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古詩中的鄉村的美文
雨季伊始,清風拂過,化作生命的凱歌。四季更替,星辰轉移,化作時間的漩渦。山河涌動,江水奔流,化作歲月的流溢。
流年似水,時而幽緩,時而湍急,瞬息之間只能回憶。世界是絕對運動與相對靜止的統一,在歷史的長河中,青山依舊在,幾度夕陽紅。花謝花開,物是人非,唯有文字是亙古不變的傳遞。
一處景,觸人心懷。總有一些時候,一段文字與一副畫對比,取悅人眼的不是美麗至極的圖畫,而是一段意味悠長的文字。文字的魅力,正在于它能夠勾起人的無限聯想。詩歌是文字的精深藝術,是高水準的煉字游戲。無可否認,詩歌是今人與古人對話的橋梁。
鄉村是歷代隱居人士與世無爭,寄情山水的心靈棲息地,自陶淵明以后便蔚成氣候。文人墨客筆下的鄉村,或是“結廬在人境,而無車馬喧”的超然寧靜,或是“采菊東籬下,悠然見南山。”的閑情逸趣,或是“山重水復疑無路,柳岸花明又一村。”的大放驚喜,或是“簫鼓追隨春社近,衣冠簡樸古風存。”的淳樸民風。古代詩歌字里行間都流露出自然淳樸的鄉村情懷,同時也造就了一個多樣化的鄉村。
一
古詩中的鄉村是淳樸的。有如“莫笑農家臘酒渾,豐年留客足雞豚。”的熱情好客,也有“童孫未解供耕織,也旁桑陰學種瓜。”“最喜小兒無賴,溪頭臥剝蓮蓬。”的天真情趣。
如果說沈從文的《邊城》中所展現的湘西世界是淳樸的、純潔的,那么在現今的鄉村是無處可尋的。多重因素的影響,早已使鄉村變了內在的模樣。人心變了,鄉村的性質也就變了。淳樸的鄉村局限在了古代的詩歌里。
二
古詩中的鄉村是動態的。有如“斜陽照墟落,窮巷牛羊歸。”的夕陽歸景,也有“兩個黃鸝鳴翠柳,一行白鷺上青天。”的一派生機。動與靜在同一時空下唯美演繹,為鄉村增添了無盡的活力。
“河湖淤塞,鳥聲斷絕”的靜態畫面,大概可以定論為如今鄉村的情形。靜態與動態的不平衡,讓如今的鄉村缺少了活力。而以往動態的美景,也只能在詩歌中回憶了。
三
古詩中的鄉村是有味的。有如“行到水窮處,坐看云起時。”的愉悅閑適。
時代不會停下發展的腳步,隨著生活節奏的加快,越來越多的人開始一味惜時,始終形色匆匆,早已失去了應有的從容。能有一份平靜的閑心去欣賞大自然的無形美麗,顯得多么難能可貴。擁有一顆有味的心態,慢一些,不爭一些,或許能讓我們走得更遠,讓生命更加從容。
四
古詩中的鄉村是多情的。有如“夜久語聲絕,如聞泣幽咽。天明登前途,獨與老翁別。”的凄慘遭遇,也有“夕陽西下,斷腸人在天涯。”的悲從中來。
命運如同瓢壺,滿世界的回轉,終不可避免地轉向了悲哀。悲與哀,是鄉村不由分說的情感元素。因為鄉村歷來就是一個多情之地,從來都受到封建統治的壓迫。時代在進步,落后的面貌終會被摒棄,如今的鄉村早已今非昔比。悲與哀的情感元素,也開始向城市轉移。
五
古詩中的鄉村是靜謐的。有如“狗吠深巷中,雞鳴桑樹顛。”的寧靜恬淡,也有“明月松間照,清泉石上流”的美妙旋律。
萬籟俱寂到可以傾聽草木、山川、蟲魚、鳥獸的聲音,清新雅麗,何嘗不是大自然的心聲?工業革命一聲轟響,從此世界開始變得喧囂。鄉村的靜謐、神秘感被轟鳴聲打破,天空的印象也開始變得朦朧。心靈的棲息地、靜謐清新的鄉村已成為過去式,被深深地掩埋在光陰里,人們開始不住地追問“天涯海角,何處才是寧靜?”
夕陽下的蒲公英,經風吹散,在風里紛飛。下一刻,它會飛向哪里,我們無從得知。但它的軌跡,可以如煙花般美麗,在平凡的世界里劃出一道無形的印記。古詩中的鄉村,在時光中醞釀,散發出逝去的濃郁。鄉村的芳香,五味雜陳,以詩歌為載體,承載了現實與心境,飄向無止境的遠方……
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