《畫堂春·外湖蓮子長參差》詩詞譯文及鑒賞
《畫堂春·外湖蓮子長參差》
宋代：張先
外湖蓮子長參差，霽山青處鷗飛。水天溶漾畫橈遲，人影鑒中移。
桃葉淺聲雙唱，杏紅深色輕衣。小荷障面避斜暉，分得翠陰歸。
《畫堂春·外湖蓮子長參差》譯文
外湖長滿了蓮蓬，望去參差錯落，頗有韻致。天已放晴，雨后青山格外翠綠，在湖山掩映的綠陰深處，有一起起雪白的鷗鳥兒在藍天碧水間飛翔，極其鮮明悅目。俯仰上下天光水色，只見水天相連，藍天蕩漾于碧波之中，綠水漾入云天之上，廣袤天際，蔚為奇觀。游人為飽覽湖光山色，聽任畫船在水上緩緩行進。湖水明澈，波平如鏡，游人坐在船上，人影映在水中，宛如在明鏡中移動，別是一番幽美的境界。
船上歌女雙雙唱起《桃葉歌》來，輕柔婉轉的歌聲，久久在空間回蕩。歌女所著的杏紅衫子，在青山、綠水、藍天的交相映襯下，更加加深了它的鮮艷色彩。偏西的陽光照射到游船上面，歌女們都采了一枝荷葉用來遮面，以躲避斜暉，直到游船歸去時，自己還感到分得了一份綠荷扇子帶來的涼意呢。
《畫堂春·外湖蓮子長參差》注釋
參差：高低不齊。
霽(jì)山：雨后山色。
溶漾(róng yàng)：水波蕩漾的樣子。
畫橈(ráo)：船槳，這里指畫船。
遲：緩緩。
鑒：鏡子。
桃葉：晉王獻之有妾名“桃葉”，善歌。此處借指歌女。
淺聲：輕婉歌聲。
雙唱：雙雙唱起。
深色：加深顏色。
輕衣：形容極薄的夏裝。
障面：遮面。
斜暉(huī)：偏西的陽光。
翠：指綠荷。
陰：陰涼。
《畫堂春·外湖蓮子長參差》賞析
這首詞既寫江南夏日湖山之美，又寫歌女容貌和性靈之美。全詞融自然美與女性美于一境，寫出了歌女天光水色之間的清歌妙發，表現出湖山和人物純真自然的性靈。
上片起句開門見山，直寫湖中美景。江南湖泊往往是重重相連。當外湖長滿蓮篷的時候，遠遠望去，高低參差，錯落有致，比起荷花盛開，又是別有一番風味，此時正是游湖的好時光。下句展開遠景：“霽山青處鷗飛”，是寫天放晴了，雨洗過后的青山，格外的青，而那青山映襯之間，幾點翩飛的'白鷗，顯得格外的白。“水天溶漾畫橈遲。”詞人俯仰上下，只見水涵著天，天連著水，水天溶溶漾漾，融而為一。游湖之人陶醉了，于是，任由船只鑒中緩緩地行。畫橈，指畫船。遲，謂緩行。這樣美好的大自然里，人有時會忘卻自己，有時卻又以為自己是江山風月的主人。清瑩的湖面正好是一面鏡子，照出自己的存。“人影鑒中移。”人船中，船行水上，水面如鏡，人影鏡里移動。
下片由寫景轉為寫人，重點描寫歌女容貌之美和性靈之美。“桃葉淺聲雙唱”與“杏紅深色輕衣”兩句為對仗，一寫其歌聲，一寫其衫色。桃葉，本是晉代王獻之妾之名。獻之篤愛桃葉，曾作《桃葉歌》歌之，傳其辭云：“桃葉復桃葉，渡江不用楫。但渡無所苦，我自迎接汝。”南朝陳時，江南盛歌之，見《樂府詩集》卷四十五《桃葉歌》題解。詞上句以“桃葉淺聲”寫所唱，此“桃葉”即《桃葉歌》，非指人而言。歌聲輕婉，故曰“淺聲”，女伴同唱，故曰“雙唱”。此句寫船上的一對歌女雙雙唱起了輕柔宛轉的歌聲。“杏紅深色輕衣”則寫青山綠水，上下天光之間，歌女杏紅的衣色，顯得格外深。深，亦是詞人印象之深。詞人寫歌女之印象，不寫其容貌而寫其衣著，正是韻高脫俗的體現。這時正當暑天，故著輕衣。然而，詞人印象更深的是：“小荷障面避斜暉。分得翠陰歸。”暑天斜暉猶熱，故而歌女采得一枝荷葉遮面。荷葉雖小，可是當乘船一路歸去時，詞人卻感覺到，好象自己也分得了她手持荷葉的一份綠陰涼意。小荷障面之姿態，很美;分得翠陰之感受，雖為錯覺，但更美。
此詞游湖這一賞心樂事中，表現了自然風光和人物容貌、性靈之美，體現出詞人高雅、清曠的審美意趣，抒寫了詞人對于大自然和生活的無限熱愛。
《畫堂春·外湖蓮子長參差》創作背景
詞人張先是江南湖州人，又在江南作過官，晚年歸宿也在江南。這首詞是詞人夏日游江南湖山所作。
《畫堂春·外湖蓮子長參差》賞析二
此詞寫乘船游湖之美。時間是夏天，地點在江南。江南風景如畫，集天地靈氣，素來是文人爭相歌詠的對象。張先《畫堂春》同樣以江南為寄情對象，對江南的湖山風光和人物風物予以謳歌和盛贊。
上片主寫湖山之美。“外湖蓮子長參差”，起句開門見山，直入湖景。詞人站在岸上，觀望湖景，外湖長滿蓮蓬的時候，遠遠望去，高低參差，錯落有致，比起荷花盛開，那光景又別有一番風味，正是游湖的好時光。下句展開遠景。“霽山青處鷗飛。”中的“青”字潤色，色彩明晰，光鮮靈動。“水天溶漾畫橈遲。”詞人俯仰上下，上下天光。水涵著天，天連著水，水天溶溶漾漾，融而為一。于是，任畫船在水中緩緩地行。在這樣美好的大自然里，人有時忘卻自己，有時卻又以自己為中心，是江山風月的主人。清瑩的湖面正好是一面鏡子，照出自己的存在。“人影鑒中移。”人在船上，船在水上，水面如鏡，人影在鏡里移動，好一派光明澄澈的境界。一個“移”字寫出人隨船動的情狀，悠然自得于此盡縣。
上闋詞人著墨于江南湖光山色，下闋轉景入人，天人合一，在這大自然的美景里添了一抹人氣和人情。寫歌女之美不是描寫其容貌之美，而是描寫其性靈之美。宋詞中女性形象演進成為詞體文學之優勢意象，中國文化重視女性美，尤重視其內美。如果此時不是這樣，便俗。此句六字再現了兩位歌女雙聲共和，淺吟低訴，輕柔婉轉、曼妙婀娜。聽其歌，見其人，“杏紅深色輕衣”。“杏紅”色在“水天溶漾”中更顯濃艷，更為“深”，此“深”字一方面寫歌女衣色彩濃深，另一方面也是歌女身形在詞人心中的影射。“輕衣”輕盈靈動，羽化成仙之境盡在其中。“小荷障面避斜暉”，這一動作顯人物的稚嫩可愛，讓人心生憐惜。“小荷障面”雖未能盡“避斜暉”，卻能帶來絲絲涼意，詞人于此中“分得翠陰歸”。斜暉映日，詞人與歌女未同乘一舟，在歌女“小荷障面”下，詞人其實未必能“分得翠陰”，但是綠蔭翠涼、美人在旁，作者心中愉悅，歸途更感清涼。
“蓮子參差”、“霽山青處”、“水天溶漾”、“人影鑒中”，這是一派安寧祥和的自然景觀;“桃葉淺聲”、“杏紅深色”、“小荷障面”、“分得翠陰”，又是一派靜謐逍遙的人文景觀。自然與美人并舉，融天地于人情，雜人景于自然，天人合一的情景遁入眼簾，交相呼應。將女性的美放置于天地之美中，使自然景色更通透，使人物的美更純凈。，實在中肯貼切。
《畫堂春·外湖蓮子長參差》作者介紹
張先(990-1078)，字子野，烏程(今浙江湖州吳興)人。北宋時期著名的詞人，曾任安陸縣的知縣，因此人稱“張安陸”。天圣八年進士，官至尚書都官郎中。晚年退居湖杭之間。曾與梅堯臣、歐陽修、蘇軾等游。善作慢詞，與柳永齊名，造語工巧，曾因三處善用“影”字，世稱張三影。
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