讀紅樓夢有感（精選83篇）
當品讀完一部作品后，大家一定都收獲不少，不妨坐下來好好寫寫讀后感吧。是不是無從下筆、沒有頭緒？以下是小編幫大家整理的讀紅樓夢有感，歡迎閱讀與收藏。
讀紅樓夢有感 篇1
《紅樓夢》，以上層貴族社會為中心，生動地描述了18世紀末封建社會的全部生活。全書規(guī)模宏大，結構嚴謹，人物形象生動，語言優(yōu)美，具有一些明顯的藝術特色，值得后人品味和欣賞。
小說作者充分運用了中國書法、繪畫、詩歌、歌曲、音樂等一切優(yōu)秀的傳統(tǒng)技法。并展現(xiàn)了一個社會生活的悲劇。比如賈寶玉和林黛玉一起讀《西廂記》，埋黛玉的花，救花救蝶，文清補皮毛，鮑芹造雪，黛玉燒文稿等。這些也都表現(xiàn)在人物塑造上，如林黛玉的浮圖、詩意的眉眼、聰慧的表情、深邃的笑容、動人的垂淚、脫俗的品味和天生的文采，這些都是作者用中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的豐富藝術修養(yǎng)培育出來的結果，她那充滿詩畫的特殊魅力始終蕩漾在十二釵群里，東方文化的芬芳也就此散盡。曹雪芹真實再現(xiàn)了《紅樓夢》中人物的復雜性，讓我們讀起來仿佛作品中的人物和生活中的人物一樣真實。《紅樓夢》里的賈寶玉不可能是德、笨、善、惡、公平、正直的。不僅賈寶玉、林黛玉是把作者的人格美、精神美、理想美放在一起的主角，就連臭名昭著的人物王力可鳳姐也沒有把她全部寫壞，而是在可憎中夾雜著一些可愛，從而表現(xiàn)出各種矛盾復雜的現(xiàn)實情況，形成迷人的現(xiàn)實。
作者善于通過那些看似平凡的日常生活藝術描寫，揭示其不同尋常的審美意義。甚至一些不成文的、沒有記載的社會習慣和細節(jié)，在《紅樓夢》中也有生動的描繪。
《紅樓夢》在思想內容和藝術技巧方面的卓越成就，不僅在國內成為中國小說文學難以征服的頂峰。而且在國際上也受到許多國家學者的重視和研究，有法國評論家稱贊說：曹雪芹具有普魯斯特敏銳的目光，托爾斯泰的同情心，繆塞的才智和幽默，有巴爾扎克的洞察和再現(xiàn)整個社會的自上而下各階層的能力。
讀紅樓夢有感 篇2
我用目光掃過那本書，安靜，沉謐；塵埃在歲月中抹去，昨日的夢囈隱約間透露出這本紅樓。
“滿紙荒唐言，一把辛酸淚。都云作者癡，誰解其中味。”開卷寥寥數(shù)言，為我們展示了亦真亦幻的紅樓世界。
踏破時間，回首那一段纏綿凄苦的情史，一段大家庭的落寞史。初識黛玉，容顏驚艷，明眸皓齒。“嫻靜時如嬌花照水，行動處似弱柳扶風。”只是那雙眸子卻總是含滿了淚水。寶玉，嬌生慣養(yǎng)，卻也才思敏捷；嬉笑不羈，卻也純真無邪。相見時的似曾相識，寶黛之緣，在相見的那一剎那早已注定。就在這大觀園之中，寶黛互相的情愫至此開始醞釀，一個是良苑仙葩，一個是美玉無瑕，上天注定的緣分。初識寶釵，“唇不點而紅，眉不畫而翠，臉若銀盆，眼如水杏”卻也容顏姣好，端莊賢淑。
人生若只如初見，何事秋風悲畫扇。
木石前盟終不敵金玉良緣。
千古紅樓，夢一回，前生是那顆世外仙姝；這一世化作了這個叫黛玉的女子。她那照水嬌花、扶風弱柳的嬌弱身軀里，蘊藏著超過脂粉的不凡稟賦。寧可枝頭抱香死，何曾吹落北風中。這樣精致婉轉的別樣情懷，還有那深深隱藏在思想深處的叛逆情懷，在世俗小人眼中是那樣的不和諧。她只好寄情詩詞，在文字中尋找真諦，排解愁緒。
那樣的孤獨無助，讓人隱隱心疼。“良辰美景奈何天，賞心樂事誰家院？”“如花似眷，似水流年。”那時的她，一定冷到了極點，猶如一枝秋菊，俯仰那早已成為春泥的落紅。那一刻清香，滋蔓了她的一生。
“質本潔來還潔去，強于污淖陷渠溝。”是的，她高潔地離開了這個塵世，焚稿，斷癡情，她流盡了一生的眼淚，只為了報答前世的恩情。“一朝春盡紅顏老，花落人亡兩不知。”
對于寶釵，我的心情是復雜的。她是封建淑女的完美典范，集美貌與智慧于一體，而且穩(wěn)重溫柔，識大體顧大局，完美無瑕。我個人很欣賞她，但她的身上有極大的功利思想。“白玉堂前春解舞，東風卷得均勻，蜂團蝶陣亂紛紛。幾曾隨逝水，豈必委芳塵。萬縷千絲終不改，任他隨聚隨分。韶華休笑本無根，好風頻借力，送我上青云。”她的柳絮詞隱藏了她內心的青云之志。
相比黛玉香消于隕，寶釵的結局也令人心痛，本是如花的年齡，本是要讓人憐愛的歲月，卻只夜夜對著明月孤獨，惆悵。難以想象，那一個個夜晚，她一個弱女子，如何熬過，寶二奶奶外表風光無限，可她內心苦痛幾人知？
王熙鳳，果斷、潑辣，心腸狠毒，害死尤二姐，壞事做盡。但我對她懷有深深同情，從另一個角度講，她是標準意義上的女強人，把賈府上上下下的事務處理得有條不紊，幾乎沒有出過亂子，是一個不折不扣的當家人的角色，而且最后王熙鳳身患重病，還要處理賈府事務，最后遭親人背棄，只有平兒盡心侍奉，也是可憐呀。
湘云是我最鐘愛的女子，她可愛，呆萌，純潔，極其靈秀；她憨厚，樸實，爽快，不拘小節(jié)。“醉臥花下，紅香散亂，蜂圍蝶繞，香夢沉酣。”她醉臥芍藥裀，極富浪漫主義氣息。可惜，如此“真善美”的女子，到頭來還是一場春花秋月之夢。
紅樓女子，都是人如初見的開端，悲畫扇的結局。
千古紅樓，如一夢。
讀紅樓夢有感 篇3
我有一偶像，極美。芳名——林黛玉。
美在詩意
“嫻靜時如嬌花照水，行動處似弱柳扶風。”不錯，她如花般溫柔，似柳般多情。她不僅眉宇間流露出縷縷詩意，還實為大觀園中的一名文人騷客。世上唯有她會憐葬花泣殘紅；世上有唯有她會才思敏捷詠秋菊。如若她沒有奇思妙想，又怎么會吟誦出“偷來梨芯三分白，借得梅花一魂”的詩句？如若她不傲立于蕓蕓眾生，又怎能吟出“孤標傲世偕誰贏，一樣花開為底遲”的歌賦？呵，好一詩意女子，好一林黛玉！
美在聰慧
“言語巧偷鸚鵡舌，文章分得鳳凰毛。”林黛玉不為是聰慧的，她初入賈府，時時留意，處處提防，步步為營，生恐羊入虎口。她將賈府的一切明槍暗箭都看在眼中，卻從不糾纏于是是非非，勾心斗角之中。實為聰慧。在賈寶玉抱病而臥的那一段。她見向來深諳世故的鳳姐，遲遲未來探望，心中不由得詫異，但想了想就釋然了：鳳姐留了個的心，怕是不肯私下幫忙，為了讓賈母、王夫人等人瞧見，便少不了要打個“花胡哨”。果不其然，鳳姐就帶著一大班人蜂擁而來，圍住寶玉噓寒問暖，林黛玉在一旁乖順的瞧著，不吱聲。她向來愛憎分明，她可以含笑為趙姨娘讓坐，卻斷然不會如薛寶釵一般曲意逢迎他人。呵，好一聰慧女子，好一林黛玉！
美在真情
“玉容寂寞淚闌干，梨花一枝春花雨”林黛玉不為實真性情，她的性格中有一種獨有的清高和冷漠，始終孤高自許，目下無塵，對世俗不屑一顧，這令她處處顯得特立獨行，卓爾不群。面對撲面而來的流言蜚語，也如同撣去肩上積雪般輕描淡寫毫不在意，也唯有她可以在花前癡讀西廂，毫無遐諱；她不喜巧言令色，總是言隨心至。呵，好一真情女子，好一林黛玉！
我崇拜林黛玉，她不僅生得容貌清麗，還兼有詩才，冰清玉潔。實在為我的偶像！
讀紅樓夢有感 篇4
《紅樓夢》是中國古典四大名著之一，我早就想好好讀一讀了。今天媽媽給我?guī)砹艘槐拘聲乙豢淳谷皇恰八保吲d的一蹦三丈高，馬上就捧著書津津有味地讀了起來。
《紅樓夢》原名《石頭記》，是一部含笑的悲劇。它以賈，王，史，薛四大家族的興衰史為主題，濃縮了整個封建社會的時代變遷。這 部不朽的名著出自著名文學家曹雪芹之手，它以獨特的手法傳神的勾勒出每個人的性格特征，塑造了形形色色的多種人物形象。其中讓我印象最深刻就是林黛玉了。林黛玉是一個多愁善感，弱不禁風，很有才華的人，她寫了很多詩，其中我最喜歡《葬花詞》了，內容是花謝花飛飛滿天，紅消香斷有誰憐。一朝春盡紅顏老，花落人亡兩不知……從這里可以看出林黛玉是一個孤高自傲的人，她向往自由的生活，卻因為生長在這樣一個封建社會里，最后卻吐血身亡，落了一個悲劇下場。看到這里，我都要哭了，我為林黛玉而感到悲哀，更為他們悲慘的命運而惋惜。特別憎恨那時候那種傳統(tǒng)的封建社會，所以丑惡的封建社會最后必將會走向滅亡的命運。
讀完《紅樓夢》，我感慨萬分，它讓我見識了人間的美與丑，善于惡，更讓我明白要好好珍惜現(xiàn)在，命運要靠自己去掌握，才能闖出一片新天地。
讀紅樓夢有感 篇5
記得第一次接觸《紅樓夢》是在小學一年級，拼音版，很精致的插圖。上五年級的時候開始讀原著，直到現(xiàn)在，已經讀了多遍。每讀一遍都會有新的發(fā)現(xiàn)，新的理解，新的體會。在我的心目中，它始終是四大名著之首。
《紅樓夢》是中國文學史上最偉大而又最復雜的作品。書中對人物、環(huán)境、語言，以及對服飾、食物、陳設、古代建筑、琴棋書畫等的描寫，都是十分細膩的。貫穿全書的線索也是非常多的，所有人物的命運都在文中有過許多暗示。文中還有許多詩詞，不但美，還能體現(xiàn)每個人的性格、特點，當然也預示了人物的命運。書中還對當時官場的黑暗，封建家庭的腐朽以及各種封建制度進行了深刻的揭露和批判。曹雪琴畢生心血傾注到了這本書上，可以說是用淚哭出了這本曠世奇書。
在這本書中，每個人的性格都十分鮮明。就拿林黛玉來說吧，她小心眼，見不得賈寶玉和別人好。她多愁善感，雖然有賈母的萬般疼愛，但她認為自己寄人籬下、孤苦伶仃、無依無靠，因此養(yǎng)成了敏感、多疑的性格，這一點從她的詩中可見一斑。從“一朝春盡紅顏老，花落人亡兩不知”到“月窟仙人縫縞袂，秋閨怨女試啼痕”再到“ 一聲杜宇春歸盡，寂寞簾櫳空月痕”都是纏綿悲戚的詩句。她抵觸封建科舉制度，淡泊名利，從不規(guī)勸寶玉讀書考學、立身揚名、光宗耀祖，這是她和寶玉的相同之處。
薛寶釵就截然不同了，她大度豁達，面對林黛玉的諷刺挖苦，她從不計較。她知道黛玉體弱多病，就經常拿著補品來看望她。她善解人意，撿到了邢岫煙的當票，知道她生活拮據(jù)，就悄悄地把她當?shù)囊路没貋怼Ｋ鞯脑姀臎]有輕浮之語，全都含蓄渾厚，溫雅沉著。寫螃蟹詩的“眼前道路無經緯，皮里春秋空黑黃”更是以小題寓大意，諷刺了世人。她賢德，始終規(guī)勸寶玉讀書，考取功名利祿。她圓滑、世故，不肯得罪一個人，大事小事都做得很好。這應該就是王夫人選她而不選林黛玉作兒媳婦的原因吧。在現(xiàn)代社會，恐怕寶釵比直率的黛玉更討人喜歡。
說起紅樓夢。還有一個人物不得不提，那就是王熙鳳 。她性格潑辣、口蜜腹劍、心狠手辣，害了很多無辜的人。但也有她的優(yōu)點﹕做事果斷、獎罰分明、有領導才能，把一個大家庭管理的井井有條，是古代版的女強人。
除了這幾位之外，還有大大咧咧的史湘云、懦弱的迎春、以及多情，生性鐘愛女子的賈寶玉等眾多人物形象。
《紅樓夢》，無論是在文學價值還是在藝術成就上，都是一本值得我們研究一輩子的巨著。
讀紅樓夢有感 篇6
一本《紅樓夢》在手里翻來覆去，最終還是停留在“香菱學詩”一節(jié)，大多讀過《紅樓夢》的人，總會對這一節(jié)留有印象。細細讀罷，閉目沉思，禁不住對林黛玉的教學藝術拍手叫好。
黛玉教香菱學詩時，不是煞有介事地高談闊論一番，讓學生“聞”而生畏，而是頗為隨便地對香菱說，“作詩有什么難事，也值得去學，不過是起、承、轉、合當中承轉兩副對子，平聲對仄聲，虛的對實的，實的對虛的，若是有了奇句，連平仄虛實不對都使得的。”
你看，黛玉短短數(shù)語，便總結出了作詩的基本常識，既強調了要領，又消除了香菱學詩前對詩的神秘恐懼，一下子就把香菱引進了藝術的門檻。
聽了黛玉的話，似乎茅塞頓開的香菱輕松地言道：“原來這般規(guī)矩，竟是沒事的，只是有奇句為止……”針對香菱的話，黛玉又因勢利導，指出作詩立意要緊，倘是意趣真的，詞句修飾不妥，也使得的。在這里黛玉強調了“立意”“意趣”在詩歌創(chuàng)作中的重要地位，將香菱對詩的感悟引向深一層的藝術境界。
教，是為了不教。堅持啟發(fā)式教學是黛玉教香菱學詩的基本原則。無論是詩歌理論的講解，還是指導香菱閱讀欣賞，她都始終貫徹了這一原則。
一次，香菱對黛玉說：“王維的五言律詩看似無理，實則有理有情。”黛玉聽后，首先對香菱敢于發(fā)表自己的見解予以肯定，接著又結合具體作品進行分析，使香菱完成了從抽象理解到具體感知的學習過程。
如果說，在引導學生探求新知的過程中，不故設屏障，善于撥開迷霧，探幽發(fā)微的教師才是優(yōu)秀教師的話，那么，林黛玉一步一個腳印地引領香菱步步步入詩歌藝術殿堂，則不愧為一名頂尖的優(yōu)秀教師。
讀紅樓夢有感 篇7
“最好不相見，如此便可不相戀。最好不相知，如此便可不相思。”他與她到底是沒來由的緣分。
這年黛玉正值芳華，帶著謹慎與懵懂，入了賈府。那天陽光朦朦朧朧，她著一襲長衫，與姊妹們坐在一起談笑風生。她生了雙暗含秋波的眸子，蓮步輕移，朱唇輕啟，閑靜似姣花照水，行動輕軟如同花影，若在萬紫千紅中，也定能一眼就認出她。
初相見，寶玉眸子里映著如脈脈春風的柔情千種，見黛玉第一眼便喜得笑道：“這個妹妹我曾見過的。”像風過處的暗香朦朧，她也心下想道：“好生奇怪，倒像在那里見過一般，何等眼熟到如此！”他們兩人都陷在這驚鴻一瞥里了。也應了那句“情不知所起，一往而深。”寶玉道出的那‘顰顰’二字，似癢癢的甜蜜涌進她的心窩。這緣，似白月光，照耀了二人的心房。
黛玉眉間總染著紅塵的些許愁思，是寶玉的愛成了她冷清世界里唯一的溫暖，亦成了她的生命之火。淺淺輕語，耳鬢廝磨，深深思緒，魂牽夢縈，這些都如同從云女的頸上滑落的漫天溫潤的雨，凝結在黛玉心尖。她戀著他，像酒，濃且純。他們二人，心心相惜，都有著一顆靈性執(zhí)著仿佛隨手便可摘下黎明流韻的心。你不言，我不語，只相視一笑，便可知對方心意，這情，凝聚成一縷如玉的夢，也本該這般續(xù)下去的……
可黛玉多愁善感慣了。那日，她錯疑寶玉，不顧夜里濕寒，獨自一人于花蔭下，低聲嗚咽。望著滿地的狼藉，可想而知的那每一片花瓣上，寫滿的是她眸中的哀涼與癡想。淚又是一陣暗涌，抬手試去，試不掉的唯有那阻不斷的愁緒。旦日，時光微涼，昔日那一幕幕的溫情被春水浸泡。帶著刺骨的冷，她來到山間，步履輕盈，生怕擾著滿地的落紅。纖弱的身子映照在烈陽下，越發(fā)地清瘦單薄更是像極了那在溪邊浣紗的西子。微風輕撫，早已帶走鉛華，清絕明凈。惹得人心房掠起旖旎，卻不曾柔和。更撫不平微皺的眉，消不了滿腔的苦。那白月光，到底是浸滿黛玉的憂傷。在每一個夜里，深深凝望。
滿腔的話語涌上心頭，卻不知從何說起，亦不知向誰傾訴，惟將兩行癡淚掛滿。在萬般絕望的一刻，用素手舉起那無情的花鋤，泥土飛揚間，那揮灑滿地哀愁的落花，最終卻收去一片苦痛。淹沒了她處處的哀嘆，葬了她的情思，引得寶玉悲痛倒在山坡，那懷中的落花灑滿一地，無人再去憐惜。
一個春日，花飄零，人飄零，愛亦飄零，飛花萬盞，像極了她的一生，榮華而短暫。花謝花飛花滿天，紅消香斷有誰憐？
琉影清淺，暗香浮動，再提筆，道出娓娓愁苦，待紅塵終了，仍是負了塵緣，負了卿……
讀紅樓夢有感 篇8
有人說：“讀《紅樓夢》，當你讀了許多回時，你的體會是與剛開始讀的時候不同的。”當時我還是半信半疑，但以后，我便體會到了這種奇特之處。
在這些內容中，令我最難忘的，便是在第七回中描寫的冷香丸了……
這段內容始于周瑞家的人來向王夫人稟報劉姥姥走了這個消息，恰好王夫人與薛姨媽在談話，便也和薛寶釵聊起來。
剛開始她們只是聊聊家常，但不知怎么的就帶出了冷香丸這個話題。
寶釵天生帶有一股熱毒，請了許多名醫(yī)也治不好。寶釵家可是皇商，專為朝廷采辦，財大勢大，照理說碰到個疑難雜癥也不難治愈，唯獨寶釵的病無從下手，直到一個和尚給了一個秘方——冷香丸。
構成冷香丸的幾味藥十分奇特，并且配成的概率極小，這幾味藥是春天的白牡丹、夏天的白荷花、秋天的白芙蓉、冬天的白梅花的花蕊各十二兩，在來年春分曬干、研好，再要雨水這日的雨、白露這日的露、霜降這日的霜、小雪這日的雪各十二錢，調勻、和著之前研的藥，加些甜的，丸成龍眼大的丸子，發(fā)病時用十二分的黃柏煎湯服下。
在這初看時只覺得可笑而繁雜的方子里，其實有很深的內容。
先看那幾種花，其中的共同點顯著——都是白色的。讀過紅樓夢的朋友都知道，白色的代表人物是林黛玉，她多愁善感，追求精神上的高度，而薛寶釵雖然進賈府的時間比林黛玉晚，卻是金陵十二釵中最惹人喜愛的，用白色來壓那熱情的紅色，再合適不過了。后面的幾種水也是如此，由于在中醫(yī)中，水是寒性的，用“寒”也能壓住“熱”。
但為什么花蕊要在來年春分這日曬干呢？因為這時冬天剛過，天不是太冷也不太熱，處于一種平衡狀態(tài)。也的確，這味藥是讓人的身體保持平衡，不要過陰或過陽，作者曹雪芹一直信奉著這種中醫(yī)的理念。
按照這個理念，為何又要用黃柏煎湯呢？黃柏是一種極苦之藥，寶釵平日都十分快樂，為何用黃柏的原因也就顯而易見了。
在紅樓夢中，像這樣的字句還有很多，只有細心挖掘，從字里行間才能體味出作者寫作的理念。
《紅樓夢》這部千年難遇的奇書，不愧為四大名著之一，值得大家細細品讀啊！
讀紅樓夢有感 篇9
我最愛讀的書便是四大名著之一的《紅樓夢》，它諷刺了我國古代封建惡勢力獨霸一方的丑態(tài)以及它最終走向滅亡的必然命運。
《紅樓夢》里的人物各有各的特點，令我印象深刻的有賈寶玉、林黛玉、薛寶釵等。賈寶玉從小過著被捧在手心里的日子，再加上銜玉而生，被他的祖母視為珍寶。他每日與女孩子玩樂嬉戲，不顧學業(yè)，而且軟弱無能。但也是因為這樣，他的父親賈政才會不喜歡他，當然，賈寶玉也很懼怕這個父親。雖然大觀園里的人多是心靈骯臟，爭奪權利的人，不過也有真情在，賈寶玉和林黛玉兩情相悅，真心相愛，卻也逃不過封建婚姻父母之命、媒妁之言的命運。
林黛玉是個多愁善感的人，她經常落淚，別人都說她心眼小，她只有賈寶玉這個知己。林妹妹身體弱，經不起折騰，每天都喝藥，都快成了藥缸子了。她最后死的太可憐了，不僅芳魂早逝，而且死的時候還帶著遺憾和悔恨。
薛寶釵在大觀園里可算是最有心機的女孩了。她為人處事都很能干，蒙住了很多單純人的眼睛。她人緣極好，卻得不到寶玉對她的真愛，她極力討好每一個人，每天戴著虛假的“面具，”就算她最終嫁給了賈寶玉，又怎么樣，終究得不到他的心，最后還不是獨自一人？
讀完《紅樓夢》，我了解了當時封建社會的美與丑，善與惡，在感嘆他們悲慘命運的同時更讓我懂得要珍惜自己的幸福生活。時代在進步，社會在發(fā)展，封建腐朽的事物必將走向滅亡，新事物必然要取代舊事物，因為再厚的烏云，永遠也遮擋不了太陽的光芒。
讀紅樓夢有感 篇10
四大名著想必是孺婦皆知，四部佳作各有千秋，而我卻認為，《紅樓夢》最為引人注目。她不似《水滸》，寫草莽英雄、江湖豪杰之事，行俠仗義、報仇雪恨之心；也不似《三國》，寫雄主名王、謀臣勇將之事，攻城略地、縱橫捭闔之心；更不似《西游記》那樣，寫求取佛經、歷盡磨難之事，斬妖除魔、伸張正義之心。她猶如一個“新新人類”，竟是描述了一群少男少女，特別是以妙齡少女為核心所展開的故事畫卷，讓人眼前為之一亮。
封建社會是沒有人權的，特別是在末期，更是不把人當人看，而女性的地位，根本就不存在。歷史上，在戰(zhàn)況危急之時，圍城之中，沒有糧食，便將城中的女人全捉來吃，這樣的事情多次出現(xiàn)在史書上，還不是野史，而是輝煌的正史！而就在這樣的社會，就出現(xiàn)了這樣一本書，書中的女性，個個聰明美麗，有自己的想法主見，有自己特殊的行止見識，好像現(xiàn)今“女強人”的先祖，并且，還有一個七尺男兒說出了“我見了女兒便清爽，見了男子便覺得濁臭逼人”，怎能不謂之是石破天驚的大事！
再來看看寫出這本看似“叛逆”的書的作者，他就是“曹雪芹”。書中的取材，大多都是來源于他年少時的笑聲與淚水。我曾經看過一段文字，曹雪芹的寫作目的就是要“使閨閣昭傳”，讓天下后世人知道“閨閣中歷歷有人，萬不可泯滅其也”。他也曾說“今風塵碌碌，一事無成，忽念及當日所有之女子；一一細考較去，覺其行止見識皆出我之上，我堂堂須眉，誠不若比裙釵；我實愧則有，悔又無益，大無可如何之日也”。聽，這不正是當初寶玉在那些女子前，自慚形穢，以“濁玉”自稱的原型么？不難看出，賈寶玉就是曹雪芹的化身兼“進化級”了。
寶玉，如同是封建社會孕育出的“新人”胚胎，顯然與那個社會是格格不入的。開始時，這個問題就顯露出來，在他年幼抓周時，一把就抓個脂粉釵環(huán)，讓賈政當機立斷，他將來不過是個酒色之徒，從此對寶玉只有蔑視與不屑。而寶玉，從小，就與丫鬟姐妹們“混”在一起，玩的不亦樂乎，更是鑒證“酒色之徒”這個稱謂。他除了對賈母和王夫人等的親人之愛，對身邊的每一位女子都喜歡著，尊敬著，舉止也親密無間，但沒有半分逾越。也難怪，魯迅也稱之“昵而敬之，恐拂其意，愛博而心勞，而憂患亦日甚矣”。
當然《紅樓夢》是女性的頌歌，其中女子多得眼花繚亂。她們，匯聚在大觀園中，就像個小小的女兒國。這些女孩兒，都容貌俊秀，渾身散發(fā)著青春的純潔氣息。她們雖說是大家閨秀，卻不似自古以來的女兒一般：在家中，對父母唯命是從，出家后，以“三從四德”為畢生目標。她們有自己的主見思想。書中有兩個重要人。一是林黛玉，二是薛寶釵。命運將她們倆與寶玉緊緊相連。面對黛玉，寶玉是一種惺惺相惜的感覺，因為，黛玉懂得他這個“新新人類”的思想，兩人同枕一個枕頭，躺在床上說著悄悄話，對男女有別之類的世俗視而不見，顯然是兩個趣味相同的人兒。而對寶釵，寶玉是相敬相愛，但心里總有隔膜，寶釵處事是圓滑的，比黛玉得人心多了，可正是她對任何人都那樣溫和，就越發(fā)讓人無法走向她的內心。可賈母她們也發(fā)覺寶釵是當妻子的最佳人選，畢竟黛玉那溫順下隱藏的叛逆讓長輩們不安，正是如此，故事終于走向了最后……
讀紅樓夢有感 篇11
“假作真時真亦假，無為有處有還無。”
迷離虛罔間，清人曹雪芹作了一個夢。夢里，
有個叫做“大觀園”的女兒國，是清白女兒的 伊甸園。溫柔的女兒，多情的女兒，善良的女 兒，聰慧的女兒，俱婷婷地立在這里，歡喜著，憂愁著，撫掌而笑，默默垂淚。
黛玉跟著進士賈雨村讀書，會識字斷章，嬌怯羸弱的身子隱不住逼人的才氣和多情。進了大觀園，這一切都自然地顯現(xiàn)了出來。自是立著，便是一番別樣嬌美，及見了別樣風流的寶玉，竟都有一種宛若隔世而相識的感覺。猛然，寶玉看著她：“可也有玉沒有？”黛玉有些疑惑，卻也乖順地搖搖頭。不料這竟引來癡狂的寶玉摔了被視為命根的佩玉。夜闌人靜，黛玉暗自垂淚。冥冥中，她找到了自己命中注定的這個人。注定，她一輩子的眼淚都是要給他的。
黛玉是平凡的，亦是不俗的。周身是純然的靈氣，寶玉引其為唯一的知己。在共同的成長過程中，兩個情趣相投的人都意識到對方在自己心目中的重要。靜靜地愛著，單純地以為一切都可以如此這般地平靜下去。即便有“你縱為我知己，奈我薄命何”的憂慮，也只當是有生之年，知己長相伴了。葬花的林妹妹，詠月的林妹妹，抹淚的林妹妹，俱在寶玉的心里了。那樣的善良、多情，尤其是別樣的純凈和靈氣——在寶玉心中，她是無人能及的。即便是她的愛耍小性子，他都體諒了，包容了。
可是這樣的一段情，經注定沒有好的結局。自平靜的生活里加入了一個懷著“金玉良緣”的薛寶釵，寶黛一段情便風波不定。寶釵的深明大義、恪守禮制，都是林黛玉所不及的。又由于黛玉終日抱病，賈母斷是再疼她，也不愿讓寶玉娶了她。愛誰，寶玉是可以選擇的。但是娶誰，卻由不得他作主。便縱一個想得心力憔悴，一個哭得柔腸寸斷，也只被當作少年無知而已。
任云淡如許，玉色凄凄，都只為風月情濃。舉案齊眉，胸意難平。寶黛相愛著，愛得蕩氣回腸，驚心動魄。但是世事并非他們所能把握的。作為一個名門旺戶，事事都須循著禮制。身居內苑，初涉世事的他們都未嘗意識到這一點。直到使自己愛著，賈母寵著，卻不料寶玉命中是“空對著山中高士晶瑩雪，終不忘世外仙姝寂寞林”。
“虛無縹緲，人生在世，難免風云流散”。淚淹沒了誓盟。
黛玉的一生都是在夢里的，正如寶玉說“女兒是水做的骨肉”。失父喪母，孤苦伶仃的黛玉在賈府找到親人，找到知己。她把自己的一切感情，一切的眼淚，都灑在了這里。
瀟湘妃子的多才是大觀園里人盡皆知的。滿身的凄苦，滿心的惆悵，卻只念些“已覺秋窗秋不盡，那堪風雨助凄涼”；“儂今葬花人笑癡，他年葬儂知是誰”；“一朝春盡紅顏老，花落人亡兩不知”。黛玉竟應了自己一句“是看春殘花漸落，便是紅顏老死時”。癡癡的寶玉以為自己娶的是林妹妹，歡喜萬分地急著搬離了怡紅院，坐立不安，只待新娘的到來。張燈結彩，喜氣非常。
但他滿臉堆笑，揭開新娘紅蓋頭的那一刻，卻不知朝思暮想一心期盼的林妹妹竟在凄清冷靜的瀟湘館“香魂一縷隨風散”。她的淚確是為他流盡了：“寶玉，你好……”言未盡，命先絕。
寶玉說，“我有一顆心，前兒已交給林妹妹了。她要過來，橫豎給我?guī)恚�放還我肚子里頭。”他沒有等到林妹妹，因此便沒有那顆心了。
前前后后，大觀園的女兒們，連同寶玉，都四散了。遠嫁的探春，出家的惜春，跳井的金釧，自縊的鴛鴦，觸壁的司棋，被劫的妙玉……失了凡心的寶玉則“俗緣已畢”，頓悟出家。他做到了對林妹妹唯一的誓言：“你死了，我當和尚。”只苦了寶釵帶著尚在腹中的胎兒獨守空閨，一生無依。
“可嘆停機德，堪憐詠絮才。玉帶林中掛，金簪雪里埋。”
人俱散，夢已了。往后多少的故事，皆與這些夢中的人無甚關聯(lián)。有溫柔的，善良的，多情的，都化成一抔土，一縷香。千紅一“哭”，萬艷同“悲”。
讀紅樓夢有感 篇12
這個寒假我讀了少兒版的《紅樓夢》。《紅樓夢》是中國四大古典名著之一，作者是清代的文學家曹雪芹。
《紅樓夢》里人物眾多，性格各異。有人世故圓滑，有人清高敏感，有人能干潑辣，有人純真善良。給我印象最深的人物是林黛玉，她和我以前看過的《西游記》《三國演義》里面的人物都不一樣，她會吟詩作對，又多愁善感。她想的事情是別人想不到的，她做的事情也是別人很少去做的。比如“葬花”這件事，一般人都認為花瓣掉在地上是很普通的事情，掃到一起，扔進垃圾堆里就是了。可是黛玉覺得花瓣是美麗的，純潔無瑕的，應該“質本潔來還潔去”，所以黛玉小心翼翼地把花瓣收集起來，裝進絹袋，埋入花冢之中。還寫了一首《葬花吟》，表達自己的心情。
曹雪芹作了一首詩來形容《紅樓夢》，“滿紙荒唐言，一把辛酸淚，都云作者癡，誰解其中味”。雖然我還沒有完全讀懂《紅樓夢》，但是我還是很喜歡這部小說，喜歡小說里栩栩如生的人物形象。等我長大了，認識的字更多了，我會讀原著《紅樓夢》，慢慢地理解其中的味道。
讀紅樓夢有感 篇13
《紅樓夢》是大家耳能熟詳?shù)闹鳌Ｎ矣浀梦业谝淮慰础都t樓夢》是小學5年級的時候，那是除了作文書外的第一本課外書，雖然里面有很多我不認識的字，但是我還是如饑似渴的連夜看完了整本書。
隔天姐姐問我：“《紅樓夢》好看嗎？”
“恩恩。”我忙點頭，還接著說：“就是覺得林黛玉有點可憐，賈寶玉有點傻，薛寶釵有點壞……”懵懵懂懂的我說出了我心中所想，其實心里也是有點心酸的。
到了初中的時候，我又買了一本，比之前的厚一點，當我再次讀完時，我除了之前的心酸，還有了一點怨恨作者為什么要把《紅樓夢》的結局寫得這般悲慘，這與《紅樓夢》之前的生氣、繁榮的景象一點都不符合。
初中，是憤青的時候，那時候看完《紅樓夢》就很生氣，為什么呢，因為林黛玉只懂得掉眼淚，還沒事出去葬花；賈寶玉就是一個紈绔子弟，雖然有些經綸；薛寶釵也是一樣，詩詞歌賦樣樣精通的人，心里這么壞……永遠的永遠讓我很是氣憤，討厭他們，和同學時不時討論并損他們幾句。
高中，可能是自己懂得了更多的知識，累計了一定的分析能了，當初信誓旦旦不看《紅樓夢》的我買了完整加厚版，細細地品讀，慢慢的琢磨，有意無意的揣摩，翻看讓我對《紅樓夢》里的所有人都產生了憐惜之情。
林黛玉有著生性猜疑，多愁善感的性格，而我似乎知道了一些她的苦衷。她從小父母雙亡，又是寄人籬下，她的世界里她是孤獨的，為了保護自己，她只能用刻薄的言語來筑造堅固的保護層。葬花是我記憶最深的片段，她曾低吟：“一朝春盡紅顏老，花落人亡兩不知。”連著凋零的花瓣，她也要把心事長眠于地下，讓無盡的思念凝聚在自己晶瑩的淚珠中。她浪漫，才氣縱橫和冰冷的結局催人淚下。她太美，上天都在嫉妒，于是最后她化為一片浮云，留櫻花之驚魂。
賈寶玉，跟林黛玉以身相許的賈寶玉，其實他并沒有準確的性格，他任性，風流，多愁善感，又有一點小孩子氣。雖然我不喜，但他銜玉而生，肌骨如凝脂，面似桃花，他曾兩次夢游仙境，目睹仙界妖嬈華麗，鑒金陵十二釵之命運，卻懵懵懂懂，似傻似呆。他生活在紙醉金迷中，模糊而多變，撲朔迷離。
最后的最后，他也是迷迷糊糊。
薛寶釵，她大氣而聰穎，就像百合一樣高雅，不經意又會流露出絲絲智慧……她是我最讓我糾結的人物，我敬佩她所有，不管是什么，因為她在爭取，但我也討厭她，討厭她為什么憑空插足已以身相許的林黛玉和賈寶玉兩人之間，大概所有的“第三者”都是討人厭的吧，所以不談她也罷。
《紅樓夢》所有的所有，最后是一個朝代從繁榮昌盛到衰敗落魄的見證，她終究是十二釵的一個夢，隨后借鑒一句總結，那就是：詩社風花雪月，瀟瀟灑灑歲月如一夢；劉姥姥嬉笑無忌，粗糙浮躁俗樂如一夢；大觀園紅香綠玉，清泉瀉露浮華如一夢；賈府流水落花春去也，曲終人散結局如一夢……
讀紅樓夢有感 篇14
《紅樓夢》是我國的四大名著之一。近日，我讀了《紅樓夢》之后，那玩世不恭的癡狂賈寶玉，心思縝密，似弱柳扶風的林黛玉，熱情善良，卻又不答心機的薛寶釵，還有那巧舌如簧、最善察言觀色的王熙鳳，他們都給我留下了深刻的印象。
這本書被分成了四十回，分別講了黛玉喪母進賈府，戴雨村徇私判案，寶玉夢游太虛假，金鎖寶玉現(xiàn)奇緣等等。
《紅樓夢》不只描寫了一個封建貴族家庭由榮華走向衰敗的三代生活，而且還大膽地控訴了封建貴族階級的無恥和墮落，指出他們的種種虛偽、欺詐、貪婪、腐敗和罪惡。它不單指出這一家族的必然崩潰和死亡，同時也暗示了這一家族所屬的階級和社會必然的崩潰和死亡。
為什么最后賈家會家破人亡呢？這究竟是什么引發(fā)了如此結果呢？這是一個值得引人深思的問題，但一旦聯(lián)系生活實際，這個問題也就不難理解了。
在生活中，有善良的人，自然也有邪惡的人；有美麗的人，自然也有丑陋的人。就算是現(xiàn)在，也會有仗勢欺人的人。所以總結出來，使賈家家破人亡的原因有三個：一、當時有人要謀殺他們。二、賈家很多人都體弱多病。三、賈家有些人時不時的就想不開。但最重要的還是第一點：有人要謀殺他們。所以，使他們家破人亡的不是因為他們體弱多病，而是因為那些惡毒之人的心。
讀完《紅樓夢》時，我似乎有所領悟。是啊，人有善也有惡，人有美也有丑，我們不一定要做“美”的那個，但我們一定要做“善”的那個。
讀紅樓夢有感 篇15
歷經千年的沉淀，《紅樓夢》這部曠世奇作在歷史的長河中熠熠生輝。透過泛黃微蜷的書頁，循著那縷素雅繾綣于鼻翼的墨香，那一個個或靈動剔透、或沉淪腐朽的靈魂徐徐鋪陳開，在四個封建貴族家族的悲歡離合 、興衰盛亡中栩栩如生，舉手投足皆扣人心弦。
它，蒙著一層繁復華貴的面具，面具上繪著賈府“其樂融融”的大家庭中一幕幕嬉笑怒罵的戲碼。褪下皮囊的遮掩，那早已腐蝕不堪的骨肉便赤裸裸地呈現(xiàn)在讀者眼前。“一年三百六十日，風刀霜劍嚴相逼。”在腐朽制度籠罩下，渲染于各階層人們間不同形式的不幸猶如病菌一般在社會中瘋狂滋長、蔓延。人們皆被無形的枷鎖牢牢銬住了身體與靈魂，幾欲窒息。“休言萬事轉頭空，未轉頭時皆夢。”賈府的繁榮最終付之一炬。這看似偶然，實則是必然的結局。素日清朝高門權貴奢侈無度的生活、綿里藏針的暗流涌動，早已為悲劇的收場埋下伏筆。
黛玉，這朵閬苑仙葩，是我最為喜愛的人物。眼淚幾多，皆付諸她那在一場水月鏡花的邂逅后黯然玉殞的生命。那個時代，“女子無才便是德”是衡量女子賢德的標尺，亦是牢牢禁錮女子羽翼的枷鎖。在葬送個性的潮流中，女子被鑄就成了一個個惟命是從、奴顏婢膝的傀儡，大觀園中冰清玉潔的女兒們亦成了封建禮教下的犧牲品。標新立異、才思聰穎的她如一株芙蕖，蕙心蘭質。誠然，命運待其何等不公，父母不在身畔的她孑然一身，在賈府這魚龍混珠的污濁之地寄人籬下，在紈绔之風的烏煙瘴氣中，她沒有選擇委曲求全、忍氣吞聲，抑或隨波逐流。“質本潔來還潔去，強于污淖陷渠溝”她始終秉持著那顆純粹的初心，勇于以一介女流的柔弱之軀，去與勾心斗角的權力旋渦抗衡，為自己爭得一分一毫的權利。在大觀園諸多“哀其不爭，怒其不幸”的任人操縱己命運的女子中，她無疑是具有深遠目光與別樣膽識的。可惜，她失敗了，落得了“一朝春盡紅顏老，花落人亡兩不知！”的凄清結局。在八面玲瓏地周旋于長輩間的寶釵眼中，黛玉的反抗便同飛蛾撲火。但她高潔的靈魂，猶如一面纖塵不染的明鏡，以高尚的人性光輝折射出世態(tài)炎涼、人心險惡。“堪憐詠絮才”，她孤傲的骨子里，是如寒梅般挺立殘冬的清高，是如蓮般濯清漣而不妖的操守。她走了，帶著多少未了的遺憾，卻終于不復囚禁于枷鎖之間。她終究不適合在那樣的繁華喧鬧中蹉跎年華。就讓她在另一個純凈的世界里完成她的夙愿罷。
《紅樓夢》引我穿越時光的長河，在悠悠古韻間細細品咂其間意蘊。昨夜紅樓入夢里，紅樓夢里夢紅樓。夢中紅樓，是難以掙脫的枷鎖；時過境遷的今天，我們的身軀卸下了枷鎖的束縛，但那纏繞心頭的或抑郁、或頹喪、或悲愴的枷鎖，仍需要我們努力去打破。我們何其幸運，得以在人人平等的時代呼吸自由的空氣，怎能不加倍珍惜呢？
讀紅樓夢有感 篇16
“滿紙荒唐言，一把辛酸淚”。當我第一次聽到這句話時，并不懂得它引申的含義。因此，對《紅樓夢》這本書也并不感興趣。但當我無聊時，再次捧起這本書，卻被這本書中的情節(jié)深深吸引了。
《紅樓夢》這本書主要介紹了林黛玉悲涼的一生，使人不禁感到凄涼。書中的主人公林黛玉是一位多愁善感的女子，而男主人公賈寶玉也是一個癡情的人。書中的人物形象鮮明，任性灑脫的史湘云，心狠手辣的“鳳姐”王熙鳳，多才多藝的惜春……每一處的細節(jié)描寫都把人物性格體現(xiàn)得淋漓盡致，其中，焚坑葬花更是把林黛玉多愁善感的情緒發(fā)揮到了極致。
當我讀到黛玉拾起花瓣，并將它們放在一個挖好的坑里埋起來時，我仿佛感受到了她此時凄涼、悲傷的心情。而這落花，可能便是她當時悲涼心境的真實寫照吧。我也曾為湘云醉枕芍藥花瓣，在石板上睡著而忍俊不禁，哈哈大笑過。隨著情節(jié)的跌宕起伏，我的心情也忽上忽下，搖擺不定。
以前，我認為《紅樓夢》這本書很無趣，但現(xiàn)在，我才懂得這本書中隱藏的深刻含義，明白了作者對當時清政府腐敗的不滿與厭惡。也許，正是因為當時清政府的腐敗，才能使曹雪芹寫下這本世界名著——《紅樓夢》吧。在這本書中，林黛玉這個人物也寄予了作者當初凄涼的心情和心中的憤恨，不是嗎？
通過閱讀《紅樓夢》，我明白了做人要做一個善良而堅強的人，如果人人都像林黛玉那樣弱不禁風，多愁善感，那是不行的。人的一生難免會遇到一些挫折與困難，我們應該學會堅強。
讀紅樓夢有感 篇17
有一本書令人魂牽夢縈，有一首詩讓人如夢似幻，有一個人使人愛憐非常。作為中國四大名著之一的《紅樓夢》，它無疑是一部驚世巨作的。
北方有佳人，絕世而獨立。一顧傾人城，再顧傾人國。寧不知傾城與傾國？佳人難再得！這首詩描寫的并不是黛玉，但我卻覺得與她是再合適不過的了。瀟湘妃子林黛玉給我的感覺永遠仿佛不食人間煙火的仙女，她美麗且多才多藝，算得上是大觀園中唯一一個詩人。作為“第一美女”“第一才女”的顰兒讓人如何不愛，但這樣的她卻不適合崇尚“女子無才便是德”的封建社會。她身世凄涼，卻又美麗聰慧，曹翁筆墨之神，亦在于此。使林黛玉這個角色的塑造變得更加生動、有血有肉、感人至深
在寶玉的生命歷程中，最重要的一件事無疑就是與林黛玉的相愛了。這場戀愛，一方面開始于叛逆的性格，另一方面又促使了他的叛逆性格的最終形成。這是他生命史上最大最重要的叛逆行為。寶、黛不但要求婚姻自主，而且在戀愛中背離了傳統(tǒng)社會的人生之道。他們在反叛的道路上越走越遠，最后導致了兩人的悲劇結局。
但不可否認的，悲劇往往比喜劇更扣人心弦，使人難以忘懷。在某方面來說，這個結局或者是早已注定的，因為黛玉的敏感而善良，因為寶玉偏僻而乖張，因為寶釵的表面端莊心機不淺。而萬惡的封建社會以元春為首的封建集團更是無情的扼殺了寶玉和黛玉之間的愛情。
不管如何，我愛它的全部，甚至感謝續(xù)者高鄂，盡管他在很多方面跟不上曹雪芹的思想，但他至少讓黛玉死了，管她登仙還是辭世，至少她別了寶玉，很好很好。兩個人都是浪漫的人，浪漫的人天生就不該相遇，因為生活不是浪漫，生活會將浪漫消磨得一干二凈，最終，紅玫瑰變成了墻上的蚊子血，白玫瑰成了胸口粘著的白米飯。所以，就讓浪漫在最美的時候畫上句號，在彼此的心中，留下幸福的回憶。
我不懂愛情，但我知道至少這橫刀截斷的愛情給了我們很多美好的幻想和期待，就象杰克之于羅絲，他是她生命中最美的回憶，卻不是唯一。
滿紙荒唐言，一把辛酸淚。遂，道紅樓本是一場“剪不斷，理還亂”的夢啊！
讀紅樓夢有感 篇18
滿紙的荒唐言，寫就了一部傳世經典，一把辛酸淚，流盡了晚清的興衰，多彩的世俗。
三年前
只若初見、初讀，有太多的不解，這樣一本傳世名著，有著太多的感動，太多的熱鬧，太多的悲涼。
記得劉姥姥，記得貴族豪門的丑惡的笑聲，驚嘆曹雪芹先生的筆墨，驚嘆這一傳奇的神韻，會隨著“老劉、老劉，食量大如牛，吃個老母豬，不抬頭！”我也會“咯咯”地笑，劉姥姥滿載而歸，心中又多了幾分慰藉。元妃省親，再次看到大觀圓的奢華，雕梁畫棟，金碧輝煌，佳木怪石，竹林掩映，那種熱鬧，仿佛有余音繞梁，三月不絕之感。
兩年前
流逝的時光帶走了太多太多的記憶，手捧《紅樓夢》，再次遨游了經學的殿堂，除了繁華熱鬧，還有朦朧的青春。
那黛玉，她宛如一朵幽然獨放的荷花，心較比干多一竅，病如西子勝三分，她的傾國傾城，閑靜似嬌花照水，行動如病柳扶風，暗暗影現(xiàn)出紅顏薄命的不改宿命。她悲哀“三月香巢已壘成，梁間燕子太無情，”她感傷“花謝花飛飛滿天，紅消香斷有誰憐。”她的情，伴著賈府的張燈結彩，走到了盡頭。
恍惚之間，她的清麗淡雅，她的不依世俗，她的叛逆，都映在腦中有了無限遐想。
一年前
好書，總是讓人有著太多回味，有著太多眷戀。
不像往常，曹先生的筆法令我神往，黛玉的身世令我感傷，這次的誦讀，我看到了豪門貴族的丑惡。當年元妃省親的奢華，留下了太多的深思，衰敗易見。社會、宮廷、官場的黑暗，讓我深惡痛疾。字字看來皆是雪，十年辛苦不尋常，曹先生的毅力，頓時又讓我萬分敬佩。
三會《紅樓》，讀出了太多太多。次次的品味，漸漸地成長。
“假作真時真作假，無為有處有還無，”傳世的《紅樓夢》，伴我成長。
讀紅樓夢有感 篇19
《紅樓夢》看似含淚的書畫，實則包羅萬象。有人說很無聊，但也不過是百年佳作。恐怕光有愛是不夠的。它對細節(jié)的描述，對人物的刻畫，對環(huán)境的概括，都烙印在每一個讀者的腦海里。
這個多年來一直奢侈的家庭最終還是結束了。但是，我們不能忘記黛玉，更不能忘記寶玉。“一個是袁朗元仙，一個是美玉無瑕。如果說沒有什么奇怪的緣分，這輩子還會再遇到他。如果說有一種奇怪的緣分，我們的煩惱怎么可能最終消失？一個是白忙活，一個是白著急。一個是水里的月亮，一個是鏡子里的花。想想你的眼睛里能有多少淚水，你怎么能忍受秋天流到冬天的盡頭，春天流到夏天！”我這輩子為他流淚，最后，因為他的抑郁癥而死。敢愛敢恨，可是世人的眼光。他也是，為她癡狂，最后剃了她的頭發(fā)出家，放棄了她一生的心痛。祝來世，有情人終成眷屬！其實我最愛鳳姐。她雖然轟轟烈烈，但也瀟灑。“機關太聰明了，算叫命！死之前，我的心碎了，死了之后，我空虛了。有錢比有錢好，但最好有一個。這是一種浪費，是一顆半條命的心；彼此喜歡，這是一個漫長的夜夢。突然之間，好像一棟樓要塌了，又好像一盞燈要滅了。耶！一種喜悅和悲傷。嘆天下難定！”有無數(shù)的器官，交織著悲喜。快樂，悲傷，命運，永遠。
其實《紅樓夢》是反映封建社會的微型小說。它深刻地描繪了一幅中國封建社會關系的畫面，描繪了各種階級、政治集團、各種倫理道德和矛盾。是封建社會的集中反應，是對當時社會的批判。我佩服曹雪芹的精神。這部小說似乎也是曹雪芹的自傳。他的坎坷人生就像一本小說。小說中反映了各種無奈和憤慨。
讀紅樓夢有感 篇20
中國古代四大古典小說之一的《紅樓夢》，以賦為中心，以賈寶玉、林黛玉、薛寶釵的婚戀悲劇為主線，講述了金靈四大名門賈、王、石、薛從鼎盛到衰落的故事。用大觀園的瑣事還原了當時的社會生活，展現(xiàn)了路盡頭的封建社會終將走向滅亡的必然趨勢。它以其曲折晦澀的表現(xiàn)手法、蒼涼深沉的情感風格和濃厚崇高的思想背景，在中國古代民俗、封建制度、社會畫面、建筑石材等領域具有不可替代的研究價值，達到了中國古典小說的巔峰，被譽為“中國封建社會的百科全書”。
在我看來，《紅樓夢》最值得學習的是詩。第三十七回《秋爽齋偶結海棠社 蘅蕪苑夜擬菊花題》，大家都用白海棠作詩，他們的詩一首比一首好，特別是林黛玉的那句“偷梨核三分白，借梅花魂。”我覺得這個“偷”和“借”用的很好。還有薛寶釵的那句話，‘白天好好打理好容貌，蓋好門，手里拿著骨灰盒裝滿青苔盆。”“惜貌蓋天”讓人覺得白海棠賢惠端莊。還有《林瀟湘魁奪菊花詩，薛蘅蕪諷和螃蟹詠》第38回，大家唱的菊花詩也很精彩。其中瀟湘之侄《詠菊》“云末寫霜，舌香月。“特別漂亮。作者能寫詩就夠好了，能根據(jù)各種角色的各種性格寫詩就更好了。他的詩那么美，那么有內涵，真的很神奇！值得學習。
《紅樓夢》讓我學到了很多知識，積累了很多好的詞匯和句子，了解了當時封建社會的生活。
讀紅樓夢有感 篇21
大觀園中最素潔的地方非蘅蕪院莫屬了。院中無多余的花草，只有從西域而來的種種香草；院內也不過是雪白一片，最亮的也只有那土陶瓶里的幾朵野菊。她本為一小姑娘，卻有著與生俱來的穩(wěn)重。她是香的，亦是癡的。
薛寶釵她有著令寶玉看呆，令黛玉不及白皙皮膚。她也很美，只是她得美少了些黛玉的俏皮，多了些她獨有的冷漠。她與香有著莫名的緣分，她生病時有冷香丸為她帶來的冷香，她住的院子里有獨特的香料。寶釵她的香，不同于那些胭脂俗粉，她是一種奪冠群芳卻又令人感到冷漠的香。她所抽的花名，是牡丹。而她也被眾人稱為如牡丹般雍容大氣的寶姐姐。只要有這位寶姐姐在，諸位大觀園中的姊妹亦都信服于她。只因為，她從不會拒絕任何人的請求，無論那個人是長輩，還是丫鬟，或是一直把她當眼中釘?shù)牧主煊瘛?/p>
薛寶釵筆名“蘅蕪君”，而她也能被稱為一名真正的“女君子”。她有著君子的才華，一個“東風卷的均勻”使人夸贊；一首螃蟹詩，讓黛玉燒詩，令寶玉撕詩！她有著君子的氣度，知道湘云拮據(jù)，替她承辦螃蟹宴；得知邢岫煙當?shù)袅艘路钟米约旱腻X，將她的衣服贖回……幾乎大觀園中的所有人都有過寶釵的恩惠，如此之氣度，《紅樓》中也只有她一人。她有著君子的智慧，鳳姐生病期間，她的妙招不知掙了多少銀子；黛玉說錯話時，她也只等人少時方教育她……她的智慧，讓黛玉敬重，也讓眾人信服！她擁有一顆八面玲瓏晶瑩心，讓人不得不被她征服。
而她終究也被金玉良緣所迫害，只能獨守空閨。她可以與那些小姐一樣抽泣，只可惜她是一朵博學敬重的牡丹，她就算再難過也必須將苦咽在肚中。她的一片癡心，卻被寶玉所踐踏。她太可憐了，因為她沒有一個真正懂她的知己！
我多想再讓幾只蝴蝶飛過，那樣她就能再多“快樂的美”一刻了！
讀紅樓夢有感 篇22
她本為庶出，卻有著嫡出所不及的精明才干。她不認自己的親生母親趙姨娘，只認尊貴的王夫人。她的才能是四姊妹中最好的。她的性格也好似“秋爽齋”一般，如秋天一般為人耿直。她的才干讓王熙鳳都自愧不如，不過探春，你依舊脫離不開一個癡字。
她的外號為“玫瑰花”，因為她如花般美麗，卻又渾身是刺。在我看來，她的刺是她從小歷練的結果。她的生母本是賈府的奴才，只因為她而成為姨娘。這就罷了，令她可恥的是這趙姨娘并不是一個“省油的燈”，一而再再而三的做出令她難堪的事。而她的弟弟賈環(huán)，成日里不學好，竟做些“偷雞摸狗”之事。她就算想認也不敢認。她把心寒包裹在自己堅強的外表下，因為她懂得，只有自己精明能干，才可以得到王夫人的喜愛，賈府的青睞。她內心并不想這樣，但她必須這樣！只因為她在那個時代中，是個最卑微的女人，并且她還是一個最不起眼的庶出。
她的筆名為“蕉下客”，只因為她喜愛芭蕉。她寫的詩不及寶釵端莊穩(wěn)重，不及黛玉風流靈巧，也不及湘云心思巧妙，可她卻有自己的一番風味。在她園中，不爭不強，可她卻仍受人敬重。她是一名書法家，她的屋中陳設皆為筆墨紙硯，再無其他；而當她得知自己遠嫁之時，也只是淡淡的寫著書法。她管家之時，一絲不茍，了對了卯對卯，讓所有人都不敢再小看她這個未出閣的女子。
只可惜她最終就像斷了線的風箏一般，飄落遠方，成為王妃。她只能在船上拭淚，讓那未干墨的書法作品再次變詩。
我多想讓她再多寫幾篇書法，這樣我們就能再看她笑一次了！
讀紅樓夢有感 篇23
她年紀輕輕的便于家中親人分離，只身一人進入皇宮大內。高大的皇宮城墻將她的青春，她的思家之情牢牢地囚禁于回憶中。她想恨，只可惜她是一癡人，不敢恨任何人。賈元春，你的淚水就是你的恨吧！
元春身為賈府的長女，犧牲了自己太多的東西，換來了“賈史王薛”四大家族政壇的地位與家中的榮華。她的痛苦卻換不來自己親人的可憐，也換不來自己父母的悲憫。她不敢奢求有任何人懂她，她只希望所有人平安健康。她寧可自己在皇宮里煎熬受苦，也不愿意讓家人失去富貴。而她也不曾怪自己父母狠心，不讓自己盡孝，因為她明白，自己在皇宮中的淚是報答他們養(yǎng)育之恩的最好方式。只有這樣，家中人才不會受苦。
她承皇恩省親之時，贊嘆了大觀園得美輪美奐，可她卻對這些美景不屑。因為這些建筑是冰冷的，沒有她與家人之間的溫馨與溫暖。她與父母，親兄弟相見時，仍要隔簾相見，本是一家人，卻更顯生分。她想與眾人如普通人家般共敘家常，讓父母享受天倫之樂；她想帶領著自己的弟弟共讀《四書》《五經》，與眾姊妹們吟詩作樂。但她不能，只因她是貴妃！
如果她不進宮，就能過著悠閑的日子，笑容掛在臉龐，而不是整日的以淚洗面。她是賈府的一只鸞鳳，又怎敢恨世事無常呢？
我多想讓她不進宮，這樣她就能再笑一刻了！
讀紅樓夢有感 篇24
“一個是閬苑仙葩，一個是美玉無瑕，若說沒奇緣，今生偏又遇著他；若說有奇緣，如何心事終虛化？！"聲韻妻惋，誚魂醉魄的歌聲從電腦中飄出，我的心仿佛也隨著曲子飛到了那鏡花水月艇的傷痛里。在初讀u紅樓夢》時，我就對這首曲了情有獨鐘，有哪—種
情，比這旋律更感人；有哪一首曲子比這更引得眾賓淚沾襟？罷紅樓夢》，不知道為什么？總是覺得心酸，或許是為了榮寧二府的興榮到衰敗而感傷，或許是為紅粉佳人的香消玉殞而遺憾！在《紅樓》中，最美好的也最令人感概的就是黛玉和寶玉兩人的愛情○從小H拍的兩小無猜﹑青梅竹馬，到長大的心生愛念，這是多么自然、純潔﹑美好。然而，因為生不逢時，因為當時林俄玉的“孤傲自許，目下無塵"，同周圍的`環(huán)境表現(xiàn)出明顯的不合拍，“所以賈府里除了寶玉這個知己是很少有人喜歡他的。"所以外開孤立無援，無權無勢的地位。又因為賈母與夫人為了維護自己的利益﹔處心積慮策劃了—場騙局﹔硬是把薛寶釵熔給寶玉，使得這段愛情被無情地扼殺，最后他們的結局自然可想而知，落得個“—朝春盡紅顏老，花落人亡兩不知。"的悲慘局面。而從書中，我們也可以看出曹先生的驚世才華，那凄涼柔媚的薜花詞，即使是百煉鋼也能變成繞指柔。“一年三百六十日，念雙寒嚴相逼，""質本潔來還潔去，不教污濁曜渠溝。"一首葬花詞，就寫盡了周遭環(huán)境的污穢，逼迫的激憤和對茫茫前途的無能為力的絕望與哀愁。從中我們不難看出封建制度的黑暗和封建家庭的沒落，這使我封建制度的痛恨加深了一步，盡管《紅樓夢》在中國古典文學里面，帶來了一個全新的東西——尊重女性，但它既是女性的公貽歌款，又是女性的悲劇。我是個感性的人，為什么有情人不能終成眷屬呢，難道門當戶真的有那么重要嗎？重要到犧牲性命也在所不惜？雅道權利和利益真的有那么重要嗎？重要到連自己最疼愛的親人也要出賣？我不懂，但我只希望寶玉和黛玉能在天堂相遇。
讀紅樓夢有感 篇25
前段時間，媽媽買了一本書給我看，叫做《紅樓夢》。剛拿到書時，我還有點發(fā)愁，這么厚的書什么時候才能讀完啊？等我靜下心來慢慢看時，我漸漸地被書中的人物所吸引，隨著他們一起悲，一起喜。
翻開《紅樓夢》，大觀園的一個個人物熙熙攘攘出現(xiàn)在我的面前：多愁善感的林黛玉，聰明靈秀的賈寶玉，端莊大方的薛寶釵，精明能干的王熙鳳，心直口快的史湘云……特別是林黛玉和賈寶玉，是那么深入人心，令人回味。
“天上掉下個林妹妹”每當看到關于林黛玉的情節(jié)，我總會情不自禁地落淚。這個“心較比干多一竅，病如西子勝三分”的女孩，令我產生了無限的憐愛。無論是離愁別恨，還是草木枯老，都會讓她默然淚下。這個敏感細膩的女孩，或許她真是那株美麗的絳珠仙草，來到世間只為“還淚”吧。
而書中另一個主人公——賈寶玉，同樣也給我留下了深刻的印象。他是通靈寶玉的化身，清靈、純潔。他不喜歡讀書，因為他不想考取功名，不想混跡于污濁的官場；他口無遮攔，因為他不愿意為封建禮數(shù)所束縛。寶玉與大觀園中眾姐妹的關系都很好，因為他懂得這些女孩的內心，能看到她們水一樣清澈的心靈。
《紅樓夢》真不愧是我國古典小說的頂峰創(chuàng)作，那蕩氣回腸的情節(jié)，栩栩如生的人物，相信每一個讀過它的人，都會像我一樣沉湎于其中，不忍釋手。
讀紅樓夢有感 篇26
《紅樓夢》講的是一個家族從興盛到衰敗的全部過程，一個家族的大小故事。主人公為家賈寶玉和林黛玉。賈寶玉，他應該說來是一個柔中帶鋼的男子，他的柔是有一部分是家庭互不環(huán)境所至。他們家上上下下幾乎都是女性，掌管全家又全是女子。自然而然地就應了句話“近朱者赤，近墨者黑”。
林黛玉，生性猜忌，多愁善感，可賈寶玉偏偏就是喜歡她，她身子弱，老祖宗看不上她，便使得賈寶玉與薛寶釵成親，她則聞訊氣死。
看了紅樓夢，我還真懂得了不少道理，也十分投入。我覺得，當時的賈府特別奢侈，賈府的賈母有權有勢，說話很有分量。因為賈府上下會聽她的，但她特別疼愛賈寶玉，把他當掌上明珠。而林黛玉她雖然愛哭，卻很有才華，琴棋書畫樣樣精通，我覺得自己也是個多才多藝的小女孩：畫畫，彈鋼琴，空手道。作為現(xiàn)代的孩子，我覺得我們要學會堅強，不要像林黛玉那樣動不動就暗自垂淚。
自從我看了紅樓夢以后就很佩服曹雪芹，他可以寫出這么好的作品，能把里面的人物寫得那么栩栩如生，說明曹雪芹寫作功底十分深厚，里面的人物個個好像就在我前面，像與我說話似的。如果曹雪芹此時正在我面前，那么我一定要向他學習寫作方法，把文章的基本功練扎實，提高自己的寫作水平。
讀紅樓夢有感 篇27
“留守兒童”是近些年來農村出現(xiàn)的一個新名詞，留守兒童是農村教育中一個大群體，也是家庭教育缺失的產物。在新教育理念中，有一個很響亮的名詞是“三維教育”，既學校教育、家庭教育、社會教育相結合。可是在城市化的進程中，一些所謂的剩余勞動力都擠進城里務工，老人和孩子被留守了。這是一個社會問題，解決難度是很大的。然而也有個別家長并沒有不得已的原因，而是因為不愿意負責任，缺席了孩子的成長。《紅樓夢》中的賈敬就是這樣一位家長。
賈敬是寧國府的長房長孫，他應該享有世襲爵位，可他既不愿意擔族長重任，也不愿意教育子女，就連世襲爵位也傳給了兒子賈珍，自己卻一心向道煉丹去了。
在母親早逝，父親出家的原生態(tài)家庭中，賈珍和賈惜春的成長過程都是畸形的。在他們倆的生活中，賈敬是一位名副其實的缺席者。沒有他的教育和引導，賈珍一味追求享樂，絲毫不顧及承擔的家國重任和做人的道德底線。他奢靡無度、荒淫無道，在膏粱錦繡中，過著極其紙碎金迷的生活；沒有他的疼愛和呵護，賈惜春小小年紀就失去了少女該有的天真爛漫，變得冷漠和孤獨。
常言說，父親的三觀，決定著孩子的品行和人格，有賈敬這樣不負責任的父親，賈珍的品行和人格自然好不到哪里去，而他的品行和人格又影響了兒子賈蓉。賈蓉在賈珍面前唯唯諾諾，但是在倫理道德中卻與父親如出一轍，他們不僅僅敗壞了寧國府的倫理綱常，而且還帶壞了整個賈府的風氣。
在那個“男尊女卑”的時代，賈惜春更是缺少父親的關愛。按理說，惜春是寧國府長房嫡出的千金，應該比元春在榮國府的地位還要高，但只因缺少父愛，她一點都沒有安全感。雖然在賈母的庇護下成長，但“寄人籬下”的身份讓她感到自卑，形成了一副孤僻冷漠的樣子，她對什么都不感興趣，不主動參加詩社，也不主動與人交往，只想著出家為尼。
一個缺失愛的人，是不會去愛別人的，惜春對自己身邊的人一點都不維護。在抄大觀園時，她的丫頭入畫室內被查出了“男人的鞋襪等物”，知道情由后，連王熙鳳都不再過問了，可她卻不放過。她對旁人的冷漠是對缺失父愛的有力回擊。
感情是相互的，你敬我一尺我敬你一丈。父子、父女之間的情感也是這樣的，父母給予孩子的愛可以說是一種情感儲蓄，到一定時間，孩子也會還給你，甚至是加倍償還。同樣，父母對孩子愛的缺失，也會換來孩子對父母的冷淡。“種瓜得瓜種豆得豆”的道理任何時候都是正確的，也是我們應該記住的。
賈敬去世后，賈珍雖然給他辦了風風光光的喪事，也哭得死去活來，但他絕對不是打心眼里悲傷的，只是做給別人看而已。在父親喪期，賈敬聚眾賭博，又伙同兒子賈蓉與尤氏二姐妹鬼混。這一切的一切都與賈敬教育的缺失有密切的關系。
家，應該是一個最溫暖的地方；父親，應該是一個男人最溫暖的稱呼。而對于賈惜春來說，家就是會拖累她名聲的污點。父親，只是一個陌生的、沒有溫度的名詞。在賈敬去世后，惜春連他的葬禮也沒參加。你缺席我的成長，我就缺席你的老去。假如賈敬盡一點點父親的責任，給兒女一點點的疼惜的話，賈珍不至于如此不堪，惜春不至于如此冷漠無情。
“養(yǎng)不教父之過”，賈敬一點都沒有盡到做父親的責任，孩子們得不到父親的滋養(yǎng)，看不到可以學習的榜樣，只能我行我素，在茫茫人生的道路上摸爬滾打，讓自己的一生過得糊里糊涂，沒有章法。
父母的愛，是原生態(tài)的，是一個孩子不應該缺失的。誰剝奪了他的父愛和母愛，就是扼殺了他該有的被愛的權利，一個連被愛的權利都沒有的人，是很難承擔起愛人的義務的。希望每位父母，一定要愛孩子，讓孩子在愛中長大，受到愛的滋養(yǎng)，他的人生才會是健全的。
讀紅樓夢有感 篇28
紅樓夢是我國四大名著之一，這個暑假，我花時間把它看完了。以下是我讀完的感受：
這本書很有意思。其中我覺得離奇的是：文中賈寶玉出生時嘴中竟叼有通靈寶玉。這顆寶玉上還有一行字：莫失莫忘，仙壽恒昌。
王熙鳳的管理能力很強，不僅把榮國府管理的井井有條，還把寧國府管理的井然有序。不過最終還是落敗了。
一個個個性鮮明的人物被作者刻畫得淋漓盡致。現(xiàn)在，品讀《紅樓夢》已經頗有一些自己的感受了，當我讀到林黛玉含淚葬花時，我的心不由一顫；花謝花飛飛滿天，紅消香斷有準憐？生動的寫出了林黛玉多愁善感的心理。讓我沒想到的是一個如花似玉的女子就這樣香消玉殞了！悲哀啊！
賈、王、史、薛四大家族為何會衰落呢？這是一個值得思考的問題。我認為的答案是：這些富貴人家只知道貪圖榮華富貴，被金錢蒙蔽了良心的眼睛！
讀紅樓夢有感 篇29
《紅樓夢》的作者是清代著名作家曹雪芹，以富貴公子賈寶玉為視角，描繪了一批舉止見識出于須眉的閏閣佳人們的人生百態(tài)，展現(xiàn)了正邪兩賦有情人的人性美和悲劇美，可以說是一部從各個角度展現(xiàn)女性美的史詩。
故事以賈、史、王、薛四大家族為背景，也以賈寶玉和林黛玉的愛情故事為主線，展現(xiàn)了當代社會的世態(tài)風貌。可以說《紅樓夢》是當代社會生活的百科全書，在《中國大百科書》中說道“《紅樓夢》的價值怎么估計都不為過”。還有在《大英百科》中提到“《紅樓夢》的價值等于一整個歐洲，是一部天書。”《紅樓夢》也被我國列入四大名著之首。
《紅樓夢》有很多章節(jié)，而我最喜歡也最難以忘記的是兩章節(jié)內容是：林黛玉病死，賈家衰落，賈寶玉考中進士到最后看破紅塵落發(fā)為僧，和其他兩個和尚一起飛升、成仙。在我看完這兩章節(jié)內容后，發(fā)現(xiàn)我淚水已經悄悄落下，讓我感到賈寶玉和林黛玉相愛卻不能相守，和所愛的人陰陽兩隔的情景，也讓我感到當時社會的陋習。
讀紅樓夢有感 篇30
2022年，我十歲了，是最貪玩的年紀，對很多東西似懂非懂，又躍躍欲試。對整個世界大聲宣布“我來了”！我想知道微妙的社會，想了解世事的無常。
前不久，我讀了曹雪芹的《紅樓夢》，為了更容易讀懂內容，我選購的是時代文藝出版社出版的中小學生閱讀系列。這個版本的《紅樓夢》，雖然刪減了很多情節(jié)，但是對于我這樣第一次接觸這本書的讀者來說，很適宜。我試圖去品嘗“滿紙荒唐言，一把辛酸淚”的無奈。
書中人物各具神采，有芙蓉般高雅的林黛玉；有牡丹般高貴的寶釵；有海棠般嬌俏的湘云。我最喜愛幽蘭一般的邢岫煙。她曾在盛宴的雪天，因貧寒身穿單衣，而四周的姐姐妹妹卻身著華服，兩者對比非常窘迫。因家境貧寒，只身投奔富貴的賈府，過著寄人籬下的生活，自己的父母不能給予一點幫助，甚至她還需要從自己每月二兩銀子的生活費中，拿出一兩貼補家用。在兩顆“富貴眼”，一顆“體面心”的大觀園，她不去在意別人的評價，遵循著自己的內心。賈母贈送的禮物，她一點不用，別人送的華服，她婉言謝絕。反而還送小禮物給跑腿的小丫頭。孔子曾說“芝蘭生于幽谷，不以無人而不芳。君子修道立德，不以窮困而變節(jié)。”
我愿成為邢岫煙這樣的人，做個內心強大的人，心中有光，即使身陷困境，也要開出最美的花。
我懷著一顆童心看紅樓，書中有很多精彩之處，我還沒有完全明白。我想這樣一部無與倫比的巨著，是值得我們反復閱讀的。人的年齡不同、身份不同、處境不同，看到書里的閃光點也會不同。你所在意的，你所發(fā)現(xiàn)的，能引起內心波瀾的，一定是你當下最在意的地方。
我之所以喜愛這部書，是因為它如同一顆鉆石，在不斷變幻的光線下，能折射出不一樣的美。
每當我想起《紅樓夢》，耳邊總是依稀傳來那首枉凝眉的曲調“一個是閬苑仙葩，一個是美玉無瑕。一個是水中月，一個是鏡中花……”我們感嘆生命的無常，更要珍惜當下！
讀紅樓夢有感 篇31
這個寒假，我讀了《紅樓夢》這本書。這本書對我的感觸特別深，這本書是曹雪芹寫的，寫了“賈、史、王、薛”四大家族的興衰。
而這本書中人物眾多。有人稱鳳姐的王熙鳳，有活潑開朗的史湘云，有多愁善感的林黛玉，有遇事冷靜的薛寶釵，有不甘受辱的妙玉等900多個人物形象，他們活靈活現(xiàn)，生動形象。
而這本書中我最喜歡的人物是賈寶玉。他痛恨八股文，批判程朱理學，給那些讀書做官的人起名“國賊祿蠹”。他不喜歡“正經書”，卻偏愛《牡丹亭》、《西廂記》之類的“雜書”。他十分天真，有個性，與林黛玉同為封建社會的叛逆者。或許有人說：“知足者常樂”。可不就是需要這種人讓生活變得多姿多彩、讓規(guī)律的生活五彩繽紛嗎？或許，有了這些“叛逆者”才有了杰出科學家、音樂家等等。又或許，有了這些不平凡的人與平凡的人作比較，我才更敬佩前一種人。
林黛玉是個多愁善感的人，她經常落淚，都說她心眼小，可是她只有賈寶玉這個知己了。林妹妹身體弱，經不起折騰，每天都喝藥，都快成了藥缸子了。她最后死的太可憐了。不僅芳魂早逝，而且死的時候都是帶著遺憾和悔恨。
薛寶釵在大觀園里可算是最有心機的女孩了。她為人處事都很能干，蒙住了很多單純人的眼睛。她人緣極好，卻得不到寶玉對她的真愛，她極力討好每一個人連賈母也不在話下。她最終嫁給了賈寶玉，又怎么樣，終究得不到他的心，最后還不是獨自一人。
讀完《紅樓夢》讓我見識了人世間的美與丑，善與惡，讓我懂得了人與人之間并不只有美好的事物，也有骯臟與丑陋的靈魂。或許讀一次《紅樓夢》要不了幾天。可它卻像一個明亮的燈塔，為我們指明方向。可它像知識土地中的一片凈土，為我們多一片空地。
讓我們多讀《紅樓夢》吧，讓我們終身受益！
讀紅樓夢有感 篇32
這個寒假，我讀了許多書，其中《紅樓夢》讓我印象最深刻。這本書十分有趣。那賈府中的每個女孩都有自己的個性 。她們的生活豐富多彩。我最喜歡的是林黛玉。她的才華讓我羨慕不已，可是她卻從小沒有母親，讓我起了同情之心。
當我讀到寶玉娶的是寶釵時，我心中起了疑惑。黛玉會是什么反應？寶玉會同意嗎？結果得知寶玉是被人騙了，讓我覺得那些人好端端拆散了一對有情人，這是在欺騙寶玉和黛玉呀！心中頓時憤然不已……
又當我讀到林黛玉去世時，我猶如一棵枯萎的小草。她死了，寶玉怎么辦？我的好奇心使我一下子把整本書看完，可是我還是不相信林黛玉會死。
她的淚，訴說著許多故事，隱藏著許多秘密，只有多交流，才能打開心結。她是多么的純潔，她是多么的富有智慧。讀了這本書，我懂得了只有多交流，才能打開心結；唯有寬容，換來的是心與心的靠近；做人應該誠摯而正直，不為威逼利誘所動；曾經以真誠之心關愛過他人，也一定會贏得他人的感恩和關愛……
讀紅樓夢有感 篇33
《紅樓夢》是我國的四大文學名著之一，也是古典文學藝術的最高成就之一。這本書前面大部分，也是最精彩的部分是由清代曹雪芹完成的，可惜這部書還沒有寫完，曹雪芹的生命就在貧困潦倒之中畫上了一個句號。
讀一本好書，就像是心靈品嘗了一場知識的盛宴；讀一本好書，就像是靈魂進行了一場秘密的旅行。而有多少人有幾個月甚至半年都沒有讀完過一本書了呢？如果想要領略古典文化的獨特韻味，那明清小說無疑是一個絕佳的選擇；如果要再現(xiàn)明清小說的鼎盛時期，那么紅樓夢便是不二選擇。
我最佩服《紅樓夢》的也是本書經典的人物刻畫，書中的每一個人都是不同的，在曹雪芹的筆下卻是那樣的經典傳神，以至于后世很多的書籍影視甚至是平時的聊天，都經常引用小說里面的人物。說到紅樓夢中的人物，我最喜歡的是那個出身富貴，可憐無助體弱多病、寄居賈府的林黛玉，那個嫻靜時如嬌花照水，行動處似弱柳扶風的女子。林黛玉的生活經歷使她比較任性，并且以犀利的語言揭露周圍存在的不合理現(xiàn)象，因而被周圍人看做刻薄，小心眼兒。林黛玉在賈府因為和賈寶玉朝夕相處心意相通，而產生了真摯的感情，但由于她不合時宜的執(zhí)著，使得王夫人等人心生不滿，從而選擇了合乎封建大家庭利益和禮教的薛寶釵。最后，林黛玉因這段感情而身患重疾，郁郁而終。盡管《紅樓夢》的結局是悲傷的，盡管執(zhí)著的女孩黛玉最終還是沒有收獲幸福，但這部書仍然是中國古典小說的巔峰之作。
紅樓夢實是一部不可錯過的好書。在鋼筋混凝土搭建的都市叢林中，在忙亂中，我們似乎忽略了注意、閱讀好書，希望大家可以一品紅樓韻味，停下繁忙的腳步，走進大觀園的世界。
讀紅樓夢有感 篇34
毛主席說：“作為一個中國人，既然有閱讀能力，不可不讀紅樓夢。讀一遍也不行，至少看三遍，不看三遍沒有發(fā)言權。”我很慚愧，直到現(xiàn)在大二了才拾起閱讀這一習慣，而《紅樓夢》是我踏上閱讀之路的第一站。我花了將近四個月的時間閱讀這本名著，僅讀了一遍。
《紅樓夢》共有73萬字，涉及的內容包羅萬象。百度百科介紹為中國封建社會的百科全書，的確它囊括了中國社會的各個方面的內容。因《紅樓夢》異常出色的藝術成就和豐富深刻的思想底蘊而產生了以《紅樓夢》為研究對象的專門學問——紅學，跨文學、哲學、史學、經濟學、心理學、中醫(yī)藥學等多個學科。
《紅樓夢》中涉及到了管理這一塊的知識。在管理上，我們首當其沖想到的是鳳姐在幫忙料理寧國府時，文中寫道：“王夫人因問鳳姐：“你今兒怎么樣？”鳳姐兒道：“太太只管請回去。我須得先理出一個頭緒來，才回去得呢。”……這里鳳姐兒來至三間一所抱廈內坐了，因想：頭一件是人口混雜，遺失東西；第二件，事無專執(zhí)，臨期推諉；第三件，需用過費，濫支冒領；第四件，任無大小，苦樂不均；第五件，家人豪縱，有臉者不服鈐束，無臉者不去能上進。--此五件實是寧國府中風俗。”。鳳姐雖在眼界和格局上比不上賈母，但勝在執(zhí)行力強，首先將事務捋頭緒，分析弊端造成的原因，緊接著根據(jù)各個問題來制定解決方案并且嚴格實行。有理有據(jù)，有始有終，執(zhí)行者應當如此。
第十三回前文秦氏托夢給鳳姐的一番囑咐，“秦氏冷笑道:“嬸子好癡也，否極泰來，榮辱自古周而復始，豈人力能可保常的但如今能于榮時籌畫下將來衰時的世業(yè)，亦可謂常保永全了，即如今日諸事都妥，只有兩件未妥，若把此事如此一行，則后日可保永全了。””我認為是秦可卿同為管理者提醒王熙鳳居安思危盡早預備衰敗后的事宜并具體指出了可行的措施。“盛極必衰，月滿則虧”，為后期賈府的衰敗埋下伏筆。
魯迅先生講：“悲劇就是把美好的東西毀滅給人看的。”曹雪芹先生在書的前數(shù)回，將賈府的奢靡景象寫的淋漓盡致與后數(shù)回賈府敗落形成了鮮明的對比，賈府這一百年望族沒落后更顯悲涼，不過是黃粱一夢。文中曹雪芹先生反復通過虛幻的夢境給讀者暗示，這不正是“假作真時真亦假，無為有處有還無。”
讀紅樓夢有感 篇35
《紅樓夢》是一部中國末期封建社會的百科全書。小說以講述上層社會中的四大家族為中心圖畫，真實、生動地描寫了十八世紀上半葉中國末期封建社會的全部生活，是這段歷史生活的一面鏡子和縮影，是中國古老封建社會已經無可挽回地走向崩潰的真實寫照。把一個個的人物寫的活靈活現(xiàn)，有以神話故事中的女媧為開頭引出著一故事——《石頭記》。有甄隱士為線索開始即結束了整個的故事。
《紅樓夢》不只描寫了一個封建貴族家庭由榮華走向衰敗的三代生活，而且還大膽地控訴了封建貴族階級的無恥和墮落，指出他們的種種虛偽、欺詐、貪婪、腐朽和罪惡。它不單指出這一家族的必然崩潰和死亡，同時也暗示了這一家族所屬的階級和社會的必然崩潰和死亡。曹雪芹筆觸下所創(chuàng)造和熱愛的主人公是那些敢于反判那個垂死的封建貴族階級的貳臣逆子；所同情悼惜的是那些封建制度下的犧牲者；所批判和否定的是封建社會的虛偽道德和不合理的社會制度。一邊是木石前盟，一邊又是金玉姻緣。一邊是封建社會下必須追求的功名光環(huán)，一邊是心馳神往的自由之身。曹雪芹筆下的《紅樓夢》為我們展現(xiàn)了這場無聲的較量。賈寶玉和林黛玉的悲劇愛情故事濃縮了這場較量的全部硝煙，“一個是閬苑仙葩，一個是美玉無瑕”，“質本潔來還潔去”，在面對封建禮教下的種種迫害和冷漠，甚至以生命的付出為代價，質本潔的追求始終不棄。我們感嘆賈、林兩人愛情的悲劇的時候，看到了造成悲劇的一個重要因素:林黛玉的清高的個性，她的個性與當時的世俗格格不入，無法與社會“融合”，她的自卑情結正是她自尊的體現(xiàn)，也是她悲劇的開始。
正如莎士比亞與戲劇的微妙關系一樣，曹雪芹及其《紅樓夢》，就是我們中華民族不朽靈魂的一部分。與其說他是異步偉大的巨著，不如說它是中國通史。與其說那是寫貴族的生活，不如說是當時時局的寫照。從一點點的細節(jié)來講，那種語言的魅力體現(xiàn)出來，用形象生動的語言塑造了許許多多的人物形象。從人物的一舉一動、一顰一笑、一張一弛。一絲一毫無不張顯出人物的特點，可以說那種語言的敘述找不出一斯破綻。而從中又可以看出一個民族發(fā)展的問題，具體的癥結，具體的民生國計，無不與此相關聯(lián)。這不僅僅是一部文學著作，又是一部柬書。前面說的都是前八十回，而后四十回我認為恰恰相反。從中有許多的破綻，例如賈寶玉在前八十回的一回中已經暗示到其是一悲劇人物，而到高鄂的筆下它又成了一個樂于學習又參加考試而考取舉人，從一個頑童到一個好學之人，這中間幾乎沒有什么銜接，是很令人匪夷所思的。而且在最后又丟下已經懷孕的寶釵出家為僧。而且據(jù)說高鄂是因為一個上任的資助，取續(xù)寫紅樓的，我認為一個初衷就不那么純潔的人，并且也沒有理解到曹雪芹的寫的《紅樓夢》。是無法寫好的。再說想象曹雪芹一樣的來刻畫人物是非常難的，不是容易達到的。我看到不如留下這四十回不寫，給人以遐想的空間，還是聽美好的。盡管《紅樓夢》是一部文學作品，但是它所反應的卻是清朝末年那一幅幅腐敗的景象。雖然他是描述的是賈寶玉一家由勝到衰的畫面，但是更多的卻是諷刺當時清朝統(tǒng)治者級官員的昏庸無能。
假作真時真亦假，無為有處有還無”，假假真真，讓人琢磨不透《紅樓夢》中的一切，林黛玉作為靈魂人物，她與常人不同，她就是她，一叢清高孤傲的、孤芳自賞的空谷幽蘭。林黛玉的自卑情結是命運所賜，也以此寫成了她的命運。
《紅樓夢》博大精深，常讀常新，人人有感，次次有悟才是它的不朽魅力。
讀紅樓夢有感 篇36
書，是人類通往成功的道路；書，是清新的風，吹散我們心中的憂愁；書，是一把金鑰匙，為我們打開知識的大門。書是最美好的！
我是一個不常看書的人，但是只要我發(fā)現(xiàn)一本感興趣的書，它就“完”了，我一定會把它“吃干抹凈”。這不我找到了一本好書，這書大家都很熟悉，它就是——《紅樓夢》。
《紅樓夢》是中國古代四大名著之一，以賈寶玉和林黛玉的愛情悲劇為主線，架構了賈、史、王、薛四大家族的興衰史。
這本書自從二年級就擺放在我的書架上，有一次老師在課堂上介紹了這本書，我才從書架上拿下了滿是灰塵的它，只見書上覆蓋了厚厚的一層灰，要是灰再厚一點連書上的“紅樓夢”三個字都看不到了，我吹了吹書上的灰，打開了塵封已久的《紅樓夢》，映入眼簾的是一幅插圖。哦！原來這就是賈寶玉和林黛玉啊！我認真的看著，可是腦子里連他們的名字也記不住，我干脆想了一個辦法，那就是畫一個人物關系結構圖，果然，有了這幅圖了解內容就簡單多了。
我漸漸沉浸在書中，想象自己就是其中的林黛玉，學著她的語氣說話，那聲音嬌滴滴的，我聽的都頭皮發(fā)麻，但是不能太有意思！后來，媽媽發(fā)現(xiàn)了我只看書，不完成作業(yè)的壞習慣，就每天放學后在家門口等著我乖乖的把書上交后再去寫作業(yè)。但媽媽還是機靈不過我，后來我每天放學后就急忙狂奔回家，給媽媽來一個出其不意，放下書包拿出書就沖進廁所，一呆就是半個多小時，每次媽媽都會敲敲廁所的門提醒我快出來，有一次甚至開玩笑說：“你是不是掉進茅坑里了？”我聽見了，面上很糗，只得從廁所出來。
這時候，媽媽跟我說每天下午我作業(yè)寫完就可以看書，我高興極了每天下午趕緊寫完就抱起書來看。媽媽告訴我，看書要手里拿著筆，看到好詞好句，重點句子要畫出來。按照媽媽的方法，書上布滿了密密麻麻的符號，這似乎是我看書的證明。
看完這本書我覺得書里最可憐的不過是迎春了，爹不疼娘不愛，丈夫還對她家庭暴力，性格逆來順受，但她也為了不讓別人看不起她而努力奮斗，可是結果卻不盡人意，她一直在努力也在一直被拋棄著。
看了這本書我真切地體會到了當時黑暗社會的腐敗，讓寧榮二府從“金滿箱、銀滿箱”到“陋室空堂”。這驚人的變化使我震驚。
《紅樓夢》不只是一部文學著作，它還是一部沉重的歷史，記載了人間悲歡離合。
讀紅樓夢有感 篇37
覓入紅樓的辛酸，融進太虛的真假，探破風月寶鑒的無奈，淚感木石前盟的真情。憤慨金玉良緣的誅心，力受曹先生的茫然。似蒼穹無憐憫，惡毒地演上兩位情鐘人的痛苦與絕望，一個家族的甘辛與興亡。
書中人物對風月的沉淪與迷陷，癡情與惘悵，終未了，命還早。風月寶鑒神現(xiàn)，道出多少人悲劇的迷戀，徘徊于情與命的抉擇。擇命保全萬境，只是丟下了最不愿撒手的夙愿與掛懷。擇情，故然了解一廂情愿，只是豁了命，即是舍了情。正照風月鑒，一美人即讓人神魂顛倒。照反面，一骷髏，恐嚇反是鎮(zhèn)魂之寶，讓己從迷魂圈中逃出，此物無它用，只警世人莫妄動風月之情，否則跌入深淵百般不得一現(xiàn)。看此書亦當從背面看，雖不明全意，倒有三分解了。
飄飄然乘云步入太虛幻境，卻見金玉良緣，木石前盟等字眼，逐令人繾綣難舍，含英品悟，一絲潸潸的淚擠滿了眼眶。木石前盟，乃黛玉與寶玉前世之會，絳珠下界赴約，還淚以報灌溉之恩，本欲為眷屬，無奈金玉良緣的強迫使其心絞。看似金玉其外，實則敗絮其中，讓多情者心夾雜，紊亂。曹先生更是借此嘆息，“無材可去補蒼天，枉活人世許多年”的慚愧。更是對當時封建禮教社會的痛恨咒罵，以及其給百姓帶來的壓迫，更兼必將走向滅亡的趨勢。
太虛幻境融入夢，述盡塵寰多許愁。多情人心述衷情，傾情意女鎖閣樓。高浪騰卷一廂愿，為尋此愿踏小舟，木石前盟終不忘，金玉良緣淙淙憂。風月寶鑒憐正照，賠了性命失情柔。何苦生至官宦家，日日瑣事眉頭皺。瀲滟天光凝萬物，多番滋味聚心頭，寶玉無可補蒼天，絳珠多感情萬種。封建力催人憔悴，先生欲向天闕走。普及眾生捐國力，奈何此路終甚陡。抱恨著此紅樓夢，辛酸淚綴眉頭皺。
讀紅樓夢有感 篇38
《紅樓夢》是一部佛經。它就像現(xiàn)實生活的一面鏡子一樣，可以照出我們的喜怒哀樂，照出我們內心深處的心事。
我們可以在其中不斷地看到自己，看到自己的喜悅，看到自己的哀傷，甚至在最悲傷最茫然的時候，它就如同佛經一樣，會給予你最大的安慰，和最大的當頭棒喝。
父親的去世讓我對生死有了更切身的體會，也有了更大的困惑。面對生死，尤其是親人的去世，很多事情是無法想通，也想不通的。
心里有很多東西都交雜在一起，悲傷的、無措的、茫然的、不愿相信的，就像身處在兩個時空的交界一樣。
在最開始的一段時間，甚至很長時間內，都會有這種交界的感覺，在“人還在”和“人不在”的兩個世界間游移。
理智會告訴你“人不在了”，可感情會告訴你“人還在”；自己相處的時候會覺得“人還在”，可是身邊不斷安慰你的人卻分分明明在說“人不在了”。
我想親人去世的時候，人大概都會有一段時間處在這種交界中吧。
讀紅樓夢有感 篇39
漫天書海里，《紅樓夢》可以說是中國古典名著中最耀眼的明星，受到無數(shù)人的喜愛，我也一樣。書中，既有迷人的風花雪月，又有人情冷暖，但一行行的文字中，又包含著無數(shù)的辛酸！
翻開書頁就為我展現(xiàn)了一座奢華的賈府：雕梁畫棟的房屋，輝煌的大觀園，優(yōu)雅別致的亭臺樓閣，秀麗如畫的小橋流水……金銀珠寶，數(shù)不勝數(shù)。其中，就住著一個人——林黛玉。
作為其中的一個主人公，林黛玉給我的印象頗為深刻。她本是林如海的女兒，只因母親去世后無處依靠，才投奔賈府，寄人籬下。所以，她給人的第一印象便是多愁善感。同時她也是一個才華橫溢的女子，十多歲便能做出長詩，并結下詩社，讓人羨慕不已。
但是，在那個社會，“女子無才便是德”，林黛玉的才華誰也看不見，最后“一朝春盡紅顏老，花落人亡兩不知”，在病床上傷心欲絕地痛哭，還是揮淚而亡了。賈府也隨之敗落，從之前的“金滿箱，銀滿箱”到最后的陋室空堂，實在讓人感到可悲啊！
《紅樓夢》，看似在刻畫賈府的悲歡離合，陰晴圓缺，實則是當時現(xiàn)實的寫照。賈府為什么會敗落？罪魁禍首是誰？是醉生夢死的統(tǒng)治者？是封建禮制？或許都是吧！否則，林黛玉不會死在病床上，賈寶玉不會出家，史湘云不會不知所歸，迎春不會受辱而死……一段段、一曲曲的紅樓悲歌，有誰知道？
紅樓夢不愧是四大名著之一，它讓人手不釋卷！
讀紅樓夢有感 篇40
幾縷清風拂上我的臉龐，我望向窗外清朗的天空，那輪皎潔的明月高高的懸掛著，心中仍是那個才華橫溢卻滿腹愁結的女子，妮娓曲葬花吟，那是我最美的遇見。
想來紅樓夢大家一定不會感到陌生，從“這位妹妹我曾見過”到就此別過，是道貌岸然還是人心險惡？因果緣由，是非對錯，賈史王薛的一個個漸漸敗落，就像太陽東升西落，如癡如夢，“愿我如星君如月，夜夜流光相皎潔”，這是黛玉于窗下望月而感，“余處幽篁兮終不見天，路險難兮獨后來”這是黛玉寄人籬下之感：“憶君心似西江水，日夜東流無歇時”，這是黛玉氤氳著情壕的夢吃。喜歡是聲色犬馬的一響貪歡，而愛是過盡千帆，溫酒煮茶共杯盞，可錦衣綢緞，可粗茶淡飯，可嘗遍人間，可歸老山川。
宛爾，一陣清風拂過，書被“嘩啦”地翻到最后一頁，夢中美好的情節(jié)隨風而去，醒來，只有無盡的凄涼，“花謝花飛飛滿天紅消香斷有誰憐？”她也像花兒般“紅消香斷”飄然離去了，為何會如此凄涼？同樣生為女兒身，同樣關若天仙，同科滿腹經綸，為何是寶敘最終與他攜手？
為何寶釵終得圓滿，而黛玉卻肝腸寸斷？她無人憐惜，寶釵卻是高高在上的少奶奶。曾經的姐妹又該怨誰憐誰，其實一切都是自己的罪過，寶釵像秋天，成熟，明理，圓滑，黛玉像春天，銷向，脫俗，多愁善感，纏綿，就因為放不下，才把自己女主角的戲份妄自推入了冬天，她放不下對玉玉的愛，放不下她與寶玉的兩小無猜，放不下她與寶釵原為姐妹卻天差地別的命運，放不下命運如此不公，放不下自己被眾人拋棄，淡出世外。
看完，感嘆人生無常，世事無奈，卻又想對黛玉說：“你本應擁有完美的人生，只是因為太過執(zhí)著才錯過了這般精彩的年華，只因放不下才有如此多的羈絆，不愿意忘記才會忽略眼前的其他，放下了終會有一個人陪伴你左右，度過這美麗的年華，‘月暫晦，星常明，留明待月復，三五共盈盈，聽謂放下，就是釋然，無所謂牽掛，也無所謂放不下，灑脫地活著，放下煩惱，就會帶來‘柳暗花明又一村的欣喜與快樂，因為太過于放不下，所以才遺失了以往率真的自己，因為太注重統(tǒng)所以才看不見沿途秀麗的風光，正如納蘭容若言道“人生若只如初見，何事秋風悲自明，也許我們應該看開一一點，把結局看得淡泊一點，執(zhí)著和錯過也許只有一念之差，放下他，也許是一華麗的轉身，放下桀驁也許是成熟的開始。
飲一杯素淡清香，守一窗清風明月，看一景奇花異草。我借一程閑適，掬半盞香茗，月下月一朵溫婉，沐云淡風輕，淺笑嫣然，這便是最美的遇見。
讀紅樓夢有感 篇41
曹雪芹在《石頭記》中對柯青的家世和出身風光的描寫，只用了簡短晦澀的文字：她是衛(wèi)所生的更夫秦邦業(yè)撫養(yǎng)的棄嬰。她的小名是，臺灣人都很漂亮，她的元素和賈家有些糾葛，配得上和賈蓉結婚。這與賈氏家族極其看重血緣和權勢，娶媳婦的標準極不相容。況且寧國府的賈蓉已經傳了三代，婚姻還能當兒戲嗎？
只憑美貌，寧國府絕對不可能成為無足輕重的重要人物，“描寫如黛玉如寶釵，卻無黛玉之疾，可與婉約的寶釵相提并論”。但是，她“能夠尊重世界上的老一輩，接近世界上的下等人，充滿圓潤和完美，贏得了賈等人的青睞”。
第十三回，死封龍禁尉侍郎王熙鳳，寫了在京師出殯的特寫。通過巨大的場面和一絲不茍的細節(jié)，濃妝被輕輕涂抹，她使用的棺材，“這原本是鐘毅王子用來翻劇的”，體現(xiàn)了她不同尋常的身份。這樣的富貴不是賈蓉的老婆能承受的。
看看他的閨房。“當天武則天的鏡室里有一面寶鏡，上面有一個金盤，上面有飛燕站著跳舞。盤子里裝滿了安祿山扔過來的木瓜，傷了太多牛奶。上面是壽長公主與張殿下的臥榻，上吊的是同昌公主所作的帳。”曹翁用夸張的描述展現(xiàn)了柯青的顯貴和奢華，各種這樣的描述可以肯定她不僅僅是把孩子遺棄在保健屋。
《紅樓夢》年，史湘云有詩說“日月照天地”。老師劉認為這句話恰逢當時的政局，而筆下人物的原型很可能是被拋棄的康熙朝太子之女，“太子翻劇年”。
在哪里可以找到這么優(yōu)雅、纖細、浪漫的陌生女孩？很多人排斥秦可卿，最看不起的是她和公公的黑幕攀灰。還有人曲解了紅樓，紅樓為秦可卿紅杏出墻提供了很多理由。他們認為沒有成立基金會的理由。像秦可卿這樣一個陌生的女孩，在婀娜多姿的外形下，一定藏著一顆憂傷漂泊的心，那是那么的迷人和愛撫。在她多愁善感的表面下，隱藏著這種無奈的徘徊，更令人心碎。被華麗包裹的感情傷害比黑暗傷害更感人。
讀紅樓夢有感 篇42
在這個假期，我讀了許許多多的課外書，如：《水滸傳》、《伊索寓言》、《西游記》、《紅樓夢》。可讓我感觸最深的一本書是《紅樓夢》。《紅樓夢》原名《石頭記》，是我國的四大名著之一，由清代偉大文學家曹雪芹所著。他以賈、王、史、薛四大家族為中心，生動地描述了清朝末期封建社會的全部生活。
曹雪芹通過《紅樓夢》，揭露了當時封建社會的黑暗，也表達了他的不滿與憤怒。故事講述的是從小體弱多病的林黛玉來到榮國府，漸漸與“性格頑劣”的公子賈寶玉相戀，又因鳳姐從中使用掉包計，使得賈寶玉娶了薛寶釵，林黛玉吐血身亡，賈寶玉從此心灰意冷，看破紅塵，并遁入空門的故事。林黛玉的悲慘命運實在讓人感到惋惜，但最讓人憎恨的卻是當時的封建傳統(tǒng)觀念。
作者充分運用了我國書法、繪畫、詩詞、歌賦，音樂等各類文學藝術的優(yōu)秀傳統(tǒng)手法，展示了一部社會人生悲劇。人物的一舉一動、一顰一笑、一張一弛無不彰顯出人物的特點。黛玉的聰明清秀、才華橫溢、性格孤僻、心思敏捷；寶釵的美麗嫻雅，處事圓潤等都被刻畫得栩栩如生。這一切都是作者憑借優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的豐厚藝術素養(yǎng)培育出來的，從而使她們在十二釵的群芳中始終充滿著詩情畫意的特殊韻味，飄散著東方文化的芬芳。
讀了《紅樓夢》這本書后，我感嘆世事的無常和人生的無奈。
讀紅樓夢有感 篇43
從“金玉良緣”陰謀實施的過程來看，是相當成功的。不僅攪得寶玉和黛玉吵吵鬧鬧，而且也著實讓賈母大傷腦筋。而更可怕的是，居然連元妃也參與了進來，“王氏集團”的力量可謂強大。
在“王氏集團”的行動得到了元妃的支持后，王夫人就開始以未來賈府“掌門人”的身份在賈母面前“耍大牌”了，去陪賈母打醮，竟說“身體不適”，而在得知自己不去，賈母要去并還帶很多人去的時候，王夫人竟說了一句“還是那么高興”，她以為，賈母既知元妃認同“金玉良緣”，那賈母應該郁悶、悲哀，怎么還那么高興呢？冷嘲熱諷、幸災樂禍的“敵意”表露無遺。這些，難道賈母看不出來？不！賈母肯定看出來了。她不僅要去，而且看見大家都要去，“越發(fā)心中歡喜”。為什么？因為她要在清虛觀破解“金玉良緣”的陰謀，當然人去得越多越好，又“打發(fā)人去請了薛姨媽”，這位“金玉良緣”陰謀的另一位主謀也去。
當年寶玉的祖父榮國公的“出家替身”張道士在打醮途中“突然”為寶玉“提親”。說是一戶人家的小姐“今年十五歲了”，而且“小姐模樣兒，聰明智慧，根基家當，倒也配得過”寶玉。巧的是，就在小說第二十二回，薛寶釵剛過了十五歲的生日，這是一個多么奇妙的“巧合”，而且寶釵的模樣智慧、薛家的根基家當，當然也配得上寶玉和賈家。這不是暗指寶釵又是指誰呢？可是賈母這精明的老太太說什么呢？只見賈母輕描淡寫的說道：“上回有和尚說了，這孩子命里不該早娶，等再大一大兒再定罷。你可如今打聽著，不管他根基富貴，只要模樣配得上就好，來告訴我。便是那窮家子，不過給他幾兩銀子罷了。只是模樣性格難得好的。”說得多么巧，既然你是道士，那我也胡謅個和尚，你說根基相當，我偏說窮也沒關系。就這樣，一場陰謀又被老太太巧妙化解了。
讀紅樓夢有感 篇44
《枉凝眉》中有這么一段話：一個是閬苑仙葩，一個是美玉無瑕。若說沒奇緣，今生偏又遇著他，若說有奇緣，如何心事終虛化？一個枉自嗟呀，一個空勞牽掛。一個是水中月，一個是鏡中花。想眼中能有多少淚珠兒，怎經得秋流到冬盡，春流到夏！
《紅樓夢》書寫了多少書中人的悲劇？曹雪芹不僅體現(xiàn)出了一個封建權貴家庭走向衰敗和榮枯，而且從側面彰顯了封建禮教下純真的愛情。一邊是功名成就，一邊是金玉良緣。曹雪芹筆下的《紅樓夢》讓我們看到了這場無聲的較量。賈寶玉與林黛玉兩人無比凄涼憂傷的愛情故事濃縮了這場較量的全部。
“假作真時真亦假，無為有處有還無”，真真假假，假假真真，讓人有時似乎至于千里煙霧之中，琢磨不透這里面的一切，書中共900多名人物，而最讓我能為其流下辛酸淚的也只有她——林黛玉。
在《紅樓夢》中有一段，講“黛玉葬花”，我閱盡《紅樓夢》，卻唯獨對這一章情有獨鐘，令我魂牽夢繞。這一段將黛玉的自卑、自尊、自憐展現(xiàn)無遺，尤其是那一首《葬花詞》：“花謝花飛飛滿天，紅消香斷有誰憐？”“一年三百六十日，風刀霜劍嚴相逼，明媚鮮妍能幾時，一朝漂泊難尋覓。花開易見落難尋，階前愁煞葬花人，獨把花鋤偷灑淚，灑上空枝見血痕。”“愿儂此日生雙翼，隨花飛到天盡頭。天盡頭！何處有香丘？未若錦囊收艷骨，一捧凈土掩風流。質本潔來還潔去，強于污淖陷渠溝。爾今死去儂收葬，未卜儂身何日喪？儂今葬花人笑癡，他年葬儂知是誰？試看春殘花漸落，便是紅顏老死時。一朝春盡紅顏老，花落人亡兩不知。”讀著這首詩，我的心仿佛震動了一下，她把自己的渴望、夢寐、生活的苦澀，全都埋入土中，卻埋不掉孤獨，如影隨形的孤獨，與生俱來的孤獨……
她與寶玉相愛，卻只留下凄苦。本是兩對打不散鴛鴦，情投意合、情意綿綿，可是天不由人，不愛說話、性格內向、人緣不好，卻成為她最大的絆腳石。所有人都離她遠去，不愿搭理她。由此，命運的天平加速傾斜，傾向了城府頗深的薛寶釵這邊，鳳姐的一出偷梁換柱使寶玉與黛玉二人錯失摯愛。黛玉含淚而終，含恨而去，而寶玉也變得瘋瘋傻傻，看破紅塵，削發(fā)為僧，可悲！
黛玉的慘劇，正是因為封建社會“女子無才便是德“的輿論導致的，作者塑造了這樣一個讓人傷懷的人物，也許是想告訴我們：“還有更多的古代女子和黛玉一樣飽受折磨，在苦難中掙扎。”曹雪芹是否也將自己的痛苦寄托在“黛玉”的身上呢？這只是猜測，可能是，也可能不是……
《紅樓夢》留給我們的，不僅僅只是幾本書卷，而是中華民族的文化瑰寶，次次讀次次悟，正是它的不朽魅力！
讀紅樓夢有感 篇45
淡淡的月光下，一股凄厲的風飄過，幽靈在賈府徘徊，似乎永無寧日。
初讀《紅樓夢》，總覺得它如一瀉千里的月光，淡淡地灑在大自然中，輕輕地、幽幽地，細細品味之后，就漸漸能欣賞出這美妙的月景了。
林黛玉，正如淡淡月光下的小湖一般幽靜、明澈。她嬌弱清麗，總是憂郁哀婉、孤標傲世，同時她又有著十分敏感、細膩的感情世界。由于父母早亡，她孤身一人投靠到賈府中過著寄人籬下的生活，這就使她養(yǎng)成了強烈的自尊意識。她得到了賈寶玉的傾心愛戀，不過，這也促使她的悲慘命運了釀成。由于在當時的社會中賈寶玉的祖母、母親為了家族的利益和寶玉的前途，于是就促成寶玉和寶釵成親。這一切黛玉看在眼里，痛在心里，到了最后，癡情的黛玉無奈在憂傷中死去。月光還是淡淡的，小湖還是平靜又柔軟，只是籠罩著無比幽怨的氣息。
賈寶玉，像月光靜瀉下的叢林。總想用自己的軀體來接住直瀉而下的月光，但卻留下了昏暗的黑影。他追求隨心所欲的率性生活，雖然幼稚，卻有很執(zhí)著的清高脫俗。正因為如此，他傾心憐愛才情洋溢、孤標傲世的林黛玉。他們思想情趣相通，相互引為知己，但在家長們的周密安排和不知底細的情況下，寶玉與寶釵成了親。終于，寶玉也在悲與恨中選擇了離家出走……有情人不能終成眷屬，這是何等的悲痛！當時的社會竟然是如此的殘酷！月光還是淡淡的，叢林還是勇敢地接住月光，是那么的堅決，那么的執(zhí)著……
王熙鳳，自然似月光盡情地灑在山川里，那樣的直率，瀟灑。她是賈璉之妻，有著出眾的才干并精通權術，也因此成為榮國府的管家媳婦；她是一個爽朗大度的人，以其談笑風生贏得老少尊卑的喜悅；又是一個心狠手辣的人，以陰險狡詐的方法逼死尤二姐。但就是這么一個精明干練的女人，也有其艱難窘迫之時，她不僅曾遭到罩衣娘的暗算，更經常受婆婆邢夫人的氣，在賈府捉襟見肘的衰落局面下，她以病體恃強支撐，終于因辛勞力拙而死去。可悲，似淡月朗照山川！
我站在月光下，漫步于賈府之中，思緒也隨月光一同靜瀉：為什么是拆離而不是成全呢？為什么是屈服而不是抗爭呢？為什么是殘忍而不是博愛呢？……太多的為什么了，才會釀成如此悲劇，讓你心無寧日啊！正是這不完美的情節(jié)和結構的安排，才凸現(xiàn)出它鮮明的個性、飛揚的靈彩，使它成為不朽的杰作。
月光還是輕輕地，靜靜地，淡淡的……
讀紅樓夢有感 篇46
《紅樓夢》中有這樣一位女子，自幼父母雙亡，又無兄弟姊妹，身世如浮萍，美貌若鳳仙(好女兒花)，待人平靜和氣，與人為善，處事心中持平，從容不迫，雖然出身卑微，但是贏得賈府上下敬重。要說曹雪芹在《紅樓夢》中塑造的完美女性，平兒可以享此殊榮了。
雖然通篇并沒有對于平兒相貌的正面描寫，但是作者擅長側面描寫，使平兒之美躍然紙上。劉姥姥初進榮府，見“平兒遍身績羅，插金帶銀，花容月貌的”(第六回)，竟把平兒誤以為是鳳姐。寶玉評價:“平兒又是個極聰明極清俊的上等女孩兒，比不得那起俗蠢拙物”(第四十四回)。 李紈尤為憐愛平兒，贊平兒“這么個好體面模樣”。更值得注意的是，尤二姐事先聽興兒介紹過平兒，文中這樣描寫，她初見平兒時，“見他打扮不俗，舉止品貌不凡，料定是平兒”(第六十八回)。這四處側筆描述，已經將平兒之“俏”、之“清俊”烘托出來，具有一種令人想象不已的朦朧美。
她身處璉鳳之間，一邊是機關算盡的王熙鳳的陪房丫頭、心腹之人，一邊又是浪蕩公子賈璉的小妾，在賈府上下，恐怕她的角色是最難的。但是這位深諳中庸之道的平兒姑娘就像一道屏風，為兩位主子各自保守秘密，并做得游刃有余。在拾到與賈璉私通的多姑娘的一綹頭發(fā)時，只是“軟語戲賈璉”。自然不會到鳳姐兒那告發(fā)，選擇了息事寧人。不過卻因此抓住了賈璉的把柄，讓賈璉不敢太放肆，可謂一箭雙雕了。而她對王熙鳳心無旁念，忠心事主，如同一位高級生活秘書，處處為奶奶著想，事事料理得井井有條，又從不越權行事。平兒名份上雖是賈璉的妾，但實際上從不與鳳姐爭風吃醋，不驕不妒，把奴仆兼妾室的身份擔當?shù)脴O為穩(wěn)妥。在待人接物、行權處事諸方面，不待鳳姐出口授意，平兒便能掂量輕重、知所進退。比方她知道鳳姐與可卿素日親密，便作主給可卿之弟秦鐘備了格外豐厚的見面禮；她深知鳳姐與賈璉同床異夢、私攢體己，當旺兒來送利銀之際，便巧妙地為鳳姐掩飾，不使賈璉察知。難怪李紈說她：“你就是你奶奶的一把總鑰匙”。
平兒姑娘又仿佛是一架天平，總是盡量平衡著各種利益集團的關系，并且這種協(xié)調工作做得相當出色。她在鳳姐兒小產，李紈、賈探春、薛寶釵“主政時期，是作為鳳姐的代表協(xié)助三位主子參與榮府事物的管理。但她深知自己只是個丫鬟，地位無法和這些奶奶小姐相比，所以給自己做了合適的定位：一方面作為鳳姐兒的聯(lián)絡員在鳳姐兒與主子們之間起到溝通協(xié)調的作用，另一方面則全力支持賈探春的改革措施，樹立探春的權威，壓服對探春不滿的丫鬟婆子們。平兒的平衡與協(xié)調能力在這個時候充分顯現(xiàn)出來。因此她也深得探春的尊重。賈探春是最心高氣傲的一個人，一般人她是看不上眼的，但她卻視平兒為知己。在得知平兒和寶玉一天生日后，便張羅起為平兒湊份子過生日，一個丫鬟能得到如此禮遇也是絕無僅有了。怪不得連寶釵都摸著她的臉笑道：“你張開嘴，我瞧瞧你的牙齒舌頭是什么作的。”
而平兒姑娘最為人稱道的是心地善良，寬以待人。她的宗旨是：以和為貴，息事寧人。她兩次接待并周濟劉姥姥，為邢岫煙送寒衣，并把這個好名聲讓給了鳳姐。一句“仔細打疼了奶奶的手”，熄滅了鳳姐的心中的怒火，又巧妙地救了小丫頭。在第五十二回“俏平兒情掩蝦須鐲”中，平兒在一次洗手時丟失了自己佩戴的蝦須鐲，后來得知是寶玉的丫鬟墜兒偷去了，平兒深知如果把真相公布出來，恐怕這園子就不得安生了，而且于寶玉和其他丫鬟的面子上也不好看。因此還是選擇了一種更穩(wěn)妥和務實的做法。把墜兒偷鐲的事只告訴了麝月，讓寶玉小心提防。這樣的做法不僅保護了墜兒和眾丫鬟，也保護了平日和丫鬟們親如一家的寶玉，也難怪寶玉要對此感動不已了。第六十一回“判冤決獄平兒行權中”，采取大事化小，小事化無的做法，告誡了彩云，給了她一次改過自新的機會。鳳姐兒得知后還打算嚴懲茯苓霜的偷盜者，這時還是平兒站出來說好話，勸鳳姐：“何苦來操這心？得放手時須放手。”才讓鳳姐打消了念頭，無形中又保護了一批人，穩(wěn)定了大局。作者通過賈璉的小廝興兒之口高度評價平兒：“倒是跟前的平姑娘為人很好，雖然和奶奶一氣，他倒背著奶奶常做些個好事。”
最讓人感動的是平兒對待尤二姐的事上，盡管她為盡奴仆的職責，告訴了鳳姐兒賈璉在外偷腥的事。但在鳳姐接尤二姐進榮府，緊接著又對尤二姐瘋狂迫害后，平兒便深悔自己當初的做法。所有的人都對尤二姐避之不及，只有平兒對她悉心照料，讓尤二姐感受到了這個地獄一般的地方也有一絲溫暖存在。在尤二姐吞金自盡，賈璉又無錢安葬之時，又是平兒偷出了二百兩銀子才使尤二姐入土為安。這是個多么俠肝義膽的女子！
第七十一回，尤氏到榮府來，知道妹妹在榮府多承平兒的照料，因此不免感慨，對平兒說：“好丫頭，你這么個好心人，難為在這里熬。”這時“平兒把眼圈一紅，忙拿話岔過去了。”可憐嬌俏平兒在賈府中為經營生存之道付出多少隱忍與血淚，雖然性情平和、平靜，終究是處處為他人作嫁衣裳；雖然平兒連判詞都沒有，但是難掩她身上人性的光芒！
賈府大廈已傾，一切都已成為過眼云煙。在王熙鳳死后，平兒的結局恐怕也是一個慘淡的收場。87版《紅樓夢》結尾，說平兒被平安州一位富戶買了去，嗚呼，但愿完美的平兒姑娘有個好的結局！
讀紅樓夢有感 篇47
這尤三姐何等剛烈人，在這回中可著實體會到了。
先是之前，賈璉偷娶了尤二姐，又想撮合尤三姐和他大哥賈玲，誰知尤三姐壓根不吃這一套，跳起來站到炕上指著賈璉就是一通大罵，還不帶臟字的那種，句句犀利，把事情看了個明白，也不避諱，叫那賈璉嚇得酒都醒了大半——因為根本想不到是這么個“潑辣戶兒”。
“這三姐索性卸了妝飾，脫了大衣服，松松的挽個纂兒，身上只穿著大紅襖兒，半掩半開，故意露出蔥綠抹胸，一痕雪脯，底下綠褲紅鞋，鮮艷奪目。”又說那一雙秋水眼，再吃了幾杯酒，越發(fā)橫波入鬢，轉盼流光。“這描寫的尤三姐可真是風情萬種。她是少有的潑辣直率和性感撩人結合，讓那賈珍賈璉看得欲進不敢，欲遠不舍，真是被尤三姐握于掌中，動彈不得了。那尤三姐也”任性“得很，酒足興盡后她便攆了賈兄弟二人，自己關門睡去了。
尤三姐在用情方面也是一往情深，她相中的是那五年前有一面之緣的柳湘蓮。“他是那萍蹤浪跡，輕易不見人影。“可尤三姐說了，這人一年不來，她等一年；十年不來，等十年；若這人死了，再不來了，她情愿剃了頭當姑子去，吃常齋念佛，再不嫁人。尤三姐就有這般癡情，為一段可能永遠等不到的情，她就能說到做到。
但可惜，癡情兒最終等來的是個悲劇。
柳湘蓮有愿定要一個絕色的女子，雖然他后面又說“任憑定奪，我無不從命“，但他到底心里始終有這個念想的。賈璉讓他留下個定禮，他倒是十分了解柳是個心不定的人。柳湘蓮答應得爽快，將他傳代之寶”鴛鴦劍“交去做定禮。”弟縱系水流花落之性，亦斷不舍此劍。“這番誠意，看起來貌似挺信得過。三姐看到此劍”冷颼颼，明亮亮，如兩痕秋水一股“喜出望外，大概不敢相信幸福來得如此突然，連忙收了，掛在自己繡房床上，每日望著劍，自喜終身有靠。尤三姐喜這把好劍，更喜她終于找到了依靠、哪怕還并不了解他究竟是怎樣一個人。
柳湘蓮后來從寶玉那兒得知賈璉偷娶尤二姐的事，又猶豫了起來，他說：“路上忙忙的就那樣再三要求定下，難道女家反趕著男家不成？我自己疑惑起來，后悔不該留下這劍作定。所以后來想起你來，可以細細問了底才好。”看起來柳這番話有點渣，但仔細想他說出這些話也情有可原。對于這樁“天降的婚事”，他總不能傻樂著就接受了，也知道賈璉不會無緣無故來給他張羅這些。他一個平日常不見影兒的人，怎會隨便就交代了自己以后的去處。但他是現(xiàn)在又后悔起來，只能說為人處世還有些青澀，輕易就應下了，還交出了傳家寶。又比較天真，想著去要回鴛鴦劍，以一個“家姑母于四月訂了弟婦”的看起來就知道是借口的理由想走。那尤三姐哪里聽不出來這其中的意思，好不容易等了心上人來，今忽見反悔，又覺得他可能在賈府中聽了什么話來，把她當成了淫奔無恥之流，不屑為妻。
若真是這樣，尤三姐自然是無法接受的，便將鴛鴦劍親自交還給柳湘蓮，交付一瞬間竟用那鴛鴦劍的雌劍自刎了。
尤三姐恨柳湘蓮嗎？大概不是，只是自己的一廂情愿、五年的盼望以為終于要開花結果，可到了卻不了了之，反倒要被心上人誤會成淫奔無恥之流，既然這一朵癡情已碎，倒不如一死了之來紀念，也要叫那柳湘蓮看清，自己究竟是怎樣一個人。
那柳湘蓮見此，驚得大哭，萬萬想不到是這等絕色、這等剛烈的女子。連哭幾場，昏昏默默，告辭而去了。
最后是一個有些“傳奇”的結局：柳湘蓮看那尤三姐一手捧著鴛鴦劍，一手捧著一卷冊子向他哭道：“妾癡情待君五年，不期君果‘冷心冷面‘，妾以死報此癡情。妾今奉警幻仙姑之命，前往太虛幻境，修注案中所有一千情鬼。妾不忍相別，故來一會，從此再不能相見矣。“柳湘蓮不舍，忙于上來拉住問時，那尤三姐一摔手，便自去了。
自此柳湘蓮驚醒，似夢非夢。睜眼看是一座破廟，旁邊坐一道士。柳湘蓮掣出那股雄劍，將萬根煩惱絲一揮而盡，便隨那道士去了。
或許是對尤三姐的愧疚，又或是對情的困惑，柳湘蓮，這個本是萍蹤浪跡的人，在為尤三姐的癡情所震撼之后，又消失于天地之中，飄然而去了。
讀紅樓夢有感 篇48
前幾天我讀了《紅樓夢》這本名著，讓我愛不釋手。其中給我印象最深的是第七十回《紅樓春趣》。
《紅樓春趣》這個故事中講到了放風箏的事，放風箏需要用到高墩、剪子股兒、籰子等。大家興致滿滿地放起各式各樣的風箏，都有不同的心態(tài)。只有寶玉的美人風箏放不起來。寶玉見丫頭們都放起來了，便自已也來放，結果風箏放不起來，急得滿頭大汗，大家都哈哈大笑了起來，最后是細心的黛玉幫寶玉圓場說是頂線不好，拿去叫人換好了，就好放了，再取一個來放。
在開闊平面的土地上，遙望無邊的天空上，寶玉、黛玉等放的風箏，各式各樣的風箏爭奇斗艷，留下了一陣歡聲笑語，被放走的風箏身上都被寄予了一種希望，一種放晦氣得福氣的希望。桃花開了，柳樹發(fā)芽了，這個時節(jié)，寶玉、黛玉等在大觀園放風箏時，大家玩得都很開心，黛玉的多愁善感、才思敏捷和寶玉的天真、頑皮、可愛的公子哥形象給我留下深刻印象。
讀了這個故事讓我懂得了，每個一去不復返的風箏，都是一種美好的開始，一種希望，一種幸福的寄托，這才是放風箏給我們帶來樂趣之外的更有意義的地方。
讀紅樓夢有感 篇49
說起四大名著，讓我印象最深的是《紅樓夢》這本書，作者是清代的曹雪芹，這本書講述了賈史王薛四大家族由盛轉衰的辛酸血淚史。
按十二釵手中判詞就揭示了十二個女孩子的命運，其中一首判詞，讓我記憶猶新，書中這樣寫道———子系中山狼，得志便猖狂，金閨花柳質，一載赴皇糧，我相信讀完這首判詞，大概就知道是誰的命運了？文中所說的是迎春，迎春在書中戲份少，這個人物命運很可悲，意思是迎春被迫嫁給孫紹祖，迎春事事事謙，最終被虐而死。
我覺得在生活中，如果有人在校園中受欺凌或是辱罵同學或自己應該勇敢的說不，并立刻告訴老師或家長，當然也不要做校園中的小霸王，告訴生活中的孫紹祖不要欺負人，也不要像迎春一樣，事事謙讓，卑微又懦弱，不懂得拒絕別人，任由他人的擺布，就像讓人在手中擺弄的娃娃，還記得元宵燈謎內一章嗎？迎春的燈謎謎底是算盤，從中我們可看出她的命運，算盤就是任由他人擺布，讓人玩弄于指尖的玩物罷了，《紅樓夢》中可以看出她的無可奈何，也看出那個朝代的悲哀。
這本這是一本好書，希望大家有時間去讀一讀！
原著：子系中山狼，選自《紅樓夢》中曹雪芹對迎春的判詞：“子系中山狼，得志便猖狂；金閨花柳質，一載赴黃粱。”（見第五回）這里的“中山狼”指迎春的丈夫孫紹祖。《紅》書中說，賈孫兩家“雖是世交，當年不過是彼祖希慕榮寧之勢，有不能了結之事才拜在門下的”（見第七十九回）。
到迎春嫁給孫紹祖之時，賈家已今非昔比，故使“在兵部候缺題升”的孫紹祖才敢對迎春惡言相向，百般蹂躪，說什么“你別和我充夫人娘子，你老子使了我五千銀子，把你準折買給我的。好不好，打一頓攆在下房里睡去。當日有你爺爺在時，希圖上我們的富貴，趕著相與的。論理我和你父親是一輩，如今強壓我的頭，賣了一輩。又不該作了這門親，倒沒的叫人看著趕勢利似的”（見第八十回）。從這里可看出孫紹祖的忘恩負義，所以曹雪芹稱他為“中山狼”，一個“得志便猖狂”的小人嘴臉。
不要總以為生活辜負了你什么，其實，你跟別人擁有的一樣多。因為一個人的快樂，不是因為他擁有的多，而是因為他計較的少。聰明的人，總在尋找好心情；成功的人，總在保持好心情；幸福的人，總在享受好心情。去做自己生活上的主人，讓心為自己指引方向。
讀紅樓夢有感 篇50
“滿紙荒唐言，一把辛酸淚。都言作者癡，誰解其中味。”書架上這本《紅樓夢》，直到我十歲這年，才被我重視起來。
《紅樓夢》以賈、史、王、薛四大家族的興衰為背景，以賈寶玉、林黛玉的愛情悲劇為主線，著重寫了賈家榮、寧二府由盛轉衰的過程。
書中最令我感到有趣的情節(jié)是“劉姥姥進大觀園”，書中劉姥姥第二次來到賈府拜訪，她是個沒見過什么世面的鄉(xiāng)下老太太，鳳姐等人都想看她的笑話，便在飯桌上捉弄劉姥姥，引得她說出了一句“老劉老劉，食量大如牛，吃一個老母豬，不抬頭。”當時飯桌上的人笑成了一片，這里作者對于各人的笑的描寫極為精彩細致，讀到這里時，我仿佛身臨其境，也成為了大觀園中的一員，與書中眾人一起笑作一團。
在我剛讀《紅樓夢》時，感受到的只有賈府的繁榮與富貴，但當我讀到第十三回秦可卿托夢鳳姐兒，對她說的那一番話時，才恍然大悟。秦氏勸鳳姐為將來賈府的敗落做好準備，重建學舍與祭堂，要有一定的供給。只可惜日理萬機的鳳姐并沒有把這些話放在心上，賈府仍然只顧著享受眼前的富貴，并沒有一個人真正地為將來做好了準備，以至于賈府被查抄的時候，眾人只有驚慌失措，掩面而泣。
古人說，“水滿則溢，月盈則虧”，一件事物的極致狀態(tài)是難以永遠維系的。賈府就是這樣，“登高必跌重，樹倒猢猻散”，從極度的繁榮走向了衰敗，鳳姐等人是依靠了劉姥姥的接濟才勉強活下去。倘若當初鳳姐重視了秦可卿的告誡，能夠有“居安思危”的意識，在繁華的時候拒絕鋪張奢侈的生活，主張勤儉持家，那么賈府的男女老少也不至于淪落到流離失所，要看別人臉色行事的地步了吧！
讀紅樓夢有感 篇51
《紅樓夢》是中國封建社會的百科全書，是中國古典小說的比較高峰。書中以賈寶玉和林黛玉的悲慘愛情故事和榮國府寧國府的興敗為線索。本書的描寫非常細致，可見本書作者曹雪芹批閱十載的心血。其中有關于林黛玉的細節(jié)描寫，讓我深深地明白了，黛玉寄人籬下生活的不易和謹慎。就以她初至寧國府時的描寫為例，“他近日所見的幾個三等仆婦，吃穿用度已是不凡了，何況今至其家，因此步步留心，時時在意，不肯輕易多說一句話，多行一步路，恐被人恥笑了他去。”從這一小段的描寫可見林黛玉的謹慎、自尊，也正是因為這些，林黛玉在寧國府才會那般小心，恐被人恥笑了去。卻因為她本身的性子與此格格不入，所以她才會過得那么艱難，比較后有了黛玉葬花這一情節(jié)，也奠定了她死于屋中的悲慘結局。
又說賈寶玉，雖是出身富貴。受盡了寵愛，卻終是落了一個出家為僧的結局。比較終與相愛的人陰陽兩隔，不得再見，也是可憐。悲痛到了極點。看破紅塵，出了家，可能也是他比較好的結局吧。回憶起他初見林黛玉的風流瀟灑，不禁有些許傷感，曾頭戴束發(fā)嵌寶紫金冠，齊眉勒著二龍，搶珠金抹額，穿一件二色金百蝶穿花大紅箭袖，束著五彩絲傳，花結長穗宮絳，外罩石青起花八團倭緞排穗褂，面若中秋之月，色如春曉之花，鬢若刀裁，眉如墨畫，那是多少女子心目中的意中人？被多少女子當成心中的朱砂？卻被情所困，被那殘酷的封建所摧殘，比較終為僧，不知引發(fā)了多少多情讀者的傷感。有多少人因為他的愛情不如意，家道中落而傷心落淚。
讀完一整本《紅樓夢》，心中感觸頗深。不禁發(fā)問“問世間情為何物？”回答為“直教人生死相許。”但是我認為生死相許并不痛苦，比較為痛苦，比較讓人承受不了的是生死離分，陰陽兩隔，死者或許是解脫者，生者才是比較傷神的人，而賈寶玉偏偏活著，忍受著日日思人之苦，同時也承受著家族的壓力，可謂到了一定的極限了，不禁讓我心疼，曾經玉面翩翩的公子，竟落魄至此，心酸不已，久久不能回神，依舊沉在傷神之中，或許這便是《紅樓夢》的魅力所在吧。
讀紅樓夢有感 篇52
紅樓一夢，那一夢中，有令人唏噓的愛情，也有那往日興盛的榮、寧二府一夜衰敗令人感嘆的世事無常。就如文章開頭那一僧一道所說：“紅塵中卻有些樂事，但不能永遠依持，況又有‘美中不足，好事多魔’八字緊相連屬，瞬間則有樂極生悲，人非物換，究竟是到頭一夢，萬境歸空”！但這一夢中，有一人，如同出塵白蓮。在那座華美的大觀園中，或許，她沒有薛寶釵的賢淑端方，姿容端麗，沒有王熙鳳的潑辣陰險、行事果斷，她與她們不一樣，她是那個愛哭多愁的林妹妹，那個嘴上不饒人的顰兒，她精通詩文、才華橫溢，她同寶玉一樣，至情至性，這樣的她，讓人憐愛。
也曾聽聞有人說“林妹妹，太過‘做作’，太過高傲，嘴上不留情面，不大討喜。”但于我而言，她的“孤高自許，目無下塵”的性情，卻是讓人心疼的。六歲喪母，不得不寄居于規(guī)矩森嚴的外祖家，可謂是寄人籬下。仍記得，她初入榮國府是“步步留心，時時在意，不肯多說一句話，不肯多行一步路，生怕被人恥笑了去。”誰又能想象一個六歲大的小女孩活得是多么謹慎小心！放到現(xiàn)在，六歲，是一個孩子無憂無慮的快樂童年時光，而她卻要如此謹慎小心！那里人人笑臉相迎，誰又知道那笑面之下藏這一顆怎樣的心呢？又加之她于人生的獨特見解，她才會形成“孤高自許，目無下塵”的高傲性情，這又怎能讓人不心疼呢？
都道顰兒的嘴是一把刀子，她用尖刻的言語刺向她所不滿的一切。就像那次同寶玉在薛姨媽家吃酒，寶玉身邊的李嬤嬤攔寶玉吃酒，讓黛玉幫忙相勸，當時黛玉便道：“我為什么要助他？我也犯不著勸他，你這媽媽太小心了，往常老太太給他酒吃，料也不妨事。必定姨媽這里是外人，不當這里的，也未可知。”她這番話讓那老嬤嬤如何敢再勸，這一攔，便是把薛姨媽當外人，那老嬤嬤又怎敢再攔？她這張嘴，讓人又愛又恨，可也正因為這張利嘴，她才可以在這污濁的大院中，保持自己的獨立人格和純潔品性，她不似寶釵那般八面玲瓏，世故圓滑，她有著屬于她的高傲，她就是她，那朵出淤泥而不染的蓮花。
黛玉有她的高傲，亦有著獨屬于她的才情。諺語云：“才情是穿不破的衣裳。”而林黛玉的才，與情相連，才，因情而生，情，因才而現(xiàn)。在大觀園中與一眾姐妹結起的詩社中，黛玉釋放出了屬于她的光彩，她作下的詩，盡訴她心中的悲歡與哀愁，那樣的她，是完整的。那一首首詩中，盡顯屬于她的才與情。就如那日同賈母吃蟹賞菊時，那一首奪冠的《詠菊》：
詠菊瀟湘妃子
無賴詩魔昏曉侵，繞籬欹石自沉音。
毫端蘊秀臨霜寫，口齒噙香對月吟。
滿紙自憐題素怨，片言誰解訴秋心？
一從陶令評章后，千古高風說到今。
隨后吃蟹時，寶玉隨性做了一首詩，黛玉見后亦起興作了一首：
鐵甲長戈死未忘，堆盤色相喜先嘗。
螯封嫩玉雙雙滿，殼凸紅脂塊塊香。
多肉更憐卿八足，助情誰勸我千觴。
對茲佳品酬佳節(jié)，桂拂清風菊帶霜。
她又自覺不如寶玉所作，便鬧著要燒了它作詩時的她是真實的。人說“好看的皮囊千篇一律，有趣的靈魂萬里挑一。”黛玉的靈魂，帶著特有的才情，帶著她的高傲，而這一切，是她會與寶玉相愛的原因。
談黛玉，就不得不談她與寶玉之間的愛情。寶玉，賈府的二少爺，賈老夫人的寶貝，那個至情至性的翩翩公子，那個對家族的丑惡腐朽和周圍環(huán)境的虛偽庸俗感到不滿的少年。他與黛玉有著相同的思想基礎，這是他不顧一切地愛上與“賢妻良母”規(guī)范絲毫不沾邊的黛玉的原因。但于黛玉而言，她對寶玉的愛，真摯而深沉。她一不貪圖他的財產家業(yè)，二不貪圖他的門第地位，為了他時時悲苦，處處留神，泣花葬殘紅，心曲題羅帕，那一曲《葬花吟》出自她心中，愛難得，憐花傷己，墜落于淤泥，縱使自潔又該歸向何處？
天盡頭，何處有香丘？
未若錦囊收艷骨，一抷凈土掩風流！
質本潔來還潔去，強于污淖陷渠溝。
爾今死去儂收葬，未卜儂身何日喪？
儂今葬花人笑癡，他年葬儂知有誰？
試看春殘花漸落，便是紅顏老死時。
一朝春盡紅顏老，花落人亡兩不知！
這一吟，她將落花葬去，感花零落，亦傷己未來，不知該歸向何處，將來終歸有無可尋覓之時。她心中憂愁，盡訴與這一吟中。她還為寶玉心曲題羅帕，她的情，給了寶玉，她心中的愛，給了寶玉。在這深宅大院中，她能信任的唯有寶玉與她從家中帶來的小丫頭紫鵑，寶玉是她在這黑暗之中一點微弱的亮光。她與寶玉，是青梅竹馬，是知己，是愛人，他們有著相同的思想，但終究沒有一個美滿的結局。那夜，整座賈府熱鬧非凡，大紅燈籠高高掛起，而她獨自一人躺在病榻之上，聽著外面鑼鼓喧鬧，只是，她這里冷冷清清的只有紫鵑陪伴。而另一邊，寶玉還沉浸在可以娶到他心心念念的人的喜悅中，卻不知，那喜會瞬間化悲。黛玉強撐著，焚毀詩稿，終嘔血而亡。在他成親當日，她去了，用她的生命殉了愛情，發(fā)出了對現(xiàn)實最后的控訴。
這就是黛玉，那個“孤高自許，目無下塵”的高傲女子，那個滿腹才情的女子，那個用一張利嘴刺向她所不滿一切的女子，她不愛與世俗同流。她有她的愁，她有她的愛，她愿為了心中的愛而喜，而悲，而泣，而亡。紅樓中，這樣的女子唯黛玉一人爾！
讀紅樓夢有感 篇53
《紅樓夢》，一部含笑的悲劇《紅樓夢》不只描寫了一個封建貴族家庭由榮華走向衰敗的三代生活，而且還大膽地控訴了封建貴族階級的無恥和墮落，指出他們的種種虛偽、欺詐、貪婪、腐朽和罪惡它不單指出這一家族的必然崩潰和死亡，同時也暗示了這一家族所屬的階級和社會的必然崩潰和死亡
當我讀完《紅樓夢》時，幾乎發(fā)了半天呆書中紅樓女兒的悲慘下場，令我悲痛萬分，寧榮二府從“金滿箱、銀滿箱”到“陋室空屋”的驚天巨變使我不禁倒抽一口冷氣，真好似“呼啦拉大廈傾，燈慘慘黃昏近”
想當初，寧榮二府車水馬龍，繁華一時，極為奢華，到頭來卻陋室空屋、衰草枯腸寧榮二府中的人物都曾擁有過金銀珠寶，住著華麗堂，誰曾想淪為賤民，他人皆謗？寧榮二府從興盛到衰敗的過程，讓我沉思良久
雖說這本書字里行間顯露路出的的社會的世態(tài)炎涼著實能令人如作者一般忍不住仰天長嘆，然而其中也有美麗的，善良的一面，如大觀園中的一家人一同飲酒對詩，一同喜接春聯(lián)的熱鬧，開心，亦如寶玉面對黛玉時的那一份討巧與能言善辯，一家人在一起的溫馨，也使讀者在閱讀時嘴角不禁泛起一絲浮萍。其實，這也正是民間人家風俗與良好教養(yǎng)與中華民族豐富文化的真實寫照，然而越如此，結局變越顯得滄桑凄涼，越覺得不舍，若不是如此，作者那犀利的語言和矛頭也不會直指人們內心的最深處，如此傷感。
讀完《紅樓夢》，從那個壓抑封建的社會陰影中逃脫出來，長吁了一口氣，環(huán)顧四周，自己生活的環(huán)境至少能有讓自己長吁一口氣的空間，而當時的人們呢？身不由己，思想倍受禁錮，他們的心情又是如何呢？所以，每當讀完一遍《紅樓夢》，那在讀之前的緊張，壓抑，似乎都煙消云散了，內心對苦難，艱苦的理解也多了一份深刻，對夢想的追逐也越發(fā)執(zhí)著。我們也理當為了這而慶幸，我們生活在一個民主時代，在生活中，有艱苦，有困難，但那是人生歷程中不可避免的，和環(huán)境，觀念無關，但是，比起封建社會的人，我們至少有權利去戰(zhàn)勝他，我們有能力起戰(zhàn)勝他，我們有資格去戰(zhàn)勝他，這，難道不值得慶幸嗎？
靠在書架上的《紅樓夢》，靜靜地散發(fā)著淡淡的清香，是喜，是憂，是聚，是散它，孕育著狂熱的內涵；它，傳承著深刻的思想；它，透散著醉人的感傷……
讀紅樓夢有感 篇54
讀紅樓夢，我喜歡品讀人物，人物中，我最喜歡的是林黛玉，因為她集詩意、聰慧，真情于一身，是一個美麗的形象。
詩意女子
“嫻靜時如嬌花照水，行動處似弱柳扶風”，花與柳是林黛玉的外在形象。花，溫柔；柳，多情。中國古代的詩人為它們吟了多少佳詞妙句啊！林黛玉是詩意的，她不僅長得像詩，而且還是大觀園里真正的詩人。她，憐花葬花泣殘紅；她文思敏捷詠秋菊。“偷來梨蕊三分白，借的梅花一縷魂”是何等巧妙形象；以“冷月葬花魂”對“寒塘渡鶴影”又是何等清新自然；“孤標傲世偕誰隱，一樣花開為底遲”又如何不叫人暗暗叫絕。
聰慧女子
林黛玉是聰慧的，她初進賈府，時時在意，處處小心，將賈府的一切看在眼里，記在心上。寶玉生病一段，她見鳳姐竟沒有來探望，心生詫異，想著鳳姐就是沒有這個心，為了給賈母王夫人等眾人看，也少不了打個“化胡哨”。她正想著鳳姐就帶著一大班人馬擁蜂而來。她深諳世故卻不弄世故，她愛憎分明，她可以給趙姨娘含笑讓座，卻絕不會像寶釵那樣屈意迎奉他人。
有人說，悲劇就是把美的故事毀滅給人看，林黛玉這樣一個美的女子的逝去，讓我感慨傷懷。我讀《紅樓夢》中和林黛玉有關的部分，一遍又一遍，從來不厭倦，越來越懂她了。
讀紅樓夢有感 篇55
賈寶玉是封建時代的一股清流，但終歸假寶玉難成真寶玉。
雖身處封建時代，但寶玉終歸有自己的光芒。離經叛道身居狂禪之列。豪門王族的第一繼承人，竟然公開對所有人都認可的價值觀進行赤裸裸的批判，在第三十六回，賈寶玉這樣評價當時的社會時政：那些個須眉濁物，只知道文死諫，武死戰(zhàn)，這二死是大丈夫死名死節(jié)。竟何如不死的好。必定有昏君，他方諫；他只顧邀名，猛拼一死，將來棄君于何地！必定有刀兵，他方戰(zhàn)；猛拼一死，他只顧圖汗馬之名，將來棄國于何地！所以這皆非正死。賈寶玉此舉可謂是對當時整個社會的反對，更像他身為豪門王族卻說出此等言論足以體現(xiàn)他對官場的厭惡，其雖身居萬花叢中，但他的清醒及超前的社會認知是《紅樓夢》當中其他人所不及的。
平等待人，動人心弦。在賈寶玉身上，還充分體現(xiàn)了平等觀念的根深蒂固，以及民主意識的強烈憤慨。賈寶玉最有名的一句話便是：”女兒是水做的骨肉，男人是泥做的骨肉。“許多人總是認為這句話所體現(xiàn)出的是，作為紈绔子弟的賈寶玉對女性的崇拜以及帶有些許好色之徒的油腔滑調。但是若是從當時大環(huán)境來進行看待，而從賈寶玉對待社會底層的丫鬟以及戲子的態(tài)度上，能看出賈寶玉心中的民主意識。何況，賈寶玉對自己丫鬟和他的玩笑分寸從沒都是持有包容，甚至是縱容的姿態(tài)。而薛蟠等人，女子的身份在其心中可謂是如同衣物一般，隨意搶奪，拋棄。由此寶玉男女平等這一觀亦十分超前的，這也是曹雪芹對當時社會對女性的壓迫殘害的強烈批判。但縱使寶玉有超前的社會認知，還是沒有擺脫近朱者赤，近墨者黑的諺言。假寶玉終歸難成真寶玉。
賈寶玉將自己身邊的所有既定的東西進行了全盤否定，但是他心中又向往什么樣的生活呢？他曾在第三十三回中這樣說道：且說寶玉自進園來，心滿意足，再無別項可生貪求之心。每日只和姊妹丫頭們一處，或讀書，或寫字，或彈琴下棋，作畫吟詩，以至描鸞刺鳳，斗草簪花，低吟悄唱，拆字猜枚，無所不至，倒也十分快樂。可是，賈寶玉說出這句話的時候，忘了自己所謂的讀書寫字吟詩作賦的生活，其實正是他否定的家庭才能帶給他。在第三回中有首詩這樣寫道：“可憐辜負好韶光，于國于家無望。天下無能第一，古今不肖無雙”，這些話正是對賈寶玉消極不現(xiàn)實的人生觀的具體描述。寶玉看《西廂記》、《牡丹亭》，為何還偷偷摸摸的如果說，賈寶玉具有很強的叛逆思維，但是當他在家里長輩面前，卻又表現(xiàn)的切切諾諾，特別是在父親面前，更不敢多說一句話，所以說賈寶玉思想超前也逃不了封建大時代的束縛。
總而言之賈寶玉雖有超前的觀念，但在這封建大時代的染缸中他也不能避免被沾染，所以賈寶玉終難成真寶玉。
讀紅樓夢有感 篇56
《紅樓夢》一部經典之作，彰顯了中國博大精深的語言魅力；映襯著中國古典藝術殿堂的光輝；洋溢了傳統(tǒng)文化的古色古香。熙熙攘攘的人物世界里，才華洋溢的林黛玉，偏僻乖張的賈寶玉，潑辣能干的王熙鳳，乖巧伶俐的薛寶釵……個個栩栩如生。牽引我進入《紅樓夢》中蘊含的文學內涵。
曹雪芹筆觸下的《紅樓夢》不只描寫了一個封建貴族家庭由繁榮走向衰敗的三代生活，而且還大膽地控訴了封建貴族階級的無恥和墮落，指出他們的種種虛偽、欺詐、貪婪、腐朽和罪惡。它不單指出這一家族的必然崩潰和死亡，同時也暗示了這一家族所屬的階級和社會的必然崩潰和死亡。而在這樣的社會風氣下，黛玉那種多愁善感、高傲任性、追求自由的性格卻是對封建社會束搏人性的有力回擊！
自黛玉初到榮國府，寶黛之間就似曾相識。原是因為黛玉是絳珠草修成的女體，下凡向寶玉報甘露之恩。但黛玉卻是一個多愁善感、自憐、自卑的人，使兩人之間時時有隔閡。黛玉的這種自憐、自尊的性格在黛玉葬花時就袒露了出來：“儂今葬花人笑癡，他年葬儂知是誰？”黛玉在葬花時下意識想到了自己會像這凋落的花一樣孤獨衰落，無法釋然，便潸然淚下。世俗之人無法理解黛玉的思緒，在她自憐而又多愁善感的心里卻有著強大的自尊心，在詩社中不甘為末，脫穎而
出也映襯了黛玉的才華橫溢。
寶黛至死不讓步對自由的尋求。我們?yōu)橹畳煨模瑸橹畾鈶崳耙坏┐罕M紅顏老，花落人亡兩不知！”黛玉就這么在寶玉的婚慶鼓鑼聲中離去了人間。攜帶她的那份甜蜜走了。固然最終她變成了那一些封建制度下的犧牲者。
雖說這本書字里行間顯露出的社會的世態(tài)炎涼著實能令人如作者一般忍不住仰天長嘆，然而其中也有美麗的，善良的一面，一同喜接春聯(lián)的熱鬧，開心，亦如寶玉面對黛玉時的那一份討巧與能言善辯，一家人在一起的溫馨，也使讀者在
閱讀時嘴角不禁泛起一絲浮萍。其實，這也正是民間人家風俗與良好教養(yǎng)與中華民族豐富文化的真實寫照，然而越如此，結局變越顯得滄桑凄涼，越覺得不舍。
倚靠在書架上的《紅樓夢》靜靜的散發(fā)出幽香，或喜或悲，孕育著狂熱的內涵，傳承著經典的文明，透散著醉人的感傷……
讀紅樓夢有感 篇57
小時候讀紅樓，是最最普通、庸俗的觀點：寶釵完美，黛玉小心眼。這樣如此錯誤不堪的觀點在我心里扎下了根。
過了幾年，再讀紅樓，心中所想又不同了：寶釵普普通通，黛玉值得人可憐。這種想法也過于偏激。
直到最近，我看了那么多專家的觀點，網(wǎng)上的那么多資料，做出了自己的準確判斷：寶釵是封建禮教的奴仆，最終被“主子”害死了；黛玉是封建禮教的被利用者，封建禮教就是要用黛玉這樣的人物“殺一儆百”。
她們之間是可以劃等號的。
有人說寶釵的冷漠。其實，那是封建禮教逼得，你可能會說：“為什么林黛玉就可以叛逆呢？”其實，你應該設身處地。如果你是寶釵，生活在那樣的環(huán)境里，從小受到父母的熏陶，你能保證你不會遵從封建禮教？林黛玉畢竟不是凡人，可是薛寶釵是凡胎！因此，我們可以；理解寶釵的冷，理解她的遵從封建禮教。
我曾經看過曹慕容寫得一篇《誰是最痛苦的人》，曹慕容認為是寶釵更痛苦，林黛玉是站在痛苦上，寶釵確是痛苦的六次方！說的好啊！黛玉雖說在人世的生活并不如意，可那是姻緣注定，是宿命。她本來就是下凡歷劫來了，何況報完灌溉之恩后仍然可以重返天界，與寶玉做天上夫妻呢？但是寶釵不能夠擁有這樣的幸福。這就已經是一種痛苦了。
我從來不認為寶釵的城府有多么多么的深，我覺得那確確實實是寶釵的一片真心。寶釵的這些所作所為是符合封建禮教的，也是封建禮教中的標準好女孩兒的標準，所以寶釵對于眾姐妹如同清泉流進心窩。但是寶釵不可以在柳湘蓮失蹤后表現(xiàn)過分的熱情，那是有悖于封建禮教的規(guī)則的，所以她表現(xiàn)的如此冷漠。
我也從來不認為黛玉是心胸狹窄的，她其實是挺愛說愛笑的，但是她的身子弱，弱不禁風啊，再加上父母雙亡，寄人籬下的生活，只能讓她處處懷疑，這是多么真實地反映了封建禮教的冷漠無情！
讀紅樓夢有感 篇58
《紅樓夢》是四大名著之一，人人皆知，書中的人物林戴玉、賈寶玉也是家喻戶曉，因為人們對這本書太熟悉了，所以這本書在大眾中也就形成了固有的形象，加之研究的學者眾多，又把它解剖的支離破散，歸納的系統(tǒng)有序，每一個細節(jié)都能推究出個一二三來，所以書中內容似乎已經變得透明、唾手可得。但對于普通的個體讀者，讀《紅樓夢》就像讀其他書一樣，對味口了才愿意看。
第一次讀《紅樓夢》時，完全是沖著它的名號去的，當時還在上學，對書中描寫的諸多景物及人物事件，如同嚼蠟，但還是硬著頭皮把它讀完了，若問收獲，唯一值得欣慰的是，能把它耐著性子從頭到尾看一遍，當時更喜歡看現(xiàn)代小說，與生活更貼近，接受起來比較容易。
第二次讀《紅樓夢》時，是因為讀外國人寫的書，寫作的風格迥異，后來讀膩煩了，想換換口味，看看中國人自己寫的書，于是乎又想到了《紅樓夢》，這次讀了幾頁，覺得有些韻味，值得品味，而且節(jié)奏較慢，故事情節(jié)娓娓道來，不緊不慢，像是一個修煉千年的道士，心中自有定數(shù)，也像極了中國的繁瑣禮節(jié)，按照規(guī)矩來，不可著急越禮。但后來讀到后面的章節(jié)，有些堅持不住了，越讀越無味，都是些婆婆媽媽的事情，又不忍放棄，最后還是掙扎著讀完了，因為書的內容太多，讀完之后，仍是一頭霧水，被書中的人物攪得暈頭轉向。
有人讀書是很認真的，會事前了解一些人物線索，然后再讀，而我是個懶惰的讀者，摸過書來，二話不說就從頭讀起來，進去的快，出來的也快，粗粗的過一遍，分不清人物層次，只是對書中的感興趣的地方，仔細的看看，其他的也不管不顧了。即便是讀了幾遍的《紅樓夢》，還是看完就忘，只記得里面的人物眾多、三六九等，各色人物俱全，各種事件層出不窮，均是些日常小事，‘婦人之口舌是非、各種人情往來、弄在一處作詩弄詞’，從小處著手，略略引出些大人物、大事情，但也只是稍稍帶過，多是褒獎之詞，寫的非常謹慎。這本書在細小處下足了功夫‘主子招妻納妾、下人勾心斗角挑撥事非、姑娘們作詩詞附風雅、慶生過壽看大’，再寫寫外圍的窮苦人家如何過活，諸多種種。圍繞著榮寧二府展開密如網(wǎng)的描寫，觀遍世間百態(tài)，雖然是細小事物，但仔細的推敲，寫的是當時的民生百姓與達官貴人的生活常態(tài)，以榮華富貴為描寫的主線，映襯了普通百姓的艱苦生活。
但富貴一時，不可能一世，終究曲終人散，方夢醒，作為生活在富貴窩中的主子，怎經得起人生大起大茖，大悲大喜，最終在紅塵中顛沛流離，循入空門。讀書像控掘寶藏一樣，找到一本好書難，找到一本自己喜歡的好書更難，找到了，讀一遍不開竅，讀二遍還懵懂，讀三遍才體會些許滋味，再多讀幾遍，就像考古學家，小心翼翼的發(fā)現(xiàn)些古董，甚至還閃閃發(fā)光，引人無限遐想，書中所講與心中所想能夠結合在一起，才覺得值得。
讀紅樓夢有感 篇59
風花雪月之事，癡癡戀戀之情，有有無無之亂。或許沒有三國之戰(zhàn)的雄偉壯觀，或許沒有水滸好漢的英雄本色，或許也沒有西游夢回的虛幻迷人。但是，紅樓有著千古不變的發(fā)人深思。
《紅樓夢》乃曹雪芹先生心血之作，正所謂“批閱十載，增刪五次”。本書詞藻并不算華麗，卻可以透過白紙黑字之間用心觀測到曹雪芹先生對封建思想的反對和批判。通讀本書，令人嘆為的不僅僅是賈家的興衰史，還有當時社會的風貌。
“若說沒有奇緣，今生偏又遇著他，若說有奇緣，如何心事終虛化？”這句句話語之間，那金玉良緣，勾出一段段風流俗事。林黛玉生來體弱多病，又在幼年喪母，寄身于外祖母家中，她僅記母親話語，處處留心，小心多疑。而寶玉又是個喜愛與姐妹玩樂的游樂子弟，兩人一見如故，日夜相伴，情味相似。寶黛之戀纏綿輾轉，可最后不過是“卿于新房花燭中，余則凄然焚稿末”。
林黛玉最吸引我的是她的詩意。詩，是她美麗的靈魂，是她精神的寄托，她的詩每一句話都像一把鋒利的刀，深深刺入人的心中，還記得她的《葬花詞》“試看春殘花漸落，便是紅顏老死時。一朝春盡紅顏老，花匱乏人亡兩不知”。讀后便心中隱隱作痛。黛玉葬花，葬的不僅是桃花還有她居人籬下的惆悵。
紅樓，夢一場，到頭來，惹那人癡忘，忘不了紅樓一瞬終究夢一場。紅樓，夢……
讀紅樓夢有感 篇60
《紅樓夢》，想必大家都很熟悉吧？對了！這就是我國古代四大名著之一。
《紅樓夢》是一部中國古代悲劇小說。它的原作者是曹雪芹。
《紅樓夢》主要講述了林黛玉和賈寶玉的悲慘愛情故事。最后，林黛玉死了，可悲劇卻一發(fā)不可收。隨后，賈府遭遇了查抄，賈寶玉卻……當了和尚，（注：當和尚之前還中了第七名舉人！）說到這兒…，我心酸了。
是啊！賈寶玉他們遭遇連連不幸，悲慘啊！
讀了《紅樓夢》我感受到了無比的傷心與惋惜。
《紅樓夢》又稱《石頭記》，曾被評為“中國最具文學成就的古典小說及章回小說的巔峰”之作，被認為是“中國四大名著”之首。
當代紅學家周汝昌教授曾經說過：“要想了解中國古代文學，那就一定要讀紅樓夢，讀懂了紅樓夢，也就了解了中國古代文學。”
當我讀完《紅樓夢》時，幾乎發(fā)了半天呆，而且，我也為紅樓兒女中的悲慘下場深表同情與惋惜。
讀《紅樓夢》，不應該被一個框架所限制，人云所云，沒有自己的見解。
讀紅樓夢有感 篇61
《紅樓夢》的第七十二回寫到了丫鬟鴛鴦和平兒的密談，王熙鳳沒了精氣神，并猜測她得了“血山崩”，這也預示了王熙鳳的悲慘結局。
書中人物使我印象最深的，不是主人公寶玉和黛玉，而是世故圓滑，口齒伶俐的“鳳辣子”——王熙鳳。
林黛玉初入賈府時，因為賈府規(guī)矩嚴而處處小心行事，但王熙鳳卻“未見其人，先聞其聲”，對于自己的舉止毫不在意，性格張狂而不失禮。書中對她的衣著描寫也極為詳細，開場便是榮華富貴的樣子：“頭上帶著金絲八寶攢珠髻，綰著朝陽五鳳掛珠釵；項上帶著赤金盤螭瓔珞圈；裙邊系著……下著翡翠撒花洋縐裙。”細致到發(fā)簪，發(fā)釵，玉佩等配飾，有形有色，“螭瓔”、“銀鼠”、“朝陽五鳳”和“百蝶”等直接寫出了形，而“豆綠”、“大紅”、“石青”、“翡翠”具體的表現(xiàn)了顏色深淺，在短短的幾個詞組中，不得不令人佩服曹雪芹爐火純青的寫作水平，以及隨后描寫的“丹鳳三角眼”，“柳葉吊梢眉”，“粉面”和“丹唇”清晰簡練地刻畫了一張美人臉，正如《詩經》中的“螓首蛾眉，巧笑倩兮，美目盼兮”，“神妃仙子”就被刻畫得惟妙惟肖。
鳳姐雖在黛玉初來賈府時遲迎，僅用一句“天下真有這樣標致的人物，我今兒才算見了！”挽回了尷尬的局面，緊接著又夸黛玉像賈母嫡親的孫女，這也順帶連迎春姐妹們也一起夸了，更是順承著賈母，討賈母的歡心。口齒伶俐，世故圓滑的形象躍然紙上，但是也沒忘記黛玉的母親病故的事實，轉念為傷心，但是賈母一怪她，她又馬上轉悲為喜，反應十分機警，就像為了賈母演出來的，在悲與喜之間來回轉換，見風使舵，游刃有余。
所以她年紀輕輕便做了賈府的掌權人，打點著賈府的上下，接手寧國府之后，鳳姐命仆人們集合時，給他們一個個定了職責，但是有仆人迎送親友來遲了，鳳姐命人拖他出去打二十棍子并革了他一個月的錢糧，由此可知鳳姐的嚴苛，也知道了鳳姐能夠有條不紊的辦成大事。
當劉姥姥作為只是祖上認了親，一個毫無血緣關系，又不常來拜訪的親戚，說道有難處時，支支吾吾的，鳳姐就毫不猶豫給了她二十兩銀子外加一串錢，出手闊綽表現(xiàn)了她的好體面，同時她也精通人情世故，展現(xiàn)了賈府身為大戶人家的風度與經濟實力，為賈府做足了門面。
劉姥姥再進大觀園，劉姥姥與鳳姐一群人在互相用花打扮時，鳳姐往不知情的劉姥姥頭上插上一堆的花，又在吃早飯時與鴛鴦把劉姥姥的筷子換成一雙象牙鑲金的筷子，還教劉姥姥說調侃自己的話，又詐她說小巧的“雞蛋”（鴿子蛋）是一兩銀子一個。鳳姐對劉姥姥多次捉弄，只為了拿她來取笑，但用過飯之后就對劉姥姥說：“你別多心，剛才不過大家取笑兒。”就解開了鳳姐與劉姥姥的誤會，所以鳳姐也是個善于交際的人。
“人無完人，金無足赤。”出自宋朝戴復古《寄興》，一個人有優(yōu)點也有缺點，她精明一世，卻過分算計。
自從鳳姐知道丈夫賈璉在外偷娶尤二姐，鳳姐就心生妒忌的苗頭，接到家里來之后，尤二姐需要的頭油不給，賈璉外出不在，鳳姐就設計使尤二姐曾取消訂婚的事情鬧大，散布謠言，賈府上下對尤二姐頗有偏見，鳳姐還不滿足，尤二姐原本已經有了身孕，鳳姐還對她撒潑，不過令鳳姐沒想到的是，賈璉又娶了秋桐，但是就算尤二姐與秋桐聯(lián)合起來反對鳳姐，又有誰能敵的過權高位重，口蜜腹劍的二奶奶，于是鳳姐又心生歹意，要借刀殺人，借庸醫(yī)胡君榮之手謀尤二姐腹中胎兒的性命，先前晴雯就被這個庸醫(yī)害死了，鳳姐是府中掌事的，怎么會不知道這件事。隨后鳳姐為了洗清在這件事上的嫌疑，就故作賢惠的樣子騙取了賈璉和眾人的稱贊，承諾如果尤二姐再得一子就吃長齋念佛，但是王熙鳳是堅決不會善罷甘休，又教唆秋桐去氣尤二姐，尤二姐想不開吞金自殺。
這一切都是王熙鳳從中作梗，誰能想到有著精明頭腦的鳳姐竟是這樣的蛇蝎心腸，再后來的林黛玉病危，鳳姐對賈母的一番言辭，更是讓賈母的重心放在王熙鳳有意撮合的寶玉和寶釵的婚事那，黛玉的病情也因此加重，就連黛玉世逝時，府中的人大多都在歡喜，并認為給寶玉娶妻能“沖喜”，在這其間，鳳姐等人對封建禮教深信不疑，說明封建禮教對她們思想的殘害之深。
書中對王熙鳳的判詞本就預示了她的結局：“凡鳥偏從末世來，都知愛慕此生才。一從二令三人木，哭向金陵事更哀。”在一片冰山上的雌鳳，顯得鳳姐岌岌可危，若冰雪消融，賈府落沒時，第一個受害者便是王熙鳳，秦可卿夜半托夢，告訴了王熙鳳賈府落沒時的一條出路，但王熙鳳在夢醒后完全不記得，將之拋至九霄云端，她死后自然沒有人知道此事，但是不管有沒有王熙鳳的補救，賈府也必然滅亡，雖然她將賈府打理的井井有條，但終究只是圖個體面。
寧國府被查抄時，鳳姐的重利盤剝的事情也就此敗露，又被查到了賈府賬上不僅沒有一個子，還是虧空的，此時鳳姐知道在賈璉心中的形象轟然倒塌后，便開始哭泣，自己認為的精明，大度，不過是玩弄權術，利益熏心，好面子，如今顏面掃地，眾叛親離，知道自己不久于人世，也知道賈府將要落沒，便把自己的女兒巧兒姐托付給再次前來的劉姥姥。
赫赫有名的鳳辣子便帶著自己的一世風光和闖下的禍悲慘地謝幕了，黯然地走下人生的舞臺。
讀紅樓夢有感 篇62
《紅樓夢》據(jù)考究，最初出現(xiàn)時間大約是十八世紀五十年代，當時還是以手抄本的形式流傳的。即使價格昂貴讀者仍爭相購閱，那時書名還不叫《紅樓夢》，而叫《石頭記》，只有八十回。抄本流傳了三四十年后，1971年出現(xiàn)了名為《紅樓夢》的一百二十回版本，即傳閱至今的《紅樓夢》。
雖然一百二十回的《紅樓夢》流傳已久，并被一代代讀者廣泛閱讀，接受。然而，仔細研讀起來，我們就會發(fā)現(xiàn)《紅樓夢》后四十回與前八十回，情節(jié)上有許多不銜接，思想上有許多不統(tǒng)一，藝術上也頗有高低之別……
拿語言藝術來說，前八十回明顯高出后四十回許多。一方面，《紅樓夢》中大部分詩詞歌句以及醒目的名言警句都出現(xiàn)在前八十回。如第一回的“滿紙荒唐言……誰解其中味。”；以及“世人都曉神仙好，唯有功名忘不了……孝順兒孫誰見了？”；第二回的“女兒都是水做的骨肉，男人是泥做的骨肉……”，；第三回對王熙鳳，黛玉，寶玉的體態(tài)描寫；第四十五回黛玉仿《春江花月夜》所作的《秋窗風雨夕》；第七十八回寶玉寫的《芙蓉女兒誄》。然而，在后四十回卻很少看到語言上的突出與閃光之處。雖然可以用情節(jié)發(fā)展使然來解釋，但仍不能掩飾后四十回與前八十回在語言創(chuàng)作上的差距。另一方面，就我個人而言，前八十回的語言更加流暢且“口語化”，后四十回雖然也表現(xiàn)出極力使語言往“口語”上靠，但卻使得語言顯得十分僵硬。
就人物來說，前八十回與后四十回的人物形象有一定的差異，這反過來使得情節(jié)上的不連貫更加凸顯出來。
拿“賈政”來說，其對寶玉的態(tài)度前后差距甚大。在前八十回中，賈政對寶玉可謂是冷漠甚或是厭惡，純屬雞蛋里挑骨頭，沒事找事。如第十七回中，寶玉大觀園中題對額，雖然寶玉題的詞都很好，賈政對他卻十分輕蔑并時而恐嚇，雖然含有“謙遜”之意，更多的卻是對寶玉的厭惡。后四十回，賈政對寶玉的態(tài)度明顯好轉，就同平常的父子一樣相處。顯然，從人物形象上可以看出《紅樓夢》前八十回與后四十回在情節(jié)上是不銜接的。
在思想上，《紅樓夢》前后一百二十回也是曲折的，僵硬的。按前八十回的創(chuàng)作思想來安排，后四十回的情節(jié)應該是：賈府在遭受一系列的打擊后最終沒落，而不是柳暗花明，不是“沐皇恩，延世澤”。另一方面，前八十回對封建社會正統(tǒng)倫理道德的批判比后四十回多得多。所以可以看出《紅樓夢》創(chuàng)作思想在前后一百二十回上是不一致的。
……
如此種種，可見仔細比較起來，《紅樓夢》前八十回與后四十回是有差異與差距的。
其實早就有學者發(fā)現(xiàn)了諸此種種差異。胡適先生早于1921就年宣布了他的研究結論：曹雪芹創(chuàng)作了《紅樓夢》前八十回，高鶚續(xù)寫了后四十回。
但讀者們早已適應了百二十回的《紅樓夢》，而不是八十回的《石頭記》，因為一百二十回的《紅樓夢》已經成為了一個完整的“社會存在”，沒有人能在把它切割開來了！
讀紅樓夢有感 篇63
《紅樓夢》開篇第一回，或許便是小說拉開前的縮影。《甄士隱夢幻識通靈賈雨村風塵懷閨秀》是第一回的回目。假如沒有興趣讀完全部，會不會以為甄士隱與賈雨村便是書中的主角？哪有什么賈寶玉的影子啊。這回小說，沒有說到賈府的故事，只有一個夢，甄士隱的一個夢。一個神話故事引發(fā)的引子，在姑蘇閶門十里街人情巷葫蘆廟旁展開。
這位甄士隱老先生算是當?shù)赝澹抑腥瞬欢啵蟽煽谥火B(yǎng)了一個女兒。家中有一些傭人使喚。老先生在一個炎熱的夏日午后，夢見了神秘的一僧一道，帶著一塊刻滿了字的“通靈寶玉”，他請求看看，只看到了通靈寶玉四個字，更多的字卻是一個沒有看到便跟著僧道兩人到了太虛幻境牌坊前。那塊玉被討要回去。他想跟進幻境，被響聲驚醒，依舊還是熱熱時光。這夢很有想象力，是真的嗎？
被驚醒了的甄士隱，轉臉看到奶媽抱著他的女兒，粉妝玉琢的小英蓮。這是他生命中唯一的孩子。自己抱過來了。正好這時又過來一僧一道。他那個浪漫的夢，被驚醒時忘掉了大半。這時候好像第一次遇到僧道。僧，癩頭跣腳；道，跛足蓬頭。假如誰在生活中看到這樣的僧道，肯定不會多看一眼。和尚看甄士隱抱著孩子，居然大哭起來：“施主，你把這有命無運、累及爹娘之物，抱在懷內作甚？”這樣的瘋話，又有誰愿意聽？甄士隱，書中說將真事隱去之意。這個下午發(fā)生在甄士隱身上的事兒，哪一件是真的？
后來，甄士隱還有更多的意想不到不得不接受。轉年到了正月十五，家人帶著孩子出去看燈，不曾想將孩子丟了。家人逃走了，留下甄士隱夫婦每日痛苦。又過了兩個月，隔壁葫蘆廟炸貢品，居然失火。大火燒掉了甄士隱的所有家產，兩口子無奈投奔岳父母。那個名叫封肅的老丈人，可能是風俗所致，對女兒女婿不甚好。他甚至半搶半騙地掠去了女婿家變賣田產的銀子。真是人情紙薄！
傷心失意的甄士隱，眼看活不長了。某天，他一個人拄著拐杖閑溜達，竟然又看到一個跛足道人。那道人瘋癲落脫，麻屣鶉衣，口內念著幾句“不是好，就是了”的言詞。這段話到是合了萬念俱灰的甄士隱的心境。甄士隱與跛足道人對上了話，還自告奮勇地為那些“好、了”作注。注解完畢，跟著跛足道人揚長而去。
這是甄士隱的故事，真事隱去的故事。甄士隱走了，甄家娘子只得在娘家苦熬歲月。新任太爺上任了。這位太爺名叫賈雨村，曾經潦倒地寄住在葫蘆廟里被甄士隱救助過。賈雨村一表人才，不同于甄士隱的老邁年高。他心懷大志苦于沒有銀子。甄士隱的幫助，給了他龍回大海鳥飛天空的機會。如今，賈雨村回來了。而賈雨村再沒有機會報答他的恩人甄士隱。賈雨村的表演，明明是世相，放在今天同樣有市場。作者偏偏說是假語村言。
甄士隱的退場與賈雨村的登場，可見得真，真的很難。唯有假，才能活躍，才能步步高升！甄士隱和賈雨村，是兩個人的故事。后面徐徐拉開的大幕，賈王史薛四大家族的故事，是真還是假？
讀紅樓夢有感 篇64
從《紅樓夢》問世至今二百年以來，賈寶玉、林黛玉、薛寶釵等人都成了人們熟悉的人物。人們?yōu)橘Z寶玉嘆息，為林黛玉流淚，對王熙鳳又愛又恨。打開《紅樓夢》，就是打開了一個熙來攘往的人物世界，而最能吸引人們目光的，還是賈寶玉、林黛玉、薛寶釵這三位主人公。
在《紅樓夢》的大觀園中，有兩個人想做“變性手術”，一個是探春，另一個就是寶玉。究其原因，正如寶玉自己所說的那樣：“女兒是水做的骨肉，男子是泥做的骨肉，我見了女兒便清爽，見了男子便濁臭逼人。”這在封建社會是一種叛逆，但在寶玉看來，除了少女們的純潔可愛能使他尊敬和愛悅之外，生活中再也沒有什么事物值得他獻出青春和生命了。并且他只求過那種隨一心一所一欲的生活，在他心中，人只有真善美、假惡丑之分，而沒有高低貴賤之別，所以他才敢于向當時儒家的道德標準挑戰(zhàn)。潘知常教授曾美名曰：“賈寶玉是中國的第一個‘亞當’。”從某些方面看，寶玉的這種性格反應了人性解放、個性自一由和人權平等的要求，具有一定的積極意義。
“清水出芙蓉，天然去雕飾”的“淚美人”林黛玉賺取了讀者太多的眼淚。她清靈清麗而又多疑多妒的性格和氣質吸引了無數(shù)人的目光。和寶玉一樣，她也是封建社會的叛逆者。黛玉的生活是愛與美的世界，從至純至美的“黛玉葬花“這一情節(jié)可以看出，她非常愛護生命、珍惜生命，她的多愁善感也借此被曹雪芹渲染到了極至。
林黛玉的才氣的確過人。但是她不知道當時社會需要“無才便是德”的賢良女性。賞風月、做詩詞不過是貴族小一姐無聊消遣和多余的點綴，更別說讓女子自一由戀愛了。所以寶黛的愛情雖然天真、無邪，但卻注定是一個悲劇。敏一感多病的林黛玉也注定無人可以依賴。于是她懷著純潔的愛和對塵世的悲怨，永遠地離開了這個世界，實現(xiàn)了“質本潔來還潔去，不叫污掉陷渠溝。”的誓言。
薛寶釵則是一位封建道德禮法的自覺恪守者。天資聰穎的她知道自己無論有多大的才干，在這個男權社會中無論怎樣反抗，最終都要以失敗告終，所以她養(yǎng)成了一種罕言沒語但卻八面玲瓏的個性。他寬厚隨和，豁達大度，幾乎得到主子奴婢所有人的肯定。她不僅人緣好，才智也高，以為典型的“女夫子”。但是，她明白“女子無才便是德”，于是便經常把自己的才干掩藏起來，把一切希望都寄托在未來夫婿身上。無奈，賈寶玉無論如何也停不下她的話，所以，在議婚的時候，她開始低頭不語，后來暗自垂淚。可見，賈寶玉也不是她理想的人選。
《紅樓夢》全書描寫了以反抗封建思想為主的人物和故事，批判了封建統(tǒng)治集一團一的無能。也許，曹雪芹做夢也想不到當年禁止發(fā)行的《紅樓夢》在今天是這樣的紅火。
讀紅樓夢有感 篇65
綠竹斑斑漸黃昏，相思無寄幾度聞。寒塘至今度鶴影，冷月何時葬花魂。 ——題記
細雨斜織的夜晚，不喧鬧，只有那雨水與芭蕉碰撞的聲音，只有那千百竿瀟湘竹隨風搖擺的聲音。透過紙窗，黯淡的燭火閃爍，一女子在蠟燭旁持書靜看。“咳咳咳”一陣咳嗽聲打破雨夜的寂靜，隨后，依然是那淅淅瀝瀝的安靜，依然是單薄、孤獨的身影……
她就是《紅樓夢》中最柔弱，最多淚的瀟湘妃子——林黛玉。
“瀟湘館”是黛玉的住處。“一帶粉坦，數(shù)楹修舍，有千百竿翠竹掩映。”“有大株梨花并芭蕉”，而憂愁芭蕉與清高翠竹正與黛玉性情相符。
有人說黛玉就像寒冷的雪蓮，美麗卻孤傲，冰冷。可黛玉真是如此嗎？沒錯，黛玉有時說話帶刺，令人難相處，但她也有熱心的一面啊！就比如說，在香菱想學詩時，寶釵對香菱說學詩并無大用，不要過于認真，而黛玉不同，她認認真真地教香菱學詩，并把王右丞的全集借給香菱，讓她去揣摩，幫她分析詩句。可見黛玉比寶釵待人更簡單，純真。
黛玉就像那不食人間煙火的仙子，詩如其人，她的詩也是超凡脫俗的。“半卷湘簾半掩門，碾冰為土玉為盆。偷來梨蕊三分白，借得梅花一縷魂。”將白海棠的素靜優(yōu)雅寫到了極致。香帕墨跡，留下了“窗前亦有千竿竹，不識香痕漬也無？”的優(yōu)美詩句。
一陣風吹過，樹上桃花吹下一大斗來，落的滿身滿地皆是花片。黛玉肩上擔著花鋤，花鋤上掛著紗囊，手內拿著花帚，收拾起落花，不由感花傷己，在花冢哭道：“花謝花飛飛滿天，紅消香斷有誰憐？游絲軟系飄香榭，落絮輕沾撲繡簾……儂今葬花人笑癡，他年葬儂知是誰？試看春殘花漸落，便是紅顏老死時，一朝春盡紅顏老，花落人亡兩不知。”是啊，這紛飛的單薄花瓣，不正像黛玉孤苦的身世嗎？“一朝春盡紅顏老，花落人亡兩不知。”難道從這兒，曹雪芹就已為黛玉的“紅消香斷”埋下伏筆了嗎？欠淚的，淚已還后，苦絳珠也該魂歸離恨天了吧！
如此簡單、如仙的女子，匆匆結束了她的一生，也許是凡間太多塵，仙子不屬于這“花柳繁華地，溫柔寶貴鄉(xiāng)”吧？
讀完《紅樓夢》黛玉的一顰一笑，一淚一喜都讓我難以釋懷。我讀黛玉，讀的是一種孤傲、一種氣質，一種絕俗，一種靈動。面對封建社會的枷鎖，黛玉以淚默默反抗，哭得像桃核一樣的眼中，充滿了與那個社會格格不入的，對愛情的追求……
黛玉仙珠，我多想更多的了解你……
讀紅樓夢有感 篇66
滿紙荒唐言，誰解其中味。
翻開這部厚重的《紅樓夢》，我們看到的不僅僅是寶黛之間的戚轉哀婉的愛情，還是賈府從榮到衰的過程，更是整個封建社會慢慢衰亡的歷程。
不同的人看這部著作總有不同的想法，對于里面的每個人物也都有著褒貶不一的看法，沒有哪個人是完美的，是毫無缺陷的，正是這樣，才顯得人物更加的豐滿，整部作品也更加的真實。我曾討厭過黛玉的脆弱和敏感，遇到什么事情總是先落淚，她錙銖必較，她對于寶釵有著嫉妒，她嫉妒她的八面玲瓏，嫉妒她與寶玉的“金玉之說”。但我同樣也發(fā)現(xiàn)黛玉身上與他人不同的地方，當其他人都勸寶玉用功讀書專心仕途時，只有黛玉理解寶玉，認為那是世俗的累贅；當寶玉挨打時，每個人雖體現(xiàn)出對他的關切，但唯有黛玉是真真的關切著他這個人，而并非其他人所帶有著對于地位，對于對自身的考量。黛玉寄人籬下的生活也是造成她小心翼翼，敏感脆弱的原因，在這個充滿利益的賈府中，又有多少人是真心為她考慮的呢，即使有著賈母的疼愛，但是到了關鍵時刻，賈母心中也只有她的孫子，最終造成了寶黛二人間的凄慘結局。
要說這《紅樓夢》寶黛二人的愛情，就不得不提寶釵。作為賈母心中最合適的孫媳婦人選，寶釵無疑是優(yōu)秀的，她既會講話，也待人大方，她有著封建女子所要求的端莊，顧家。她會勸寶玉用功學習，她也會打點生意，幫助自己的母親管家，但她終究是封建社會制度的受害者，對于婚姻她完全沒有自主權，明明知道寶黛相戀，卻也最終嫁給寶玉為妻，促成了三個人的愛情悲劇。
一部紅樓，看盡人間情事，所有的無可奈何唯有一爭才能有出路。
讀紅樓夢有感 篇67
在曹雪芹栩栩如生的筆下，有了瀟灑不羈的賈寶玉，嬌嫩柔弱的林黛玉，他們二人揭示了當時封建社會的黑暗與腐敗。
作者曹雪芹通過《紅樓夢》，從而表達了他的憤怒和不滿。這本書主要講述了身體纖弱的林黛玉來到榮國府，竟慢慢與頑劣多情的賈寶玉相戀，但由于王熙鳳從中作梗，使用了調包計，讓誤以為娶得是黛玉的賈寶玉，娶了薛寶釵，而體弱多病的林黛玉也因傷心過度，吐血而亡，賈寶玉也心灰意冷，看破紅塵，遁入了空門。
這是一個凄涼而又憂傷的故事，其中原因就是他們將生活想象的太過一帆風順、太過美好浪漫，從而讓他們經不起考驗，因為生活不是只有浪漫，它也充滿了很多的磨礪，浪漫美好最終也會被消磨得不留一絲痕跡。但就是由于林黛玉將生活想象的太過簡單，從而受不了打擊，含怨離去。
但唯一可以值得慶幸的，就是他們還有著一段美麗的回憶，盡管很短暫細小，但卻可以深入人心。他們既能相遇，就代表他們是有緣的，但他們依然沒能成為這幸福的應運者，反而變成了這輪回之中的局外人……
《紅樓夢》到底還是賈寶玉和林黛玉凄美委婉的愛情，任誰都不好改變。即使寶釵再傷痛；襲人再怨恨；金釧再痛楚，可她們終究還是這部戲的匆匆過路人……
讀紅樓夢有感 篇68
《紅樓夢》寫的是賈寶玉與林黛玉的愛情故事為主線的一系列件。總體展現(xiàn)了封建大家庭由盛而衰的歷史。
讀《紅樓夢》，令人記憶最深刻的是“黛玉焚稿斷癡情”，黛玉與寶玉如此情投意合，但若不是黛玉這病，也許寶二奶奶便不會是寶釵。
可惜兩人癡癡念念，如此苦等了幾年，卻換來一場空，這便更讓數(shù)多年輕人懷疑愛情，怕黛玉與寶玉的事發(fā)生在自己身上。
可當時封建社會是同意三房五妾的，若黛玉不嫌棄，其實可以給寶玉做二房。但，也地黛玉對寶玉的癡情在被焚燒的手稿中已全化為灰燼了吧！
“滿紙荒唐言，一把辛酸淚。都云作者癡，誰解其中味”。這是《紅樓夢》的開篇詩，其實已經表明了《紅樓夢》難以讀懂，特別是寶黛兩人的最后結果，更是讓人難以琢磨啊！
也許當你成家之時，也還未必能讀懂“那一片癡心，卻換來一場空”這一現(xiàn)象。
為何這般癡心，苦等，換來的還是一場空？可在這其中不也曾嘗到過甜頭嗎？未必定為一場空。
讀紅樓夢有感 篇69
在《紅樓夢》中，劉姥姥并不是什么重要的人物，總共也就出現(xiàn)了兩三回，但就是這么一個普通的劉姥姥卻讓我留下了極深刻的印象。
劉姥姥第一次出現(xiàn)，便是因為家中無錢過冬，便想去榮國府攀攀舊親要點錢財來，她遲鈍卻又精明，知道叫板兒去開口要錢比較好點，只可惜板兒經歷尚淺，只顧著吃東西，把身上背負的責任忘得一干二凈，幸虧榮國府有的是錢財，便給了她三十兩銀子，哄得劉姥姥屁顛屁顛的回家去了。
劉姥姥雖愛財，卻又有一顆感恩的心。她見自己用了榮國府的便送了些瓜果蔬菜給賈母等人，并且用她那機智幽默具有農村特色的語言逗笑了賈母，之后不免要有些賞賜。
劉姥姥愛財?shù)回澵敚⑶矣幸活w善心 。當賈府破落，鳳姐將死之時，劉姥姥仍沒有嫌棄他們，而是繼續(xù)為他們充當喜劇角色，鳳姐請求劉姥姥為她祈福，并且把手上的金鐲給了她做祈福的錢，但劉姥姥并不收下，而是真心實意的準備幫鳳姐祈福，只可惜紅顏命薄，劉姥姥還未幫鳳姐祈福，她就先歸西了。其實當初劉姥姥就是收下鳳姐的鐲子，又有幾人知道呢！由此可見，劉姥姥雖愛財，但不貪財。
一個質樸卻又步伐精明，愛財卻又不貪財?shù)膭⒗牙呀o我留下了深刻的印象！
讀紅樓夢有感 篇70
在今年最后一天，終于將《紅樓夢》上下冊全部讀完了。書中的人物各有歸宿：有的生前不如意，但死后卻登入極樂世界；有的曾經呼風喚雨，卻在孤苦失落中黯然離世；有的曾經遭遇不幸和波折，但最終迎來了柳暗花明；有的曾遍享人間富貴，但也不得不在無奈和不舍中撒手人寰。
全書給我的感覺，就是充分體現(xiàn)了“善有善報，惡有惡報，不時不報，時候不到”這樣樸素的哲學思想。 以史老太君為例，心地善良、善待他人、遇事豁達、明辯是非，最終了無遺憾的走向了人生的終點。與史老太君心性最相似的是薛寶釵，盡管有寶玉的不辭而別，想來也可擁有平安喜樂的一生。以王熙鳳為例，待人刻薄，心腸恨毒，自私自利，機關算盡，最終財散人亡。
全書給我的感覺，整體有些傷感，有這么多又漂亮、又聰明、又能干的人中俊杰英年早逝。黛玉、鳳姐、迎春、秦可卿、晴雯、鴛鴦、尤氏姐妹等等，這么多如花似玉的女子，都是這樣的結局，這讓人有些不忍和不安。不知道這是不是作者對美貌女子的偏見，難道這樣的人不應該擁有美好的人生嗎。倒是襲人、平兒的結局還讓人稍感安慰，也許還是由于他們這樣不辭勞苦、樸實無華的性格吧。
全書的后四十回由他人撰寫，還是能看到與前八十回明顯的不同。有一種感覺，前八十回體現(xiàn)出的典雅和精美在后四十回里再難看到。后四十回的重點在于按照既有的故事主線，給書中的各種人物安配一個合理的結局，保證故事的完整性。但對于各種場面的鋪陳，各種細節(jié)的描寫等方面明顯存在差距。皇上對賈珍、賈赦、薛蟠等人的赦免也有些突兀，多少有些不合邏輯。后四十回倒是讀得很快，不必再去認真理解那些典雅華麗的語言。
總體感覺，《紅樓夢》確實是一本百科全書式的好書，書中對建筑、音樂、服飾、民俗等的描寫，全景展現(xiàn)了那個時代貴族生活的全貌，對書中人物性格的刻畫準確到位，確實值得一讀。
讀紅樓夢有感 篇71
前幾天，我讀了讀四大名著之一——《紅樓夢》。但是，給我留下的印象最深的，不是眾多小姐，而是大觀園中服侍人們的丫頭們。
首先，是晴雯給我留下了深刻的印象。晴雯不像眾多丫頭一樣，乖乖的，她懂得反抗，也許，這正是王夫人將她趕出大觀園的原因吧。晴雯本是賈母身邊的丫鬟，后來，被賈母調到了寶玉房里。晴雯不會任憑人們欺負，自然也看不慣別的丫鬟任憑人欺負。但是襲人卻正好相反，所以晴雯稱她為“西洋哈巴狗”。當然，她也知道，做丫頭的，自然是要服侍。但是當她有自己的想法的時候，她不會聽別人的，就算是王夫人提出來的要求。舉個例子吧，大家應該都記得，有一次，一個叫王婆子的老婆子告訴王夫人，有許多丫鬟都會勾引賈寶玉，晴雯就是一個。王婆子說：“這晴雯呀，相貌比別人生得俊俏些，便天天打扮得花枝招展，跟西施似的。”哦，可憐的晴雯，竟被誤認為是“狐貍精”！我真想到衙門口替晴雯擊鼓鳴冤。唉，又說偏了。王夫人決定召見晴雯。晴雯正巧生病，無心打扮。王夫人見她果真長得標致，便讓人拉著她出去。晴雯惱火了，她使勁掙開兩個丫鬟的手跑了出去。最終，她還是被趕出了大觀園。因病逝世。這也許也預示著寶黛最終悲慘的結局吧！
其次就是襲人，她對寶玉的忠心耿耿，讓我受益匪淺。襲人的性格與晴雯正好相反。我記得有一次，賈寶玉本該讓襲人為他梳洗，結果他跑到了黛玉那里梳洗，害的襲人一天都沒有理他。從這兒可以看出，襲人對寶玉是忠心耿耿。襲人之所以不理寶玉，是因為寶玉沒有找襲人梳洗，所以襲人傷了心，便不理他了。但第二天，又早早地起了床，為寶玉梳洗。還記得賈寶玉要娶薛寶釵了，寶玉卻想娶黛玉。襲人想到如果賈寶玉娶了薛寶釵，那么林黛玉知道了便會生病，她本來就有“多病西施”這個稱呼，一聽說，這是，豈不會讓病魔纏身？寶玉呢，也不會開心，因為他心里想得是林黛玉，薛寶釵如果知道了，又怎會高興，那這樣，豈不是一害三個人？于是，她便找到王夫人，告訴了王夫人她的想法，王夫人自然也想到了，但卻不知怎么辦。最終還是王熙鳳解決了這個問題。從這個故事中，也可以看出，襲人對賈寶玉的忠心。
《紅樓夢》這本書真不愧為四大名著之一。在曹雪芹大師的筆下，人們栩栩如生，仿佛真的出現(xiàn)在我的面前。展現(xiàn)出的一個個故事，也讓我感動不已。《紅樓夢》真是本好書啊！
讀紅樓夢有感 篇72
我們的一生都不一樣，在我讀了《紅樓夢》之后，才知道每個人的人生是多么奇幻多變呀！林黛玉的人生是悲慘而又無助的；王寶生的人生是美好又悲慘的；王熙鳳的人生是潑辣又狡詐的；薛寶釵的人生是巧妙的……
《紅樓夢》；又稱為《石頭記》，曾被評為“中國最具文學成就的古典小說及章回小說的巔峰”之作，被認為是“中國四大名著”之首。當代紅學家周汝昌教授曾經說過：“要想了解中國古代文學，那就一定要讀了《紅樓夢》，讀懂了《紅樓夢》，也就了解了中國古代文學。”《紅樓夢》是介紹林黛玉進了賈府后，賈府從京城大戶直到淪落發(fā)生的故事。
文中的每一個人都告訴我一個道理：林黛玉告訴我做人要步步留心，時時在意；王熙鳳告訴我：做人不可以太狡詐，要不然別人都不敢與你交友；賈寶玉告訴我：做人要珍惜每一分不易之財；薛寶釵告訴我：做人要謙虛，不能驕縱。這本書告訴了我們許多道理，也給了我許多感觸。讓我感到了現(xiàn)在我們的生活是比在《紅樓夢》時要幸福得多，但我總是身在福中不知福！
如果我生活在那個時代，我會過一個怎樣的人生呀！就憑我現(xiàn)在這個樣子連生存下去都成問題。記得我第一次出去買東西，因為媽媽買了魚忘了買蔥，就叫我去買。媽媽給了我錢也告訴我怎樣去買，我就一邊想一邊走，走的在路上差點被一輛自行車撞到。到了菜攤，我支支吾吾地說：“阿姨買五毛錢蔥。”阿姨馬上給我五毛錢的蔥，在路上，我得意洋洋地笑著，甩著蔥，就像得獎一樣。但一回到家，媽媽就問我這蔥怎么破破爛爛的。噢！這時我才想起我回來的時候在那把蔥甩來甩去的，就像孫悟空耍棒呢！你看，我就買來了蔥就沾沾自喜真是不應該呀！
讀完了《紅樓夢》讓我懂得了自由、民主、上進……，而我這個上進心卻是遠遠不夠的。當我有一點小成就會沾沾自喜，而讀完了《紅樓夢》，我才知道人要有上進心，不能定留在原地。我讀完了《紅樓夢》才知道人生是這樣奇幻多變的。
讀紅樓夢有感 篇73
多年前讀過紅樓，可惜那時少年心性，此書又博大精深。我沒耐心讀完，更不解悟其中的含意。書里細致而繁瑣的描寫不遜色京劇里的老生開始唱“啊”字，一個字唱幾分鐘，直讓你瞌睡。盡管都是國粹，但吃不起消化不了。完全沒有瓊瑤阿姨一串一串的水晶夢來的直接又快活。如今漸老，瓊瑤書籍亦如嚼過吐了的泡泡糖，再不想看一眼。重拾紅樓這塊“石頭”硬啃，竟然別有一翻味道 ，越嚼越香，越看愛看，早晚不舍。
首先我認識到這本書不只簡單地寫些你情我愛。它涉及到 醫(yī)藥、園林、建筑、書畫、詩詞、烹調、服飾、花草、古董等，都有所研究。那時候又沒有電腦，這個曹雪芹他是怎么把如此巨大豐富的知識積累的？實實地讓人震撼他的毅力。而整部書又對研究探討青朝風俗民情很有幫助，它仿佛是當時生活的小百科，無所不包，無所不有。還說后人專門有研究紅學的，真是不為過啊，不為過。
尤其是小說語言藝術魅力的成功駕權，不愧是公認的語言大師。僅僅三言兩語就把個人物刻畫的入木三分[注: 相傳王羲之在木板上寫字，木工刻時，發(fā)現(xiàn)字跡透入木板三分深。形容書法極有筆力。現(xiàn)多比喻分析問題很深刻。]，例如劉姥姥一進賈府見王熙鳳，那“鳳姐粉光脂艷，端端正正坐在那里……”周瑞家的和劉姥姥站了一會子鳳姐不問不敢打招呼，足見鳳姐平時在賈府的威嚴和厲害。鳳姐見劉姥姥“忙欲起身，猶未起身，滿面春風的問好……”這時的劉姥姥已經在地下拜了幾拜，劉姥姥夠機靈的，迅速能看準形式找對在家做主的人。最好笑的是，劉姥姥還沒有開口求接濟，這鳳姐先哭半天窮，可見鳳姐心計多手腕靈活。一來一去筆墨不多，人物性格盡顯突出，讓讀者感到人物可見可摸。
紅樓內涵精深，但作者都是寫平淡無奇的生活細節(jié)，也是從這種生活中發(fā)掘人生的痛苦與歡樂。
萬物人為靈長，有情有愛才不枉為人，而愛情更是讓人愿生死相隨的強烈感受。寶玉生在百花中獨愛一枝，那枝已逝何來相戀。“那紅塵中卻有些樂事，但不能永遠依持”究竟是物是人非夢一場，萬境歸空。
讀紅樓夢有感 篇74
“滿紙荒唐言，一把辛酸淚。”一曲紅樓蘊含人間悲歡情愁，是多少人留下了惋惜之淚。
曾經，我一直認為那富麗堂皇的大觀園是溫柔的女兒鄉(xiāng)，是多少人夢寐以求的地方。而現(xiàn)在重讀紅樓夢的我知道自己錯了。
在那如此富裕的紅燈綠酒生活下，竟掩蓋了世界如此骯臟的一面。小說的內容很多，但令我最動容的賈寶玉和林黛玉那愛情悲劇。
或許吧，林黛玉是有些小肚雞腸，是有些嬌柔做作。但我們仍從她的一言一行中感受她的溫柔與多才。我也并不否認薛寶釵很完美，她的大方，孝敬是書的亮點。
但是，她在完美，也只是封建社會的塑造品，沒有自己的思想，如娃娃般只知道一味的服從長輩的命令。相比之下，叛逆的賈寶玉和孤寂冷傲的林黛玉卻給我另一番體會。
“花飛花謝花滿天，紅消香斷有誰憐？”也許有人會說花謝是自然規(guī)律，又那樣假惺惺的葬花呢？你們不懂，黛玉這是把花比喻自己
感嘆自己會不會這些花一樣，等到花期一過，也會像花兒一樣孤零零的落下，沒人問？我只能佩服作者了，黛玉葬花已經暗示了最后她悲慘的結局。
當所有人都沉浸在與親人團聚時的喜悅中，只有黛玉在哪獨自一人傷心。沒人會懂她，自從她踏進賈府的那一刻，她必須小心謹慎，注意自己的言行
一不小心說錯了什么或做錯了什么，就會惹來人的嘲笑。寄人籬下久了，使她變成了在一些人看來小肚雞腸的樣子。
當賈府一片喜氣洋洋時，所有人都在為賈寶玉和薛寶釵的婚事做準備的時候。瀟湘竹院卻是另一番景象，面色蒼白的黛玉等著賈寶玉的到來
沒想到等待的卻是心上人要成親的消息。哭，恨已經無濟于事了，黛玉帶著無奈走完了自己的一生。
有些人認為這本書無非只是寫了一個三角戀愛的糾葛，但《紅樓夢》也折射出了當時社會的黑暗以及人們不知反抗的觀念。
葫蘆僧亂判葫蘆案，尤二姐的吞金自殺。都證明了當時社會的黑暗。
從這本書中，我明白了，我們要有反抗精神。如果當時薛寶釵不答應嫁給賈寶玉，那故事的結局就不會這樣了。
所以我們在現(xiàn)代這個社會，要有反抗精神，不要到以后再后悔！
讀紅樓夢有感 篇75
在我剛剛學認字兒的時候，對自己能獨立閱讀一本書懷著極大的向往。父親是國文老師，家里僅有的能給我們看的書就是四大名著了，而我就很理所當然地選擇了紅樓夢。
七八歲的年紀，正是好玩兒的時候，哪里會真正有耐心看完一本那么厚的書呢。一通走馬觀花下來，就記住賈府垮了，林黛玉死了，賈寶玉出家了，然后還記住了賈寶玉的一句話覆巢之下安有完卵。拿著這句話去問哥哥，他眼一瞪我忙著呢！你去把咱家那裝雞蛋的籃子摔地下看看就明白了！我愕然，那里面有雞蛋呢，我不敢摔，怕媽揍我！然后他又給了我個白眼，就繼續(xù)寫他的作業(yè)去了。我若有所思又委屈地走了。
再讀紅樓是上中學了。情竇初開的女孩子，總是對男女之事有一種朦朦朧朧的好奇，看見好看又優(yōu)秀的男孩兒，更加懷著忐忑卻悄然綻放的情愫，這時候讀一些諸如此類的書，無疑是最好的排遣方法。
看到那一群少男少女在大觀園起詩社，爭先恐后寫詩作賦的，心里很是羨慕。讀到林黛玉寫的海棠詩半卷湘簾半掩門，碾冰為土玉為盆。偷來梨蕊三分白，借得梅花一縷魂。月窟仙人縫縞抉，秋閨怨女拭啼痕。嬌羞默默同誰訴，倦倚西風夜已昏。
不僅為古人的才情驚為天人！又不免嘆息，花一樣的少女，本該是無憂無慮還在父母懷里撒嬌的年齡，卻已經對生活洞察得那么透徹！林黛玉的境遇讓當時小小的我常常掩卷沉思，唏噓不已。
再大些又看了一遍紅樓，這時候的所思所悟就大不一樣了。曾經那么地為了林黛玉的早逝而傷心難過，后來卻是釋然了。或者說是欣喜。不禁在心里想到，曹雪芹是極愛林黛玉的，他安排她離開，是為了不讓她經歷后來賈家傾倒的那一場浩劫，他終究是舍不得她遭受更大的磨難和悲傷的。而賈寶玉，他也讓他出了家，許是想叫他在以后的歲月里，在清凈的佛門中，洗滌他身上在賈府沾染的所有腌，還寶玉最初的純潔吧。
賈府各人有各人的結局，各人有各人的造化。正應了那一句修的什么因，便收什么果。紅樓夢啊，真真叫人嘆息又嘆息。
讀紅樓夢有感 篇76
不知從什么時候開始，我喜歡上了《紅樓夢》。每一次看《紅樓夢》，對于里面各種各樣的人物我都深感悲痛，替他們不公的命運深感痛恨。特別是晴雯。
晴雯是一個奴仆，是屬于當時社會低身份的一個人物。她對賈寶玉的執(zhí)著愛戀之情是婦孺皆知的，但是由于封建社會的思想槽粕與制度，導致她內心的情感無法宣泄，也正因為如此，才導致了她悲慘的結局。每當我讀至此，都會為她悲慘的命運深感痛恨與惋惜，像她這樣一個弱女子，為了追求愛情，而不屑努力，是多么的崇高而偉大啊，卻由于封建社會的制度，讓她手無寸鐵、無法反抗的接受了死亡“判決書”。
在現(xiàn)代社會，似乎沒有多少人會提倡如此做法了、也沒有多少人能夠做到為愛犧牲了。因為這個時代是一個虛假的時代，有很多對夫婦都不是為愛而結婚，而是為錢才走到了一起。所以，我在為生活在當時社會的人感到悲痛之時也會為他們感到慶幸，因為他們的愛情世界是真實的。
讀紅樓夢有感 篇77
“滿紙荒唐言，一把辛酸淚。 都云作者癡，誰解其中味。”這是我國著名的古代長篇歷史《紅樓夢》的序言。今年國慶，我終于如愿所償，買到了這本：大部頭小說。
《紅樓夢》原名《石頭記》，講述了王、史、賈、薛四大家族的榮辱興衰以及賈寶玉、林黛玉、薛寶釵三人的愛情悲劇。
賈寶玉認為“女子是用水做的骨肉”，見了“便覺清爽”。而“男子是用泥做的骨肉”見了“便覺濁臭”這句看似玩笑的話卻反映出了賈寶玉眼中的封建社會。他憎恨當時的尊卑有序和男尊女卑。不僅如此，他還十分同情奴婢和下層人物。這種放縱不羈的性格也為家道敗落后出家做了和尚做了一個鋪墊
林黛玉，一個大家閨秀。在偌大的賈府中，除了賈寶玉，一個可以讓她相信的人也沒有。林黛玉自幼體弱多病。在賈寶玉和薛寶釵成婚當晚焚毀詩稿，吐血身亡。
薛寶釵，一位看似老實，卻在賈府中學會了圓滑。平日里不怎么說話，善于用小恩小惠來籠絡人心。
“機關算盡太聰明，反誤了卿卿眾生。”這句話講述了王熙鳳的下場。王熙鳳是一個圓滑、見風使舵的人。是她用“調包計”使賈寶玉、林黛玉以及薛寶釵三人的婚姻釀成了一場愛情悲劇。
看完了這本書，我仿佛看了一場電影。這場電影讓我為林黛玉、賈寶亮以及薛寶釵感到惋惜。也使我為當年封建社會的種種不平等而感到憤怒。
讀紅樓夢有感 篇78
小時候，在家的影響和我的下，我對中國古典名著已了解一二，卻惟獨沒有看過《紅樓夢》，至今，我對它的好奇心還仍舊存在。
為此，我便開始了解《紅樓夢》。在我的理解中，我認為林黛玉的性格孤僻內向，說話心直口快，有時雖然會逗得大家哈哈一笑，但也有讓人現(xiàn)丑的時候。她的性格使別人對他的看法不好，以為她小氣，愛打小報告之類的。但薛寶釵和襲人就不一樣了，薛寶釵為人豪爽、大方，不斤斤計較，有小姐之風范。襲人雖然是寶玉的侍人，但也不失禮儀，她為人善良，在丫環(huán)之中像姐姐一樣。黛玉與她們簡直就是天壤之別。
后來我在詢問朋友后得知，黛玉性格內向，是因為父母雙亡，寄人籬下，感到很失自尊，也非常寂寞無助。所以，她整天都郁郁寡歡。薛寶釵和襲人對人好，是因為她們聯(lián)盟，知道什么該說，什么不該說，很了解別人的心思。再加上她們的純樸善良，使別人更加寵愛她們了。
賈寶玉就像是一個呆子，雖然長得俊俏，但是沒有讀過書，外清而內濁，整天只與女孩們玩耍，缺乏大夫風范。
現(xiàn)在看來，我的看法是與賈府上下的人一樣，沒有站在林黛玉的立場上想一起，只是盲目地做出判斷。從此，我便開始同情林黛玉了。但她那一肚子的文章卻是別人無可否認的，如果她生為男子，便可以考取功名，為家人爭光添彩了。
《紅樓夢》真不愧是一本耐人尋味的好書啊！
讀紅樓夢有感 篇79
一襲道袍，飄飄曳曳，宛如天外之人，高潔而不沾染一死凡塵，她就像那年盛開在她庵外的紅梅，美麗而孤傲，妙玉的美麗是上天造就的，但她的孤傲卻是命運使然的，自幼多病的她在父母雙亡之后孤身一人流落至此，本也是父母的掌上明珠，怎落得如斯之地步！她就像那一枚明珠卻被誤投于深海之中，賈府的放蕩風氣與藏圬納垢，讓她不得不因為保護自己而對別人冷目三分，甚而讓別人覺得她“可厭”！無非就是因為她的無權無勢與身份低微。
也許如果沒有讓她遇到玉賈寶，也許她沒有愛上他，甚而為他走火入魔，也許她便會擁有一個完整的一生，即使一輩子面對清燈古佛，獨自老去，她也不會覺得有一絲一毫的空虛，但她見到了他，這個第一個待她平等之人，第一個值得她為之傾心之人，第一個知她甚深之人，在妙玉心中，他是特別之人。
從受到寶玉稱贊時的故作正經到一時真情流露時的面紅耳赤，她難道真的是一個心如死灰的道姑嗎？不，她也是一個普通的十八歲的少女，僅僅是被封建禮教荼毒了思想，她有勇氣愛上世俗所不容之人，卻沒有勇氣去沖破那層束縛，她清楚的知道，一但自己不循規(guī)蹈矩地做尼姑，她便會與寶玉見面機會也沒有，憑借了賈府的勢力，豈能容忍此等傷風敗俗的事情出現(xiàn)！她只能小心地收拾起所有的心緒，戴上副不可侵犯的圣潔面具。但她真的能如此度過余生？
雖然紅樓夢中有暗示，妙玉會這里獲得幸福，但我覺得高鄂的續(xù)書不無道理，在續(xù)書中，妙玉被強盜掠走，生死不知，乍看，很悲慘，但我覺得，讓她在賈府中受心痛煎熬一輩子是更殘忍之事，也許此后的她有了一些轉機也未可知。
正如妙玉在給寶玉的帖子中寫到：“檻外人妙玉遙祝芳辰”，檻外人”三個字大有深意，妙玉無疑是聰慧的，她用三個字向寶玉表明心跡，體現(xiàn)她不愿讓自己涉足于這紛擾的塵世間，保護自己也保護自己所愛之人，人人都說賈寶玉與林黛玉的愛情是千古悲歌，從來沒有人注意到妙玉對賈寶玉苦苦思戀，黛玉無疑是幸福的，她畢竟還有一段美好的憧憬與愛情，但妙玉的愛情從一開始就注定不會有結局。
讀紅樓夢有感 篇80
《紅樓夢》是一部文學著作，是四大名著之一，作者是曹雪芹，曹雪芹花了整整十年的時間，創(chuàng)造出了《紅樓夢》，書中提到的那時還是封建社會，還是重男輕女的封建思想。主要寫的是賈府由盛轉衰的全過程。
書中讓我最感慨的地方，就是開頭和結尾了。開頭，賈家是多么的有權有勢有錢，但是大部分男人卻在外面惹事生非、仗勢欺人，花天酒地。就像賈赦，整天在外面花天酒地，人都那么老了，還要娶鴛鴦。賈府的胡作非為和花天酒地是造成后來賈府敗落的一個最重要的原因。結局很悲慘也是一定的了。
媽媽讓我把元春、迎春、探春和惜春這四人每個人的名字中的一個字連起來讀，我想，總不可能是春春春春嘛，那就是名字的前一個字連在一起讀了，于是我又讀了一遍，“元迎探惜？”嗯，不就是“原應嘆息”嗎？這就是四姐妹的命運嗎？唉！《紅樓夢》里還有諧音暗語呀！賈元春在宮中生病死了，迎春被丈夫打死了，探春遠嫁他鄉(xiāng)了，惜春出家了，她們都不能由自己來掌控自己的命運，她們的結局真是值得我們悲嘆啊！
《紅樓夢》中還有很多值得好好思考的地方。我要好好品讀。
讀紅樓夢有感 篇81
濃濃的書香味，深深的寶黛情，無論是這封建制度下纏綿千古的愛戀，還是在開放英國的羅密歐與朱麗葉的愛情，皆是情深緣淺，歲月截止了它們的發(fā)展，卻吹不走它們曾存在的事實。
起初認為這只是部寫封建社會家族興亡的書，盡管如此我還是不免關注到那“未見其人，先聞其聲”的王熙鳳。王熙鳳可算是賈府里最懂賈老太太心思的人，甚是討賈老太太的歡喜，與寶玉及其他姐姐妹妹比起來她算是孝敬長輩的了。能夠把賈府這樣一個大家族的出出入入管理的井井有條讓人佩服。雖然賈璉不大成才，但她依舊恪守婦道，對于姐妹們開詩社什么的也極熱心。她，就是這樣一位疾惡如仇，干練的當家人。
待讀了第二遍，第三遍，慢慢讀懂了深深的寶黛情。腦海里回響著林黛玉的《葬花詞》：依今葬花人笑癡，他年葬花依知是誰？試看春殘花漸落，便是紅顏老死時。一朝春盡紅顏老，花落人亡兩不知。那種悲到心底，掙脫不了的傷感，就像被萬箭穿心，肝腸寸斷的痛，詩，是她精神的寄托，是她情緒的表現(xiàn)。她那柔弱的背影令人疼惜，她的一顰一笑又是那么的迷人。她心比天高卻做不到像蓮的“出淤泥而不染”依舊無法自拔地愛上了寶玉，她似乎不應是這個世界的人，最后香消玉隕。若說那賈老太太是很疼惜黛玉的，卻也不然。她鐵石心腸地將他倆分割開來，這大概都歸功于封建社會的傳統(tǒng)理念吧！導致寶玉最后看破紅塵，遁入空門。
一部《紅樓夢》，一個大觀園的故事，惹的多少人為它淚流。
讀紅樓夢有感 篇82
秋已盡，風輕過，日猶長。書卷歷歷重翻，淺吟、低唱：一個是一個是閬苑仙葩，一個是美玉無瑕，究竟誰是誰的劫？
《紅樓夢》一書揭露與批判了眾多：社會重用男才，封建制度的加深。使曹雪芹對于社會愈加失望，看破了世事的灑脫與傷感。書中的一個個人物，一件件事，一個個轉折點，讓整本小說充滿了壓抑感。對于紅樓夢有許多感想，但作為俗人的我關心一切的俗事——寶黛之情。
有一個觀點：重新再讀一遍你所讀過的書，需要勇氣。或許，你將推翻自己之前的所有論點。對于經典文化的膚淺的閱讀，生活閱歷的不足，文化底蘊的不夠深厚。有一個至今想來都可笑的觀點:相愛的人一定會在一起，他們之間的結局一定會幸福圓滿。當時的自己沒有分析復雜的社會背景家族關系，錯中復雜的家庭關系等等一切諸多的原因。
“滿紙自憐題素怨，片言誰解訴秋心”這是黛玉在三十八回之時所寫。世人皆用不同的花來形容黛玉，但是我認為黛玉自己筆下的菊花更可以體現(xiàn)她自身的一切。詠菊之人，愛菊之人，感菊之人，又何其之多呢？陶淵明墨下柳體的菊也與高傲的她不正一樣嗎？一樣的淡泊疏野，一樣的孤標傲世。世人皆評她“心胸狹窄”可是有誰明白她背后的深情。多少次驚鴻一夢，多少個日夜夢囈，多少個春秋的無奈。夢中的那個男子是黛玉見過最有少年氣的人，在她心中是那種看春風不喜，看夏蟬不煩，看秋風不老，看冬雪不嘆，看滿身富貴懶察覺的少年。但是，一切的一切，制度、習俗、本性讓他們越走越遠。黛玉的生性多疑，但是他們之間相處的時間之少。讓本是一顆心的每個人，生出了兩顆心。她該用什么來宣泄一切？宣泄她對于那個少年如涓涓流水般的愛意？
“儂今葬花人笑癡，他年葬儂知是誰？試看春殘花漸落，便是紅顏老死時一朝春盡紅顏老，花落人亡兩不知。”這背后的痛，背后無限的愛與悲涼。讓人不經心痛這樣的女子。他的孤傲脫俗有誰懂，有誰憐。她對于愛情的求而不得：葬花，葬花，葬的恐怕還有在這個封建社會被扼殺的愛吧。“假作真時真亦假，無為有處有還無”世事一場大夢，人生幾度秋涼？真真假假，假假真真；凄凄慘慘，慘慘凄凄。太過于執(zhí)著，反而成了一種夢魘。奈何不過世事：苦珠魂歸離恨天。她的最后一句話是“寶玉，你好……”
朱唇似啟，也許她的話還有許多。但寶玉從此再也聽不真切。少女眼中的傾世桃花，口中的珠譏妙語，剎那之間，停止與永恒。心心之間，念念之遠。夢回深處，是否會脫口而出：我愿與君絕。
讀紅樓夢有感 篇83
語言含妙道，處處藏玄機。——題記
《紅樓夢》中人物取名的藝術十分具有特色，對此書的內容或是人物的命運皆有暗示。
“甄士隱”意為“真事隱”，“賈雨村”意為“假語存”。即為真事被隱藏了，而假語存焉。有反應當時社會趨炎附勢，因一己私利而滿是虛言，以權勢掩蓋事實真相，顛倒是非之意，暗示書中的內容。
“甄英蓮”意為“真應憐”，起初她幼時被拐子拐走，長大后先后被賣給了馮淵與薛蟠二人，引得爭分出了案子。可以說是暗示她一生悲慘，令人憐惜。而“嬌杏”意為“僥幸”，她本甄家丫鬟，偶因當初一回眸，雨時得意便成了人上人。
既增加了小說的藝術形式，讀起來，也讓人浮想聯(lián)翩，猜測其中暗藏的玄機，也是一番滋味兒，妙不可言啊！
“金陵十二釵”中對金陵姑娘的判詞在后續(xù)情節(jié)中都有體現(xiàn)，可以說是為后暗藏伏筆，或是暗示后續(xù)情節(jié)的發(fā)展。即便沒詳細去寫，也可在這判詞中悟得一二。
“玉帶林中掛，金簪雪里埋。”其中前三個字倒著念即為“林黛玉”，前半句暗示著賈寶玉對林黛玉心中的牽過。而后半句則是薛寶釵的判詞，“雪”與“薛”諧音，暗指她的結局冷落凄苦。
對于人物的描寫，作者可謂是恰到好處。對于林黛玉的外貌描寫沒有運用過多的筆墨，既為樸素而不失端莊典雅，也映襯了她清高孤傲的性格。對于賈寶玉的外貌描寫則用了大量的筆墨，既為十分華貴，扮相古怪，與眾人格格不入，同樣映襯了他叛逆的性格。
對于人物的語言及動作描寫亦是十分貼切，每個人皆有每個人的特點。
剛接林黛玉進賈府之時與王熙鳳的第一次見面，一陣大笑，人還未到，她的笑聲以傳入眾人耳里了。十分形象地表現(xiàn)出王熙鳳在賈府的地位之高，及她自身張狂的個性。
劉姥姥進大觀園之時，鳳姐拿其取笑，其中林黛玉笑岔了氣，扶著桌子“哎喲哎喲”地笑著，非常生動地體現(xiàn)了她體弱的特點。
其中還有眾多詩詞歌賦，作者也以詩詞塑造了鮮活的人物形象，大大增加了這部著作的文化底蘊，也可體現(xiàn)出作者文化功底之深厚。
黛玉葬花吟一曲《葬花吟》，千腸百轉間，令人黯然神傷。明寫花，實則寫人，是黛玉對身世的感嘆，也體現(xiàn)出她的多愁善感之性格與她詩人之氣質。
“滿紙荒唐言，一把辛酸淚。”曹雪芹自言滿紙荒唐，可卻處處暗藏玄機。四大家族的興衰，是歷史發(fā)展的必然趨勢，金陵十二釵的命運，恰恰能夠反應當時社會的勢力。寫盡世態(tài)炎涼，終是大夢一場空。
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