《李花贈(zèng)張十一署》韓愈
韓愈的《李花贈(zèng)張十一署》寫得奇麗精妙，體物入微，發(fā)前人未得之秘。
李花贈(zèng)張十一署
江陵城西二月尾，花不見桃惟見李。
風(fēng)揉雨練雪羞比，波濤翻空杳無(wú)涘。
君知此處花何似?
白花倒?fàn)T天夜明，群雞驚鳴官吏起。
金烏海底初飛來(lái)，朱輝散射青霞開。
迷魂亂眼看不得，照耀萬(wàn)樹繁如堆。
念昔少年著游燕，對(duì)花豈省曾辭杯。
自從流落憂感集，欲去未到先思回。
只今四十已如此，后日更老誰(shuí)論哉。
力攜一尊獨(dú)就醉，不忍虛擲委黃埃。
【賞析】
“江陵”二語(yǔ)，前人多所不解。如清末詩(shī)評(píng)家陳衍說(shuō)：“桃花經(jīng)日經(jīng)雨，皆色褪不紅，一望成林時(shí)，不如李花之鮮白奪目。”實(shí)未領(lǐng)會(huì)作者深意。“二月尾”，已點(diǎn)明是無(wú)月之夜。“花不見桃”，并不是沒有桃花，而是在黑夜中紅桃反光微弱，看不清楚;“惟見李”，李花素白，反光強(qiáng)烈，在黑暗的背景中特別鮮明可見。這里以桃花作陪襯，更突出了李花的素潔與繁茂。王安石《寄蔡氏女子》詩(shī)：“積李兮縞夜，崇桃兮炫晝。”也注意到顏色與光的關(guān)系，把桃花和李花在晝夜間給人不同的感覺準(zhǔn)確地表達(dá)出來(lái)。最能領(lǐng)略韓愈此詩(shī)妙處的是南宋詩(shī)人楊萬(wàn)里。他的《讀退之李花詩(shī)》云：“近紅暮看失燕支，遠(yuǎn)白宵明雪色奇。花不見桃惟見李，一生不曉退之詩(shī)。”并有小序：“桃李歲歲同時(shí)并開，而退之有‘花不見桃惟見李’之句，殊不可解。因晚登碧落堂，望隔江桃李，桃皆暗而李獨(dú)明，乃悟其妙。蓋‘炫晝縞夜’云。”
“風(fēng)揉”五句，極寫李花“縞夜”的情景。詩(shī)人在低徊嘆賞：城西的李花啊，和煦的春風(fēng)在撫摩它，霏微的春雨去洗滌它，李花白得連雪花兒也比不上。繁密的花樹林，望去像無(wú)際的波濤，在空中翻騰涌動(dòng)。古來(lái)詠花之作，每逢偏于纖巧嬌媚，而韓愈卻以如椽之筆，寫奇壯之景，形象生新，境界宏闊，頗有韓詩(shī)“思雄”、“力大”的特色。詩(shī)人接著寫道：朋友，您知道這兒的李花像什么呢——那億萬(wàn)朵潔白的花兒，把夜空照得通亮。群雞誤以為天明，都驚覺而啼，官吏們因此也紛紛起床了。這段描寫濃墨重彩，正是韓愈善用的“狠”筆。“群雞驚鳴”之語(yǔ)，想象怪異，把李花的“縞夜”渲染到極至。韓愈是寫文章的大手筆，很講究謀篇布局，法度嚴(yán)密，命意曲折，一篇上下，都有線索可尋。每段每句，都要布置得法，以使文章變化多姿。“群雞”一句，似虛似實(shí)，正是上下接榫之處，仿佛李花真的把天照亮了，而下面緊接“金烏海底初飛來(lái)”句，由虛寫轉(zhuǎn)為實(shí)寫，由夜晚寫到清晨，接得相當(dāng)自然，韻腳也由仄韻轉(zhuǎn)為平韻，聲情一致，音節(jié)流暢。且看詩(shī)人是怎樣描寫朝陽(yáng)初照花林的情景的：那神話傳說(shuō)中的金烏——太陽(yáng)，剛從海底飛來(lái)，半天空紅光散射，青霞披開，使人目迷五色，無(wú)法逼視——啊，陽(yáng)光正照耀著千萬(wàn)樹李花，繁密成堆!詩(shī)人以厚重的筆觸和濃烈的色調(diào)，描繪了陽(yáng)光、云彩和花樹交相輝映的美景。詩(shī)中這無(wú)比奇特的意象，正表現(xiàn)了韓詩(shī)“放恣橫從，神奇變幻”的藝術(shù)特征。“念昔”句以下為第二段。由花及人，感物興懷，今昔對(duì)比，自傷身世。詩(shī)人回憶起往日少年時(shí)期，喜歡游賞宴樂，對(duì)著美麗的春花，開懷暢飲;自從流落不遇，百憂交集，要去看花時(shí)，未到已先想著回家了。而此時(shí)從陽(yáng)山貶所遷移江陵，追想起自己被放逐的經(jīng)過(guò)，不禁感喟蒼涼。末四句更跌深一層，寫自己此刻盡情對(duì)酒賞花，是為了不忍辜負(fù)春光，讓美好的花兒寂寞地零落在黃土里。這一段抒發(fā)個(gè)人的感慨，純用散文化筆法，而依然有著濃郁的詩(shī)味。“只今四十已如此，后日更老誰(shuí)論哉”等句，虛字的使用尤為妥貼。如方東樹所云：“其于閑字語(yǔ)助，看似不經(jīng)意，實(shí)則無(wú)不堅(jiān)確老重成煉者。”(《昭昧詹言》)此詩(shī)上半段，造意奇特，氣象萬(wàn)千。詩(shī)人以勁健之筆描寫奇麗的景物，發(fā)掘出常人所未曾領(lǐng)略到的自然的美。詩(shī)中的奇思?jí)巡桑寺那檎{(diào)，雄闊的意境和難以捉摸的紛繁的藝術(shù)形象，都表現(xiàn)了詩(shī)人無(wú)比豐富的精神世界。如用翻空的波濤形容李花林，寫白花倒映得天亮而使群雞驚鳴等，都是戛戛獨(dú)造的未經(jīng)人道之語(yǔ)。然而，正如李黼平《讀杜韓筆記》指出的，這些詩(shī)句“可謂工為形似之言，而詩(shī)之佳處不在此”。詩(shī)人寫李花，也是在寫自己。上半篇極寫李花的潔白與繁茂，讀者也可以聯(lián)想到詩(shī)人那驚世的才華。時(shí)當(dāng)盛年的詩(shī)人，胸懷著匡時(shí)濟(jì)世之心而處于無(wú)用之地，他只嘆惋光陰的拋擲，大丈夫志業(yè)無(wú)成，故在詩(shī)中借花以寄個(gè)人的深慨。下半篇惜李花也是自惜，詩(shī)語(yǔ)質(zhì)樸，與上邊華贍的寫景語(yǔ)恰成強(qiáng)烈的對(duì)比，而詩(shī)中有文，則辭氣更為流暢，感情也顯得更為濃摯了。蔣抱玄《評(píng)注韓昌黎詩(shī)集》云：“此詩(shī)妙在借花寫人，始終卻不明提，極匣劍帷燈之致。”如寶劍在匣，華燈在幃，而劍氣燈光卻若隱若現(xiàn)，給觀者以無(wú)窮的想象天地，這正是此詩(shī)的高妙之處。
拓展閱讀：《送桂州嚴(yán)大夫》韓愈
送桂州嚴(yán)大夫①
蒼蒼森八桂②，茲地在湘南③。
江作青羅帶④，山如碧玉簪⑤。
戶多輸翠羽⑥，家自種黃柑⑦。
遠(yuǎn)勝登仙去，飛鸞不暇⑧驂⑨。
【注釋】
①桂州：即今桂林，位于廣西壯族自治區(qū)東北部。自古有“桂林山水甲天下”的稱譽(yù)，是著名的游覽勝地。
②蒼蒼：深綠色。森：高聳繁茂的樣子。八桂：指桂州，即今廣西桂林。
③湘南：桂林在湘水之南。
④江：指漓江。 青羅帶：青綠色的綢帶。
⑤碧玉簪：碧玉簪子。簪子，別在女子發(fā)髻的條狀物。
⑥輸：繳納賦稅。翠羽：翠鳥的羽毛可做成名貴的裝飾品。
⑦“自家”句，說(shuō)桂林盛產(chǎn)柑橘，幾乎家家種植。
⑧不暇：沒有空閑。
⑨驂(cān餐)古代駕在車前兩側(cè)的馬，這里作動(dòng)詞用，駕的意思。
【賞析】
杜甫未到桂林而有詠桂林的詩(shī)(《寄楊五桂州譚》)。韓愈未到桂林，也有詠桂林的詩(shī)，這就是公元822年(長(zhǎng)慶二年)為送嚴(yán)謨出任桂管觀察使所作的《送桂州嚴(yán)大夫》。可見在唐代，桂林山水也已名聞遐邇，令人向往。
詩(shī)一起便緊扣桂林之得名，以其地多桂樹而設(shè)想：“蒼蒼森八桂。”八桂而成林，真是既貼切又新穎。把那個(gè)具有異國(guó)情調(diào)的南方勝地的魅力點(diǎn)染出來(lái)。“茲地在湘南”，表面上只是客觀敘述地理方位，說(shuō)桂林在湘水之南。言外之意卻是：那個(gè)偏遠(yuǎn)的地方，卻多么令人神往，啟人遐思!以下分寫山川物產(chǎn)之美異。
桂林之奇，首先奇在地貌。由于石灰?guī)r層受到水的溶蝕切割，造成無(wú)數(shù)的石峰，千姿百態(tài)，奇特壯觀。漓江之水，則清澈澄明，蜿蜒曲折。“江作青羅帶，山如碧玉簪”，極為概括地寫出了桂林山水的特點(diǎn)，是千古膾炙人口之佳句。但近人已有不以為然者，如郭沫若《游陽(yáng)朔舟中偶成》云：“羅帶玉簪笑退之，青山綠水復(fù)何奇?何如子厚訾州記，拔地峰林立四垂。”日人吉川幸次郎《泛舟漓江》云：“碧玉青羅恐未宜，雞牛龍鳳各爭(zhēng)奇”等。其實(shí)，桂林之山雖各呈異態(tài)，但拔地獨(dú)立卻是其共同特點(diǎn)，用范成大的話來(lái)說(shuō)：“桂之千峰，皆旁無(wú)延緣，悉自平地崛然特立，玉簡(jiǎn)瑤簪，森列無(wú)際，其怪且多如此，誠(chéng)為天下第一。”(《桂海虞衡志》)而漓江之碧澄蜿蜒，流速緩慢，亦恰如仙子飄飄的羅帶。所以這兩句是抓住了山水形狀之特征的。“桂林山水甲天下”，其實(shí)只是秀麗甲于天下，其雄深則不如川陜之華山、峨嵋。桂林山水是比較女性化的。韓愈用“青羅帶”、“碧玉簪”這些女性的服飾或首飾作比喻，可以說(shuō)妙極，不能說(shuō)不奇，也不能說(shuō)“不宜”。
“戶多輸翠羽，家自種黃柑”二句則寫桂林特殊的物產(chǎn)。唐代以來(lái)，翠鳥羽毛是極珍貴的飾品。則其產(chǎn)地也就更有吸引力了。加之能日啖“黃柑”，更叫宦游者“不辭長(zhǎng)作嶺南人”了，這二句分別以“戶”、“家”起，是同義復(fù)詞拆用，意即戶戶家家。對(duì)于當(dāng)?shù)厝藖?lái)說(shuō)是極普通的物產(chǎn)，對(duì)于來(lái)自京華的人卻是感到新異的呢。
以上兩聯(lián)著意寫出桂林主要的秀美奇異之處，醞釀夠了神往之情。最后歸結(jié)到送行之意，嚴(yán)大夫此去桂林雖不乘飛鸞，亦“遠(yuǎn)勝登仙”。這是題中應(yīng)有之義，難能可貴的是寫出了逸致，令人神遠(yuǎn)。
韓詩(shī)一般以雄奇見長(zhǎng)，但有兩種不同作風(fēng)。一種以奇崛見稱，一種則文從字順。這首詩(shī)屬于后一類。寫景只從大處落筆，不事雕飾;行文起承轉(zhuǎn)合分明，悉如文句。無(wú)論哪種風(fēng)格，均為韓詩(shī)本色。
【《李花贈(zèng)張十一署》韓愈】相關(guān)文章：
韓愈《李花贈(zèng)張十一署》06-12
《李花贈(zèng)張十一署》韓愈唐詩(shī)鑒賞11-27
《答張十一功曹》韓愈07-21
韓愈《答張十一》閱讀答案12-04
韓愈《答張十一功曹》原文11-25
韓愈《憶昨行和張十一》賞析10-12
韓愈：八月十五夜贈(zèng)張功曹07-31