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《西江月》黃庭堅(jiān)詞作鑒賞

時(shí)間:2023-10-13 11:24:32 劍鋒 黃庭堅(jiān) 我要投稿
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《西江月》黃庭堅(jiān)詞作鑒賞

  在我們平凡的日常里,大家都收藏過(guò)令自己印象深刻的古詩(shī)吧,古詩(shī)的格律限制較少。那什么樣的古詩(shī)才是好的古詩(shī)呢?以下是小編為大家整理的《西江月》黃庭堅(jiān)詞作鑒賞,歡迎閱讀,希望大家能夠喜歡。

  《西江月》黃庭堅(jiān)詞作鑒賞

  黃庭堅(jiān)

  老夫既戒酒不飲,遇宴集,獨(dú)醒其旁。坐客欲得小詞,援筆為賦。

  斷送一生惟有,破除萬(wàn)事無(wú)過(guò)。

  遠(yuǎn)山橫黛蘸秋波,不飲旁人笑我。

  花病等閑瘦弱,春愁無(wú)處遮攔。

  杯行到手莫留殘,不道月斜人散。

  黃庭堅(jiān)詞作鑒賞

  此詞作于山谷貶謫黔州之后。詞中以作者戒酒后重又開(kāi)戒飲酒之事為題材,表達(dá)了作者被貶謫后企圖借酒澆愁的意念和及時(shí)行樂(lè)的狂放曠達(dá)胸懷。全詞感慨世事人生,帶有詼諧玩世的情趣,又使人觸摸到作者內(nèi)心的隱痛,讀來(lái)意味無(wú)窮。

  開(kāi)頭兩句“斷送一生惟有,破除萬(wàn)事無(wú)過(guò)”破空而來(lái)。以議論破題,一掃傳統(tǒng)詞的綢繆婉轉(zhuǎn)調(diào)。這一對(duì)仗句濃縮了作者的人生體驗(yàn),是他閱歷過(guò)人世滄桑以后產(chǎn)生的深沉感慨,但它又以“歇后”的形式出之,頗有出奇制勝之妙與詼諧玩世之趣。它們分別化用了韓愈的兩句詩(shī)——韓愈《遣興》云:“斷送一生惟有酒,尋思百計(jì)不如閑。莫憂世事兼身事,須著人間比夢(mèng)間。”又《贈(zèng)鄭兵曹》云:“當(dāng)今賢俊皆周行,君何為乎亦遑遑?杯行到君莫停手,破除萬(wàn)事無(wú)過(guò)酒。”韓愈的兩句詩(shī)經(jīng)過(guò)他的組織,竟成為一聯(lián)工整的對(duì)偶,足見(jiàn)點(diǎn)化之妙。

  “遠(yuǎn)山橫黛蘸秋波”句是指酒席宴上,侑酒歌女的情態(tài)。“遠(yuǎn)山橫黛”指眉毛《西京雜記》稱:“(卓)文君姣好,眉色如望遠(yuǎn)山。”又,漢趙飛燕妹合德為薄眉,號(hào)“遠(yuǎn)山黛”,見(jiàn)伶玄《趙飛燕外傳》。“秋波”則指眼波。此句“蘸”字下得奇巧,它描繪出一幅黛色遠(yuǎn)山傍水而臥的美景,引起人們對(duì)女子眉眼盈盈的聯(lián)想。“遠(yuǎn)山”與“秋波”文人的筆下已被用得爛熟,而著一“蘸”字則光彩頓生,境界全出。盡管有賓客、歌女勸酒,但作者因戒酒不飲,而見(jiàn)笑于人,故上片以“不飲旁人笑我”作結(jié)。

  下片由“不飲”轉(zhuǎn)為“勸飲”,起因?yàn)閷?duì)花傷春。

  “花病等閑瘦弱,春愁無(wú)處遮攔。”前句寫(xiě)群花凋零,好似一個(gè)病軀瘦弱之人,“等閑”,意謂“無(wú)端”,顯然這寫(xiě)的是暮春花殘之時(shí)。后句寫(xiě)春愁撩人,無(wú)處排遣,“遮攔”即“排遣”之意。所謂“春愁”不光是指?jìng)阂饩w,而有著更深的意蘊(yùn),它是作者宦海浮沉、人生坎坷的經(jīng)歷中所積淀下的牢騷抑郁、愁悶不平的總和。所以接下來(lái)說(shuō):“杯行到手莫留殘。”還是開(kāi)懷暢飲,一醉方休吧!這一句也是化用韓愈《贈(zèng)鄭兵曹》中的詩(shī)句,而“留殘”則又本于庚信六言詩(shī)《舞媚娘》:“少年唯有歡樂(lè),飲酒那得留殘。”末句“不道月斜人散”,“不道”意為“不思”、“不想”,多用為反辭,猶云“何不思”、“何不想”,此句是說(shuō)何不思月斜人散后,無(wú)復(fù)會(huì)飲之樂(lè)乎。

  這首詞字面上明白如話,實(shí)際上處處巧用成語(yǔ)典故,語(yǔ)言頗多轉(zhuǎn)折,故而深刻地傳達(dá)出作者內(nèi)心深處的愁悶抑郁。

  創(chuàng)作背景:

  黃庭堅(jiān)于崇寧甲申年(公元1104年)在荊州作《承天院塔記》,被執(zhí)政者指摘其中很多語(yǔ)句“幸災(zāi)謗國(guó)”,除名編管宜州(今廣西宜山),由鄂州出發(fā),二月過(guò)洞庭湖,經(jīng)過(guò)湖南長(zhǎng)沙、衡陽(yáng)、零陵等地趕赴宜州貶所。黃庭堅(jiān)在長(zhǎng)沙遇到惠洪,至衡陽(yáng)而有唱和之詞。

  作者簡(jiǎn)介:

  黃庭堅(jiān) (1045-1105),字魯直,自號(hào)山谷道人,晚號(hào)涪翁,又稱豫章黃先生,漢族,洪州分寧(今江西修水)人。北宋詩(shī)人、詞人、書(shū)法家,為盛極一時(shí)的江西詩(shī)派開(kāi)山之祖,而且,他跟杜甫、陳師道和陳與義素有“一祖三宗”(黃為其中一宗)之稱。英宗治平四年(1067)進(jìn)士。歷官葉縣尉、北京國(guó)子監(jiān)教授、校書(shū)郎、著作佐郎、秘書(shū)丞、涪州別駕、黔州安置等。詩(shī)歌方面,他與蘇軾并稱為“蘇黃”;書(shū)法方面,他則與蘇軾、米芾、蔡襄并稱為“宋代四大家”;詞作方面,雖曾與秦觀并稱“秦黃”,但黃氏的詞作成就卻遠(yuǎn)遜于秦氏。

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