湘行散記好詞好句
是沈從文的散文集代表作之一，這個(gè)版本并不只湘行散記，一共有三部分：湘行書(shū)簡(jiǎn)、湘行散記、新湘行記。下面小編給大家?guī)?lái)《湘行散記》好詞好句，歡迎大家閱讀。
《湘行散記》好詞
居安思危、不一而足、周而復(fù)始、望穿秋水、秦晉之好、不落窠臼
司空見(jiàn)慣、怙惡不悛、百年好合、出神入化、身體力行、敬謝不敏
嗤之以鼻、天之驕子、賢妻良母、能說(shuō)會(huì)道、進(jìn)退維谷、甘之如飴
人心不古、頤指氣使、墨守成規(guī)、左右逢源、回心轉(zhuǎn)意、插科打諢
別來(lái)無(wú)恙、翩翩公子、窮兵黷武、舌戰(zhàn)群儒、字字珠璣、義無(wú)反顧
《湘行散記》好句
1、一切光，一切聲音，到這時(shí)已為黑夜所撫慰而安靜了，只有水面上那一份紅火與那一派聲音。那種聲音與光明，正為著水中的魚(yú)與水面的漁人生存的搏戰(zhàn)，已在這河面上存在了若干年，且將在接連而來(lái)的每個(gè)夜晚依然繼續(xù)存在。我弄明白了，回到艙中以后，依然默聽(tīng)著那個(gè)單調(diào)的聲音。我所看到的仿佛是一種原始人與自然戰(zhàn)爭(zhēng)的情景。那聲音，那火光，接近于原始人類的武器!
2、然而這地方的一切，雖在歷史中也照樣發(fā)生不斷的殺戮，爭(zhēng)奪，以及一到改朝換代時(shí)，派人民擔(dān)負(fù)種種不幸命運(yùn)，死的因此死去，活的被逼迫留發(fā)，剪發(fā)，在生活上受新朝代種種限制與支配。然而細(xì)細(xì)一想，這些人根本上又似乎與歷史毫無(wú)關(guān)系。從他們應(yīng)付生存的方法與排泄感情的娛樂(lè)上看來(lái)，竟好像古今相同，不分彼此。這時(shí)我所眼見(jiàn)的光景，或許就與兩千年前屈原所見(jiàn)的完全一樣。
3、二十年前澧州地方一個(gè)部隊(duì)的馬夫，姓賀名龍，一菜刀切下了一個(gè)兵士的頭顱，二十年后就得驚動(dòng)三省集中十萬(wàn)軍隊(duì)來(lái)解決這個(gè)馬夫。誰(shuí)個(gè)人會(huì)注意這小小節(jié)目，誰(shuí)個(gè)人想象得到人類歷史使用什么寫成的!
4、毫無(wú)可疑，我對(duì)于這條河中的一切，經(jīng)過(guò)這次旅行可以多認(rèn)識(shí)了一些，此后寫到它時(shí)也必更動(dòng)人一些，在別人看來(lái)，我必可得到"更成功"的諛語(yǔ)，但在我自己，卻成為一個(gè)永遠(yuǎn)不能用驕傲心情來(lái)作自己工作的補(bǔ)劑那么一個(gè)人了。我明白我們的能力，比自然如何渺小，我低首了。
5、我不能給那個(gè)小婦人什么，也再不作給那水手一點(diǎn)點(diǎn)錢的打算了，我覺(jué)得他們的欲望同悲哀都十分神圣，我不配用錢或別的方法滲進(jìn)他們命運(yùn)里去，擾亂他們生活上那一分應(yīng)有的'哀樂(lè)。
6、一個(gè)女子在詩(shī)人的詩(shī)中永遠(yuǎn)不會(huì)老去，但詩(shī)人他自己卻老去了。但我也安慰自己說(shuō)，我行過(guò)許多地方的橋，看過(guò)許多次數(shù)的云，喝過(guò)許多種類的酒，卻只愛(ài)過(guò)一個(gè)正當(dāng)最好年齡的人，我應(yīng)該為自己感到慶幸。
7、這時(shí)真靜，我為了這靜，好像讀一首怕人的詩(shī)。這真是詩(shī)。不同處就是任何好詩(shī)所引起的情緒，還不能那么動(dòng)人罷了。這時(shí)心里透明的，想一切皆深入無(wú)間。我在溫習(xí)你的一切。我真帶點(diǎn)兒驚訝，當(dāng)我默讀到生活某一章時(shí)，我不止驚訝。我稱量我的幸運(yùn)，且計(jì)算它，但這無(wú)法使我弄清楚一點(diǎn)點(diǎn)。你占去了我的感情全部。為了這點(diǎn)幸福的自覺(jué)，我嘆息了。
8、但真的歷史卻是一條河。從那日夜長(zhǎng)流千古不變的水里石頭和砂子，腐了的草木，破爛的船板，使我觸著平時(shí)我們所疏忽了若干年代若干人類的哀樂(lè)!
9、我總那么想，一條河對(duì)于人太有用處了。人笨，在創(chuàng)作上是毫無(wú)希望可言的。海雖儼然很大，給人的幻想也寬，但那種無(wú)變化的龐大，對(duì)于一個(gè)作家靈魂的陶冶無(wú)多益處可言。黃河則沿河都市人口不相稱，地寬人少，也不能教訓(xùn)我們什么。長(zhǎng)江還好，但到了下游，對(duì)于人的興感也仿佛無(wú)什么特殊處。我贊美我這故鄉(xiāng)的河，正因?yàn)樗际邢喔艚^，一切極樸野，一切不普遍化，生活形式生活態(tài)度皆有點(diǎn)原人意味，對(duì)于一個(gè)作者的教訓(xùn)太好了。我倘若還有什么成就，我常想，教給我思索人生，教給我體念人生，教給我智慧同品德，不是某一個(gè)人，卻實(shí)實(shí)在在是這一條河。
10、它藍(lán)似海洋，可比海洋要藍(lán)得純正;它藍(lán)似天空，可比天空要藍(lán)得深沉。
湘行散記讀書(shū)筆記
在“辰溪的煤”中沈講了一個(gè)簡(jiǎn)單的故事，簡(jiǎn)單敘述，毫無(wú)修飾，像那苦命人的生命如草芥一般糟蹋在社會(huì)的現(xiàn)實(shí)里。
故事講完后沈說(shuō)讀作品人不配說(shuō)“同情”而應(yīng)當(dāng)“自愧”。因?yàn)檫@些人生命的莊嚴(yán)，讀作品人是毫不明白的。
讀了這我想了好久，在那個(gè)社會(huì)背景下，我同意沈的說(shuō)法。即便是在現(xiàn)在我依然與沈有所契。
是的，一個(gè)人的經(jīng)歷給一個(gè)人感受，經(jīng)歷之外的人唯有一聲感嘆，僅此而已，別無(wú)其他。沈從文與張兆和為夫妻五十多年，張后來(lái)感嘆自己不全然理解沈，這不能不是個(gè)很好的佐證。張出身名門，從小按部就班的上學(xué)，生活。不曾為生計(jì)奔波，也不曾與下層人民親密接觸過(guò)等等，都注定她感受范圍是無(wú)法與沈達(dá)到同一個(gè)高度的。
沈曾先生在“湘行作品簡(jiǎn)”，給張兆和寫的信里里寫道：“因這些曲子我還記起了我獨(dú)自到錦州，住在一個(gè)人的旅館中的情形，在那旅館中我聽(tīng)到一個(gè)女人唱大鼓作品，給趕騾子的客人過(guò)夜，唱了半夜。我也一人便躺在一個(gè)大炕上聽(tīng)窗外唱曲子的聲音，同別人笑語(yǔ)聲。這也是二哥!那時(shí)節(jié)你大概在暨南讀作品，每天早上還得起床來(lái)做晨操!命運(yùn)真使人惘然。”兩種命運(yùn)就連沈自己也感覺(jué)不可思議。
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