《歸園田居》說課稿范文

　　【課程分析】

　　這個單元的詩歌可以說是高中學(xué)生學(xué)習(xí)詩歌的第一階段。單元內(nèi)容包括：《<詩經(jīng)>兩首》、《離騷》、《孔雀東南飛》、《詩三首》。按照詩歌發(fā)展的歷程漢魏晉五言詩這部分的教學(xué)內(nèi)容是學(xué)生在學(xué)習(xí)了《詩經(jīng)》和《離騷》《孔雀東南飛》和的基礎(chǔ)上接著學(xué)習(xí)的，為以后學(xué)習(xí)唐詩打下良好的基礎(chǔ)。

　　【學(xué)情分析】

　　高一三、四班的學(xué)生學(xué)習(xí)積極性比較高，老師布置的預(yù)習(xí)一般做得較好，課堂回答討論問題也很積極。所以教學(xué)的重點放在對學(xué)生能力的培養(yǎng)上。

　　【學(xué)習(xí)目標(biāo)】

　　知識與能力

　　1、了解“隱逸詩人之宗”陶淵明所處的時代背景及其生活經(jīng)歷，全面理解陶淵明其人。

　　2、了解鑒賞古典詩歌的基本方法和要領(lǐng)。訓(xùn)練通過誦讀、揣摩語言、想象畫面和體味情感來鑒賞古典詩歌情景交融的意境。

　　過程與方法

　　1、反復(fù)吟詠，運用鑒賞詩歌的方法，把握意象，體會意境，感悟作者在詩中表達(dá)的情感。

　　2、充分發(fā)揮想象力，感受詩歌所描繪的田園風(fēng)光，用心靈之筆描繪出心中的“世外桃源”。

　　情感態(tài)度和價值觀

　　1、理解作者反抗黑暗，辭官歸田，不與當(dāng)時黑暗的上層社會同流合污的精神。

　　2、感受作者的隱士情懷，領(lǐng)悟作者返璞歸真的人生志趣與人生境界。學(xué)習(xí)其高尚的理想志趣和堅定的人生追求。

　　【學(xué)習(xí)方法】

　　1、誦讀品味

　　2、自主學(xué)習(xí)

　　3、合作探究

　　【教材助讀】

　　在古今詩人之中，能夠直接面對人生的苦難悲哀，而且真正找到了一個解決辦法的，只有陶淵明。當(dāng)然，他也不得不為自己所選擇的這條道路付出了勞苦饑寒的代價。

　　人的一生就是一舍一得的過程，人的區(qū)別也就在于有的人知道舍什么，得什么，什么時候該舍，什么時候該得，有的人卻不能，由此，人生的境界也就不同。

　　————葉嘉瑩

　　《歸園田居》（其三）

　　《渭川田家》王維

　　《過故人莊》孟浩然

　　【預(yù)習(xí)自測】

　　提示：利用工具書、課下注釋、《志鴻優(yōu)化導(dǎo)學(xué)案》完成。

　　1、給下面的字注音

　　2、解釋下面的詞語

　　3、名句積累

　　【課堂導(dǎo)入】

　　三毛說： 真正的快樂，不是狂喜，亦不是苦痛，它是細(xì)水長流，碧海無波，在蕓蕓眾生里做一個普通的人，享受生命一剎間的喜悅，那么我們即使不死，也在天堂里了。

　　【自主學(xué)習(xí)】

　　1、初讀體會結(jié)構(gòu)之美。

　　詩的題目猶如人的眉和目，所謂“眉目傳情”，你認(rèn)為題目中哪個字能作為題眼？本詩怎樣圍繞這個字來寫的？

　　2、精讀體味意境之美。

　　蘇東坡在評論王維的作品時說：“味摩詰之詩，詩中有畫；觀摩詰之畫，畫中有詩。”請同學(xué)們品讀“開荒南野際，守拙歸園田。方宅十馀畝，草屋八九間，榆柳蔭后檐，桃李羅堂前。曖曖遠(yuǎn)人村，依依墟里煙。狗吠深巷中，雞鳴桑樹顛。”這十句詩，選擇自己喜歡的句子做批注，體會詩歌的意境美。

　　提示：一切景語皆情語。

　　【質(zhì)疑探究】

　　再讀品味語言之美。

　　明確詩歌語言美的幾個方面

　　①美在準(zhǔn)確傳神。 ②美在言簡意豐。 ③美在富有彈性。 ④美在音韻和諧。

　　提示：知人論世

　　補(bǔ)充材料：

　　①不為五斗米折腰

　　義熙元年（405）8月的一天，擔(dān)任彭澤縣令的陶淵明聽說郡里派了督郵（代表太守督察各地的官員）來縣巡視。縣吏勸他穿戴整齊的官服去迎見督郵。陶淵明生平最恨那些狐假虎威，以督郵為名敲詐勒索的官員，氣憤地說：“我決不能為五斗米（指俸祿）折腰，去迎奉伺候這種鄉(xiāng)里小人。”他推說在武昌的妹妹病故，要去奔喪；只當(dāng)了八十多天的彭澤縣令就掛冠解綬，辭官歸田了。

　　②社會背景

　　陶淵明少年時受家統(tǒng)和儒經(jīng)的影響，懷有“兼濟(jì)天下，大濟(jì)蒼生”的壯志。但是，由于門閥制度的存在，庶族寒門出生的人不可能突破門閥士族對高官權(quán)位的壟斷，在這樣的情況下，陶淵明的理想是難以化為現(xiàn)實的，他理想的夢幻注定會破滅。陶淵明直到二十九歲的“高齡”才出仕為官，但終其一生，他所做的也不過是祭酒、參軍、縣丞一類的芝麻小官，不僅壯志無法施展，而且不得不在茍合取容中降志辱身和一些官場人物周旋委蛇。到他三十九歲時，多年來的經(jīng)歷使他的思想發(fā)生了質(zhì)的變化，他開始轉(zhuǎn)向躬耕自給自足，追求心靈的寧靜與淡泊。

　　提示：靖節(jié)先生、五 柳先生、田園詩人、隱逸之士

　　【當(dāng)堂訓(xùn)練】

　　1、背誦這首詩。

　　2、他來了，帶來了一陣陣菊香，帶來了與自然相合的闊達(dá)心境。面對官闕，他選擇了江湖，選擇了自然的那份恬適。他追求的是“采菊東籬下，悠然見南山”的生活，他有著“阡陌交通，落英繽紛”的理想；他綻放了壓在心底的那份“自然”。他的豐碑永遠(yuǎn)樹立在田園郊野之上。讓自己的心靈有了飛翔的空間。千年之后的我們，對于人生的舍和得，有怎樣的理解呢？

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