《歸園田居·其三》教案
《歸園田居·其三》寫勞動生活，也是為了表明他終生歸隱的意愿，生動地表現了詩人自然樸實的風格。下面是《歸園田居·其三》教案，和小編一起來看一下吧。
1教學目標
1.熟讀背誦這首詩，形成積累。 2.賞析詩歌的語句，體會詩歌的內涵。 3.理解詩歌的思想感情。
2學情分析
人教版初中語文教材中，學生已經學習了陶淵明的《桃花源記》，所以，學生對陶淵明的作品已經有所了解。針對所教班級學生的特點，做如下學情分析：第一，學生自學能力不太強，所以，詩歌內容的梳理和意境的感知等知識能力需要再強化。第二，學生通過對《桃花源記》的學習對陶淵明以及他的仕與隱、歸隱情懷已經有了比較多比較深的了解。但是，對本詩的名句賞析及思想感情的理解教師要多加引導第三：陶淵明是中國詩歌史上田園詩的開創者和集大成者，因此，有必要梳理陶淵明田園詩的特點。并會初步鑒賞山水田園詩。
3重點難點
1.背誦這首詩。
2.理解詩的思想感情。
4教學過程
4.1 第一學時
教學目標
1.能正確朗讀并背誦《歸園田居》(其三)。
2.能賞析這首詩的名句并體會作者的思想感情。
學時重點
背誦并默寫這首詩。
學時難點
理解詩的思想感情。
教學活動 活動1【導入】歸園田居
同學們，今天我們一起學習《歸園田居》(其三)
(板題：歸園田居)
活動2【講授】教學過程
二、出示目標
(一)請看學習目標：
(投影顯示)
1.能正確朗讀并背誦《歸園田居》(其三)。
2.能賞析這首詩的名句并體會作者的思想感情。
(二)過渡語：如何實現目標呢?下面開展自學競賽。
三、第一次“先學后教”(一讀古詩，掃除生字詞)
(一)講述：請同學大聲朗讀讀課文，比誰聲音響亮能讀準字音。
(二)指名學生朗讀課文，有錯即停，其他學生指出讀錯的地方。師板書生讀錯的字詞，并表揚讀音正確，聲音響亮的學生。
(三)過渡語：剛才，幾個同學把全文輪讀了一遍，出現了幾個讀錯的字。下面大家看課件，聽錄音，標出易錯字和斷句。
估計易錯的字音：
荒穢(huì)荷鋤(hè)
(四)生齊讀一遍課文。
四、第二次“先學后教”(譯講并賞析課文)
(一)過渡語：讀得好!大家會讀這兩首古詩了，下面結合注釋，看誰能在最短時間內準確翻譯詩句。
(二)賞析重點詩句，小組討論后提問學生回答。
(三)學生思考的思想感情，教師提問，最后總結。
五、當堂訓練(檢測)
(一)過渡語：下面請大家小聲讀課文，并思考以下幾個問題，五分鐘后，請同學回答：
一、默寫詩句：
1.《歸田園居》中寫詩人早出晚歸到田園勞動的句子是：
2.《歸田園居》中表明隱居之地和勞動結果的詩句是：
3 .《歸田園居》點睛之筆的詩句是：
7.賞析1).“但使愿無違”中的“愿”字具體指什么?
(二)生思考、討論，師巡視。
(三)師對答案。
(四)糾錯并在次默寫錯題。
活動3【活動】小組討論
(一)賞析重點詩句，小組討論后提問學生回答。
(二)學生思考的思想感情，教師提問，最后總結。
活動4【練習】默寫
學生思考本詩的思想感情
活動5【測試】默寫
一、默寫詩句：
1.《歸田園居》中寫詩人早出晚歸到田園勞動的句子是：
2.《歸田園居》中表明隱居之地和勞動結果的詩句是：
3 .《歸田園居》點睛之筆的詩句是：
7.賞析1).“但使愿無違”中的“愿”字具體指什么?
活動6【作業】默寫
將錯題再次默寫在作業本上
拓展閱讀：陶淵明簡介
陶淵明(365～427)，晉宋時期詩人、辭賦家、散文家。一名潛，字元亮，私謚靖節。潯陽柴桑(今江西九江西南)人。陶淵明出生于一個沒落的仕宦家庭。曾祖陶侃是東晉開國元勛，官至大司馬，都督八州軍事、荊江二州刺史，封長沙郡公。陶淵明的祖父作過太守，父親早死，母親是東晉名士孟嘉的女兒。
陶淵明一生大略可分為三個時期。
第一時期，晉太元十七年(392)陶淵明28歲以前。由于父親早死，他從少年時代就處于生活貧困之中，但家庭教育很好，讀了《老子》、《莊子》和“六經”。不少文、史、神話、小說等“異書”，可能也是在這個時候讀的。少年時代志趣未定。或性愛丘山、委懷琴書，或志在四海，向往著胡馬鐵蹄下的張掖與幽州。他的《五柳先生傳》可能寫于青年時期，其中簡潔地描述了他“閑靜少言，不慕榮利”、“好讀書不求甚解”，“性嗜酒，家貧不能常得”，“不戚戚于貧賤，不汲汲于富貴”的個性風貌。
第二時期，學仕時期，從太元十八年他29歲到晉義熙元年(405)41歲。他因“親老家貧”，離家為江州祭酒。但“不堪吏職，少日自解歸”。在家閑居了五、六年。晉隆安四年(400)他到荊州，任刺史桓玄屬吏，職務不明。曾奉命使都。隆安五年
(401)他就因母喪辭職歸家。晉元興三年(404)陶淵明離家東下，入劉裕幕下，任鎮軍參軍。義熙元年(405)，他轉任建威將軍江州刺史劉敬宣的參軍。8月，他出任彭澤令。在官80余日。11月，辭官回家。這一時期，他的重要作品有《歸去來兮辭》等等。
第三時期，歸田時期，從晉義熙二年(406)至宋元嘉四年(427)病故。他歸田之初，家有僮仆，雖然他和妻子也參與耕作，但勞動余閑時間較多，溫飽亦無憂慮。可惜好景不長，義熙四年六月，他家遭大火，林室盡焚，宅無遺宇。此后，生活日益貧困。躬耕未廢，饑寒不免。義熙七年，他移居潯陽負郭之南村，結識了不少新的鄰居，其中既有共話桑麻的農民，也有共賞奇文、共賦新詩的文人。晉義熙末年，朝廷又征他為著作郎，被他拒絕。宋元嘉三年，檀道濟作江州刺史，親自到他家訪問。這時他病餓臥床。檀道濟勸他：“賢者處世，天下無道則隱，有道則至。今子生文明之世，奈何自苦如此?”他說：“潛也何敢望賢，志不及也。”檀道濟饋以粱肉，被他揮而去之。元嘉四年冬天，終于在貧病交攻之下去世。歸田后20多年，是他創作最豐富的時期。主要作品有《歸園田居五首》、《飲酒二十首》、《桃花源詩并記》、《讀山海經十三首》、《詠荊軻》、《感士不遇賦》、《與子儼等疏》等篇。
陶淵明今存詩歌共125首，計四言詩9首，五言詩116首。他的五言詩可大略分為兩大類;一類是繼承漢魏以來抒情言志傳統而加以發展的詠懷詩，一類是幾乎很少先例的田園詩。
陶淵明的田園詩，描寫鄉村風光與田園勞動生活，以及在此生活基礎上產生的社會理想。《歸園田居五首》是他田園詩中最著名的代表作。第一首“少無適俗韻”尤為世人傳誦。他說自己置身官場，好比是“羈鳥”和“池魚”，無時不想念著“舊林”和“故淵”的自由天地;日夜夢想的田園景物又出現在他的面前：“方宅十余畝，草屋八九間。榆柳蔭后檐，桃李羅堂前。曖曖遠人村，依依墟里煙。狗吠深巷中，雞鳴桑樹巔。”他好象是又重新開始了一種新的生活：“久在樊籠里，復得返自然!”字里行間洋溢著歡欣、喜悅的心情。“野外罕人事”一首寫他斷絕了和官場上層的應酬，卻和農民們“時復墟曲中，披草共來往。相見無雜言，但道桑麻長。”他身在田園，心在田園，種桑麻就說桑麻，沒有其他雜念，自然就和農民有了共同語言。“種豆南山下”一首，也是直接描寫種豆鋤草的勞動。晨出暮歸，這一天的活對他來說并不輕松，因而就有一種先難后獲的充實愉快心情。“晨興理荒穢，帶月荷鋤歸”兩句，給農家披星戴月的勞動增加了無限的詩意。
東晉末陶淵明的出現，使詩壇大放光彩。陶淵明親身體驗過當時官場中的黑暗情狀，對上層統治集團的腐朽本質有一定了解。他以棄官行動表示了潔身自好的決心，并在村居生活中與勞動人民建立了真摯感情。他的詩歌，表現了對官場污濁風氣的憎惡和對田園勞動生活的贊美。在藝術風格上，他的詩自然真樸，言近旨遙，平淡而有思致。這些都使陶淵明成為中國詩歌史上最優秀的詩人之一。
陶淵明現存文12篇，計辭賦3篇，韻文5篇，散文4篇。篇數不多，影響卻很大。
但是，陶淵明的詩文在南北朝并不很受重視。劉勰《文心雕龍》根本沒有提到他，鐘嶸《詩品》僅把他的詩列入中品，蕭統的《文選》也只選了他八首詩、一篇文。當時詩壇的總的風氣也不因他而有所改變。此后整個南北朝時期，詩歌仍沿著華艷靡弱和注重形式表現的方向在演進變化。到了唐代，他才開始受到廣泛的重視。李白、高□、顏真卿、白居易等極力推崇其人品和氣節;孟浩然、王維、韋應物、柳宗元等認真仿效其題材與風格。北宋以后，他的地位愈尊，北宋蘇軾追和陶詩111首，大有將他置于曹、劉、李、杜之上之勢。南宋理學家朱熹、陸九淵也大力贊揚他的詩，不遺余力，元明清三代，注陶、評陶風氣大開。注本、評本之多，幾與注杜、評杜相埒。
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