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《紅樓夢》的讀后感

時間:2023-09-04 10:57:01 賽賽 紅樓夢 我要投稿

《紅樓夢》的讀后感(通用31篇)

  讀完某一作品后,相信大家的視野一定開拓了不少,需要寫一篇讀后感好好地作記錄了。你想好怎么寫讀后感了嗎?以下是小編精心整理的《紅樓夢》的讀后感,歡迎閱讀,希望大家能夠喜歡。

《紅樓夢》的讀后感(通用31篇)

  《紅樓夢》的讀后感 1

  賈雨村,諧音“假語存”。名化(話),字時飛(實非),別號雨村,湖州人氏。也算是《紅樓夢》中的靈魂人物。他本是詩書仕宦之族,自小飽讀詩書。因他生于末世,父母祖宗根基已盡,人口衰喪,只剩得他一身一口,在家鄉無益,因進京求取功名,再整基業。自前歲來此,又淹蹇住了,暫寄葫蘆廟中安身,每日賣文作字為生。

  這賈雨村不是像林黛玉賈寶玉一樣的男主女主,卻在本書第一回中就登場。而本書的前四回一直在講他的經歷。在第一回"甄士隱夢幻識通靈,賈雨村風塵懷閨秀中,甄士隱在遇見道出女兒英蓮命運的癡僧人后,兀自空想時正遇上了賈雨村。便邀他到家中,適逢嚴老爺來拜訪甄士隱,甄士隱便去迎客,獨留賈雨村在屋中翻弄詩籍解悶。正是這時賈雨村遇見了嬌杏,因嬌杏回頭看了他兩次,自謂此女子必是個巨眼英豪,風塵中之知己。便一直放在心上。可見也是個癡情的人。當他到如州任職時,遠遠看了嬌杏一眼便認出了他,而嬌杏卻只覺"這官兒好面善!倒像在那里見過的?"兩相對比到更顯得賈雨村重情重義。而在嬌杏與賈雨村初遇時對其相貌的描寫""敞巾舊服,雖是貧窘,然生得腰圓背厚,面闊口方,更兼劍眉星眼,直鼻方腮。可見也不是什么大奸大惡的像貌。甄士隱也覺得他是有大志向的人,遂出錢祝他上京趕考。賈雨村考取功名后,得知甄士隱離家,女兒英蓮丟失后,便包了銀子送給甄家娘子,并承諾幫忙找到英蓮。出錢出力,不在話下。由此可知這賈雨村也是重情重義知恩圖報之人。而當他被上司參了一本,慘遭貶官時一切都變了。

  當他在林如海幫助下復職后,斷薛蟠殺死馮淵一案時,門子告知他薛蟠不可得罪時,他便替薛蟠遮掩,助他脫罪。昧著良心判了冤案,絲毫不顧恩人女兒英蓮。而后更是為了自己的仕途不擇手段,在賈家落敗時更是落井下石。

  可是是賈雨村想變成這樣的嗎?不是,是這個社會逼著他這樣的。《駱駝祥子》中那個不讓好人有活路的社會讓祥子變成了一個好逸惡勞,麻木不仁的行尸走肉。《高老頭》中的拉斯蒂涅也成了一個為利益不擇手段的人。而賈雨村也是這樣。賈雨村被貶官時的罪名是"貌似有才,性實狡猾”說到底是因不知變通,得罪了上司。也正是因此他明白了在官場上僅有才華和正義是不行的'。于是在聽到薛蟠打死馮淵時,他勃然大怒,當門子向他使眼色時,他心下狐疑,只得停了手。

  他為何狐疑?難道不是想起自己被貶官的緣由了嗎?賈史王薛四大家族聯系密切。因此,他若想保全自己便只能徇私枉法。一步一步的墮落。成為一個口是心非,面善心惡乃至過河拆橋的偽君子。

  《紅樓夢》的讀后感 2

  讀《紅樓夢》也有很多年了,對于《紅樓夢》也有一些淺顯的看法。

  紅樓夢是一本什么樣的書,不同的人有不同的看法,魯迅先生說“經學家看到了《易》,道學家看到了淫,才子看見了纏綿,革命家看到了排滿,流言家看到了宮闈秘事。”不同的人處在不同的階段看到的是不一樣的《紅樓夢》。從紅樓夢我們可以看到世事百態,看賈府在元妃省親時的烈火烹油,在抄檢大觀園的蟲蠹遍地,在賈府敗落時的“白茫茫一片真干凈”。看紅樓夢賈府的興衰又何嘗不是一個朝代的興衰過程,不是一個人的人生階段,“眼看他起高樓,眼看他宴賓客,眼看他樓塌了”。在《紅樓夢》中我們看貴族人物的悲歡喜怒,看“榴花開處照宮闈”,看“冷月葬花魂”,看“好風憑借力,送我上青云”,這些生活在社會頂層的人物也是有得意時,有失意處。《紅樓夢》雖然以貴族人物為主,但是并沒有忽視社會底層人物。有晴雯的“風流靈巧招人怨”的無奈,也有劉姥姥的“老劉老劉食量大如牛,吃個老母豬,不回頭”的討好之語。但是不得不說一下晴雯撕扇所體現的性格為其死亡埋下了禍根,劉姥姥的義使得巧姐兒“巧得遇恩人”。看《紅樓夢》,看《紅樓夢》中的每個人是我們可以思考性格對其人生的.巨大影響力。

  有人說“一千個人眼中有一千個哈姆雷特,那么一千個人眼中就有一千個林黛玉。”有人又說“世上只有一個林黛玉,因為曹公從二人出場就定義黛玉的形象——‘心比比干多一竅,淚似西子勝三分’。”那么林黛玉在多少個人眼中有多少個形象尚無法準確定義。只說一下林黛玉在我心中的形象,如果可以的話,我覺得林黛玉就是一個自憐到清高的人物。寄人籬下的生活讓她不得不時時小心,事事在意。對于這種生活很多人都沒有辦法做到真正的豁達,細膩的林黛玉更是如此,所以在春天她寫“今日葬儂人笑癡,他日葬儂知是誰?”,在秋天她寫“秋風慘淡秋草黃,耿耿秋燈秋夜長。”一年四季中春季悲花落,秋季嘆草黃。一年四季的悲涼之物好像都可以從中看到自己的影子,如果林黛玉只這樣的話就不是自憐了,而是自卑。那么林黛玉的自憐又該從何而說呢,在《葬花吟》中她說“強于污沼陷渠溝”,在《秋窗風雨夕》中她說“何處秋窗無雨聲”。父母雙亡,寄身外祖,這讓她感慨自身身世的時候更多的是對自己的憐惜而非卑下。

  聽一位老師說過《紅樓夢》歸根結底就是一部愛情小說,一部書寫寶黛愛情的小說。現在我還沒有辦法達到從“看山是山,看水是水”到“看山不是山,看水不是水”再到“看山是山,看水是水”的階段,但是我也從《紅樓夢》中學到了好多。

  《紅樓夢》的讀后感 3

  曹雪芹創作了《紅樓夢》,創建了賈府這個大家庭,但是整部作品的主線卻始終集中在賈寶玉和林黛玉身上,如只將注意力集中在寶、黛間的恩愛纏綿上,的確很容易讓人生厭,但是從作品的寫作手法這條線索出發,卻使我感感悟有許多:

  第一,仔細閱讀過《紅樓夢》的讀者一定會發現,作品對任何一個人物的描寫都顯得格外的細膩,格外的重視,是其他三部名著所不能及的。特別是在第三回之中,人物描寫不但多,而且恰當,恰如其分地把作品中主要人物的性格一一呈現在我們面前。在對迎春、探春、惜春的描述中,作者寫道“第一個肌膚微露、和中身材,腮凝新荔、鼻膩鵝脂,溫柔沉默,觀之可親。第二個削肩細腰,長挑身材,鴨蛋臉面,俊眼修眉,顧盼神飛,文采精華,見之忘俗。第三個年紀尚小,身量未足。”揮揮幾筆,把三姐妹的外貌描寫得出神入化。

  而對賈寶玉的描寫又多了幾分大氣,“頭上戴著束發嵌寶紫金冠,齊眉勒著二龍搶珠金抹額,穿一件二色金百蝶穿花大紅箭袖,束著五彩絲攢花結長穗宮絳,外罩石青起花八團倭鍛排穗褂,登著青緞粉底小朝靴。面若中秋之月,色如春曉之花,鬢若刀裁,眉如墨畫,面如桃瓣,目若秋波。雖怒時而若笑,視而有情。項上金螭瓔珞,又有一根五色絲絳,系著一塊美玉。”從外到內,從上到下,從粗到細,都把人物的外貌、性格描寫得淋漓盡致。再看薛寶釵的.,“先就看見薛寶釵坐在炕上作針線,頭上挽著漆黑油光的鬢兒,蜜合色棉襖,玫瑰紫二色金銀鼠比肩褂,蔥黃綾棉裙,一色半新不舊,看去不覺奢華。唇不點而紅,眉不畫而翠,臉若銀盆,眼如水杏。罕言寡語,人謂藏愚,安分隨時,自云守拙。”……如此描寫,真把人給寫活了,我讀了以后仿佛真的見到了這一大家子,這就是令我感受最深刻的地方。

  現在很多作品對人物的描寫往往達不到這種效果,因此寫出的人物就顯得蒼白無力,沒有一絲靈性。別以為這一點沒有多大的價值,其實它就是衡量你作品優劣的一個刻度表。其實,要想寫出人影來,并不難,就需要多觀察。《紅樓夢》能如此耐看,原因也在于此。據“紅學家”考證,《紅樓夢》就是發生在曹雪芹生活的那個年代,也就是曹雪芹天天見的事兒。所以說若沒有平日觀察的功底,現在的四大名著恐怕就無法登上榮譽寶座了。

  第二,就是曹雪芹刻畫出的人物都具有一種神韻。經過曹雪芹的手后,《紅樓夢》中的每一個人物都被賦予了各種各樣的性格,王熙鳳被賦予了見風使舵、善于察言觀色、理家才能高超、心狠手辣的性格;林黛玉被賦予了愛哭、喜爭風吃醋的性格;賈寶玉被賦予了一種獨有的呆呆傻傻的性格……對每一個主人公的刻畫顯得那么自然,讓人在不知不覺中感悟,比起其它三部名著來,更有難度,如不細讀,必不能品味透徹……

  讀完《紅樓夢》這本書真讓我深深體會到了“滿紙荒唐言,一把辛酸淚”的含義。

  《紅樓夢》的讀后感 4

  紅樓夢開篇第一回:“甄士隱夢幻識通靈,賈雨村風塵懷閨秀。”是我本人非常喜歡的一回談談原因。因為時空的尺度被拉得非常的大。大荒山、無稽鴨、青埂峰;富貴溫柔鄉,花柳繁華處。這是空間。時間跨度上,從女媧補天一直到通靈寶玉下凡歷世,再到情僧,再到曹雪芹批閱十載,再到脂硯齋再評。

  讓我有個基本的反省,人生一世不過白駒過隙。脂硯齋的批語里用到多處的幻境和真身之類的表述,甄士隱的注好了歌里有一句講:“反認他鄉是故鄉”。你說,賈府是寶玉的故鄉還是天界是他的家鄉?石頭的故鄉本來就在的青埂峰下,而不在寶玉的'絳云軒里。同樣的推理,你我的人生未必如同我們所篤信那般真實存在,也許只是一個幻境罷了,我們存在的意義也許就是在歷劫。曹雪芹是個佛學大家,這是佛學的普遍價值。其實在道家的莊子那里,有著相似的理解:“莊周夢蝶”。其實我也搞不清到底是蝴蝶活在在你的夢里還是你活在蝴蝶的夢里。簡單點說:我們的人生是不是某種形而上的東西的夢境,而我們的真身也許是某個地方的某塊石頭或者某棵草之類的。這種觀念在西方也有類似的,比如柏拉圖認為的地洞和影子,我們看到影子但卻執著認為那就是我們自己。這是本回給我的一些比較形而上的思考。

  講點世俗的感觸。我認為本回的兩個男主角:甄士隱和賈雨村。他們的故事給我們提供了一個觀察人生起落的獨特視角。這一回把5-6年的人生經歷濃縮成了幾百字來描述,讓我一目了然的看到這樣的兩個人生:1、甄士隱在走下坡路;2、賈雨村在往上爬升的人生通道。謝謝。

  而當我們靜態的觀察一個點,比如說中秋賞月這一出戲時。年輕如我總會得到:“羨慕甄士隱,憐憫賈雨村”的結論。但是當短短數言之后,你發現兩人此點之后開始各自走入自己的人生通道的時候,你會發現結論下的過早。3-4年之后,賈雨村當了大官,甄士隱潦倒出家。這時候,年輕如我又輕易下結論了:“羨慕雨村,憐憫士隱”。但是你會發現等到賈府抄家敗落之后,雨村又會受牽連(脂硯齋在“因嫌紗帽小,致使鎖枷扛”才批語里提到:“賈赦、雨村之流”,可以佐證)。

  我很慶幸自己在那么年輕的時候看到了這一回。我本人對此的感觸是這樣的:人生是個動態的過程,不要輕易在人生的某個點上,下定論。真正聰明的人,看得懂自己所處的人生通道,向上或是向下。然后平心靜氣的按照這個通道走。人生是一條波浪線,看不懂的人在人生的每個點上都選錯,看得懂的人知道生死有命富貴在天。這點我喜歡雨村,雖然很多人都討厭這個勢利小人。你看他被罷官的時候的表現:表面平心靜氣,不鬧騰得罪人,安置家小,存好本錢,游歷名山大川,伺機而動。在這個點上,笨蛋的選擇往往不懂得暫時收手以避鋒芒,一味強求。

  《紅樓夢》的讀后感 5

  《紅樓夢》是一部中國末期封建社會的百科全書。小說以講述上層社會中的四大家族為中心圖畫,真實、生動地描寫了十八世紀上半葉中國末期封建社會的全部生活,是這段歷史生活的一面鏡子和縮影,是中國古老封建社會已經無可挽回地走向崩潰的真實寫照。

  有以神話故事中的女媧為開頭引出著一故事——石頭記。有以甄隱士為線索開始即結束了整個的故事。

  前面說都都是前八十回,而后四十回我認為恰恰相反。從中有許多的破綻,例如賈寶玉在前八十回的一回中已經暗示到其是一悲劇人物,而到高鄂的筆下它又成了一個樂于學習又參加考試而考取舉人,從一個頑童到一個好學之人,這中間幾乎沒有什么銜接,是很令人匪夷所思的。而且在最后又丟下已經懷孕的寶釵出家為僧。而且據說高鄂是因為一個上任的資助,取續寫紅樓的,我認為一個初衷就不那么純潔的人,并且也沒有理解到曹雪芹的寫的《紅樓夢》。是無法寫好的。再說想象曹雪芹一樣的來刻畫人物是非常難的,不是容易達到的。我看到不如留下這四十回不寫,給人以遐想的空間,還是聽美好的。

  說到這,紅樓夢里的愛情故事還真是數不勝數。首先力推的,就是寶黛的紅粉癡戀。在紅樓夢里要數這兩個人的愛情最純潔了。從兩小無猜,青梅出馬,到長大后的墜入愛河。曹公簡直就是順水推舟,讓讀者感到,世間又一份千古流芳的愛情故事誕生了。它的出現是那么的自然,幾乎沒有人懷疑過,它的出現是那么純潔,纖塵不染。但是生不逢時的愛情就是痛苦的代名詞。黛玉性格里獨有的叛逆和孤僻,以及對世俗的不屑一顧,令她處處顯得特立獨行,卓爾不群。花前癡讀西廂,毫無避諱;不喜巧言令色,言隨心至;崇尚真情真意,淡泊名利……種種這般,都使得她象一朵幽然獨放的荷花,始終執著著自己的那份清純,質本潔來還潔去,一如碧玉般盈澈。用一個普通人的眼光看她,最欣賞的還是黛玉的'詩情畫意,靈秀慧黠。黛玉每每與姐妹們飲酒賞花吟詩作對,總是才氣逼人,藝壓群芳。無論是少年聽雨歌樓上的詩情,清寒入骨我欲仙的畫意;還是草木黃落雁南歸的凄涼,花氣溫柔能解語的幽情;無不體現出她娟雅脫俗的詩人氣質。最嘆息的是黛玉的多愁善感,紅顏薄命。黛玉的身世,注定了她的孤獨無依,而她的性格,又注定了她的寥落憂傷。縱使大觀園里人來人往好不熱鬧,可是這里沒有她可以依靠的親人,沒有她可以傾訴的知己,只有風流多情的寶玉讓她芳心暗許,卻又總是患得患失。于是她無奈著“天盡頭,何處有香丘”,悲哀著“三月香巢已壘成,梁間燕子套無情”,傷感著“花謝花飛飛滿天,紅消香斷有誰憐”,終落得“一縷香魂隨風散,三更不曾入夢來”的凄涼結局。

  《紅樓夢》的讀后感 6

  曾經對于《紅樓夢》的認識始終停留在“大皆不過談愛情“,也曾為了寶之悲,黛之慘而愕腕嘆息。

  如今取下束之高閣的《紅樓夢》,如品茶一般細細品讀,忽覺愛情不過是其中不可或缺的一味香料。

  《紅樓夢》緣起靈河畔那一抹降珠草,受神瑛待者灌溉,又因灌溉過多故五內郁結。至于石頭如何成了神瑛待者,神瑛待者又如何成了賈寶玉,我們不得而知,只覺得頗有些神化色彩。

  再說那降珠草下界幻化為人形,名黛玉,以一生淚水報答神瑛待者灌溉之恩。黛玉性格孤僻,并非與天俱來。她幼年喪母,寄居在外祖母家中。但這并非是一個有溫暖與愛的家庭,而是一個齷齪之地。

  賈母看似慈善,對劉姥姥施恩有加,實則自吹自擂,不過是出“攜蝗不嚼”的鬧劇,在“上層”人物中最吃得香的秦氏,拍馬手段,黛玉視之,指出那些是“貧嘴賤舌”。極善奉承迎合旁人的.王熙鳳,在黛玉看來,不過是“放誕“,“無禮“。自命清高的“檻外人“妙玉,黛玉也一眼識破了她卸卻紅妝的虛偽。就連被王夫人認為“識大體”的襲人,蒙得過湘云,卻也逃不過黛玉的眼睛。黛玉一語點破她的本質——“我只拿你當嫂嫂待。”于是,黛玉被認為“小性,多心,心窄”,沒有大家閨秀風范,不能入選“寶二奶奶”,終成了“世外仙姝寂寞林”。

  黛玉雖為“主子姑娘”,卻又被稱為“小雞肚腸”,但她除了一顆癡心外別無其他。她是不諳人情,是恃才傲物,但“芙蓉吹斷秋風狠”,不要過份指責她的“多心”,那實則不為她之過,周遭使她不得不多多考慮。

  眾釵中可與黛玉之才相比的非寶釵莫屬,她家私雄厚,善于處世,這兩點勝過身世可悲而又叛逆的黛玉。她是大家閨秀的典范。她沒有木石前盟,卻相信金玉良緣。

  初到賈府,便“連下人也都多與寶釵親近“,趙姨娘也稱她厚道。生日會上,她知賈母“喜歡熱鬧戲文”,“愛吃甜爛之物”,使“依著意思”去說。蘅蕪院她布置得素凈簡單,給人以恬靜的淑女之感,讓人覺得節儉。金釧投斗,她幫王夫人解除心中梗結。宴席上眾人嘲笑鄉下人劉姥姥,獨無描寫寶釵之筆,是曹翁忘了這號人物,并不然,只是她維持了大家閨秀的儀態。一方面她讓王熙鳳認為“不干已事不張口,一問搖頭三不知“,一方面又讓老太太,王夫人覺得“小惠全大體“。對黛玉的譏諷聽若惘聞,讓人以為她從不記恨,又在撲蝶誤聽小紅與墜兒的談話時,扯出與黛玉捉迷藏之謊。她處世的高明與黛玉的清高形成鮮明對比。于是,寶釵被認為“大家閨秀,溫順,識大體“,選上了“寶二奶奶“終成了“山中高士晶瑩雪”

  對于寶釵,我一直無法喜歡,從情感上無法接受她與寶玉的婚姻。她的處世圓滑,她的性格溫順,在我看來皆是虛偽之舉。借由一些小事拉近與黛玉的關系,讓黛玉認為與她“情同姐妹“。對待寶玉,更是好之又好,順之又順,全然不同與黛玉的猜忌。

  《紅樓夢》的讀后感 7

  即是淺酌,那便是剛剛接觸的意思。因為一篇讀書報告,我開始翻閱了圖書館的紅樓夢以及與它相關的各類書籍,但是對我產生影響的并不是原著,而是各類紅學家們對紅樓的看法。這也是有原因的,我的文學基礎并不好,有很多時候看原著并不能深入體會作者的用意,但是看各類評說卻能讓我在他們的理解上慢慢地“品”紅樓——這便是我的“淺酌”。

  那我到底淺酌到了什么呢?

  眾所周知,看《紅樓夢》的人們在一開始看的時候,最先關注的無非是寶黛釵三人之間的`愛情悲劇,我也不例外。但是在眾人研究賈府為何“棄黛玉,就寶釵”的經濟政治背景時,我卻被寶黛之間三世的“木石情緣”深深的震撼了。那是多么令人揪心的愛情啊,人世間的人們都能在他們短短的數十載的時間里找到屬于自己的愛情和幸福,而賈寶玉和林黛玉歷經了三世的漫長歲月卻依舊抱憾終身,這著實是令人揪心的。

  雖然《紅樓夢》是因其里面人物角色的豐滿而被世人所敬仰、所推崇,但寶黛之間唯美的愛情故事卻是《紅樓夢》中不可忽視的大賣點,人們往往是為了看寶黛的愛情而去接觸紅樓,繼而再愛上了里面活靈活現的人物,即使是一個丫鬟也值得人們去研究她言語中的深意。那就更不用說是主角之一的薛寶釵了。看過紅樓的人都知道,薛寶釵是沖著“金玉良緣”而住進賈府的,對于這么功利的做法,正處于淺酌狀態的我是不喜薛寶釵的。從她的“熱毒”便能看出這人的內心是存在黑暗面的,不然也不會需要用天地間最純凈的東西來治愈,而且還不能根治。

  薛寶釵的所作所為都是帶著目的性的,這也許不僅僅是當時的人有,就連現在處在法治社會的人們也會有。至少現在會真的做到“無己”的人是幾乎絕跡的,就連做慈善的大善人也不是單純的為有需要的人做事,畢竟知名度也是獲取利益的一部分。然而就目前而言,目的性主義已經開始充斥整個社會了,那么是不是表示薛寶釵也會因時代的變遷而成為另一個新坐標呢?其實不然,功利主義雖盛行,但真善美還是我們所歌詠的坐標。我不敢說是每個人都崇尚真善美,都厭惡薛寶釵的“步步心機”,但至少我是的。我可謂是懷著對薛寶釵的不喜而看著她是如何撲蝶進而陷害黛玉的、懷著憤怒看著她和賈寶玉的新婚……

  對于薛寶釵,我是多有不喜,但是我也不會否認她的立場。正所謂“人不為己,天誅地滅”,薛寶釵的做法雖然不能被那些為寶黛愛情悲劇傷心不已的人們接受,但紅學家們還是可以較好的告訴讀者們她所作所為的深意,至于能不能全盤接受便是個人問題了,畢竟我們離主角們的生活是很遙遠的。

  紅樓路漫漫,淺酌還在進行中……

  《紅樓夢》的讀后感 8

  很多人將《紅樓夢》評價為一部含笑的悲劇,那時的我對于這句話并沒有什么太深的感觸,只是有些好奇,于是我便懷著這份想要探究真相的好奇,走進了《紅樓夢》。

  “含笑的悲劇”是兩面的。在曹雪芹筆下,很多人似乎都是“兩面派”,賈府也不例外。看似繁華高貴的府邸之下,卻是復雜的人情世故、勾心斗角和封建社會中的黑暗。在這樣一個大家族中,孕育著不同性格的人們,他們的一顰一笑都能夠引人深思。

  寶釵是在外人眼中端莊大方、為人和善、飽讀詩書的大家小姐,她不像黛玉那般小家子氣,也沒有湘云、寶琴那樣活潑開朗。她更像是一個將一切事物都看得透徹,寵辱不驚又很有主見的人,她很清楚自己想要什么,她從來不發脾氣,不喜歡涉及是非,不喜歡爭風出頭更是懂得明哲保身的處事道理。或許也正是因為這樣,她沒有黛玉那么真實,沒有個性,她會相信金玉良緣,會勸說寶玉走仕途經濟,會在金釧兒死時讓王夫人打發他家人些銀子便可。這樣圓滑、冷漠的她,真的像別人所說的'那么好嗎?

  相比于寶釵,“斤斤計較”、“為人刻薄”、“嘴巴比刀子還快”應該是賈府中很多人對黛玉的看法。她會因為因為最后一個挑選珠花而不滿,會因為湘云的一句玩笑話而置氣。由于自小寄人籬下,她在賈府中步步留心,處處在意。但和賈府中的那些世故、冷峻的人相比,她有著難能可貴的真實。她有一顆對真善美的消失充滿惋惜的心靈,會為零落的花瓣而哭泣。的確,黛玉是孤僻的,但我想,那應該是靈魂的孤獨,她的天真、純粹生錯了時代,那個花柳繁華的大觀園不會容許這么干凈的人存在。在賈府中,恐怕只有寶玉與她是知音,他們看到了政治的黑暗,看到了勾心斗角的罪惡,看到了為富不仁,可他們卻也要依靠這樣的榮華富貴來生存,無可避免的矛盾。

  與鳳姐的精明潑辣不同,探春似乎更有政治家的風范,口齒伶俐、倔強自尊,是個有遠見、有抱負、有作為的女子,她的言行舉止無不飛揚著一股英爽剛毅之氣。同樣是庶出,探春并不像迎春那樣老實懦弱、毫無原則、任人欺負。在書中眾多女性人物中,只有探春滿心想著離開這個腐朽沒落的家庭,要到外面去立一番事業。“孰謂蓮社之雄才,獨需須眉?直以東山之雅會,讓余脂粉!” 可見在探春心中認為男性可以做到的事情女性也可以做到,甚至做得更好。她的想法與迎春“多少男人都不行,何況我哉?”的消極想法大相徑庭。

  但就是這樣一個心比天高的她,也都這一份敏感和自卑。由于庶出的身份,她在賈府的境地十分尷尬:一方面,她是賈府的姑娘,有富貴的生活;另一方面,她又是最讓人看不起的姨娘所生,為世人所輕。她對于趙姨娘的種種行為氣憤至極,在檢抄大觀園時打了王善保家的。她時時刻刻都在維護自己不容侵犯的自尊,與此同時,她內心的自卑感也恰好表露出來了。

  曹雪芹用文字描繪出了她們兩面的性格,也以此揭示了封建社會的黑暗。她們的故事就此落幕,我緩緩的合上書,想要把萬千思緒沉淀。含笑的悲劇?的確如此。

  《紅樓夢》的讀后感 9

  《紅樓夢》鮮明的人物形象。就拿王熙鳳這個給人印象最深的人物來說,她“模樣又極標致,言談又爽利,心機又極深細”,目光四射,手腕靈活日理萬機,指揮若定。寧國府秦可卿的喪事,特意邀請她去主持操辦,她一去就看出寧國府的五大弊端,并提出一整套治理整頓措施。王熙鳳威重令行,旁若無人,形成“脂粉須眉齊卻步,更無一個是能人”的局面。這位王夫人的內侄女爭強好勝、追慕虛榮,具有很強的權勢欲。賈府這位年輕俊俏,素有“鳳辣子”之稱的女當家伶牙俐齒,處處討賈母、王夫人的歡喜,曲意奉承,插科打渾,無所不至。總之,王熙鳳是一個集漂亮、聰明。能干、貪婪、狠毒于一身的復雜形象。作者還按照生活的邏輯,表現人物,闡發主題的需要,對眾多的輔助人物作了精心的安排,使每個輔助人物不但具有自身的意義,而且能體現出多方面的意義和作用來。劉姥姥三進大觀園就是這方面的一個范例。

  劉姥姥的一進大觀園安排在小說的第六回,當時情節尚未充分展開,作者借劉姥姥這一輔助人物,從社會最底層這樣一個視角,來寫賈府的顯赫氣派。通過劉姥姥這樣一個鄉下的窮老婆子的眼睛,寫出了鳳姐的虛驕、矜持。劉姥姥第二次進入大觀園的時候,賈寶玉、林黛玉和薛寶釵三人之間的關系正處在微妙的階段,賈府在表面上正處于繁花似錦的時期。作者將劉姥姥和賈母這樣兩個地位懸殊的老太太作了巧妙的對比。賈母趁此機會極大的滿足了自己的優越感;劉姥姥則為了討得一些封賞,心甘情愿的出乖露丑,充當老爺太太、少爺小姐的笑料。劉姥姥第三次進大觀園時,賈府大勢已去,劉姥姥救了巧姐。這樣,劉姥姥無意中成了賈府盛極而衰的見證人。

  最后,還是說說它的藝術成就,魯迅曾經指出:“總之自有《紅樓夢》出來以后,傳統的思想和寫法都打破了。”魯迅所謂的“都打破了”指的是“敢于如實描寫,并無諱飾,和以前的小說敘好人完全是好,壞人完全是壞的',大不相同,所以其中所敘的人物,都是真的人物”。《紅樓夢》沒有把人物寫某種思想或性格的化身,更沒有把人物當作說教的工具。作者以細膩的筆墨展現了生活本身所固有的生動性、豐富性和復雜性。《紅樓夢》打破了傳統小說的單線結構。它以賈寶玉、林黛玉、薛寶釵的戀愛、婚姻關系為中心線索,同時展開貴族大家庭的其他人物、事件的描寫。在緊緊抓住賈寶玉、林黛玉、薛寶釵戀愛、婚姻悲劇的同時,展開廣闊的社會環境描寫,從而寫出了產生這一悲劇的社會根源。

  其實,關于紅樓夢中可論的東西還有很多很多,我才剛究出些皮毛而已。譬如今年《讀者》第七期的丫鬟問題,還值得再好好深挖,但礙于自己閱歷淺薄,知識貧乏,無奈只得就此擱筆。再不贅述,還恭請學姐在將來的學習生活中,循循善誘,多多指教,吳達自當感激不盡。

  《紅樓夢》的讀后感 10

  從《紅樓夢》問世至今二百年以來,賈寶玉、林黛玉、薛寶釵等人都成了人們熟悉的人物。人們為賈寶玉嘆息,為林黛玉流淚,對王熙鳳又愛又恨。打開《紅樓夢》,就是打開了一個熙來攘往的人物世界,而最能吸引人們目光的,還是賈寶玉、林黛玉、薛寶釵這三位主人公。

  在《紅樓夢》的大觀園中,有兩個人想做“變性手術”,一個是探春,另一個就是寶玉。究其原因,正如寶玉自己所說的那樣:“女兒是水做的骨肉,男子是泥做的骨肉,我見了女兒便清爽,見了男子便濁臭逼人。”這在封建社會是一種叛逆,但在寶玉看來,除了少女們的純潔可愛能使他尊敬和愛悅之外,生活中再也沒有什么事物值得他獻出青春和生命了。并且他只求過那種隨心所欲的生活,在他心中,人只有真善美、假惡丑之分,而沒有高低貴賤之別,所以他才敢于向當時儒家的道德標準挑戰。潘知常教授曾美名曰:“賈寶玉是中國的第一個‘亞當’。”從某些方面看,寶玉的這種性格反應了人性解放、個性自由和人權平等的要求,具有一定的積極意義。

  “清水出芙蓉,天然去雕飾”的“淚美人”林黛玉賺取了讀者太多的眼淚。她清靈清麗而又多疑多妒的性格和氣質吸引了無數人的目光。和寶玉一樣,她也是封建社會的叛逆者。黛玉的生活是愛與美的世界,從至純至美的“黛玉葬花“這一情節可以看出,她非常愛護生命、珍惜生命,她的多愁善感也借此被曹雪芹渲染到了極至。

  林黛玉的才氣的確過人。但是她不知道當時社會需要“無才便是德”的賢良女性。賞風月、做詩詞不過是貴族小姐無聊消遣和多余的點綴,更別說讓女子自由戀愛了。所以寶黛的愛情雖然天真、無邪,但卻注定是一個悲劇。敏感多病的林黛玉也注定無人可以依賴。于是她懷著純潔的愛和對塵世的悲怨,永遠地離開了這個世界,實現了“質本潔來還潔去,不叫污掉陷渠溝。”的誓言。

  薛寶釵則是一位封建道德禮法的自覺恪守者。天資聰穎的她知道自己無論有多大的.才干,在這個男權社會中無論怎樣反抗,最終都要以失敗告終,所以她養成了一種罕言沒語但卻八面玲瓏的個性。他寬厚隨和,豁達大度,幾乎得到主子奴婢所有人的肯定。她不僅人緣好,才智也高,以為典型的“女夫子”。但是,她明白“女子無才便是德”,于是便經常把自己的才干掩藏起來,把一切希望都寄托在未來夫婿身上。無奈,賈寶玉無論如何也停不下她的話,所以,在議婚的時候,她開始低頭不語,后來暗自垂淚。可見,賈寶玉也不是她理想的人選。

  《紅樓夢》全書描寫了以反抗封建思想為主的人物和故事,批判了封建統治集團的腐敗無能。也許,曹雪芹做夢也想不到當年禁止發行的《紅樓夢》在今天是這樣的紅火。

  《紅樓夢》的讀后感 11

  閑時再讀《紅樓夢》,我對里面的人物形象有了另一番見解,想也是,時光荏苒,歲月如梭。我也漸漸長大了,偏執任性的心也自然安靜了些,對事物見聞有另外的見解也是應該。令我另眼相看的人物是鳳辣子——王熙鳳。

  當初,王熙鳳在我眼中的王熙鳳是一個虛偽做作、潑辣貪婪、心腸歹毒、膽大妄為、作惡多端的蛇蝎美人;她對自己的女兒關愛有加,但對仆從下人們卻毫不手軟,她口口聲聲不稀罕錢財,但骨子內里卻利欲熏心,她又不尊重當事人的意愿,親手制造了寶黛愛情的悲劇;是我心中純碎意義的壞人。

  現在,王熙鳳在我眼中的王熙鳳是一個精明能干,善于管理,膽略氣魄,辦事周全得體,有心計口才好的美人兒。無論是家世、相貌、頭腦、皆人中翹楚、這樣的.女子很現代、那個年代少有、如果活在現在那才叫精彩。喜歡她。

  她不同于一般豪門貴婦們的性格特征與作風做派。她從來不相信什么陰司地獄報應之類的鬼話,敢于拍板定案,任何事情,決斷之后立馬施行,絕不拖泥帶水;她讀書不多,但聰明穎慧;她豪放開朗,但心細如發;她因靈活機變、巧舌如簧,、雅語村話、風趣幽默、尊敬長輩,深得賈母寵愛,她因能干深得夫人老爺贊賞,她因關心后輩,深得寶玉和后院姑娘喜歡。好一個良人!

  她敢于拋頭露面,從容得體地應對賓客,絲毫沒有封建淑女們的羞澀與膽怯。賈家唯獨她能撐得住場面,做事情確實有時候是太不擇手段,不過她想達到的目的都是為“家”著想。她不兇狠些這個家誰還可支撐?王夫人?邢夫人?這兩位身在高位只享榮華富貴的弱夫人何以擔此任!李紈?探春?一個是佛爺、一個是待嫁的閨女又有何能?獨剩一個鳳姐,她頭腦冷靜,觀察細致,分析深刻,管理到位,是封建大家族中不可多得的干才;但她稍稍有點小錯就被邢夫人怒目相視、被王夫人質疑。好可憐的一位佳人!

  她雖是制造了寶黛愛情的悲劇直接參與者。但鳳姐面對癡傻的寶玉、年邁的賈母、無助的王夫人、重病的林姑娘,她又能做什么呢?她只不過為她們排憂解難,作一個好的決定而已!如現在讓你選一個媳婦,你是要選病懨懨的美人兒還是要選美貌與智慧并存的呢?再說林姑娘本是重病誰能保證她有多長命?假如結了婚便死,豈不是害了寶玉。失戀而已至于死嗎?還害鳳姐背上千古罵名!

  她做了一輩子的女強人,是出了名的“脂粉隊里的英雄”,臨到終了,她這一介弱女子連像樣的葬禮都沒,帶著對女兒的憂思離開人世,“哭向金陵事更哀”成為了她最終的歸宿。你是可憐的。

  但,我想說:鳳辣子——王熙鳳。我佩服你!

  《紅樓夢》的讀后感 12

  紅樓夢里可愛的女生不少,可我偏偏喜歡晴雯。如果你問我喜歡她什么,我會毫不猶豫的說,她那風一般的性格。

  諸多女子中,黛玉最有才,她的《葬花吟》可以說是前無古人,可她有著太多的嬌氣和孤傲,那是云一般的女子;寶釵最有智慧,她的李代桃僵之計可以說是天衣無縫,可是她有太多的俗氣和世故,那是雨一般的女子;鳳姐最有趣,她那一肚子的笑話和謎,可以說是舉世無雙,可是她有太多的狠毒、冷酷,那是電一般的女子。而晴雯不一樣,她智慧而不耍手段,靚麗而不染世俗,世間女子的可愛之處幾乎都聚集在她身上。

  最初認識晴雯,是在怡紅院的樹下,我還記得她帶著頑童似的笑臉,把扇子撕得嗞嗞作響,惹得寶玉在一旁拍手叫好,襲人則罵她糟蹋東西,可謂“浮生長恨歡娛少,肯愛千金一笑”。僅僅幾把香扇,我喜歡上了這個會笑會鬧的.女孩。大觀園里,愿意如此笑給大家看的也只有她了。她率直而不計后果,給她平添幾分英氣,也埋下了禍根,像風一樣,自然而來,自然而去。

  再次見晴雯。是在燈下,生病了,還要給寶玉補衣裳,傳來一陣陣咳嗽,如此堅強,而我,每次生病都依賴父母、責怪他們。從不勞動,我不禁低下了頭。作者都不由得在這一回給晴雯加上了個“勇”字,說到大膽豪爽,和她一比高下的尤三姐,可哪有她那份純真。

  最后一次見晴雯,不是舒服的怡紅院,而是那破舊的小屋,雖然沒有富足的環境,但依舊光彩照人,這多么難得,我遇到不會的數學題時,都不嘗試,直接放棄,可她卻依舊如風。

  直到生命的盡頭,她也化成了一縷風兒。好一位風一般的女子!

  《紅樓夢》的讀后感 13

  一個暑假,我讀了很多書,其中看得最久的就是《紅樓夢》了,這本是老師推薦給我們讀的。

  《紅樓夢》的作者是曹雪芹,它是一本章回體民間小說,和《水滸傳》《西游記》《三國演義》并稱中國四大名著。

  《紅樓夢》被稱為百科全書,刻畫了許多栩栩如生的人物形象:那貪玩不讀書的'賈寶玉、多愁善感的林黛玉、性格潑辣的王熙鳳……還有很多很多紅樓夢中人,每個人物都給我留下了深刻印象。

  里面讓我印象最深的是賈寶玉摔玉這個故事,他看弟弟妹妹們都沒有寶玉,林黛玉也沒有,就氣得說:“之前弟妹們沒有,如今來了個神仙似的妹妹也沒有,可見這玉不是什么好東西,這就摔了他!”便一把抓起,欲往地上摔,眾人大驚失色,賈母忙說:“你這個畜生,摔什么不好,偏偏要摔那命根子,唉!”又說,“你這妹妹原本也是有的,只不過給姑媽下葬了,讓姑媽有個女兒的留念。”寶玉這才不摔了。我從這個故事中可以看得出來,賈寶玉很任性,吃穿都是最好的,家里人也都圍繞著他轉,連賈家最高地位的賈母也把他當寶貝,捧在手上怕摔了,含在嘴里怕化了。而他卻不求上進,在本該讀書考取功名的年齡,卻終日和一群女孩子廝混在一起,這與他最后的悲劇有很大關系。從這里我也覺得男孩子不能太嬌慣,要多一些生活的磨礪,要有目標,不能安于現狀,貪圖享樂。

  這本書我看時悲喜交加,盡管是小說,卻反映了當時黑暗腐朽的封建社會,也告訴了當時的人們,應該擊碎那黑暗的社會,推動中國文明的發展。至今我卻仍不明就里,不知那“滿紙荒唐言,一把辛酸淚”,到底是什么意思。看來對于這本書,我還應該更加仔細研讀呢!

  《紅樓夢》的讀后感 14

  沒有讀過《紅樓夢》的時候,對“紅學”的說法是有些懷疑的。那時候我沒有辦法想象,一本書可以成為一門學問。直到自己也品讀過、學習過,才知道其中的深意。

  《紅樓夢》當中詠柳絮的詞便是如此。古人寫狀物的古詩詞,并不是單純為了描述應該物件,而是為了托物言志,達到寓情于景、寄情于物的效果,因而同一個事物從不同的角度來寫,便可以有多種多樣的立意,寄托不盡相同的感想和寓意。大觀園中的幾次詩會都體現了這一點。

  薛寶釵筆下的柳絮是堅強、積極、主動的,盡管柳絮沒有根,但它“幾曾隨逝水,豈必委芳塵”,不僅如此,柳絮不甘于被命運擺布,它要積極借助于外界的力量,做到“好風憑借力,送我上青云”,詞語之間的豪情壯志讓人拍案叫絕,一改女子詩詞中的哀艷。這種與眾不同的`寓意,也是寶釵性格的體現。

  林黛玉筆下的柳絮是悲涼的,如同那些漂泊無依的女子,和她一樣沒有自己的家園。柳絮沒有自主性,因而它“漂泊亦如人命薄”,那有如棉桃一般的白色又勾起了黛玉的愁緒:“韶華竟白頭”,年紀輕輕的她,卻是身體虛弱,自知命不久矣,所以才會發出這樣的感慨吧。柳絮嫁與東風,她的生命在風中消散。

  作者能夠將滿腔熱血與多愁善感拿捏得如此準確精到,且一人同時作出多首不同題材的詩詞,這一方面就已經令人驚嘆。而“柳絮”這個意象在全書中也有著明確的寓意,它指向著榮國府、寧國府當中美麗女子無依無靠的命運,覆巢之下無完卵的悲劇。這一意象與全書的主旨立意相契合。

  如柳絮一般的人生,終究是無奈的悲涼。

  《紅樓夢》的讀后感 15

  在四大名著中,我對《紅樓夢》的印象最深。我覺得它是最神奇,也是最難懂的一本。剛開始,我只是覺得在講幾個男人和幾個女人之間的故事,而再一次更深入地讀時,才明白了“滿紙荒唐言,一把辛酸淚”的含義。

  《紅樓夢》以賈、史、王、薛四大家族由鼎盛走向衰亡為暗線,展現了窮途末路的封建社會終將走向滅亡的必然趨勢。它塑造了許多富有典型性格的藝術形象,展現了廣闊的社會生活,囊括了多姿多彩的世俗人情,驚艷了我很久很久,使我愛不擇手。

  在整本書中,我覺得最有特色的人物是林黛玉。林黛玉清凈高潔又心思細密,才華橫溢,吸引了無數人的目光,也賺取了很多人的眼淚,同時,也有許多讀者為之同情和惋惜。黛玉和寶玉一樣,同樣是封建道德的叛逆者,黛玉天性孤傲,直率,在賈府那個復雜的人情世界里,這樣的'人無疑是不受歡迎的。雖說她是賈府的外甥女,但寄人籬下的境遇不可改變,因此她處處小心謹慎。我最喜歡林黛玉的一點,外表柔弱,內心堅定,堅守自己的原則,敢于和復雜的人心抗衡。我清楚地記得在寶釵引咎自責時,黛玉說:“你素日待人雖然極好,然我最是個多心的人,只當你有心藏奸,往日竟是我錯了,實在誤到如今。”很多人都說林黛玉心眼小,但我覺得林黛玉是刻在骨子里的溫柔和寬容,她不需要任何人來評價。

  讀完了《紅樓夢》,我在現實生活中也有所改變。一次在補習班,一位同學借我的鋼筆,他不小心把鋼筆弄丟了,原來的我只會斤斤計較,說不定還會跟他吵起來,但我又想起了黛玉的善良,我想成為像林黛玉那樣的人,此時的我,并沒有和那位同桌吵起來,而是和他一起耐心地找到了解決的方法。

  《紅樓夢》是一本奇書,值得我一讀再讀。

  《紅樓夢》的讀后感 16

  一部含笑的悲劇。《紅樓夢》不只描寫了一個封建貴族家庭由榮華走向衰敗的三代生活,而且還大膽地控訴了封建貴族階級的無恥和墮落,指出他們的種種虛偽、欺詐、貪婪、腐朽和罪惡。它不單指出這一家族的必然崩潰和死亡,同時也暗示了這一家族所屬的階級和社會的必然崩潰和死亡。

  曹雪芹筆觸下所創造和熱愛的主人公是那些敢于反判那個垂死的封建貴族階級的貳臣逆子;

  所同情悼惜的是那些封建制度下的犧牲者;

  所批判和否定的是封建社會的虛偽道德和不合理的社會制度。一邊是木石前盟,一邊又是金玉姻緣。一邊是封建社會下必須追求的功名光環,一邊是心馳神往的自由之身。曹雪芹筆下的《紅樓夢》為我們展現了這場無聲的較量。

  賈寶玉和林黛玉的悲劇愛情故事濃縮了這場較量的全部硝煙,“一個是閬苑仙葩,一個是美玉無瑕”,“質本潔來還潔去”,在面對封建禮教下的種種迫害和冷漠,甚至以生命的'付出為代價,質本潔的追求始終不棄。

  我們感嘆賈、林兩人愛情的悲劇的時候,看到了造成悲劇的一個重要因素:林黛玉的清高的個性,她的個性與當時的世俗格格不入,無法與社會“融合”,她的自卑情結正是她自尊的體現,也是她悲劇的開始。

  “假作真時真亦假,無為有處有還無”,假假真真,讓人琢磨不透《紅樓夢》中的一切,林黛玉作為靈魂人物,她與常人不同,她就是她,一叢清高孤傲的、孤芳自賞的空谷幽蘭。林黛玉的自卑情結是命運所賜,也以此寫成了她的命運。

  《紅樓夢》博大精深,常讀常新,人人有感,次次有悟才是它的不朽魅力。

  紅樓夢,千古奇書!

  《紅樓夢》的讀后感 17

  今天我終于讀完了曹雪芹先生秀的一部作品——《紅樓夢》,這本書又名《石頭記》是我國四大名著之一。在四大名著中我最喜歡的是《西游記》,其次就是這本篇幅極長的《紅樓夢》。

  其實初讀這本書的時候我是并沒有太多理解的,然后我在網上看了許多關于它的點評之后,才漸漸理解了曹雪芹先生在書中所描寫的“情”。書中的林黛玉對賈寶玉的愛情是少年時純粹的愛,這表現在賈寶玉哪怕看別的妹妹一眼林黛玉都要忍不住拈酸吃醋起來,她的愛是一心一意,就連生命都與對寶玉的愛聯系到了一起。反觀寶釵更像是成年后的我們,對愛多了許多的.考量,不光是考量愛情,還要考量家庭與失利弊。

  但是除了“情”字之外,我覺得在曹雪芹先生的筆墨之下還描寫了“成長”二字,書中的每個人都在成長,寶玉在成長,黛玉在成長,寶釵在成長,元春在成長,惜春她們通通在成長,雖然這種成長有時候帶來了很多的傷痛,但是每個人都避免不了。看完《紅樓夢》帶給我很多的感悟,不光是愛情、友情、親情等,還教會了我很多人情世故和為人處世。

  要說書中我最喜歡的人物并不是風流瀟灑的賈寶玉,也不是柔弱可憐的林黛玉,更不是才情出眾的薛寶釵,甚至不是書中形形色色的美女佳人,而是書中出場不多的劉姥姥。劉姥姥剛出場時我以為她就是個丑角,還是那種只會打秋風的窮親戚,直到我看到后邊賈家落敗,劉姥姥拿出所有身家去救落入青樓的巧姐時,我不但對她徹底改觀了還忍不住掉下了眼淚。久經世事卻為人善良是我對劉姥姥的評價,也是我書中最喜歡的人。

  都說一千個人心中就有一千個哈姆雷特,這本書值得大家都去看看,去自己品味它的魅力。

  《紅樓夢》的讀后感 18

  “儂今葬花人笑癡,他年葬儂知是誰?”這句林黛玉低吟著的悲涼詩句一直被古往今來的世人所傳唱,而這句詩出自曹雪芹的手筆,似乎也在暗示著《紅樓夢》中賈、王、史、薛四大家族的悲慘結局與它所蘊含著的對清代封建社會的無耐與嘆息。

  暑假期間,我讀完了這本《紅樓夢》,它講述了以賈、王、史、薛四大家族的起落興衰為主線,以劉姥姥三進榮國府為輔線見證的大型悲劇故事。

  “只不過是講人性和對封建社會不滿的故事罷了。”初讀時,我這樣想,再讀時隨著認知的加深,我逐漸認識到了故事的內涵。你看賈寶玉雖然天性不羈,但才華橫溢,又獨得賈母寵愛,因此備受關心,象征著自幼受寵的富家公子哥;薛寶釵落落大方,才貌雙全,與大家相處融洽,象征著大家閨秀;林黛玉飽讀詩書,卻自幼無母,寄人籬下是個典型的悲劇式人物,自然象征著悲慘一生的人;鳳姐王熙鳳心狠手辣、見風使舵,榮于聰明,亡于聰明,則象征著那些聰明反被聰明誤的'狡猾人等;而襲人、晴雯、司棋等丫頭、傭人們地位卑微,縱使有能力、有才能,與主人相處融洽也無法擺脫命運,象征著底層人民。

  綜上所述,我認為《紅樓夢》中的大觀園就像一個濃縮版的小社會,里面人物勾心斗角、嬉笑玩鬧則是作者曹雪芹揭露的晚清的黑暗封建社會丑惡面,將一群舉止見識出于須眉之上的閨閣佳人們和賈寶玉一起生活的情景描寫出來則是在體現出一部份光明面的同時,表現作者對少年美好生活的追憶與懷念。最終,我認為《紅樓夢》的文學和歷史價值都極高,發展出一門獨立的學派“紅學”是必然的。

  《紅樓夢》的讀后感 19

  “女人無才是美德”,這是封建社會對女性的束縛。在這樣的時代,有多少女人愿意成為農婦。今天,《紅樓夢》中不同的香菱啟發了我,“女人有才是美德”。

  ——題記

  讀完《紅樓夢》,合上書,書中的個人物浮現在我的腦海里:聰明的賈寶玉,多愁善感的林黛玉,豁達穩重的薛寶釵……但最吸引我的是一個平凡、勤學苦練的香菱。

  在書中,《呆香菱努力學習吟詩》特別吸引我。香菱讓黛玉教她寫詩,所以黛玉給香菱讀了一些書。香菱仔細閱讀,背誦了黛玉畫的一切,仔細思考,說:“我非常喜歡書中的許多詩。我必須學會寫詩。你可以再給我看一些書。”黛玉聽了,拿了幾本書讓香菱讀,給了她一個話題,讓她試著自己寫一首。

  這時,寶玉和探春都來了,大家一起談笑風生。然而,香菱一心一意地寫詩,卻忽略了每個人。她坐在旁邊思考,甚至不在乎吃飯。當每個人都看到她寫得很辛苦時,他們都告訴他不要再想了。先休息一下,香菱拒絕了,一個人坐在巖石上發呆。那天晚上她直到很晚才睡著。她剛睡著,突然喊道:“是的,是的!”我把夢里的詩寫了出來,大家都覺得她做得很好。

  讀著香菱的'故事,我不禁想起了古代。“女人無才是美德”,但香菱致力于讀詩,學習寫詩,使自己充滿詩經和才華。每個人都非常喜歡她,欽佩她,我也被她的才華和精神所吸引。難怪父母和老師都說:“知識是指導生活到光明和現實領域的蠟燭。

  我記得有一次,在期末復習期間,我沉迷于網絡游戲,在一些復習時間玩游戲,所以我的成績急劇下降。結果,我的期末考試并不理想,我被父親批評了。在那之后,我再也沒有碰過這個游戲了。

  香菱的故事告訴我:“女人有才就是德”。長大后,我一定要做一個像香菱一樣有才華的女人。

  《紅樓夢》的讀后感 20

  剛上三年級,我在爸爸的引導下讀了兩遍青少年版的《紅樓夢》,人稱“小紅迷”,而且特別專注“研究”林黛玉姐姐。

  在剛接觸《紅樓夢》一書時有點囫圇吞棗之味,認為林黛玉姐姐是一個多愁善感的弱女子,總是為了一丁點的小事而傷心流淚,一副總不見天日的憂愁面容。為了與青梅竹馬、志趣相投的賈寶玉相戀,在封建社會里落到了一個悲哀的下場,我實在是為她而感到悲哀不值,更為他們悲慘的命運而惋惜。但與此同時,我覺得林黛玉姐姐太過軟弱了,雖然爸爸說是當時封建社會下造成的,但我認為不管怎樣,人就要活得像自己嘛,人家寶釵不也是堅強地活著呀。而且她的身體也太弱了,書上壓根沒有提到她積極鍛煉身體,只是不斷重復提到她孱弱的身軀。可悲!

  第二次讀《紅樓夢》,我讀得特別認真,而且把描寫林黛玉姐姐言行舉止的一些語句畫下來或摘抄,猛然發現林黛玉是個詩、琴、書、畫樣樣精通的女孩,而且還耐心地教香菱吟詩。特別是在“滴翠亭楊妃戲彩蝶埋香冢飛燕泣殘紅”章節中的“葬花吟”——花謝花飛飛滿天,紅消香斷有誰憐……在爸爸的講解與在網上查找資料后,我弄明白了其中的`意思,對黛玉姐姐多了份同情。她一人來到賈府,在這里孤苦伶仃,寄人籬下,什么事都要處處小心,處處觀察別人,恐怕別人笑話她。丫鬟和仆人們都不怎么看重她,又沒有人庇護她,面對落花又怎么不觸境傷情?思念母親又怎不落淚葬花呢?自幼體弱多病,小小的年紀竟在藥中泡大。但她卻聰明好學,才華橫溢。可敬!

  兩遍讀《紅樓夢》,但對黛玉姐姐的感受卻截然不同,相信我的第三遍、第四遍或有更大的收獲。

  《紅樓夢》的讀后感 21

  “琴棋書畫”樣樣精通,每當我捧起中國古典四大名著之一的《紅樓夢》時,就像沐浴在博大精深的中華傳統文化陽光里。《紅樓夢》是清代作家曹雪芹創作的章回體長篇小說。它以一個貴族家庭為中心背景,把封建社會的各階級和階層都寫得淋漓盡致。但讓我最為陶醉的是《紅樓夢》里的傳統文化,比如:“琴棋書畫”,《紅樓夢》賈府四位小姐:元春、迎春、探春、惜別代表了“琴棋書畫”里的過人才藝,元春擅長的是琴,迎春的棋藝出眾,探春的書法了得,惜春的畫作非凡,就連她們的貼身丫鬟的`名字都頗有寓意,元春的丫鬟叫抱琴,迎春的丫鬟叫司棋,探春的丫鬟叫侍書,惜春的丫鬟叫入畫。

  “琴棋書畫”是指古琴、書法、繪畫,是中國古代文人所推崇和要掌握的四門藝術。這些老祖宗留下的傳統文化也出現在我們現實生活中,其中就有我最喜歡的圍棋。

  小小的棋盤包羅萬象,凝聚著東方的智慧,啟發著無數的暢想,黑白棋子在往來之間,開啟黑白二字間蘊含的奧妙,教會我們勇于挑戰、敢于突破的精神。我學習圍棋也有幾年了,下圍棋每一盤幾乎都會有勝負,有勝利的喜悅,也會有失敗的苦惱,經過無數的輸贏后,使我在逆境和壓力面前能做到永不放棄,能快速調整好心態,下圍棋還可以提高我們的、計算力、抗挫折能力等。傳統文化依然影響我們當下的生活,讓我們受益匪淺。

  通過閱讀《紅樓夢》,讓我對中華文化傳統和藝術有了進一步的了解,我們要對文化精髓不離不棄,對“琴棋書畫”等老祖宗留下的文化瑰寶發揚光大。

  《紅樓夢》的讀后感 22

  《紅樓夢》雖然不是一部飲食專著,但他對我國古代傳統飲食文化描寫卻是非常豐富而細膩的。

  在這部巨著中曹雪芹用了將近三分之一左右的篇幅,描述了眾多人物豐富多彩的飲食文化活動。據統計,120回的《紅樓夢》中描寫到的食物多達186種。從盛大的迎接皇妃的盛宴,到貴族公府的豪華家宴,從酒樓飯店的歌妓美酒,到街頭巷尾的隨意小吃,可說是應有盡有。

  賈府飲饌的豐盛,由茄鲞即可略見一斑。這道菜給人印象是類似于小咸菜。但它做工之講究,用料之復雜,堪稱一絕。用劉姥姥的.話講要用10幾只雞來配這個茄子。《紅樓夢》四十一回中劉姥姥二進大觀園吃到這道菜時,向王熙鳳請教茄鲞的做法,鳳姐煞有介事道:“這也不難。你把才下來的茄子,把皮刨了,只要凈肉,切成碎丁子,用雞油炸了。再用雞肉脯子和香菌、新筍、蘑菇、五香豆腐干子、各色干果子,都切成丁兒,拿雞湯偎干了,拿香油一收,外加糟油一樣,盛在瓷罐子里封嚴了。要吃的時候兒,拿出來用炒的雞瓜子一拌,就是了。”此種做法可能略有夸張,但是賈府飲饌之精細豐盛,由此也可見一斑。

  《紅樓夢》中的飲食除了品嘗、玩樂以外,更注重養生。例如第四十九回,賈母在冬季吃的燉鹿肉。鹿的全身都有藥用價值。其肉是適宜冬天進補的高級營養和醫療食品。歷來受到醫學界和美食家的重視。唐代的《食療本草》說:“肉,主補中,益氣力。”陰歷的二月至八月間不應吃鹿肉,它能使人發冷病。賈府吃鹿肉的時間都在冬天,就是遵循這一食規。

  今天我給大家介紹的只是掀開了紅樓美食的冰山一角,我們正行走在尋找紅樓精髓的路上,路途遙遠,我們不會停下追尋的腳步。

  《紅樓夢》的讀后感 23

  近兩個月來,我讀了一本令人難忘的紅樓夢。他是清代著名作家曹雪芹的代表作。

  這本書主要講述了一個賈寶玉、薛寶釵和林黛玉發生在清朝康熙時期的故事。

  讀完《紅樓夢》后,我對賈寶玉這個角色極不喜歡,主要有兩個原因:一是他明明是個大男人,骨子里卻像個女人一樣軟弱,遇到一點悲傷的事情,就立刻哭了起來,有時還哭得厲害,眼淚就像破堤的洪水一樣“嘩嘩嘩嘩嘩”地往下流;其次,賈寶玉不喜歡讀仕途經濟的書,說這些事情俗氣,那他整天和女人混在一起,想、做、寫都是女生的事,這不是很好嗎?在我看來,男人雄心勃勃,應該出去打世界,不應該總是呆在家里吃吃玩玩,和女孩一起玩,這是失去了男人的'尊嚴。

  但話說回來,按照一切都要一分為二的原則,我覺得賈寶玉還是有很多優點的。首先,他很善良。作為皇室國戚,他是賈府最受歡迎的少爺。他沒有架子。他經常和女孩和下屬混在一起,同情他們。即使他們做錯了什么,他們也只是輕描淡寫地說幾句話,從不責罵他們,這說明他以前有平等的想法。其次,賈定玉是個有氣質的人。當紫娟開玩笑說林黛玉明年要回老家時,他立刻發呆生病,這說明賈寶玉同情得很專一。

  然而,我還是想談談林黛玉。她哭得很可愛。和賈寶玉一樣,她每次都因為一件小事哭。她真的很喜歡哭鬼。但他也有好處。他精通鋼琴、象棋、書法和繪畫。但在賈寶玉結婚的夜晚,他死得很慘。

  《紅樓夢》一書讓我時而快樂時而悲傷,時而憤怒時而感慨萬千,也讓我想了很多,也許,一切都不能完美,人也是如此。

  《紅樓夢》的讀后感 24

  中國有一本古典名著,它聞名中外,深受讀者喜愛,也曾經有大文豪為它創建一門學派“紅學”,清華大學建筑系也要求學員觀看大觀園是怎么建的,可以看出這本書多么重要。你也能猜到這本書是《紅樓夢》吧。

  本書作者曹雪芹出生于一個名門望族,后來家族敗落,他飽受人世酸甜苦辣,歷經多年創作完成《紅樓夢》前八十回合。《紅樓夢》是中國古代四大名著之一,原名《石頭記》。看似《紅樓夢》與《石頭記》內容毫無瓜葛,但作者為什么要取名為《石頭記》?這就要從書中找答案啦。開篇就講到一個神話故事:女媧補天時共煉36501塊補天石,可補天卻只用了36500塊天石,有一塊天石墜入山澗,日月唉嘆。有一天,一僧一道路過說起了凡間俗事,天石很是向往人間生活,就乞求他們把自己送到凡間享一享福,兩人便大展幻術,把巨大的頑石變成小巧的玉石,這一僧一道便把他帶到太虛,然后命為神瑛侍者下凡歷劫,幾生幾世后,又化為頑石將經歷過的事刻在自己身上,有一天一位老者看見此石,便抄下來,視為傳奇,廣為流傳,命為《石頭記》,這便是《石頭記》的`由來。

  《紅樓夢》還以兩條線索為主線。第一條線索是賈府由盛到衰的一個過程。從黛玉剛進賈府時那個繁華和賈元春去世后賈府那個衰敗的樣子,形成了一個鮮明的對比。第二條線索是賈寶玉。林黛玉。薛寶釵三人的愛情為主線,把人物刻畫地淋漓盡致,滿腹才華卻又弱不禁風的林黛玉,知書達理卻又圓滑冷漠的薛寶釵,具有反叛精神,不愿讀八股文,只喜歡姐姐妹妹的賈寶玉,美麗刁鉆、阿諛奉承、手段毒辣的王熙鳳,搞笑的劉姥姥……眾多的人物形象給我們提供了人物描寫的方法,值得借鑒。

  《紅樓夢》的讀后感 25

  用了三天時間,我忘了吃飯睡覺,讀完了中國古典文學《紅樓夢》,世界文學長河中的璀璨明珠,中華民族不朽的燦爛寶石。

  書中的每一個字,每一個字,每一個句子……沒有一個像清涼的甘泉一樣洗滌著我干涸的心靈。透著優雅的文字之美和古老的魅力,我仿佛看到了這位流芳百世的.作家曹雪芹忍受著痛苦,在昏暗的燈光下用筆尖耕耘著一頁頁的文字,不知疲倦。無數個日日夜夜的辛勤勞動,他就像一頭勤勞的黃牛,默默地做著自己喜歡的工作。啊,他終于完成了他辛辛苦苦的創作——《紅樓夢》!在朦朧中,我看到他的臉上閃耀著金色圣潔的光芒……

  書中那激動人心的故事情節常常讓我低頭沉思一會兒,一會兒望著碧天。《寶黛相戲》讓我的嘴角不由自主地笑了起來;《美晴雯命歸西天》讓我不禁義憤填膺;《黛玉葬花》讓我看到了這位多愁善感的美女內心的敏感多情……總之,《紅樓夢》讓我深深陶醉在一個充滿古風的世界里!但往下看,我的悲憤和遺憾也隨之而來。

  封建社會的恐怖和骯臟遠不是我們能想象的!寶黛的愛情已經成為封建社會的受害者,黛玉的仇恨已經過去。這些都是封建社會的罪惡,不是嗎?

  我忍不住想起了我們現在的生活。和那些在宮廷里無助的女人相比,我們真的很開心!每天伸出衣服,張開嘴吃飯;父母在我們的學習中回應一切;累了又累,家的門永遠為你敞開……我們真的有太多的生活,比黛玉寄人籬下,無奈,傷病纏繞!

  掩卷沉思《紅樓夢》,我真的從心底感受到了太多,太多……

  《紅樓夢》的讀后感 26

  以前,總是認為中國的古典小說不怎么好看,文字雖然比課文里的文言文要好理解,但還是覺得拗口,而且一部小說總要反映些什么社會現象,總覺得沒什么趣味。

  對《紅樓夢》感興趣純粹是偶然。

  有一次看電視,無意間把頻道翻到百家講壇,聽到里面講《紅樓夢》,說林黛玉這一生只為“還淚”而來,印象中那個滿腹才情女子的命運竟如此的可悲。

  讀了《紅樓夢》但還總覺得對“林妹妹”不是很了解:說她小肚雞腸,但她卻又十分明事理;說她自卑,但她同時卻又十分的自傲。

  多讀幾遍后才發現,林黛玉真的是一個“可憐”的人。

  她習慣性地將自己的自卑隱藏在自己的驕傲之后,她習慣性地讓人們看到清高、孤傲、不近人情的自己,她習慣性地用自己的小心機,自己的尖酸刻薄去對待他人,即使這樣的她得不到大家的喜愛。

  不是她不愿與人親近,是她的自尊心和寄人籬下無可奈何的辛酸與自卑逼迫自己如此。

  但我認為林黛玉也有自己的幸福:小的時候父母疼愛她,讓她學習普通深閨女子們很少接觸的.詩詞歌賦;到了賈府后,賈府上下也都對她疼愛有加,先不說這疼愛是真是假,大家還是關心她的,她比同時代的女子要幸福的多,她體驗了真正的愛情,雖然最后與賈寶玉沒有有情人終成眷屬,但她也比薛寶釵要幸福,因為她體驗到了兩情相悅的愛情。

  她的《葬花吟》讓我印象十分深刻,每當看到那首詞時,總覺得眼前會出現一幅畫面,一位素衣女子,用錦帕將掉落在樹下的花瓣小心翼翼的包起,再小心的將它們“埋葬”,這仿佛也是她自己的命運。

  她是悲哀的,因為她最終還是還完淚化為一縷芳魂消失;她又是幸運的,因為她擁有了一段在那個社會別人不敢奢望的愛情。

  《紅樓夢》的讀后感 27

  今年的寒假可真是特別,開學時間延遲了一次又一次。正閑著不知道干什么,便拿起存放在書架已久《紅樓夢》。

  有人說《紅樓夢》寫的是一個家族的興衰;也有人說她寫了一個凄慘的愛情故事;還有人說學習到了其中鳳姐的為人處事……而我只讀到了一個字“空”。

  為什么說“空”呢?因為書中賈府里再多的榮華富貴,也會隨著家族的沒落而隨風而逝,留下的只有空,空無一物。人的生命也一樣,正如寶玉所想林黛玉的花容月貌,將來亦無可尋覓之時,寧不心碎腸斷,既黛玉終歸無可尋覓之時,推之于他人,如寶釵、香菱、襲人等,亦可到無可尋覓之時矣。寶釵等終歸無可尋覓之時,則斯處、斯園、斯花、斯柳,又不知當屬誰姓矣!這段話正說到我的心里去了,我也經常想這些類似的問題。

  在平時生活中,我晚上輾轉難眠時,往往會這樣想:自己長大后會去哪?自己的東西在未來會怎么樣?……想來想去,就只有一種結論,那便是空!在我看來,未來是迷茫恍惚的.,就連自己人生中的下一秒都不能確定。正如宇宙如此浩瀚,地球則是如此渺小,人類終有一天會滅絕,而我們幾千年的文明終會因為人類的不存在而消失,人類滅絕大約一億年,將會出現新物種,而人類的所有痕跡也會消失。即使人類通過移居他星,繼續生存,但也會用完宇宙中的所有中子,繼而無法生產出新的能源,人類從此滅絕。再者,人類可折躍至更高的維度的世界,但也終有滅亡一日。也就是說,我們現在的一切所有概念都是虛無的,包括現在我所寫的這些字!

  生來貧賤貴與否,

  終是虛無夢一場,

  縱汝終有千萬錢,

  到頭也是一場空!

  《紅樓夢》的讀后感 28

  讀紅樓,讀到的不僅是故事,讀到的更是人心,讀到的更是為人處世,就像那塊頑石一樣在大觀園里經歷了一番,眾生相,有堅貞剛烈如尤三姐者,有潑辣狠毒如鳳姐者,有穩重識體如寶釵者,有靈慧多才如黛玉者,有魏晉之風如湘云者,有木納少言如迎春者,有霽月風流如晴雯者,有無恥下流如賈珍者,有心腸歹毒如趙姨娘者,有超然物外如妙玉者,不可勝記。

  有人出場時間短,但個性張揚,如流星,劃開夜空,給人無窮回味,有人出場時間長,但亦步亦趨,卻到頭已成空,空留遺憾,能相守白頭未必是情投意合的,想白頭到老的卻未必有機會去珍惜,有人說那個時代害了多少人,但不正是很多那樣的個體構成了那個時代嗎。

  其實通篇看這本書,里面的很多人物性格早已超越了時代的意義,因為閃現的人性中美好與丑陋,是每個時代的人性中所共通的東西。不管怎么說,還是慶幸吧,慶幸生活在這個多元化更包容自由能有更多選擇的時代,能夠沖破藩籬去相信愛,去追逐愛,去守候愛,去保護愛。

  情之一字,升華了一個人,讓一個人,人之為人。情之一字,卻又害了一個人,讓人肝腸寸斷,痛不欲生。這本書雖然偉大,終究是勾勒的一個書中世界。其實沒人都是作者,每個人都在用自己的每天來書寫自己的書,只要用心,只要堅信,我們的書一樣可以色彩絢爛,一樣可以驕傲無悔。

  既然你我有緣,就讓我們用我們的'情去守護我們的愛吧,就如書中所言,雖會有不盡人意之處,雖會美中不足,但既然有機會,既然我們愿意相信,我想勇敢的追逐,總會有別樣的耀眼,這何嘗不是另外一種永恒呢。

  好的著作總是值得細細品味,紅樓一書,確可擔得名著二字,書不盡意,容后再記吧。

  《紅樓夢》的讀后感 29

  紅樓夢,人所共知的四大名著之一。在紅樓夢這么多人物中,我喜歡的人物不是林黛玉,也不是薛寶釵,而是賈元春。她自幼聰明伶俐,姿態優美,我覺得她簡直就是神仙?路病?

  元春省親,這是一段關于她的故事。元春的父親賈政為了自己升官,把元春獻入宮中,伺候皇上,可是她并沒有因此討厭自己的父親。元春后來成了賈妃,還能回家省親,看到這我的心中跟吃了蜜一樣,癢癢的。我想:要是我是林黛玉或賈寶玉該多好哇,至少我也能分一杯羹。

  省親時,賈妃點了四出戲,買了小尼姑和小道姑,真夠享受的!后來她們求香拜佛,一拜完事后,回宮時刻到了,她又傷心起來,王夫人和賈母哭得和淚人兒似的。看到這里,我居然也有些依依不舍,因為我也很討厭與媽媽分開。

  但是宮中那么好,回去應該沒事吧?所以我看到元春回去后,在宮中很孤單,得了小病,我心里覺得還挺安穩的;可誰知,她小病好了以后,一直到第二年臘月時,她在宮中又郁悶起來,就在這樣的一個夜晚,皇帝來了,必須跪接跪送,當她夜晚回宮休息時,居然一下子昏了過去,忽得暴病,口角留涎,不能說話。我想:這病怎么這么厲害?能把人病成這樣!又過了一會兒,她竟然目不能視,臉色漸變,我有點兒擔心她會不會死去,哆嗦著翻到下一頁,看見那句:賈娘娘夢逝!

  看到元春的悲慘結局,我問了自己一個問題:如果你是她,你會按照父親的要求進宮嗎?

  哎,如果我是賈元春的.話,我可不會去,也不會像她一樣軟弱,我寧死也不會妥協屈服,再多的榮華富貴也不要。真替一個這么聰明伶俐、才華出眾卻香消玉殞于深宮大院的人感到無限的惋惜。

  最后,我還有個疑問:既然后面如此凄涼,為何前面是最熱鬧的呢?紅樓夢,真是一本讀不透的書!

  《紅樓夢》的讀后感 30

  很久以前,我開始讀四部古典小說,非常喜歡,甚至癡迷。我最喜歡的是《紅樓夢》,其中一個情節給我留下了深刻的印象。

  有一次,賈寶玉的父親賈政接到圣旨,任命他為兩江總督,命令他在當地工作。賈政臨走前給賈寶玉布置了很多作業,語重心長地對他說:“你一定要認真完成所有的作業,為你長大后投入地下奠定基礎。”。

  然而,父親離開后不久,寶玉就放棄了做作業的想法,花了很多時間和薛寶釵、賈迎春在一起。有一天,寶玉得知父親回家的消息,大吃一驚,心不在焉。就像晴天霹靂,因為作業太多,無法彌補。匆忙中,他不得不向朋友求助。大家都模仿他的筆跡幫他完成作業,最后在賈政的檢查下僥幸過關。

  賈寶玉浪費時間,游手好閑,注定一事無成。當他處于危險之中時,他無法貢獻自己的力量。他只能看著家庭慢慢衰落,盡管他后悔沒有聽從父母的教導;沒有努力學習;我沒有努力工作,但為時已晚。

  說起他的故事,似乎我也有同樣的問題和不足。老師布置了很多困難的`作業,我心想:“嘿,這么難,我根本寫不完,這么多,半夜寫不完。”為了快速完成“任務”,我硬著頭皮,心不在焉地寫,寫完再檢查。

  不小心就是錯了。當別人對我要求嚴格時,我會不服氣地想:“為什么別人能告訴我怎么做,我只能低頭?”我不會這么做的。誰想完成任務?”.

  讀完《紅樓夢》這本書后,我得到了很多收獲和啟示。我們不能浪費時間,浪費好的學習時間,努力學習,充實精力,在家庭遇到困難時站起來做一個真正的男人;當國家需要時,他們可以貢獻自己的能力和智慧,成為祖國的支柱。

  《紅樓夢》的讀后感 31

  寒假里我讀了好幾本書,其中就有《紅樓夢》,它的作者是清代的曹雪芹。一拿到這本書,我就愛不釋手。我被里面栩栩如生的人物和情節吸引住了。 在這本書中,薛寶釵、襲人等是《紅樓夢》的主要人物,賈寶玉、林黛玉兩人的悲劇貫穿全文。

  故事講述的是母親病逝后,從小體弱多病的林黛玉來到了賈府,漸漸與公子賈寶玉相戀。這本來是一段很美好的姻緣,但是因為鳳姐的從中作壞,使得賈寶玉娶了帶有黃金鎖的薛寶釵,讓林黛玉吐血身亡,賈寶玉從此心灰意冷,看破紅塵的故事。

  我覺得,當時的賈府很富有,賈府的賈母有權有勢,說話也很有分量,賈府上下全都得聽他的。他很疼愛寶玉,我不是很喜歡寶玉這個人,作為男人應該拿得起放得下,可他輕佻,頑劣,屢教不改,最后是黛玉的離開才使他醒悟過來。林妹妹是一個多愁善感,動不動就哭,她是一個多才多藝,琴棋書畫無所不通的女子。我覺得她生在那個封建社會真是不幸。也許是接觸的人太少了,她的面前只有一寶玉,寶玉的一舉一動都牽動她的神經。

  我也曾經看過紅樓夢的電視,我覺得里面的`有此片段真的是很有想象力,黛玉在一片桃花樹下,提著一個小藍子和一個小鋤頭,纖纖弱弱的葬花。還有一個畫面是寶玉和寶釵結婚,這里是高朋滿坐,熱熱鬧鬧。那里是黛玉一個人躺在床上,流著眼淚,思念寶玉,最后悲憤吐血而亡。

  這個家因為有了貴妃而享不盡的榮華富貴,最后也是因貴妃的去世,而使家中落魄,最后寶玉出家當了和尚。這里面祥細的講了一個家族的興盛與衰敗。

  曹雪芹生動的人物刻畫,完美的景物描寫,扣人心弦的故事情節給我留下了很深的印象。

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