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紅樓夢(mèng)第二章的心得體會(huì)
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紅樓夢(mèng)第二章的心得體會(huì)1
《紅樓夢(mèng)》是我國(guó)古典文學(xué)名著。作家曹雪芹嘔盡心血,用了十年時(shí)間,寫成了這部長(zhǎng)篇小說(shuō)。書中以賈寶玉和林黛玉的愛(ài)情故事為主線,展現(xiàn)了封建大家族由盛而衰的歷史,刻畫了眾多性格鮮明的人物,林黛玉就是書中的女主角。
林黛玉是金陵十二釵之首,賈母的外孫女,從小聰明清秀,與詩(shī)書為伴,父母對(duì)她愛(ài)如珍寶。
林黛玉生得傾城傾國(guó)容貌,《紅樓夢(mèng)》第三回中曾描述她的外貌:“兩彎似蹙非蹙籠煙眉,一雙似喜非喜含情目。態(tài)生兩靨之愁,嬌襲一身之病。淚光點(diǎn)點(diǎn),嬌喘微微。閑靜似姣花照水,行動(dòng)似弱柳扶風(fēng)。心較比干多一竅,病如西子勝三分。”賈寶玉也做詩(shī)形容她”顰兒才貌世應(yīng)稀"。
林黛玉飽讀詩(shī)書,才華橫溢。十三歲時(shí),在大觀園的海棠詩(shī)社比詩(shī)中,林黛玉的三首詩(shī)包攬前三,拔得頭籌。在大觀園,林黛玉的才識(shí)都是非常出名的。她以花比喻自己的《葬花詞》,是《紅樓夢(mèng)》中最美麗的`詩(shī)。
但是,林黛玉也是悲哀的。早年喪母喪父,伶仃一人,常住賈府,雖然賈母對(duì)她疼愛(ài)有加,但還是形成了林黛玉多愁善感的性格。在賈府她常常一人對(duì)天哀嘆,臨窗流淚。生活的小心翼翼,稍有不順,便郁郁不樂(lè),甚至整日以淚洗面。她寫的《葬花詞》最能體現(xiàn)她的多愁善感。也正是由于這種郁郁的性格,使得林黛玉在17歲時(shí)就病死了,叫人惋惜!
這就是《紅樓夢(mèng)》中的林黛玉,美麗有才,但又悲慘一生!
紅樓夢(mèng)第二章的心得體會(huì)2
這幾天讀了一本《紅樓夢(mèng)》,讓我欲罷不能,淚眼連連。
《紅樓夢(mèng)》是一本驚世駭俗的名作,以四大家族為背景展開(kāi)的世界觀,不只描寫了一個(gè)封建貴族家庭由榮華走向衰敗的三代生活,而且還大膽的控訴了封建貴族階級(jí)的無(wú)恥和墮落,指出他們的種種虛偽、貪婪、腐朽、罪惡。故事主要圍繞賈寶玉、林黛玉、薜寶釵三人的愛(ài)情悲劇和一個(gè)大家族的興衰來(lái)描述的。讀完這本書,我感觸最深的就是林黛玉這個(gè)人物,她性子里的孤傲,對(duì)世俗的不屑一顧,使她處處顯的卓爾不群。無(wú)論是清寒入骨的詩(shī)情,還是草木黃枯雁南的凄涼,無(wú)不體現(xiàn)出她的.詩(shī)人氣質(zhì)。如此這般,卻多愁善感,紅顏薄命。她的身世注定了她的孤獨(dú),也注定了她的悲哀。她的個(gè)性與當(dāng)時(shí)的世俗格格不入,無(wú)法與社會(huì)融合,她的自卑情結(jié)正是她自尊的體現(xiàn),也是悲劇的開(kāi)始,最終落得“一縷香魂隨風(fēng)散”的悲慘結(jié)局。
“儂今葬花人笑癡,他年葬儂知是誰(shuí)”,這句黛玉葬花的情景引人深思,揭露了一個(gè)封建社會(huì)的世態(tài)炎涼和思想落后,在面對(duì)封建禮教下的迫害和冷漠,甚至以生命付出代價(jià),批判了封建社會(huì)的黑暗和腐朽,以及各種倫理道德和種種矛盾,最終走向覆滅的歷史趨勢(shì)。
每當(dāng)讀完《紅樓夢(mèng)》,從那個(gè)壓抑封建的社會(huì)陰影中逃脫出來(lái),讓我對(duì)封建社會(huì)有了更深刻的認(rèn)識(shí)。
《紅樓夢(mèng)》這部名著讓我感慨萬(wàn)千。慶幸自己生活在一個(gè)民主的時(shí)代,雖然在生活中有艱難困苦,但是比起封建社會(huì)的人,我們至少有權(quán)利去戰(zhàn)勝他,這是值得慶幸的。
紅樓夢(mèng)第二章的心得體會(huì)3
四大名著之一《紅樓夢(mèng)》是以四大家族為初始,以寶玉和黛玉的愛(ài)情糾葛為主線,展現(xiàn)了一幅封建大家族興衰直至滅亡的畫卷,對(duì)封建制度進(jìn)行了批判,其中以賈寶玉、林黛玉、薛寶釵三位青年尤為鮮活,今天便談?wù)動(dòng)揞B小子-賈寶玉。
在紅樓夢(mèng)中對(duì)賈寶玉的判詞共有兩首。其一為“天不拘兮地不羈,心頭無(wú)喜亦無(wú)悲,只因鍛煉通靈后,便向人間覓是非”。這寶玉本是青埂峰下,沒(méi)有生命思想的石頭,通了靈性,動(dòng)了凡心,是是非非便紛至沓來(lái)。其二為“粉漬脂痕污寶光,房櫳日夜困鴛鴦,沉酣一夢(mèng)終須醒,冤孽償清好散場(chǎng)。”是說(shuō)這賈寶玉本是聰明靈巧的孩子,卻日夜在華貴的房子里與女子耽于玩樂(lè),被胭脂水粉所迷蒙了,而失去原有的光澤,須知道再沉的夢(mèng)也會(huì)有醒來(lái)的時(shí)候,償還之前的余孽之后,所有的`一切都會(huì)散場(chǎng)成空。
你說(shuō)寶玉正值青春韶華,本應(yīng)不留戀這人間富貴,勿貪玩去努力讀書,考取狀元,當(dāng)大官,扛起賈府的興衰使命。可誰(shuí)的青春不迷茫,家里女眷偏多。他也身穿紅衣與平日里與姐妹吟詩(shī)對(duì)對(duì)子,他不明白有何不妥,加上祖母的寵愛(ài),怎知自己身上已經(jīng)有了賈府興衰的使命這份重?fù)?dān)?
寶玉也是“鮮衣怒馬少年時(shí),一日看遍長(zhǎng)安花”的少年郎。肆意的在曠野里,但他的一腔熱血,蒙蔽了直視現(xiàn)實(shí)的雙眼,浩浩蕩蕩的哭了一場(chǎng)后,明天又是萬(wàn)里的晴天,前程又將風(fēng)雨兼程,而后阪依佛門。
所以少年就是少年,他們看春風(fēng)不喜,看夏蟬不煩,看秋風(fēng)不悲,看冬雪不嘆,看滿身富貴懶察覺(jué),看不公不予敢面對(duì)。寶玉便是這樣的少年。
青春如若寶玉鮮衣怒馬少年時(shí),可我卻嫌他半世沉浮在胭脂水粉里浪費(fèi)時(shí)。那便許我如寶玉一般一身榮光步入青年人生的殿堂。“玩物喪志,其志小,志大者玩物養(yǎng)志。”彼時(shí)的少年站在成長(zhǎng)的盡頭,回首望過(guò)去,一路崎嶇,卻早已繁花盛開(kāi)。
青春未滿,成長(zhǎng)將至。別慌,月亮也在大海某處迷茫,所以少年啊,你應(yīng)一身鮮衣怒馬,擷取春華覽山河!
紅樓夢(mèng)第二章的心得體會(huì)4
最近擠時(shí)間閱讀了《紅樓夢(mèng)》,感受頗深。讓我更深地認(rèn)識(shí)了她——林黛玉。她,讓我深深的震撼,寶黛空前絕后的愛(ài)戀,流傳千古,被世人妄加褒貶。普天之下,又有誰(shuí)有這資格呢?從那以后,黛玉姐姐的影子就蕩漾在我心里,來(lái)來(lái)回回,隱約中似乎聽(tīng)到她嬌弱的喘息,腦海里是她傷感的容顏,帶著一分憔悴卻萬(wàn)分迷人。她落淚,因?yàn)橹挥蟹趴v的哭過(guò)后才會(huì)更舒展,笑容才會(huì)更加綻放。閉上眼仿佛看見(jiàn)了他那柔情似水的眼神,閃爍著點(diǎn)點(diǎn)淚光,讓人沉迷其中,為之動(dòng)情,不能自拔。
《紅樓夢(mèng)》又名《石頭記》、《金玉緣》,以賈、王、史、四大家族背景,以賈寶玉和林黛玉的愛(ài)情故事為主線,圍繞兩個(gè)主要人物的感情糾葛,描寫了大觀園內(nèi)外的一系列的青年男女的愛(ài)情故事。同時(shí),通過(guò)對(duì)這些愛(ài)情悲劇產(chǎn)生的社會(huì)環(huán)境描繪,牽涉到封建社會(huì)政治法律、家法、婦女、道德、婚姻等方面的問(wèn)題,昭示了封建社會(huì)末期的世態(tài),暴露了封建貴族階級(jí)及其統(tǒng)治的腐朽與醉惡,歌頌了追求光明的叛逆人物,通過(guò)叛逆者的'悲慘命運(yùn)宣告了這一社會(huì)必然走向滅亡。初讀《紅樓夢(mèng)》是覺(jué)得很深?yuàn)W,看不懂,說(shuō)以我就連續(xù)看了幾遍。在我看第三遍的時(shí)候,終于開(kāi)始懂了。《紅樓夢(mèng)》其實(shí)是一部我國(guó)封建社會(huì)后期社會(huì)生活的百科全書。甄士隱夢(mèng)幻識(shí)通靈,賈雨村風(fēng)塵懷閨秀。
在《紅樓夢(mèng)》中的一切都是那么讓人心酸,合上書本。我覺(jué)得我們離紅樓兒女們的故事是多么遙遠(yuǎn)。我們淋浴在黨的春風(fēng)中,我們是多么幸福啊!所以,我們不能身在福中不知福,我們要發(fā)奮圖強(qiáng)、努力向上學(xué)好知識(shí),將來(lái)做個(gè)國(guó)家的有用人才,為國(guó)爭(zhēng)光!
一朝春盡紅顏老,花落人亡兩不知。這是最凄涼的一句聯(lián),也是林黛玉對(duì)自己結(jié)局的最為精準(zhǔn)的預(yù)測(cè)。《紅樓夢(mèng)》是一出悲劇,劇中的每個(gè)人都被牢牢困在命運(yùn)的蛛網(wǎng)上。有的人在奮力掙扎,筋疲力竭。有的人早已放棄抵抗,迷迷糊糊地等待毀滅的到來(lái)。他們的悲劇并非巧合與偶然,而是與整個(gè)社會(huì)的沉淪密不可分的。預(yù)言從一開(kāi)始寶玉夢(mèng)游太虛時(shí)就得見(jiàn)端倪。不然,高鶚何以續(xù)作后四十回?何不續(xù)出大團(tuán)圓的皆大歡喜的結(jié)局?寶黛二人是天上仙靈轉(zhuǎn)世,死后自會(huì)還化作仙靈重歸天界,可那些血肉之軀呢?還是一朝春盡,終歸塵土。 《紅樓夢(mèng)》是悲劇,但在人類對(duì)美好的人性、人情和美的追求上確實(shí)勝利的。它集中了人性最本質(zhì)的東西——人的生命是脆弱的,心靈也是脆弱的,就如林黛玉那樣。“兩彎似蹙非蹙柳煙眉,一雙似喜非喜含情目。態(tài)生兩靨之愁,嬌襲一身之病。淚光點(diǎn)點(diǎn),嬌喘微微。嫻靜時(shí)如姣花照水,行動(dòng)處似弱柳扶風(fēng)。心較比干多一竅,病如西子勝三分。”如此美人,最終卻落的個(gè)憂郁而死,只因她一心追求愛(ài)情的永恒與唯一。可想而知她是一個(gè)多么固執(zhí)的人。
為了真愛(ài)的人可以拋棄一切世俗名利,甚至可以背上不仁不義不中不孝的罪名。這就是作者曹雪芹對(duì)精神愛(ài)情的高度贊揚(yáng)。后來(lái)寶玉中舉,寶釵懷孕,可他卻遁入空門,說(shuō)明作者在精神追求和世俗情感方面的矛盾,也集中體現(xiàn)作者堅(jiān)定崇高的愛(ài)情觀。寶黛的愛(ài)情是個(gè)大悲劇,寶玉和寶釵的愛(ài)情也是個(gè)大悲劇,曹雪芹對(duì)兩者結(jié)局是矛盾的,但無(wú)疑都寄予了深切的同情。曹雪芹曾慘痛地寫道:“趁著這奈何天,傷懷日、寂寞時(shí),試遣愚衷,因此上演出這懷金悼玉的‘紅樓夢(mèng)’” 。愛(ài)情既是生活中的幸福之源,又是逃避人生的避難所。在《紅樓夢(mèng)》里,愛(ài)情是宿命的,愛(ài)情本身就是悲劇,是人的悲劇,是人的世界的悲劇。木石前盟和金玉良緣,只不過(guò)是兩種悲劇的不同表現(xiàn)形式而已,在本質(zhì)上是相通的,那就是它們都是理想追求與現(xiàn)實(shí)世界的相互沖突,共同作用的結(jié)果。
生活在由情感的鎖鏈所組成的世界,而在情感的鎖鏈中,必不可少的是愛(ài)情這個(gè)環(huán)扣。在紅樓夢(mèng),在大觀園里,愛(ài)情是永恒的,永恒使我們選擇了它,永恒的愛(ài)情成了可塑性的話題。它引起了我們對(duì)人性的思考,對(duì)生活的思考。
人活在世上,雖然有許多煩惱和痛苦,但是我們卻從沒(méi)有放棄過(guò)追求理想和美,曹雪芹是這樣,我們也應(yīng)該是這樣,歷史正因?yàn)檫@樣而繼續(xù)向前發(fā)展。
紅樓夢(mèng)第二章的心得體會(huì)5
紅樓只是一場(chǎng)夢(mèng),夢(mèng)越深,情越濃,越沉醉其中。可當(dāng)夢(mèng)醒后,迎來(lái)的卻是心碎,看著滿地的落紅,沒(méi)有淚,只有煙花燦爛后的余白。
初讀《紅樓夢(mèng)》時(shí),夢(mèng)里還只是朦朧,似在霧中,隨著霧一點(diǎn)一點(diǎn)地消散,我看到了那些蕙質(zhì)蘭心,清韻雅潔的少女,和賈寶玉這紅樓里的.少年。我漸漸的著迷了,在這充滿了“花招秀帶,柳佛春風(fēng)”的地方。它充滿了青春的癡怨,悲歡,和年少輕狂的無(wú)奈。
寶玉和他表妹林黛玉,表姐薛寶釵之間的愛(ài)情糾葛是紅樓里的一場(chǎng)噩夢(mèng)。黛玉她兩彎似蹙非蹙籠煙眉,一雙似泣非泣含露目。閑靜時(shí)如嬌花照水,行動(dòng)處似弱柳扶風(fēng)。心較比干多一竅,病如西子勝三分。難怪寶玉稱她為“神仙似的妹妹”。
黛玉她又是“世外仙株寂寞林”,性格中含有幾許叛逆。寶釵是“山中高士晶瑩雪”,尤其符合當(dāng)時(shí)賢德媳婦的標(biāo)準(zhǔn)。愛(ài)與不愛(ài),寶玉堅(jiān)持了自己的選擇,但是娶誰(shuí)做妻子,寶玉一點(diǎn)選擇的權(quán)利也沒(méi)有只能聽(tīng)從父母長(zhǎng)輩之命。黛玉“孤高自許,目下無(wú)人”,最后也只能落得“一縷香魂隨風(fēng)散,三更不曾入夢(mèng)來(lái)”含恨而亡的凄涼結(jié)局
紅樓夢(mèng)第二章的心得體會(huì)6
“都云作者癡,誰(shuí)解其中味?”
在學(xué)堂的第三個(gè)年頭,少不更事的我,為這段情,這個(gè)人,流了淚。不懂愛(ài),不是因?yàn)閻?ài),只是那份至死的執(zhí)著,箍緊了我充血的心臟,絲絲入扣。
《紅樓夢(mèng)》自從問(wèn)世以來(lái),便飽受爭(zhēng)議,這種不確定性,卻讓我有了一種“初出茅廬不怕虎”的勇氣。我覺(jué)得讀書不必怕看不懂,就像林妹妹說(shuō)的那樣“正要講究討論,方能長(zhǎng)進(jìn)”。因此,我想說(shuō)說(shuō)我自己的讀書樂(lè)趣與心得。
紅樓夢(mèng)是一部超越時(shí)空的巨著,作者曹雪芹更是頗具傳奇色彩的人物,在他的筆下一個(gè)豪門大族由盛到衰,其中的.故事各個(gè)耐人尋味,一個(gè)個(gè)人物栩栩如生,寶玉、黛玉的真摯愛(ài)情更令人唏噓不斷,不敢妄作評(píng)論,只愿說(shuō)說(shuō)我讀后的感受與大家分享。
《紅樓夢(mèng)》帶著憂傷、凄涼的氣氛,讓人常常想落淚,而里面的詩(shī)詞之多又讓人不得不折服其下,怪不得有那么多的人在研究《紅樓夢(mèng)》。
大觀園中人物繁多,性情更是各不相同,儼然成了一個(gè)小社會(huì)。在當(dāng)今社會(huì)中,光有才識(shí)、文憑和關(guān)系早已不能夠如魚得水,關(guān)鍵還是處理人際關(guān)系的能力。
她的淚,像涓涓細(xì)流一樣潺潺流動(dòng),匯聚成一泓清泉,澄清著她的悲劇。她哭泣,因?yàn)樗潜瘧K的、是值得人們憐憫的,她和寶玉的愛(ài)情在那樣的社會(huì)是不被容許的。她對(duì)寶玉太癡情,她一生無(wú)限傷感,然而臨終前她笑著喊“寶玉,寶玉……”然后她永遠(yuǎn)的離開(kāi)了這個(gè)世界……
想想我們的林妹妹,“堪憐詠絮才”,更是賈母的親孫女,還是仙女下凡,不管從硬件還是軟件都可以說(shuō)是過(guò)硬。可紅玉還是說(shuō)“林姑娘嘴里又愛(ài)刻薄人,心里又細(xì)”。再看看薛寶釵,不僅金蟬脫殼還成功陷害林妹妹,從人心上擊敗情敵并籠絡(luò)住人心。(看看紅玉又是怎么說(shuō),“若是寶姑娘聽(tīng)見(jiàn),還倒罷了。”)怪不得“便是那些小丫頭子們,亦多喜與寶釵去玩。”由此可見(jiàn)寶釵是多么八面玲瓏,善于處理人與人之間的關(guān)系。
《紅樓夢(mèng)》除了有許多處理人際關(guān)系的案例可以讓我們?nèi)シ治觥⑽眨瑫r(shí)也有著對(duì)人生的啟示。
王熙鳳從小就被當(dāng)做男孩子養(yǎng),管理能力更是在許多男孩子之上。她也十分享受這種居高臨下,一人之上,眾人之上的感受,將賈府管理的井井有條,可謂是賈府中的風(fēng)云人物。
再說(shuō)那賈寶玉,未曾在讀書上上過(guò)心,更是討厭做官,但由于情勢(shì)所逼,便略一經(jīng)心,中了舉人。即使這樣他也未改變他淡泊名利,不愿被功名所累的性情,入了空門,遂了心,也不枉費(fèi)了天賦。
在當(dāng)今,有許多畢業(yè)生面臨就業(yè),都按父母安排,跟風(fēng)似的選擇自己并不感興趣,有時(shí)又是自己能力不能到達(dá)的職業(yè),這種情況并不少見(jiàn),但往往事與愿違,耽誤了自己的光陰。
這里的是是非非是“剪不斷,理還亂”,讓人看到古時(shí)婚姻的紕漏,它們往往全有父母處理,什么“指腹為婚”,更為可笑的是,他們有時(shí)從未見(jiàn)過(guò)面便稀里糊涂地成親了。而且古時(shí)女子爭(zhēng)著要進(jìn)宮,因?yàn)槟菢涌梢允辜易甯毁F,可皇帝有上千嬪妃,得寵一時(shí),沒(méi)多久又要冷清了,又何苦進(jìn)宮呢?皇帝姥兒們飲酒作樂(lè),衣食無(wú)憂,而老百姓則是吃了上頓沒(méi)有下頓,生活之苦讓人難以想象,也怪不得有了一次又一次的起義“造反”了,禍害之緣還是在于皇帝身上埃這一出出的悲劇讓人心寒而又憤怒,讓人不由得痛恨起古時(shí)的苛捐雜稅,它們把老百姓一步一步往火坑邊上推,真讓人深惡痛疾。
所以在面對(duì)人生時(shí)要先找到自己的人生目標(biāo)、定位,再努力奮斗,便事半功倍了,否則必會(huì)后悔。
其實(shí),在《紅樓夢(mèng)》中不乏人生的哲理、做人處事的道理,關(guān)鍵在與你的心境是怎樣的。畢竟,每個(gè)人對(duì)同一件是多會(huì)有不同的感受和見(jiàn)解。
也許我無(wú)法,像作者那樣了解自己的作品,但我試著去了解其中味,去用心體會(huì)《紅樓夢(mèng)》。我想人人心中都會(huì)有自己的紅樓夢(mèng)。
紅樓一夢(mèng),共解其中味。
紅樓夢(mèng)第二章的心得體會(huì)7
《紅樓夢(mèng)》,一部含笑的杯具。《紅樓夢(mèng)》不只描述了一個(gè)封建貴族家庭由榮華走向衰敗的三代生活,而且還大膽地控訴了封建貴族階級(jí)的無(wú)恥和墮落,指出他們的種種虛偽、欺詐、貪婪、腐朽和罪惡。它不單指出這一家族的必然崩潰和死亡,同時(shí)也暗示了這一家族所屬的階級(jí)和社會(huì)的必然崩潰和死亡。
曹雪芹筆觸下所創(chuàng)造和熱愛(ài)的主人公是那些敢于反判那個(gè)垂死的封建貴族階級(jí)的貳臣逆子;所同情悼惜的是那些封建制度下的犧牲者;所批判和否定的是封建社會(huì)的虛偽道德和不合理的社會(huì)制度。一邊是木石前盟,一邊又是金玉姻緣。一邊是封建社會(huì)下務(wù)必追求的功名光環(huán),一邊是心馳神往的自由之身。
曹雪芹筆下的《紅樓夢(mèng)》為我們展現(xiàn)了這場(chǎng)無(wú)聲的較量。賈寶玉和林黛玉的杯具感情故事濃縮了這場(chǎng)較量的全部硝煙,“一個(gè)是閬苑仙葩,一個(gè)是美玉無(wú)瑕”,“質(zhì)本潔來(lái)還潔去”,在應(yīng)對(duì)封建禮教下的種種迫害和冷漠,甚至以生命的付出為代價(jià),質(zhì)本潔的追求始終不棄。我們感嘆賈、林兩人感情的杯具的時(shí)候,看到了造成杯具的一個(gè)重要因素:林黛玉的清高的個(gè)性,她的個(gè)性與當(dāng)時(shí)的世俗格格不入,無(wú)法與社會(huì)“融合”,她的自卑情結(jié)正是她自尊的體現(xiàn),也是她杯具的開(kāi)始。
《紅樓夢(mèng)》中她葬花的一段情節(jié),是她的個(gè)性體現(xiàn)的焦點(diǎn)所在。她的自卑、自尊、自憐在她的《葬花詞》中袒露無(wú)遺:“花謝花飛飛滿天,紅消香斷有誰(shuí)憐?”“一年三百六十日,風(fēng)刀霜?jiǎng)?yán)相逼,明媚鮮妍能幾時(shí),一朝漂泊難尋覓。花開(kāi)易見(jiàn)落難尋,階前愁煞葬花人,獨(dú)把花鋤偷灑淚,灑上空枝見(jiàn)血痕。”“愿儂此日生雙翼,隨花飛到天盡頭。天盡頭!何處有香丘?未若錦囊收艷骨,一捧凈土掩風(fēng)流。質(zhì)本潔來(lái)還潔去,強(qiáng)于污淖陷渠溝。爾今死去儂收葬,未卜儂身何日喪?儂今葬花人笑癡,他年葬儂知是誰(shuí)?試看春殘花漸落,便是紅顏老死時(shí)。一朝春盡紅顏老,花落人亡兩不知。”
一個(gè)世俗之人無(wú)法明白她的思緒,“爾今死去儂收葬,未卜儂身何日喪?儂今葬花人笑癡,他年葬儂知是誰(shuí)?”應(yīng)對(duì)落花,她想到自我死后的情景,無(wú)法釋懷,又潸潸淚下。在封建禮教前,她的自卑激發(fā)了她的`自尊,當(dāng)寶玉挨打后,工于心計(jì)、精于世故的薛寶釵送來(lái)了藥丸,而且還用訓(xùn)教的口氣規(guī)勸寶玉改邪歸正。但作為封建禮教的叛逆者寶玉的支持人——善良孤傲的林黛玉卻只是一味地哭,把眼睛都哭成了桃兒一般,她的哭不是軟弱,她以哭這種獨(dú)特的情感體驗(yàn)來(lái)真誠(chéng)聲援寶玉,默默對(duì)抗封建禮教,因此只有他們二人的心才貼得最近,愛(ài)得最深。
“嫻靜似嬌花照水,行動(dòng)如弱柳扶風(fēng),心較比干多一竅,病如西子勝三分”作者透過(guò)賈寶玉的眼睛為我們描繪了一個(gè)聰明多才、美貌體弱的病態(tài)美人。這么一個(gè)柔弱的女子,無(wú)視世俗的傳統(tǒng)規(guī)律,反其道而行之。在經(jīng)受了無(wú)數(shù)摧殘之后,生命盡頭到來(lái)之際,封建社會(huì)的猙獰面目加速了她的香消玉隕。看過(guò)《紅樓夢(mèng)》,我們不會(huì)忘記黛玉臨死前的那個(gè)場(chǎng)景,病危之際,紫鵑四處求人,卻沒(méi)人肯幫。為避免晦氣,賈母把寶玉的婚事也轉(zhuǎn)到別處去辦理。
一面是成親的喜慶景象,一面是死前的哀怨凄婉,“天盡頭!何處有香丘?”無(wú)怪乎黛玉的葬花吟誦。什么地方有一個(gè)干凈的、理想的地方,究竟什么地方有我自我的理想的地方,是香丘呢,我此刻所處的現(xiàn)實(shí)社會(huì)都是污濁不堪的,我要找一個(gè)自我的理想的地方,黛玉至死不放下對(duì)自由的追求。我們?yōu)橹拘模瑸橹畱崙浚粚?duì)追求自由的青年男女在封建的枷鎖之下生離死別。“一朝春盡紅顏老,花落人亡兩不知!”黛玉就這樣在寶玉的婚慶鑼鼓聲中離開(kāi)了人世。帶著她的那份甜蜜走了。甜在何處?甜在這個(gè)人不理解世界,世界不理解人的世界上獲得理解和親愛(ài),在孤獨(dú)無(wú)依的世界上,寶玉是她心中永遠(yuǎn)的溫暖;在情愛(ài)無(wú)傍的世界上,寶玉是她心中永遠(yuǎn)的傷痛。雖然最后她成為了那些封建制度下的犧牲者。
“假作真時(shí)真亦假,無(wú)為有處有還無(wú)”,假假真真,讓人琢磨不透《紅樓夢(mèng)》中的一切,林黛玉作為靈魂人物,她與常人不一樣,她就是她,一叢清高孤傲的、孤芳自賞的空谷幽蘭。林黛玉的自卑情結(jié)是命運(yùn)所賜,也以此寫成了她的命運(yùn)。
紅樓夢(mèng)第二章的心得體會(huì)8
很多年前我讀紅樓,可惜那時(shí)候年輕的頭腦和書博大精深。我沒(méi)有耐心看完,也不懂其中的意思。書中細(xì)致繁瑣的描寫絲毫不遜色于京劇里的老同學(xué),幾分鐘就開(kāi)始唱“啊”字,讓你昏昏欲睡。雖然是國(guó)粹,但是不能吃,不能消化。不,瓊瑤阿姨有一串直接而快樂(lè)的水晶夢(mèng)。現(xiàn)在變老了,瓊瑤的書就像嚼口香糖和吐泡泡糖,所以我不想再看了。奪回紅樓的“石頭”,我連個(gè)味道都沒(méi)有。越嚼越愛(ài)。我遲早會(huì)放棄的。
首先,我意識(shí)到這本書不僅僅是關(guān)于你的愛(ài)。它涉及醫(yī)學(xué)、園林、建筑、書畫、詩(shī)歌、烹飪、服裝、花草、古玩等。當(dāng)時(shí)沒(méi)有電腦。曹雪芹是怎么積累這么多知識(shí)的?這真的震驚了他的毅力。而且整本書對(duì)研究清朝的風(fēng)俗很有幫助。好像是當(dāng)時(shí)生活的小百科,包羅萬(wàn)象,包羅萬(wàn)象。還說(shuō)后世有專門研究紅學(xué)的,實(shí)在是太多太多了。
尤其是小說(shuō)語(yǔ)言藝術(shù)魅力的成功驅(qū)動(dòng)力,更值得被公認(rèn)為語(yǔ)言大師。短短幾個(gè)字,一個(gè)人物刻畫的很深刻。比如劉姥姥進(jìn)賈府看王熙鳳,然后“鳳鳳粉胖,端端正正地坐在那里,……”周瑞家和劉奶奶站了一會(huì)兒,馮峰沒(méi)問(wèn)就不敢打招呼,可見(jiàn)馮峰平時(shí)在賈府里威嚴(yán)有勢(shì)。鳳姐見(jiàn)了劉姥姥,便說(shuō):“我忙起來(lái)了,還不起來(lái),笑著打個(gè)招呼……”這時(shí)候,劉奶奶已經(jīng)在地下拜了好幾次了,劉奶奶足夠聰明,在家里很快就找到了合適的人做決定。最搞笑的是劉姥姥還沒(méi)求救,馮杰哭了很久很窮,說(shuō)明馮杰更有心機(jī),手腕更靈活。筆墨不多,人物突出,讓讀者覺(jué)得人物看得見(jiàn)摸得著。
紅樓的內(nèi)涵是深刻的`,但作者都是寫生活的世俗細(xì)節(jié),也從這種生活中發(fā)現(xiàn)生活的痛苦和快樂(lè)。
人類都是靈長(zhǎng)類動(dòng)物,愛(ài)不是對(duì)人類的浪費(fèi),而愛(ài)是一種強(qiáng)烈的人愿意與生俱來(lái)的感情。寶玉生來(lái)只愛(ài)一朵花。那一個(gè)不在了他怎么會(huì)談戀愛(ài)?“紅塵中有一些樂(lè)趣,但不能永遠(yuǎn)持有。”畢竟事情不是夢(mèng),一切都是空的。
紅樓夢(mèng)第二章的心得體會(huì)9
我閱讀了我國(guó)四大名著之一的《紅樓夢(mèng)》,書中人物的塑造、刻畫生動(dòng):多愁善感的林黛玉,追求完美的賈寶玉,風(fēng)風(fēng)火火的王熙鳳,心胸寬廣的薛寶釵特別是林黛玉和賈寶玉這兩個(gè)人物,是那么深入人心,可以讓人為之研究一生。
“天上掉下個(gè)林妹妹”每當(dāng)我讀到多愁善感的黛玉時(shí),我總會(huì)情不自禁地落淚。一定是“心較比干多一竅,病如西子勝三分”的她令我產(chǎn)生了無(wú)比的憐愛(ài)。她,無(wú)論是自己的離別仇恨,自己的傷心往事,還是草木枯榮,四季更替。她都會(huì)黯然淚下。也許她真如書中所寫的絳珠草,來(lái)到世間“還淚”一般。她切實(shí)地向人們顯示了那水一般的柔腸,她對(duì)于一切世間的丑陋、難堪,就只能是暗自落淚,這不禁讓人覺(jué)得她有那么點(diǎn)“窩囊”,當(dāng)然,這詞兒并不怎么適合她。哎,黛玉真叫我又愛(ài)又恨啊!
相對(duì)于書中另一個(gè)主人公賈寶玉,他雖不是女孩,但一樣是那么細(xì)膩柔腸。他與那些靈氣、清秀的女孩相差無(wú)幾,寶玉厭惡他人“男尊女卑”的思想,他對(duì)丫環(huán)毫不歧視,反而他會(huì)挺起胸膛保護(hù)她們,憐愛(ài)她們當(dāng)寶玉得知無(wú)力幫助她們時(shí),他傷心欲絕。當(dāng)他失去迎春、晴雯、黛玉時(shí),他比任何人都想挽回這一切,但是他追求完美,他追求獨(dú)道的`美!內(nèi)心的美,行為的美,在他身上散發(fā)著一種別人沒(méi)有的美。他不是一位女子,但他更像一位愿意拯救那些女子“美”的勇士。與其他兩相比,薛寶釵那寬豁開(kāi)朗的胸襟無(wú)疑讓人產(chǎn)生敬佩之情。而心狠手辣的王熙鳳恰恰相反,心胸狹窄,貪財(cái),潑辣讓人發(fā)指!
《紅樓夢(mèng)》,真不愧是四大名著之一,果然內(nèi)藏真經(jīng),對(duì)情節(jié)的描述蕩氣回腸,對(duì)人物的刻畫細(xì)致入微。人物形象栩栩如生,不管誰(shuí)看了都會(huì)像我一樣愛(ài)不釋手的!
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