歸園田居其二翻譯賞析

時間：2024-06-08 08:11:45 松濤歸園田居我要投稿

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歸園田居其二翻譯賞析

　　歸園田居其二翻譯賞析，一詩主要流露了作者熱愛自然，生活愉快，心情歡愉的特點(diǎn)。本文歸園田居其二賞析由編輯收集整理，希望大家喜歡！

　　導(dǎo)讀：

　　這是著名田園詩中的第二首，寫淳樸的民風(fēng)和單純的人際關(guān)系。其原文如下：

　　歸園田居·其二

　　野外罕人事，窮巷寡輪鞅。

　　白日掩荊扉，虛室絕塵想。

　　時復(fù)墟曲人，披草共來往。

　　相見無雜言，但道桑麻長。

　　桑麻日已長，我土日已廣。

　　常恐霜霰至，零落同草莽。

　　歸園田居其二閱讀答案：

　　1.作者的鄉(xiāng)居生活有哪些特點(diǎn)？

　　答：淳樸的民風(fēng)，單純的人際關(guān)系。在這里，讓詩人的心靈如魚得水，所擁有的只是愉悅和寧靜。

　　2.相見無雜言，但到桑麻長是他與鄉(xiāng)民缺少共同語言嗎？

　　答：此時的詩人已經(jīng)不再是文人，而將自己完全改造成一位農(nóng)夫，“短褐穿結(jié)”他的所有喜悅與擔(dān)心只同自己的農(nóng)夫生活密切相關(guān)，擁有自然，也就擁有了自己的一切生命。"相見無雜言，但到桑麻長",并不是作者與鄉(xiāng)民缺少共同語言,農(nóng)夫生活正是他們的共同語言.

　　3.詩人抒發(fā)的情感？

　　答：熱愛自然,樂在其中的情趣，歡愉,達(dá)觀。

　　歸園田居其二翻譯：

　　鄉(xiāng)居少與世俗交游，僻巷少有車馬來往。

　　白天依舊柴門緊閉，心地純凈斷絕俗想。

　　經(jīng)常涉足偏僻村落，撥開草叢相互來往。

　　相見不談世俗之事，只說田園桑麻生長。

　　我田桑麻日漸長高，我墾土地日漸增廣。

　　經(jīng)常擔(dān)心霜雪突降，莊稼凋零如同草莽。

　　歸園田居其二背景：

　　公元405年（東晉安帝義熙元年），陶淵明在江西彭澤做縣令，不過八十多天，便聲稱不愿“為五斗米折腰向鄉(xiāng)里小兒”，掛印回家。從此結(jié)束了時隱時仕、身不由己的生活，終老田園。歸來后，作《歸園田居》詩一組，共五首，這是第二首。

　　歸園田居其二字詞解釋：

　　①野外：郊野。罕：少。人事：指和俗人結(jié)交往來的事。陶淵明詩里的“人事”、“人境”都有貶義，“人事”即“俗事”，“人境”即“塵世”。這句是說住在田野很少和世俗交往。

　　②窮巷：偏僻的里巷。鞅（yīng央）：馬駕車時套在頸上的皮帶。輪鞅：指車馬。這句是說處于陋巷，車馬稀少。

　　③白日：白天。荊扉：柴門。塵想：世俗的觀念。這兩句是說白天柴門緊閉，在幽靜的屋子里屏絕一切塵俗的觀念。

　　④時復(fù)：有時又。曲：隱僻的地方。墟曲：鄉(xiāng)野。披：撥開。這兩句是說有時撥開草萊去和村里人來往。

　　⑤雜言：塵雜之言，指仕宦求祿等言論。但道：只說。這句和下句是說和村里人見面時不談官場的事，只談?wù)撋！⒙樯L的情況。

　　⑥這兩句是說桑麻一天天在生長，我開墾的土地一天天廣大。

　　⑦霰（xiàn現(xiàn)）：小雪粒。莽：草。這兩句是說經(jīng)常擔(dān)心霜雪來臨，使桑麻如同草莽一樣凋零。其中也應(yīng)該含有在屢經(jīng)戰(zhàn)亂的柴桑農(nóng)村還可能有風(fēng)險。

　　歸園田居其二中心大意：

　　全詩主要敘述農(nóng)村日常生活的片斷，表現(xiàn)了鄉(xiāng)村的幽靜及詩人心境的恬靜，創(chuàng)造出一種寧靜諧美的境界。

　　歸園田居其二語言特點(diǎn)：

　　詩人用質(zhì)樸無華的語言、悠然自在的語調(diào)，敘述鄉(xiāng)居生活的日常片斷，讓讀者在其中去領(lǐng)略鄉(xiāng)村的幽靜及自己心境的恬靜。而在這一片“靜”的境界中，流蕩著一種古樸淳厚的情味。

　　歸園田居其二賞析：

　　開頭四句從正面寫“靜”。詩人擺脫了“懷役不遑寐，中宵尚孤征”的仕官生活之后，回到了偏僻的鄉(xiāng)村，極少有世俗的交際應(yīng)酬，也極少有車馬貴客——官場中人造訪，所以他非常輕松地說：“野外罕人事，窮巷寡輪鞅”，他總算又獲得了屬于自己的寧靜。正因為沒有俗事俗人的打擾，所以“白日掩荊扉，虛室絕塵想。”那道虛掩的柴門，那間幽靜的居室，已經(jīng)把塵世的一切喧囂，一切俗念都遠(yuǎn)遠(yuǎn)地摒棄了。——詩人的身心俱靜。在這四句中，詩人反復(fù)用“野外”、“窮巷”、“荊扉”、“虛室”來反復(fù)強(qiáng)調(diào)鄉(xiāng)居的清貧，暗示出自己抱貧守志的高潔之心。

　　不過，虛掩的柴門也有敞開之時，詩人“時復(fù)墟曲中，披草共來往”，他時常沿著野草叢生的田間小路，和鄉(xiāng)鄰們來來往往；詩人也并非總是獨(dú)坐“虛室”之中，他時常和鄉(xiāng)鄰們共話桑麻。然而，在詩人看來，與純樸的農(nóng)人披草來往，絕不同于官場應(yīng)酬，不是他所厭惡的“人事”；一起談?wù)撋Ｂ樯L的情況，絕對不同于計較官場浮沉，不是他所厭惡的“雜言”。所以，不管是“披草共來往”，還是“但話桑麻長”，詩人與鄉(xiāng)鄰的關(guān)系顯得那么友好淳厚。與充滿了權(quán)詐虛偽的官場相比，這里人與人的關(guān)系是清澄明凈的。——這是以外在的“動”來寫出鄉(xiāng)居生活內(nèi)在的“靜”。

　　當(dāng)然，鄉(xiāng)村生活也有它的喜懼。“桑麻日已長，我土日已廣”，莊稼一天天生長，開辟的荒土越來越多，令人喜悅；同時又“常恐霜霰至，零落同草莽”，生怕自己的辛勤勞動，毀于一旦，心懷恐懼。然而，這里的一喜一懼，并非“塵想”雜念；相反，這單純的喜懼，正反映著經(jīng)歷過鄉(xiāng)居勞作的洗滌，詩人的心靈變得明澈了，感情變得淳樸了。——這是以心之“動”來進(jìn)一步展示心之“靜”。

　　詩人用質(zhì)樸無華的語言、悠然自在的語調(diào)，敘述鄉(xiāng)居生活的日常片斷，讓讀者在其中去領(lǐng)略鄉(xiāng)村的幽靜及自己心境的恬靜。而在這一片“靜”的境界中，流蕩著一種古樸淳厚的情味。元好問曾說：“此翁豈作詩，直寫胸中天。”詩人在這里描繪的正是一個寧靜諧美的理想天地。

　　作者簡介：

　　陶淵明（約365年—427年）字元亮，又名潛，世稱靖節(jié)先生，漢族，潯陽柴桑（今江西省九江市）人。東晉末期南朝宋初期詩人、辭賦家。曾做過幾年小官，后辭官回家，從此隱居，田園生活是陶淵明詩的主要題材，相關(guān)作品有《飲酒》、《歸園田居》、《桃花源記》、《五柳先生傳》、《歸去來兮辭》等，田園詩派創(chuàng)始人。

　　陶淵明的詩和辭賦散文在藝術(shù)上具有獨(dú)特的風(fēng)格和極高的造詣，開田園詩一體，為古典詩歌開辟了新的境界。作品平淡自然，出于真實(shí)感受，影響唐代詩歌的創(chuàng)作。

　　唐人避唐高祖諱，稱陶深明或陶泉明。大約生于365年。曾任江州祭酒，建威參軍，鎮(zhèn)軍參軍，彭澤縣令等，自做彭澤縣令八十多天便棄職而去，從此歸隱田園。他是中國第一位田園詩人。有《陶淵明集》。被稱為“千古隱逸之宗”。曾祖父陶侃，是東晉開國元勛，軍功卓著，官至大司馬，都督八州軍事，荊、江二州刺史、封長沙郡公。祖父陶茂、父親陶逸都做過太守。（父名史不載，存疑。）

　　《歸園田居》原文閱讀

　　少無適俗韻，性本愛丘山。誤落塵網(wǎng)中，一去三十年。羈鳥戀舊林，池魚思故淵。開荒南野際，守拙歸園田。方宅十余畝，草屋八九間。榆柳蔭后檐，桃李羅堂前。曖曖遠(yuǎn)人村，依依墟里煙。狗吠深巷中，雞鳴桑樹顛。戶庭無塵雜，虛室有余閑。久在樊籠中，復(fù)得返自然。

　　〈歸園田居五首〉

　　其一：

　　少無適俗韻，性本愛丘山。誤落塵網(wǎng)中，一去十三年。羈鳥戀舊林，池魚思故淵。開荒南野際，抱拙歸園田。方宅十餘畝，草屋八九間。榆柳蔭後檐，桃李羅堂前。曖曖遠(yuǎn)人村，依依墟里煙。狗吠深巷中，雞鳴桑樹顛。戶庭無塵雜，虛室有餘閒。久在樊籠裡，復(fù)得返自然。

　　其二：

　　野外罕人事，窮巷寡輪鞅。白日掩荊扉，虛室絕塵想。時復(fù)墟曲中，披草共來往。相見無雜言，但道桑麻長。桑麻日已長，我土日已廣。常恐霜霰至，零落同草莽。

　　其三：

　　種豆南山下，草盛豆苗稀。晨興理荒穢，帶月荷鋤歸。道狹草木長，夕露沾我衣。衣沾不足惜，但使願無違。

　　其四：

　　久去山澤游，浪莽林野娛。試攜子侄輩，披榛步荒墟。徘徊丘隴間，依依昔人居。井灶有遺處，桑竹殘朽株。借問采薪者，此人皆焉如？薪者向我言：“死歿無復(fù)餘”。“一世異朝市”，此語真不虛！人生似幻化，終當(dāng)歸空無。

　　其五：