紅樓夢(mèng)心得體會(huì)(通用45篇)
心中有不少心得體會(huì)時(shí),可以將其記錄在心得體會(huì)中,這樣有利于我們不斷提升自我。一起來學(xué)習(xí)心得體會(huì)是如何寫的吧,以下是小編收集整理的紅樓夢(mèng)心得體會(huì)(通用45篇),僅供參考,歡迎大家閱讀。
紅樓夢(mèng)心得體會(huì) 篇1
《紅樓夢(mèng)》是以寶玉為主線,寫的是一個(gè)大家族由盛而衰的悲劇故事。
女媧煉了361塊石頭補(bǔ)天,單單剩下那一塊沒有用,把它留在了青埂峰。一個(gè)道士和一個(gè)和尚到了青埂峰,談起了人間的榮華富貴,那一塊石頭不禁動(dòng)了心,請(qǐng)求他們把它投入世間的輪回。那石頭投胎成了一個(gè)男孩,出生時(shí)含著一枚美玉,于是起名賈寶玉。書中通過賈寶玉和金陵十二釵之間的故事,描述了榮國(guó)府和寧國(guó)府的敗落。
作者以神話故事開頭,讓我想一口氣看完這本書。同學(xué)們,你們會(huì)和我一樣嗎?
紅樓夢(mèng)心得體會(huì) 篇2
《紅樓夢(mèng)》是四大古典小說之一,看完之后感觸很深。它諷刺了中國(guó)古代統(tǒng)治一方的封建惡勢(shì)力的丑惡,及其最終滅亡的必然命運(yùn)。
《紅樓夢(mèng)》中的人物各有特色。我印象深刻的是賈寶玉,林黛玉,薛寶釵。賈寶玉從小過著被捧在手心里的生活,生來就被奶奶當(dāng)成了寶貝。天天和女生玩,不理學(xué)業(yè),懦弱,但也是因?yàn)檫@樣,他爸爸賈政才不喜歡他。當(dāng)然,賈寶玉也怕父親。大觀園里的人雖然都是為了權(quán)力和利益而斗爭(zhēng)的黑心人,但也有真情實(shí)感。賈寶玉和林黛玉兩個(gè)一類人確實(shí)相愛,但都逃脫不了封建社會(huì)婚姻和父母的命運(yùn)。
林黛玉是個(gè)多愁善感的人。她經(jīng)常哭,說自己心胸小,卻只有賈寶玉這個(gè)知己。林妹妹身體虛弱,經(jīng)不起折騰。她天天喝藥,很快就變成藥罐了。她最后還是死了。靈魂不僅英年早逝,而且?guī)еz憾和悔恨死去。
薛寶釵是大觀園里最有心機(jī)的姑娘。她待人接物很有能力,蒙住了很多單純的人。她很紅,卻得不到寶玉對(duì)她的真愛。她盡力討好每一個(gè)人,更不用說賈了。她最后嫁給了賈寶玉,那又如何?她終究得不到他的心,最后也不是一個(gè)人。
看了《紅樓夢(mèng)》,看到了世間的美丑善惡,明白了人與人之間不僅有美好的東西,也有骯臟丑陋的靈魂。
紅樓夢(mèng)心得體會(huì) 篇3
暑假,我把《紅樓夢(mèng)》看完了。這讓我非常佩服我自己,因?yàn)椤都t樓夢(mèng)》不是所有人都可以看完的。
在《紅樓夢(mèng)》這本書中,薛寶釵、襲人等是《紅樓夢(mèng)》的主線人物,賈寶玉、林黛玉兩人的悲劇貫穿始終。由多情瀟灑的寶玉,嬌嫩多病的黛玉,塑造了一個(gè)發(fā)生在清朝封建家庭的動(dòng)人愛情悲劇。作者曹雪芹通過《紅樓夢(mèng)》,揭示了當(dāng)時(shí)封建社會(huì)的黑暗,也表達(dá)了他的不滿與憤怒。故事講述的是從小體弱多病的林黛玉來到了賈府,漸漸與公子賈寶玉相戀,本來這是一段美好的姻緣,但卻又因鳳姐從中使用掉包計(jì),使得賈寶玉娶了帶有黃金鎖的薛寶釵,讓林黛玉吐血身亡,賈寶玉從此心灰意冷,看破紅塵的故事。
我認(rèn)為《紅樓夢(mèng)》這本名著很感人。看了它,我還真懂得了不少道理,也時(shí)常投入不已。我覺得,當(dāng)時(shí)的賈府很奢侈,賈府的賈母有權(quán)有勢(shì),說話也很有分量,賈府上下全都得聽她的。但她特別疼愛賈寶玉,把他當(dāng)作掌上明珠。雖然賈母非常疼愛賈寶玉,但我并不是十分喜歡他。我覺得賈寶玉這個(gè)人物有點(diǎn)“玩世不恭”的意味。輕佻,頑劣,屢教不改,這些詞都可以用在他的身上。當(dāng)然,最后他也在離開黛玉的巨大悲痛中醒悟了過來,一改自己平日任性妄為的作風(fēng)我倒是喜歡賈寶玉的表妹林黛玉。她雖然愛哭,但很卻有才華,琴棋書畫樣樣精通。她和賈寶玉很談得來,經(jīng)常一起玩耍,兩人是青梅竹馬,十分要好。我覺得,自己也是一個(gè)樣樣精通的小女孩,愛好很廣泛,讀書、畫畫,彈鋼琴、辦小報(bào)……我也有些愛哭,有時(shí)家人說說我的不是,呵!我的“金豆豆”就咕嚕嚕地滾了一地。不過,這些應(yīng)該改正,作為現(xiàn)代的孩子,我覺得我們要堅(jiān)強(qiáng)些,不要像林黛玉那樣動(dòng)不動(dòng)就暗自垂淚。我覺得,林黛玉在我心里是《紅樓夢(mèng)》里最喜歡的人物,也是最感人的人物!
自從我看了《紅樓夢(mèng)》以后就很佩服曹雪芹,他可以寫出這么好的作品,能把里面的人物寫得那么栩栩如生,說明他的寫作功底十分深厚,里面的人物個(gè)個(gè)好像就站在我面前,同我說話似的。我要向他學(xué)習(xí)寫作的方法,把寫文章的基本功打扎實(shí),提高自己的寫作水平。
沒想到這么多人看不下去的《紅樓夢(mèng)》,會(huì)讓我有這么多的心得體會(huì)。
紅樓夢(mèng)心得體會(huì) 篇4
《紅樓夢(mèng)》,這本書是清乾隆年間,曹雪芹寫的原名為《石頭記》的小說。當(dāng)時(shí)全書只有80回,后來由高鶚補(bǔ)全了后44回,定名為《紅樓夢(mèng)》,它被譽(yù)為中國(guó)古典文學(xué)“四大名著”之一,它主要諷刺了我國(guó)古代封建惡勢(shì)力獨(dú)霸一方的丑態(tài)與它最終將會(huì)走向滅亡的必然命運(yùn)。
《紅樓夢(mèng)》這本名著刻畫了許多性格鮮明的人物,賈寶玉非常頑劣而且屢教不改,整天不好好學(xué)習(xí)就知道玩,不務(wù)正業(yè)。林黛玉雖然很有才華,琴棋書畫樣樣精通但是卻很愛哭,時(shí)不時(shí)就會(huì)痛哭一陣。王熙鳳伶牙俐齒、機(jī)敏善變、精明能干,深得賈母和王夫人的信任,卻又有些心狠手辣、笑里藏刀使許多人都很怕她。妙玉美麗聰穎,心性高潔,很尊重賈母她們,卻看不上普通人民,遭人嫉恨。正是因?yàn)檫@些人物性格上的缺陷,導(dǎo)致了她們悲劇的命運(yùn)。小說情節(jié)跌宕起伏,人物命運(yùn)扣人心弦,作者的寫作功底真的是不容小覷。
紅學(xué)里有很多分枝和學(xué)派,有人研究《紅樓夢(mèng)》的歷史的軌跡,探秘《紅樓夢(mèng)》里說的是哪朝哪代的故事;有人研究《紅樓夢(mèng)》里面描寫的食物,做出了美味的紅樓美食;有人認(rèn)為高鶚補(bǔ)的44回《紅樓夢(mèng)》曲解了曹雪芹的本意,又自己續(xù)寫了《紅樓夢(mèng)》……我想每個(gè)人的心理都有一本不一樣的紅樓夢(mèng)吧。
書中我最喜歡的是《紅樓夢(mèng)》里的詩(shī)詞歌賦了。據(jù)說曹雪芹花了十幾年,共增刪了5次,才寫成了這部文學(xué)名著,所以里面的每一個(gè)字,每一個(gè)詞都是他字字斟酌的結(jié)果,有的詩(shī)代表了一個(gè)人一生的命運(yùn)。其中有《紅樓夢(mèng)》中的開頭詩(shī):“假作真時(shí)真亦假,無為有處有還無”。還有講述林黛玉和薛寶釵命運(yùn)的詩(shī):“可嘆停機(jī)德,堪憐詠絮才。玉帶林中掛,金簪雪里埋”。都讓我記憶深刻。
都說,“一千個(gè)讀者就有一千個(gè)《哈姆萊特》”。我要說“一千個(gè)讀者就有一千個(gè)《紅樓夢(mèng)》”。是的,《紅樓夢(mèng)》是一本可以從不同角度去解讀的好書,是一本每個(gè)年齡段都可以去讀的好書,讓我們一起“讀好書,好讀書”!
紅樓夢(mèng)心得體會(huì) 篇5
或許,人生是如詩(shī)一般的完美;或許,人生是跌宕起伏一般的有悲有喜;或許,人生如戲劇一般精彩;如曹雪芹筆下《紅樓夢(mèng)》一般,演繹著人生的起起落落,悲歡離合,讓人蕩氣回腸。
對(duì)于人生的理解,《紅樓夢(mèng)》的作者曹雪芹借賈府往事一一列舉在讀者眼前。曹雪芹,名霑,字夢(mèng)阮,號(hào)雪芹,一生歷盡滄桑,就因如此,才寫出了傳唱千古,震懾人心的《紅樓夢(mèng)》。以《紅樓夢(mèng)》把中國(guó)古典小說推上了頂峰,給我們講述了賈府從繁榮昌盛到抄家破亡的故事,從而又寫出賈寶玉與林黛玉的凄婉愛戀,把人生旅途中酸甜苦辣,變幻萬千都躍然紙上。
正是因?yàn)椤都t樓夢(mèng)》這般精彩,所以讓我們對(duì)人生有更多了體會(huì),對(duì)中國(guó)古典文學(xué)有更深的了解。
我們的人生,正是如詩(shī)如歌般的歲月,有過開心的笑容,有過悲哀地淚水,有過真心的悔責(zé)誰都有過失敗,曹雪芹筆下的寧國(guó)公也如同所說。我們的人生何嘗不是一部多姿多彩的小說,有各種各樣的故事情節(jié),只但是作者是我們自己罷了。人生如戲,沒有人明白自己的未來會(huì)怎樣。人生像一場(chǎng)旅途,正如我國(guó)偉大的思想家魯迅說過:上人生的旅途吧,前途很遠(yuǎn),也很暗。然而不要怕,不怕的人前面才有路。對(duì)啊,雖然有難關(guān),但不怕的人才能挺過去。《紅樓夢(mèng)》中,鐘鳴鼎食的寧榮府,最終也一蹶不振。人生幾何,何必留戀人世繁華,不如努力拼一生,瀟灑走一回。以免來去匆匆,白白流逝人生時(shí)光!想必這正是《紅樓夢(mèng)》想告訴我們的道理。
讀完《紅樓夢(mèng)》這部歷史名著,我對(duì)人生的感悟有了更多,正因?yàn)橛辛诉@些讓人震撼內(nèi)心的經(jīng)典名著,才會(huì)讓這華彩美文滋養(yǎng)著我們的生命。在我們成長(zhǎng)的道路上,想必經(jīng)典誦讀已成為了不可缺少的一部分。咱們國(guó)家這些古典文學(xué),也讓人為之贊嘆,耳熟能樣的四大名著,四書五經(jīng)都在人生長(zhǎng)河里,如寶石般栩栩生輝,陪伴著我們一路遠(yuǎn)行,遠(yuǎn)行在如戲般的道路上。
人生如戲。曾幾何時(shí),那些古時(shí)的文學(xué)大師們,把滿腔熱血,把人生感觸以各種形式呈此刻我們跟前,名著讓人慢慢感悟,經(jīng)典讓人回望過去就讓我們?cè)谌鐟虬愕娜松校M情感受中國(guó)古典文學(xué)的熏陶!
紅樓夢(mèng)心得體會(huì) 篇6
在中國(guó)古典四大名著中,《紅樓夢(mèng)》無論從哪個(gè)方面來講,都應(yīng)該是最絕妙的。眾所周知,《紅樓夢(mèng)》內(nèi)容浩繁,書中既有兒女情長(zhǎng),風(fēng)花雪月,也有盛衰興亡,人情冷暖。而我,最喜歡《紅樓夢(mèng)》里個(gè)性鮮明的女子們;眾多的女子中,我又最喜歡黛玉。
黛玉出生在貴族世家,所以,她一開始就是地道的貴族小姐的身份,只是由于她家道中落,不得不寄人籬下,因而造就了她與眾不同的個(gè)性。在她身邊,有聰慧過人的薛寶釵,但薛寶釵有太多的俗氣,好比落入凡塵的雨一般的女子;有最能干的王熙鳳,但鳳姐有太多的虛偽和殘忍,這是電一般的女子;還有最可愛的湘云,但湘云有太多的不拘小節(jié),這是風(fēng)一般的女子……
而黛玉不同,她聰穎,謹(jǐn)慎,任性,又大膽追求愛情。她雖然說話尖酸刻薄,但這背后是她強(qiáng)烈的自尊心。她永遠(yuǎn)也學(xué)不會(huì)薛寶釵的處事圓滑,也學(xué)不會(huì)討好封建統(tǒng)治大家長(zhǎng)。她眼里揉不得沙子,心里裝不下塵埃。
常聽人評(píng)價(jià)黛玉小性子、心胸狹窄,但我不這么認(rèn)為。她是太在意寶玉了。因?yàn)樗龕鄣蒙睿瑦鄣们校圆荒懿唤橐狻5蛯氂窕ハ嗵P(guān)心了,以致連說話都小心翼翼,不能以坦誠(chéng)之心相待對(duì)方。如果她能以坦誠(chéng)之心相待對(duì)方,這樣說不定還能避免后面的愛情悲劇。
當(dāng)黛玉悲傷的時(shí)候,詩(shī)詞,是她唯一的寄托;讀到她的詩(shī),總是感人肺腑。她哭泣,因?yàn)樗K纳硎朗潜瘧K的,是值得人們憐憫的。
“愿儂此日生雙翼,隨花飛到天盡頭。”黛玉是變幻莫測(cè)的,是純潔晶瑩的……直到生命的盡頭,她也要化作一朵云,一縷香魂,和著仙樂飄向遠(yuǎn)方。好一種云的做派,好一個(gè)云一般的女子!
紅樓夢(mèng)心得體會(huì) 篇7
很多年前我讀紅樓,可惜那時(shí)候年輕的頭腦和書博大精深。我沒有耐心看完,也不懂其中的意思。書中細(xì)致繁瑣的描寫絲毫不遜色于京劇里的老同學(xué),幾分鐘就開始唱“啊”字,讓你昏昏欲睡。雖然是國(guó)粹,但是不能吃,不能消化。不,瓊瑤阿姨有一串直接而快樂的水晶夢(mèng)。現(xiàn)在變老了,瓊瑤的書就像嚼口香糖和吐泡泡糖,所以我不想再看了。奪回紅樓的“石頭”,我連個(gè)味道都沒有。越嚼越愛。我遲早會(huì)放棄的。
首先,我意識(shí)到這本書不僅僅是關(guān)于你的愛。它涉及醫(yī)學(xué)、園林、建筑、書畫、詩(shī)歌、烹飪、服裝、花草、古玩等。當(dāng)時(shí)沒有電腦。曹雪芹是怎么積累這么多知識(shí)的?這真的震驚了他的毅力。而且整本書對(duì)研究清朝的風(fēng)俗很有幫助。好像是當(dāng)時(shí)生活的小百科,包羅萬象,包羅萬象。還說后世有專門研究紅學(xué)的,實(shí)在是太多太多了。
尤其是小說語言藝術(shù)魅力的成功驅(qū)動(dòng)力,更值得被公認(rèn)為語言大師。短短幾個(gè)字,一個(gè)人物刻畫的很深刻。比如劉姥姥進(jìn)賈府看王熙鳳,然后“鳳鳳粉胖,端端正正地坐在那里,……”周瑞家和劉奶奶站了一會(huì)兒,馮峰沒問就不敢打招呼,可見馮峰平時(shí)在賈府里威嚴(yán)有勢(shì)。鳳姐見了劉姥姥,便說:“我忙起來了,還不起來,笑著打個(gè)招呼……”這時(shí)候,劉奶奶已經(jīng)在地下拜了好幾次了,劉奶奶足夠聰明,在家里很快就找到了合適的人做決定。最搞笑的是劉姥姥還沒求救,馮杰哭了很久很窮,說明馮杰更有心機(jī),手腕更靈活。筆墨不多,人物突出,讓讀者覺得人物看得見摸得著。
紅樓的內(nèi)涵是深刻的,但作者都是寫生活的世俗細(xì)節(jié),也從這種生活中發(fā)現(xiàn)生活的痛苦和快樂。
人類都是靈長(zhǎng)類動(dòng)物,愛不是對(duì)人類的浪費(fèi),而愛是一種強(qiáng)烈的人愿意與生俱來的感情。寶玉生來只愛一朵花。那一個(gè)不在了他怎么會(huì)談戀愛?“紅塵中有一些樂趣,但不能永遠(yuǎn)持有。”畢竟事情不是夢(mèng),一切都是空的。
紅樓夢(mèng)心得體會(huì) 篇8
從人間凡人的角度來看,黛玉體弱多病,第三回她一出場(chǎng),就是那么一種身體面貌怯弱不勝的狀態(tài),她的不足之癥,是一望而知的。當(dāng)然,曹雪芹塑造的這個(gè)形象,雖然病態(tài),卻極有美感,叫做有一段自然的風(fēng)流態(tài)度,雖非健康美女,卻又勝似健康美女,寶玉愛她,固然首先是心靈相通,但對(duì)她的外貌風(fēng)姿,也確實(shí)是為之傾倒。
所以,并不是只是“情人眼里出西施“,黛玉本來就是個(gè)美人胚子,有些紅學(xué)研究者說黛玉只是在寶玉的眼里看上去美,這個(gè)觀點(diǎn)是錯(cuò)誤的。況且,在第三回里曹雪芹確實(shí)寫的很美:“籠煙眉““含露目“心較比干多一竅,病如西子勝三分“。完完全全一個(gè)弱柳扶風(fēng)的林妹妹,怎么會(huì)單純的是一個(gè)病態(tài)?從薛蟠看黛玉的那一筆,我們就可以知道單單看黛玉的外貌,也是可以攝人魂魄的。
根據(jù)命運(yùn)的設(shè)定,下凡后的黛玉,她那個(gè)眼淚,跟別的凡人不一樣,卻是有一定的總量的,那個(gè)總量,應(yīng)該也就是在天界被灌溉的雨露的那個(gè)量。因此,黛玉那個(gè)話,你還記得嗎?其實(shí)就是告訴讀者,絳珠仙草對(duì)神瑛侍者的還淚,剩余量是越來越少了,那么,一旦淚盡,當(dāng)然也就是完成了償還灌溉之恩的任務(wù),就要再回到天界去了,也就是說,人間的黛玉,她的生命就結(jié)束了。盡管這以后,書里還寫了幾次黛玉哭泣流淚,但她將淚盡而逝,這是文本的神話式預(yù)先設(shè)定,后面一定會(huì)這樣來寫的。
今天暫時(shí)講到這兒,欲知后事,且聽下回分解。
紅樓夢(mèng)心得體會(huì) 篇9
《紅樓夢(mèng)》中國(guó)四大古典小說之一。看過《紅樓夢(mèng)》的人都佩服作者曹雪芹的文采,感受賈府人物的命運(yùn)!
小說以賈寶玉和林黛玉的愛情故事為主線,描寫了封建社會(huì)一個(gè)貴族家庭的命運(yùn)。寶玉與黛玉之間的“木石預(yù)盟”是上天的愛,象征著感情的高潔;寶玉與寶釵之間的“福分”,是賈府的權(quán)勢(shì)與薛家的富貴相結(jié)合,給愛情帶來了可怕的現(xiàn)實(shí)主義原則。
《紅樓夢(mèng)》,刻畫了許多鮮明的人物:寶玉的天真、叛逆、軟弱;黛玉多愁善感的詩(shī)人氣質(zhì);寶釵的深沉,世故,從容。在充滿詩(shī)情畫意的大觀園里,青春的歡聲笑語和煩惱是那么動(dòng)人;然而《花樣年華》中的“大觀園”卻很容易被殘酷的現(xiàn)實(shí)社會(huì)摧毀,《紅樓夢(mèng)》成了萬千少女心中的哀歌.戴宇的《葬花吟》在小說中唱出了所有無辜少年的平常心,“花兒朵朵滿天飛,可是誰可憐紅紗呢?游絲柔軟,漂浮在春亭中,絮狀物輕觸繡花窗簾.今天死了就埋了,不知道什么時(shí)候死。今天埋花的人在笑。他下葬時(shí)認(rèn)識(shí)誰?”
書中有神話崇高而奇異的想象力,使我們的心仰望無限的天空;還有童話般美好純潔的愛情,凈化升華我們的情感;更像詩(shī)一樣的抒情境界,大觀園的每一片風(fēng)景都象征著一種生活!
讀《紅樓夢(mèng)》,我們被美喚醒!“你不說《紅樓夢(mèng)》,把詩(shī)書都看了也是白讀!”
紅樓夢(mèng)心得體會(huì) 篇10
《紅樓夢(mèng)》是中國(guó)晚期封建社會(huì)的百科全書。小說著重講述了上流社會(huì)的四個(gè)家庭,真實(shí)生動(dòng)地描述了18世紀(jì)上半葉末中國(guó)封建社會(huì)的全部生活。它是這一歷史生活的一面鏡子和縮影,是中國(guó)古老封建社會(huì)已經(jīng)無可挽回地崩潰的真實(shí)寫照。為了一個(gè)個(gè)寫出生動(dòng)的人物,故事從童話《石頭記》中的女媧開始。有一條關(guān)于真隱士的線索,開始和結(jié)束了整個(gè)故事。
遙遠(yuǎn)的大洋彼岸還有一個(gè)國(guó)家,——英國(guó)。她生下了一位偉大、杰出和有才華的劇作家。他是莎士比亞。他用自己的一生經(jīng)歷,在自己的國(guó)家發(fā)揚(yáng)了一種獨(dú)特的藝術(shù)形式,——戲劇。當(dāng)時(shí),一個(gè)民族,他那個(gè)時(shí)代不朽的靈魂,以各種形式表達(dá)自己,豐富自己。就像莎士比亞和戲劇之間微妙的關(guān)系一樣,曹雪芹和他的《紅樓夢(mèng)》是我們中華民族不朽靈魂的一部分。與其說他是一部異步的巨著,不如說他是一部中國(guó)通史。與其說是貴族生活,不如說是現(xiàn)狀的真實(shí)寫照。從一點(diǎn)點(diǎn)細(xì)節(jié)中,體現(xiàn)了那種語言的魅力,很多人物都是用生動(dòng)的語言塑造出來的。從人物的一舉一動(dòng),每一個(gè)微笑,每一次放松。最細(xì)微的痕跡顯示了人物的特征。可以說,那種語言的敘述沒有瑕疵。從中可以看出,一個(gè)民族發(fā)展的問題,具體的癥結(jié),具體的為民大計(jì),都與此有關(guān)。這不僅是一部文學(xué)作品,也是一本柬埔寨的書。
據(jù)說都是前八十回,后四十回我覺得正好相反。里面有很多瑕疵。比如賈寶玉前八十回就暗示自己是個(gè)悲劇人物,變成了一個(gè)肯讀書肯考試的舉人。從一個(gè)頑童到一個(gè)好學(xué)的人,他們之間幾乎沒有任何聯(lián)系,這是非常不可思議的。
《紅樓夢(mèng)》寫不好。況且像曹雪芹這樣的人物刻畫起來很難,也不容易達(dá)到。我看不如把這40次不寫了,給人做白日夢(mèng)的空間,還是很美的。
紅樓夢(mèng)心得體會(huì) 篇11
不要躲閃,為我喜歡的生活而活;不需要BLACKPINK,就在光明的角落。夢(mèng)想沒有了,但現(xiàn)在過去的白紙被千種顏色刷白,時(shí)間還在繼續(xù),但我們已經(jīng)徹底失去了夢(mèng)想和自己。
《紅樓夢(mèng)》似乎是很多陷入愛恨情仇的男女的聚會(huì)。如果說大起大落是戀愛中的經(jīng)歷,那么薛寶釵一定嘗了不少苦頭。泰戈?duì)栒f:世界上最遠(yuǎn)的距離不是生與死的距離,而是我站在你面前,你卻不知道我愛你。也許事實(shí)就是如此。大部分的愛情,最可悲的就是把迷戀給了一個(gè)忘恩負(fù)義的人。薛寶釵的寶貝哥哥,就是喜歡林的妹妹,她的梨花帶雨,花是埋的。而所謂的好運(yùn)也是很多人夢(mèng)寐以求的。然而,只是因?yàn)橐痪湓挘簮凼菍?duì)的,愛是錯(cuò)的,青春是錯(cuò)的。
世間弱水三千,他只飲一瓢,而林黛玉相信你是愛,是溫暖,是希望,你是人間四月天。這或許是一種安慰。世界上幸運(yùn)的事情是你愛的人也愛你。而《紅樓夢(mèng)》是一部什么樣的劇呢?是悲傷還是快樂,愛恨纏綿,還是孤獨(dú)的世界…
寶玉出家,站在青燈旁,青燈容易熄,他也把前緣割了。因病去世的黛玉,似乎帶著各種遺憾落在了后面。寶釵,也許從現(xiàn)在開始,她將獨(dú)自在這個(gè)世界上,獨(dú)自數(shù)著人間煙火。為什么我們不愿意加入這個(gè)故事,他們所遭受的苦難超出了普通人的承受能力,但是他們卻在感情的世界里迷失了又迷失,為愛癡狂,飛蛾撲火。但這份轟轟烈烈的愛,就像一杯熱茶,融化了我們的心。
一群做著同一個(gè)夢(mèng)的人,他們住在冰冷的紅樓里,他們激情四射,其樂融融,載歌載舞。誰會(huì)記得金碧輝煌的賈府,雍容華貴的后宮才女,我們普通人很難理解,只是因?yàn)槟秦S富的儀態(tài)和言談。
縱觀《紅樓夢(mèng)》,從醉態(tài)到空樓;從相愛到去哪里,這個(gè)如煙花般短暫的美麗夢(mèng)想,像泡沫一樣消失了。
"寒潭渡鶴影,冷月埋花魂。"所以,紅樓的故事缺少一個(gè)圓滿的結(jié)局。后來,聰明能干的王熙鳳因病去世,聰明憂郁的文清被趕出嘉福,死于消耗。正如徐志摩所說:“我輕輕的離開,正如我輕輕的來,我輕輕的揮手,離開了西天的云。”
原來這真的是一場(chǎng)夢(mèng)。每個(gè)人都有自己的夢(mèng)想:王熙鳳希望一輩子穿金戴銀,不能享受人生的榮華富貴;賈寶玉希望延續(xù)游戲世界;林黛玉希望人間無愁;薛寶釵希望一生只有一個(gè)人,白頭不分離。最終,所有這些被統(tǒng)稱為夢(mèng)想的思想,都將一個(gè)個(gè)醒來,直面現(xiàn)實(shí)的殘酷。
原來生活中有些東西是注定要失去的,心里總有無法治愈的傷口。現(xiàn)在每天還是天空,云還是云。希望我們的生活不是紅樓夢(mèng)。
紅樓夢(mèng)心得體會(huì) 篇12
淡極始知花更艷,任是無情也動(dòng)人。
——題記
她是薛寶釵,是那個(gè)出生于豐年好大雪,珍珠如土金如鐵家族的薛寶釵,她自幼從娘胎里帶來一種熱毒,藥石無醫(yī),幸得一個(gè)癩頭和尚相送了一個(gè)藥方,又送了一個(gè)刻著不離不棄,芳齡永繼。"的金鎖才得以根治這個(gè)病。那時(shí)的她,根本沒有想過這個(gè)金鎖會(huì)讓她的人生發(fā)生如此大的變化。
她溫婉大方,知書達(dá)理。這樣一個(gè)才貌雙全的美人兒,本應(yīng)進(jìn)宮侍奉天子,卻被她那不爭(zhēng)氣的哥哥拖了后腿,只得常住賈府,繼而,認(rèn)識(shí)了這個(gè)浪蕩公子,她未來的丈夫——認(rèn)為男兒是泥做的,女兒是水做的——賈寶玉。
她聰明,善于察言觀色;她善良,總是處處接濟(jì)旁人,就連一向認(rèn)為她搶走了神瑛侍者的絳珠仙子——林黛玉,也對(duì)她放下了心結(jié),與她姐妹相稱。她讓賈府上上下下無一不對(duì)她交口稱贊,明明只是一個(gè)十幾歲的女孩兒,卻做到了連璉二奶奶——王熙鳳都做不到的事。她,堪稱完美。
她知道賈母喜歡看熱鬧的戲,便點(diǎn)了一出《孫猴子大鬧天宮》,逗得賈母直笑。也許在別人看來,她只是為了討好賈母,可誰又能想到,她只是為了讓一個(gè)老人家享受一下天倫之樂呢?湘云初入大觀園,想宴請(qǐng)眾姐妹,她知湘云平日里沒什么銀子可花,便讓她的哥哥送上幾框新鮮的蟹,讓湘云請(qǐng)大家吃蟹賞菊,又與湘云熬夜想出十二個(gè)有關(guān)菊花的題目。這份真心,有誰會(huì)認(rèn)為她是別有所圖?有誰會(huì)說她是個(gè)偽君子?
她知道黛玉體弱多病,特意讓人給黛玉送去燕窩;她憐惜香菱身世悲慘,無依無靠,便在她哥哥外出經(jīng)商后,將香菱接到大觀園里與她同住,使香菱免收旁人的欺侮;她明知香菱作為一個(gè)侍妾是不能識(shí)文斷字的,更不用說學(xué)詩(shī)了,可當(dāng)她看見香菱找到黛玉,讓黛玉教她寫詩(shī),心中眼中顯現(xiàn)出的歡喜與學(xué)詩(shī)時(shí)的瘋魔狀態(tài)后,搖了搖頭,笑了笑,便由著她去了。
當(dāng)黛玉身死,寶玉瘋魔,她因?yàn)橐粋(gè)金鎖被賈母與王熙鳳認(rèn)定是金玉良緣的最佳人選,成為了賈府的寶二奶奶后,她不是沒有察覺寶玉想要出家為僧的想法,她知道寶玉似乎已經(jīng)看破了紅塵。可她無法,作為一個(gè)熟知三從四德的大家閨秀,她只能勸寶玉用功讀書,考取功名,得以光宗耀祖。她始終被理智與感情深深地折磨著,她近乎瘋魔了。
寶玉進(jìn)京趕考那天,她就知道,寶玉這一去,可能就在也不會(huì)回來了,可她仍然什么話也沒有說。或許,她也深深地理解著寶玉,知道這對(duì)寶玉來講是一種解脫。于是,她閉口不言。
果然,不出她所料,寶玉在中了第七名舉人后果然飄然遠(yuǎn)去,隨著那一僧一道出家了。王夫人悲痛欲絕,可這對(duì)寶玉來講是一種解脫,對(duì)她來講,又何嘗不是一種解脫呢?她,再也不用被理智與感情深深地折磨了,因?yàn)槭录闹鹘恰姆蚓Z寶玉已經(jīng)不在賈府了。她也不會(huì)時(shí)時(shí)刻刻感到愧疚了——為那個(gè)愛哭的嬌弱人兒——林黛玉,感到不安了。
薛寶釵,一個(gè)謎一樣的女子 ,真是任是無情也動(dòng)人。
紅樓夢(mèng)心得體會(huì) 篇13
《紅樓夢(mèng)》作為國(guó)學(xué)經(jīng)典,引得無數(shù)學(xué)者為之“折腰”,出了許多的“紅學(xué)家”。今日,我便也來當(dāng)一回這紅學(xué)家,談?wù)勎易x紅樓的感想。
首先,我覺得這本書并不只是單單一本感情小說所能概括。作者為寫此書,寒窗幾十載,對(duì)醫(yī)藥、園林、建筑、書畫、詩(shī)詞、烹調(diào)、服飾、花草、古董等,都有所研究。整部書對(duì)研究探討青朝風(fēng)俗民情很有幫忙,它仿佛是當(dāng)時(shí)生活的小百科,無所不包,無所不有。怪不得至今還有許多紅學(xué)家專門研究此寶。此書所現(xiàn)之人情世故,官場(chǎng)是非,在今日都屢見不鮮內(nèi)涵之深,可真謂看一遍兩遍不少,讀十遍八遍不多。對(duì)于我精讀此書是對(duì)吾之文學(xué)素養(yǎng)起鞏固、提高,以致于升華之用,大有相見恨晚之情。
其次,這也是一部杯具,我細(xì)讀一些中外文學(xué)名著,大凡流傳下來的,幾乎無一例外全是杯具。從卡西莫多到寶玉,從羊脂球到阿Q,以致于今日泰坦尼克中的杰克和露絲,都是杯具人物。正義戰(zhàn)勝邪惡只能在動(dòng)畫片中存在,沒有哪朝哪代的贊歌流傳下來。異常是中國(guó)的《水滸》、《三國(guó)》、《紅樓》都遵循著開業(yè)艱難后,強(qiáng)勁攀升,之后平穩(wěn)走勢(shì),最終直線下跌的原則。這又恰與工商管理碩士MBA教程中所描述的一般產(chǎn)品發(fā)展規(guī)律有驚人的相似之處。天下沒有不散的筵席,人生的規(guī)律又仿佛與此緊密相連。一種禮貌當(dāng)其躍上頂峰就必將走向衰亡。的確,照此刻的環(huán)境發(fā)展,人類終究有個(gè)盡頭,難道這是宇宙亙古不變的定理嗎?難道這是繼柏拉圖哲學(xué)中“事物模樣的精神模式或抽象模式必須”理論之后,又一種新模式。待以后
第三,我以為程偉元、高鶚的續(xù)寫不成功。雖基本貼合上頭的曲線原則,沒有生搬硬套強(qiáng)加于前文之嫌,但終究是焊接產(chǎn)物。他倆根據(jù)原作的暗示,追蹤前80回的情節(jié),完成了賈寶玉、林黛玉、薛寶釵的戀愛婚姻杯具,安排了其他一系列人物的命運(yùn)結(jié)局,使《紅樓夢(mèng)》成了一部完整的書,從而推動(dòng)了《紅》在社會(huì)的傳播,擴(kuò)大了它的影響。可是,后40回寫了寶玉中舉和家業(yè)復(fù)興,違背曹雪芹的原旨;在人物描述和情節(jié)構(gòu)思方面有一些歪曲和庸俗的筆墨,和曹雪芹的原著有很大距離,近來又有人寫了后40回,竭力鼓吹完美,但再怎樣樣也只能阿里基斯追烏龜,紅樓夢(mèng)的后40回將是一個(gè)永遠(yuǎn)的迷。
第四,也就是《紅樓夢(mèng)》鮮明的人物形象。就拿王熙鳳這個(gè)給人印象最深的人物來說,她“模樣又極標(biāo)致,言談?dòng)炙臋C(jī)又極深細(xì)”,目光四射,手腕靈活日理萬機(jī),指揮若定。寧國(guó)府秦可卿的喪事,特意邀請(qǐng)她去主持操辦,她一去就看出寧國(guó)府的五大弊端,并提出一整套治理整頓措施。王熙鳳威重令行,旁若無人,構(gòu)成“脂粉須眉齊卻步,更無一個(gè)是能人”的局面。這位王夫人的內(nèi)侄女爭(zhēng)強(qiáng)好勝、追慕虛榮,具有很強(qiáng)的權(quán)勢(shì)欲。賈府這位年輕俊俏,素有“鳳辣子”之稱的女當(dāng)家伶牙俐齒,處處討賈母、王夫人的歡喜,曲意奉承,插科打渾,無所不至。總之,王熙鳳是一個(gè)集漂亮、聰明。能干、貪婪、狠毒于一身的復(fù)雜形象。作者還按照生活的邏輯,表現(xiàn)人物,闡發(fā)主題的需要,對(duì)眾多的輔助人物作了精心的安排,使每個(gè)輔助人物不但具有自身的意義,并且能體現(xiàn)出多方面的意義和作用來。劉姥姥三進(jìn)大觀園就是這方面的一個(gè)范例。劉姥姥的一進(jìn)大觀園安排在小說的第六回,當(dāng)時(shí)情節(jié)尚未充分展開,作者借劉姥姥這一輔助人物,從社會(huì)最底層這樣一個(gè)視角,來寫賈府的顯赫氣派。經(jīng)過劉姥姥這樣一個(gè)鄉(xiāng)下的窮老婆子的眼睛,寫出了鳳姐的虛驕、矜持。劉姥姥第二次進(jìn)入大觀園的時(shí)候,賈寶玉、林黛玉和薛寶釵三人之間的關(guān)系正處在微妙的階段,賈府在表面上正處于繁花似錦的時(shí)期。作者將劉姥姥和賈母這樣兩個(gè)地位懸殊的老太太作了巧妙的比較。賈母趁此機(jī)會(huì)極大的滿足了自我的優(yōu)越感;劉姥姥則為了討得一些封賞,心甘情愿的出乖露丑,充當(dāng)老爺太太、少爺小姐的笑料。劉姥姥第三次進(jìn)大觀園時(shí),賈府大勢(shì)已去,劉姥姥救了巧姐。這樣,劉姥姥無意中成了賈府盛極而衰的見證人。
最終,還是說說它的藝術(shù)成就,魯迅以往指出:“總之自有《紅樓夢(mèng)》出來以后,傳統(tǒng)的思想和寫法都打破了。”魯迅所謂的“都打破了”指的是“敢于如實(shí)描述,并無諱飾,和以前的小說敘好人完全是好,壞人完全是壞的,大不相同,所以其中所敘的人物,都是真的人物”。《紅樓夢(mèng)》沒有把人物寫某種思想或性格的化身,更沒有把人物當(dāng)作說教的工具。作者以細(xì)膩的筆墨展現(xiàn)了生活本身所固有的生動(dòng)性、豐富性和復(fù)雜性。《紅樓夢(mèng)》打破了傳統(tǒng)小說的單線結(jié)構(gòu)。它以賈寶玉、林黛玉、薛寶釵的戀愛、婚姻關(guān)系為中心線索,同時(shí)展開貴族大家庭的其他人物、事件的描述。在緊緊抓住賈寶玉、林黛玉、薛寶釵戀愛、婚姻杯具的同時(shí),展開廣闊的社會(huì)環(huán)境描述,從而寫出了產(chǎn)生這一杯具的社會(huì)根源。
紅樓夢(mèng)心得體會(huì) 篇14
合上《紅樓夢(mèng)》后,我的淚已悄然落下。為這悲壯的故事落下同情之淚。《紅樓夢(mèng)》一書規(guī)模宏偉,結(jié)構(gòu)宏嚴(yán)謹(jǐn),闡述了寶黛兩位叛逆者的愛情故事,也告訴我們物極必反,天下無不散之筵席的歷史趨勢(shì)。深刻的揭露和批判了封建社社會(huì)種種黑暗和腐朽。
都道是金玉良緣,俺只念木石前盟,空對(duì)著山中高士晶瑩雪,終不忘世外仙妹寂寞林。這位被其父親稱作惡名昭著的混賬東西,為他的愛情奮不顧身,寧愿做和尚對(duì)黛玉的思念,也不愿成為循規(guī)蹈矩的服從者。寶玉曾經(jīng)說過,女兒是水做的,男子是泥般渾濁不清。我亦欽佩他這般癡情,敢愛敢恨,塑寫那悲壯的愛情故事,敢于與命運(yùn)作斗爭(zhēng),這何嘗不是我們學(xué)習(xí)的榜樣?
兩彎似蹙非蹙煙籠眉,一雙似喜非喜的含情目,態(tài)生兩靨之愁,嬌襲一身之病。淚光點(diǎn)點(diǎn),嬌喘微微。閑靜似嬌花照水,行動(dòng)如弱柳扶風(fēng)。比較比干多一竅,病如西子勝三分。這位紅粉麗人亦有著與寶玉般叛逆,卻比寶玉多幾分孤僻。顰兒如荷花般纖塵不染,堅(jiān)貞純情,才學(xué)橫溢。我更加欣賞的,是她那無與倫比的豐富而于優(yōu)美的精神世界。“花開花飛飛滿天,紅消香斷有誰憐?”她的詩(shī)寥落憂傷,氣壓群芳。無論是少年聽雨歌樓上的詩(shī)情,清寒入骨我欲仙的畫意,還是草木黃落雁南歸的凄涼,花氣溫柔能解悟的幽情,無不體現(xiàn)出她娟雅脫俗的詩(shī)人氣質(zhì)。一句“儂今葬花人笑癡,他年葬儂知是誰?”訴說她內(nèi)心的愁苦,紅粉癡戀最終難抵香消玉殞。“一縷香魂隨風(fēng)去,三更不曾入夢(mèng)來。”為自己的愛情畫上圓滿的句號(hào),我已落下同情之淚,為她的悲劇命運(yùn)感到痛心,也為她的藝術(shù)魅力感到心醉神迷。縱然她與寶玉未能圓滿地在一起,但他們愛亦是達(dá)到頂峰,如同詩(shī)意的漣漪,成為絕世佳唱。
都到黛玉是悲劇,我言寶釵亦不遜于此。比起黛玉,我更痛心于寶釵。剛品讀寶釵時(shí),我認(rèn)為她是以個(gè)名副其實(shí)的“小三”。她插進(jìn)了原本不屬于她的愛情,以黛玉的名義嫁給了寶玉。看到這,我狠狠地走咒罵她“小三”、“狐貍精”。但當(dāng)我看完全書,我對(duì)她產(chǎn)生了痛心的感覺,為她感到憐憫。寶釵也是一個(gè)形容嬌美,聰敏絕頂?shù)钠媾樱洒煊穸嗔藥追殖领o寬厚。她處世更圓滑,亦不遜于王熙鳳。在賈府,她比黛玉更為得人心,她是個(gè)麻木的人。心中謹(jǐn)記著那冷酷的綱常,處處行動(dòng)要三思,她是封建禮教的犧牲品。“可嘆停機(jī)德,堪憐詠絮才”這是對(duì)她一生的寫照。她嫁給一個(gè)并不愛她的人,最終亦是獨(dú)守空房,寂寞落淚,紅顏易老,人去樓空,真真可嘆“玉帶林中掛,金簪雪中埋。”當(dāng)她聽聞寶玉做和尚后,她亦不落淚,反倒勸慰王夫人,得來稱之為“絕世好媳婦。”她是真的不痛心嗎?不,她已經(jīng)完全麻木了,得來的是行尸走肉的身軀。她的一生被命運(yùn)操控著,是個(gè)循規(guī)蹈矩的服從者。黛玉雖悲,但她還有一段驚天動(dòng)地的愛情。相比之下,寶釵的悲涼亦添加幾分,她亦是《紅樓夢(mèng)》中最悲劇的人物,令人憐憫的人。
今風(fēng)塵碌碌,縱觀大觀園,忽念及當(dāng)日所有之女子,一一細(xì)考較去,覺其行止見識(shí)皆出于我之上。這是曹先生對(duì)《紅樓夢(mèng)》的評(píng)價(jià),是啊!《紅樓夢(mèng)》是在演繹著歷史的趨勢(shì),是對(duì)封建黑暗社會(huì)反射,聽聽《紅樓夢(mèng)》的聲音那不變的詠嘆調(diào),讓我學(xué)到了他們的精神與不朽。
窗外的雨聲,淋淋瀝瀝,憂傷精密的雨之呢喃,仿佛是你千年不變的詠嘆調(diào)……
紅樓夢(mèng)心得體會(huì) 篇15
《紅樓舊夢(mèng)令人思》。
滿紙荒唐言,一把辛酸淚,都云作者癡,誰解其中味?——曹雪芹
《紅樓夢(mèng)》我國(guó)的四大名著之一,在很小的時(shí)候就讀過《紅樓夢(mèng)》的少年版,這個(gè)暑假懷著一腔對(duì)《紅樓夢(mèng)》的向往,再次拜讀,翻開那本散發(fā)著神秘氣息的書。
《紅樓夢(mèng)》主要講了賈寶玉,林黛玉,薛寶釵三人悲慘的愛情故事。
賈寶玉——眾星拱月。
“頭上戴著束發(fā)嵌寶紫金冠,齊眉勒著二龍搶珠金抹額,穿了一件二色金百蝶穿花大紅箭袖,豎著五彩絲簪花結(jié)長(zhǎng)穗宮絳外罩石清起花八團(tuán)倭緞排穗褂,蹬著青緞粉底小朝靴。面若中秋之月,色如春曉之花,鬢若刀裁,眉如墨畫,鼻如懸膽,晴若秋波。如怒時(shí)而似笑,即瞋視而有情”這是賈寶玉在書中出場(chǎng)時(shí)的描寫。他是書中的中心人物,集萬千寵愛于一身,但他的思想性格卻與他的家庭相違背,在當(dāng)時(shí)那個(gè)時(shí)代,每個(gè)人都被灌輸著“男尊女卑”的封建傳統(tǒng)觀念,但賈寶玉不同,在外人看來他是喜歡和女孩“廝混”,其實(shí)在我看來他是在逃避那個(gè)男權(quán)社會(huì)。賈寶玉的性格的核心是平等待人,尊重個(gè)性,主張個(gè)人按照自己的意志自由活動(dòng)。在他的心里,人只有真假,善惡,美丑之分。他憎惡藐視世俗男性,也十分的尊重下層階級(jí)的女性。在書中賈寶玉寫過一首《西江月》,可以看出賈寶玉的無奈與在封建社會(huì)他的思想不被人們看好。
林黛玉——冰清玉潔。
“彎似蹙非蹙罥煙眉,一雙似喜非喜含情目。態(tài)生兩靨之愁,嬌襲一身之病。淚光點(diǎn)點(diǎn),嬌喘微微。閑靜時(shí)如姣花照水,行動(dòng)處似弱柳扶風(fēng)。心較比干多一竅,病如西子勝三分。”林黛玉是《紅樓夢(mèng)》的女主角,是金陵十二釵之首,是賈寶玉的姑表妹。她的性格與賈寶玉相似卻又不同,遵從封建道德但性格叛逆,多愁善感但豁達(dá)開朗,愛使小性子但寬宏大度養(yǎng)尊處優(yōu)但具有憂患意識(shí)。所以他也是書中最捉摸不透的人物.
薛寶釵——端莊穩(wěn)重。
“先就看見薛寶釵坐在炕上作針線,頭上挽著漆黑油光的シ兒,蜜合色棉襖,玫瑰紫二色金銀鼠比肩褂,蔥黃綾棉裙,一色半新不舊,看去不覺奢華.唇不點(diǎn)而紅,眉不畫而翠,臉若銀盆,眼如水杏.罕言寡語,人謂藏愚。”薛寶釵與賈寶玉和林黛玉都有所不同,后兩者都有些許叛逆,但薛寶釵就是安于封建社會(huì)體系的一個(gè)代表。“罕言罕語,人謂裝愚;隨分從時(shí),自云守拙。”書中的這句話就正是將薛寶釵的性格寫了出來。
這三人的愛情故事凄美悲涼,結(jié)局也是令人潸然淚下,《紅樓夢(mèng)》--紅樓舊夢(mèng),像是寫了他們?nèi)说囊粓?chǎng)夢(mèng)。
胡適說《紅樓夢(mèng)》是一部自然主義的杰作;毛澤東說《紅樓夢(mèng)》不僅要當(dāng)做小說看,而且要當(dāng)歷史看;魯迅說過:一部《紅樓夢(mèng)》,經(jīng)學(xué)家看見《易》,道學(xué)家看見淫,才子看見纏綿,革命家看見排滿,流言家看見宮闈秘事。而我看見的滿是悲傷,雖然我只是淺讀了一番,但能深深的感受到曹雪芹對(duì)封建社會(huì)批判。《紅樓夢(mèng)》不僅僅是一本小說,它是一個(gè)時(shí)代的代表。
一朝春盡紅顏老,花落人亡兩不知。
紅樓夢(mèng)心得體會(huì) 篇16
《紅樓夢(mèng)》在文學(xué)史上是無可比擬的。它在中國(guó)古典文學(xué)里面,帶來了一個(gè)全新的、前所未有的東西。《紅樓夢(mèng)》中有“通靈寶玉”的化身賈寶玉;出淤泥而不染、潔白、委婉、清麗的林黛玉。圍著他們展開了一個(gè)可歌可泣的感情故事。
林黛玉,一個(gè)柔弱女子,一生中有多少坎坷,可她從未放棄過,柔弱中似乎又充滿了剛強(qiáng),她,堅(jiān)韌,似乎總有一股力量在后面默默的支持她永遠(yuǎn)別放棄。
賈寶玉一個(gè)男兒,真心堅(jiān)信“凡山川日月之精秀只鐘于女兒,須眉男子可是是些渣滓濁沫而已。”他尊重世上一切青年女性,一個(gè)生活在黛玉和寶釵之間的男兒,認(rèn)為黛玉是唯一的知己。
寶釵寶玉的表姐,一個(gè)被認(rèn)為是賢慧、兒媳的人,她唇不點(diǎn)兒紅眉不畫面翠,臉若銀盆,眼若水杏。也是一個(gè)美人,一個(gè)舉止文雅的人。一個(gè)大家閨秀。
這三個(gè)人的恩恩怨怨,他們恩感情仇,他們的恩怨,只屬于黛玉和寶釵的恩怨寶釵用她特有的淑女風(fēng)范展此刻大家面前,黛玉以她獨(dú)特的個(gè)性,樣貌展此刻大家面前。他倆沒有一個(gè)贏,也沒有一個(gè)輸。
總之可見,這不是某一個(gè)女性某一個(gè)問題上的杯具,而是那個(gè)社會(huì)里青年女性的普遍杯具。曹雪芹用他們的淚水釀成了芳醇甘冽的藝術(shù)之酒,這就叫作“千紅一窟(哭),萬艷同杯(悲)。”
紅樓夢(mèng)心得體會(huì) 篇17
紅樓往事夢(mèng)一場(chǎng),黛玉后知滿憂傷。
初讀《紅樓夢(mèng)》時(shí),并不喜歡薛寶釵,認(rèn)為她太過攻于心計(jì),卻對(duì)黛玉頗有好感,可再讀《紅樓夢(mèng)》時(shí),發(fā)現(xiàn)寶釵和黛玉都是一場(chǎng)悲劇,
母親的病逝,父親為了仕途不得不讓女兒離開,去祖母家居住。小小年紀(jì)的黛玉只得寄人籬下,本應(yīng)天真爛漫的她,不得不學(xué)會(huì)察言觀色。而悲劇就在她踏入賈府的那一刻開始
雖身處賈府,但她的處境卻極為艱難;雖有賈母疼愛,可一旦觸碰到家族利益和寶玉的未來,這些愛便如泡沫一樣化為飛影。黛玉初進(jìn)賈府時(shí),兩位舅舅并沒有出現(xiàn),兩位舅母也還只是客氣罷了。而到后來,二舅母王夫人對(duì)黛玉的不喜可謂是溢于言表,在公然辱罵睛雯時(shí)也稍帶把黛玉說了一頓。看似心疼她的賈母,只因?qū)氂駧枉煊耧嬀贫獾劫Z母的指責(zé),說她不知檢點(diǎn)。這一切又是何等的諷刺,雖是至親骨肉,但這樣的行為卻像刀子一樣在凌遲著黛玉那敏感而脆弱的心。
可人人談及黛玉,無不說黛玉太過嬌情,何不就在賈府好好生活,何必追究
那么多。但是他們不知道寄人籬下的痛苦,說話要再三斟酌的才可和開口;不可隨意亂
發(fā)脾氣,做事也要小心謹(jǐn)慎,可這樣又有誰能懂呢?沒有人知道,或許說他們也根本不想知道。對(duì)于他們來說,黛玉只是一個(gè)可有可無的人罷了。
而在這些人物中,我最不喜歡的就是寶玉了。他對(duì)任和何人都是甜言蜜語,對(duì)黛玉亦是如此。在做不到任何承諾時(shí),給了她許多誓言,可這誓言一個(gè)也沒有實(shí)現(xiàn),當(dāng)賈府張燈結(jié)彩迎娶寶釵之時(shí)、黛玉焚稿斷情。最終念恨而死,結(jié)束了她那短暫而又悲苦的命運(yùn)。在與寶釵成親之后,并沒有好好善待她而是對(duì)她使用冷暴力。或許有人說寶玉深情,此生只愛黛玉一人,可你要知道寶釵也是多么無辜。賈府衰敗后依然為寶玉的妻子,正所謂一榮俱榮,一損俱損,她也沒有逃過這一命運(yùn),最終在賈府凄冷的度過了她的一生。由此看來,寶玉既不是一個(gè)好情人亦不是一位好丈夫。
與寶玉結(jié)婚的寶釵又何嘗不是一個(gè)悲劇呢?而且寶釵的悲劇可能比黛玉的更加讓人嘆婉。從小家境富足,飽讀詩(shī)書,接受的都是封建制度的教育。寶釵的骨子里就存在著這樣的封建禮儀,所以她不喜歡黛玉。為了自己的未來,要去討好賈母,只因賈母的一句“沉靜寬厚”而不得不真的變成那樣。寶釵之所以做這些事情,是因?yàn)樗龥]有選擇的余地。當(dāng)母親為了攀上賈府的權(quán)勢(shì),選擇把她嫁給寶玉時(shí),她只能答應(yīng),因?yàn)樗谰芙^也沒有用,隨而嫁給了一個(gè)不愛她的丈夫。
他們悲劇的推手似乎是賈府導(dǎo)致的,可細(xì)細(xì)品來,卻是那黑暗的封建制度。每個(gè)人都被束縛著,沒有人想從中逃出來,或許說她們根本無法出來
黛玉郁郁而終,寶釵凄冷度過一生,寶玉最后出家,這一切是多么的像河圖唱的《荒唐夢(mèng)》一樣,“滿紙看山非山到來荒唐,愚忠似夢(mèng)非夢(mèng)一把心酸……
紅樓夢(mèng)心得體會(huì) 篇18
“滿紙荒唐言,一把辛酸淚。都言作者癡,誰解其中味。”我讀《紅樓夢(mèng)》,我愛《紅樓夢(mèng)》。
初次接觸《紅樓夢(mèng)》,是在小學(xué)五年級(jí),滿書難懂的文字、詞句,復(fù)雜的人物關(guān)系,使我不得不終止閱讀。再次拿起它,是在初二的時(shí)候,讀著讀著,不覺迷上了它,迷上了它的語言,迷上了它的人物……
他們憑什么說你尖酸刻薄!寄人籬下的委屈又有誰能理解。你的話里帶著刀子,可又有誰知道這是你為了保護(hù)自己的不得以之舉。處在“白玉為堂金作馬”的富貴家庭,你又何曾快樂過。在你心中,過的是“一年三百六十日,風(fēng)刀霜?jiǎng)?yán)相逼”的日子,只有在與眾人結(jié)社吟詩(shī),獨(dú)自于階前葬花時(shí),才能稍稍排遣自己心中的苦悶,畢竟不是自己的家,這份苦又有誰懂。寶玉懂,可他最終仍屈從于命運(yùn)的安排,到頭來,你那句“寶玉,你好……”中的深刻意味,是怨恨,是無奈,是不舍,又有誰明白。
他們憑什么說你圓滑世故!出生在“珍珠如土金如鐵”的大戶人家,你沒有那份驕奢與任性,你識(shí)大體,有能力,溫婉賢淑,穩(wěn)重優(yōu)雅,難道這也有錯(cuò)嗎?你能夠?qū)⒆约簩?duì)寶玉的情感控制在封建禮法范圍之內(nèi),以耐心勸導(dǎo)寶玉考取功名,努力學(xué)習(xí),卻得不到寶玉的認(rèn)可,但是你有錯(cuò)嗎?有一個(gè)薛蟠那樣的哥哥,使你不得不從小精打細(xì)算,管理家業(yè),做什么事都考慮周到,顧全大局,這只能說是精明能干,怎稱得上圓滑世故!與賈母聽?wèi)颍闵钪先藧勐牊狒[的戲文,愛吃軟爛的甜食,因而討得眾人喜歡,可又被人說做阿諛奉承,但這何嘗不是你孝心的體現(xiàn)呢?“金玉良姻”是你的錯(cuò)嗎?你也是封建禮教的陪葬者,葬送了整個(gè)青春,換來的只有終身誤,只有恨無緣。
一個(gè)是“山中高士晶瑩雪”,一個(gè)是“世外仙姝寂寞林”。不禁被作者爐火純青的文筆所感染,偶爾也學(xué)脂硯齋做做批注。讀到“一朝春盡紅顏老,花落人亡兩不知”時(shí),為林黛玉潸然淚下。看到薛寶釵“好風(fēng)頻借力,送我上青云”,不禁拍手稱絕。“幸生來,英豪闊大寬宏量”,“好一似,霽月光風(fēng)耀玉堂”,為史湘云歡喜。“忽喇喇似大廈傾,昏慘慘似燈將盡”,“好一似食盡鳥投林,落得片白茫茫大地真干凈”,為悲慘結(jié)局而傷心……
我讀《紅樓夢(mèng)》,讀它的興衰成敗,讀他的人情世故。我愛《紅樓夢(mèng)》,它不僅使人感受到凄婉美麗的愛情,更向人揭露了萬惡丑陋的封建制度,引人深思,給人啟示……
紅樓夢(mèng)心得體會(huì) 篇19
最近,媽媽給我買了古代四大名著之一的《紅樓夢(mèng)》,翻開這本書,我首先認(rèn)識(shí)了她——林黛玉。故事使我感到深深的震撼:賈寶玉和林黛玉空前絕后的愛戀,流傳千古,被世人所贊賞。從那以后黛玉姐姐的影子就深深的在我的腦海里留下了印記,她就像是用凝脂花做成的,清清純純,淡雅可人。作者曹雪芹先生說:“女孩子是水做的骨肉,從內(nèi)到外,清澈透明,柔情似水,猶如花蕾之露,盡享愛之陽光。”“嬌滴滴,柔弱弱,讓人動(dòng)不得摸不得”。而文中的林黛玉姐姐就是這么一位女孩。
常聽人評(píng)價(jià)她“小性子”,“尖酸刻薄”,甚至“心胸狹窄”,我可不這么認(rèn)為!因?yàn)樵谶@背后,只是因?yàn)樗谝鈱氂窳耍驗(yàn)閻鄣蒙钋校圆荒懿唤橐猓粌H如此,黛玉也是在保護(hù)她的一顆柔弱的心,我總覺得寶玉給黛玉的時(shí)間太少了,而黛玉的心思又太細(xì)膩,寶玉性情粗放卻體會(huì)不到,在她某個(gè)抑郁的瞬間,心情像是走丟的小孩沒了方向分寸,寶玉不該到來的問候會(huì)被她駁回,狠狠的,兇兇的,卻是無心的。她不是不接受,只是因?yàn)樾睦锾y受,于是,她只有吟詩(shī)來發(fā)泄內(nèi)心積壓已久的情感。
詩(shī),是她美麗的靈魂,是她精神的寄托。每當(dāng)讀到她的詩(shī),總有一種沁人心脾,肺腑之言的感覺,每一個(gè)字,每一句話都像一把利刃深深地插入讀者的心中。還記得黛玉姐姐的《葬花吟》:"儂今葬花人笑癡,他年葬儂知是誰?試看春殘花漸落,便是紅顏老死時(shí)。一朝春盡紅顏老,花落人亡兩不知。”讀完后,我的心像是被萬箭射穿般的疼痛,生活命運(yùn)的巨大變遷,造成了她凄涼的人生。她對(duì)寶玉太過癡情,導(dǎo)致她一生無限的傷感,臨終前她還笑著喊:“寶玉!寶玉!你好——”然后她永遠(yuǎn)地離開了這個(gè)世界……
雖然她的故事結(jié)束了,但是她給我們留下了深刻的印象,她的善良、純潔、率直、溫柔體貼正是她真實(shí)性格的寫照,被人尊重和維護(hù)人的尊嚴(yán)是容不得任何人的絲毫褻瀆。合上書,我仿佛又看見她在花叢中翩翩起舞笑靨如花的身影……
紅樓夢(mèng)心得體會(huì) 篇20
一二年級(jí),我就開始閱讀《紅樓夢(mèng)》少兒版,那時(shí)我對(duì)這本書并沒有深刻的印象。在四年級(jí)時(shí),我開始閱讀《紅樓夢(mèng)》原著。捧起《紅樓夢(mèng)》,我不僅被《紅樓夢(mèng)》中跌宕起伏的故事情節(jié)所吸引,而且被《夢(mèng)》中那多姿多彩的人物形象而不能自拔,同時(shí)又被《紅樓夢(mèng)》中抑揚(yáng)頓挫的詩(shī)詞曲賦所迷戀,更被《夢(mèng)》那清香的茶那沉醉的酒而神采飛揚(yáng)……于是,多次閱讀《紅樓夢(mèng)》,我一次又一次地在《夢(mèng)》追尋那清香的茶,那沉醉的酒。
《紅樓夢(mèng)》講述了一個(gè)大家庭從興盛到衰敗的一個(gè)過程。這個(gè)故事主要以賈寶玉和林黛玉的愛情主線作為方向,寫出了這個(gè)大家庭中的各個(gè)故事,種。種繁華。有寶哥哥愛林妹妹驚天動(dòng)地,也有林妹妹葬花辭世駕鶴西去;有晴雯撕扇,也有寶玉挨打。情節(jié)引人入勝,人物栩栩如生。曹雪芹可是在這部文學(xué)寶典上費(fèi)了多少心血啊!他造就了《紅樓夢(mèng)》中官場(chǎng)與現(xiàn)實(shí)的美夢(mèng),他敘述了《紅樓夢(mèng)》的封建貴族階級(jí)婚姻的幻夢(mèng),他說明了《紅樓夢(mèng)》只是一場(chǎng)滿紙荒。唐言,一把辛酸淚的噩夢(mèng)……但是,透過《紅樓夢(mèng)》,風(fēng)中飄來了濃濃的酒香,雨中飄來清清的茶香,讓人不禁精神一振!曹雪芹不但在情節(jié)和人物上畫下了大功夫,而且還在“茶”和“酒”這兩個(gè)字上費(fèi)盡心思。有一位紅學(xué)家說,在《紅樓夢(mèng)》中就這個(gè)“酒”字出現(xiàn)67次,就這個(gè)“茶”字出現(xiàn)91次。濃濃的酒在《夢(mèng)》中,清香的茶也在《夢(mèng)》中。《紅樓夢(mèng)》為我們打開了一扇窗,一扇讓我們集中認(rèn)識(shí)中國(guó)古代茶文化和酒文化的窗。悠悠的茶香和醇醇的酒香定會(huì)從《紅樓夢(mèng)》中緩緩飄出,這味道會(huì)引著你一遍又一遍地品讀著這本茶與酒的混合品。
看,她正在拿取樹枝上的雪塊,用雪水煮出了一碗濃濃的香茶;瞧,那小廝正在偷偷潛入廚房,正在自個(gè)兒為自個(gè)兒倒酒呢;喲,有個(gè)客人來訪,這個(gè)貴族之家的老祖宗正在為客人擺上各色各樣的茶具;喔,大家喝多了酒,正拿甘蔗汁醒酒呢……
紅樓夢(mèng)心得體會(huì) 篇21
滿紙荒唐言,一把辛酸淚,都云作者癡,誰解其中味?
初讀《紅樓夢(mèng)》時(shí),我只看到了它不算曲折的故事情節(jié)和細(xì)膩的的描寫,只看到了它令人悲傷不已的寶黛愛情悲劇,看到了“好似食盡鳥投林,落了片白茫茫大地真干凈”的落魄賈府,卻忽略了那一個(gè)個(gè)鮮活的“金陵人”與賈府的起落興衰。
“浮生著甚苦奔忙,盛席華筵終散場(chǎng)。悲喜千般同幻渺,古今一夢(mèng)盡荒唐。漫言紅袖啼痕重,更有情癡抱恨長(zhǎng)。字字看來皆是血,十年辛苦不尋常。”可這偌大的賈府,怎么便成了“一場(chǎng)夢(mèng)”了呢?是因?yàn)椤吧X日繁”,家生奴才越來越多,事務(wù)越來越繁雜,寧國(guó)府不就是例子?秦可卿葬禮上,遺失東西,臨期推諉,濫支冒領(lǐng)……王熙鳳稍一整理便理出一大堆問題,不正反映了榮寧兩府的弊端嗎?也是因?yàn)椤鞍哺蛔饦s者盡多”,在第七十五回中,賈敬這樣說道:“咱們這樣的人家,原比不起那寒酸人家,定要雪窗螢火,一日蟾宮折桂,方得揚(yáng)眉吐氣,咱們的子弟都原該讀一些書,不過比別人略明白些,可以做官時(shí)就跑不了一個(gè)做官的”,仗著祖宗的功績(jī),功名不用愁,利?總會(huì)有,哪里用著自己奮斗?于是乎,賈敬燒丹煉藥,做神仙夢(mèng);賈赫一味好色,“官也不好生作去,成日家和小老婆喝酒”,而賈政兢兢業(yè)業(yè),卻是“不慣結(jié)務(wù)”,其實(shí)也不過是沒有能力,更是因?yàn)橄螺吶酥小斑\(yùn)籌謀畫者無一”,寶玉是與賈政如出一轍的“不慣俗物”連黛玉都說“我雖不管事,心里每常閑了,替你們一算計(jì),出的多,進(jìn)的少,如今若不能省儉,必致后手不接。”而寶玉脫口便是:“憑他怎么后手不接,也短不了咱們兩個(gè)人的。”草字輩的賈容與賈薔倒是學(xué)習(xí)著辦事,事還沒辦,倒先學(xué)會(huì)了人情世故,一個(gè)先問鳳嬸子,一個(gè)先問璉二叔“要什么東西順便弄來孝敬”,且又是十幾歲的孩子,如何擔(dān)得起大任?想來在清虛觀打醮一日點(diǎn)戲時(shí),賈母在聽到《南柯夢(mèng)》時(shí),心時(shí)一定咯噔了一下,所謂“眼見他高樓起,眼見他宴賓客,眼見他樓塌了。”到頭來也不過是南柯一夢(mèng),不過如此。
再看那“金陵十二釵”,或是如黛玉一般孤僻高傲,或是如金釵堅(jiān)守自我,卻有幾個(gè)人能做到灑脫?于是想起了那活在紅樓一夢(mèng)的姑娘——史湘云,在一片封建禮教中,她笑得張揚(yáng),她會(huì)因?yàn)槁犃撕玫脑?shī)題拍案叫妙,會(huì)因突然得了靈感,甩下茶杯笑搶對(duì)詩(shī),便是行令也要選一個(gè)爽快的方式,無半點(diǎn)千金小姐的架子,只有她能“閑看花開花落,漫隨云卷云舒”,及時(shí)行樂,活得灑脫。
霽月難逢,彩云易散,想來曹雪芹在經(jīng)過“錦衣紈袴”“飫甘饜肥”的生活后,生活于“蓬牗茅椽,繩床瓦灶”之中,舉家食粥酒常賒”之后,才會(huì)如此深刻的領(lǐng)會(huì)世態(tài)炎涼罷。
紅樓夢(mèng)心得體會(huì) 篇22
四大名著之一《紅樓夢(mèng)》是以四大家族為初始,以寶玉和黛玉的愛情糾葛為主線,展現(xiàn)了一幅封建大家族興衰直至滅亡的畫卷,對(duì)封建制度進(jìn)行了批判,其中以賈寶玉、林黛玉、薛寶釵三位青年尤為鮮活,今天便談?wù)動(dòng)揞B小子-賈寶玉。
在紅樓夢(mèng)中對(duì)賈寶玉的判詞共有兩首。其一為“天不拘兮地不羈,心頭無喜亦無悲,只因鍛煉通靈后,便向人間覓是非”。這寶玉本是青埂峰下,沒有生命思想的石頭,通了靈性,動(dòng)了凡心,是是非非便紛至沓來。其二為“粉漬脂痕污寶光,房櫳日夜困鴛鴦,沉酣一夢(mèng)終須醒,冤孽償清好散場(chǎng)。”是說這賈寶玉本是聰明靈巧的孩子,卻日夜在華貴的房子里與女子耽于玩樂,被胭脂水粉所迷蒙了,而失去原有的光澤,須知道再沉的夢(mèng)也會(huì)有醒來的時(shí)候,償還之前的余孽之后,所有的一切都會(huì)散場(chǎng)成空。
你說寶玉正值青春韶華,本應(yīng)不留戀這人間富貴,勿貪玩去努力讀書,考取狀元,當(dāng)大官,扛起賈府的興衰使命。可誰的青春不迷茫,家里女眷偏多。他也身穿紅衣與平日里與姐妹吟詩(shī)對(duì)對(duì)子,他不明白有何不妥,加上祖母的寵愛,怎知自己身上已經(jīng)有了賈府興衰的使命這份重?fù)?dān)?
寶玉也是“鮮衣怒馬少年時(shí),一日看遍長(zhǎng)安花”的少年郎。肆意的在曠野里,但他的一腔熱血,蒙蔽了直視現(xiàn)實(shí)的雙眼,浩浩蕩蕩的哭了一場(chǎng)后,明天又是萬里的晴天,前程又將風(fēng)雨兼程,而后阪依佛門。
所以少年就是少年,他們看春風(fēng)不喜,看夏蟬不煩,看秋風(fēng)不悲,看冬雪不嘆,看滿身富貴懶察覺,看不公不予敢面對(duì)。寶玉便是這樣的少年。
青春如若寶玉鮮衣怒馬少年時(shí),可我卻嫌他半世沉浮在胭脂水粉里浪費(fèi)時(shí)。那便許我如寶玉一般一身榮光步入青年人生的殿堂。“玩物喪志,其志小,志大者玩物養(yǎng)志。”彼時(shí)的少年站在成長(zhǎng)的盡頭,回首望過去,一路崎嶇,卻早已繁花盛開。
青春未滿,成長(zhǎng)將至。別慌,月亮也在大海某處迷茫,所以少年啊,你應(yīng)一身鮮衣怒馬,擷取春華覽山河!
紅樓夢(mèng)心得體會(huì) 篇23
“都云作者癡,誰解其中味?”
在學(xué)堂的第三個(gè)年頭,少不更事的我,為這段情,這個(gè)人,流了淚。不懂愛,不是因?yàn)閻郏皇悄欠葜了赖膱?zhí)著,箍緊了我充血的心臟,絲絲入扣。
《紅樓夢(mèng)》自從問世以來,便飽受爭(zhēng)議,這種不確定性,卻讓我有了一種“初出茅廬不怕虎”的勇氣。我覺得讀書不必怕看不懂,就像林妹妹說的那樣“正要講究討論,方能長(zhǎng)進(jìn)”。因此,我想說說我自己的讀書樂趣與心得。
紅樓夢(mèng)是一部超越時(shí)空的巨著,作者曹雪芹更是頗具傳奇色彩的人物,在他的筆下一個(gè)豪門大族由盛到衰,其中的故事各個(gè)耐人尋味,一個(gè)個(gè)人物栩栩如生,寶玉、黛玉的真摯愛情更令人唏噓不斷,不敢妄作評(píng)論,只愿說說我讀后的感受與大家分享。
《紅樓夢(mèng)》帶著憂傷、凄涼的氣氛,讓人常常想落淚,而里面的詩(shī)詞之多又讓人不得不折服其下,怪不得有那么多的人在研究《紅樓夢(mèng)》。
大觀園中人物繁多,性情更是各不相同,儼然成了一個(gè)小社會(huì)。在當(dāng)今社會(huì)中,光有才識(shí)、文憑和關(guān)系早已不能夠如魚得水,關(guān)鍵還是處理人際關(guān)系的能力。
她的淚,像涓涓細(xì)流一樣潺潺流動(dòng),匯聚成一泓清泉,澄清著她的悲劇。她哭泣,因?yàn)樗潜瘧K的、是值得人們憐憫的,她和寶玉的愛情在那樣的社會(huì)是不被容許的。她對(duì)寶玉太癡情,她一生無限傷感,然而臨終前她笑著喊“寶玉,寶玉……”然后她永遠(yuǎn)的離開了這個(gè)世界……
想想我們的林妹妹,“堪憐詠絮才”,更是賈母的親孫女,還是仙女下凡,不管從硬件還是軟件都可以說是過硬。可紅玉還是說“林姑娘嘴里又愛刻薄人,心里又細(xì)”。再看看薛寶釵,不僅金蟬脫殼還成功陷害林妹妹,從人心上擊敗情敵并籠絡(luò)住人心。(看看紅玉又是怎么說,“若是寶姑娘聽見,還倒罷了。”)怪不得“便是那些小丫頭子們,亦多喜與寶釵去玩。”由此可見寶釵是多么八面玲瓏,善于處理人與人之間的關(guān)系。
《紅樓夢(mèng)》除了有許多處理人際關(guān)系的案例可以讓我們?nèi)シ治觥⑽眨瑫r(shí)也有著對(duì)人生的啟示。
王熙鳳從小就被當(dāng)做男孩子養(yǎng),管理能力更是在許多男孩子之上。她也十分享受這種居高臨下,一人之上,眾人之上的感受,將賈府管理的井井有條,可謂是賈府中的風(fēng)云人物。
再說那賈寶玉,未曾在讀書上上過心,更是討厭做官,但由于情勢(shì)所逼,便略一經(jīng)心,中了舉人。即使這樣他也未改變他淡泊名利,不愿被功名所累的性情,入了空門,遂了心,也不枉費(fèi)了天賦。
在當(dāng)今,有許多畢業(yè)生面臨就業(yè),都按父母安排,跟風(fēng)似的選擇自己并不感興趣,有時(shí)又是自己能力不能到達(dá)的職業(yè),這種情況并不少見,但往往事與愿違,耽誤了自己的光陰。
這里的是是非非是“剪不斷,理還亂”,讓人看到古時(shí)婚姻的紕漏,它們往往全有父母處理,什么“指腹為婚”,更為可笑的是,他們有時(shí)從未見過面便稀里糊涂地成親了。而且古時(shí)女子爭(zhēng)著要進(jìn)宮,因?yàn)槟菢涌梢允辜易甯毁F,可皇帝有上千嬪妃,得寵一時(shí),沒多久又要冷清了,又何苦進(jìn)宮呢?皇帝姥兒們飲酒作樂,衣食無憂,而老百姓則是吃了上頓沒有下頓,生活之苦讓人難以想象,也怪不得有了一次又一次的起義“造反”了,禍害之緣還是在于皇帝身上埃這一出出的悲劇讓人心寒而又憤怒,讓人不由得痛恨起古時(shí)的苛捐雜稅,它們把老百姓一步一步往火坑邊上推,真讓人深惡痛疾。
所以在面對(duì)人生時(shí)要先找到自己的人生目標(biāo)、定位,再努力奮斗,便事半功倍了,否則必會(huì)后悔。
其實(shí),在《紅樓夢(mèng)》中不乏人生的哲理、做人處事的道理,關(guān)鍵在與你的心境是怎樣的。畢竟,每個(gè)人對(duì)同一件是多會(huì)有不同的感受和見解。
也許我無法,像作者那樣了解自己的作品,但我試著去了解其中味,去用心體會(huì)《紅樓夢(mèng)》。我想人人心中都會(huì)有自己的紅樓夢(mèng)。
紅樓一夢(mèng),共解其中味。
紅樓夢(mèng)心得體會(huì) 篇24
靠在床邊,揚(yáng)起圓圓的臉蛋,讓明媚的陽光照射在臉上,我瞇著眼,享受著春日帶給我的愜意。剛剛讀過的《紅樓夢(mèng)》中,那一個(gè)個(gè)情節(jié)像放電影般一個(gè)接著一個(gè)閃現(xiàn)在我眼前。
晨光落在院內(nèi),一位多愁善感的女子一邊葬花,一邊暗自憂傷。她嫻靜時(shí)如姣花照水,行動(dòng)如似弱柳扶風(fēng),心較比干多一竅,病如西子勝三分。大觀園中的姐妹眾多,好不熱鬧。而她無依無靠,只能獨(dú)自嘆息。
在許多讀者眼中,書中的林黛玉是一個(gè)“愛哭鬼”,覺得她成天哭哭啼啼的,像什么樣子!而同樣作為讀者的我則覺得:黛玉是個(gè)聰明伶俐又十分重感情的女子。她還沒進(jìn)賈府時(shí),父母疼她,為她找了私人先生教書,于是她開始博覽群書,工于詩(shī)詞,來傾訴她的憂愁。當(dāng)她聽到寶玉與寶釵大婚,當(dāng)天就淚盡而逝。
午后的暖陽灑在怡紅院中,一位憐香惜玉的公子一邊抽泣,一邊吟誦著賜給晴雯的葬詩(shī)。他面若中秋之月,色如春曉之花,脖子上系著一塊美玉。
大觀園中的姐妹眾多,他便整天混在女生堆里,人們說他是“混世魔王”,而我卻有自己的想法:認(rèn)為寶玉只是遵從內(nèi)心的情感,自由自在地生活,這有什么錯(cuò)?他時(shí)而任性:不愛坐下來靜靜地讀書,不顧奶媽的勸阻執(zhí)意喝酒;時(shí)而又顯得規(guī)矩:父親在家時(shí),為了不挨打只得讀書、背書。
可關(guān)于成家的事,可由不得他任性,由于家族勢(shì)力的反對(duì)和壓制,他最終沒能和心愛的林妹妹在一起,使得黛玉含淚而逝,寶玉棄家出走。讀到這里,我不禁深深地嘆了一口氣:“為什么封建社會(huì)不能自由戀愛呢?如果賈母可以成全寶黛的婚事,就可以兩全其美了。為什么曹先生不能給我們一個(gè)完美的結(jié)局呀?”
要說《紅樓夢(mèng)》,還有一個(gè)重要人物就是薛寶釵了。眾所周知,她是王夫人姐妹——薛姨媽的女兒,肌膚瑩潤(rùn),臉若銀盤,眼如水杏,唇不點(diǎn)而紅,眉不點(diǎn)而翠,說的就是她。寶釵品格端莊,接受過正統(tǒng)的淑女式教育。
記得小時(shí)候,我聽過紅樓夢(mèng)的故事后,總覺得寶釵是個(gè)奪走了寶玉、黛玉二人幸福的“壞人”,不那么喜歡她;看了《紅樓夢(mèng)》后我才抵制了這個(gè)想法,覺得她像大姐姐一樣,處處照顧著大觀園中的姐妹。寶釵的結(jié)局也不是很美滿,雖與寶玉結(jié)成了金玉良緣,但最后她獨(dú)守空房,寂寞終生。
《紅樓夢(mèng)》在曹雪芹先生的筆下情真意切,書中人物特點(diǎn)鮮明。其中的元春、迎春、探春、惜春四姐妹,正取“原因嘆息”之妙,可能這就全書內(nèi)容的概括吧!
榮國(guó)府,我見證了你的興衰,里面的人物讓我久久無法忘懷……
紅樓夢(mèng)心得體會(huì) 篇25
最近擠時(shí)間閱讀了《紅樓夢(mèng)》,感受頗深。讓我更深地認(rèn)識(shí)了她——林黛玉。她,讓我深深的震撼,寶黛空前絕后的愛戀,流傳千古,被世人妄加褒貶。普天之下,又有誰有這資格呢?從那以后,黛玉姐姐的影子就蕩漾在我心里,來來回回,隱約中似乎聽到她嬌弱的喘息,腦海里是她傷感的容顏,帶著一分憔悴卻萬分迷人。她落淚,因?yàn)橹挥蟹趴v的哭過后才會(huì)更舒展,笑容才會(huì)更加綻放。閉上眼仿佛看見了他那柔情似水的眼神,閃爍著點(diǎn)點(diǎn)淚光,讓人沉迷其中,為之動(dòng)情,不能自拔。
《紅樓夢(mèng)》又名《石頭記》、《金玉緣》,以賈、王、史、四大家族背景,以賈寶玉和林黛玉的愛情故事為主線,圍繞兩個(gè)主要人物的感情糾葛,描寫了大觀園內(nèi)外的一系列的青年男女的愛情故事。同時(shí),通過對(duì)這些愛情悲劇產(chǎn)生的社會(huì)環(huán)境描繪,牽涉到封建社會(huì)政治法律、家法、婦女、道德、婚姻等方面的問題,昭示了封建社會(huì)末期的世態(tài),暴露了封建貴族階級(jí)及其統(tǒng)治的腐朽與醉惡,歌頌了追求光明的叛逆人物,通過叛逆者的悲慘命運(yùn)宣告了這一社會(huì)必然走向滅亡。初讀《紅樓夢(mèng)》是覺得很深?yuàn)W,看不懂,說以我就連續(xù)看了幾遍。在我看第三遍的時(shí)候,終于開始懂了。《紅樓夢(mèng)》其實(shí)是一部我國(guó)封建社會(huì)后期社會(huì)生活的百科全書。甄士隱夢(mèng)幻識(shí)通靈,賈雨村風(fēng)塵懷閨秀。
在《紅樓夢(mèng)》中的一切都是那么讓人心酸,合上書本。我覺得我們離紅樓兒女們的故事是多么遙遠(yuǎn)。我們淋浴在黨的春風(fēng)中,我們是多么幸福啊!所以,我們不能身在福中不知福,我們要發(fā)奮圖強(qiáng)、努力向上學(xué)好知識(shí),將來做個(gè)國(guó)家的有用人才,為國(guó)爭(zhēng)光!
一朝春盡紅顏老,花落人亡兩不知。這是最凄涼的一句聯(lián),也是林黛玉對(duì)自己結(jié)局的最為精準(zhǔn)的預(yù)測(cè)。《紅樓夢(mèng)》是一出悲劇,劇中的每個(gè)人都被牢牢困在命運(yùn)的蛛網(wǎng)上。有的人在奮力掙扎,筋疲力竭。有的人早已放棄抵抗,迷迷糊糊地等待毀滅的到來。他們的悲劇并非巧合與偶然,而是與整個(gè)社會(huì)的沉淪密不可分的。預(yù)言從一開始寶玉夢(mèng)游太虛時(shí)就得見端倪。不然,高鶚何以續(xù)作后四十回?何不續(xù)出大團(tuán)圓的皆大歡喜的結(jié)局?寶黛二人是天上仙靈轉(zhuǎn)世,死后自會(huì)還化作仙靈重歸天界,可那些血肉之軀呢?還是一朝春盡,終歸塵土。 《紅樓夢(mèng)》是悲劇,但在人類對(duì)美好的人性、人情和美的追求上確實(shí)勝利的。它集中了人性最本質(zhì)的東西——人的生命是脆弱的,心靈也是脆弱的,就如林黛玉那樣。“兩彎似蹙非蹙柳煙眉,一雙似喜非喜含情目。態(tài)生兩靨之愁,嬌襲一身之病。淚光點(diǎn)點(diǎn),嬌喘微微。嫻靜時(shí)如姣花照水,行動(dòng)處似弱柳扶風(fēng)。心較比干多一竅,病如西子勝三分。”如此美人,最終卻落的個(gè)憂郁而死,只因她一心追求愛情的永恒與唯一。可想而知她是一個(gè)多么固執(zhí)的人。
為了真愛的人可以拋棄一切世俗名利,甚至可以背上不仁不義不中不孝的罪名。這就是作者曹雪芹對(duì)精神愛情的高度贊揚(yáng)。后來寶玉中舉,寶釵懷孕,可他卻遁入空門,說明作者在精神追求和世俗情感方面的矛盾,也集中體現(xiàn)作者堅(jiān)定崇高的愛情觀。寶黛的愛情是個(gè)大悲劇,寶玉和寶釵的愛情也是個(gè)大悲劇,曹雪芹對(duì)兩者結(jié)局是矛盾的,但無疑都寄予了深切的同情。曹雪芹曾慘痛地寫道:“趁著這奈何天,
傷懷日、寂寞時(shí),試遣愚衷,因此上演出這懷金悼玉的‘紅樓夢(mèng)’” 。愛情既是生活中的幸福之源,又是逃避人生的避難所。在《紅樓夢(mèng)》里,愛情是宿命的,愛情本身就是悲劇,是人的悲劇,是人的世界的悲劇。木石前盟和金玉良緣,只不過是兩種悲劇的不同表現(xiàn)形式而已,在本質(zhì)上是相通的,那就是它們都是理想追求與現(xiàn)實(shí)世界的相互沖突,共同作用的結(jié)果。
生活在由情感的鎖鏈所組成的世界,而在情感的鎖鏈中,必不可少的是愛情這個(gè)環(huán)扣。在紅樓夢(mèng),在大觀園里,愛情是永恒的,永恒使我們選擇了它,永恒的愛情成了可塑性的話題。它引起了我們對(duì)人性的思考,對(duì)生活的思考。
人活在世上,雖然有許多煩惱和痛苦,但是我們卻從沒有放棄過追求理想和美,曹雪芹是這樣,我們也應(yīng)該是這樣,歷史正因?yàn)檫@樣而繼續(xù)向前發(fā)展。
紅樓夢(mèng)心得體會(huì) 篇26
兩彎似蹙非蹙罥煙眉,一雙似泣非泣含露目。黛玉倚在竹林中,凄冷的秋風(fēng)揚(yáng)起她的衣裙,弱柳扶風(fēng)般的她一邊流淚,一邊撿起地上的落花,刺目的紅色紗巾被秋風(fēng)撕碎。在與生俱來的憂愁的臉上,書寫著風(fēng)花雪月的故事,似在嘆:憔悴花遮憔悴人,花飛人倦易黃昏。一聲杜語春歸盡,寂寞簾攏空月痕。
哭是她表達(dá)感情的唯一方式,傷心了哭,高興了哭,悲哀了也哭。寶玉笑她“一天不哭過不去”,殊不知,她本就是“欠淚還淚”,本就是閬苑仙葩,兒女情長(zhǎng)淚更長(zhǎng)。
黛玉自幼父母雙亡,寄居在姥姥家,雖有老夫人的疼愛,但終究是寄人籬下。她無奈“何處有香丘”,她感傷“明年花發(fā)雖可啄,卻不道人去梁空巢也傾”,她反抗“一朝春盡紅顏老,花落人亡兩不知”,她空吟“儂今葬花人笑癡,它年葬儂知是誰。”黛玉的離去,既是一個(gè)悲劇,對(duì)她而言,也是一種解脫吧!試想若黛玉未去,那嬌弱的她又怎能忍受家破人亡的摧殘?倘若有返魂之香,可以救活黛玉,那《紅樓夢(mèng)》也不會(huì)是今天的《紅樓夢(mèng)》,紅樓夢(mèng)碎也不會(huì)被世人所知曉。
“無故尋愁覓恨,有時(shí)似傻如狂”,寶玉是個(gè)執(zhí)桍子弟,卻不與世俗沉浮,獨(dú)醒獨(dú)清,也許是偌大的賈府總須一個(gè)叛徒,于是不拘小節(jié)的賈寶玉便成了這叛逆之人。“潦倒不通事務(wù),愚頑怕讀文章”,“富貴不知樂業(yè),貧窮難耐凄涼,可憐辜負(fù)好韶光,于國(guó)于家無望。”
有人說黛玉死得太凄慘,一點(diǎn)也不浪漫。也許人生就像一場(chǎng)數(shù)學(xué)游戲,三角形是具有穩(wěn)定性的,但兩個(gè)三角形的交匯卻具有平行四邊形的不穩(wěn)定性。寶黛都是浪漫之人,只是封建的社會(huì),庸俗的人們一手造成了這個(gè)結(jié)局。曾經(jīng)疑問為何黛玉要葬花,今兒個(gè)才通曉,黛玉又豈是尋常之人,這前無古人,后無來者的舉動(dòng),只有癡情如寶黛者方能理解,也只有發(fā)生在寶黛身上才能為世人所理解。
曾經(jīng)為結(jié)局而痛心,質(zhì)問紅樓,為何要演繹一場(chǎng)明知結(jié)局卻又無法停止的悲劇,它最終使人心交瘁,無言泣血,又憐人世間真情難覓。我仿佛站在紅樓門口,一股凋零破敗漫延開來。封建的權(quán)貴們被不合情理的禮節(jié)鞭打著向名,權(quán)、色、利追逐奮斗,而當(dāng)這一切都破滅時(shí),整個(gè)封建社會(huì)也將無可救藥地死去。
于是乎,我們仿佛讀懂了寶黛的生命。我們接受了黛玉的離去,接受了寶玉的出家,紅樓夢(mèng)碎,感傷何多?是啊,人去了樓空了巢也傾了,紅樓終究躲不過吃人的社會(huì),當(dāng)我們回想時(shí),又該怎樣詮釋這股莫名的傷感?只不過是一場(chǎng)夢(mèng),一陣風(fēng)罷了。
,一部含笑的悲劇。《紅樓夢(mèng)》不只描寫了一個(gè)封建貴族家庭由榮華走向衰敗的三代生活,而且還大膽地控訴了封建貴族階級(jí)的無恥和墮落,指出他們的種種虛偽、欺詐、貪婪、腐朽和罪惡。它不單指出這一家族的必然崩潰和死亡,同時(shí)也暗示了這一家族所屬的階級(jí)和社會(huì)的必然崩潰和死亡。
每一個(gè)階段讀《紅樓夢(mèng)》,都會(huì)有不同的理解和感受,這一次重讀竟然有了那么多的悲傷和無奈。
重讀紅樓夢(mèng),放下了青春期的幻想,多了對(duì)人生的思考,那一個(gè)個(gè)女人的人生,無論走過歷史長(zhǎng)河的幾百年,依然有我們的性格,我們的影子,我們可以學(xué)習(xí)和借鑒的人生經(jīng)驗(yàn),喜歡曹雪芹的文筆,歷經(jīng)滄桑,經(jīng)歷繁華與貧窮的人生百味后的深刻,喜歡那其中的每一個(gè)女人,喜歡他們活的淋漓盡致的人生。《紅樓夢(mèng)》在封建歷史上第一次將女子作為主要人物,附上濃墨重彩的一筆,她們不僅擁有美貌、更擁有才華,在經(jīng)歷玉堂金馬到陋室蓬窗的世事沉浮中,表現(xiàn)出了很多值得贊嘆的品質(zhì)。“絳珠仙子”林黛玉敢于追求真愛,雖然超凡脫俗但就是察言觀色間依然接得了地氣,以自尊掩飾小小的自自卑,小心眼中又不失真誠(chéng),確實(shí)就是個(gè)我見猶憐的仙子。“大家閨秀”薛寶釵則擁有封建社會(huì)女子最標(biāo)準(zhǔn)的品德,行為豁達(dá)、隨分從時(shí)、罕言寡語、安分隨時(shí),她包容身邊所有人的性格缺陷,以雍容大度的姿態(tài)面對(duì)所有的挫折和挑戰(zhàn)。“英雄闊大寬宏量”的史湘云,她心直口快,開朗豪爽,“從未將兒女私情略縈心上”,她的曠達(dá)不就是一種出世孤傲,而就是一種入世的情趣,她既無視高低貴賤,又不拘于男女之別、與人相交、一片本色、無功利之心。史湘云就是全書中我最喜歡的女子,沒有之一,她身為女子卻有男兒的疏朗與開闊胸懷,她不為女兒的皮囊所累,當(dāng)她如春風(fēng)般掠過我的視野時(shí),我滿心都充滿了欽佩和仰慕。“警幻之妹”秦可卿,雖然她就是書中轉(zhuǎn)瞬即逝的一個(gè)女子,但就是從篇幅不多的文字中依然能夠感受她婀娜多姿的風(fēng)采,雖然的命運(yùn)讓人唏噓,但在臨終托夢(mèng)給王熙鳳的言語中,能夠感受到她對(duì)家庭榮衰的深深掛念。
紅樓夢(mèng)心得體會(huì) 篇27
《紅樓夢(mèng)》以上層貴族社會(huì)為中心圖畫,極其真實(shí)地,生動(dòng)地描寫了十八世紀(jì)上半葉中國(guó)末期封建社會(huì)的全部生活。全書規(guī)模宏偉,結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn),人物生動(dòng),語言優(yōu)美,此外還有-些明顯的藝術(shù)特點(diǎn),值得后人品味,鑒賞。
小說作者充分運(yùn)用了我國(guó)書法,繪畫,詩(shī)詞,歌賦,音樂等各類文學(xué)藝術(shù)的-切優(yōu)秀傳統(tǒng)手法,展示了-部社會(huì)人生悲劇。如賈寶玉,林黛玉共讀西廂,黛玉葬花,寶釵撲蝶,晴雯補(bǔ)裘,寶琴立雪,黛玉焚稿等等,還表現(xiàn)在人物塑造上,如林黛玉飄然的身影,詩(shī)化的眉眼,智慧的神情,深意的微笑,動(dòng)人的低泣,脫俗的情趣,瀟灑的文采這-切,都是作者憑借我國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的豐厚藝術(shù)素養(yǎng)培育出來的,從而使她在十二釵的群芳中始終蕩漾著充滿詩(shī)情畫意的特殊韻味,飄散著東方文化的芬芳,曹雪芹在《紅樓夢(mèng)》中真實(shí)地再現(xiàn)了人物的復(fù)雜性,使我們讀來猶如作品中的人物同生活中的人物-樣真實(shí)可信,《紅樓夢(mèng)》中的賈寶玉說不得賢,說不得愚,說不得善,說不得惡,說不得正大光明,說不得混帳惡賴,說不得聰明才俊,說不得庸俗平凡,令人徒加評(píng)論。不僅賈寶玉,林黛玉這對(duì)寄托了作者人格美,精神美,理想美的主人公是如此,甚至連王熙鳳這樣惡名昭著的人物,也沒有將她寫得全是壞,而是在可惡之中交織著某些可愛,從而表現(xiàn)出種種矛盾復(fù)雜的實(shí)際情形,形成性格迷人的真實(shí)。
作者善于通過那些看來十分平凡的,日常生活的藝術(shù)描寫,揭示出它所蘊(yùn)藏的不尋常的審美意義,甚至連-些不成文的,史無記載的社會(huì)習(xí)慣和細(xì)節(jié),在紅樓夢(mèng)里都有具體生動(dòng)的描繪。
《紅樓夢(mèng)》在思想內(nèi)容和藝術(shù)技巧方面的卓越成就,不僅在國(guó)內(nèi)成為中國(guó)小說文學(xué)難以征服的頂峰。而且在國(guó)際上也受到許多國(guó)家學(xué)者的重視和研究,有法國(guó)評(píng)論家稱贊說:曹雪芹具有普魯斯特敏銳的目光,托爾斯泰的同情心,繆塞的才智和幽默,有巴爾扎克的洞察和再現(xiàn)整個(gè)社會(huì)的自上而下各階層的能力。
紅樓夢(mèng)心得體會(huì) 篇28
美玉無瑕。若說沒奇緣,今生偏又遇著他,若說有奇緣,如何心事終虛化一個(gè)枉自嗟呀,一個(gè)空勞牽掛。一個(gè)是水中月,一個(gè)是鏡中花。想眼中能有多少淚珠兒,怎經(jīng)得秋流到冬盡,春流到夏!——《枉凝眉》
《紅樓夢(mèng)》,一部書中人物的悲劇,一部作者的悲劇。曹雪芹不僅描寫了一個(gè)封建貴族家庭由榮華走向衰敗的生活,而且贊美了封建禮教下純真的愛情。一邊是木石前盟,一邊又是金玉姻緣。一邊是封建社會(huì)下必須追求的功名光環(huán),一邊是心馳神往的自由之身。曹雪芹筆下的《紅樓夢(mèng)》為我們展現(xiàn)了這場(chǎng)無聲的較量。賈寶玉和林黛玉的悲劇愛情故事濃縮了這場(chǎng)較量的全部硝煙。
“假作真時(shí)真亦假,無為有處有還無”,假假真真,讓人琢磨不透《紅樓夢(mèng)》中的一切,書中的人物多達(dá)900多個(gè),而其中我有一個(gè)最喜歡——探春。
在那樣一個(gè)千順從,萬順從的時(shí)候,只有她敢于去抗?fàn)帲矣谌ゾS護(hù)自己的尊嚴(yán)。一個(gè)敢于同命運(yùn)、同邪惡斗爭(zhēng)的人,才是生活的強(qiáng)者。而她“分骨肉”的無奈或許就是這個(gè)時(shí)代的悲劇了。
在《紅樓夢(mèng)》中的一段情節(jié)——黛玉葬花,這是我很喜歡的一個(gè)情節(jié),也是黛玉的個(gè)性焦點(diǎn)所在。她的自卑、自尊、自憐在她的《葬花詞》中袒露無遺:“一年三百六十日,風(fēng)刀霜?jiǎng)?yán)相逼,明媚鮮妍能幾時(shí),一朝漂泊難尋覓。花開易見落難尋,階前愁煞葬花人,獨(dú)把花鋤偷灑淚,灑上空枝見血痕。”“質(zhì)本潔來還潔去,強(qiáng)于污淖陷渠溝。爾今死去儂收葬,未卜儂身何日喪??jī)z今葬花人笑癡,他年葬儂知是誰?試看春殘花漸落,便是紅顏老死時(shí)。一朝春盡紅顏老,花落人亡兩不知。”
我所看的《紅樓夢(mèng)》,不僅僅是120回的通行本,還有周汝昌校匯本、甲戌本、戚序本,一共四個(gè)版本。我沒有看高鶚的續(xù)書,因?yàn)槲铱傉J(rèn)為,曹雪芹的《紅樓夢(mèng)》不是那樣子的,我可以通過自己的發(fā)現(xiàn),去還原一個(gè)我認(rèn)為真實(shí)的情節(jié)而不受高鶚的影響。
《紅樓夢(mèng)》博大精深,次次讀次次悟正是它的不朽魅力。
紅樓夢(mèng)心得體會(huì) 篇29
英國(guó)的尤安·艾肯在《走遍天下書為侶》中提到,她愿意帶著一本書環(huán)游世界,愿意將這本書讀上一百遍直到能背誦的程度。如果讓我環(huán)游世界而只帶一本書,我會(huì)毫不猶豫地選擇《紅樓夢(mèng)》。《紅樓夢(mèng)》溫暖了我多少日子呀?不管生活中有多少煩惱,只要捧起她,我就忘了世界,沉浸在美里。
那是怎樣的一個(gè)開始呢?我與《紅樓夢(mèng)》真正的相遇緣于我的大學(xué)舍友——小馬寧。她是一個(gè)美麗的姑娘,氣質(zhì)如蘭,從小就癡迷于紅樓,大學(xué)期間只要沒課就泡圖書館閱讀《紅樓夢(mèng)》相關(guān)書籍,最終考上了中國(guó)藝術(shù)研究院紅學(xué)專業(yè)研究生。她睡在我的下鋪,我們倆一起吃飯一起上課,閑聊時(shí)她總會(huì)把話題扯到《紅樓夢(mèng)》,而我只為應(yīng)付高考熟讀了紅樓夢(mèng)判詞,大體了解一些主要人物的命運(yùn)。于是她總是說服我去讀《紅樓夢(mèng)》,"不讀紅樓夢(mèng),妄為中文系的學(xué)生"這是她的原話。我硬著頭皮讀幾回便讀不下去了,抱怨里面的人物太過繁多,記錄的生活太過瑣碎,連人物穿什么衣服,吃什么飯都記敘的那么詳細(xì),沒甚意思。她鼓勵(lì)我說:"看不下去不要緊,我開始看時(shí)也是這樣,先看看87版《紅樓夢(mèng)》電視劇再試試。"我用一兩天的時(shí)間就把電視劇看完了,現(xiàn)在我還能清楚地記得當(dāng)時(shí)看完后的感受,我陷入了極大的悲涼中,張同慶老師講看完《明史》時(shí)也有相似的感受,因?yàn)樗鼈兌荚谥v繁華盛景如何衰落。當(dāng)我看到"落了片白茫茫世界真干凈"時(shí),我突然明白了曹雪芹為什么要那么濃墨重彩的寫飲食、寫服飾、寫出行排場(chǎng)、寫園林建造。我又捧起原著重新讀,這次我發(fā)現(xiàn)了一個(gè)新的世界,我想這算是我和《紅樓夢(mèng)》真正的相遇,我開始走進(jìn)她。每讀完一回小馬寧就和我講解她的理解,因?yàn)橛辛诵●R寧的陪伴,我與《紅樓夢(mèng)》的這次相遇很美好。現(xiàn)在想來,真正走進(jìn)一本書,有時(shí)也需要機(jī)緣,感謝小馬寧,把我?guī)нM(jìn)了《紅樓夢(mèng)》的世界。我們大學(xué)畢業(yè)五年不見了,但每次讀紅樓都會(huì)想起她,因?yàn)榧t樓,她長(zhǎng)久地融入我的生命。
因?yàn)橛鲆姟都t樓夢(mèng)》,我得以了解些許中國(guó)的園林藝術(shù)。每讀完一回,腦子里便留下一幅幅詩(shī)意的畫面,大觀園的山水景致、園林建筑漸漸熟稔于心。不經(jīng)意游玩時(shí),便和大觀園打個(gè)照面。有一次去煙臺(tái)山游玩,山上有個(gè)小園,一進(jìn)園林便是一座假山,當(dāng)繞過假山后園中竟是另一番景象。驚喜之余,想到大觀園一開門也是迎面一帶翠嶂擋在前面,情趣無限。中國(guó)的園林藝術(shù)都是一脈相承的,我不管去哪個(gè)傳統(tǒng)園林,總能遇見大觀園的一石半瓦,是不是很神奇?
《紅樓夢(mèng)》中的人物眾多,記事繁雜,每讀一次都會(huì)遇到美麗的瞬間,讓你拍手驚問上次讀怎么沒體會(huì)到!今天剛讀了《呆香菱情解石榴裙》,香菱因?yàn)楹头脊俚扰㈡音[把新做的一條石榴裙弄臟了,怕回去惹薛姨媽不高興,正在著急時(shí),善解人意的寶玉替她從襲人那兒借來了一條一模一樣的。香菱很感激他,兩人分別時(shí)有這樣一段文字:"二人已走了數(shù)步,香菱復(fù)轉(zhuǎn)身回來叫住寶玉。寶玉不知有何話說,扎煞著兩只泥手,笑嘻嘻的轉(zhuǎn)來,問:‘作什么?’香菱紅了臉,只管笑,嘴里卻要說什么,又說不出口來。"你看曹雪芹的筆觸多真啊,隔著文字,我們便體會(huì)到了香菱那種欲說還羞的依依不舍。在這一刻,身世悲慘的香菱內(nèi)心該有多感激寶玉呀。她命運(yùn)坎坷,幾經(jīng)轉(zhuǎn)賣,遇人不淑,但是因?yàn)樗齺淼搅舜笥^園,學(xué)會(huì)了作詩(shī)、認(rèn)識(shí)了像寶玉這樣的一些摯友,便覺她凄冷的人生擁有了暖意。像這樣美麗的瞬間在《紅樓夢(mèng)》中比比皆是。
因?yàn)橛鲆姟都t樓夢(mèng)》,我內(nèi)心豁達(dá)了不少,"過滿則溢","金滿箱,銀滿箱,轉(zhuǎn)眼乞丐人皆謗","甚荒唐,到頭來都是為他人作嫁衣裳".《紅樓夢(mèng)》中蘊(yùn)含了中國(guó)儒、釋、道哲學(xué)精華,當(dāng)自己為蠅頭微利而焦頭爛額時(shí),想起它便可吐口氣,寬寬心,勸慰自己多一些平和與詩(shī)意。
每天讀幾頁(yè)《紅樓夢(mèng)》,便更易發(fā)覺平凡生活中的美與驚喜,幾天不讀《紅樓夢(mèng)》便覺面目可憎,心生雜念。每天遇見《紅樓夢(mèng)》是最美的享受。
紅樓夢(mèng)心得體會(huì) 篇30
一口氣讀完《紅樓夢(mèng)》后,我感慨萬分!《紅樓夢(mèng)》是一部中國(guó)封建社會(huì)末期的百科全書,是中國(guó)古老封建社會(huì)走向崩潰的真實(shí)寫照。
《紅樓夢(mèng)》中的人物個(gè)個(gè)栩栩如生,但讓我最感興趣的還是劉姥姥。作家曹雪芹把劉姥姥進(jìn)賈府時(shí)的搞笑神態(tài)、動(dòng)作、語言描寫得活靈活現(xiàn),刻畫出了一個(gè)“鄉(xiāng)巴佬”形象。當(dāng)出身鄉(xiāng)村的劉姥姥剛來到賈家時(shí),鳳姐導(dǎo)演了一幕鬧劇,在賈母那里吃飯的時(shí)候,丫鬟將一個(gè)鴿子蛋放在劉姥姥碗里,劉姥姥說:“這雞蛋俊,小巧。”說明她見識(shí)敷淺,只知道吃。后來鴿子蛋滾到地上,劉姥姥趕緊去揀,其農(nóng)民那勤儉的形象躍然紙上,與高貴闊氣的賈家形成了鮮明的對(duì)比。最后,她與眾姑娘對(duì)聯(lián),用的都是粗俗的言語,可見她文化甚少,引得大家一陣大笑。這本書真的很有趣,大家可以去看看!
紅樓夢(mèng)心得體會(huì) 篇31
紅樓夢(mèng)是一部具有高度思想性和藝術(shù)性的偉大作品,從本書反映的思想傾向看,作者具有初步的民主主義思想,他對(duì)現(xiàn)實(shí)社會(huì)包括宮廷及官場(chǎng)的黑暗,封建貴族階級(jí)及其家庭的腐朽,封建的科舉制度、婚姻制度、奴婢制度、等級(jí)制度都進(jìn)行了深刻的批判并且提出了朦朧的帶有初步民主主義性質(zhì)的思想和主張。
紅樓夢(mèng)塑造了眾多的人物形象,成為不朽的藝術(shù)典型,在中國(guó)文學(xué)史和世界文學(xué)史上永放奇光異彩。
紅樓夢(mèng)的語言藝術(shù)成就,更代表了我國(guó)古典小說語言藝術(shù)的高峰。作者往往只需用三言兩語就能夠勾畫出一個(gè)活生生的具有鮮明個(gè)性特征的形象;作者筆下每一個(gè)典型形象的語言都具有自我獨(dú)特的個(gè)性,從而使讀者僅僅憑借這些語言就能夠判別人物。
作者的敘述語言也具有高度的藝術(shù)表現(xiàn)力,包括小說里的詩(shī)詞曲賦,不僅僅能與小說的敘事融為一體,并且這些詩(shī)詞的創(chuàng)作也能為塑造典型性格服務(wù),做到了“詩(shī)如其人”——切合小說中人物的身份口氣。
由于以上各方面的卓越成就,因而使紅樓夢(mèng)無論是在思想資料上或是藝術(shù)技巧上都具有自我嶄新的面貌,具有永久的藝術(shù)魅力,使它足以屹立于世界文學(xué)之林而毫不遜色。
紅樓夢(mèng)心得體會(huì) 篇32
今天要分享的是我的《紅樓夢(mèng)》讀后感。
高中時(shí)一位師姐就和我說過:每一個(gè)女生都要有一本屬于自己的《紅樓夢(mèng)》。確實(shí),在人生的每一個(gè)不同階段里,讀《紅樓夢(mèng)》讓你每一次都看到不同的東西。
小學(xué)時(shí)的我,不懂寧、榮兩府的暗波洶涌,只知道這本書講的就是一個(gè)叫賈寶玉的男生和一堆女生的情情愛愛。到了初中,踏進(jìn)青春期,翻開《紅樓夢(mèng)》,不禁為寶玉和黛玉的凄慘愛情而悲傷,而薛寶釵更是時(shí)代的祭品。步入高中,開始深入學(xué)習(xí)歷史,再度打開《紅樓夢(mèng)》,這次看到的不再是浮于表面的悲哀愛情,我看到的更多的是寧、榮兩府的衰落,更多的是封建社會(huì)的條條框框?qū)θ说氖`,更多的是封建制度的沒落。步入大學(xué)的我還沒來得及翻它,但是我相信這次我也會(huì)有不同的收獲。
曾經(jīng)我的老師告訴我,讀懂了《紅樓夢(mèng)》里面的建筑,你可能就會(huì)成為一名建筑大師。今天的我確實(shí)不得不承認(rèn)《紅樓夢(mèng)》里面沒有一句廢話,每一句都有自己要表達(dá)的東西,每一句都富有深意,值得我花時(shí)間來琢磨。雖然現(xiàn)在看經(jīng)典的人越來越少,愿意花時(shí)間來琢磨經(jīng)典的人更少,但我相信:紅樓不滅,經(jīng)典永存!
紅樓夢(mèng)心得體會(huì) 篇33
即將枯萎的絳珠草,無意得到了神瑛侍者的慈悲灌溉,修煉成仙。兩位因灌愁海水,結(jié)下一段生死緣分。高山晶瑩的絳珠仙子,不能受人之恩惠而不報(bào),聽說神瑛思凡下界,于是要用一生的淚水交換,換取他的回頭是岸,以報(bào)答灌溉之恩。當(dāng)年看到這里,深深被絳珠仙子的高尚宏愿和無私行為所感動(dòng)。后來方知,絳珠黛玉,名別體殊,實(shí)乃香魂一縷所化,本為一人,從此深愛不已。
世間無情,千萬物事穿手過,流水落花天地間。清靈黛玉,無人知心,四季逆旅,寂寞獨(dú)行,春葬落花,秋臥菊榻,蘭心慧語,化做墨香。可憐清流易被濁欺,白雪常遭泥污,生長(zhǎng)在一個(gè)不容她的世界里,黛玉因此更無片刻歡顏。盡管外祖母寵愛,寶玉鐘情,黛玉并未因此真正快樂過,她深知眼前一切都是過眼云煙,自己只是一匆匆過客,不會(huì)久留。
周遭他人冷眼,黛玉獨(dú)自經(jīng)受,從未怨言,世間的驕情假意,被她的無塵明鏡,照得纖微必顯,毫無遺漏。在這個(gè)戲臺(tái)一般的世界里,她不會(huì)妥協(xié),不會(huì)作假,只會(huì)一意孤行,明知其不可為而為之。一如殷商末年的伯夷叔齊,周伐紂王,兩人便以微小之軀勸阻西周萬人之兵,周滅紂王后,兩人便作采薇之歌,絕食首陽山。黛玉高潔,一身孤臣孽子的風(fēng)范,直逼古人,就算是自認(rèn)為紅塵得意的薛寶釵,也情不自禁愿和她結(jié)為金蘭之誼,時(shí)常親近。自認(rèn)非凡的檻外人妙玉,也親自以古器仙茗客敬黛玉,并時(shí)常在圓中,駐步傾聽黛玉的雅樂詩(shī)詞。
落入人間的絳珠仙韻,只有怡紅公子能真正賞識(shí),兩人原本神仙眷屬,心心相印。但塵蒙愚情的寶玉,看不透眾人笑騙欺言中的金玉良緣,病中的黛玉,終被風(fēng)刀霜?jiǎng)Γ频揭幌脩谩9律聿¢街械镊煊褚呀?jīng)無淚可還,知音的琴弦已斷,焚稿的詩(shī)魂已冷葬明月西風(fēng)中。就在自己情緣湮滅之時(shí),在與自己的筆墨知己道別之后,一身傲骨的林黛玉,孤零零而來,干干凈凈而去。
在日夜啼哭外表之下的黛玉,其實(shí)是紅樓夢(mèng)真正的精神支柱。無論是晴雯的剛烈不阿、司棋的視死如歸、鴛鴦的智勇忠貞、還是紫鵑的悲情怒目,都是黛玉的身外化身,是黛玉故事的延伸。黛玉的尊嚴(yán),就是紅樓夢(mèng)的尊嚴(yán)。
紅樓夢(mèng)心得體會(huì) 篇34
今天,我看了一本很有去的書叫《紅樓夢(mèng)》。《紅樓夢(mèng)》又名《石頭記》和《金玉緣》,以賈,王,史,薛四大家族背景,以賈寶玉和林黛玉的愛情故事為主線,圍繞兩個(gè)主要人物的感情糾葛,描寫了大觀園內(nèi)外一系列青年男女的愛情故事。同時(shí),通過對(duì)這些愛情悲劇產(chǎn)生的社會(huì)環(huán)境描繪,牽涉到封建社會(huì)政治法律,宗法,婦女,道德,婚姻等方面的問題,昭示了封建社會(huì)末期的世態(tài),暴露了封建貴族階級(jí)及其統(tǒng)治的腐朽與罪惡,歌頌了追求光明的叛逆人物,通過叛逆者的悲劇命運(yùn)宣告了這一社會(huì)必然走向絕亡。初讀了《紅樓夢(mèng)》是覺得很深?yuàn)W,看不懂,所以我就連續(xù)看了幾遍。在我看第三遍的時(shí)候,終于開始懂了。
紅樓夢(mèng)其實(shí)是一部我國(guó)封建社會(huì)后期社會(huì)生活的百科全書。甄士隱夢(mèng)幻識(shí)通靈,賈雨村風(fēng)塵懷閨秀。在〈紅樓夢(mèng)〉中的一切都是那么讓人心酸,合上書本。我覺得我們離紅樓兒女們的故事是多么遙遠(yuǎn)。我們淋浴在黨的春風(fēng)中,我們是多么幸福啊!所以,我們不能身在福中不知福,我們要發(fā)奮圖強(qiáng),努力向上學(xué)好知識(shí),將來做個(gè)國(guó)家的有用人才,為國(guó)爭(zhēng)光!
紅樓夢(mèng)心得體會(huì) 篇35
紅樓夢(mèng)是女人的世界,但通過女人的世界反映了一個(gè)家族的興衰史,展現(xiàn)了那個(gè)朝代的發(fā)展的悲劇。
中國(guó)詩(shī)詞史上有兩句詩(shī)有難以描摹的霸氣,一句是李太白的“安能摧眉折腰事權(quán)貴,使我不得開心顏”,另一句是杜子美的“安得廣廈千萬間,大庇天下寒士俱歡顏”,巧合的是,同是以“安”字開頭“顏”字結(jié)尾,它們卻各自代表了中國(guó)士人的兩種精神境界,出世則曠達(dá)不羈、入世則心懷天下。
李唐幾百年以后,在清初,有位偉大的作家用他細(xì)膩獨(dú)特的筆觸為我們展現(xiàn)了他眼中的這兩種士人,同時(shí)渲染出那個(gè)君主專制達(dá)到鼎盛時(shí)期的大悲劇。
“滿紙荒唐言,一把辛酸淚”《紅樓夢(mèng)》敘說著那些癡人癡事,感嘆書中他們不老且不死,不傷不滅,卻一遍一遍的上演著悲劇。讀盡紅樓,只得一世傷紅顏傷逝的背后,便是中國(guó)古代士人們悲劇的寫照。
《紅樓夢(mèng)》總是用幾大段文字描寫著主角們的風(fēng)姿神韻,如王熙鳳,賈寶玉,從容貌的美到繁飾的衣裝。而對(duì)于林黛玉卻只是描寫了她三分病態(tài)如西子的模樣。是否注定了她內(nèi)心的自卑和低人一等的心理,低調(diào)自卑到衣物可以樸素到忽略不計(jì),生怕寫出來與鳳姐,寶玉對(duì)比起,讓別人笑話了。留筆三分給了人無盡的深思,或許結(jié)局在這里悄悄種下了根。
不知林黛玉是何時(shí)喜歡上那不愛武槍愛顏色的少年。或是剎那的初見:賈寶玉因?yàn)槿缣煜梢粯拥牧置妹脹]有攜玉而要把他落草時(shí)含的寶玉扔碎,又或是賈寶玉總是寬容她的無理和冷笑。佛曰:“剎那者為一念,二十念為一瞬,二十瞬為一彈指,二十彈指為一羅預(yù),二十羅預(yù)為一須臾,一日一夜為三十須臾。”雖不知她是否在一念之間戀上了如玉少年郎,卻知道在無數(shù)的須臾中他們將這份美好無盡的展現(xiàn)。
記得書中林黛玉經(jīng)常以淚洗面,說話總是有那么幾分刻薄。對(duì)于別人的話,總是多心留意,比起小心翼翼的露怯,她則總是喜歡冷笑回答,好像當(dāng)代有些人仇恨社會(huì),認(rèn)為世界上沒有好人。而寶玉是她的知己,明白她那身刺猬裝下脆弱的心,所以他總是勸著她,讓著她,保護(hù)著她。愛之深,責(zé)之切。林妹妹卻像是不知道似的,也許是潛意識(shí)知道了他的包容,才總是常常將自己的醋意暴露:“你怎么不去辭辭你寶姐姐呢?”“再你為什么又和云兒使眼色?這安的是什么心?”
每每讀到賈寶玉,林黛玉的言行時(shí),我總是感嘆幸好他們命運(yùn)算不錯(cuò),至少最初在賈氏家族中是少爺,小姐,不然讓他們這種性格生于現(xiàn)代,必是兩個(gè)嬌命之人。
黛玉在大觀園中格格不入,可沒有人否定她超凡脫俗的才華談吐和細(xì)膩優(yōu)雅的生活態(tài)度;寶釵在大觀園中受到老少妯娌的喜愛贊美,她有男子都少有的治家能力,她溫婉賢淑,她謙遜憐下,是那個(gè)時(shí)代女子的典范。如果說黛玉是小家碧玉柔娟風(fēng)流,寶釵則是大家閨秀的冷艷風(fēng)骨,一個(gè)細(xì)聲“嫁與東風(fēng)春不管”,一個(gè)韻出“好風(fēng)憑借力,送我上青云”。
玉帶林中掛,金簪雪里埋。無論是出世的黛玉還是入世的寶釵,在這么一個(gè)金玉其外敗絮其中的時(shí)代中,她們都無路可走,無處可逃。
黛玉隱寓著超凡脫俗的士人們,她代表的是奔波辛勞的徐霞客,是醫(yī)者仁心的李時(shí)珍,他們有不同于世俗之人的理想抱負(fù),又或只為自己而活,不理睬世人的目光,甚至不能被世人所容,但活出了自己的味道,他們的成就也被后世人肯定,可是他們所生之年,必定不會(huì)被大眾理解,必定有人笑他們癡傻,出世者,不被世所容,怎一個(gè)孤寂了得。
寶釵隱寓著兢兢業(yè)業(yè)的士人們,她代表的是鞠躬盡瘁的張居正,是心憂天下的王安石,他們把社稷乾坤當(dāng)成自己的歸處,他們?yōu)榱诉@個(gè)時(shí)代,為了這個(gè)天下而活,文死忠諫,武征沙場(chǎng),贏得身前身后名,可是,樹大招風(fēng),那些嫉妒怨恨他們的人又怎么會(huì)少呢,他們用一生之力守護(hù)的東西,最終也會(huì)破碎、消融在歷史中。
紅樓夢(mèng)以一種毀滅的絢麗在中國(guó)文學(xué)史上寫下了濃濃的一筆,悲劇不可怕,可怕的是,徹頭徹尾而無法避免的悲劇。
林黛玉是天上的飛鳥,命運(yùn)卻把她牢牢鎖在海底,要她眼睜睜地被海底的暗波洶涌吞沒,生不逢時(shí)不自由,是千萬孤高者的寫照,他們明明比時(shí)代站得更高,卻不得不接受這時(shí)代的潮流;薛寶釵是海底的游魚,命運(yùn)卻在她有生之年,一點(diǎn)一點(diǎn)的把她生命中的水抽走,有心殺賊無力回天,是千萬權(quán)謀者的悲哀,他們真摯的熱愛自己的時(shí)代,他們?yōu)橹^,卻無力改變,只得消融。
有人說林黛玉尖酸刻薄,有人說薛寶釵圓滑世故,卻忘了他們無法決定自己命運(yùn),卻忘了只要是人都會(huì)有弱點(diǎn),人們只記得孤高者不與時(shí)同,是怪人,只記得權(quán)謀者殫精竭慮,是奇人,卻忘了他們也有弱點(diǎn)。
我們既不是怪人也不是奇人,我們只是常人,曹公用草蛇灰線溫雅絢爛的文字卻逼得我們一跳,紅樓夢(mèng)十年而作字字是血,似乎在提醒我們做一個(gè)早就該做的選擇,人這一輩子,無論是出世還是入世,都該做一個(gè)非常人,做一個(gè)鳳顏龍骨的人,哪怕泯滅,也不該渾渾噩噩過一輩子。
紅樓夢(mèng)中不僅隱含了士人們的抱負(fù)和追求,還凸顯了在那個(gè)所謂“父母之命媒妁之言”的時(shí)代,士人們所追求的愛情。林黛玉之所以在花團(tuán)錦簇環(huán)肥燕瘦的大觀園中脫穎而出成為紅樓夢(mèng)的第一女主角,不是因?yàn)樗〖冶逃褡藨B(tài)傾城,不是因?yàn)樗徘樘熨x出口成章,甚至不是因?yàn)樗辰绺哌h(yuǎn)令人敬悟,而是因?yàn)樗龘碛校t樓夢(mèng)中唯一真摯動(dòng)人的愛情。而給她這份殊榮的,正是她的寶哥哥。因?yàn)閻郏越Y(jié)合,是士人們真摯的.所求。
千萬人中讀紅樓夢(mèng),讀出千萬種心得體會(huì),這才是紅樓夢(mèng)魅力所在。紅樓夢(mèng)是一部封建社會(huì)的百科全書,它折射的是整個(gè)時(shí)代的興衰沉浮,你可以從紅樓夢(mèng)中讀出人生百態(tài),讀出世態(tài)炎涼,但不可遺忘的是,紅樓夢(mèng)在本質(zhì)上是一部唯美的愛情,所以,讀這樣的名作,必定要刻骨銘心深深沉思,但也未必不可以小兒女情態(tài),默默淚流。
紅樓的淚,不僅僅是紅顏的淚,亦是士人的淚;紅樓的血,不僅僅是紅顏的血,亦是士人的血。大哉,紅樓。
紅樓夢(mèng)心得體會(huì) 篇36
我們對(duì)《紅樓夢(mèng)》進(jìn)行細(xì)讀品味,就會(huì)發(fā)現(xiàn)愿天下有情的都成了眷屬。只是一個(gè)空泛而美好的愿望。說到底,惟其艱難,主人公的受難,更能凸顯寶黛二人愛情的價(jià)值感。我們并不能偏激的說誰對(duì)誰錯(cuò)。但是,我們不得不承認(rèn),它比名利,比金錢,比青春都要重要一點(diǎn)點(diǎn),不多,就一點(diǎn)點(diǎn)。
襲人是里面最可憐的一個(gè)角色,襲人是寶玉的通房丫頭,日后寶玉成婚了,她也是有一席之地的。林黛玉有時(shí)還會(huì)笑稱襲人是嫂子,可見黛玉對(duì)這事也是有看法的。當(dāng)我看到襲人開始在人前搬弄是非,想讓黛玉搬出去的時(shí)候,我從她身上看到了凡人容易犯的毛病,自私,軟弱,首鼠兩端。可她應(yīng)該得到諒解,因?yàn)椴皇遣煌樗耍褪遣粦z憫自己。等我們看到了紅樓的結(jié)局:黛玉的慘劇,寶玉的悲劇,寶釵的鬧劇。故事就會(huì)發(fā)現(xiàn)能夠受傷也是一種福氣,即使是像黛玉那樣失戀了,一夜之間老了十歲也不介意,假如能大哭一場(chǎng)就好了。有多少人能像她一樣抱著自己的抱負(fù)與才華和對(duì)寶玉的愛和恨走呢?
我的意思是:假如有一種人生歸宿可以選擇,那么,死于傷心,比活在心如枯槁不發(fā)芽的灰暗生活里,更合我意。林黛玉那種碧云天,黃花地的哀愁,并不是空泛無由的,好的感情總是最接近人類美的本質(zhì)。女子對(duì)此的追求要更偏執(zhí)些,注定也要受更多的苦。寶黛二人的故事告訴了我們:感情是一種如此稀缺的資源,除了珍惜,我們別無它法。
紅樓夢(mèng)心得體會(huì) 篇37
讀罷紅樓,心里酸酸的,讀書心得紅樓夢(mèng)。不知是為了什么。是為了榮寧二府的家破人亡?紅粉麗人的香消玉殞?還是投機(jī)分子的欺世盜名?好像每種都有一點(diǎn)。但總是覺得那不是全部。從一個(gè)女生的角度分析,我郁郁寡歡,不知者又是怎樣的一種情愫。我在隱隱之中對(duì)紅樓中的女生產(chǎn)生同情、不平以及對(duì)對(duì)當(dāng)時(shí)社會(huì)的憤恨。說來也真是慚愧,但是有幾個(gè)人看到一個(gè)紈绔子弟的周圍無緣無故的纏繞著數(shù)不勝數(shù)的美女而不心酸呢?作者環(huán)繞著賈寶玉描寫了以晴雯為代表的們,為維護(hù)自己的人格尊嚴(yán)和爭(zhēng)取人一樣的生活而進(jìn)行的悲劇性的抗?fàn)帯_@是賈府中的對(duì)抗性矛盾。晴雯和賈府中的所有丫鬟一樣有著自己的悲苦的身世,但是她和諂媚主子的襲人,鉆營(yíng)攀附的小紅迥然不同,她寧愿冒著殺身危險(xiǎn)觸怒主子,也不肯低聲下氣承認(rèn)自己是可以任人糟踐的奴才。她敢于頂撞擺主子嘴臉的賈寶玉,隨時(shí)抨擊那些表現(xiàn)奴性的丫鬟,一貫地尖銳地和媚主求榮的襲人對(duì)峙。到她被趕出大觀園即將告別人世的時(shí)候,她懷著對(duì)自由幸福生活的向往極度悲忿地抗議人世的冷酷、黑暗和不平。
晴雯這樣的丫鬟不是孤立的偶然的存在,她形神都像林黛玉,與賈寶玉建立了超越主奴關(guān)系的純真感情。她還有一群絕少奴性的伙伴。鴛鴦一向沉靜溫柔,當(dāng)她反抗賈赦時(shí)卻爆發(fā)出雷鳴閃電般的力量,她拒絕做賈赦的小老婆,而且拒絕做任何人的小老婆,她蔑視那個(gè)社會(huì)作為一個(gè)丫鬟所能得到的最高地位,表現(xiàn)著誓不承認(rèn)自己是奴才的平等要求。司棋與她表弟偷偷戀愛,這個(gè)戀愛被主子發(fā)現(xiàn)后,她竟毫無畏懼和羞慚,她是一個(gè)人,也要求得到做一個(gè)人的權(quán)利。芳官和她的"小戲子"姐妹們,從蘇州被賣到了賈家,但她們內(nèi)心沒有一天接受奴才地位,沒有一天過服貼謙卑的生活,她們隨心所欲,鬧出一個(gè)又一個(gè)的亂子。晴雯和這些沒有奴性的丫鬟,與賈寶玉、林黛玉一道,實(shí)際上形成了一股不容忽視的反抗力量,沖擊著已經(jīng)腐朽了的賈氏家族。賈氏家族的內(nèi)部矛盾也在加速著自身的衰亡。為了權(quán)力和金錢,這個(gè)鐘鳴鼎食的詩(shī)禮之家內(nèi)部,房族、嫡庶、妯娌、婆媳,乃至父子、夫婦、兄弟之間展開了公開的和隱蔽的、正面的和迂回的斗爭(zhēng),這種斗爭(zhēng)有時(shí)竟達(dá)到你死我活的白熱化程度。王熙鳳正處在家族權(quán)力斗爭(zhēng)的中心,她風(fēng)流俊俏、口齒伶俐,憑著娘家顯赫的地位和賈母特別的恩寵,不擇手段地聚斂財(cái)富和擴(kuò)張勢(shì)力;她揚(yáng)言自己從不信什么陰司地獄報(bào)應(yīng),為了一己之利殘害人命亦毫無忌憚。她作威作福,積怨?jié)u多。趙姨娘想要為兒子賈環(huán)爭(zhēng)奪繼承權(quán),不惜使用魘魔法對(duì)付她和賈寶玉。寧國(guó)府的尤氏則伺機(jī)奚落她,拉攏她的親信和仇敵。邢夫人對(duì)兒媳王熙鳳極為不滿,她在"繡春囊"上大做文章,實(shí)際上是想打擊王熙鳳。
此外,賈府的仆婦丫鬟早已不能忍受王熙鳳的刻薄貪吝,罵她是"巡海夜叉",用合法和非法的方式抵制她的統(tǒng)治。各種錯(cuò)綜復(fù)雜的矛盾弄得她心力交瘁,終于從權(quán)力的寶座上跌落下來。接替她的是三小姐賈探春,她志向遠(yuǎn)大,才能出眾,無奈賈家大勢(shì)已去,她又是庶出,地位本不堅(jiān)實(shí),她的興利除弊的想法也得不到那些醉生夢(mèng)死和愚鈍庸碌的老爺們的理解和支持,盡管有李紈和薛寶釵的襄理,她竭盡全力所進(jìn)行的改革很快便遭到失敗。經(jīng)歷了這樣一場(chǎng)事故的探春,痛心而清醒地感覺到這個(gè)赫赫揚(yáng)揚(yáng)的大家庭,再也沒有振興的希望了。
曹雪芹的思想明顯含有新的民主主義因素,但也沒有能夠脫離封建主義思想體系。他通過《紅樓夢(mèng)》形象體系所表達(dá)的思想,在當(dāng)時(shí)歷史階段中是先進(jìn)的。但他一面鼓吹人的"情"、"性"或"欲",以反對(duì)統(tǒng)制文化思想的"理",一面還是只能以儒家經(jīng)典為依據(jù),為孔孟之學(xué)作新的解說。他一面反對(duì)專制主義,一面還只能向往于古代仁君之政。曹雪芹的思想有著深刻的苦悶,他畢竟已經(jīng)感受到了新時(shí)代因素的搏擊。他的孤獨(dú)是偉大的孤獨(dú)。
紅樓夢(mèng)心得體會(huì) 篇38
《紅樓夢(mèng)》是一部中國(guó)末年封建社會(huì)形態(tài)的百科大全書。小說以講評(píng)領(lǐng)導(dǎo)社會(huì)形態(tài)中的四大親族為核心圖畫,真實(shí)、具有活力地描畫了十八百年上半葉中國(guó)末年封建社會(huì)形態(tài)的所有生存,是這段歷史生存的一面鏡子和縮略影像,是中國(guó)古老封建社會(huì)形態(tài)已經(jīng)無可重新挽回地走向解體的真實(shí)寫照。把一個(gè)個(gè)的人物寫的活龍活現(xiàn),有以神話故事中的女媧氏為開頭引出著一故事——石塊記。有以甄居士為線索著手即終了了整個(gè)兒的故事。
在很遠(yuǎn)的大洋對(duì)岸又一個(gè)國(guó)家——英國(guó)。她誕生了一位偉大的、出色的、有天授的,劇作家他就是莎士比亞。他用他一生的經(jīng)歷發(fā)揚(yáng)了本國(guó)的獨(dú)有的一種藝術(shù)方式——詩(shī)劇。那時(shí)一私人的共同體,他那時(shí)期不滅的魂靈,以各種方式表達(dá)著自個(gè)兒、充實(shí)著自個(gè)兒。正如莎士比亞與詩(shī)劇的微妙關(guān)系同樣,曹雪芹及其《紅樓夢(mèng)》,就是我們中華人的共同體永不磨滅魂靈的一小批。與其說他是異步偉大的著作,還不如說它是中國(guó)通史。與其說那是寫權(quán)貴的生存,還不如說是當(dāng)初當(dāng)前局勢(shì)的真實(shí)寫照。從一點(diǎn)兒點(diǎn)的細(xì)節(jié)來講,那種語言的吸引力表現(xiàn)出來出來,用形象具有活力的語言刻畫了千千萬萬的人物形象。從人物的一舉措不動(dòng)、一顰一笑、一張一弛。一絲一一無不張顯出人物的獨(dú)特的地方,可謂那種語言的敘述找不出一斯漏洞。而從其中又可以看出一私人的共同體進(jìn)展的問題,具體的癥結(jié),具體的人民的生計(jì)國(guó)計(jì),無不與此有關(guān)聯(lián)。這不僅是一部文學(xué)作品,又是一部柬書。
面前說都都是前八十回,然后四十回我覺得正好相反。從其中有很多的漏洞,例如賈稀玉在前八十回的一回中已經(jīng)暗中示意到其是一悲劇人物,而到高鄂的筆下它又成了一個(gè)樂于學(xué)習(xí)又加入考試而考取舉人,從一個(gè)頑童到一個(gè)好學(xué)之人,這半中腰幾乎沒有啥子相連,是很令人不可思議的。并且在最終又丟下已經(jīng)懷胎的寶釵出家為僧。并且據(jù)聞高鄂是由于一個(gè)前一任官吏的贊助,取續(xù)寫紅樓的,我覺得一個(gè)最初的心愿就不那末純潔的人,況且也沒有道理解到曹雪芹的寫的《紅樓夢(mèng)》。是沒有辦法寫好的。再說假想曹雪芹同樣的來塑造人物是十分難的,不是容易達(dá)到的。我看見還不如留下這四十回不寫,給人以遐想的空間,仍然聽美妙的。
讀罷紅樓,心中酸酸的。不知是為了啥子。是為了榮寧二府的家破人亡?紅粉美女的女人的香消玉殞?仍然入壟分子的欺世盜名?好似每種都有一點(diǎn)兒。但老是感到那不是所有。從一個(gè)男子的角度剖析,我豁然豁朗,這是忌妒。我在隱約當(dāng)中對(duì)稀玉萌生了醋勁。說來也真是羞愧,不過有幾個(gè)男的看見一個(gè)紈绔子弟的四周圍沒來由的攪擾招數(shù)承擔(dān)不了數(shù)的美貌女子而不心酸呢?
說到這,紅樓夢(mèng)里的愛情故事還真是數(shù)承擔(dān)不了數(shù)。首先力推的,就是寶黛的紅粉癡狂。在紅樓夢(mèng)里要數(shù)這兩私人的愛情最純潔了。從兩小無猜,青色的梅子出馬,到長(zhǎng)大后的墜入愛情的河流。曹公簡(jiǎn)直就是向水流方向推舟,讓讀者覺得,世界上又一份千古流芳的愛情故事誕生了。它的顯露出來是那末的天然,幾乎沒有人置疑過,它的顯露出來是那末純潔,一點(diǎn)灰塵不染。不過生不逢時(shí)的愛情就是苦痛的代表名稱的詞。黛玉性情里獨(dú)有的叛逆和怪癖,以及對(duì)世俗的掉以輕心,令她各個(gè)地方顯得特立孤行,卓爾不群。花前癡讀西廂,一無避忌;不喜巧言令色,言隨意至;推崇真情真意,淡泊名位利益……種種這般,都要得她象一朵幽然獨(dú)放的芙蕖,始末執(zhí)著著自個(gè)兒的那份清純,質(zhì)本潔來還潔去,一如碧玉般盈澈。用一個(gè)平常的人的目光看她,最欣賞的仍然黛玉的詩(shī)情畫意,靈巧秀麗聰明而狡猾。黛玉每次與姐兒們飲酒賞花吟詩(shī)做對(duì)頭,老是才氣逼人,藝壓各種美麗芳草。不管是少年聽雨歌樓上的詩(shī)情,清寒達(dá)到極點(diǎn)我欲仙的畫意;仍然草木黃落雁南歸的寂寞冷落,花空氣溫度柔能解語的幽情;無不表現(xiàn)出來出她娟雅脫俗的寫詩(shī)作家氣質(zhì)。最長(zhǎng)嘆的是黛玉的多愁多病,紅顏命苦。黛玉的長(zhǎng)期的境遇,注定了她的伶俜無依,而她的性情,又注定了她的寥落憂戚。縱使大觀園里人來人往好不鬧熱,可是這處沒有她可以有賴的親人,沒有她可以訴說的密友,只有風(fēng)流多情的稀玉讓她芳心暗許,卻又老是患得患失。于是她怎奈著“天止境,何處有香丘”,傷心著“3詜聕香巢已壘成,梁間家燕套無情”,因感觸而悲傷著“花謝花飛飛滿天,紅消香斷有誰憐”,終撈得“一縷香魂隨風(fēng)散,三更不曾進(jìn)入夢(mèng)境來”的寂寞冷落最終結(jié)局。
與其說林黛玉在賈府的地位和自身的軟弱無能是悲劇的原因,不如把責(zé)任軌道萬惡的封建社會(huì)形態(tài)以元春為首的封建集團(tuán)無情的扼殺了稀玉和黛玉之間的愛情。假如紅樓夢(mèng)實(shí)在是曹雪芹身歷的描寫,那末我可以感覺到一個(gè)錯(cuò)過至愛的男子的苦痛。地獄的猛烈的火在身邊燃燒現(xiàn)象,非常之苦,使我的思想靜止不前,這不是切膚之痛,卻是切膚之愛。當(dāng)血淚撒盡的曹公回身面臨不忍回憶的歷史怎能不散發(fā)“滿紙荒唐言,一把酸辛淚”的興嘆!
還有要說的就是薛寶釵的愛情悲劇了。看見黛玉的郁郁而終,依舊那末非常難過。可待到讀完,聽甄世隱說著啥子"蘭桂齊芳"
紅樓夢(mèng)心得體會(huì) 篇39
讀《紅樓夢(mèng)》之前我對(duì)她不太多的懂得,只據(jù)說過賈寶玉、林黛玉的戀情故事,對(duì)其余我不怎么明白。這次寒假在劉老師的增進(jìn)下我用了一個(gè)月的時(shí)光讀完了名著《紅樓夢(mèng)》這本書,讀完當(dāng)前我忽然清楚為什么他被大家稱之為名著。
《紅樓夢(mèng)》的作者曹雪芹幾乎能夠稱為紅樓夢(mèng)里的又一仙了,七十多萬字的小說,清楚的記錄了寧、榮兩府的繁華沒落,更是酣暢淋漓的描述和描繪了故事中主人公的性格特點(diǎn)。作為一個(gè)現(xiàn)代人的我來想一個(gè)200多年前的古人都能寫出這么驚人的故事,那么作為多少百年后的咱們,卻只能看著這故事來想象當(dāng)時(shí)故事中人們生活的社會(huì)情況了。
玉,故事的開端。故事中我印象最為深入的是賈寶玉與薛寶釵結(jié)婚的那一回,可憐有情人不鐘情眷屬,當(dāng)?shù)孟み@事時(shí)反映最為強(qiáng)烈的是那病中的林黛玉啊,病中的林妹妹真真是逝世也不能安心。
在這書中我還明確了一個(gè)小情理,再親的人都會(huì)有遠(yuǎn)有近,同是賈母的孫子、外孫女,可當(dāng)讓她抉擇的時(shí)候,就因?yàn)橐粋(gè)外字舍棄了林黛玉,玉成了丟玉的孫子與有金的薛寶釵。
實(shí)在我不愛好書中的林黛玉,因?yàn)樗鲜莻(gè)多心的人,()總感到所有人都不疼愛她,即便心疼她也認(rèn)為是對(duì)她的惻隱,然而她喜歡賈寶玉可從不說出,賈寶玉作為一個(gè)男人也從不表白,甚至于有情人相難處,頑強(qiáng)的林黛玉每天由于賈寶玉而落淚,終極落個(gè)有病不能舒心。
我喜歡故事中的薛寶釵,她是個(gè)明事理的人,但最終卻落個(gè)守活寡的小棄婦。
故事以賈家、史家、王家、薛家四大家是全部故事的要害,親連親,牽一發(fā)而動(dòng)全身,毀一家全毀的情形,這一接洽反應(yīng)了當(dāng)時(shí)社會(huì)的大局部事實(shí)狀態(tài),有錢有權(quán)有位置,這一點(diǎn)其實(shí)跟古代的社會(huì)也有點(diǎn)類似。
賈家最高長(zhǎng)輩賈母是史家人,賈家榮府管事人王熙鳳是王家人,王熙鳳的婆婆又是薛家的人,后來賈寶玉的媳婦也是因?yàn)閷訉雨P(guān)系和客觀起因娶了薛家薛寶釵,真真是理不清,親連親。
盤根錯(cuò)節(jié)的人物關(guān)聯(lián)被作者描寫的栩栩如生,讓讀者能設(shè)想得到每一個(gè)人的生涯場(chǎng)景,赫然的性情特色,跌蕩起伏的故事件節(jié),全都堪稱絕。
玉,故事的停止。生來有玉,丟玉生病,得金好。玉來,賈寶玉便出家。
看完《紅樓夢(mèng)》有好多的感觸,不外都想不到用什么樣的詞藻來表白我心中的更多懂得。
紅樓夢(mèng)心得體會(huì) 篇40
修身養(yǎng)性,怡悅身心,幾乎是眾多讀書人對(duì)讀書作用的一致性的評(píng)價(jià)。書籍是向上的臺(tái)階和平臺(tái),是望遠(yuǎn)鏡也是顯微鏡。因?yàn)闀覀兡軌驍[脫地域的限制,視野的狹隘,從而站的更高看的更廣,看的更遠(yuǎn),看的更深。
《紅樓夢(mèng)》是中國(guó)四大名著之首,也是中國(guó)十八世紀(jì)的百科全書,歷史的鏡子。曹雪芹的文學(xué)才能可以說是世界第一,他用差不多一生的時(shí)間來寫作《紅樓夢(mèng)》,這種認(rèn)真和用心非常令人感動(dòng),而其中的人物、故事更是精彩。
《紅樓夢(mèng)》寫了許多人物,其中給我印象最深的是賈寶玉、林黛玉和薛寶釵三個(gè)主要人物。賈寶玉是女媧補(bǔ)天留下的石頭后來轉(zhuǎn)世投胎而成的,他有張女人似的胭脂臉,書中以面若中秋之月,色若春曉之花,鬢若刀裁,眉如墨畫,面如桃瓣,目若秋波。來描寫他的相貌、神態(tài),似乎真有其人,寫得非常生動(dòng)逼真、華麗無比。寶玉的脾氣既怪又壞,動(dòng)不動(dòng)就要他摔出生時(shí)口里含著的瓊玉。寶玉不愛讀書,還罵讀書人是國(guó)賊祿蠹,整天與那些敗家子喝酒,不學(xué)好樣。 林黛玉是一株降殊仙草轉(zhuǎn)世投胎的,她有兩條似愁非愁的柳眉,一雙似悲非悲的眼睛,嬌弱得好像生病一樣。淚光點(diǎn)點(diǎn),嬌喘微微。清閑時(shí)像月光照拂花上,行動(dòng)時(shí)如柔柳輕拂水面。心較比干多一竅,病如西子勝三分。黛玉的性格非常清高、孤僻,她不與一般人玩耍,只喜歡同寶玉一起玩耍、嬉戲。
薛寶釵則品格端方,容貌豐美,生得肌骨瑩潤(rùn),舉止優(yōu)雅。她性格隨和,很招人喜歡;但是也很有心計(jì),是個(gè)陰險(xiǎn)的人。
在《紅樓夢(mèng)》里,我還喜歡許多故事片斷,如游幻境指迷十二金釵、撕扇子作千金一笑、憨湘云醉眠芍藥煙和劉姥姥進(jìn)大觀園等。其中最喜歡的要算憨湘云醉眠勺藥煙與撕扇作千金斤一笑了。
憨湘云醉眠勺藥煙里講的是,史湘云在宴會(huì)上喝醉了酒,竟在芍藥叢中的石床上睡著了。那一身華麗的蠶絲綢衣上落滿了片片的芍藥花瓣,一頭的金釵銀飾被一朵朵香氣縷縷的芍藥花遮擋著,連掉在地上的美人扇也被芳香與凋落的花瓣沒了半尺,許多色彩各異的蝴蝶也圍著湘云起舞呢!這一情景被寶玉幾個(gè)人看見了,他們笑嘻嘻地將湘云吵醒,與她玩樂。瞧!這情景多溫馨,多美麗!那如毛毯一般的花瓣覆蓋身上,想想該是什么感覺?在天堂?濃烈的花香,清新的草香,如霧一般,繚繞著,飄飄欲仙,幸福無比。
撕扇子作千斤一笑是一個(gè)非常有趣的情節(jié),它是由一個(gè)小小的矛盾造成了一個(gè)快樂的發(fā)泄:這天,因?yàn)?王夫人的心腹丫環(huán)金釧跳井死了,寶玉很不快樂,丫環(huán)晴雯換衣時(shí)又跌斷了一把扇子,寶玉見了,說她重手重腳,與她吵嘴皮子。另一位侍候?qū)氂竦男⊙经h(huán)襲人好心相勸,到頭來也攪進(jìn)去吵起來了。幸虧是端午節(jié),林黛玉就開了個(gè)玩笑,說:你們是不是為了一個(gè)小小棕子才吵起來的啊?說得四人嘻嘻哈哈。過了一會(huì)兒,晴雯在藤架下納涼,天氣又熱又悶,她想去洗澡,而寶玉卻想與她玩。脾氣倔強(qiáng)的晴雯還在生氣,寶玉沒辦法,便討好地讓她撕扇子來消氣。嘶地一聲,晴雯接過寶玉手中的扇子一撕兩半,那聲音如裂帛般悅耳。正巧丫環(huán)麝月送茶來,寶玉一把抓住麝月身上的扇子,又讓晴雯撕起來,三人開懷大笑。多有趣!竟拿扇子耍脾氣,他們活像一群天真的孩子,用撕扇子作游戲,作發(fā)泄,幼稚得可愛。 我很喜歡《紅樓夢(mèng)》這本書,它的魅力很大,正如我愛吃的冰淇淋一樣。這本書不但細(xì)節(jié)生動(dòng)、內(nèi)容豐富,還有許多有趣的知識(shí)呢!比如:做胭脂、對(duì)聯(lián)、寫詩(shī)、制藥讀書有用,這種快樂就不在讀書之中了,而是在讀書之后的一種反饋。這是在生活和工作中能夠書到用時(shí)不恨少,能夠信手拈來,娓娓道來,能夠自信大方,舉止得體。這樣,快樂自然而來了。
紅樓夢(mèng)心得體會(huì) 篇41
在《紅樓夢(mèng)》當(dāng)中,老太太這個(gè)角色的存在確實(shí)是一個(gè)非常大的亮點(diǎn)。因?yàn)樵谡拘≌f當(dāng)中,這個(gè)角色的存在對(duì)于所有的故事情節(jié)的過程都有著不可或缺的作用。
首先來說,老太太對(duì)于林黛玉和賈寶玉之間的關(guān)系之間的作用就是非常明顯的。一個(gè)對(duì)于老太太來說是親孫子,另一個(gè)是親孫女。所以其實(shí)老太太對(duì)于這兩個(gè)人都是放在手心和手背疼著的。同時(shí),從整個(gè)的故事情節(jié)發(fā)展來看,在小說的后半部分當(dāng)中,其實(shí)整個(gè)的故事的發(fā)展已經(jīng)宣示了整個(gè)的賈家的滅亡。但是,從后期的衰弱過程當(dāng)中,雖然一切都向著負(fù)面的方向發(fā)展。老太太卻還是向前半部分一樣悠然。很多人會(huì)認(rèn)為老太太可能是老糊涂了,所以對(duì)于很多的事情并不能夠很好地正確理解。但其實(shí),從鴛鴦不嫁的環(huán)節(jié)當(dāng)中,我們就可以看出,老太的腦子還是非常清楚的。所以,對(duì)于老太太的做法,我們只能說她真的是一位末世狂歡者。這個(gè)概念是從國(guó)外的一些小說當(dāng)中得來的。
這個(gè)群體的人物面對(duì)著世界末日,也是一樣能夠?qū)⒆约旱男膽B(tài)保持好的很好。所以,在后期的一些變賣家當(dāng)?shù)囊恍┦虑楫?dāng)中,老太太并不是不知道,只是裝作不知道而已。
從這里我們也是可以看出,其實(shí)老太太對(duì)于寶黛戀其實(shí)還是支持的。按照后半部分小說的情節(jié)的發(fā)展的話,老太太最后讓薛寶釵嫁給賈寶玉可能就是對(duì)于最后賈家的狀況的一種挽救。總之,這本書非常值得慢慢去品味。
紅樓夢(mèng)心得體會(huì) 篇42
滿紙荒唐言,一把辛酸淚。
都云作者癡,誰解其中味。
我常難以宿寐,亦或是多心之人,夜間憂思糾纏,卻未曾思略一二人生感悟,素聞紅樓夢(mèng)多易趣,遂得閑以思讀。
初讀曹公的《紅樓夢(mèng)》之時(shí),諸多困惑,難得其中滋味。其間曾釋懷丟下,哀嘆慧根不足,別人品讀若美味佳肴,我何以拾讀起儼若味同爵蠟,百般寂寥。心中難免產(chǎn)生退意,然自幼又多思愁,不得已又捧而強(qiáng)閱之。
其間偶得一絲頓悟,乃深身竊喜,但終不得其要以。譬如林如海之女黛玉,性情多愁感傷,卻間或現(xiàn)一俏皮,不由讓我內(nèi)心恣意樂之。然黛玉終是紅顏多難,于常常思之嘆之,似若身邊一友,樹下葬花悲吟,讀之情絲不免為之悸動(dòng)。
第二十二回中,賈母為寶釵過生日寫到觀戲之時(shí),“寶釵推讓一遍,無法,只得點(diǎn)了一折《西游記》。賈母自是喜歡,又讓薛姨媽。薛姨媽見寶釵點(diǎn)了,不肯再點(diǎn)賈母便持。命鳳姐點(diǎn)。鳳姐雖有刑、王夫人在前,但因賈母之命,不敢違拗,且知賈母喜熱鬧,更喜謔笑科諢,便點(diǎn)了一出《劉二當(dāng)衣》。賈母果真更又喜歡,然后便命黛玉點(diǎn)。黛玉又讓薛姨媽、王夫人等。”
初讀不以為意,然細(xì)細(xì)品之。思其不點(diǎn)之緣由,以黛玉之聰慧,必然深知賈母癖好,卻不得力奉承,想來黛玉不想淪為那吹捧他人之凡人,既落于凡塵,卻要超脫之上,其果必生悲劇。從黛玉悲吟葬花之處,頗感黛玉似只為情義多感,舉止悲痛,言語多感傷,不禁讓人憐襟。真可謂仙子困世,百般焦灼。
世間多少人拋卻了情義,追逐在功利場(chǎng)上,又還有多少人重情重義,即是重情之人,亦或只為重情而重情。
紅樓夢(mèng)心得體會(huì) 篇43
一個(gè)是閬苑仙葩,一個(gè)是美玉無瑕。若說沒奇緣,今生遍又遇見他,若說有奇緣,如何心事終虛化?一個(gè)枉自嗟呀,一個(gè)空勞牽掛。一個(gè)是水中月,一個(gè)是鏡中花。想眼中能有多少淚珠兒,怎經(jīng)得秋流到東盡,春流到夏!而賈寶玉與林黛玉,數(shù)載終演繹了這份另人可悲可嘆的愛情。
一份是金玉良緣,一份是木石前前盟,而賈寶玉選擇了,選擇了自卑、自尊、自憐的林黛玉。“嫻靜似嬌花照水,行動(dòng)如弱柳扶夫,心較比
干多一竊,病如西子勝三分”,這正是我透過賈寶玉的雙眼所識(shí)的一個(gè)聰明多才、美貌體弱的病態(tài)美人。這么一個(gè)柔弱的女子,無視世俗的封建傳統(tǒng)規(guī)律,反其道而行之。
葬花時(shí)的因物思己,顧影自憐,潛然淚下時(shí)言《葬花吟》;寶玉挨打,善良孤傲的他只是哭,雙眼如桃兒般,用顆顆淚珠來支持寶玉;臨死時(shí),伴著寶玉的婚慶鑼鼓聲,含淚地香消玉損。因些,賈黛二人的心才貼得最近,愛的最深。
在孤獨(dú)無依的世界上,寶玉是她心中永遠(yuǎn)的溫暖;在情愛無傍的世界上,寶玉是她心中永遠(yuǎn)的雙肩。最后,她成為封建制度下的犧牲品,終香消玉損,如落花般。
“假作真時(shí)真亦假,無為有處有還無”,真真假假,讓人琢磨不透的《紅樓夢(mèng)》中,林黛玉,她就是她,一叢清高孤傲、孤芳自賞的空谷幽蘭。
走出《紅樓夢(mèng)》恍若林黛玉仍在我眼前,仿佛林黛玉與賈寶玉的愛情還有三生三世。還有,那行云流水般的散文中泌透著詩(shī)詞的芬芳、及大量如同鑲嵌在碧海青天里的珍珠和明星,至今仍流轉(zhuǎn)在我心頭,閃爍著曠世的華彩!
紅樓夢(mèng)心得體會(huì) 篇44
每次看《紅樓夢(mèng)》,總也看不到結(jié)尾,原因無他,只是覺得林黛玉的生世可憐本就可憐,可為什么結(jié)局也那么的凄慘,為何要讓她知道寶玉成親,最后氣結(jié)而亡。這個(gè)結(jié)局知道就夠了,沒必要去一遍遍的溫習(xí)那種心痛。
我知道很多人寫了紅樓夢(mèng)的續(xù)篇,以前對(duì)于這種書,我總是排斥的。覺得那些人搞出一個(gè)個(gè)大團(tuán)圓,或死而復(fù)生或仙境重逢之類的結(jié)局,實(shí)在是沒有意義。這么粗劣的改續(xù),無聊的緊。不過這次去圖書館,見到書架上好幾個(gè)版本的這種書,抽出一本,粗略的翻了一下,卻使我萌動(dòng)了重讀紅樓結(jié)尾幾章的想法。
讀至尾章,聽甄世隱說著什么“蘭桂齊芳”我不由黯然。對(duì)于黛玉的遭遇,我依然惋惜哀嘆不已,但薛寶釵這樣的人物,也要像李紈一樣,將一生都葬在這片冷酷的園子里么?
以前,我一直是不喜歡薛寶釵的,覺得她是一個(gè)既冷酷又自私的人。可是現(xiàn)在,我竟然不由不同情她了。其實(shí)細(xì)想起來,她的悲劇也許比林的更令人嘆惋。
薛家也是大家族之一,薛寶釵從小就家境富足,飽讀詩(shī)書。接受的是極為全面而正統(tǒng)的教育。賈母總是夸她“沉靜寬厚”。沒錯(cuò),這正是她從小被教育過的為人方式,也是古代女子應(yīng)有的美德。甚至悲喜都不應(yīng)形于顏色,否則就是“不尊重。”綜觀全書她的舉止,幾乎從未超出這些束縛。只有一次寶玉將她比做楊妃令她大怒,可也只是冷冷的用一句話反諷過去。以前最恨她在蜂腰橋下陷害林的一段。現(xiàn)在想來,其實(shí)也并不是完全不可以理解的惡毒舉動(dòng)。她從小生長(zhǎng)在皇商家庭,這種“趨吉避兇”的法門應(yīng)該是早就深深的印在心中了吧。雖然她的做法很自私,但在她,也許認(rèn)為人理所應(yīng)當(dāng)就該這樣應(yīng)對(duì)。其實(shí)她才是最可悲的人,一生都被別人的看法和所受的教育支配著。從來都不知道自己想要的是什么,沒有開心也沒有不開心,只是按照理所當(dāng)然的道路走下去。從未得到過全心全意的愛情,也沒有誰真正的關(guān)心過她。而她,也就認(rèn)為世界本就如此。認(rèn)為夫妻間有的不是真誠(chéng)的感情而是“舉案齊眉”的尊重;認(rèn)為母女間有的不是血濃于水的親情而是服從的孝道。這樣冷酷的綱常,竟是她遵守了一生的原則,而且還毫無知覺的麻木著。
在封建社會(huì)的禮教中,做出這樣的選擇,也是身不由己的。她只是一個(gè)典型的循規(guī)蹈矩的服從者。她是聰慧有才的,卻被教育著認(rèn)為女子讀書也是無用,香菱和湘云談詩(shī)她說道“一個(gè)女孩兒家,只管拿著詩(shī)作正經(jīng)事講起來,叫有學(xué)問的人聽了,反笑話說不守本分的”;她也熟悉劇作戲曲,卻認(rèn)為這些淫詞巧句是不能為端莊淑女所知的,因而委婉的批評(píng)寶琴的詠古詩(shī);她像任何人一樣希望有美好的生活,但當(dāng)母親為了賈府的權(quán)勢(shì)而把她嫁給癡癡傻傻的寶玉時(shí),因?yàn)槟赣H告訴說她已經(jīng)應(yīng)承了,也就只有流淚接受。直到最后寶玉出家,她的悲劇達(dá)到高潮。即使在這時(shí),她依然是不能由著本性而為的。王夫人說“看著寶釵雖是痛哭,他端莊樣兒一點(diǎn)不走,卻倒來勸我,這是真真難得的!”可想想寶釵如此人物,又這樣年輕,此時(shí)想起自己的一生將如何結(jié)束,她的痛苦其實(shí)并不在黛玉焚稿之下呀!可她依然只能克制著,這是她的“尊重”!
與黛玉相比,寶釵的一生也許更為可悲。黛玉至少曾得到過那虛無縹緲的愛情,且她沒有看到家族沒落的悲慘下場(chǎng),而是一死解脫了時(shí)間所有的痛苦。而寶釵一生“愚昧而不自知”而且依她的性格,終其一生,也只能是任由生活這把鈍刀一點(diǎn)一點(diǎn)割掉生命吧!
本應(yīng)是一個(gè)敢愛敢恨,個(gè)性灑脫,恣意生活的寶釵,卻成了紅樓數(shù)場(chǎng)悲劇中的一個(gè)。“可嘆停機(jī)德,堪憐詠絮才。玉帶林中掛,金簪雪里埋”,對(duì)于她的一生,曹雪芹先生應(yīng)該也是嘆惋的吧!
紅樓夢(mèng)心得體會(huì) 篇45
《紅樓夢(mèng)》是中國(guó)四大名著之首,也是中國(guó)十八世紀(jì)的百科全書,歷史的鏡子。曹雪芹的文學(xué)才能可以說是世界第一,他用差不多一生的時(shí)間來寫作《紅樓夢(mèng)》,這種認(rèn)真和用心非常令人感動(dòng),而其中的人物、故事更是精彩。
《紅樓夢(mèng)》寫了許多人物,其中給我印象最深的是賈寶玉、林黛玉和薛寶釵三個(gè)主要人物。賈寶玉是女媧補(bǔ)天留下的石頭后來轉(zhuǎn)世投胎而成的,他有張女人似的胭脂臉,書中以面若中秋之月,色若春曉之花,鬢若刀裁,眉如墨畫,面如桃瓣,目若秋波。來描寫他的相貌、神態(tài),似乎真有其人,寫得非常生動(dòng)逼真、華麗無比。寶玉的脾氣既怪又壞,動(dòng)不動(dòng)就要他摔出生時(shí)口里含著的瓊玉。寶玉不愛讀書,還罵讀書人是國(guó)賊祿蠹,整天與那些敗家子喝酒,不學(xué)好樣。
林黛玉是一株降殊仙草轉(zhuǎn)世投胎的,她有兩條似愁非愁的柳眉,一雙似悲非悲的眼睛,嬌弱得好像生病一樣。淚光點(diǎn)點(diǎn),嬌喘微微。清閑時(shí)像月光照拂花上,行動(dòng)時(shí)如柔柳輕拂水面。心較比干多一竅,病如西子勝三分。黛玉的性格非常清高、孤僻,她不與一般人玩耍,只喜歡同寶玉一起玩耍、嬉戲。
薛寶釵則品格端方,容貌豐美,生得肌骨瑩潤(rùn),舉止優(yōu)雅。她性格隨和,很招人喜歡;但是也很有心計(jì),是個(gè)陰險(xiǎn)的人。
在《紅樓夢(mèng)》里,我還喜歡許多故事片斷,如游幻境指迷十二金釵、撕扇子作千金一笑、憨湘云醉眠芍藥煙和劉姥姥進(jìn)大觀園等。其中最喜歡的要算憨湘云醉眠勺藥煙與撕扇作千金斤一笑了。
我很喜歡《紅樓夢(mèng)》這本書,它的魅力很大,正如我愛吃的冰淇淋一樣。
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