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人月圓·茫茫大塊洪爐里原文及賞析

時(shí)間:2024-10-22 12:28:30 古詩(shī) 我要投稿
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人月圓·茫茫大塊洪爐里原文及賞析

  原文:

人月圓·茫茫大塊洪爐里原文及賞析

  茫茫大塊洪爐里,何物不寒灰。古今多少,荒煙廢壘,老樹(shù)遺臺(tái)。

  太行如礪,黃河如帶,等是塵埃。不須更嘆,花開(kāi)花落,春去春來(lái)。

  譯文

  這茫茫的大地既然經(jīng)過(guò)了造物主爐火的冶煉,怎能不帶上寒頹衰冷的外觀?你看古往今來(lái)滄海桑田,但只見(jiàn)廢棄的兵壘上彌漫著野煙,古臺(tái)的遺址上樹(shù)木參天。

  放目遠(yuǎn)眺,太行山脈就像長(zhǎng)長(zhǎng)的磨刀石,黃河也縮成了帶子一般,它們都混跡于塵埃之間。用不著更生悲嘆,說(shuō)那花兒開(kāi)了又落,春天去了又返。

  注釋

  大塊:大地,大自然。

  洪爐:造物主的冶爐。

  壘:用于戰(zhàn)守的工事。

  太行:山脈名,在黃河北,綿亙山西、河南、河北三省。

  礪:磨刀石。

  黃河如帶:《史記》載漢高祖劉邦曾在封爵時(shí)有誓言,有“使河如帶,泰山若厲(礪)”語(yǔ),意謂即使黃河變成了狹窄的衣帶,泰山變成細(xì)平的磨刀石,國(guó)祚依然長(zhǎng)久。后人因有“帶礪山河”的成語(yǔ)。此處僅在字面上借用了《史記》的成句。

  等是:同樣是。

  賞析:

  這是一首登臨之作,具體的地點(diǎn)已不可詳,總之是太行、黃河地區(qū)的一所古臺(tái),附近還有廢棄的軍事工事,氣象十分荒涼。

  上片以“茫茫大塊洪爐里”開(kāi)頭,作者并不直接從具體的景觀著手,而是擴(kuò)大到無(wú)垠的空間,也就是一片天地洪荒的景象。同樣,在點(diǎn)出眼前的廢壘遺臺(tái)時(shí),復(fù)用“古今多少”的感慨,又將時(shí)間從眼下的登臺(tái)時(shí)分有意識(shí)地?zé)o限擴(kuò)展。這種蒼茫、深沉的心緒,使讀者自然而然體會(huì)到作者登臨所覽的荒敗,且意識(shí)到此非天然而乃人為,也即是政治和戰(zhàn)爭(zhēng)所造成的破壞結(jié)果。

  下片“太行如礪,黃河如帶”借用了“帶礪山河”的成語(yǔ),而又是登覽的實(shí)景,“等是塵埃”便帶上了總結(jié)和象征的雙關(guān)意味。從總結(jié)的一面說(shuō),作者登臨之古臺(tái)臺(tái)勢(shì)高拔,迥出地表,遠(yuǎn)方的太行山脈與黃河長(zhǎng)流,都分別變成了小小的磨刀石及細(xì)帶子,那么處在視野中的人間景物,就更微茫若塵,“等是塵埃”正是一種張大形勢(shì)的說(shuō)法。從象征的一面說(shuō),“塵埃”微不足道,處在微塵中的世界也不值得去認(rèn)真看待。既然山河會(huì)因人事的興廢而“寒灰”、而“塵埃”,那么時(shí)光的流逝、萬(wàn)物的變化又有什么可嘆惜的呢。下片的前三句回照空間,后三句回照時(shí)間,再度從擴(kuò)張的境界中充實(shí)了上片的感慨。

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