[必備]紅樓夢讀后感
當閱讀了一本名著后,你有什么領悟呢?不能光會讀哦,寫一篇讀后感吧。那要怎么寫好讀后感呢?以下是小編為大家整理的紅樓夢讀后感,僅供參考,歡迎大家閱讀。
作為國學經典,《紅樓夢》吸引了無數學者“折腰”,出了許多的“紅學家”。今天,我也來當紅學家,談談我讀紅樓的感受。
首先,我認為這本書不僅僅是一部愛情小說。為了寫這本書,作者研究了醫學、園林、建筑、書畫、詩歌、烹飪、服裝、花草、古董等幾十年。整本書對研究和探討青朝的風俗習慣很有幫助。它似乎是當時生活的小百科全書,包羅萬象。難怪還有很多紅學家專門研究這個寶藏。此書所現之人情世故,官場是非,在今天都屢見不鮮內涵之深,可真謂看一遍兩遍不少,讀十遍八遍不多。對我來說,精讀這本書是為了鞏固和提高我的文學素養,以至于升華,有很大的相見恨晚的感覺。
其次,這也是一場悲劇。我仔細讀了一些中外文學的名字,幾乎所有流傳下來的都是悲劇。正義戰勝邪惡只能存在于漫畫中,沒有一代贊歌流傳下來。特別是中國的名著都遵循著開業艱難后,強勁攀升,接著平穩走勢,最后直線下跌的原則。這與工商管理碩士相同MBA教程中描述的一般產品開發規律有驚人的相似之處。世界上沒有不散的宴席,生活的規律似乎與此緊密相連。當它躍上頂峰時,一種文明就會衰落。的確,按照現在的環境發展,人類終究有了盡頭,這是宇宙永恒的定理嗎?這是繼柏拉圖哲學嗎?“精神模式或抽象模式必須是事物模式”理論之后,又是一種新模式。待以后
第三,我認為程偉元和高娥的續寫不成功。雖然基本符合上述曲線原則,但沒有生搬硬套強加于上述原則,但畢竟是焊接產品。根據原作的暗示,他們追蹤了前80個情節,完成了賈寶玉、林黛玉、薛寶釵的愛情婚姻悲劇,安排了一系列其他人物的命運結局,使《紅樓夢》成為一本完整的書,從而促進了《紅樓夢》在社會上的傳播,擴大了它的影響力。然而,最后40次寫了寶玉和家庭復興,違背了曹雪芹的原始目的;人物描述和情節構思有一些扭曲和粗俗的墨水,與曹雪芹的原始距離很遠,最近有人寫了40次,試圖倡導完美,但無論如何只有阿里基斯追逐烏龜,紅樓夢的最后40次將是一個永恒的粉絲。
第四,也就是《紅樓夢》中鮮明的人物形象。以給人印象最深的王熙鳳為例,她“外表極其標致,言語爽朗,心機深邃”,眼睛四射,手腕靈活日理萬機,指揮若定。寧國府秦可卿的葬禮特別邀請她主持。她一去,就看到了寧國府的五大弊端,并提出了一整套治理整頓措施。王熙鳳威重令行,旁若無人,形成“脂粉眉齊但步,沒有人是能人”的局面。王夫人的侄女爭強好勝,追慕虛榮,權勢欲很強。年輕帥氣的賈府,素有“鳳辣子”被稱為女當家聰明,處處討賈母、王夫人歡喜,曲意奉承,插科打渾,無所不能。總之,王熙鳳是一集美麗、聰明。能干、貪婪、狠毒的復雜形象。作者還按照生活的邏輯,表現人物,闡發主題的需要,對眾多的輔助人物作了精心的安排,使每個輔助人物不但具有自身的意義,而且能體現出多方面的意義和作用來。劉奶奶三進大觀園就是這方面的一個例子。劉奶奶一進大觀園,就安排在小說的第六次。當時情節還沒有充分展開。作者從社會底層的角度,借助劉奶奶作為輔助人物來寫賈府的顯赫風格。通過像劉奶奶這樣鄉下窮老婆的眼睛,她寫下了鳳姐的虛驕和矜持。劉奶奶第二次進入大觀園時,賈寶玉、林黛玉、薛寶釵的關系處于微妙階段,賈府表面處于盛開時期。作者巧妙地比較了劉奶奶和賈母等地位懸殊的老太太。賈母借此機會極大地滿足了自己的優越感;為了獲得一些獎勵,劉奶奶心甘情愿地出丑,充當老人、妻子、少爺小姐的笑話。劉姥姥第三次進大觀園時,賈府大勢已去,劉姥姥救了巧姐。就這樣,劉奶奶無意中成了賈府盛極度衰落的見證人。
最后,《紅樓夢》出來后,傳統的思想和寫法都被打破了。”魯迅所謂的“都打破了”指的是“敢于如實描述,沒有秘密,和之前的小說敘述好人完全好,壞人完全壞,非常不同,所以敘述的角色,是真實的角色”。《紅樓夢》沒有化身人物的思想或性格,也沒有把人物作為說教的工具。作者用細膩的筆墨展現了生活本身固有的生動性、豐富性和復雜性。《紅樓夢》打破了傳統小說的單線結構。它以賈寶玉、林黛玉、薛寶釵的愛情和婚姻為中心線索,同時描述貴族家庭的其他人物和事件。在緊緊抓住賈、林、薛愛情與婚姻悲劇的同時,展開了廣闊的社會環境描寫,從而寫出了這一悲劇的社會根源。
事實上,關于《紅樓夢》有很多事情要談。我只是發現了一些皮毛,但由于經驗淺薄,知識貧乏,我別無選擇,只能把它放在一邊。
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