范仲淹《漁家傲》的原文及翻譯賞析
漁家傲，詞牌名，又名“漁歌子”“漁父詞”等。以晏殊詞《漁家傲·畫鼓聲中昏又曉》為正體，雙調(diào)六十二字，前后段各五句，五仄韻。下面跟著小編來看看范仲淹《漁家傲》的原文及翻譯賞析吧！希望對你有所幫助。
范仲淹《漁家傲》的原文及翻譯賞析 篇1
【原文】
漁家傲——[宋] 范仲淹
塞下秋來風(fēng)景異，衡陽雁去無留意。四面邊聲連角起。千嶂里，長煙落日孤城閉。
濁酒一杯家萬里，燕然未勒歸無計。羌管悠悠霜滿地。人不寐，將軍白發(fā)征夫淚。
【注釋】
《漁家傲》：詞牌名。雙調(diào)六十二字，仄韻。雙調(diào)六十二字，上下片各四個七字句，一個三字句，每句用韻，聲律諧婉。此詞為北宋年間流行歌曲，始見于北宋晏殊，因詞中有“神仙一曲漁家傲”句，便取“漁家傲”三字作詞名。
塞下：邊界險要地方，這里指西北邊疆。
衡陽雁去：是“雁去衡陽”倒文，意思是雁兒向衡陽飛去。衡陽，今湖南省衡陽市，湖南衡陽縣南有回雁峰，相傳雁至此不再南飛。
留意：留連之意。
四面邊聲：四面八方馬嘶風(fēng)號之類的邊地荒寒肅殺之一聲。
連角：緊隨著軍中的號角。連，緊隨。
千嶂里：在重重高山環(huán)抱中。嶂，像屏障一般的山峰。
長煙：荒漠上的煙。
燕然未勒：指未徹底擊潰敵軍，取得全面勝利。燕然，山名，即今蒙古境內(nèi)之杭愛山。勒，在石頭刻字記功。東漢竇憲追擊北匈奴，出塞三千余里，至燕然山刻石記功而還。
無計：沒有辦法。
羌管悠悠霜滿地：笛聲悠揚(yáng)，寒霜滿地。羌管，笛子出自于羌（古代少數(shù)民族）地，故稱羌管。
不寐：睡不著。
【翻譯】
邊境上的秋天風(fēng)景與內(nèi)地完全不一樣，向衡陽飛去的雁群毫無留戀的情意。從四面八方傳來的邊地悲聲緊隨著號角響起。在重重高山的環(huán)抱中，長煙直上，落日斜照，孤城緊閉。
喝一杯陳年老酒，思念遠(yuǎn)隔千山萬水的家鄉(xiāng)，可是燕然山還未刻上平胡的功績，想回家也毫無辦法。夜里，羌人的笛聲憂怨綿長，寒霜像月光一樣的撒滿大地，令人不能入眠，一年又一年，將軍的頭發(fā)白了，戰(zhàn)士淚流干了。
【賞析】
范仲淹（980——1053），字希文，謚號“文正”，祖籍陜西，后遷居吳縣（今江蘇蘇州市）。北宋政治家、軍事家、文學(xué)家。他的詩、詞、文皆好，詞作現(xiàn)存雖僅5首，但情感深沉，風(fēng)格豪邁，從內(nèi)容以至藝術(shù)手法上都有一種創(chuàng)新精神。著有《范文正公集》。
宋仁宗時期，遼國從北邊入侵中原，西夏從西北方面侵?jǐn)_中原。康定元年，（公元1040年），范仲淹任陜西經(jīng)略副使兼知延州（今山西省延安市），達(dá)四年之久，這首詞就是他在軍中所作。
詞的上闕寫塞外秋天風(fēng)光。作品運用詞的傳統(tǒng)結(jié)構(gòu)方式，上闕以寫景為主，抓住特定環(huán)境中的特定事物，粗略幾筆勾勒出邊地秋天的風(fēng)光，用以反襯人物的內(nèi)心世界沉重、蒼勁、含蓄、蘊(yùn)藉。
作品開篇首先點名了地點和時間：“塞下秋來風(fēng)景異”，清秋的邊地，奇異的風(fēng)光。一個“異”字，揭示出了作品中人物不平靜的心態(tài)。句中的“異”字“異”在哪里呢？“異”在邊地的秋日與內(nèi)地不同，“異”在邊地的秋日與當(dāng)?shù)氐耐Ｒ膊煌?/p>
“衡陽雁去無留意”中的“衡陽雁去”是“雁去衡陽”的倒文，衡陽那里有座回雁峰，傳說大雁飛到那里便停住了。隨著氣候的變化，大雁北來南歸，這原本是很正常的事，說不上“留意”的有無，因此這里主要是寫人的感受。目睹北雁南飛，而人卻長期困守邊疆不能回歸故里，故而產(chǎn)生了強(qiáng)烈的思鄉(xiāng)之情。
“四面邊聲連角起。千嶂里，長煙落日孤城閉”三句：“邊聲”，邊地特有的聲音，再加上軍中不絕的號角聲，給人的感受是既凄涼又悲壯，特別是它打破了清秋的寂靜，更增添了某種悲涼的氣氛。最后兩句是寫在重巒疊嶂之間，長煙落日，孤城緊閉，渲染出戰(zhàn)局之緊張。
詞的下闕，作者宕開自認(rèn)景物的描寫，筆鋒一轉(zhuǎn)，集中筆墨重點寫情。“濁酒一杯家萬里”，離家萬里，身居異地，孑然一身，只好借酒消愁。然而李白詩中所云 “一抽一刀斷水水更流，以酒消愁愁更愁。”一杯濁酒，萬端思緒更難平。深層次分析，思鄉(xiāng)之愁只是一種表面的現(xiàn)象，作者要抒寫主要還是內(nèi)心的痛苦。自己已經(jīng)年過半百，面對強(qiáng)敵，卻不能殺敵建功，了卻心愿，這就是“燕然未勒歸無計”，到這里，作品的主題得到了進(jìn)一步的深化。最后幾句重在寫霜滿地，軍營中飄蕩著凄涼悲苦的笛聲，將軍和戰(zhàn)士們徹夜難眠，憂國思鄉(xiāng)，悲從中來。結(jié)尾激動人心，令人難以忘懷！至此，作者的那種抗擊外敵，極想報國殺敵的愛過雄心真真切切地溢于言表。
在作品中，作者善于使用準(zhǔn)確、生動、貼切的詞語，精心選擇歸雁、邊聲、號角、長煙、落日、孤城、羌管、冰霜等景物，構(gòu)成蒼涼悲壯的氣氛，切合人物心境，有力地表現(xiàn)了主題。
范仲淹《漁家傲》的原文及翻譯賞析 篇2
作品原文
漁家傲·秋思
范仲淹
塞下秋來風(fēng)景異，衡陽雁去無留意。四面邊聲連角起。千嶂里，長煙落日孤城閉。
濁酒一杯家萬里，燕然未勒歸無計。羌管悠悠霜滿地。人不寐，將軍白發(fā)征夫淚。
作品注釋
①漁家傲：又名《吳門柳》、《忍辱仙人》、《荊溪詠》、《游仙關(guān)》。
②塞：邊界要塞之地，這里指西北邊疆。
③衡陽雁去：傳說秋天北雁南飛，至湖南衡陽回雁峰而止，不再南飛。
④邊聲：邊塞特有的聲音，如大風(fēng)、號角、羌笛、馬嘯的聲音。
⑤千嶂：綿延而峻峭的山峰；崇山峻嶺。
⑥燕然未勒：指戰(zhàn)事未平，功名未立。燕然：即燕然山，今名杭愛山，在今蒙古國境內(nèi)。據(jù)《后漢書·竇憲傳》記載，東漢竇憲率兵追擊匈奴單于，去塞三千余里，登燕然山，刻石勒功而還。
⑦羌管：即羌笛，出自古代西部羌族的一種樂器。
⑧悠悠：形容聲音飄忽不定。
⑨寐：睡，不寐就是睡不著。
作品譯文
秋天到了，西北邊塞的風(fēng)光和江南不同。大雁又飛回衡陽了，一點也沒有停留之意。黃昏時，軍中號角一吹，周圍的邊聲也隨之而起。層巒疊嶂里，暮靄沉沉，山銜落日，孤零零的城門緊閉。
飲一杯濁酒，不由得想起萬里之外的家鄉(xiāng)，未能像竇憲那樣戰(zhàn)勝敵人，刻石燕然，不能早作歸計。悠揚(yáng)的羌笛響起來了，天氣寒冷，霜雪滿地。夜深了，將士們都不能安睡：將軍為操持軍事，須發(fā)都變白了；戰(zhàn)士們久戍邊塞，也流下了傷時的眼淚。
創(chuàng)作背景
宋康定元年（1040年）至慶歷三年（1043年）間，范仲淹任陜西經(jīng)略副使兼延州知州。據(jù)史載，在他鎮(zhèn)守西北邊疆期間，既號令嚴(yán)明又愛撫士兵，并招徠諸羌推心接納，深為西夏所憚服，稱他“腹中有數(shù)萬甲兵”。這首詞作于北宋與西夏戰(zhàn)爭對峙時期。宋仁宗年間，范仲淹被朝廷派往西北前線，承擔(dān)起北宋西北邊疆防衛(wèi)重任。
作品鑒賞
范仲淹是當(dāng)時的著名的軍事家、政治家，官至副宰相。他了解民間疾苦，深知宋王朝在政治、經(jīng)濟(jì)、軍事等方面存在的問題，主張革除積弊，但因統(tǒng)治集團(tuán)內(nèi)部守舊派的反對，沒能實現(xiàn)。
他也是著名的文學(xué)家。這首《漁家傲》是他的代表作，反映的是他親身經(jīng)歷的邊塞生活。古代把漢族政權(quán)和少數(shù)民族政權(quán)之間的交界地方叫做“塞”或“塞上”、“塞下”。這首詞所說的塞下，指的是北宋和西夏交界的陜北一帶。
從詞史上說，此詞沉雄開闊的意境和蒼涼悲壯的氣概，對蘇軾、辛棄疾等也有影響。
任何一首詩詞的審美價值，是由多種藝術(shù)功能構(gòu)成的。這首《漁家傲》并非以軍事征戰(zhàn)為題材，而是寫邊塞將士對家鄉(xiāng)的懷念，因之不能生硬地用政治的尺度來衡量，而應(yīng)該用藝術(shù)的尺度來衡量。它的藝術(shù)功能、藝術(shù)力量，在于抒情寫景，但即使從政治上要求，此詞的意義也并不消極。“燕然未勒歸無計”一句，正是這首詞最本質(zhì)的思想亮點。燕然山，即今之杭愛山。后漢時，將軍竇憲追擊匈奴，曾登上燕然山刻碑（勒石）紀(jì)功。詞中霜雪滿頭的老將軍，已擦干思鄉(xiāng)之淚，在戀家與報國的矛盾中，他是以戍邊軍務(wù)為重。他盡忠職守，不建功勛于邊陲，雖有時思鄉(xiāng)心切，也是不打算歸去的。
詞的上闋側(cè)重寫景。秋來風(fēng)景異，雁去無留意，是借雁去衡陽回雁峰的典故，來反映人在塞外的思?xì)w之情。思?xì)w不是因為厭棄邊塞生活，不顧國家安危。而是邊防凄厲的號角聲以及周遭的狼嗥風(fēng)嘯聲，令人心寒。更奈何日落千嶂，長煙鎖山，孤城緊閉，此情此景甚是令人懷念故鄉(xiāng)的溫馨。人非草木，孰能無情。一個長期戍邊的老將，惦念親人和家鄉(xiāng)也是很自然的'。“千嶂里，長煙落日孤城閉”，此句寫得最成功，僅10個字便勾勒出一派壯闊蒼茫的邊塞黃昏景致。
寫景是為了抒情。因此下闋一開頭就是“濁酒一杯家萬里，燕然未勒歸無計”。濁酒，本是乳白色的米酒，這里也暗喻心情重濁。因為思?xì)w又不能歸以致心情重濁。“歸無計”，是說沒有兩全其美的可能性。正在這矛盾的心緒下，遠(yuǎn)方羌笛悠悠，攪得征夫們難以入夢，不能不苦思著萬里之遙的家鄉(xiāng)，而家鄉(xiāng)的親人可能也在盼望白發(fā)人。“人不寐，將軍白發(fā)征夫淚”，這10個字扣人心弦，寫出了深沉憂國愛國的復(fù)雜感情。
這首《漁家傲》不是令人消沉斗志之詞，它真實地表現(xiàn)了戍邊將士思念故鄉(xiāng)，而更熱愛祖國，矢志保衛(wèi)祖國的真情。范仲淹曾在《岳陽樓記》一文中，倡導(dǎo)“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的崇高精神。詞中的白發(fā)老將軍，正是這種崇高精神的生動寫照。黃蓼園說它“讀之凜凜有生氣”，倒是深得其旨趣。
“千嶂里，長煙落日孤城閉”。只此兩句便抵得上那首有名的《敕勒歌》，雖然彼此取材不同。偉大的詩人杜甫曾寫過“孤城早閉門”的佳句，但氣勢的雄渾似不及范詞。那是人煙稀少的邊塞，光禿的山峰重重疊疊，上空飄浮著一縷縷的青煙，悲壯的號角和著雜亂的邊聲在四野回蕩。太陽還沒有收起它金色的余暉，遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去，山腰里一座孤零零的城池早已把城門關(guān)閉。這就像一幅中世紀(jì)邊塞景象的藝術(shù)攝影。
一幅野性十足的邊塞圖畫。“塞下秋來風(fēng)景異，衡陽雁去無留意，四面邊聲連角起，千嶂里，長煙落日孤城閉。”這樣的“邊塞情緒”，往往當(dāng)人物置身特定場景之后，自然流露出來；此時才明白，長煙落日的邊塞，對于生命個體而言，并不僅僅是“戍邊苦”，還會產(chǎn)生極大的心理滿足。
詞是范仲淹守邊愿望和復(fù)雜心態(tài)的真實袒露。詞中反映了邊塞生活的艱苦和詞人鞏固邊防的決心和意愿，同時還表現(xiàn)出外患未除、功業(yè)未建、久戍邊地、士兵思鄉(xiāng)等復(fù)雜矛盾的心情。在有著濃郁思鄉(xiāng)情緒的將士們的眼中，塞外之景色失去了寬廣的氣魄、歡愉的氣氛，畫面上籠罩著一種曠遠(yuǎn)雄渾、蒼涼悲壯的氣氛。在邊塞熬白黑發(fā)，滴盡思鄉(xiāng)淚，卻又不能拋開國事不顧，將士們的心理是矛盾復(fù)雜的。范仲淹雖然守邊頗見成效，然而，當(dāng)時在北宋與西夏的軍事力量對比上，北宋處于下風(fēng)，只能保持守勢。范仲淹守邊的全部功績都體現(xiàn)在“能夠維持住守勢”這樣一個局面上，時而還有疲于奔命之感。這對有遠(yuǎn)大政治志向的范仲淹來說肯定是不能滿足的，但又是十分無奈的。所以，體現(xiàn)在詞中的格調(diào)就不會是昂揚(yáng)慷慨的。
此前，很少有人用詞來寫邊塞生活。唐代韋應(yīng)物的《調(diào)笑》雖有“邊草無窮日暮”之句，但沒有展開，且缺少真實的生活基礎(chǔ)。所以，這首詞實際上是邊塞詞的首創(chuàng)。
上片描繪邊地的荒涼景象。首句指出“塞下”這一地域性的特點，并以“異”字領(lǐng)起全篇，為下片懷鄉(xiāng)思?xì)w之情埋下了伏線。“衡陽雁去”是“塞下秋來”的客觀現(xiàn)實，“無留意”雖然是北雁南飛的具體表現(xiàn)，但更重要的是這三個字來自戍邊將士的內(nèi)心，它襯托出雁去而人卻不得去的情感。以下十七字通過“邊聲”“角起”“千嶂”“孤城”等具有特征性的事物，把邊地的荒涼景象描繪得有聲有色。首句中的“異”字通過這十七個宇得到了具體的發(fā)揮。
下片寫戍邊戰(zhàn)士厭戰(zhàn)思?xì)w的心情。前兩句含有三層意思：“濁酒一杯”撲不滅思鄉(xiāng)情切；長期戍邊而破敵無功；所以產(chǎn)生“歸無計”的慨嘆。接下去，“羌管悠悠霜滿地”一句，再次用聲色加以點染并略加頓挫，此時心情，較黃昏落日之時更加令人難堪。“人不寐”三字綰上結(jié)下，其中既有白發(fā)“將軍”，又有落淚“征夫”。“不寐”又緊密地把上景下情聯(lián)系在一起。“羌管悠悠”是“不寐”時之所聞；“霜滿地”是“不寐”時之所見。內(nèi)情外景達(dá)到了水乳交融的藝術(shù)境界。
詞牌簡介
漁家傲，詞牌名之一，北宋流行，有用以作“十二月鼓子詞”者。漁家傲也是曲牌名，南北曲均有。南曲較常見，屬中呂宮，又有二：其一字句格律與詞牌同，有只用半闋者，用作引子；另一與詞牌不同，用作過曲。
作品格律
上片：
仄仄平平平仄仄（韻），平平仄仄平平仄（韻）。
仄仄平平平仄仄（韻），平仄仄（韻），平平仄仄平平仄（韻）。
下片：
仄仄平平平仄仄（韻），平平仄仄平平仄（韻）。
仄仄平平平仄仄（韻），平仄仄（韻），平平仄仄平平仄（韻）。
作者簡介
范仲淹（989－1052），字希文，漢族，蘇州吳縣人。祖籍邠州（今陜西省彬縣），先人遷居蘇州吳縣（今江蘇蘇州），唐朝宰相范履冰的后人。他生于武寧軍（治所徐州）（一說河北真定府）。北宋著名的政治家、思想家、軍事家和文學(xué)家，世稱“范文正公”。他為政清廉，體恤民情，剛直不阿，力主改革，屢遭奸佞誣謗，數(shù)度被貶。1052年（皇祐四年）五月二十日病逝于徐州，終年64歲。是年十二月葬于河南伊川萬安山，謚文正，封楚國公、魏國公。有《范文正公全集》傳世，通行有清康熙歲寒堂刻版本，附《年譜》及《言行拾遺事錄》等。
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