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真興寺閣_蘇軾的詩原文賞析及翻譯

時間:2024-10-14 12:13:43 古詩 我要投稿
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真興寺閣_蘇軾的詩原文賞析及翻譯

  真興寺閣

真興寺閣_蘇軾的詩原文賞析及翻譯

  宋代蘇軾

  山川與城郭,漠漠同一形。

  市人與鴉鵲,浩浩同一聲。

  此閣幾何高,何人之所營。

  側(cè)身送落日,引手攀飛星。

  當(dāng)年王中令,斫木南山赪。

  寫真留閣下,鐵面眼有棱。

  身強八九尺,與閣兩崢嶸。

  古人雖暴恣,作事今世驚。

  登者尚呀喘,作者何以勝。

  曷不觀此閣,其人勇且英。

  譯文

  登閣遠(yuǎn)眺但見山川和城郭,渺渺冥冥渾同一體難以辨認(rèn)。

  市人的喧鬧與鴉鵲啼鳴,遠(yuǎn)遠(yuǎn)聽來合成了一種聲音。

  這個寺閣到底有多么高峻?這個寺閣又是誰人經(jīng)營?

  側(cè)著身子可以送走落日,舉起手來就能攀摘飛星。

  當(dāng)年那位姓王的中書令,曾把終南山的林木砍伐干凈。

  繪下自己的畫像留在閣中,面色鐵黑目光炯炯。

  身軀有八九尺高大,和寺閣一樣氣度崢嶸。

  古代雖有許多人粗暴驕橫,作的事卻常讓世人驚嘆。

  登閣的人還緊張得張口喘息,造閣的人不知何以能夠承擔(dān)!

  為何不仔細(xì)觀看這一寺閣,就可以知道王中書有多么英勇大膽。

  注釋

  ⑴真興寺閣:在鳳翔城中,高十余丈,為宋初河陽三城節(jié)度使王彥超所建。

  ⑵漠漠:密布、廣布貌。

  ⑶浩浩:曠遠(yuǎn)貌。

  ⑷引手:伸手。飛星:流星。

  ⑸王中令:指王彥超,臨清(今屬山東)人,歷仕晉漢周,累官河陽三城節(jié)度使,以功加檢校太師。北周及宋初曾兩任鳳翔節(jié)度使,宋初加兼中書令,封邠國公。中令,中書令的省稱。

  ⑹斫(zhuó)木:謂砍伐木材建筑寺閣。南山赪(chēng):謂終南山林木被伐盡,山嶺赤裸呈紅色。赪,赤色。

  ⑺寫真:畫像。

  ⑻鐵面:黑臉。眼有棱(léng):謂目光炯炯有神。

  ⑼身強:一作“身長”。

  ⑽崢嶸(zhēng róng):高峻,并謂氣象超越尋常。

  ⑾暴恣(zì):暴戾驕縱。

  ⑿令世驚:一作“今世驚”。

  ⒀呀喘(chuǎn):張口喘氣。

  ⒁勝(shēng):承受,力能擔(dān)任。

  ⒂曷(hé):何,何故。

  ⒃其人:指王彥超。

  賞析

  詩的起筆四句從“山川與城郭”至“浩浩同一聲”,總寫此閣的高峻。詩人登臨閣上,但覺山川城郭,冥冥漠漠,仿佛同為一個形體。世人紛雜的聲音,和鴉鳴鵲噪,浩浩茫茫,混合在一起。這四句起得突兀,寫得極為傳神。化用杜甫《同諸公登慈恩寺塔》詩“秦山忽破碎,涇渭不可求;俯視但一氣,焉能辨皇州”句意,但意象有所擴大,寫的是憑高縱目,所見各類形態(tài),曠遠(yuǎn)微茫,所聞的種種音響,也難以辨別的景況。次四句由閣之高而引起遐想。前兩句故作設(shè)問:“此閣幾何高?何人之所營?”這兩句是說:這真興寺閣,究竟有幾多高呢?又是何人所營建的呢?后兩句“側(cè)身送落日,引手攀飛星”,用形象化的語言,先回答“幾何高”這一設(shè)問。作者說:登臨此閣,幾乎側(cè)著身子,就可以目送太陽落山(這是俯視所感)。伸出手來,竟可以攀摘飛星(這是仰觀所覺)。兩句用虛寫表明實際感受,生動恍惚,極夸張之能事。接著以“當(dāng)年王中令,斫木南山赪”兩句,回答了上文另一設(shè)問“何人之所營”。作者說:當(dāng)年王彥超將軍,以鳳翔節(jié)度使加中書令的身份,駐節(jié)鳳翔府,曾經(jīng)伐木于州南的赪山,建成此閣。王中令因何建閣,作者并沒有提起,但在下面四句:“寫真留閣下······與閣相崢嶸。”勾勒出他的形象:此人建閣之后,曾在閣下留有畫像,他面色鐵黑,眼光有如紫石棱,有將軍的氣概。他身長八九尺,此像與此閣都崢嶸高峻,給人以威嚴(yán)的感受,使人印象很深。

  詩的最后,作者以“古人雖暴恣”等六句,寫詩人的所感。作者認(rèn)為有些古人(包括詩里的王中令),其人雖說恣睢暴戾不足稱道,但他們所作之事,也使世人為之驚奇。即以此閣而論,登者尚且感到驚訝吁喘,不知道建閣之人,具有何種膽量,能泰然勝任。結(jié)尾“曷不觀此閣,其人勇且英。”作者更加強語氣說:君如不信,何不觀看此閣,則知王中令,亦為勇猛英杰之輩,是不能拿一般的武人來看待他的。

  全詩饒有俊爽高邁之氣,寫閣寫人,都用主動形象的詞采。作此詩時,作者年方二十六歲,豪邁英爽,正是壯年作品的特征。

  創(chuàng)作背景

  這首五言古詩作于宋仁宗嘉祐六年(1061年),這一年作者以直言極諫策問列入三等,授大理寺評事、簽書鳳翔府節(jié)度判官廳公事,開始進入仕途。此詩作于鳳翔,為《鳳翔八觀》中的第六篇。

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