪景的句子。我們一起來看大屏幕上這幾個句子。這處描寫是《湖心亭看雪》中歷來為人們所推崇的經典描寫雪景的文字，它好在哪里呢？你最喜歡這幾個句子當中的哪一個詞？
生：（思考）
師：誰來說一下？
生22：我喜歡“上下一白”中的“一”字，它寫出了雪下得非常大，天地渾然一體，天氣非常冷，雪天的顏色也很漂亮。
師：你把這個小短句朗讀一下，并且把“一”字重讀，強調出來。
生22：（朗讀該句，強調重音）
師：你讀的很好，讀出了雪大。
生23：我特別喜歡“舟中人兩三粒”中的“粒”。這個字寫出了人在茫茫大雪中顯得十分的渺小，也突出了雪的大。
師：你說的很好，用人的渺小反襯出雪大。那這個字可不可以在朗讀的時候重讀？
生：（小聲：可以）
師：好，那我來重讀試一下。（師范讀該句，故意將“粒”字讀重音，問生）這樣讀好不好？
生23：好像不怎么好。（眾笑）
師：呵呵，謝謝你評價老師時謙遜的態度。怎么不好呢？
生23：這個字意圖體現渺小，雖然很重要，但好像沒有必要重讀，只要輕輕地讀出來就行了。
師：這是個很重要的字，但卻不適合重讀，那我們就把它輕讀，這叫做“重音輕讀”。你讀一下試一試。
生23：（朗讀該句，“粒”字重音輕讀）
生24：我喜歡“唯長堤一痕，湖心亭一點，與余舟一芥”中的“痕”、“點”、“芥”三個字。這三個字在我眼前猶如一幅畫，大雪紛飛三日，雪很厚很漂亮。
師：那你看老師給改動一下好不好：唯長堤一道，湖心亭一座，與余舟一艘。
生24：我覺得不好，這樣改了之后，不能表現雪大……
生25：（補充）用這樣的詞更能夠表現出“我”與萬物的渺小。
師：你說的很好。我在想剛剛幾個同學選擇這幾個詞進行品析的時候，是不是受到了我制作的幻燈片背景的啟示，這個背景大家知道嗎？這是我國著名國畫大師黃永玉先生的同題作品《湖心亭看雪》，“痕”、“點”、“芥”、“粒”給我們勾勒出這樣奇幻的畫面。同時我們要注意，這幾個字是不是都要重讀呢？
生：重音輕讀。
師：我們一起來齊讀一下。
生：（齊讀，“痕”、“點”、“芥”、“粒”嘗試重音輕讀）
生26：我喜歡“唯長堤一痕”的“唯”字，這一個字能體現雪大，而且覆蓋力很強，它把所有的東西幾乎都覆蓋了，能夠看見的很少很少，“痕”可以理解為只是隱隱約約地露出一點痕跡。
師：你用了一個詞來形容這種視覺感受——隱隱約約，這個詞很傳神。其他同學還有沒有意見？
生：（再次陷入思考，師等待）
生27：我還喜歡“霧凇沆碭”中的“沆碭”這個詞，它寫出了冰花一片彌漫，白茫茫的一片，說明雪下的大，像仙境一樣的樣子。
師：你形容得非常好，你給大家朗讀這一句，讀出你的這種感受。
生27：（朗讀，缺乏意境）
師：你讀得有一些膽怯。這樣，你讀的時候把“沆碭”這個詞聲音拖長，試一下。
生27：（朗讀，把“沆碭”拖長）
師：挺好，你再嘗試將這個詞拖長并加上顫音，試一下。
生27：（朗讀，拖長并加顫音，但沒有托住氣息，出現破句）（眾笑）
師：氣托不住了是嗎。來，深吸一口氣，托住氣息，再讀一下。
生27：（朗讀，拖長并加顫音，很成功，臺上臺下報以熱烈掌聲）
師：你讀得真棒，謝謝你，白氣彌漫，不斷擴散，你讀出了應有的意境。下面同學們看這個句子：“天與云與山與水，上下一白”，老師覺得這里面有一個“與”字反復出現，是不是很繁復？我們可不可以把它去掉？為什么？
生28：這三個“與”字的重復，更能加強這句話的氣勢，更能表現出雪的大，把天、云、山水的顏色化為一體，難以分辨。
師：說得好，三個“與”字增加了整體感，雄渾難辨。我們看，這處寫景共有兩句：前一句強調“極大”，我們要讀出一種雄渾感，注意讀出重音；后一句強調“極小”，我們要讀出渺小感，采用重音輕讀的方法，幾個量詞逐次漸輕，當讀到“舟中人兩三粒”的時候，停頓一下，把最后的“而已”讀到最輕。老師先來范讀一下，其間大家可以小聲跟讀。
師：（范讀）我們想象這畫面，一起齊讀這處寫景句，來，一起讀起來。
生：（齊讀）
師：前天與大家見面交流的時候，我曾問過一些同學：咱們這里下過雪嗎？有個同學說：我們只在2010年冬天看到了幾個雪花片片（四川話）。我們似乎對大雪的感受很少。有同學說：老師你要是讓我寫雪，我一定會寫下雪多美。可是我們發現作者張岱寫雪的時候，似乎并不是寫雪“美”，而是側重于寫什么呢？
生：（齊）雪大。
師：你如何理解在這處寫景中作者的用意呢？
生29：因為雪大才美，“大”即是“美”。（眾笑）
生30：我認為，作者真正喜歡的是雪“大”這樣一種氣勢，充分感受到自己的渺小。
師：我們看到，作者不寫雪美，而直言其大，這又是一處奇異的地方。接著往后讀，作者觀完雪景，到了湖心亭卻遇到了兩個人。
生：（齊）金陵人。
師：他們相遇之后心情如何？
生：（齊）大喜。
師：（板書：喜遇）從哪里可以讀出這種“大喜”？
生31：“余強飲三大白而別”中這個“強”字可以讀出來，“白”是酒杯，他強盡力地喝了三大杯酒，說明他很高興。
師：這個“強”字我們可不可以理解為：我本來不愛喝酒，可是你非要我喝，我只能不情愿地喝，所以叫“盡力”？
生31：我不這樣理解。我認為應該是很高興、很痛快地喝。
生32：從“湖中焉得更有此人”中的“更”中可以讀出“大喜”。張岱沒有想到能在湖心亭還能遇到人，很驚喜。
師：你把這一句話讀一下，把你所選的詞讀重，強調出驚喜感。
生32：（朗讀該句，強調“更”）
師：這個句子讀的時候強調“更”字，讀出驚喜。老師再教給大家另外一種讀法。我們想：金陵人見到張岱感到很意外，這是為什么呢？
生33：因為他們覺得下這樣大的雪一般應該不會有人這么晚出來，沒想到居然也有“這樣的人”。
師：“這樣的人”在句子中指哪一個詞？
生33：“此人”。
師：我們再讀這個句子，強調“更”的同時，再將“此人”強調出來。
生33：（（朗讀該句，強調“更”、“此人”）
師：湖中遇到金陵人，雙方見面分外高興。可是有一個問題，難道張岱和這兩個金陵人原來是老相識嗎？
生：（齊）不是。
師：那他們為何會一見如故呢？
生34：我覺得張岱遇到金陵人，就像俞伯牙遇到鐘子期一樣，他們有共同的愛好，情趣相投，同為知己，所以他們會有親切感。
師：你說的很好。（總結內容）我們來看，在這樣一個“大”雪天，作者張岱一個人“獨”行，在湖心亭“喜”遇兩個陌生人，還痛快地喝酒，然后瀟灑地走了。于是有一個人不理解了，他覺得用一個字來形容張岱再合適不過了。
生：（齊）癡！
師：（板書：癡）這是誰說的？他所說的“癡”是什么意思？
生35：這是舟子說的。他所說“癡”表明他對張岱與金陵人的賞雪不理解，舟子覺得他很傻。
師：呵呵，課堂一開始那位同學的疑問得到了證實。（對生35）那你覺得“傻”是不是張岱把“癡”字寫入本文的含義？
生35：不是。張岱的真正意思是是借這個字表現自己對湖心亭遇知己的欣喜、對西湖雪景的“癡迷”。
師：你提出了對這個詞的理解——“癡迷”，請坐。張岱為什么如此“癡迷”于此景、此人呢？讓我們一起走進張岱。（示幻燈片——張岱背景介紹）
背景介紹：
本文選自《陶庵夢憶》 。張岱（1597—1679），字宗子，又字石公，號陶庵，又號蝶庵居士，明末清初山陰（浙江紹興）人。寓居杭州。出身仕宦世家，少時為富貴公子，愛繁華，好山水，曉音樂、戲曲，明亡后不仕，入山著書以終。有《陶庵夢憶》《西湖夢尋》等。
明朝亡后，張岱曾參加過抗清斗爭，后來“披發入山”以消極避世表示其民族氣節，《陶庵夢憶》《西湖夢尋》即寫于明亡他入山以后。
師：我們研讀這兩段背景資料，一起看一個詞“不仕”，何為“不仕”？
生36：“不仕”就是不做官。
師：是不是因為科舉考不上，沒有做官機會？
生36：不是。這是因為明朝亡國之后，張岱不想背叛祖國，有對祖國的懷思。
師：非暴力，不合作。
生36：對。
師：請坐。本著剛才我們對寫作背景的了解，現在我們再重新思考課文中張岱的幾個怪異行為：“獨行、大雪、喜遇”，你對文章內涵有沒有新的想法？
生37：從這三個行為，我看出他是一個孤獨又豪邁的人，他于冬天大雪的晚上一人去看雪，可見內心孤獨；遇到知己又痛快喝酒，可見他很豪邁。
師：那“大雪”如何理解？
生37：“大雪”看出他比較凄涼的感覺，因為他的祖國亡掉了，他自己隱于山中，過著隱士的生活，對現實很無奈，比較凄涼。
師：請坐。這個時候，讓我們想象張岱的內心：他的心里充滿對故國的懷思，內心里有國破家喪的陣痛，而自己又無所寄托。讓我們帶著這樣的情懷，再次朗讀本文中的描寫雪景的句子，去體會張岱的情思。一起讀起來。
生：（齊讀）
師：帶著這個情思，我們再將全文一齊讀背。（示幻燈片）
生：（一齊讀背）
師：都言作者癡，誰解其中味。課下請同學們上網搜索并閱讀張岱的《陶庵夢憶自序》，進一步體味張岱的情思。同時，我們回去進行比較，《湖心亭看雪》與課堂開始時柳宗元的《江雪》有何異同。今天，我就和同學們共同學習到這里，下課。
生：（起立）老師辛苦了。
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